Формирование межэтнической толерантности у учеников 1 класса через работу в театральной мастерской "Сказки разных народов"

Воспитание младших школьников, обладающих межэтнической толерантностью - одна из социально-педагогических проблем общества. Инсценирование прочитанного произведения - форма организации деятельности обучающихся, характерная для театральной мастерской.

Рубрика Педагогика
Вид курсовая работа
Язык русский
Дата добавления 28.03.2019
Размер файла 293,5 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Таким образом, учитывая данные расхождения в полученных результатах, можно утверждать, что учитель видит не полную картину межнациональных взаимоотношений ее учеников. Что и подтверждает наше утверждение о необходимости воспитания этнической толерантности у младших школьников.

Полученные результаты говорят о недостаточном уровне развития этнической толерантности у учеников первого класса. Учитывая расхождения в полученных результатах у учеников 1 класса и их классного руководителя, можно утверждать, что учитель видит неполную картину межнациональных взаимоотношений ее учеников, что указывает на необходимость воспитания этнической толерантности у младших школьников, так как при переходе в старшее звено те проблемы, которые возникают на национальной почве, усугубятся вместе с возросшим числом межнациональных контактов. А также недостаточный уровень развития этнической толерантности показывает необходимость ее воспитания с первого класса.

После сбора и обработки информации можно с точной уверенностью сказать, что данный класс нуждается в театральной мастерской «сказки разных народов мира». Нас заинтересовал ответ на вопрос: Хотелось ли вам больше узнавать о других национальностях (их культуре, традициях)?, ответ на него составил 73%. Учитывая тот факт, что учитель утверждает, что данные занятия проходят в ее классе.

Необходимо отметить некоторую условность уровней толерантности. Не исключено, что на практике дети с низкими показателями могут совершать толерантные поступки, а дети с высоким уровнем толерантности - допускать в своем поведении несдержанность, нетерпение, нежелание понять другого. Тем не менее склонность вести себя толерантно или интолерантно может стать устойчивой личностной чертой, что позволяет разграничивать сформированность данного качества и соответственно его характеризовать.

Занятия в театральной мастерской доступны для всех желающих вне зависимости от их психологических, физиологических особенностей. При общении с детьми выявляются их творческий потенциал, умение выразительно читать, ритмика, музыкальные увлечения, пластика.

Возраст обучающихся 7-8 лет, так как это наиболее подходящий период для игры в театр. Ребенок готов к этому и психологически и физиологически: у него появились новые интересы, он жаждет освоить новые виды деятельности -- ему наверняка захочется побыть и декоратором, и осветителем, и костюмером.

Заключение

Межэтническую толерантность можно только воспитывать в себе - она представляет собой приобретенное в ходе специфической социальной деятельности качество. Учитывая менталитет и интересы других людей и других народов, нужно правильно давать оценку ситуации. Необходимо формировать нравственные устремления в реализации толерантного поведения: смелость, мужество, принципиальность в отстаивании нравственных идеалов.

Для воспитания межэтнической толерантности более эффективно использовать косвенное требование в форме совета, просьбы, намека, доверия, одобрения и т.д. Таким образом, становится очевидным, что межэтническая толерантность, как одно из смыслообразующих качеств личности, должна быть воспитана.

Воспитание в духе межэтнической толерантности должно быть направлено на сопротивление влиянию, вызывающему чувство страха и отчуждения по отношению к другим. Оно должно способствовать формированию у младших школьников навыков самостоятельного и свободного мышления, критического осмысления и выработка суждений, основанных на моральных ценностях. Познавательная активность, любознательность младшего школьника постоянно направлена на познание окружающего мира, поэтому формирование позитивных межэтнических установок, процесс приобщения к культурной жизни других народов очень эффективны в данном возрасте. Однако, при этом не следует забывать, что прямое, открытое воздействие на сферу межнациональных отношений у детей этого возраста может привести к отрицательному результату.

В системе школьного образования педагогика толерантности должна учить умению анализировать местные ситуации, обстановку в собственной школе и классе, в семье, а также способствовать критическому анализу. Также в рамках воспитания толерантности должно быть знакомство с традициями и культурами других народов, к тому же 73% опрошенных детей хотелось бы больше узнавать о других национальностях.

Необходимы методы систематического и рационального обучения, которые бы способствовали улучшению взаимопонимания, укреплению терпимости в отношениях.

Очевидно, что эти проблемы невозможно решить разовыми акциями и мероприятиями. Необходимо использование методов и техник, которые позволят каждому ребенку соответственно его возрастным особенностям и возможностям, не только узнать и понять, но и почувствовать и пережить.

Для решения проблемы необходимо обеспечить его методами и техниками, которые позволят формировать чувства и навыки поведения, основанные на соединении знаний и чувственного опыта проживания конкретных ситуаций, разработать программу целенаправленного развития этнической толерантности.

Современный школьник должен правильно воспринимать и принимать единство человечества, взаимосвязь и взаимозависимость всех и каждого живущих на планете, понимать и уважать права, обычаи, взгляды и традиции других людей, независимо от его этнической принадлежности, а также найти свое место в жизни общества, не нанося вреда и не ущемляя права других людей. Именно благодаря этим данным мы уверены, что такой формой работы, отвечающей описанным выше требованиям, может стать театральная мастерская «Сказки разных народов».

Список литературы

1. Американский словарь «American Heritage Dictionary» Источник (http://www.4shared.com/office/pa4PKj) E/American_Heritage_Dictionary.htm

2. Ахметшина Г.Х., Замалетдинова З.И. «Формирование межэтничекой толерантности подрастающего поколения в условиях поликультурной образовательной среды» (http://cyberleninka.ru/article/n/formirovanie-mezhetnicheskoy-tolerantnosti-podrastayuschego-pokoleniya-v-usloviyah-polikulturnoy-obrazovatelnoy-sredy)

3. Ахундзаде Зиба Фахраддинкызы магистерская диссертация на тему:«Развитие этнической толерантности у студентов - психологов» (http://bibliofond.ru/view.aspx?id=530239)

4. Большой толковый психологический словарь / Сост. А. Ребер: В 2 т. Т. 2: Пер. с англ. М., 2000. (http://search.rsl.ru/ru/record/01000849321)

5. Бондырева С.К., Колесов Д.В. «Толерантность. Введение в проблему» (https://e-koncept.ru/2016/56449.htm)

6. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т. Т.4 /Под ред. И.А. Бодуэна де Куртенэ. М., 1994. - С. 123. (http://www.slovari.ru/default.aspx?p=246)

7. Данилюк А.Я., Кондаков А.М., Тишков В.А. «Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России» (http://mosmetod.ru/metodicheskoe-prostranstvo/nachalnaya-shkola/inklyuzivnoe-obrazovanie/fgos/kontseptsiya-dukhovno-nravstvennogo-razvitiya-i-vospitaniya-lichnosti-grazhdanina-rossii.html )

8. Дмитриев Г.Д., Теоретикопрактические аспекты многокультурного образования в США / Г.Д. Дмитриев //Сравнительная педагогика. (http://nauka-pedagogika.com/pedagogika-13-00-01/dissertaciya-istoriko-pedagogicheskie-aspekty-razvitiya-teorii-i-praktiki-mnogokulturnogo-obrazovaniya-v-ssha)

9. Замалетдинова Зальфира Исхаковна «Формирование межэтнической толерантности младших школьников в поликультурной образовательной среде» (http://ippporao.ru/docs/Diss_cand/Zamaletdinova/Disser.pdf)

10. Исследования Дж. Берри (https://e-koncept.ru/2016/56449.htm)

11. Ищенко Ю.А. Толерантность как философско-мировоззренческая проблема // Философская и социологическая мысль.1990. № 4. (https://moluch.ru/conf/ped/archive/22/2236/)

12. Клековкина Алёна Николаевна. Курсовая работа «Изучение произвольного внимания у детей младшего школьного возраста» (https://infourok.ru/kursovaya-rabota-po-psihologii-izuchenie-proizvolnogo-vnimaniya-u-detey-mladshego-shkolnogo-vozrasta-934566.html)

13. Методика «Исследование этнической толерантности младших школьников» (Ушакова М.В. педагог-психолог) (http://festival.1september.ru/articles/616249/)

14. Можейкина Л.Б. Развитие толерантности у подростков в процессе обучения русскому языку: Автореф. дис. канд. психол. наук. Новосибирск, 2006. (https://infourok.ru/formirovanie-tolerantnih-otnosheniy-k-detyam-mladshego-shkolnogo-vozrasta-v-inklyuzivnom-obrazovanii-1191526.html)

15. Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа №59» г. Курска. Принята педагогическим советом школы. Директор МБОУ «СОШ №59» И.А. Антоненко. (https://infourok.ru/programma-vneurochnoy-deyatelnosti-teatralnaya-masterskaya-1176794.html)

16. Палаткина Г.В. Проблемы современной этнической педагогики/. Палаткина Г.В., Пятин В.А. - М., 1999. (http://nauka-pedagogika.com/pedagogika-13-00-01/dissertaciya-etnopedagogicheskie-faktory-multikulturnogo-obrazovaniya)

17. Перепелкин Л.С, Соколовский, С.В. Этносоциология: учеб. пособие / Перепелкин Л.С., Соколовский С.В.. Новосибирск, 1995. (http://socio.uspu.ru/i/inst/kafedra/discipliny/sociology_bak/ethnosociology.pdf)

18. Потапенко А.В. Межэтническая толерантность как социальная ценность // Научно-методический электронный журнал «Концепт». - 2016. - Т. 27. - С. 57-65. - URL: (http://e-koncept.ru/2016/56449.htm)

19. Психология общения. Энциклопедический словарь. (http://communication_psychology.academic.ru/257/Интолерантность_этническая)

20. Сластенин В.А. Введение в педагогическую аксиологию: учеб. пособие для ст-в высших учебн. заведений/ Сластениин В.А., Чижакова Г.И.- М.: Изд. центр «Академия», 2003. (http://www.studfiles.ru/preview/2979901/)

21. Словарь практического психолога/ Под. ред. С.Ю. Головина. Минск, 1997. (http://www.studfiles.ru/preview/3815576/)

22. Статья на тему «Духовно-нравственное развитие личности младшего школьника» (https://infourok.ru/statya-na-temu-duhovnonravstvennoe-razvitie-lichnosti-mladshego-shkolnika-307318.html)

23. Сухова Е.А. Аспирант Российского государственного педагогического университета имени Герцена А.И. C-Петербург «Диагностика выявления уровней сформированности межличностной толерантности младших школьников (по материалам констатирующего эксперимента)» 1.(http://www.art-education.ru/electronic-journal/diagnostika-vyyavleniya-urovney-sformirovannosti-mezhlichnostnoy-tolerantnosti) 2.(http://www.libok.net/writer/11301/kniga/45671/tsyiferov_gennadiy_mihaylovich/odinokiy_oslik/read)

24. Ушаков Д.Н. Толковый словарь русского языка» 2000.- 848с. (http://enc.biblioclub.ru/Encyclopedia/117_tolkovyj_slovar_russogo_jazyka_pod_red._d.n._ushakova)

25. Файловый архив студентов. «Ответы по межкультурной коммуникации. Этническая идентичность» (http://www.studfiles.ru/preview/6277612/page:7/)

26. Этнопсихологический словарь: под ред. Крысько В.Г.- М.: Московский психолого-социальный ин-т. 1999. (http://enc-dic.com/ethnopsychology/Russkie-234.html)

Приложение 1

В лесу, в лесном доме, жил одинокий ослик. Друзей у него не было. И вот однажды одинокий ослик очень заскучал.

Скучал он так, скучал и вдруг слышит...

-- Пи-пи, здравствуй! - Из-под пола вылез маленький мышонок.

-- Я мышонок, - ещё раз запищал он, а потом сказал: - Я пришёл потому, что ты соскучился.

И тут они, конечно, подружились.

Ослик был очень доволен. И всем в лесу говорил:

-- А у меня есть друг!

-- Что это за друг? - спросил сердитый медвежонок. - Небось что-нибудь маленькое?

Подумал одинокий ослик и сказал:

-- Нет, мой друг - большой слон.

Большой слон? Конечно, никто не поверил ему. И поэтому к домику ослика скоро собрались все звери. Они сказали:

-- А ну, показывай нам своего друга!

Одинокий ослик уже хотел сказать, что его друг ушёл по грибы.

Но тут вышел мышонок и ответил:

-- Друг ослика - это я.

-- Ха-ха! - захохотали гости. - Если это большой слон, то одинокий ослик просто большой обманщик.

А ослик - большой обманщик вначале покраснел. А потом улыбнулся:

-- Нет, это всё-таки слон, только не простой, а волшебный. Сейчас он превратился в маленького. Большому в доме тесно. Даже нос приходится в трубу прятать.

-- Похоже на правду, - кивнул сердитый медвежонок, взглянув на трубу. Но я бы не хотел быть маленьким.

-- Он тоже не хотел быть маленьким, - сказал ослик. - Но он очень любит меня и хочет жить всегда со мной.

-- Ах, - вздохнули все звери, - какое доброе животное!

Попрощавшись, они ушли. С той поры никто в лесу не обижал маленьких. Только все говорили:

- Даже самый маленький может быть большим другом. Даже большим, чем самый большой слон!

Приложение 2

После выполнения задания ученики дочитывают сказку до конца и отвечают на ряд вопросов:

1. Понравилась ли тебе сказка?

2. Чем она тебе понравилась и почему?

3. Почему подружились Ослик и Мышонок?

4. Зачем автор упомянул о том, что Медвежонок был сердитым?

5. Почему слова мышонка «ДРУГ ОСЛИКА - ЭТО Я» написаны заглавными буквами?

6. Когда Ослик перестал быть одиноким?

Приложение 3

Анкета № 1. Обведи свои ответы в кружок. Подпиши имя и фамилию в правом верхнем углу.

1) Наша страна не должна помогать народам Африки: пусть сами решают свои проблемы

Да Нет

2) Было бы правильнее содержать приезжих из остальных стран в специально отведённых районах и обучать в отдельных школах, чтобы ограничить их контакты с остальными людьми

Да Нет

3) Внешний вид представителей небелой расы является не приемлемым

Да Нет

4) Истоки современного терроризма следует искать в исламской культуре

Да Нет

5) Есть нации, народы, которые не заслужили, чтобы к ним хорошо относились

Да Нет

6) Люди другой расы или национальности могут и являются нормальными людьми, но в друзья я предпочёл их не брать

Да Нет

7) Есть ли в вашем классе дети других национальностей?

Да Нет

Приложение 4

Анкета № 2. Обведи свои ответы в кружок.

1. Есть ли у вас друг/подруга другой национальности?

Да

Нет

2. Хотелось бы иметь друга другой национальности?

Да

Нет

3. Возникали ли в вашем классе конфликтные ситуации на национальной почве? Если Да, то как часто такое бывает?

Редко

Часто

4. Какого характера, если возникают?

Оскорбления

Драки

Не возникают

5. Проводятся ли у вас в классе мероприятия по знакомству с другими культурами?

Да

Нет

6. Хотелось ли вам больше узнавать о других национальностях (их культуре, традициях)?

Да

Нет

Приложение 5

Анкета № 3. (для учителя).

Обведите свои ответы в кружок. Подпишите ФИО правом верхнем углу.

1. Есть ли в вашем классе дети разных национальностей?

Да

Нет

2. Возникали ли конфликты в вашем классе на национальной почве?

Да

Нет

3. Какого рода были конфликты на национальной почве?

Оскорбления

Драки

Не бывает

4. Как часто возникают конфликты на национальной почве?

Редко

Ежедневно

Не бывает

5. Проводятся ли мероприятия по воспитанию межэтнической толерантности?

Да

Нет

6. Хотели бы вы, чтобы с детьми проводились мероприятия по воспитанию межэтнической толерантности?

Да

Нет

7. Кто по вашему мнению, должен проводить их?

Классный руководитель

Психолог

Учителя-предметники

Социальный педагог

Представители национальных центров

Дети

Завуч по воспитательной работе

8. Хотели бы Вы проводить их?

Да

Нет

Иногда

Не знаю

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.