Исследование и проведение сравнительного анализа ценностных ориентаций учителей г. Красноярска

Теоретико-методологические основания исследования ценностных ориентаций, их понятие, классификация, суть и значение в структуре личности. Особенности и специфика ценностей российского общества. Ценностные ориентации педагогов, методика их исследования.

Рубрика Педагогика
Вид дипломная работа
Язык русский
Дата добавления 25.08.2011
Размер файла 245,7 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Большинство этих ценностей являются приоритетными в современном, постиндустриальном обществе. Эта группа ценностей является наиболее изменчивой частью ценностной структуры социальной группы педагогов.

Так, ценность «свободы» возросла на 12%, что наряду с возрастанием ценности жизни человека свидетельствует, отчасти, о повышении значимости этих ценностей на вербальном, осознанном уровне, на который влияет система пропаганды, идеологии. В рамках, которой уже достаточно давно активно провозглашается через средства массовой информации ценность жизни и свобода личности.

«Законность как установленный государством порядок, который обеспечивает безопасность индивида и равноправность отношений с другими» возросла лишь на 7%, а в иерархии ценностных ориентаций учителей все так же остается на девятом месте. Это может говорить о повышении у учителей надежды на силу закона, на справедливость, но, в общем, недоверие к государству, видимо, остается.

Так же немного возросли «ответственность» и «материальное благополучие». Рост значимости материального благополучия вполне объясним в контексте современных экономических реалий и, как мы указывали выше, захватывает все социальные слои и профессиональные группы.

А вот ценность интересной работы упала на 8%. Это вообще единственная ценность, показатель которой снизился за шесть лет. В совокупности с повышением ценности материального благополучия, это может свидетельствовать о заинтересованности учителей в хорошо оплачиваемой работе, чему не удовлетворяет на сегодня их профессиональная деятельность. С другой стороны, изменением самого содержания труда, видимо, по их мнению, не соответствует сегодняшней заработной плате педагога, и соответственно не устраивает педагогов. И как следствие этого педагогический труд перестал удовлетворять учителей как раньше.

Нравственность же «как качество поведения человека в соответствии с морально - этическими нормами» осталась на прежнем уровне.

Другую, более низкую по иерархии группу ценностей у учителей составляют: «независимость» и «инициативность». Они принадлежат к наиболее приоритетным ценностям современного, постиндустриального общества, и характеризуют позицию личности: активную или пассивную, по отношению к жизни. Данные ценности практически не изменились за шесть лет, каждая из них возросла на один пункт: сейчас они занимают 10 и 11 место в иерархи ценностей, в 1998 г. 9 и 10 соответственно. Эти ценности, так же важны и в деятельности педагога. Такая низкая значимость данных ценностей более соответствует традиционному, индустриальному обществу. Поэтому данный факт может характеризовать нынешнее учительство как социальную группу не совсем способную к установлению собственных стандартов жизни, занятию активной позиции. Чему, возможно, способствует и само традиционное устройство сегодняшней школы, в которой нет достаточной базы для развития этих качеств у педагогов. Хотя тенденция к изменению ценностных ориентаций учителей в сторону постиндустриального общества намечается. Этот фактор может быть негативным и в том плане, что именно эти ценности важны при изменениях содержания образования. Следовательно, это может являться тормозящим фактором для намеченных реформ, изменения содержания образования.

Последнюю группу ценностей, фоновую, в иерархии ценностных ориентаций учителей г. Красноярска представляют «традиционность», «вера в Бога» и «авторитетность». Они являются «хвостом» ценностной структуры учителей, которые по Лапину Н.А. «составляют ценности, унаследованные от прошлых пластов культуры». [17, стр. 7] Они существенно не изменились за исследуемый период времени. Только «авторитетность» возросла на 8%, но так и осталась в этой группе ценностей. Это может быть связано с тем, что учителя по-новому стали рассматривать эту ценность - не как только негативное проявление, но и как позитивное, ведь оно включает в себя и «умение конкурировать и добиваться успеха».

Выводы.

Таким образом, мы видим, ценностные ориентации учителей г. Красноярска значительно не изменились за шесть лет и сочетают в себе ценности традиционного, индустриального и современного, постиндустриального обществ. Хотя тенденция к изменению ценностных ориентаций учителей в сторону постиндустриального общества намечается. И в частности, повышение значимости ценностей «свободы», «жизни», «независимость» дает возможность предположить, что данные изменения скорее всего связаны с широким использованием инновационных подходов, новых технологий в ряде общеобразовательных учреждений. Но данное утверждение требует дополнительных исследований.

2.2.2 Анализ ценностных ориентаций учителей из общеобразовательных школ, гимназий и лицеев

Иерархия ценностей педагогов из общеобразовательных учреждений разного типа представлена в Приложении №4.

Рис.2.2.

Иерархии в данных типах общеобразовательных учреждениях сильно различаются. Ценность здоровья является приоритетной во всех общеобразовательных учреждениях.

Первостепенные ценности современного, постиндустриального общества «инициативность, предприимчивость», «независимость», «материальное благополучие» более высоко оцениваются учителями лицеев, в особенности лицея №8. Чуть менее значима «инициативность» и «материальное благополучие» у педагогов из общеобразовательных школ, но на много выше, чем у учителей из гимназий.

«Законность» и «свобода» более значимы для педагогов школ и лицеев, чем для педагогов из гимназий, которые более высоко оценивают «жизнь, как самоценность». Более подробный анализ показывает, что самую высокую оценку «жизнь» и «свобода» получили в лицее №8 и гимназии №7 (по 98%, и 92% и 89% соответственно).

Более значимыми для учителей из лицеев и общеобразовательных школ, чем для учителей из гимназий являются ценности «ответственность», «познание нового», «эстетические ценности», «отдых». При этом все данные ценности оцениваются выше педагогами лицея №8 и гимназии №7, по сравнению с другими общеобразовательными учреждениями.

Чуть более высоко педагогами лицеев и гимназий оценивается значимость «семьи», «любви», что означает более сильную ориентацию на проблемы и заботы своих близких. «Общение», «интересная работа» педагогами школ и гимназий оцениваются одинаково, но чуть ниже, чем педагогами лицеев. Но при более подробном анализе, оказывается, что интересная работа более ценна в лицее №8 и гимназии №7.

Ценности, приоритетные в традиционном обществе: «авторитетность», «традиционность», «нравственность» имеют большую значимость в школах. Более детальный анализ показывает, что все эти ценности наиболее высоко оцениваются педагогами школы №79 (36%, 50% и 97% соответственно).

Так же более выраженными в лицеях и общеобразовательных школах являются ценность «вера в Бога», значимость которой значительно выше у педагогов лицеев.

В целом, если сравнивать, выше указанные учебные учреждения между собой по показателям значимости ценностей, то система ценностных ориентаций наиболее приближена к ценностям современного, постиндустриального общества у педагогов лицея №8, затем следует гимназия №7.

Наиболее приоритетные в современном, постиндустриальном обществе ценности «инициативность» и «независимость» во всех общеобразовательных учреждениях занимают одинаково низкие позиции. Разницу значимости «инициативности» и «независимости» в исследуемых общеобразовательных учреждениях, видимо, дает большее количество молодых педагогов в лицеях и общеобразовательных школах.

Так же следует отметить следующий факт, неожиданно возникший во время исследования. В значимости ценности «интересная работа» не смогли определиться 7% учителей из школ, с ценностью «независимость» - 5%. (вообще не ответили на данные пункты, при наличии варианта ответа «затрудняюсь ответить», в норме это составляет 1-2% (пропустили по невнимательности). Видимо работа у учителей школ является каким-то травмирующим фактором, по поводу которого есть напряженность, и вследствие этого им сложно определиться в значимости ее для себя.

Выводы.

Как показало исследование, статус общеобразовательного учреждения влияет на ценностные ориентации учителей лишь частично. Данная гипотеза подтвердилась только для учителей, работающих в лицеях. В иерархии ценностей учителей обнаруживается эклектичность: верхнюю группу в иерархии ценностей педагогов всех общеобразовательных учреждений составляют ценности, приоритетные в индустриальном и постиндустриальном обществах. А так же выявилась, что не все ценности, приоритетные в постиндустриальном обществе, высоко оцениваются учителями гимназий и лицеев. Так часть таких ценностей («инициативность», «материальное благополучие», «свобода») имеют высокую значимость, а часть нет («независимость»).

Наряду с этим, более подробный анализ показывает, что из всех исследуемых общеобразовательных учреждений особо выделяются два, в которых иерархия ценностных ориентаций педагогов наиболее близка иерархии ценностей в постиндустриальном обществе. Видимо, это является результатом сложившейся инновационной деятельности в этих общеобразовательных учреждениях, что требует более глубоких дальнейших исследований. Что требует более глубоких дальнейших исследований.

2.2.3 Анализ ценностных ориентаций учителей разных возрастных групп

Структура ценностных ориентаций учителей разных возрастных группах.

Иерархия ценностных ориентаций учителей в разных возрастных группах представлено в Приложении №5.

Независимо от возраста базовые ценности «общение», «здоровье» и «семья» являются приоритетными, меняется лишь их позиция в иерархии ценностей. По сути, полученные данные отражают смену возрастных ценностных доминант на протяжении всей жизни учителя:

· самые молодые педагоги (до 30 лет) более ориентированы на межличностное общение, на семью, на установление социальных связей. У них важнейшей ценностью является «общение»; более 90% оценивается и «здоровье», «материальное благополучие», «жизнь», «семья» и «любовь». Ценности, важные для профессиональной деятельности учителя - «ответственность», «познание нового», «интересная работа», «независимость», «инициативность» уходят на второй план.

· в 31-40 лет главной ценностью становится «семья», к ней примыкают все еще ценные «общение», «здоровье», «жизнь» и «любовь». А вот «материальное благополучие» оценивается уже только в 88%, вместе с ним на втором плане стоят «свобода», «нравственность», «работа» и новые «отдых» и «эстетические» ценности.

· приоритет ценностей сильно изменяется в возрасте 41-50 лет. Он характеризуется повышенным вниманием к «здоровью», более 90%, кроме «семьи» и «жизни», оцениваются теперь и «ответственность», «нравственность» и «познание нового». Общение как ценность, «материальное благополучие», «свобода», «интересная работа», «законность», «любовь» и «отдых» уходят на второй план ценностной иерархии педагогов в этой группе.

· к 51-60 годам самой значимой ценностью становится «жизнь» (100%), основная группа ценностей такая же, как и в предыдущей возрастной группе, к ней лишь добавляются «законность», «общение» и «материальное благополучие». Вторую группу составляют «интересная работа», «помощь другим», «свобода», «любовь» и «поиск и наслаждение прекрасным и гармоничным».

· у педагогов старше 60 лет ведущими ценностями становятся «материальное благополучие» и «здоровье» (по 100% каждая). Все так же высоко оцениваются «нравственность», «семья», «ответственность», к ним добавляется «помощь другим» и «познание нового». Во второй группе иерархии ценностей в этом возрасте стоят «жизнь», «законность», «общение», «любовь» и «интересная работа».

Данное распределение ценностей соответствует эпигенетической концепции Эриксона Э., согласно которой в каждом возрасте человек «должен решить определенные возрастные и ситуативные задачи» для дальнейшего совершенного развития. [45, стр. 13] Только нам следует заметить, что возрастные границы в данном исследовании немного сдвинуты, в связи со спецификой нашего социума и исследуемой социально-профессиональной группы, мы их будем указывать в скобках. Так в возрасте 21-25 (21-30) лет человек переходит к решению взрослых задач. «Молодые люди вступают в дружеские отношения, в брак, появляются дети. Решается глобальный вопрос о принципиальном выборе между широким полем установления дружеских и семейных связей с перспективой воспитания нового поколения и изоляционизмом, свойственным людям со спутанной идентичностью …» [45, стр. 16] В возрасте 25-60 (30-50) лет «Зрелому человеку необходимо, чтобы в нем нуждались, и зрелость ведома природой того, о чем следует заботиться. Это, прежде всего, забота о становлении следующего поколения» [45, стр. 149] Последняя стадия, старше 60 лет, (старше 55 лет) характеризуется тем, что «пожиная плоды прожитой жизни, человек либо обретает покой и уравновешенность как следствие целостности своей личности, либо оказывается обречен на безысходное отчаяние как итог путаной жизни». [45, стр. 16] Появляются «последние вопросы», человек переоценивает всю прожитую жизнь, приобретая (в идеале) «собственную мудрость».

Педагоги старше 50 лет, затруднились оценить значимость ценности «интересная работа» (7% вообще не ответили на пункт). Возможно, это свидетельствует об «усталости» от своей работы, потере интереса к ней, которая осуществлялась преимущественно в традиционном подходе. Или же возникает противоречие между тем, как привыкли работать педагоги старшего поколения и новыми требованиями, предъявляемыми к их деятельности. Данный вопрос требует более тщательной проработки и исследования.

Динамика изменения ценностных ориентаций в зависимости от возраста педагогов.

Анализ изменений ценностных ориентаций в зависимости от возраста педагогов является очень важным, но следует учитывать, что мы сравниваем разные поколения педагогов, а не одних и тех же учителей в разных возрастах. Это срез ценностных ориентаций учителей разных возрастов. Поэтому на основе этого анализа нельзя делать прогнозы на будущее, поскольку динамика в последующее время будет иной.

Для более старшего поколения ценности, приоритетные в традиционном, индустриальном обществе, имеют большее значение, чем для молодого. Так по мере роста возраста учителей все большее значение приобретают «традиционность», «авторитетность». (см. рис. 2.3.)

Рис. 2.3.

Так же возрастает и значимость «здоровья» (приложение №6), «ответственности» (рис. 2.4.), что является закономерным - большинство людей с возрастом становятся более ответственными, а прибавляющиеся болезни заставляют трепетнее относится к своему здоровью.

В то же время ценности «познание» (приложение №6), «жизнь» и «законность» (рис. 2.5.) тоже приобретают большее значение в жизни педагогов по мере увеличения их возраста, но после 60 лет они становятся менее значимыми. Это можно объяснить тем, что в сегодняшнее время профессионализм учителя складывается не только из опыта, но и из обладания новыми знаниями, новыми технологиями. Чтобы повысить свой профессионализм, свою квалификацию учителям просто необходимо добывать новую информацию, новые знания в своей профессиональной деятельности.

Резкое возрастание значимости «помощи другим» и «нравственности» (рис. 2.4), видимо следует рассматривать как помощь близким и родственникам, которая в более старшем возрасте становятся актуальными.

Рис. 2.4.

Не меняются с возрастом «независимость» и «инициативность», (см. рис. 2.5.) хотя по нашим предположениям значимость их у молодого поколения должна быть выше, чем у старшего. Поскольку низкий показатель этих ценностей у старшего поколения вполне закономерен из-за специфики нашего прошлого - инициатива и независимость не поощрялись, а вот у молодого поколения он является не вполне понятным. Возможно, это объясняется установлением жестких рамок самой школой, где учителю не дается места для свободы действий, поэтому инициатива, предприимчивость не поддерживаются.

Более высоко у молодого поколения, чем у старшего оцениваются «свобода» (рис. 2.5) и «отдых» (Приложение № 6), что вполне соответствует этому возрасту и образу жизни, пропагандируемому средствами массовой информации.

Рис. №2.5.

«Любовь», «семья», «общение» и «материальное благополучие» меняют свои позиции в разных возрастных группах, поэтому обозначить четкую тенденцию не представляется возможным (см. рис. 2.6.). Данные ценности теряют свою значимость к 41-50 годам, которая возрастает в возрасте 51-60 лет. Далее их значимость, кроме «материального благополучия», вновь спускается на более низкие позиции. Для первых трех ценностей это объясняется следующим образом: в молодости происходит поиск второй половинки, создается семьи, человек реализует себя через близких людей; в 51-60 год человеку важно иметь тех, на кого можно опереться, положиться. Что касается «материального благополучия», то видимо эта ценность приобретает большое значение, тогда, когда материальный достаток учителей не высок, и естественно эта проблема обостряется и становится актуальной и важной. К 35-50 годам материальное положение учителя устойчивое и, как следствие, не такое актуальное. В результате мы можем обозначить обнаружение феномена: понижение материального достатка приводит к завышению ценности «материальное благополучие».

Рис. 2.6.

Выше обозначенное распределение ценностей, показывает не только возрастную специфику ценностных ориентаций учителей, но и показывает разницу в них, наложенную социально-экономическими изменениями, произошедшими в нашем обществе 10-15 лет назад. Так, достаточно эклектичны ценностные ориентации учителей до 40 лет, пережившим все потрясения перестройки, перевернувшим все жизненные устои, в возрасте, когда ценностное сознание еще не до конца сформировано. Наивысшая оценка ценности семьи, видимо, связана и с тем, что семья для них осталась единственной опорой, на которую можно положиться и довериться в эпоху социально-экономических потрясений.

Ценностные ориентации учителей после 41 года сформированы в эпоху советского времени и были уже достаточно зрелы и устойчивы, чтобы сохранить свои черты и в наше время. Так, ценности «нравственность», «ответственность», «законность», и познание нового» занимают более высокую позицию в иерархии ценностей, чем у педагогов в возрасте до 40 лет. (см. Приложение №5)

Выводы.

В тоже время, чем старше педагог, тем более ценным для него становятся профессиональные ценности, происходит переориентация интересов жизни на расширение кругозора, на познание нового и интересного; они стремятся больше помогать другим людям. Возможно, это обуславливается социальным положением педагогов: дети становятся старше, начинают самостоятельно жить; увеличивается свободное время, жизненный опыт позволяет переоценить свое место в жизни, заново найти себя. Как следствие, у старшего поколения так же имеется потенциал для трансформации своих ценностных ориентаций. Следует отметить, что данные изменения возможны только при наличии мобильности, стремления узнавать новое и менять себя.

В возрасте до 40 лет учителя в основном ориентированы на установление социальных контактов, на поддержание отношений, создание и забота о семье. Лишь в более старшем возрасте интерес к работе начинает увеличиваться.

Значимость ключевых в современном образовании ценностей как «инициативность, предприимчивость» и «независимость, способность быть индивидуальностью, жить по своим критериям» одинакова во всех возрастных группах, что свидетельствует об отсутствии достаточных механизмов поощрения, условий «необходимости» для развития этих качеств личности как в школах, так и в вузах (или же в школы идут именно те молодые педагоги, у которых эти качества не достаточно хорошо развиты и они не смогли более удачно устроиться в жизни).

А так же, данное распределение ценностей в каждой возрастной группе дает возможность усомнить принятое у руководителей образования представление о том, что молодые педагоги более ориентированы на интенсивную работу, что, придя в школу, они сразу «возьмут быка за рога». Работа как таковая, в силу сложной экономической ситуации, интересует молодых специалистов лишь как источник материального достатка. Но данные предположения требуют целенаправленного изучения.

Заключение

Гипотеза о влиянии типа общеобразовательного учреждения на ценностные ориентации учителей, в котором они работают, подтвердилась лишь частично. Так, у учителей, работающих в лицеях значимость ценностей, приоритетных для современного, постиндустриального общества, оказались выше, чем у педагогов работающих в гимназиях и общеобразовательных школах. Но в целом выявилась далеко не однозначная картина: не все ценности, приоритетные в постиндустриальном обществе, высоко оцениваются учителями гимназий и лицеев. Так часть таких ценностей («инициативность», «материальное благополучие», «свобода») имеют высокую значимость, а часть нет («независимость»). Наряду с этим, более подробный анализ показывает, что из всех исследуемых общеобразовательных учреждений особо выделяются два, в которых иерархия ценностных ориентаций педагогов наиболее близка иерархии ценностей в постиндустриальном обществе. Видимо, это является результатом сложившейся инновационной деятельности в этих общеобразовательных учреждениях. Что требует более глубоких дальнейших исследований.

Анализ ценностных ориентаций учителей разного возраста показал, что часть ценностей, приоритетных в постиндустриальном обществе, действительно имеют большую значимость у молодого поколения учителей, но в иерархии ценностей они занимают не ведущую роль. В возрасте до 40 лет учителя в основном ориентированы на установление социальных контактов, на поддержание отношений, создание семьи и заботы о ней, что показывает высокий процент значимости ценностей «общение», «семья» и «любовь», «материальное благополучие». Лишь в более старшем возрасте ценности, важные в профессиональной деятельности, становятся значимее.

Кроме того, как показало проведенное исследование, ценностные ориентации учителей в период с 1998 по 2004 гг. существенно не изменились. Изменения затронули лишь ценности «свобода», «жизнь», «законность», которые немного возросли; ценность «интересной работы» для учителей г. Красноярска упала. В целом, ценностные ориентации учителей г. Красноярска носят эклектичный характер, совмещая на первых позициях иерархии ценностей как ценности, приоритетные для традиционного, индустриального общества, так и ценности, приоритетные в постиндустриальном обществе.

Литература

1. Аберкромби Н и др. Социологический словарь / Н. Аберкромби, С. Хилл, Б.С. Тернер; пер. с англ.; под ред. С.А. Ерофеева. - М.: ОАО «Изд-во «Экономика», 2000. - 420 с.

2. Андреева Г.М. Социальная психология. Учебник для высших учебных заведений. - М.: Аспект Пресс, 2000. - 376 с.

3. Базаева О.Н. Педагогические условия личностно профессионального развития будущих специалистов по социальной работе на этапе вузовского образования // Образование и общество. №2(8) 2001

4. Борисова Л.Г. Социальное качество профессиональной группы (на примере российского учительства 60 - 90-х гг.): диссертация доктора социологических наук, Новосибирск, Институт философии и права Сибирского отделения Российской Академии наук, 1993. - 77 с.

5. Борисова У.С. Социальный портрет учителя Республики Саха // Социологические исследования, 1998, №8. - С. 82-94.

6. Бубнова С.С. Методика диагностики индивидуальной структуры ценностных ориентаций личности // Методы психологической диагностики. М.: Изд-во ИП РАН, 1994. Вып. 2. С. 144-157.

7. Бубнова С.С. Ценностные ориентации личности как многомерная нелинейная система // Психологический журнал, 1999, том 20, №5, с.38-44.

8. Волков Ю.Г., Мостовая И.В. Социология в вопросах и ответах: Учеб. пособие. - М.: Гардарики, 1999. - 374 с.

9. Воронин И.В. Ценностные ориентации как фактор профессионального самоопределения подростков. / http://www.humanities.edu.ru/db/msg/46161

10. Динамика ценностных ориентаций студентов педагогического вуза // Ярославский Педагогический Вестник / http://www.yspu.yar.ru/vestnik/pedagoka_i_psichologiy/3_5/

11. Добреньков В.И., Кравченко А.И Социология: В 3 т. Т. 3: Социальные институты и процессы. - М.: ИНФРА-М, 2000. - 520 с.

12. Железнякова С.И. Социокультурные ориентации учителей // Социологические исследования. 2001. №4. С. 99-102.

13. Здравомыслов А.Г. Потребности. Интересы. Ценности. - М.: Политиздат. 1986. - 223 с.

14. Каган М.С. Философская теория ценности. - СПб: ТОО ТК «Петрополис», - 205 с.

15. Концепция модернизации российского образования на период до 2010 года: приказ Минестерства образования от 11.02.02. №393. // Вестник образования России. 2002. №6. С. 10-41.

16. Кризисный социум. Наше общество в трех измерениях. / Под ред. Н.И. Лапина, Л.А. Беляевой. - М.: 1994. - 245 с.

17. Лапин Н.А. Модернизация базовых ценностей россиян // Социологические исследования. 1996, №5. С. 3-24.

18. Лапкин В., Пантин В. Эволюция ценностных ориентаций россиян в 1990-е годы. / http://www.socio.ru/wr/2-03/index.rtf

19. Леонтьев Д.А. Ценностные представления в индивидуальном и групповом сознании. Методика изучения ценностных ориентаций // Психологическое обозрение №1, 1998. С. 27-33.

20. Лоутсон Т, Гэррод Д. Социология. А - Я: Словарь-справочник / Пер. с англ. К.С. Ткаченко. - М.: ФАИР-ПРЕСС, 2000. - 608 с.

21. Майерс Д. Социальная психология / Перев. с англ. - СПб.: Издательство «Питер», 1999. - 688 с.

22. Мониторинг ценностных ориентаций молодежи как показатель трансформации общества / http://www.mis.rsu.ru/conf/1999a/5-6.htm

23. Никитина О.Н. Социология образования: Учебно-методич. пособие. - М.: МИРОС, 2002. - 224 с.

24. Никитина О.Н. Ценностные ориентации педагогической молодежи на современном этапе развития общества. Учеб. пособие. - Красноярск, 1995. - 78 с.

25. Никитина О.Н., Чурсина Г.И. Социально-профессиональный портрет учителя Красноярского края. - Красноярск, 1998. - 38 с.

26. Орлов А.А. Современный учитель: социальный престиж и профессиональный статус. / http://www.psychology.spb.ru/articles/tez/2000/b14.htm

27. Орлова Л.А. О социальном самочувствии учителей московской области // Социологические исследования. 1998. №8. С. 88-94.

28. Постановление Правительства РФ от 19 марта 2001 г. N 196 «Об утверждении типового положения об общеобразовательном учреждении». // Собрание законодательства РФ 26.03.01. №13 ст.1252.

29. Реморенко И.М. Формирование ценности эстетического отношения школьников в открытом образовательном пространстве. - Автореферат диссертации кандидата педагогических наук. - Красноярск, 2001. - 18 с.

30. Рубина Л.Я. Профессиональное и социальное самочувствие учителей. // Социологические исследования. 1996, №6. С. 63-75.

31. Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии. - СПб: Питер, 2000. - 720 с.

32. Семенова Л.А. Учительская интеллигенция в условиях трансформирующегося российского общества. // http://www.prometeus.nsc.ru/biblio/cards/humval.ssi

33. Собкин В.С. Жизненные ценности и отношение к образованию: кросскультурный анализ Москва-Амстердам. - М.: 1994. - 205 с.

34. Собкин В.С. Учитель: десять лет спустя // Первое сентября. 2001. №62.

35. Соколов А.В., Щербакова И.О. Ценностные ориентации постсоветского гуманитарного студенчества // Социологические исследования. 2003, №1. С. 115-123.

36. Тоффлер Э. Третья волна. - М.: 1999. - 319 с.

37. Учительство как социально-профессиональная группа. Под ред. B.C. Собкина; Российская Академия образования. - М.: 1996. - 102 с.

38. Фрумин И.Д. Тайны школы: заметки о контекстах: монография. / Красноярск: КрасГУ, 1999. - 256 с.

39. Хеллевик О. Социологический метод / Пер. с норв. - М.: Издательство «Весь мир», 2002. - 192 с.

40. Ценности и ценностные представления. // Мир Психологии / http://psychology.net.ru/articles/20020310001146.html

41. Ценностные ориентации молодежи в советской и постсоветской культуре / http://www.ibci.ru/konferencia/page/statya_k25.htm

42. Ценностные ориентации населения России как фактор консолидации общества / http://www.rags.ru/s_center/opros/cennosti/cennosti.htm

43. Ценностные ориентации. // Словарь по социальной психологии. Под ред. Майерса Д. / http://encikl.by.ru/txt/z11.htm

44. Что должны знать учителя. Знания, умения и нравственные ценности хорошего педагога // Социология образования. Дайджест российской и зарубежной прессы. 2002. №7. С. 47-50.

45. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. / Пер. с англ. Общ. ред. Толстых А.В. - М.: Издательская группа «Прогресс», 1996. - 344 с.

46. Ядов В.А. Социальные и социально-психологические механизмы формирования социальной идентичности личности / http://sociologi.narod.ru/lib/Yadov.html

Приложение №3.

Иерархия ценностей педагогов в 1998 и 2004 гг.

Ранг ценности

1998 год

2004 год

1

Здоровье

Здоровье

2

Семья

Жизнь

Семья

3

Общение

Общение

4

Интерес. работа

Мат. благополучие

5

Нравственность

Ответственность

6

Мат. благополучие

Нравственность

7

Ответственность

Свобода

8

Жизнь

Интерес. Работа

9

Законность

Законность

10

Свобода

Независимость

11

Независимость

Инициативность

12

Инициативность

Традиционность

13

Традиционность

Вера в Бога

14

Вера в Бога

Авторитетность

15

Авторитетность

ценностный ориентация педагог личность

Приложение №4.

Иерархия ценностей педагогов из общеобразовательных учреждений разного типа.

Ранг ценности

Общеобразовательные школы

Лицеи

Гимназии

1

Здоровье

Здоровье

Семья

Здоровье

2

Жизнь

Нравственность

Познание нового

Ответственность

Мат. благополучие

Жизнь

3

Общение

Общение

Семья

4

Ответственность

Мат. благополучие

Жизнь

Общение

5

Семья

Нравственность

Любовь

6

Свобода

Познание нового

Ответственность

Мат. благополучие

7

Интерес. Работа

Законность

Любовь

Интерес. Работа

Любовь

Свобода

Нравственность

Познание нового

8

Эстетические

Свобода

Интерес. Работа

9

Отдых

Законность

Законность

10

Независимость

Помощь другим

Отдых

Эстетические

11

Инициативность

Эстетические

Отдых

12

Авторитетность

Независимость

Независимость

13

Традиционность

Инициативность

Помощь другим

14

Вера в Бога

Помощь другим

Инициативность

15

Традиционность

Вера в Бога

16

Авторитетность

Традиционность

17

Вера в Бога

Авторитетность

Приложение №5

Иерархия ценностей педагогов в разных возрастных группах.

Ранг цен ности

Возрастные группы

До 30 лет

31-40 лет

41-50 лет

51-60 лет

Более 60 лет

1

Общение

Семья

Здоровье

Жизнь

Нравственность

Познание нового

Мат. благополучие

Здоровье

2

Здоровье

Общение

Здоровье

Жизнь

Ответственность

Семья

Здоровье

Нравственность

Семья

Ответственность

Помощь другим

Познание нового

3

Мат. благополучие

Жизнь

Жизнь

Любовь

Нравственность

Семья

Познание нового

Ответственность

Законность

Мат. благополучие

Жизнь

Законность

Общение

Любовь

4

Семья

Любовь

Свобода

Нравственность

Ответственность

Мат. благополучие

Общение

Мат. благополучие

Общение

Интерес. Работа

5

Ответственность

Интерес. Работа

Свобода

Интерес. Работа

Свобода

Независимость

Эстетические

6

Свобода

Отдых

Эстетические

Интерес. Работа

Законность

Помощь другим

Инициативность

Отдых

7

Интерес. Работа

Законность

Любовь

Отдых

Свобода

Любовь

Эстетические

Традиционность

8

Познание нового

Нравственность

Независимость

Эстетические

Независимость

Авторитетность

9

Отдых

Помощь другим

Помощь другим

Инициативность

Отдых

Вера в Бога

10

Законность

Инициативность

Независимость

Традиционность

11

Эстетические

Авторитетность

Инициативность

Вера в Бога

12

Независимость

Традиционность

Вера в Бога

Традиционность

Авторитетность

13

Инициативность

Вера в Бога

14

Помощь другим

Авторитетность

15

Авторитетность

16

Традиционность

17

Вера в Бога

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.