Экономика и внешняя политика в период расцвета Урарту

Для того чтобы уводить каждый год десятки тысяч пленных, и в особенности для того, чтобы поддерживать безопасность существовавшего общественного порядка от таких громадных масс рабов, урарты должны были либо обладать войском, превосходившим технически войска соседних народов, либо же обладать подавляющим численным превосходством. Но разница между военной техникой урартов и их соседей была не столь уж значительна, следовательно, главное было в численном превосходстве. Армии, численно значительно превосходящей войска соседей, маленькая центральная область Урарту, страна Биайнли, одна выставить не могла. Таким образом, по мнению И. М. Дьяконова, создателями не только технических достижений, оросительной системы, архитектуры Урарту, но и его военной, политической мощи были не одни лишь коренные жители страны, но и всё население урартского Закавказья, которое должно было в той или иной мере включаться в состав урартского войска.

Археологический материал не свидетельствует о том, что население строившихся урартскими царями крепостей состояло преимущественно из рабов. Например, дома, раскопанные на холме Кармир-блур, хотя и выстроены кварталами по одному плану и, по-видимому, единовременно (на что указывает планомерное переселение сюда жителей), и хотя эти дома не имеют при себе служб, приусадебных земельных участков и индивидуальных продовольственных складов, которые указывали бы на самостоятельное хозяйство их обитателей, тем не менее, не похожи на жилища рядовых рабов. Это скорее достаточно добротные жилища воинов и ремесленников. Характерно, что в этих домах имелись специальные места для культа семейных или родовых богов, а этого трудно ожидать в жилищах рабов. Что же касается отсутствия служб и земельных участков при домах внутри города, то они могли размещаться за стенами города.

Предположение И. М. Дьяконова подтвердилось, когда в 1956 году во время раскопок в цитадели города Ирпуни были обнаружены две идентичные урартские надписи. Они принадлежат основателю города урартскому царю Аргишти I, и в них упоминается о построении этим царём святилища богу Иварша. Так как в урартском пантеоне неизвестно божество с таким именем, внимание исследователей было обращено на северную Сирию, откуда были переселены в Ир(е)пуни «6 600 воинов стран Хате и Цупани».В результате работы было установлено, что в цитадели крепости возвели святилище одному из лувийских божеств. Дальнейшее ознакомление с материалом дало возможность предположить, что лувийское божество Иварша являлось божеством неба. В связи с этим можно предположить, что Иварша получил в Ир(е)пуни своё святилище в качестве модификации верховного бога урартийцев Халди, поскольку и Иварша и Халди являлись божествами неба.

Это должно было быть первым шагом на пути ассимиляции, урартизации переселённого населения. Для людей, предназначенных быть опорой урартской власти в чужой, завоёванной стране, этот процесс слияния должен был проходить довольно быстро. То, что переселенцы были призваны играть именно эту роль, трудно сомневаться. В самом деле, если урартский царь строит в цитадели своей крепости святилище богу чужого племени, то это свидетельствует, что защита крепости от части находилась в руках именно переселенцев. Поэтому позиция И. М. Дьяконова относительно пленных о рабах в Урарту является на сегодняшний день уже общепризнанной.

Вот что по этому поводу писал недавний оппонент И. М. Дьяконова Г. А. Меликишвили: «В сете этих новых фактов нельзя не согласиться с утверждением И. М. Дьяконова о том, что в Урарту определённая часть захваченных на войне людей должна была включиться в войско и размещаться в качестве гарнизонов в различных урартских крепостях». Меликишвили Г. А. К вопросу о хетто-цупанийских переселенцах в Урарту // Вестник древнего мира. 1958. №2, стр. 46.

Таким образом, урартские завоеватели угоняли десятки тысяч пленных, часть их обращали в рабство, но спрос на даровую рабочую силу не поспевал за усиленным притоком пленников, и часть их истреблялась, а некоторые поселялись в качестве подданных на слабо заселённых окраинах или включались в состав урартского войска.

Итак, основной массой производителей в сельском хозяйстве были свободные общинники. Только в садоводстве играл значительную роль рабский труд. Больше всего рабы использовались в мастерских и на строительных работах, организуемых урартскими царями. Относительно других классов производителей, в силу отсутствия источников, нельзя сказать что-нибудь определённое.

урарту экономический хозяйство торговля

2.2.3 Форма эксплуатации

Не менее острой остаётся проблема о формах эксплуатации в Урартском царстве. Исследователи склонны считать, что основной формой эксплуатации в государстве была издольщина в различных своих видах. Как правило, выделяют четыре вида натуральной подати (дани).

1. Урартские царские летописи, сообщая о завоеванных территориях - как тех, которые сохраняли свою автономию, так и тех, которые входили в состав державы - упоминают обычно два вида дани:

§ Единовременное подношение урартскому царю от вассального царька или наместника, только что завоёванной территории;

§ Ежегодная дань с подвластной территории.

Оба эти вида дани уплачивались драгоценными металлами, утварью, иногда скотом. К земле они не имеют отношения.

Подтвердить эти слова можно, обратившись к надписи царя Менуа: «Город Утухаи… Менуа говорит: Утупурши, царь Диауехи, явился передо мной, обнял мои ноги, ниц повергся; я отнёсся к нему милостиво, пощадил я его под условием выплаты дани; дал он мне золото и серебро, дал дань». Летопись царя Менуа. Опубликовано в хрестоматии по истории Древнего мира./ Под ред. М. А. Коростовцева, И. С. Кацнельсона, В. И. Кузищина.- М., ч 1. - 1980, стр. 300-301.В этом отрывке, по-моему, явно отделены по смыслу «золото и серебро» и «дал дань». Золото и серебро, на мой взгляд, являются единовременным подношением или контрибуцией, а дань - ежегодным подношением.

Но ещё более наглядно подтверждается наличие этих двух видов дани в отрывке из летописи Аргишти I: «Царь Диаухи я поработил, пощадил я его при условии [выплаты] дани. [Вот] какую дань царя Аргишти диаухиец преподнёс: 41 мину чистого золота, 47 мин серебра, десять тысяч мин меди, 1000 верховых лошадей, 300 голов крупного рогатого скота, десять тысяч голов мелкого рогатого скота. Вот какую дань на страну Диаухи я наложил, чтобы она её давала ежегодно: … мин чистого золота, десять тысяч мин меди, … быков, 100 коров, 500 овец, 300 верховых лошадей». Летопись Аргишти I. Опубликовано там же, стр. 302.

В этом отрывке явно отделены друг от друга контрибуция и ежегодная дань. Причём последняя много меньше первой.

2. С земли собиралось зерно, вино и солома. Как правило, в документах не указывается их величина. Но учёными признаётся, что царские зернохранилища и винные погреба были местом сбора и хранения этой натуральной подати, которую платили общинники и рабы, посаженные на землю. Одна только кладовая вмещала до 750 тонн зерна, а винный погреб - от 320 000 до 480 000 литров вина. А эти цифры в свою очередь могут свидетельствовать о достаточно крупной величине этого сбора или «налога».

3. Что касается третьего вида натуральной подати, сбора скотом, то она является чисто подоходной, а не поземельной.

Знаменитая реляция писца Набушаллимшуну о походе Саргона II в 714 г. до н.э. на Урарту сообщает о взятии ассирийским царём урартской крепости Ушкайя. Люди, живущие в этой области, славились умением обучать лошадей для конницы. Сюда доставляли для проверки и обучения лошадей в постоянное войско Урарту, которых взимали с населения в порядке налога. Далее Саргон II берёт Аниаштанию, «дом табунов» Русы I. Здесь, следовательно, была база урартской конницы и, возможно, конский завод; но мы уже знаем, что эти кони разводились не внутри какого-либо царского хозяйства, а собирались с населения в виде налога. Дьяконов И. М. Указ. работа, стр. 96.

4. Ещё одним видом натуральной подати является побор ремесленными изделиями. Но документов, свидетельствующих об этом виде дани или «налога» очень мело. Известна табличка, в которой речь идёт о поставке шерстных и кожевенных изделий из страны Аза городу Тейшибы, вероятно в качестве именно «налога»:

Городу Тейшибы

из страны Аза:

…………….

198 воловьих кож

25 шерстяных тканей

172 кожи бараньи

16 кож козьих. Надпись о поставке городу Тейшиба тканей и кож. Опубликовано по книге Дьяконова И. М. «Урартские письма и документы». - М-Л., 1963, стр. 38.

Этим исчерпывается список податей. Что касается повинностей, то из письменных источников можно выделить три их вида.

1. Обязанность (повинность) несения царской службы и специальной воинской службы. Ей подлежали свободные общинники и часть военнопленных, которые включались в урартское войско.

2. Существовала и строительная повинность, которой также подлежали как рабы, так и свободные, не принадлежащие к знати.

3. Иногда отдельно выделяют ирригационную повинность, но, возможно, она является лишь частью строительной повинности.

Помимо издольщины и трудовых повинностей в Урарту существовало рабство как форма эксплуатации. Особенно широко рабство распространилось в Царских ремесленных мастерских и хозяйствах знати.

2.3 Отраслевое устройство экономики Урарту

2.3.1 Сельское хозяйство

Урарту было земледельческим государством. На вопрос отраслевого устройства экономики помогает ответить археология. При раскопках были найдены семена пшеницы, ячменя, кунжута. Ботанический анализ зерна показал его высокосортность и малую зараженность сорняками. Найдены остатки муки грубого помола, а также обгорелого хлеба в виде лепёшек с дырой посередине. Археологами на холме Арин-берд было открыто помещение, предназначенное для выделки кунжутного масла. Найдены остатки жмыхов и каменный чан, в котором вымачивали зерна кунжута. Урартам был знаком процесс пивоварения.

По фруктовым косточкам можно восстановить состав плодовых садов. Выращивали алычу, яблоки, айву, гранаты, вишню, орехи, персики, а также арбузы. Велика была роль виноградарства и виноделия.

Как уже мною отмечалось, вместимость кладовых урартских крепостей была весьма внушительной. Подсчёты показали, что при средней урожайности в условиях Араратской долины 5-10 центнеров с гектара для получения 1500 тонн зерна надо обработать 2000-3000 гектаров, а для получения того количества вина, которое хранилось в погребах одной только крепости, надо было иметь ещё 300 гектаров виноградников. Полагают, что общий размер обрабатываемой площади доходил до 4000-5000 гектаров. Авдусин Д. А. Основы археологии. - М., 1989, стр. 146.

Инвентарь, которым обрабатывалась эта земля, был весьма разнообразным. При раскопках на Топрах-Кале были найдены железные лемехи плугов, бронзовые и железные наконечники мотыг, серпы, вилы.

Так же как и во многих других древневосточных странах, в Урарту для сельского хозяйства имело огромное значение устройство развитой ирригационной сети. Во многих областях Урартского государства искусственное орошение полей имело исключительное значение, было основой сельского хозяйства. Необходимость в этих ирригационных сооружениях вызывалось тем, что климат на территории Урарту в те времена был гораздо хуже, чем теперь. Эту основу хозяйственной жизни страны, ирригацию, государство взяло в свои руки. Урартские и ассирийские надписи, и дошедшие до наших дней остатки ирригационных сооружений свидетельствуют о самой широкой деятельности правителей государства по проведению каналов и созданию искусственных озёр. Так, например, канал прорытый по приказы царя Менуа для полива полей и снабжения питьевой водой Тушпы, длинною 70 км, существует и доныне и носит название канал Шамирам: «Могуществом бога Халди Менуа, сын Ишпуини, этот канал провёл. Канал Менуа - имя его». Надпись Менуа о проведении канала. Опубликовано в хрестоматии по истории Древнего Востока./ Под ред. В. В. Струве, Д. Г. Редера. - М., 1963, стр. 336.

Наряду с земледелием было развито скотоводство. Оно в Урарту достигло больших размеров. При раскопках урартских крепостей были обнаружены скелеты домашних животных. Это коровы, овцы, а также лошади двух пород: низкорослые рабочие и высокие военные.

Царям, храмам, царским сановникам принадлежали большие стада крупного и мелкого рогатого скота, а царям ещё и табуны коней, предназначенных для армии. Скот на летнее время угоняли в горы, куда вместе со стадами перекочёвывали пастухи и войны, охранявшие стада.

В урартских надписях не раз упоминаются угнанные в страну многочисленные отары овец, табуны лошадей и другого скота: «170 коней я угнал, а также 62 верблюда, 2411 голов крупного рогатого скота, 6140… голов мелкого рогатого скота. Аргишти говорит…». Летопись Аргишти. Опубликовано в хрестоматии по истории Древнего Востока./ Под ред. М. А. Коростовцева, И. С. Кацнельсона, В. И. Кузищина. - М., ч. 1. -1980, стр. 303.

Помимо лошадей, коров, овец, верблюдов в Урарту разводили мулов и ослов, которых благодаря выносливости использовали как рабочий скот.

2.3.2 Ремесло

Развито в Урарту было и ремесло. Оно было обычно сконцентрировано в крупных деревенских поселениях. Крупные ремесленные мастерские были при дворцах и храмах. Изделия этих мастерских, особенно художественные, распространялись при посредстве купцов не только в царстве Урарту, но и за его пределами.

Учёные подсчитали, что к концу VIII в до н.э. в Ванском царстве было около 40 ремесленных специальностей. Но окончательно обособились только гончарное, кузнечное и ювелирное ремёсла.

Об обособлении гончарного ремесла позволяет говорить тот факт, что в Урарту был известен гончарный круг, а это позволяло изготовлять сосуды различной формы и в большом количестве. Вместимость сосудов колебалась от 2 до 1200 литров. Судя по однотипности их форм и по специфическим клеймам можно утверждать, что их делали местные мастера.

Развитие металлургии и кузнечного ремесла было обусловлено несколькими причинами. Во-первых, урарты располагали своими собственными рудниками, где добывали железо, медь, компоненты для бронзового сплава. Во-вторых, это было обусловлено военными нуждами, так как страна на протяжении всего VIII в до н.э. вела войны.

Археологами открыто несколько металлообрабатывающих мастерских и кузниц. Урартская сталь благодаря искусности кузнецов была лучшей в регионе. С железом конкурировала бронза. Бронзовые орудия и оружие долгое время встречаются наряду с железными. Железным стало сначала оружие, потом - орудия труда. На холме Арин-берд найдены слитки металлов и литейные формы. Железных и бронзовых предметов в Урарту известно много: орудия, посуда, утварь, украшения, особенно много оружия. Все они очень высокого качества.

Из произведений урартских ювелиров следует отметить металлические статуэтки с инкрустацией из резного камня. В качестве образца можно привести такой шедевр, как бронзовая статуэтка крылатого льва с человеческим лицом. Замечательны чеканные фигуры на бронзовых колчанах и щитах, передающие военные сцены или сюжеты из жизни зверей, изображения священных деревьев. Благодаря раскопкам последних 25 лет стали известны урартские бронзовые и золотые пояса. На них изображены гибридные существа, туловища которых состоят из частей разных животных. Примечателен способ изображения мифических существ, которые переданы в так называемом ковровом стиле; сами плоские фигуры покрыты мелким орнаментом, заполняющим всю плоскость.

2.3.3 Торговля

Внутренняя торговля была развита слабо. Городов в собственном смысле этого термина как центров ремесла и торговли не было. Преобладал обмен между административными центрами и их сельской округой. Часто города-крепости были связаны с центрами месторождений. Торговыми путями служили многочисленные реки, но не менее важными были и сухопутные дороги, здесь применялся труд верблюдов и мулов.

Постепенно увеличивается роль внешней торговли. Основными партнёрами были соседние и отдалённые страны. Наиболее значимыми являлись Ассирия, государства Сирии, Фригия. В торговле преобладали продукты сельского хозяйства, кунжутное масло, вино, ювелирные изделия, возможно рабы. Постоянно возрастал спрос на военные изделия вначале бронзовые, затем железные. Этот интерес проявляла Ассирия, территория которой была лишена запасов рудного сырья. Изделия урартских мастеров, особенно художественные, распространялись при посредстве купцов не только в самом царстве, но и далеко за его пределами. Транзитом и перекупкой Урарту было связано с весьма отдалёнными странами, например, Египтом (в центральной части государства обнаружена статуэтка богини Сохмет, скарабеи). С другой стороны урартские предметы встречаются в Восточной Сибири, курганах республики Тува.

Усилия урартских властей по подъёму экономики не привёл к созданию единой хозяйственной системы. Сформировалось, по крайней мере, два экономических центра - ванский и закавказский. Успешное функционирование хозяйства во многом зависело от постоянного притока рабов-военнопленных, то есть от удачных войн. В этом были основные причины внутренней слабости Урарту, повлиявшее, в конечном счёте, на его судьбу.

3. Внешняя политика Урарту периода расцвета

3.1 Задачи внешней политики

Объективным следствием перехода к патриархальному раннеклассовому государству в районе озера Ван явились постоянные войны, которые вели урартские правители с целью расширения территории страны и увеличения подвластного населения. Постепенно сравнительно молодое Урартское царство усилилось и укрупнилось настолько, что стало соперником другого мощного государства этого региона - Ассирии.

Установление политической гегемонии в Передней Азии стало основной целью царей Урарту во внешней политике. Эту же цель преследовали и цари Ассирии. Таким образом, основным содержанием внешней политики Урарту периода расцвета является борьба с Ассирией за установление гегемонии в этом регионе. В связи с этим можно выделить следующие задачи во внешней политике, стоявшие перед правителями Биайнли:

1. Создание боеспособной, хорошо вооружённой, современной для того времени армии;

2. Завоевание и присоединение к Урарту так называемых «спорных земель», на которые претендовала и Ассирия;

3. В связи с тем, что Ассирия не имела запасов железной руды, но нуждалась в ней для перевооружения своей армии, перед урартскими царями встала новая задача - перекрыть доступ железа в Ассирию. Для этого нужно было поставить под контроль «железный путь» из стран Северной Сирии в Ассирию.

4. Заключение проурартских и антиассирийских союзов как с соседними, так и с отдалёнными странами.

Таким образом, выделив задачи внешней политики Урарту, можно ещё раз убедиться, что они были направлены на достижение единой цели - подавление Ассирии и установление гегемонии в Передней Азии.

3.2 внешняя политика Менуа

Постоянные войны, которые вели урартские цари, ещё более способствовали укреплению экономической и политической мощи государства. Осознавая это, царь Менуа стал уделять особое внимание организации армии. Центральная власть полностью взяла на себя заботы по экипировке войск, ранее частично возлагавшейся на подвластных правителей. Урартская армия переходит на лучшее в Передней Азии ассирийское вооружение и доспехи. Военные походы Менуа идут в двух направлениях - на юго-запад, в сторону Сирии, где его войска овладеют левобережьем Евфрата, и на север, в сторону Закавказья. Именно при Менуа возникнет так называемый ассирийский вопрос.

В самом начале правления Менуа была укреплена урартская власть над Муцациром, которому угрожала Ассирия, а так же была занята территория, вплоть до западного и южного берегов Урмии; урарты вышли во фланг Ассирии. Северная граница Урарту проходила между озером Ван и рекой Араке. Здесь урарты вели упорную борьбу с вторгавшимися с севера, из-за Аракса, племенами, может быть протогрузинскими.

Чуть позже была покорена страна Мана на южном побережье озера Урмия. Следует отметить, что этому времени Урарту создавало серьёзную угрозу Ассирии на востоке. Хотя из-за непрерывной борьбы манейцев против урартской власти положение урартов в этих районах оставалось непрочным (это районы современного южного Азербайджана). Снова и снова вели бои урарты за покорение этих районов, на которые претендовала и Ассирия.

Вскоре после 800 г. до н.э. ассирийцы потеряли свои верхнеевфратские провинции, и всё левобережье верхнего Евфрата вошло в состав Урарту. Менуа удалось вторгнуться на территорию царства Хатти (Мелитены) на правобережье Евфрата и, более того, перевалив через горы, совершить набег на ассирийскую Северную Месопотамию.

На севере, в Закавказье, Менуа интересовали области верховьев Аракса и Куры, которые граничили с царством Диауэхи. Таким образом, Урарту предстояло столкнуться с ним. Царь Менуа завоевал Диауэхи, заставил правителя страны уплатить ему богатую дань: «Менуа говорит: завоевал я страну Диауэхи, … царь Диауэхи явился передо мной, … я отнёсся к нему милостиво, пощадил я его под условием выплаты дани; дал он мне золото, дал серебро…». Летопись царя Менуа. Опубликовано там же.

На севере Урарту отодвигает свои границы в сторону Аракса. При Менуа здесь на северных склонах горы Арарат была основана крепость Менуахинили, которая должна была служить отправным пунктом для дальнейших походов в Закавказье. Покорённые владения целиком не разоряются, а наоборот сохраняются при условии признания политической гегемонии Урарту и выплаты дани.

В правление Менуа появляется пышный титул урартского царя, который полностью копировал титул ассирийского владыки. М. В. Никольский в своей книге «Древняя страна Урарту и следы ассиро-вавилонской культуры на Кавказе» писал: «Повелитель Урарту принимает титул царя царей, обладателя мира. Менуа признаёт свою столицу вторым Ассуром, следовательно, третьим Вавилоном».

Таким образом, к концу правления Менуа, то есть к 778 г. до н.э., территория Урарту увеличилась почти в три раза. На востоке граница проходила восточнее озера Урмия, на севере - по верхнему течению Куры, на западе - по течению Евфрата. На юге Урарту граничило с Ассирией.

3.3 Внешняя политика Аргишти I

Около 780 г. до н.э. на престол Урарту вступает Аргишти I, сын Менуа. В начале своего правления он повторил поход отца на страну Диауэхи, частично обратив её в урартское наместничество, а, частично обложив данью золотом, медью, камнями, рогатым скотом. «… город Зуа, царский город страны Диауэхи, я сжёг; поставил надпись в городе Зуа, … царя Диауэхи я поработил, пощадил я его при условии [выплаты] дани». Летопись царя Аргишти I. Опубликовано там же, стр. 302. Окончательно это царство было сокрушено Аргишти лет на 15-20 позже.

Позже, пройдя вдоль юго-западной периферии Колхиды (в урартских надписях - Кулха), Аргишти вышел к верховьям реки Куры и вернулся назад через долину Аракса, минуя гору Арагац.

На западе своего царства Аргишти снаряжал военные экспедиции в верхне-евфратскую долину, на правобережье, в царство Мелитену (Хате). Здесь урартскому царю удалось установить свою гегемонию над верхнеевфратским участком «железного пути», по которому металл шёл в Ассирию. Позже им были завоёваны районы верховьев Куры и Аракса, озера Севан и севернее: «… победил он страну Этиуни, победил страну Кихуни, поверг их перед Аргишти. Аргишти говорит: завоевал я страну Кихуни, расположенную на берегу озера…». Летопись царя Аргишти I. Опубликовано там же, стр. 303. Расположение Кихуни сейчас достоверно известно - северо-западное побережье Севанского озера.

В четвёртом году правления Аргишти была построена почти на месте позднейшего Еревана крепость Эребуни. Несколько позже урартский царь создаёт на левом берегу Аракса ещё более крупную крепость - Аргиштихинили, которая, должна была явиться административным центром всего Закавказья.

Именно при Аргишти I обостряются отношения с Ассирией. Начинаются урарто-ассирийские войны, которые велись между царствами за овладение областями Северной Месопотамии, Северной Сирии и озера Урмия. Выйдя через Мелитену (Хате) во фланг Ассирии с запада и, перерезав её коммуникации с важнейшими источниками сырья, Аргишти посвятил много лет тому, чтобы обойти Ассирию также и с востока. Основным объектом завоевания были территории к югу от озера Урмия и ещё южнее. Урартский царь, возможно, доходил даже до вавилонских пределов. В долине реки Диялы, далеко на юго-востоке, по существу, на вавилонской территории в 774 г до н.э. между урартами и ассирийцами произошло столкновение. Из чего следует, что урарты охватывают ассирийские владения с обоих флангов. Успехам Аргишти I, который неоднократно вторгался на собственно ассирийские территории, содействовала господствовавшая в Ассирии разруха, вследствие чего он часто имел дело не с царскими войсками, а с войсками полу самостоятельных наместников.

Таким образом, при Аргишти I Урартское царство вступило в решающую схватку с Ассирией за лидерство в Передней Азии. Правление Аргишти - зенит могущества Урарту. Недаром ассирийские тексты характеризуют его в выражениях, отражающих плохо замаскированный страх: « Аргишти, урарт, чьё название страшно, как тяжёлая буря, чьи силы обширны…». История древнего Востока./ Под ред. В. И. Кузищина. - М., 1979, стр. 220. Аргишти I сообщает даже о победе над войсками Ассирии. На юге он серией последовательных походов и заключением союзов осуществлял планомерный фланговый охват Ассирии. Урартские войска проникают в Северную Сирию, где местные правители склоняются на их сторону, а Ассирия остаётся отрезанной от торговых путей с запада. На юго-востоке урарты спускаются по горным долинам до бассейна Диялы, выходя на границы Вавилонии. В результате Ассирия оказывается охваченной с трёх сторон владениями Урарту и его союзников. На севере границы государства доходят до Колхиды (Калхи), правобережья Аракса, вплоть до озера Севан.

3.4 Внешняя политика Сардури II

Завоевательную политику продолжал царь Сардури II, сын Аргишти, который вступил на престол около 760 года до н.э. В начале своего царствования Сардури проводит военную реформу. Основу вооружённых сил при нём составляет профессиональная армия, полностью находящаяся на царском довольствии и содержании.

По причине того, что стела с Анналами Сардури сохранилась не полностью, не можем судить о последовательности его завоевательных походов.

Сардури предпринял целый ряд походов в Закавказье. Из его летописи известно, что в 50-40 годы VIII в. до н.э. одним из объектов неоднократных набегов урартских войск были районы озера Севан: «… победил … Мурину, царя страны Уеликухи, победил он Циналиби… царя страны города Тулиху, победил он Ашшурнирари, сына Ададнирари, царя Ассирии, победил царя Арме». Летопись Сардури II. Опубликовано в хрестоматии по истории древнего Востока./ Под ред. В. В. Струве, Д. Г. Редера. - М., 1963, стр. 338. Все перечисленные страны располагались на южном и юго-западном побережье озера Севан. Здесь урарты захватывали и разрушали крепости, сжигали поселения, угоняли скот, уводили население в рабство. На одни страны, правители которых изъявляли покорность, накладывалась дань, другие, вероятно, опустошались до конца, причём вместе с населением уводились в рабство и местные правители. Однако в источниках нет указаний на то, что урартские завоеватели уже в 50-40 годы VIII в до н.э. прочно закрепились на берегах Севана, нет в районе озера и урартских крепостей этого периода. Завоевание и прочное освоение денной территории даже для урартских войск, по своей организации и вооружению стоявших на высоком уровне, было делом нелёгким.

Тексты времени Сардури сообщают о неоднократных походах урартских войск против одних и тех же стран, что является ярким подтверждением решительного и упорного сопротивления со стороны местного населения: «В том же году в третий раз послал я воинов на страну Эриахи, завоевали они страну, города сожгли и разрушили». Летопись Сардури II. Опубликовано там же, стр. 338. Когда после очередного набега урартские войска уходили, местное население, получив некоторую возможность оправиться, вновь восстанавливало свою независимость, и урартам через некоторое время опять приходилось совершать поход против непокорных стран. Именно такое положение сложилось в присеванских областях. Самое большое чего смогли добиться здесь урарты во времена Сардури II, это признание со стороны отдельных местных правителей гегемонии Урарту и обязательство выплачивать дань.

При Сардури II юго-западное направление стало наиболее важным. Его войска дважды совершали поход в Кумаху (Коммагену), откуда простирался путь в Сирию: «Сардури говорит: Кушташпили, царь страны Кумаху был независим, ни один царь там не побывал. Я отправился, выступил я на страну Кумаху». Летопись Сардури II. Опубликовано там же, стр. 338.Он подверг Кумаху, расположенную на западе от реки Евфрат, нападению, разгрому, подчиняет её и налаживает отношения с Северной Сирией (городом Арпадом - около современного Алеппо). Влияние Урарту на этом направлении благодаря союзам распространилось до самого Дамаска.

Таким образом, походы Сардури II на первых порах повторяют основные оперативные направления Аргишти, нацеленные на фланговый охват Ассирии. Назрела решительная военная схватка за гегемонию в Передней Азии между Ассирией и Урарту, между Тиглатпаласаром III и Сардури II.

Известно, что с конца XI века до н.э. Ассирия переживает тяжёлое внутреннее положение, находясь в состоянии потрясений внутренними смутами, и потому вынуждена была мириться с всё возрастающей мощью Урарту. Переломным моментом в судьбе Ассирии оказалась смена династий. В результате переворота к власти пришёл основатель новой царской линии Тиглатпаласар Ш. Благодаря проведённым реформам ему удалось значительно усилить боеспособность ассирийского войска, а следовательно сразиться с Урарту.

В это время урартский царь Сардури II заключает военные союзы с правителями северо-сирийских государств: Бит-Агуси (центр Арпад), Гургуном, Мелидом, Куммухом. Эта коалиция была направлена против всем им представлявшей опасность Ассирии.

В 743 году до н.э. обновлённая ассирийская армия вступает в решительное сражение у города Арпада с коалицией, которую возглавляло Урарту. Союзники терпят поражение, после чего Сардури II вынужден был бежать за Евфрат, оставив в руках ассирийцев весь свой лагерь. «В третьем году моего правления Сардури Урартский возмутился против меня и вступил в соглашение с Матиэлем из Бит-Агуси… Сулумаль Мелидский, Тархулара Гургумский и Кушташпи Куммухский положились друг на друга,… с ними я сразился, … устроил побоище… Сардури, ради спасения своей жизни ночью бежал, и не было найдено место его… Я преследовал его до моста через Евфрат, границы его страны». Анналы Тиглатпаласара III. Опубликовано там же, стр. 339.

В 735 г. до н.э. Тиглатпаласар Ш осуществляет поход в самое сердце Урартской державы, в район озера Ван. Ему удалось пройти вглубь Ванского царства, даже осадить столицу Тушпу, но взять цитадель города он не смог. « Я запер Сардури Урартского в его городе Турушпе и учинил большое побоище перед его воротами. Моё царское изображение я сделал и поставил напротив города Турушпа». Анналы Тиглатпаласара III. Опубликовано там же, стр. 339.

Таким образом, в открытом военном противостоянии с Ассирией Урарту потерпело первое поражение, но схватка за лидерство ещё не была закончена.

3.5 Внешняя политика Русы I

Правление Русы I (735-713 г.г. до н.э.) было нелёгким. Центробежные силы Урартского государства, сдерживаемые до этого времени силой оружия урартских царей, получили теперь простор для действия. Местные царьки и даже наместники из высшей урартской знати отлагались от Русы I. Но он справился с Восстанием наместников, сохранив целостность Ванского царства, что позволило активизировать внешнюю политику.

Руса I продолжает расширять урартские владения в Закавказье. К северо-востоку от озера Севан он разбил 23-ёх царей, то есть владетелей. «… Руса, сын Сардури говорит: « Я эти страны за один поход захватил и поработил: страны Адахуни, Уеликухи, Луерухи, Аркукини, четырёх царей с этой стороны озера, (а также) страны: Гуркумели, Шанантуаини, Териуишаини, Ришуани, …зуаини, Ариаини, Замани. Иркиматарии, Элаини, Эриелтуаини, Аидаманиуни, Гуриани. Алзирани, Пируаини, Шилаини, Уидуаини, Атезаини, Эриа…ини, Азамеруини, 19 царей с той стороныы озера в горах высоких, всего 23 царя за один год всех я захватил…». Надпись Русы I о покорении 23 стран. Опубликовано там же, стр. 339-340.

При прочтении этой надписи перед историками встала проблема локализации этих 23-ёх стран. Упомянутые названия территорий чётко разделены на две группы. В первую входят Адахуни, Уеликухи, Луерухи, Аркукини. Благодаря найденным в присеванском районе местным урартским победным надписям было установлено, что это страны западной и южной части севанского побережья. Завоевав эту территорию, Руса I строит здесь крепости «город бога Халди» и «город бога Тейшибы», что свидетельствует о включении этих земель в состав Урартского царства.

Существенной проблемой историко-географического порядка является локализация 19 стран второй группы этой надписи. Установление точного местонахождения этих стран до сих пор вызывает затруднения.

Имеется мнение, что эти 19 стран расположены к востоку и северо-востоку от озера Севан, в горах Малого Кавказа, частично на территории Азербайджана. Приверженцы данной точки зрения особое внимание уделяют тому, что эти страны располагались «в горах высоких». Однако до сих пор, несмотря на поиски, в районах к востоку и северо-востоку от озера Севан присутствие урартов в VIII в. до н.э. не прослеживается.

Часть исследователей предлагают рассматривать надпись как сводную летопись урартских завоеваний по всему Закавказью, или даже, как сообщение обо всех походах в течение одного года правления Русы I. Но лексический анализ, предпринятый В. В. Шлеевым, вскрывает неубедительность данного предположения. Шлеев В. В. К истории Ванского царства (Урарту) второй половины VIII - первой половины VII в. в. до н.э. // Вестник древнего мира. 1958. №1, стр. 22-23.

Третьи предлагают помещать все 19 стран в районе Севана, считая их мелкими единицами, входящими в состав четырёх основных присеванских области. Однако и эта гипотеза имеет свои уязвимые места, особенно в свете предложенного И. Фридрихом, И. И. Мещаниновым, Г. А. Меликишвили перевода соответствующих мест надписи «по эту сторону озера» и «по ту сторону озера». В. В. Шлеев. Указ. работа, стр. 23.

Окончательное решение данного вопроса, как мне представляется, зависит, во-первых, от прогресса в чтении урартских текстов и, во-вторых, от развёртывания широких археологических работ вокруг озера Севан.

Южное направление во внешней политике при Русе I не сохранило свою актуальность. Но активную политику в этом регионе затрудняло вторжение кочевников киммерийцев.

Киммерийцы впервые появляются в поле зрения известных нам письменных источников в конце VIII в. до н.э., в правление ассирийского царя Саргона II. Этот период киммерийской истории освещён шестью письмами из его царских архивов. Четыре из них, несомненно, сообщают об одном и том же событии, а именно о разгроме урартских войск при вторжении в область киммерийцев. Эти таблички входят в Куюнджикскую коллекцию Британского музея, они были найдены Г. Лейярдом в 1851 году. Три письма из четырёх принадлежат наследному принцу Синаххерибу. Они, очевидно, написаны с небольшими промежутками и отражают постепенное поступление к нему информации об урартских делах.

Первое (хронологически) письмо написано в тот момент, когда до Сенаххериба дошли лишь первые слухи о столкновении киммерийцев с урартами. Это сообщение о разгроме урартского войска, не содержащее ни каких подробностей, кроме известия о гибели областеначальника Уаси, поступило от царя соседнего Муцацира Урзаны.

Второе письмо Синаххериба содержит уже подробную сводку разных донесений о столкновении Урарту с киммерийцами. Синаххериб ссылается на сообщения царя аккийцев (страны на границе Ассирии и Урарту, не входившей в это время в состав ни одной из держав) и двух областеначальников пограничных с Урарту областей - Ашшур-рисуа и Набу-ли, а также «стражи пограничных крепостей прислали такие же сведения». Сводка сведений лазутчиков, составленная царевичем Синаххерибом. Опубликовано там же, стр. 341.Информаторы сообщают, что для похода против киммерийцев были собраны чуть ли не все урартские войска, причём в них находился сам царь, и его туртан, и, по крайней мере, 13 областеначальников. Несмотря на огромную концентрацию сил урартов киммерийцы нанесли им сокрушительное поражение, захватив в плен туртана и двух областеначальников. Остальные 11 областеначальников были вынуждены отступить, царь бежал в Урарту, оставив свои войска. Эти сообщения свидетельствуют о значительной боевой мощи киммерийцев, способных противостоять не небольшой части, а всем военным силам такой крупной державы, как Урарту.

Наконец третье письмо описывает ситуацию, сложившуюся в Урарту после поражения. Фактически лишённые войска, урарты опасаются нападения Ассирии и охвачены подлинной паникой: «…они очень боятся царя, моего госпадина; как женщины, они дрожат и бездействуют».Третье письмо Синаххериба царю Саргону II. Приведено по статье: А. И. Иванчик «Киммерийцы и Урарту накануне восьмого похода Саргона II». // Вестник древней истории. 1990. №3, стр. 5.

Из сведений четвертого письма мы можем локализовать место нахождения киммерийцев, страну Гамир, которая, вероятно, находилась к северо-западу от озера Севан.

Руководствуясь этими сведениями, встаёт вопрос о времени столкновения урартов с киммерийцами. Некоторые историки датировали это событие временем после 714 г. до н.э., как правило, 709-707 г.г. до н.э. Однако в подтверждение данных датировок не приводилось серьёзных аргументов, а лишь общие соображения, в том числе относительно молодости Синаххериба в 714 г. до н.э. НО а. И. Иванчик, опираясь на письма царевича Сенаххериба и на другие документы (письма о мятеже против царя Русы I), приходит к выводу, что столкновение между Урарту и киммерийцами должно было произойти между сентябрём 715 и июнем 714 г. г. до н.э. До 715 г. до н.э. основные войска Урарту были задействованы в конфронтации с ассирийцами на манейской границе, а в июне 714 г. до н.э. начался знаменитый восьмой поход Саргона II против Урарту. Предполагать возможность зимнего похода урартских войск в горной местности, где перевалы открываются только весной, нельзя, поэтому дату похода можно ещё уточнить и относить его к весне-началу лета 714 г. до н.э. Иванчик А. И. Киммерийцы и Урарту накануне восьмого похода Саргона II // Вестник древней истории. 1990. №3, стр. 16.

Военные неудачи ослабили Урарту, и Саргон II, используя свою разведку, выбрал наиболее удачный момент для нападения на него, в результате чего добился лёгкого успеха.

Ассирийско-урартское соперничество на Востоке достигло максимальной остроты во время правления Саргона II и Русы I, его кульминацией стал поход Саргона в 714 году до н.э. Объективным результатом чего явилось поражение Урарту в борьбе за политическую гегемонию, как на востоке, так и на западе.

Саргон II ставил перед собой реальные цели. Полный разгром Урарту был непосильной для Ассирии задачей. Но уничтожение приурмийского плацдарма могло бы послужить одной из причин упадка Урарту.

Расстановка сил к 714 г. до н.э. была следующая. Наиболее прочные позиции в приурмийском районе принадлежали Урарту. Это было обеспечено как внутренней политикой Ванского царства, так и благоприятной политической ситуацией - Ассирия на протяжении всего VIII в. до н.э. не вмешивалась в политику Урарту на востоке. Что позволило в короткое время превратить район в плацдарм против Ассирии. Ассирия, окрепшая в результате реформ Тиглатпаласара Ш, вновь вступает в борьбу за гегемонию на востоке. Создаются два союза: Манна становится союзником Ассирии, а Зикирта и Андия союзницами Урарту.

В 714 г. до н.э. Саргон II из царского города Калху (современный Нимруд) отправляется на восток. Первый этап похода проходил намного южнее Урмии, в основном по стране манеев и был довольно мирным. Саргон собирает дань, устраивает смотры войскам, принимает знаки дружбы и преданности. Некоторые делают это для того, чтобы избежать новых кровопролитных походов ассирийского царя: «Градоначальники стран Наири, Сангибути, Бит-Абдадани и могучей Мидии, услышав о моём походе, вспомнили об опустошении их стран в моём прошлом году, и на них излился ужас. Из своих стран они принесли свою тяжёлую дань и покорились мне…». «Письмо-донесение Саргона II богу Ашшуру». Опубликовано там же, стр. 345.

Манна, страна, зажатая между Ассирией и Урарту, мечтает получить помощь в борьбе против последней. Апогеем этой демонстративной и деловой части похода стал пир у царя Манны Уллусуну, на котором Саргон II «… им обещал ниспровергнуть Урарту, восстановить их границы…». «Письмо-донесение Саргона II богу Ашшуру». Опубликовано там же, стр. 345. После этого пира начался второй этап похода, антиурартская направленность которого очевидна.

Из владений своего союзника Уллусуну Саргон вступает в мятежную Зикирту и разоряет её: «…города я их разрушил, дома, что внутри них, я предал огню, уничтожил, точно потоп, и сгрудил в холмы». «Письмо-донесение Саргона II богу Ашшуру». Опубликовано там же, стр. 345.Осаждённый зикиртский царь Метатти тем не менее посылает часть войск Русе I. Возможно, это был заранее разработанный план, по которому отход Метатти на гору Уашдирикку и бой там был отвлекающим манёвром, целью которого была задержать Саргона и дать возможность собраться войскам антиассирийской коалиции. В это время Руса I направился во главе войск в тыл Саргону II. Но тому сообщают сведения, что Руса стягивает войска к своему лагерю у горы Уауш. С целью выиграть время Саргон, не дожидаясь подхода основной части своих войск, устроил Русе «большое побоище». Это единственное сражение противников у горы Уауш в стране Уишдиш закончилось разгромом войск Урарту. Руса бежал, Саргон стал разорять урартские земли.

Покинув Уишдиш, Саргон II направился в Ушкайи / Суби, оттуда прошёл по большой области Сангибуту, состоящей из трёх стран: Бари, Улху, Сангибуту. Описывая разорение этой страны, Саргон впервые начинает подчёркивать уничтожение садов и каналов.

После этого ассирийский царь предаёт огню и мечу страны-области Армарили, Айаду, Уаси и Хубушкию, где сжигает города о посёлки, предварительно разграбив их. Царь Хубушкии заранее вышел встречать победителя с дарами, но Урзана из страны Муцацир этого не сделал: «Урзана Муцацирский, восстав против меня, приостановил моё первоначальное движение назад, так как с тяжёлыми дарами не целовал он мои ноги». «Письмо-донесение Саргона II богу Ашшуру». Опубликовано там же, стр. 347.Тогда Саргон «… с одной лишь колесницей, 1000 яростных всадников, лучников, щитоносцев и копьеносцев…» перевалил через горный хребет и напал на Муцацир, разграбив дворец Урзаны и храм дога Халди. После этого Саргон II «…через перевалы Андарутти, трудной горы, … вышел у городу Хипарна и благополучно вернулся в свою страну». «Письмо-донесение Саргона II богу Ашшуру». Опубликовано там же, стр. 347.

Реконструкция маршрута Саргона II 714 г. до н.э. - одна из проблем урартологии. Современное представление о маршруте базируется на работах Ф. Тюро-Данжена и К. Ф. Леманн-Гаупта. Реконструированный ими свыше 80 лет назад маршрут похода пролегает по огромной территории: из Ассирии на восток южнее озера Урмия, затем вдоль его восточного и северного берегов на запад к озеру Ван. Оттуда вдоль южного берега озера (по Леманн-Гаупту), или вдоль северного (по Тюро-Данжену), - обратно в Ассирию. На обратном пути Саргон с небольшим отрядом разгромил Муцацир.

Но этот маршрут оказался просто огромным, поэтому ряд исследователей (Г. Ригг, Л. Левин) предложили его альтернативы. Максимально сократил маршрут Л Левин. Предложенный им вариант не совпадает с общепризнанным ни в одной точке. Он включает западные районы Ирана, подход с юга к Урмии, затем маршрут пролегает по части западного побережья этого озера и затем через перевалы по долине реки Большой Заб в Ассирию.

Данные всех этих маршрутов основывались исключительно на сообщениях письменных источников, а среди них на сообщения из «Письма богу Ашшуру». Иной подход к этой проблеме предприняла И. Н. Медведская. Она рассмотрела известные письменные источники, содержащие названия стран, пройденных Саргоном, и привлекла данные археологических исследований, в том числе данные немецкой экспедиции, работавшей на территории Ирана в 60-70-х годах. Это позволило ей предложить следующий маршрут, который в настоящее время является наиболее вероятным.

Археологические данные и сведения хорхорской летописи делают единственно возможным движение Саргона из Уишдиша в Суби южнее Урмии и затем на север вдоль западного побережья озера до долины Салмас, оттуда он поварачивает на запад в верховья Большого Заба. Далее, выполняя условия клинописного текста, маршрут должен пролегать к южному берегу «волнующегося озера» - Вану, в страну Айаду, а оттуда до Большого Заба. Здесь армия разделилась: большая часть вдоль реки спустилась в Ассирию, а Саргон с небольшим отрядом разгромил Муцацир. Медведская И. Н. К уточнению маршрута похода Саргона в 714 году до нашей эры // Вестник древней истории. 1989. №2, стр. 113-114.

Сколько времени мог продолжаться поход Саргона II, если он начался в июне-июле? Л. Левин допускает, что 150 дней, то есть до ноября. Предполагая, что протяжённость маршрута составляла примерно 1500 км, то есть армия в среднем проходила по 10 км в день. Но эти цифры вызывают возражения, так как в горах, по которым пришлось идти армии Саргона, снег выпадает в сентябре. Поэтому вряд ли поход мог затянуться до октября-ноября.

В «Одиссеи» Гомера упоминается переход на колесницах по трудному пути примерно в 19 км. Римская армия проходила обычно около 24 км, но на коротких переходах - до 30,5 км. Хорошо тренированный пешеход проходит до 40 км в день. Средней цифрой для дневного перехода принято считать 25-30 км. Приведённые данные позволяют считать, что дневной переход был значительно длиннее, чем предложил Л. Левин.

Руководствуясь этим, И. Н. Медведская произвела подсчёты и пришла к выводу, что поход Саргона II длился примерно месяц, то есть армия Ассирии успела разгромить Урарту до наступления горной зимы.

Положение Урарту в 714 г. до н.э. было губительным. Руса I бежал в Тушпу, где в 713 г. до н.э. покончил жизнь самоубийством. Саргон II подвёл черту под периодом политического расцвета Урарту. Он выполнил поставленные перед собой задачи: уничтожить приурмийский плацдарм урартов и отодвинуть их к северу от озера Урмия. Территория Урартского царства после 714 г. до н.э. сильно сократилась. Границы государства теперь проходили на западе по течению Евфрата, на востоке - до гор Эритии и истока Большого Заба, на севере и юге государство осталось в прежних границах.

Урарту окончательно и бесповоротно потерпело поражение в борьбе за политическую гегемонию в Передней Азии, уступив эту роль Ассирии. Почти столетнее урарто-ассирийское соперничество закончилось победой ассирийской военной державы.

Заключение

Резюмируя проведённый разбор материалов по ряду проблем истории Ванского царства (Урарту), я прихожу к следующим общим выводам.

1. Рубежом между первым и вторым периодами истории Урарту являются действительные события конца VIII века до н.э., связанные с поражениями, которые Урарту потерпело от киммерийцев и Ассирии. Последнее было наиболее ощутимо. С этим связано и прекращение урартских завоевательных походов на север и утрата некоторыми центрами их прежнего значения.

2. На проблему относительно царских хозяйств в Урарту единого ответа нет. Но наиболее вероятной является точка зрения профессора И. М. Дьяконова. Опираясь на данные ассирийских и урартских источников, он доказывает, что царские хозяйства были распространены в таких отраслях сельского хозяйства, как садоводство и виноградарство, а удельный вес полеводства здесь имел минимальное значение.

3. Роль и значение храмовых хозяйств в экономике Урарту на сегодняшний день остаются неясными. С одной стороны ни один храмовый комплекс урартов археологически не обнаружен, что затрудняет ответ на этот вопрос, с другой - источники в основном сообщают о Муцацирском храме. А это даёт возможность делать выводы лишь по этому отдельному комплексу. Я считаю, что в районе Муцацира занимались разведением мелкого рогатого скота. Это было мною подтверждено на основании сравнительного анализа Келяшинской надписи и надписи Мхер-капуси царя Менуа, данных «Анналов Саргона».

4. Существование в Урарту хозяйств свободных общинников доказано. Доказано так же, что именно эти хозяйства являлись основными податными единицами, которые заполняли натуральным оброком огромные государственные зернохранилища. Но величина этих хозяйств остаётся неизвестной.

5. Наряду с царскими, храмовыми и общинными хозяйствами в Урарту существовали крупные частные хозяйства представителей урартской знати, прежде всего родственников царя.

6. Первоначально именно родственники царя, урартская знать, являлись основным классом эксплуататоров. Со временем появляется слой служилой и военной знати, из которой с середины VIII века до н.э. станет выделяться бюрократия, «царские люди».

7. Свободные общинники являлись основным классом производителей в урартской экономике. Рабы были распространены в царских и частных хозяйствах. Их труд, прежде всего, применялся в садоводстве. Относительно использования рабского труда в храмовых хозяйствах сведений нет. Значительная часть рабов военнопленных включалась в состав урартского войска.

8. Основной формой эксплуатации в экономике Ванского царства была издольщина в различных видах (контрибуция, ежегодная дань с завоёванных стран, натуральные подати зерном и вином, которые платили свободные общинники, побор скотом и ремесленными изделиями). Существовали в Урарту и повинности. Среди основных, документально засвидетельствованных следует отметить воинскую и строительную повинности. Рабство как форма эксплуатации было распространено в царских ремесленных мастерских и хозяйствах знати, в садоводстве.

9. Урарту - земледельческое государство. Земледелие было ирригационным, поливным. Его основные отрасли: полеводство, садоводство, виноградарство. Весьма развито было скотоводство (крупный и мелкий рогатый скот), носящее отгонный характер. Коневодство распространилось в царских хозяйствах для нужд армии. Среди ремесленных специальностей окончательно обособились гончарное, кузнечное, ювелирное ремёсла. Внутренняя торговля развита слабо. Здесь преобладал обмен между административным центром и сельской округой. Но возрастает роль внешней торговли, основными партнёрами в которой были Ассирия и государства Северной Сирии.