Простота во всём. Не стоит злоупотреблять украшательством.

Уважение природы и копирование её свойств. Только так мы можем достичь гармонии в искусстве и в жизни в целом.

Поддерживать связь с историей. Стоит знать историю учиться у нее, но не копировать полностью всё то, что придумано ранее.

Но, не смотря на схожесть взглядов, существуют и некоторые различия. Джон Рёскин считал, что прошлое намного лучше всего того, что будет в будущем. Не стоит меняться. Надо совершенствовать уже придуманное. Ничто новое не будет лучше. Средневековье - это ремесленная утопия. Средневековье - это апогей ремесленного искусства.

Моррис же считал иначе. Он был более либеральным. Постоянно совершенствуя себя, он понимал, что прогресс не стоит на месте. Конечно, Уильям не признал машинное производство, но и не застрял в прошлом.

Труд должен приносить удовольствие. Каждый день ты должен делать что-то новое, не повторять механические действия. Привносить свои идеи во всё, с чем соприкасаешься. Постоянно осваивать новое, учиться всему.

Исходя из всего перечисленного, можно составить полный образ предметной среды.

Согласно теории Уильяма Морриса предметная среда должна обладать простотой и функциональностью. Также стоит отказаться от излишней вычурности и привнести в интерьер и экстерьер природность. Отказ от прямых линий и углов, в пользу естественности и плавности. Сочетание множества техник и огромный интерес к осваиванию всё новых и новых.

Заключение

Наиболее ценным в деятельности мастерских Морриса было утверждение общественной важности прикладного искусства для массового производства продуктов потребления. Но его фабрика, на которой делались действительно прекрасные вещи, оказалась крошечным островком в мире капиталистической машинной индустрии и к тому же производила уникальные предметы роскоши, а не вещи повседневного быта.

Взгляды, высказанные Моррисом, были столь многогранны и глубоки, что каждое последующее направление в искусстве находило в них что-то новое для себя и продолжало разрабатывать ту или иную сторону его учения. Он увлек современников идеей возрождения художественных промыслов, культуры ручного труда. Но что было уже совершенно неожиданным для викторианской Англии, так это то, что Моррис сделал предметом открытого публичного обсуждения проблемы оформления, эстетической целесообразности частного жилого дома, его помещений. Будучи не только теоретиком, но и талантливым художником, Моррис предложил в своих проектах жилища вместо полутемных, загроможденных мебелью комнат легкие, светлые интерьеры с рациональной, лишенной вычурности мебелью и убранством, основанными на принципах целесообразности. Так он положил начало комплексному проектированию предметно-пространственной среды. Моррис был и отличным организатором, он сумел привлечь к своим идеям многих художников и архитекторов, и они активно включились в новую сферу творчества, пытаясь возродить ремесленное ручное производство. С помощью художников Ф. М. Брауна и Берн-Джонса он основал мастерские, в которых собрал ремесленников, изготовлявших предметы прикладного искусства. В этих мастерских работы велись ручными инструментами, применялись натуральные красители и т. д. Но большого практического результата его затея с ремесленными мастерскими, возглавлявшимися талантливыми художниками, дать не могла -- вещи получались красивыми, но слишком дорогими.

Моррис стремился реформировать весь художественный культурный облик страны, всего общества, возбудить интерес к творческому труду у самых широких слоев населения. Многие из выдвинутых Моррисом идей дали плодотворные результаты. Такой была его идея о неограниченном проникновении эстетического во все области производства предметов. Затем он обратил внимание на связь материала и производимой из него вещи. Наконец, он указал на важный принцип соответствия формы, украшения и отделки предмета его сути, его назначению. Эти верные и прогрессивные элементы его теории получили в дальнейшем признание и развитие.

Список литературы

1. Адамс Г.// Движение искусств и ремесел. М, 2000

2. Аронов В. Р.// Предметная среда в теории У. Морриса. //Художник, 1970, №9, с. 34-35

3. Гольдзамт Э.// Уильям Моррис и социальные истоки современной архитектуры. М, 1973

4. Кангиласки Я. //Уильям Моррис и его эпоха. //Искусство и быт, 1974, №2

5. Розенталь Р. Ратцка // История прикладного искусства нового времени. М.: Искусство, 1971.

6. Уильям Моррис // Искусство и жизнь, М, 1973.

7. Шрагин Б.// Наследие У. Морриса. //Декоративное искусство. 1979, №2,

8. Дизайн интерьера, ландшафтный дизайн, 2002,

9. Л. М. Холмянский, А. С. Щипанов// Дизайн: Книга для учащихся.-- М.: Просвещение, 1985;

10. Моррис У. // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). -- СПб., 1890--1907.

11. Моррис У. //Вести ниоткуда, или Эпоха спокойствия. Перевод Н. И. Соколовой. Вступительная статья Ю. Кагарлицкого -- М.: Государственное издательство художественной литературы, 1962.

12. де Кар Л.// Прерафаэлиты: Модернизм по-английски. -- М.: АСТ, 2002. -- ISBN 5-17-008099-9

13. Моррис У. // газета "Искусство", № 18, 15-30 сентября 2010.

14. BankReferatov.Ru // Английские художники - исследователи в области дизайна Уильям Моррис и Джон Рескин.

15. BankReferatov.Ru // Теория синтеза искусств У.Морриса.

16. Dezayne.ru // Уильям Моррис - основатель движения эстетики промышленной вещи.

17. Yx-design.ru // Уильям Моррис и движение "За связь искусств и ремесел".

18. http://www.taby27.ru // Становление представлений о дизайне в теориях XX в. Первова Р. Г.

19. Designstory.ru // Уильям Моррис.

20. www.archi.ru // Джон Рескин, вчера и завтра.

Размещено на Allbest.ru