Если всякое государство несет зло, то Абсолютное Государство может принести только абсолютное зло. Поэтому нужно привести государство к допустимому минимуму, чтобы государственное регулирование при модернизации не привело наше посттоталитарное общество к новым формам его огосударствления. Только гражданское общество может осуществить достаточно жесткий контроль за госаппаратом. Формирование такого гражданского общества - основная гарантия от тоталитарного перерождения.

За последние 20 лет много тоталитарных и авторитарных режимов, не относящихся к демократическим режимам, распалось или переродилось в демократические республики или государства на демократической основе. Их общий недостаток в том, что народ не мог контролировать их, характер их взаимоотношений с гражданами зависел от воли правителей. В прошлые века произвол со стороны авторитарных вождей сдерживался традициями правления, относительно высокой образованностью и воспитанностью монархов и аристократии, их самоконтролем на основе религиозно - нравственных кодексов, а также учитывалось мнение церкви и угроза народных восстаний. В современную эпоху эти факторы не работают.

Поэтому гарантировать защиту граждан от государственного произвола может только демократическая форма правления. Демократия действительно создает наилучшие возможности для индивидуального и общественного развития, реализации гуманистических ценностей: свободы, равноправия, справедливости, социального творчества тем народам, которые готовы к индивидуальной свободе и ответственности, ограничению собственного эгоизма, уважению закона и прав человека. Одной из стран, находящихся на пути перехода от одного политического режима (тоталитарного) к другому (демократическому), является Казахстан. Наша страна пошла по пути быстрой политической и экономической реализации западной либеральной модели демократии, по пути так называемой шоковой терапии. Однако в Казахстане не было на тот момент, характерных для Запада многолетних традиций рыночной экономики и культуры индивидумов, советское общество глубоко отличалось от западных демократий почти тотальной милитаризацией, суперцентрализацией и сверхмонополизацией экономики, её неприспособленностью к какой-либо конкуренции; преобладанием в народном сознании коллективистских ценностей, полиэтническим составом населения, отсутствием массовых демократических движений, способных сформировать альтернативную номенклатуре политическую элиту, и т.д. В результате мы переживаем трудные времена, либеральная модель демократизации привела к политической анархии, к подрыву мотивации производительного труда, резкому росту цен и падению уровня жизни населения. Очевидно, что для Казахстана оптимальная модель политического и хозяйственного реформирования может быть найдена лишь на пути тщательного учета собственной специфики и мирового опыта, проведения активной и реалистической государственной политики в целях формирования более динамичного и гуманного общества.

Список использованной литературы

1. Журнал Социально-гуманитарные знания 1999 г. №1 Ю.Г. Сумбатян - Политология. Тоталитаризм - политический феномен XX века. 16 с.

2. Общая теория права и государства: Учебник / Под редакцией В.В. Лазарева - 2-е издание, перераб. и доп. - М.: Юристъ, 1996 - 427 с.

3. Общая теория права и государства: Учебник / Под редакцией В.В. Лазарева - 2-е издание, перераб. и доп. - М.: Юристъ, 1996 - 427 с.

4. Общая теория права и государства: Учебник / Под редакцией В.В. Лазарева - 2-е издание, перераб. и доп. - М.: Юристъ, 1996 - 427 с.

5. Теория государства и права. Отв. ред. В.М. Корельский и В.Д. Перевалов. М., 2000. 150 с.

6. Теория государства и права: Курс лекций. Под редакцией Н.И. Матузова и А.В. Малько. - 2-е издание, перераб. и доп. М.: Юристъ, 2004. - 768 с.

7. Мазуров И. Фашизм как форма тоталитаризма. Общественные науки и современность. 1993. №5. С. 39-40, 50.

8. Ж. Желев Фашизм (перевод с болгарского) М., 1991. С. 18.

9. Бессонов Б. Фашизм: Идеология, политика. М.: Высшая школа, 1985. С. 151.

10. Галкин А. Германский фашизм. М.: «Наука», 1967. С. 346-347.

11. Бессонов Б. Фашизм: Идеология, политика. М.: Высшая школа, 1985. - С. 151.

12. Устрялов Н.В. Итальянский фашизм М.: «Вузовская книга», 1999. С. 155.

13. Бессонов Б. Фашизм: идеология, политика М.: «ВШ», 1985. С. 121.

14. Мазуров И. Фашизм как форма тоталитаризма. Общественные науки и современность 1993. №5.С. 43.

15. Работяжев Н.В. Политическая система тоталитаризма: структура и характерные особенности. Вестник МГУ. Сер. 12: Политические науки. 1998. №1. С. 12-14.

16. Желев Ж. Фашизм (перевод с болгарского) М., 1991. С. 33-34.

17. Пленков О.Ю. Феномен фашизма: некоторые аспекты интерпретации. Обществознание в школе. 1999. №1. С. 12.

18. История отечественного государства и права. Ч. 2: Учебник. Под ред. О.И. Чистякова. 4-е изд., М.: Юристъ, 2006. С. 262.

19. История государства и права Республики Казахстан | 10.5 Становление тоталитарной системы. http://uchebnik.kz/istoriya-gosudarstva-i-prava-rk/105-stanovlenie-totalitarnoy-sistemy/

20. Особенности утверждения тоталитарной системы в Казахстане. Электронная библиотека «Библиофонд», http://bibliofond.ru/view.aspx? id=448564/

21. Солженицын А.И. Архипелаг ГУЛАГ, т. 3. М., Центр «Новый мир» - 1990, стр. 385.

22. А. Ланьков. Северная Корея: вчера и сегодня. Изд.: Восточная литература, 1995, перераб. и доп. 2000. Гл. 2. Северная Корея 1945-1948 гг.: Рождение государства. 25 с.

23. А. Ланьков Указ. соч. Гл. 8. Репрессивный аппарат и контроль над населением в Северной Корее. 54 с.

24. А. Ланьков Указ. соч. Гл. 8. Репрессивный аппарат и контроль над населением в северной Корее. 56 с.

Размещено на Allbest.ru