Изучение лирики в старших классах на материале лирики С.А. Есенина

Учитель: Опираясь на особенность развития лирической темы, попробуйте определить жанр стихотворения, найдите в строфах ассоциативные цепочки.

Ученик: «Я не буду больше молодым» - сердце перестанет быстро биться; «Не заманит шляться…» - угасает «дух бродяжий»; утрачивается «…половодье чувств» - «скупее стал в желаньях». Выводом становится следующий стих «Все мы, все мы в этом мире тленны». Такое развитие темы характерно для элегического мировосприятия, жанр этого стихотворения - элегия. Элегия - жанр лирической поэзии, для которого характерно наличие следующих черт: интимности, мотивов разочарования, несчастливой любви, одиночества, бренности земного бытия. Как мы видим, многие из этих черт встречаются в анализируемом нами стихотворении Есенина, он приносит в элегию светлое звучание.

Учитель: Какие традиционные есенинские образы наполняют стихотворение? Как цветопись, одна из отличительных примет лирики Есенина, усиливает их?

Ученик: «Страна березового ситца», «розовый конь» (розовый -- синоним юности, свежести чувств), клен с медью листьев (что ассоциируется с этой «медью»: остатки былого богатства, поминальный колокольный звон, ярчайший цветовой всплеск) -- теплые, пестрые, даже игривые краски. Игривость, пожалуй, всего явнее звучит в тонком оксюмороне «увяданья золотом охваченный», создающем образ осени -- постоянный, излюбленный есенинский образ.

Учитель: Какие ассоциации вызывает у вас этот образ? Можно ли провести какие-то параллели с русской поэзией XIX века?

Ученик: Здесь можно провести сравнение с «Осенью» Пушкина. Пушкинский оксюморон «пышное природы увяданье», по-своему откликнувшийся в есенинском стихотворении, не единственная параллель, вырастающая из этого сопоставления. Оба произведения созданы поэтами примерно на одинаковом временном расстоянии от гибели (около четырех лет), и оба отражают полную растворенность человека в мире природы, слияние с ним, неразрывную связь, ощущение подобия жизни человека и природы. Осень как время зрелости и подведения итогов, время удивительных, неповторимых сочетаний цветов, запахов, звуков становится любимой порой поэтов.

Учитель: В какой мере способствует созданию настроения в стихотворении звукопись?

Ученик: В стихотворении два звуковых комплекса: б - бл («как с белых яблонь дым») и ж - ш («дух бродяжий», «расшевеливаешь», «утраченная свежесть»), которые отражают в стихотворении ощущение весны и молодости, жизни и движения. В первой строке ассонанс (а - у - а - у - а - у; «Не жалею, не зову, не плачу») - три открытых и три закрытых гласных - передаёт взволнованность поэта, чувство безысходности, охватившее его. В последней строке (о - и - о - а - э - и - у - и - э; «Что пришло процвесть и умереть») открытость последнего гласного подчёркивает ощущение свободы поэта от угнетающих его мыслей о смерти. Повторение звука [л'] во втором стихе последней строфы («Тихо льется с кленов листьев медь») так же способствует созданию чувства умиротворенности, спокойствия, возникающего у лирического героя.

Учитель: Таким образом, мы можем сказать, что все в данном стихотворении подчинено формированию философской мысли о бренности бытия. Лирический герой говорит о том, что он «не жалеет». Однако правда ли это? Для того, более точно чтобы определить отношение поэта к жизни и смерти, обратимся к стихотворению «Мы теперь уходим понемногу». В 1924 году умирает его друг, крестьянский поэт Александр Ширяевец, и Есенин пишет стихотворение на его смерть, отражающее философскую позицию автора. Прочтем его вслух.

Ученик:

Мы теперь уходим понемногу

В ту страну, где тишь и благодать.

Может быть, и скоро мне в дорогу

Бренные пожитки собирать.

Милые березовые чащи!

Ты, земля! И вы, равнин пески!

Перед этим сонмом уходящим

Я не в силах скрыть своей тоски.

Слишком я любил на этом свете

Все, что душу облекает в плоть.

Мир осинам, что, раскинув ветви,

Загляделись в розовую водь.

Много дум я в тишине продумал,

Много песен про себя сложил,

И на этой на земле угрюмой

Счастлив тем, что я дышал и жил.

Счастлив тем, что целовал я женщин,

Мял цветы, валялся на траве,

И зверье, как братьев наших меньших,

Никогда не бил по голове.

Знаю я, что не цветут там чащи,

Не звенит лебяжьей шеей рожь.

Оттого пред сонмом уходящим

Я всегда испытываю дрожь.

Знаю я, что в той стране не будет

Этих нив, златящихся во мгле.

Оттого и дороги мне люди,

Что живут со мною на земле.

Учитель: Это стихотворение показалось вам похожим на «Не жалею, не зову, не плачу»?

Ученик: В какой-то мере. Их объединяет тема быстротечности бытия, в обоих чувствуется светлая грусть, однако только что прочитанное нами стихотворение более мрачное, более соотнесенное с жизнью. В нем лирическому герою поэта земная жизнь представляется более ценной, чем в «Не жалею, не зову, не плачу».

Учитель: Какие два условных пространства мы можем выделить в стихотворении, и как они соотносятся между собой?

Ученик: «Этот свет» (земной мир), который так дорог лирическому герою, и «та страна» (загробный), которая страшна для него, незнакома ему.

Учитель: Поэт описывает загробный мир как место, «где тишь и благодать», а землю называет угрюмой. Почему же лирический герой так привязан к ней?

Ученик: Об этом свидетельствуют различные факторы. Лирический герой сопоставляет природу двух пространств. Земной мир: «Милые березовые чащи», «равнин пески», осины, заглядевшиеся в «розовую водь», там «цветут чащи» и «дрожит лебяжьей шеей рожь». Загробный мир - «тишь и благодать». Лирическому герою не надо благодати в чистом виде, он привязан к тому, что «душу облекает в плоть». Родная природа представляется ему проявлением «души» в ее зримом, ощутимом виде, именно такая она ценна для него.

Учитель: При помощи какого приема поэт показывает, насколько важна родная природа для его лирического героя?

Ученик: Поэт использует прием олицетворения, природа одухотворяется, становится для него живой (осины «загляделись в розовую водь», «звенит...рожь»). Об этом свидетельствуют также и обращения лирического героя к природе («Милые березовые чащи! / Ты, земля! И вы, равнин пески!»). Именно с помощью этого приема он наиболее полно выражает связь своего лирического героя с земным миром.

Учитель: Как еще поэт изображает противопоставление земного и загробного миров?

Ученик: Это происходит путем сопоставления лирическим героем его чувства по отношению к двум пространствам. Вспоминая события своей жизни, он говорит не о каких-то глобальных делах, не об истории, не о каких-то важных вехах своей жизни; он обращается к тем простым действиям, которые свидетельствуют о любви к жизни, о полноте ее проявления: «дышал и жил», «целовал я женщин, Мял цветы, валялся на траве, И зверье, как братьев наших меньших, Никогда не бил по голове». Это характеризует его позиционирование себя не как какого-то конкретного человека, конкретного поэта, но как обычного человека. Это те действия, которые присуще каждому живущему. Мысли же о загробном мире вызывают в лирическом герое лишь отрицательные эмоции: тоску и страх («не в силах скрыть своей тоски», «я всегда испытываю дрожь»).

Учитель: Верно. Но как вы думаете, почему мысли о «той стране» необходимы для лирического героя?

Ученик: Он считает загробный мир «пустым» и именно эта мысль невольно заставляет его почувствовать полноту земной жизни, его важность для него. Лирический герой только тогда понимает, как ему «дороги…люди», когда задумывается о смерти.

Учитель: Таким образом, в этом стихотворении поэт оставляет нам не только свои размышления о быстротечности бытия, не только свое нежелание расставаться с жизнью, но и скрытый рецепт, как ценить жизнь в целом и каждое ее мгновение в частности. Мне кажется, это мысль будет актуальной во все времена.

Итак, как вам кажется, какой вывод мы можем сделать из двух проанализированных нами стихотворений Есенина?

Ученик: Жизнь прекрасна, но скоротечна; смерть неизбежна. Именно поэтому мы должны жить в полную силу, принимая мысль о смерти.

Учитель: Спасибо. Запишем домашнее задание: Прочитайте стихотворения «Разбуди меня завтра рано», «Сорокоуст», «Я последний поэт деревни», «Я спросил сегодня у менялы», «Никогда я не был на Босфоре», «Голубая родина Фирдуси», «Письмо матери», «Снежная замять дробится и колется».

На следующем уроке мы с вами будем готовиться к написанию сочинения по творчеству С. А. Есенина.

2.4 Урок 4

Подготовка к сочинению по творчеству С. А. Есенина

Цели:

1.Учебная: научить школьников письменному выражению монологической речи, обобщить знания, полученные в ходе изучения темы «Жизнь и творчество С. А. Есенина»;

2.Развивающая: развивать письменную речь, образное и логическое мышление учащихся

3.Воспитательная: прививать учащимся патриотические чувства, формировать бережное отношение к матери.

Тип урока: урок контроля и коррекции

Методы и приемы: репродуктивный (рассказ учителя об элементах сочинения, работа учащихся по конспектированию речи учителя), эвристический (составление таблицы, плана, написание элементов сочинения), творческое чтение (выразительное чтение)

Оборудование: доска, фотографии Есенина.

Ход урока

Учитель: Здравствуйте! На предыдущих трех уроках мы с вами рассмотрели творчество С. А. Есенина.

Мы узнали о его жизненном пути, выявили основные особенности темы родины, любви, жизни и смерти в его лирике. На сегодняшнем занятии мы с вами будем готовиться к сочинению по его творчеству, и на следующий урок вы сдадите мне готовые работы.

Дома вы читали определенные стихотворения, с которыми будут связаны темы сочинений.

Итак, вашему вниманию предлагается три темы, вы выбираете одну из них. Вам сразу же необходимо выполнить первое задание - сформулировать основную мысль сочинения (о чем вы будете писать).

После мы зачитываем и обсуждаем различные формулировки.

Тема России в цикле С. А. Есенина «Персидские мотивы»	Тема гибели русской деревни в лирике С. А. Есенина	Своеобразие образа матери в лирике С. А. Есенина
Тема России (как основная в лирике Есенина) звучит в цикле «Персидские мотивы» особенно ярко, потому что лирический герой в нем выражает свое отношение к родине через сравнение ее с другим, экзотическим пространством.	Трагедия деревни напрямую связана с противостоянием ее как носителя старого уклада и города как носителя нового. Поэт изображает, как природа подавляется творениями рук человеческих, что свидетельствует о гибели деревни.	Образ матери в поэзии Есенина несколько абстрактен, обобщен, в нем доведена до предела самая главная черта - любовь к своему сыну. Важная черта личности лирического героя также выявляется через его отношение к матери.

Спасибо. Теперь вспомним о композиции сочинения: введение - основная часть - заключение. Все части должны быть логически связаны между собой, а введение должно обязательно перекликаться с заключением.

Сейчас мы с вами поработаем с введением. Как вы знаете, существуют различные его виды, которые целесообразно использовать в зависимости от темы сочинения. Перечислим и запишем виды введений:

1. историческое (краткая характеристика эпохи);

2. биографическое (краткая биографическая справка);

3. сравнительное (сопоставление взглядов, позиций разных авторов на

проблему, заключенную в формулировке темы);

4. аналитическое (анализ ключевого слова темы);

5. философское (осмысление философского понятия в формулировке темы).

Итак, вам дается некоторое время на то, чтобы выбрать подходящий вариант вступления к вашей теме и написать его. Потом мы проверим его.

Ученик: В сочинении Тема России в цикле С. А. Есенина «Персидские мотивы» целесообразно использовать аналитическое введение, так как нам необходимо сделать акцент непосредственно на ключевое словосочетание - тема России.

«С.А. Есенин писал, что чувство родины - основное в его творчестве. Так, действительно тема родины прослеживается в его творчестве от самых первых до самых последних его стихотворений и претерпевает множество изменений. Поэт постепенно открывает все новые и новые грани образа России: она то представляется ему раем, то он обращается к социальным проблемам страны. Однако с особенной оригинальностью тема Родины представлена поэтом в цикле «Персидские мотивы»(1924)».

Ученик 2: В сочинении Тема гибели русской деревни в лирике С. А. Есенина целесообразно использовать историческое введение, так как эта тема является отражением отношения поэта к изменениям русской действительности, которые повлекли за собой исторические события начала XX века.

«Начало XX века стало преломной вехой в мировой и российской истории. Революции 1905 и 1917, Первая Мировая война, гражданская война, приход к власти большевиков - все это кардинально изменило привычный уклад русской жизни. На смену деревне пришел город как более четко организованное пространство, технические новшества стали вытеснять привычные орудия труда, бытовые вещи. Для сознания людей, веками живших в деревнях, соблюдая традиции своих пращуров, изменение строя жизни стало огромной трагедией. Именно это С. А. Есенин отразил в своей лирике».

Ученик 3: В сочинении Своеобразие образа матери в лирике С. А. Есенина целесообразно использовать биографическое вступление, потому что данная тема очень тесно связана с некоторыми фактами из жизни поэта.

«Есенин говорил, что вся его биография - в его стихах. Однако если мы вспомним некоторые эпизоды его жизни, нас удивят некоторые факты. Так, например, известно, что в раннем детстве поэт жил у бабушки с дедушкой, ими же и воспитывался, своих мать и отца видел редко. И в будущем, личность матери поэта, Татьяны Федоровны Есениной, не была дня него определяющей. Отсюда возникает вопрос: если родная мать Есенина практически никак на него не повлияла, то откуда взялся тот широко известный образ матери, который является одним из самых ярких в его поэзии? В этом сочинении мы попробуем найти ответ».

Учитель: Спасибо. От введения мы переходим к основной части. Нашей задачей будет составление плана по теме.

I. Введение;

II. Основная часть;

III. Заключение.

Итак, мы работаем с основной частью плана и с текстом стихотворений, подбираем цитаты, которые помогут нам ответить на вопросы плана, подтверждить его положения.

Тема России в цикле С. А. Есенина «Персидские мотивы»

Работаем со стихотворениями «Улеглась моя былая рана», «Никогда я не был на Босфоре», «Голубая родина Фирдуси» [Есенин, т. 3, 1967: 94-111].

II.

1. Противопоставление России и Востока;

Ученик:«Мы в России девушек весенних На цепи не держим, как собак поцелуям учимся без денег, Без кинжальных хитростей и драк»;

2. Отражение в стихотворении восточных реалий и их роль для выделения образа Родины;

Ученик:Тегеран, чайхана, красный чай, черная чадра, шаль из Хороссана, ковер ширазский; Босфор, «Не ходил в Багдад я с караваном, / Не возил я шелк туда и хну», «персиянка»;«Голубая родина Фирдуси», Персия;

3. Думы лирического героя о России, родине в пределах чужой страны, его чувства. Что призваны передать эти чувства?

Ученик: «В далеком имени - Россия - Я известный, признанный поэт», «У меня в душе звенит тальянка, При луне собачий слышу лай», «далекий синий край», «дальняя северянка»; «ласковый урус», «далекий край», «песенка про Русь».

Учитель: Спасибо. Мы составили краткий план для этой темы, теперь переходим к следующей.

Тема гибели русской деревни в лирике С. А. Есенина

Работаем со стихотворениями «Сорокоуст», «Я последний поэт деревни, «Разбуди меня завтра рано».

II.

1. «Сорокоуст» как плач по деревне;

1) Смысл названия стихотворения (В православной церкви сорокоуст молитва об умершем в течение сорока дней после смерти);

2) «Жеребенок» и «поезд» как символы деревни (старого) и города (нового);

Ученик: «милый, милый, смешной дуралей, Ну куда он, куда он гонится? Неужель он не знает, что живых коней Победила стальная конница»;

3) Представление «новых» реалий в деревенской среде;

Ученик: «О, электрический восход, Ремней и труб глухая хватка, Се изб бревенчатый живот Трясет стальная лихорадка!»;

2. Эволюция образа «гостя» в лирике Есенина;

1) «Дорогой гость» в ранней лирике как нечто созвучное природе;

Ученик: «дорогой гость», «на рассвете он завтра промчится шапку месяц пригнув под кустом», «воспою я тебя и гостя»;

2) «Скверный гость» в лирике 1920х гг. как преобладание нового над старым.

Ученик: «никуда не уйти от врага. Вот он, вот он с железным брюхом, Тянет к глоткам равнин пятерню», «скверный гость», «железный гость», «соберет его черная горсть», «не свои, чужие ладони».

Учитель: Спасибо. Выполним небольшое письменное задание в классе для того, чтобы облегчить написание сочинения. Ответьте письменно на вопрос не более чем в 5-7 предложениях: Как изменяется образ гостя в лирике Есенина?

Ученик: Согласно стихотворению «Разбуди меня завтра рано», «гость» в ранней лирике Есенина означает предчувствие полного обновления жизни, исполнения самых тайных и высоких надежд и желаний, пришествия будущего, наполненного смыслом и красотой. Это судьба ,которая обретает черты языческого, сказочного чуда. В лирике же 1920 годов «гость» обозначает совершенно иное: его, например, можно трактовать как «машину», механизацию, которая изменяет привычный уклад жизни Руси. Однако смысл может быть более широким, глобальным: это темная сила, которая постепенно поглощает русскую деревню. Впоследствии эта сила обретает черты «города» - как антипода деревни (например, «Мир таинственный, мир мой древний…», «Я усталым таким еще не был»).

Учитель: Спасибо. Теперь мы начнем работать с третьей темой.

Своеобразие образа матери в лирике С. А. Есенина.

Рассматриваем стихотворения «Письмо матери», «Снежная замять дробится и колется».

II.

1. К вопросу об истоках образа матери в лирике Есенина;

1) Бабушка поэта Наталья Евтеевна Титова;

2) Литературная традиция: Арина Родионовна;

Учитель: Пушкин называет ее так: «Подруга лет моих суровых / голубка дряхлая моя», «Давным-давно ты ждешь меня», «Что же ты, моя старушка, Приумолкла у окна?» [Пушкин, т. 2, 1949: 291], лачужка, в которой живет няня - «ветхая». Скажите, опираясь на тексты стихотворений Есенина, что общего у его матери с няней Пушкина?

Ученик: «Что же ты, моя старушка, Приумолкла у окна?» - «Ты жива еще, моя старушка?», «ветхая лачужка» - «ветхий шушун».

2. Образ матери как образ-обобщение. Любовь к сыну как основа образа;

Учитель: Как поэт описывает свою мать?

Ученик: «моя старушка», «загрустила шибко обо мне», «в старомодном ветхом шушуне», «Ты одна мне помощь и отрада / Ты одна мне несказанный свет», «милая, добрая, старя, нежная», «лучше тебя никого не видал»;

3. Отношение лирического героя к матери.

Ученик: «жив и я», «Не такой уж горький я пропойца Чтоб, тебя не видя, умереть», «я по-прежнему такой же нежный и мечтаю только лишь о том, Чтоб скорее от тоски мятежной воротиться в низенький наш дом», «Слишком раннюю утрату и усталость Испытать мне в жизни привелось», «снова я ожил».

Учитель: Итак, мы с вами поработали со вступлениями и составили примерные планы сочинений. При написании заключения вы должны помнить о том, что оно должно соотноситься с основной мыслью, подытоживать ее. Если вы выполните все требования, то ваше сочинение будет представлять собой целостный текст, все части которого будут логически связаны между собой.

Запишем домашнее задание на следующий урок: написать сочинение на одну из заданных тем.

Так мы завершаем изучение творчества С. А. Есенина в школе. Надеюсь, когда-нибудь вы вернетесь к его творчеству самостоятельно.



Заключение

В рамках данной курсовой работы мы выявили основные особенности изучения лирики в старших классах (особое обращение к эмоциональной сфере учеников, пошаговый анализ стихотворения в единстве формы и содержания, анализ стихотворений с учетом историко-литературного контекста, использование учителем литературоведеческих материалов в процессе подготовки к уроку и другие). В качестве методических разработок была представлена система уроков по монографической теме «Жизнь и творчество С. А. Есенина», в которой мы постарались наиболее полно воплотить знания, полученные нами в ходе теоретической части исследования. Так, по программе В. Я. Коровиной для 11 класса базового уровня на выбранную нами тему отводится 4 урока, которые мы разработали таким образом, чтобы 1) дать ученикам наиболее полные общие знания о жизненном и творческом пути писателя; 2) рассмотреть наиболее важные в лирике Есенина темы (родины, любви и скоротечности бытия), развивать навыки анализа стихотворного произведения и навыки устной речи; 3) подготовить учеников к написанию сочинения по творчеству Есенина, развивать их письменную речь.

Методические разработки уроков, представленные в данной работе, имеют практическую значимость и могут использоваться в практике школьного преподавания курса литературы в 11 классе общеобразовательной школы.



Список использованной литературы

Источники

1. Блок А. А. Собрание сочинений в 6-ти томах. Том 1. - Л. : Худож. лит., 1980. - 512 с.

2. Есенин, С. А. Собрание сочинений в 5-ти томах. Том 1. - М.: Изд-во «Художественная литература», 1966. - 416 с.

3. Есенин, С. А. Собрание сочинений в 5-ти томах. Том 2. - М.: Изд-во «Художественная литература», 1966. - 328 с.

4. Есенин, С. А. Собрание сочинений в 5-ти томах. Том 3. - М.: Изд-во «Художественная литература», 1967. - 384 с.

5. Лермонтов М. Ю. Собрание сочинений в 4-х томах. Т. 1. - М.: Изд-во «Художественная литература», 1964. - 696 с.

6. Маяковский В. В. Собрание сочинений в 6-ти томах. Том 3. - М.: Изд-во «Правда», 1973. - 336 с.

7. Пушкин А. С. Полное собрание сочинений в 10 томах. Том 2. - Изд-во АН СССР, Москва-Ленинград, 1949. - 464 с.

8. Фет, А. А. Стихотворения и поэмы. - Л. : Сов. писатель, 1986. - 752 с. - (Б-ка поэта. Большая сер. 3-е изд).

Научная литература

9. Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики. - М.: Изд-во «Художественная литература», 1975. - 504 с.

10. Бондаренко М. А. «А душу можно ль рассказать?» Поэзия Сергея Есенина в школе. - // Литература в школе. - 2003. - № 10. - с. 24-27.

11. Грибанов Б. Т. Женщины, которые любили Есенина. - М.: Вече, 2006. - 320 с.

12. Гулин А. В. «В сердце светит Русь». Духовный путь Сергея Есенина. - // Литература в школе. - 2001. -№ 6. - с. 16-19.

13. Гусляров Е. Н. Есенин в жизни. Систематизированный свод воспоминаний современников. - М.: ОЛМА-ПРЕСС Звездный мир, 2004. - 768 с.

14. Есенин глазами женщин: Антология. - СПб.: Амфора. ТИД Амфора, 2006. - 429 с.

15. Есенин и современность. Сборник. - М.: «Современник», 1975. - 405 с.

16. Занковская Л. В. Характерные черты стиля Сергея Есенина. // Литература в школе. - 2004. - № 1. - с. 18-21.

17. Захаров А. Н. Художественно-философский мир Есенина. // Литература в школе. - 2004. - № 2. - с. 7-11.

18. Куняевы, С. Ю. и С.С. Жизнь Есенина. Снова выплыли годы из мрака… - «Бессмертные имена». - М.: ЗАО Изд-во Центрполиграф, 2002. - 603 с.

19. Лирическое произведение на уроках литературы. - Вологда: Русь. - 1989. 64 с.

20. Мадер Р.Д. Анализ поэтического текста на уроках литературы. - М.,1996.- 314 с.

21. Маймин Е.А. Слинина Э.В. Теория и практика литературного анализа. - М.: Просвещение. - 1984. - 160 с.

22. Малофеева Г. А. Тема дома в лирике Сергея Есенин: XI класс. // Литература в школе. - 2004. - № 2. - с 31-32.

23. Маранцман В.Г., Чирковская Т.В. Проблемное изучение литературного произведения в школе: Пособие для учителей. - М.: Просвещение. - 1977. - 206 с.

24. Марченко, А. М. Сергей Есенин: Русская душа. - М.: АСТ-ПРЕСС КНИГА, 2005. - 368 с.

25. Медведев В.П. Изучение лирики в школе. - М.: Просвещение. - 1985. - 208 с.

26. Морозова Н.П. Учимся писать сочинение - М.: Просвещение, 1987. - 126

27. Наследие Есенин и русская национальная идея: современный взгляд. Материалы Международной научной конференции. Под ред. О. Е. Вороновой, А. Н. Захарова. Ряз. гос. пед. ун-т имени С. А. Есенина - Рязань, 2005. - 572 с.

28. Программы общеобразовательных учреждений. Литература. 5-11 классы. Под редакцией В. Я. Коровиной. - М.: Просвещение, 2007. - 256 с.

29. Прокушев Ю. Л. Сергей Есенин. Очерк жизни и творчества. - М.: Изд-во «Детская литература», 1976. - 192 с.

30. Рез З.Я. Изучение лирики в школе. - Л.: Просвещение. - 1968. - 173 с.

31. Сергей Есенин и литературный процесс: традиции, творческие связи. Сборник научных трудов. - Рязань: издательство «РИД», 2006. - 352 с.

32. Ташлыков С. А. Сочинение: секреты жанра. Учебное пособие. - Иркутск: Иркут. ун-т, 2001. - 103 с.

33. Тропа к Есенину: нетрадиционные уроки, внеклассные мероприятия, исследовательская деятельность. Автор-составитель Е. М. Кучерян. - Волгоград: Учитель, 2009. - 154 с.

34. Хмарский И. Д. Анализ литературного произведения в старших классах. Ульяновск : УлГПИ им. И.Н. Ульянова, 1974. - 159 с.

35. Юшин П. Ф. Сергей Есенин. Идейно-творческая эволюция. - М.: Изд-во Московского университета, 1969. - 480 с.

Словари, энциклопедии и справочники

36. Краткая литературная энциклопедия в 9-ти томах. Том 4. Под ред. А. А. Суркова. - М.: Изд-во «Советская энциклопедия», 1967. - 1023 с.

Размещено на Allbest.ru