Нравственное воспитание подрастающего поколения

Нужно отметить, что в реальных условиях педагогического процесса методы воспитания выступают в сложном и противоречивом единстве. Решающее значение здесь имеет не логика отдельных "уединенных" средств, а гармонично организованная их система. Разумеется, на каком-то определенном этапе воспитательного процесса тот или иной метод может применяться в более или менее изолированном виде. Но без соответственного подкрепления другими методами, без взаимодействия с ними он утрачивает свое назначение, замедляет движение воспитательного процесса к намеченной цели. И ещё нравственность формируется не на словесных или деятельностных мероприятиях, а в повседневных отношениях и сложностях жизни, в которых ребёнку приходится разбираться, делать выбор, принимать решения и совершать поступки.

Глава 2. Изучение и совершенствование нравственных качеств младших школьников

2.1 Диагностика уровня сформированности нравственных качеств младших школьников

Для выявления состояния уровня сформированности нравственного воспитания во внеучебной деятельности мы использовали диагностические опросы учащихся. Базой нашего исследования была МБОУ «Маралихинская СОШ». Задания предлагались во втором и в третьем классах (23 учащихся). Целью экспериментальной работы была проверка гипотезы, которой предусматривалось: - что динамика нравственного воспитания младших школьников будет положительной, если учитель будет использовать систему способов, комплексно воздействующих на интеллектуальную, эмоциональную и волевую сферы; содержание нравственного воспитания младших школьников будет основываться на их реальном жизненном опыте и будет направлено на его самостоятельное осмысление через анализ собственных поступков и поступков героев литературных произведений.

Исследование проходило в несколько этапов:

1 этап - констатирующий.

Цель данного этапа: определение уровня сформированности нравственных норм и ориентиров у школьников; а также изучение опыта учителей начальных классов по организации нравственного воспитания младших школьников.

2 этап - формирующий.

Цель второго этапа состоит в развитии сформированных нравственных норм и ориентиров младших школьников в процессе внеклассной работы с помощью отобранных форм и методов нравственного воспитания.

3 этап - констатирующий.

На данном этапе мы определяли эффективность примененных форм и методов нравственного воспитания младших школьников во внеурочное время с помощью сопоставления данных, полученных на первом этапе с данными, полученными после проведения формирующего эксперимента.

На основе выделенной гипотезы констатирующий эксперимент предусматривал решение следующих задач:

· выявить уровень нравственной воспитанности младших школьников;

· изучить опыт учителей начальных классов по организации нравственного воспитания младших школьников.

Для решения первой задачи констатирующего эксперимента мы проводили беседы, в которых выясняли представления детей о нравственных качествах, правилах поведения. Нами разработаны вопросы беседы:

- Что такое дружба? Кого называют настоящим другом?,

- Как ты понимаешь слово "добро"?

- Быть добрым - значит каким?

- Что значит "помогать людям"? Помогаешь ли ты сам людям?

- Что значит "хороший человек"?

- Что значит "правильно вести себя"?

Также нами для диагностики отношения к нравственным нормам использовалась методика "Как поступать". Методика предназначена для выявления у испытуемых отношения к нравственным нормам. Ребенку предлагается представить себе заданную ситуацию и сообщить, как бы он себя в ней повел.

Тестовый материал

Первая ситуация: во время переменки один из твоих одноклассников разбил окно. Ты это видел. Он не сознался. Что ты скажешь? Почему?

Вторая ситуация: одноклассники сговорились убежать с урока. Как ты поступишь? Почему?

Обработка и интерпретация результатов теста. Для обработки результатов можно воспользоваться следующей ориентировочной шкалой:

0 баллов - ребенок не имеет четких нравственных представлений. Отношение к нравственным нормам неустойчивое. Не правильно объясняет поступки (они не соответствуют тем качествам, которые он называет), эмоциональные реакции отсутствуют.

1 балл - нравственные преставления существуют, но соответствовать им ребенок не стремится. Адекватно оценивает поступки, однако, отношение к нравственным нормам неустойчивое, пассивное. Эмоциональные реакции слабые.

2 балла - нравственные представления и ориентиры существуют, учащийся пытается им соответствовать, но иногда оступается, оценки поступков и эмоциональные реакции адекватны, отношение к нравственным нормам вполне устойчивое.

3 балла - ребенок обосновывает свой выбор нравственными установками; эмоциональные реакции яркие, адекватные; отношение к нравственным нормам активное и устойчивое.

Как показало исследование у большинства младших школьников (8 чел.) нравственные ориентиры существуют, оценки поступков и эмоциональные реакции адекватны, но отношение к нравственным нормам еще недостаточно устойчивое. У 7 человек нравственные ориентиры существуют, но соответствовать им дети не стремятся или считают, что это у них не получится. Адекватно оценивает поступки, однако, отношение к нравственным нормам неустойчивое, пассивное. Эмоциональные реакции неадекватны. 7 детей обосновывает свой выбор нравственными установками; их эмоциональные реакции адекватны, отношение к нравственным нормам активное и устойчивое. Лишь у одного ребенка нет четких нравственных ориентиров. Отношение к нравственным нормам неустойчивое. Неправильно объясняет поступки (они не соответствуют тем качествам, которые он называет), эмоциональные реакции отсутствуют

Исходя из результатов диагностического исследования на данном этапе, мы распределили детей по уровню развития нравственных представлений на четыре уровня: высокий, средний и ниже среднего и низкий. Было выявлено, что большинство детей имеют средний уровень сформированности нравственных ориентиров.

Результаты исследования представлены на рисунке 1 (приложение 1-2).

Рис. 1. Результаты диагностики развития нравственных представлений, отношения к нравственным нормам у младших школьников до эксперимента

Следовательно, по результатам диагностики мы можем говорить о наличии у детей представления о нравственных нормах, но не достаточной их устойчивости, также можно говорить о слабой выраженности эмоционального отклика на поступки, что может затруднить в дифференциации поведения по шкале "нравственности-безнравственности".

Для решения второй задачи констатирующего эксперимента нами были изучены планы воспитательной работы учителей начальных классов Щепиной Натальи Николаевны, Земеровой Ларисы Михайловны и программы нравственного воспитания детей во внеурочное время. Проведены наблюдения за их деятельностью и беседы с ними.

Результаты анализа планов воспитательной работы и программ внеурочной деятельности учителей начальной школы показали, что основными педагогическими принципами, на основе которых организовывалось нравственное воспитание было в первую очередь: взаимосвязь и взаимодействие знания - чувства - поведения. Это важнейший принцип соотнесения усвоения с освоением и присвоением значимых смыслов человеческой деятельности. Сущностное значение имеет эмоциональное "проживание" учащимися нравственных знаний как эмоциональный фактор личностного развития школьников, стимулирующий их включение в опыт поведения.

Наблюдения за деятельностью учителей и беседы с ними показали, что взаимодействие педагогов и учащихся строится на основе диалога как основного принципа всей воспитательной работы начальной школы. Он выступает побудительной основой самоопределения школьников, источником нравственного осмысления жизни человека в обществе.

В деятельности учителей используются также воспитательные ситуации проблемного характера, предполагающие включенность когнитивных, этических и эстетических способностей сознания, рефлексивных реакций воспитанников, что делает их незаменимым инструментом для построения продуктивной воспитательной работы (34).

1) Можно выделить направления в организации воспитательной деятельности учителей, которые являются приоритетными в начальной школе: организацию разностороннего позитивно и эмоционально окрашенного взаимодействия детей и взрослых во всех сферах жизнедеятельности школы и класса;

2) создание педагогических условий, формирующих моральную устойчивость школьников средствами актуализации нравственного разнообразия ситуаций, активизирующих возможность выбора и формирующих необходимость нравственных усилий школьников;

3) развитие потребностей и в эмоциональной сфере учащихся в нравственно-духовном контексте, формирование нравственно-ориентированной мотивации;

Повышение статуса методов воспитания, ориентированных на его субъектное основание, самооценку, самоанализ, самоопределение учащихся в процессе учебной деятельности образовательного учреждения, выводящих на потребность самовоспитания и самосовершенствования (34).

В этом и есть педагогический корень нравственного воспитания и его непрерывности в начальной школе. Чаще всего учителями используются классические мероприятия, традиционные для школы.

Приведем пример такого педагогического опыта учителей начальных классов - классный час "Урок доброты". Урок разработали Щепина Наталья Николаевна и Земерова Лариса Михайловна. Форма классного часа - урок - этическая беседа

С понятием "добро" и "зло" дети знакомятся еще в дошкольные годы.

Цель классного часа: дальнейшее развитие представлений учащихся о добре и зле, воспитание стремления совершать добрые дела; развитие самооценки.

Оборудование: плакаты с пословицами и высказываниями "доброе слово человеку, что дождь в засуху"; "не одежда красит человека, а его добрые дела"; "спешите делать добро".

Ход классного часа.

Вступительное слово учителя.

- Ребята! Сегодня у нас с вами необычный урок - урок доброты. Что такое добро? Это все хорошее, доброе, красивое. Например, весна, солнце, улыбка, мама, учитель…(дети продолжают).

Что есть "зло"? это что- то противоположное добру: дурное, плохое, беда, несчастье. Мы живем с вами на планете Земля. Коль существует на нашей планете добро и зло, значит, люди могут творить и добрые, и злые дела. Вспомните, когда вы встречали в жизни добро, а когда зло? (ответы детей).

Вы любите путешествовать? Давайте представить, что мы отправились с вами на ракете в космическое пространство. Итак, мы приземлились с вами на планету добра.

- Что мы здесь увидели? Давайте пофантазируем (ответы детей).

А теперь вернемся на родную планету, чтобы делать добрые дела.

Кто любит собак?

Или прочих животных,

Серьезных котят

И щенков беззаботных,

Кто может любить и козла, и осла -

Тот людям вовеки

Не делает зла.

Р. Сеф

- Какого же человека можно назвать добрым? (Ответы детей).

- Подведем итог: добрый человек - это тот, кто любит людей и готов в трудную минуту прийти им на помощь. Добрый человек любит природу и бережет ее. Добрый человек любит птиц и зверей, помогает им выжить в зимнюю стужу. Добрый человек старается быть аккуратно одетым, вежливым и уважительным в общении с товарищами и взрослыми.

Вспомните, часто ли вы употребляете добрые слова. Их еще называют волшебными. (Ответы детей).

А теперь прочитаем пословицу: "Доброе слово человеку, что дождь в засуху". Как вы понимаете ее смысл?

- Но не только слова должны быть добрыми, но и дела! Ведь как гласит пословица: "Не одежда красит человека, а его добрые дела". А еще, ребята, вам необходимо помнить, что начатое дело нужно доводить до конца.

- подумайте и скажите, какие добрые дела вы можете сделать в классе, дома, на улице, в транспорте, в природе?

- Как вы думаете, трудно ли быть добрым? (Ответы детей).

Что для этого нужно иметь? (добрую душу, доброе сердце).

Пусть ваша душа будет доброй, как у героя стихотворения А. Барто "Вовка - добрая душа".

Добрым быть совсем-совсем не просто.

Не зависит доброта от роста,

Не зависит доброта от цвета,

Доброта - не пряник, не конфета.

- Все мы любим сказки. В них встречаются добрые и злые герои. Сейчас мы с вами поиграем в игру. Я называю сказочного героя, а вы отвечаете, добрый он или злой. Если добрый, вы радостно хлопаете в ладоши, если злой - закрываете лицо руками (Иван - царевич, Кащей Бессмертный, Золотая рыбка, Дюймовочка, Карабас - Барабас, Красная Шапочка, гуси - леди, водяной, Баба - Яга, Золушка, Морозко, Мальвина).

- А на какого героя вы хотели бы быть похожи? Почему? (Ответы детей). Представим, что у каждого из вас есть маленькое солнце. Это солнце - доброта. Она очень нужна и вам самим, и окружающим вас людям. Ведь любовь и помощь согревают как солнце. Как вы думаете, ребята, чего на земле больше добра или зла? Может нам помогут в этом разобраться старинные весы?

Учитель показывает самодельные чашечные весы. На одну чашу весов мы будем класть "зло" (таблички с надписями: зависть, ложь, война, грубость, предательство, жадность).

- Чтобы победить зло, надо постараться, чтобы перевесила чаша весов с "добро". Давайте вспомним, какие добрые дела вы совершили, и по капельке положим их на чашу весов с "добром". Дети подходят по одному к весам, говорят о своем добром деле и кладут на чашу свою "капельку" (приготовленные заранее мелкие игрушки). Вскоре чаша весов "добра" перевешивает чашу "зла".

- Вот видите, ребята, как можно победить зло. Так и в жизни: капельки добра, сливаясь, превращаются в ручеек, ручейки - в речку, реки - в море добра. Хорошо, когда человек оставляет после себя добрый след. Один мудрец заметил: человек прожил жизнь не зря, если построил дом, вырастил сад и воспитал ребенка. Давайте и мы с вами сейчас тоже сделаем одно общее доброе дело.

На чистый лист ватмана каждый ребенок наклеивает заранее заготовленные из цветной бумаги детали аппликации: дом, деревья, фигурки детей, солнце, облака, цветы, фигурки птиц и зверей. Получается красивая аппликация.

- Как мы назовем эту картину? ("Мир", "Как прекрасен этот мир").

- Какое чувство вы испытали, когда делали доброе дело? (Делать добро очень приятно и радостно).

- Наш классный час подходит к концу. Вы еще дети, но впереди вас ждет много славных дел. Вы сделаете нашу планету Земля красивой. Но прежде вы должны вырасти настоящими людьми. А это значит, что вы должны вырасти смелыми, отзывчивыми, вежливыми, добрыми, трудолюбивыми. С сегодняшнего дня мы с вами будем записывать все добрые дела в "Тетрадь добрых дел". Постепенно она превратится в книгу, ведь делать добро - это здорово. (35)

Изучение опыта нравственного воспитания младших школьников в школе во внеурочное время показало, что в школе в недостаточной степени практикуется применение таких форм и методов нравственного воспитания, как этическая беседа, дилеммы, рисование на нравственную тематику, решение проблемных ситуаций, выполнение общественно-значимых проектов, споры-размышления, метод проектов.

Основными практикуемыми методами работы являются анализ нравственных и безнравственных поступков детей, и тематические классные часы.

2.2 Экспериментальная проверка эффективности системы способов нравственного воспитания младших школьников во внеурочное время

Исходя из анализа педагогического опыта, мы предлагаем использовать следующую систему способов формирования нравственных представлений и ориентиров у младших школьников во внеурочное время: этические беседы, упражнения, игровые ситуации, анализ проблемных ситуаций, дилеммы, рисование на нравственные темы и другие.

В начале экспериментальной работы мы провели ряд бесед на этические темы. Ниже приведены некоторые из них.

Этическая беседа на тему "Что такое хорошо и что такое плохо?"

Цель: формирование этических и нравственных ценностей у младших школьников.

Учащихся просят привести примеры:

- принципиального поступка;

- зла, сделанного тебе другими;

- доброго дела, свидетелем которого ты был;

- справедливого поступка твоего знакомого;

- безвольного поступка;

- проявления безответственности и др.

После этого организуется коллективное обсуждение. Дети делают выводы.

Этическая беседа на тему "Помогай окружающим людям".

Цель: научить ребят взаимопомощи, поддержки, уважению друг к другу, воспитание культуры межличностных отношений.

Предлагалось обсудить помощь старшим, одноклассникам, младшим братьям и сестрам. Решались вопросы: Зачем нужно помогать? Чем и кому нужно помогать?

Этическая беседа на тему "Ответственный человек" [15].

Цель: формирования понятия "ответственность", ее польза, навыки ответственного поведения.

Предлагалось обсудить, что такое ответственность, ответственное поведение, привести примеры ответственного поступка, почему важно быть ответственным? После этого мы проводили рисование на нравственную тематику, решение проблемных ситуаций "Сделай выбор" и т.д.

Игра "Взаимное уважение".

Цель: научить ребят взаимному уважению друг к другу, а так же к пожилым людям, воспитание культуры межличностных отношений. Предлагались ситуации, в которых в зависимости от выбора ребёнка выражались его поведенческие предпочтения (прилож. 3).

Упражнение. Рисование на тему "Хороший поступок".

Цель. Закрепить понимание того, какой поступок является хорошим. Дать возможность мысленно представить себя на месте героя рисунка. Оборудование. Бумага и цветные карандаши, стенд (место для рисунков)

Детям предлагалось представить рисунки на выставку "Хороший поступок". Дети рисовали, а потом каждый по очереди должен был дать пояснения к своему рисунку. Затем выбирался самый лучший рисунок

Упражнение. Рисование на тему "Плохой поступок".

Цель. Закрепить понимание того, какой поступок является плохим. Дать возможность мысленно представить себя на месте героя рисунка. Оборудование. Бумага и цветные карандаши, стенд (место для рисунков)

Детям предлагалось представить рисунки на выставку "Плохой поступок". Дети рисовали, а потом каждый по очереди должен был дать пояснения к своему рисунку. Затем сравнивались рисунки плохих и хороших поступков. Детям предлагалось предположить - к чему приводят плохие поступки

Анализ ситуаций взаимодействия 1 вариант.

Цель: формирование нравственных ориентиров во взаимоотношениях.

Учащимся предлагались ситуации (прилож. 4), которые они должны были проиграть в группе.

Анализ реальных ситуаций взаимодействия 2 вариант.

Цель: формирование нравственных ориентиров во взаимоотношениях.

Детям рассказать о том всегда ли они ведут себя хорошо, правильно. Учитель приводит примеры конкретного поведения учеников в классе и просит определить, как себя вел ребенок, как нужно было себя вести, каковы последствия его поведения для других людей.

Решение дилемм

Цель: воспитание культуре межличностных отношений, действий в ситуации выбора (фрустрации) (прилож. 5)

Анализ литературных произведений (5 занятий)

Цель: формирование нравственных ориентиров, умение анализировать поведение других с позиции нравственности.

Во время занятий дети читали басни И.А Крылова "Ворона и лисица", "Кукушка и петух", "Свинья под дубом", рассказ А. Гайдара "Совесть", сказка А.С. Пушкина "О золотой рыбке", и анализировали поступки героев, определяли те качества героев, которые проявляются в различных ситуациях, какие это качества? (прилож. 6)

Таким образом, нами были подобраны формы и методы, приёмы, нравственного воспитания с одной стороны не традиционные для начальной школы, редко использующиеся (как, например, метод дилемм), а с другой стороны вполне подходящие для младших школьников, интересные для них. Эта система способов нравственного воспитания позволяет не только предложить знания о нравственных ценностях и нормах жизни в обществе, но и воздействовать на эмоциональную, волевую и деятельностную сферы личности младших школьников.

В процессе экспериментальной работы учащиеся проявляли активность, заинтересованность в выполнении заданий, однако не всегда могли верно, найти решения в ситуациях, предполагающих выбор, на основе нравственных ориентиров и ценностях.

Так, во время этической беседы на тему "Что такое хорошо и что такое плохо?", у школьников возникли трудности в определение принципиального поступка, справедливого поступка, безвольного поступка. В процессе обсуждения и разъяснения были усвоены такие понятия как "добро и зло", сила воли, ответственность. После пояснения дети смогли верно, подобрать примеры нравственных и безнравственных поступков.

В процессе второго занятия дети учились этикету обращения, усваивали эталоны нравственных отношений принятых в обществе, а именно почтение старшим, правила приветствия, поведения за столом, взаимодействия, общения.

Детям понравилось приводить примеры, у них были сформированы эталоны этического поведения, что отразилось в их поведении. Так ребята стали здороваться друг с другом по утрам, вежливо прощаться и просить друг у друга что-либо. Проведенные упражнения рисования имело две цели с одной стороны это эстетическое выражение своих представлений и представление о хороших и плохих поступках. Учащиеся на тему "Хороший поступок " рисовали такие ситуации: дарения подарка, помощи старшим, уборки мусора, проявление почтения старшим и т.п.. На тем "Плохой поступок", рисунки отражали агрессию по отношению к другим людям, вред людям, вещам, животным и т.п.

Анализ рисунков позволяет нам судить о том, что у детей сформировано представление о моральном, общественно одобряемом и не одобряемом поведении. Анализ ситуаций действий детей позволяет нам также судить о том, что у детей сформировано представление о моральном, общественно одобряемом и не одобряемом поведении, они стараются вести себя соответственным образом. При этом наблюдение показывает, что учащиеся нередко при взаимодействии друг с другом нарушают нормы, хотя и знают о том, что поступают не правильно. Это еще связано и с не достаточно развитой рефлексией, когда ребенок не может оценить последствия поступка, его перспективу, а также последствие его выбора для другого человека. Обсуждение, того или иного поступка ребенка в группе позволяет развить чувство стыда за плохой поступок и чувство гордости за хороший.

Анализ ситуаций взаимодействия детьми показал, что дети в ситуации выбора, когда от их поведения зависит как благополучие другого, так и собственное благополучие, склонны ущемлять собственные интересы, а не интересы других. И это отрадно. Некоторые учащиеся в ситуации морального выбора, могли предлагать способы поведения, не соответствующие нравственной норме. Этот факт мы показываем, как показатель низкого уровня нравственных знаний и способов поведения, дети "не хотели" делиться с товарищем материалом, не могли решить ситуацию с помощью товарищу. На данном занятии в связи с этим мы постарались разобрать каждую ситуацию, объяснить, трудность выбора и определить, как выбор может сказаться на дальнейших отношениях и самом ребенке.

Умение увидеть мораль в аллегориях Крылова, определить мораль рассказов и сказок помогает сформировать как эмоциональное отношение к поступку, так и моральное отношение, проявление таких качеств, как благодарность, хитрость, совестливость, жадность, лесть, хвастовство, и как они влияют на поведение, почему эти качества "отрицательные".

Отметим, что именно описание данных качеств, через поведение героев литературных произведений, формирует как само представление у детей, так и эмоциональное отношение к ним.

Итак, в процессе формирующего эксперимента, средствами разных способов мы постарались привить младшим школьникам стремление к этическим поступкам, представление о хороших поступках, которые несут пользу, как самому ребенку, так и окружающим; мы объясняли последствия от тех или иных поступков, вырабатывали умение анализировать ситуацию. На занятиях мы стремились к развитию таких качеств личности как эмпатия, ответственность, уважение, почтение, доброжелательность, приветливость, вежливость, которые являются основой нравственного поведения.

На третьем завершающем этапе перед нами стояла цель в определении эффективности тех способов нравственного воспитания, которые были нами, применены в опытно - экспериментальной работе. Говорить о формировании нравственных представлений и ориентиров в процессе воспитательной работы, позволяет то, что дети в большей степени научились давать развернутый анализ поступкам, это выражалось в том, что дети в конце занятий применяли более конкретную формулировку действий с указанием на черты личности, в отличии от дихотомического деления поступков на плохие и хорошие. Мы можем отметить, что умения выбирать решение ситуации дилемм, определяется как сформированность норм нравственности, так и рефлексией деятельности, формирования внутреннего плана действий, умения прогнозировать и нести ответственность за поступок. Наблюдение показало, что отрицательные поступки вызывают отрицательные эмоции, состояние непринятия, что способствует формированию, через подкрепление положительного поведения и наказания - отрицательного, эталонов нравственного поведения.

Для проверки эффективности методов нравственного воспитания применялись те же методики, что и на первом этапе: "Как поступить?", метод незаконченных предложений, беседы и наблюдения за деятельностью учащихся, их взаимодействием, но предлагались другие ситуации по содержанию, чтобы исключить механические ответы.

Тестовый материал

Первая ситуация: во время переменки один из твоих одноклассников сломал указку. Ты это видел. Он не сознался. Что ты скажешь? Почему?

Вторая ситуация: ребята во дворе сговорились сжечь почту в ящике у ворчливого старика. Как ты поступишь? Почему?

Результаты диагностики представлены на рисунке 2.

Рис. 2 Результаты диагностики нравственных ориентиров младших школьников после эксперимента.

Как показало повторное исследование также у большинства младших школьников (11 чел.) средний уровень развития нравственных представлений и ориентиров, для которого характерно наличие нравственных ориентиров, оценки поступков и эмоциональные реакции адекватны, но отношение к нравственным нормам еще недостаточно устойчивое. В группе отсутствуют дети с низким уровнем нравственного развития. К уровню ниже среднего относится 3 ребенка, при наличии нравственных представлений и ориентиров, не стремятся им следовать, имеют отношение неустойчивое к нравственным нормам. 9 детей относятся к высокому уровню. Они обосновывают свой выбор нравственными установками; их эмоциональные реакции адекватны, отношение к нравственным нормам активное и устойчивое. Мы наблюдаем положительную динамику результатов воспитательного процесса.

Таким образом, наше исследование показало, что применение разработанного нами комплекса способов нравственного воспитания, позволило снизить количество детей не ориентированных в поведении на нравственные нормы и увеличить количество детей со сформированными нравственными ориентирами. Это следует из сопоставления результатов исследования до проведения экспериментальной работы и после её окончания (рис. 3).

Рис. 3. Сопоставление результатов диагностики отношения к нравственным нормам у младших школьников до и после эксперимента.

Таким образом, нами были подобраны формы и методы, приёмы, нравственного воспитания с одной стороны не традиционные для начальной школы, редко использующиеся (как, например, метод дилемм), а с другой стороны вполне подходящие для младших школьников, интересные для них. Эта система способов нравственного воспитания позволяет не только предложить знания о нравственных ценностях и нормах жизни в обществе, но и воздействовать на эмоциональную, волевую и деятельностную сферы личности младших школьников. Результаты экспериментальной работы подтвердили верность нашей гипотезы. Таким образом, мы можем говорить о том, что применение указанных способов нравственного воспитания, позволяет сформировать у детей представление о нравственных нормах и ориентирах, которые могут стать руководством к нравственному поведению.

2.3 Методические рекомендации для учителей начальных классов по организации нравственного воспитания младших школьников во внеурочное время

Специфика организации процесса нравственного воспитания младших школьников состоит в тесной связи отношений "учитель - ученик", вследствие чего учитель находится в ситуации личной ответственности, в том числе за формирование нравственных ориентаций у детей. Основными рекомендациями учителям начальной школы по организации указанного процесса могут быть следующие:

· процесс нравственного воспитания младших школьников должен осуществляться систематически, а не от случая к случаю;

· для формирования нравственных качеств младших школьников необходимо применять всю совокупность средств доступных учителю, так как ему необходимо воздействовать на все сферы личности ученика воспитания, добиваясь положительной динамики процесса;

· в общей системе нравственного воспитания важное место должны занимать способы (формы, методы, приёмы и т.д.) направленные на формирование нравственных понятий, суждений, оценок, на воспитание нравственных убеждений. К этой группе относятся этические беседы, проблемные ситуации, метод дилемм, ситуации практического взаимодействия и их анализ, анализ поступков героев литературных произведений, диспуты по этическим проблемам и другие;

· способы нравственного воспитания должны быть подобраны с учетом возрастных особенностей учащихся, уровня нравственного развития;

· темы для обсуждения нравственных проблем учителю необходимо заранее обговаривать с детьми и учитывать их предложения, выбирая наиболее интересующие их вопросы;

· воспитательная работа с детьми младшего школьного возраста во внеурочное время должна организовываться с учетом особенностей детей слабо успевающих в учебе, среди которых низкая самоорганизация, низкий уровень развития познавательных процессов, низкая самооценка, обуславливающая формирование негативных черт характера, конфликтности;

· особенность применения способов нравственного воспитания младших школьников во внеурочное время состоит в том, что они в силу возрастных особенностей, очень восприимчивы к содержанию обсуждаемых вопросов и к оценкам, которые даёт учитель. Поэтому выводы должны быть максимально корректны в своих формулировках. Они не должны заключать в себе чрезмерную назидательность, а способствовать размышлению учащихся и приводить их к собственным выводам;

· необходимо помнить, что знание моральных норм есть предпосылка нравственного поведения, но при этом одних знаний не достаточно. Критерием нравственного поведения могут быть только реальные поступки детей, их побудительные мотивы;

· желание, готовность и способность сознательно соблюдать нормы морали могут быть воспитаны только в процессе длительной практики самого ребенка, поэтому важно похвала и подкрепление социально желательного поведения и игнорирование мелких нарушений правил, с целью не акцентирования взимания и не провокации поступков "на зло";

· результат эффективности способов нравственного воспитания зависит от того, как педагог преподносит учащимся, те или иные нормы и правила поведения. Эмоциональное состояние жизнерадостного познания мира - это характерный признак духовной жизни детской личности. Слово учителя - инструмент воздействия на личность ребенка. Именно через беседы с педагогом, духовное развитие ребенка, самообразование, радость достижения целей, благородный труд, можно достичь целей. Самопознанию, самоусовершенствованию, умению остаться один на один с собственной душой, должны посвящаться специальные беседы педагога. Учитель призывает своих воспитанников, быть правдивыми и откровенными с самим собой, ставить такую цель в жизни, для достижения которой надо было решить задачи, которые соответствуют правилам морали, и никогда не противоречат истинным этическим нормам;

· при нравственном воспитании важно не только сформулировать моральное сознание, нравственные чувства, но и самое главное, - включить младшего школьника в различные виды деятельности, где раскрываются их нравственные отношения;

· для того чтобы повысить эффективность взаимодействия учителя и учащихся, необходимо объективно оценить состояние процесса нравственного воспитания в классе. Необходимо провести объективный четкий анализ мероприятий, мониторинг эффективности различных способов, систематически используемых учителем в своей профессиональной деятельности;

Заключение

Значение начальной школы в системе непрерывного образования определяется не только преемственностью ее с другими звеньями образования, но и неповторимой ценностью этой ступени становления и развития личности ребенка. Основным стержнем в общей системе всестороннего развития личности является нравственное воспитание. Нравственное воспитание - процесс, направленный на формирование и развитие целостной личности ребенка, и предполагает становление его отношения, к Родине, обществу, коллективу, людям, к труду, своим обязанностям и к самому себе. Особое значение нравственное воспитание имеет для учащихся начальных классов, так как в этом возрасте идет формирование нравственного сознания ребёнка, его мировоззрения.

Задача нравственного воспитания состоит в том, чтобы социально необходимые требования общества педагоги превратили во внутренние стимулы личности каждого ребенка, такие, как долг, честь, совесть, достоинство, сформировали у него нравственные представления и понятия.

Анализ педагогического опыта школ г. Брянска показал, что учителями проводится определённая работа по нравственному воспитанию школьников. В планах воспитательной работы предусмотрены традиционные формы и методы взаимодействия с детьми. Среди них, особенно часто встречаются классные часы на морально-этические темы, анализ проступков детей и т.д. Но уровень развития нравственных представлений у детей не очень высок, хотя стремление вести себя в соответствии с одобряемыми обществом нормами у младших школьников есть. Мы предположили, что в современных быстро меняющихся условиях, если использовать систему способов нравственного воспитания комплексно воздействующих на когнитивную (знаниевую), эмоциональную и деятельную сферы личности, то формирование нравственных норм и представлений у младших школьников будет проходить в позитивной динамике.

Мы предположили также, что нравственное воспитание младших школьников будет иметь положительную динамику если: содержание нравственного воспитания основывается на реальном жизненном опыте учащихся и будет анализироваться ими и самостоятельно осмысливаться через анализ собственных поступков и поступков героев литературных произведений.

В опытно - экспериментальной работе, состоящей из констатирующего и формирующего этапов, мы применяли систему способов, которые были направлены на формирование нравственных норм и ориентиров у младших школьников. Среди которых: - этические беседы, анализ художественных произведений. Игровые ситуации, с помощью которых мы воздействовали на когнитивную сферу личности; - практические ситуации взаимодействия, метод дилемм, рисование на оценивание нравственной нормы, выбор поведения в заданных условиях, с помощью которых мы воздействовали на эмоциональную и деятельную сферы личности младшего школьника.

Результаты опытно - экспериментальной работы по реализации указанной системы способов нравственного воспитания младших школьников во внеурочное время подтвердили выдвинутую нами гипотезу. Мы пришли к выводу, что успешному формированию нравственных ориентиров способствуют: полное раскрытие и понимание нравственных норм и ценностей, значимости их для общества и для самого человека;

1) конкретизация представлений младших школьников о нравственных качествах, личности, их выраженности в проведении и последствий такого поведения.

2) формирование умений проявлять свои нравственные качества в процессе выполнения младшими школьниками отдельных заданий;

3) умение эмоционально и критично относится к ситуациям, проявлять волю и выдержку, если нравственный поступок ведет к лишению чего-то для самого человека.

Также отметим, что для детей важно внимание взрослого к их проблемам, так как именно взрослый является для детей тем образцом, идентификация с которым определяет во многом развитие ребенка и формирование у него тех ли иных качеств личности, поэтому, формируя нравственные ориентиры у детей, учитель сам должен демонстрировать эталоны нравственного поведения, проявлять лучшие качества. Этой работой мы подтвердили "закономерность нравственного воспитания, которую сформулировал В.А. Сухомлинский: "Если человека учат добру - в результате будет добро". Только учить надо постоянно, требовательно, настойчиво, в игровых формах, с учетом индивидуальных и возрастных особенностей детей.

Таким образом, использование рассмотренных формы, методов и приемов нравственного воспитания младших школьников во внеурочное время может способствовать повышению уровня развития нравственных качеств личности, формирование их нравственных представлений.

Список литературы

1. Абрамова Г.С. Нравственный аспект мотивации учебной деятельности подростков. - Вопросы психологии, 1985, № 6, с. 38-45

2. Аплетаев М.Н. Система воспитания личности в процессе обучения: Монография/Омск. гос. пед. ун-т - Омск: Изд-во ОмГПУ, 1998.

3. Аристотель. Сочинения в 4-х томах - М.: 1984, т.4.

4. Архангельский Н.В. Нравственное воспитание. - М.: Просвещение, 1979

5. Анисимов В.В., О.Г. Грохольская, Н.Д. Никандров. Общие основы педагогики. М.Просвещение. 2006.

6. Бабанский Ю.К. Педагогика. - М., 1988

7. Божович Л.И. О нравственном развитии и воспитании детей// Вопросы психологии, 1975

8. Болдырев Н.И. Методика работы классного руководителя: Учеб. пособие по спецкурсу для студентов пед. ин-тов. - М.: Просвещение, 1984.

9. Болдырев Н.И. Нравственное воспитание школьников. - М.: Просвещение, 1979

10. Богданова О.С., Петрова В.И. Методика воспитательной работы в начальных классах. М.: Просвещение, 2006. 207 с.

11. Воспитание личности школьника в нравственной деятельности: Метод. Рекомендации/Ом. гос. пед. ин-т им. Горького - Омск: ОГПИ, 1991

12. Воспитание нравственных качеств младших школьников: Учеб.-метод. пособие / В.Т. Чепиков. Гродно: ГрГУ, 2006. 189 с.

13. Григорович Л.А. Педагогика и психология. - М., 2001

14. Довгун А.И. О некоторых условиях успешного использования методов воспитания. // Нравственное воспитание школьников. - 1976. - №12. - с.56.

15. Дробницкий О.Г. Проблемы нравственности. - М.: Просвещение, 1977.

16. Ермакова Е. Курс нравственного воспитания "Этика". // Народное образование. 2003. № 9-10.

17. Каирова И.А. Нравственное развитие младших школьников в процессе воспитания. - М.: Просвещение, 1979

18. Каркошкина Т.Н Нравственное воспитание в начальной школе: Праздники, игры, викторины - Волгоград: Учитель, 2007. - 105 с.

19. Карпова С.Н., Петрушина Л.Г. Значение сюжетно-ролевой игры для становления нравственного поведения // Вестник МГУ. Серия 14. Психология. - 1981. - № 2. - С.22-30

20. Ковалев Н.Е., Райский Б.Ф., Сорокин Н.А. Введение в педагогику: Учебное пособие для педагогических институтов. - М.: Просвещение, 1987. - 386с.

21. Козлов Э.П. Воспитание нравственного сознания школьников. Изд-во Ростовского ун-та, 1983.

22. Косолапов Ю.А. Нравственное воспитание учащихся в процессе перспективной деятельности коллектива. // Нравственное воспитание школьников. - 1975. - №12. - с.52

23. Лихачёв Б.Т. Педагогика. Курс лекций: Учеб. Пособие для студентов пед. учеб. заведений и слушателей ИПК и ФПК. - М.: Прометей, Юрайт, 1998.

24. Люблинская А.А. Система отношений - основа нравственной воспитанности личности //Вопросы психологии. - 1983. - № 2. - С.74-78

25. Лагодина Е.Н. Проблемы нравственного воспитания детей в России. - М.: Просвещение, 2006.

26. Макаренко А.С. Воля, мужество, целеустремленность. - М., 1987

27. Макаренко А.С. Проблемы школьного советского воспитания: Соч. - Т.5. - М.: Просвещение, 1976

28. Марьенко И.С. Нравственное становление личности. - М., 1985

29. Матвеева Л.И Развитие младшего школьника как субъекта учебной деятельности и нравственного поведения. - Л.: ЛГПИ им. А.И. Герцена, 1989.

30. Методика "Как поступать" / Диагностика эмоционально-нравственного развития. Ред. и сост. И.Б. Дерманова. - СПб., 2002. С.114

31. Морозова Т.В. "Обзоры по информационному обеспечению общесоюзных науч.-пед. Программ. " - Обзор информ. вып. 5 с.3

32. Никандров Н.Д. Проблема ценностей в российском обществе и цели воспитания. // Школа. 1999. № 4.

33. Ницше. Сочинение в 2-х томах. - М: 1990, т. 1 НИИОП АПНСССР, 1988

34. Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка, 2 издание - М: 1995.

35. Подласый И.П. Педагогика. - М., 1999

36. Прихожан А.М. О возрастном подходе в нравственном воспитании детей. - Вопросы психологии, 1981, № 2, с. 143-149

37. Педагогическая диагностика в школе/ Под ред. А.И. Кочетова. М.: Просвещение, 2007. 223 с.

38. Практикум по педагогике/ Под ред. З.И. Васильевой. М.: Просвещение, 2007. 144 с.

39. Рахимов А.З. Роль нравственного воспитания в формировании личности. // Классный руководитель. 2001. № 6.

40. Регуш Л.А. Развитие способностей прогнозирования в познавательной деятельности (дошкольник-юноша): Учеб. пособие к спецкурсу. - Л.: ЛГПИ им. А.И. Герцена, 1983.

41. Рожков М.И. Байбородова Л.В. Организация воспитательного процесса в школе: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. - М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2000.

42. Рубинштейн С.Л. Психолого-педагогические проблемы нравственного воспитания школьников. - М.: Просвещение, 1981

43. Сапожникова Л.С. Воспитание нравственного поведения подростков. - Вопросы психологии, 1985, № 1, с. 50-5

44. Средства воспитания (методический подход). // Классный руководитель. 2002. - № 3 - с.26-37

45. Сухомлинский В.А. Избранные педагогические сочинения - М: 1980, т.2

46. Толкачёва Л. Всех выше должно стоять образование нравственное. // Сельская школа. 2002. № 1

47. Уледов А.К. Нравственное воспитание. - М.: Мысль, 1979.

48. Урунбасарова Э.А. Проблемы нравственного воспитания в исторических трудах педагогической науки. - Алматы: Казгосиздат, 1999.

49. Ушинский К.Д. Собрание сочинений - М.: 1985,т.2.

50. Харламов И.Ф. Нравственное воспитание школьников: Пособие для класса руководителей. - М.: Просвещение, 1983.

51. Харламов И.Ф. Педагогика: Курс лекций. - М.: Просвещение, 1990.

Приложение 1

Результаты сформированности нравственных представлений и ориентиров у младших школьников до эксперимента

№/Имя	Отношение к нравственным нормам
	Балл	Уровень
1. Артем А.	3	Высокий
2. Андрей Б.	3	Высокий
3. Виктория Б.	1	Ниже среднего
4. Максим Б.	3	Высокий
5. Сергей Д.	0	Низкий
6. Вадим Ж.	2	Средний
7. Ангелина К.	1	Высокий
8. Эвелина К.	1	Ниже среднего
9. Никита К.	2	Средний
10. Виктор К.	3	Высокий
11. Екатерина К.	3	Высокий
12. Евгения Л.	1	Ниже среднего
13. Ольга Н.	2	Средний
14. Кристина Н.	1	Ниже среднего
15. Ульяна П.	3	Высокий
16. Артемий П.	1	Ниже среднего
17. Владислав П.	2	Средний
18. Марина С.	2	Средний
19. Иван С.	1	Ниже среднего
20. Станислав С.	2	Средний
21. Анна Х.	2	Средний
22. Артем Щ.	2	Средний
23. Виталий Щ.	1	Ниже среднего

Приложение 2

Ситуации для игры "Взаимное уважение"

1. Выразить почтение к старику.

2. Произнести комплимент в адрес человека в разной социальной роли.

3. Произнести утреннее, дневное и вечернее приветствия.

4. Произнести прощальные и добрые пожелания при расставании.

5. Пригласить к столу и рассадить гостей, пожелать приятного аппетита.

6. Вручить в знак памятной даты сувенир и произнести приветствие.

7. Сервировать стол на несколько персон.

8. Обращаться с просьбой к прохожему, продавцу, киоскеру, зрителю.

9. Возразить собеседнику, высказавшему спорное суждение.

10. Сказать комплимент собеседнику по поводу его суждения.

11. Встать при входе в комнату женщины; встать при обращении с вопросом стоящего человека (старшего, женщины).

12. Пропустить в дверях старшего, девочку, женщину.

13. Преподнести и принять угощение.

Приложение 3

Проблемные ситуации для анализа

- Если бы ты гулял во дворе вместе с другими и кто-нибудь из ребят упал около тебя и очень сильно ушиб ногу. Что бы ты сделал?

- Дети играли в группе, некоторые рисовали, рассматривали картинки в книге. Таня сидела одна, очень грустная…

- Бабушка в растерянности не могла перейти через улицу, по которой двигались машины.

- Твои знакомые ребята обижают малыша. Твои действия?

- Ты заметил, что человек совершил кражу в магазине. Как бы ты поступил?

Приложение 4

Дилеммы

- Если бы ты строил что-то из дощечек и рядом Витя тоже строил. Ему не хватало кубиков. Что бы ты сделал? При ответе, что дал бы свой, задавался дополнительный вопрос: "А если бы тебе тоже нужны были эти дощечки, тебе бы тоже не хватило?"

- Вечер, холодный февральский ветер стучит в окно. Миша, ученик 2 класса, только что приготовил уроки и сидит сейчас, читая интересную книгу. Посмотрев на часы, он вспоминает, что не купил хлеб. Он решает, что до прихода мамы он еще успеет это сделать. В это время кто-то позвонил в дверь. Посмотрев в глазок, Миша увидел, что это старый знакомый папы - дядя Сережа. Он работает с папой и часто заходит к нам. Увидев, что это дядя Сережа, Миша…

- Ваш товарищ на уроке затруднялся решить задание и просит вас помочь ему. Ваши действия?

- Два мальчика, братья, захотели пойти в кино. Один украл деньги у родителей. Другой сказал бабушке, что у них в школе собираю деньги на подарок учительнице и тоже получил деньги. Так оба брата пошли в кино. Кто из них поступил лучше? Почему?

- В гостях ты увидел на буфете вазу с вкусными пирожками. Тебе очень захотелось взять пирожок. Рядом никого нет, и то, что ты возьмешь пирожок, никто не уведет, но ты знаешь, что брать чужое без спроса нельзя. Как ты поступишь?

Приложение 5

Результаты исследования сформированности нравственных представлений и ориентиров у младших школьников после эксперимента

№/Имя	Орошение к нравственным нормам
	Балл	Уровень
1. Артем А.	3	Высокий
2. Андрей Б.	3	Высокий
3. Виктория Б.	2	Средний
4. Максим Б.	3	Высокий
5. Сергей Д.	1	Ниже среднего
6. Вадим Ж.	3	Высокий
7. Ангелина К.	1	Высокий
8. Эвелина К.	2	Средний
9. Никита К.	3	Высокий
10. Виктор К.	3	Высокий
11. Екатерина К.	3	Высокий
12. Евгения Л.	1	Ниже среднего
13. Ольга Н.	2	Средний
14. Кристина Н.	2	Средний
15. Ульяна П.	3	Высокий
16. Артемий П.	1	Ниже среднего
17. Владислав П.	2	Средний
18. Марина С.	2	Средний
19. Иван С.	2	Средний
20. Станислав С.	2	Средний
21. Анна Х.	2	Средний
22. Артем Щ.	2	Средний
23. Виталий Щ.	2	Средний

Приложение 6

Фрагмент анализа произведения И. Крылова "Стрекоза и Муравей".

Цель: развивать умение анализировать и давать свою оценку героям произведения.

Педагог читает произведение и поясняет его смысл, задавая детям вопросы: "Похожа ли эта басня на сказку "Три поросенка"?"

Ответы детей разнообразны, кто согласен был, что похоже, кто не находил сходства.

Педагог поясняет ответы детей: Стрекоза тоже лето красное все пела. А когда наступили холода, она отправилась за помощью к Муравью.

"Злой тоской удручена к Муравью ползет она. Не оставь меня, друг милый, дай ты мне собраться с милой и до вешних только дней накорми и обогрей". На что Муравей ответил: "Ты все пела, это дело. Так пойди же попляши". Окончание сказки или басни вам понравилось больше?

- Хотели бы вы изменить конец сказки или басни, и почему?

Дети все охотнее и быстрее, стали предлагать свой вариант.

Сережа: - кто говорил, что Муравей злой, потому что не впустил Стрекозу?

Галя: - Стрекоза сама виновата, потому что она вела себя как герои сказки - "Три поросенка" Ниф - Ниф, Нуф - Нуф так ей и надо.

Юра: - Надо всегда помогать, а то и тебе потом ни кто не поможет, не надо быть злым.

Ответы и предложенные варианты, педагог внимательно слушал, где - то одобрял варианты ответов, другим давал оценку, поощрял. Все дети принимали участие и были заинтересованы.

Приложение 7

Чтение рассказа В. Драгунского "Друг детства"

Цель: учить учащихся эмоционально воспринимать образное содержание произведения, осмысливать идею; воспитывать у них активную нравственную позицию - доброжелательное отношение к друзьям, формировать, отзывчивость; учить их активно защищать свою нравственную позицию;

Начинаем с беседы о том, кем они мечтают стать, когда вырастут.

- Послушайте, о чем мечтал герой рассказа Виктора "Друг детства" и поему он потом отказался от этой мечты.

После чтения рассказа, проводится беседа:

- Как вы думаете, почему Дениска раздумал быть боксером?

- Каким человеком вам показался Дениска? Как вы это поняли? Какими словами можно сказать о нем?

Ответы учащихся: мечтательный, добрый, хороший друг.

- Понравился ли вам рассказ? Почему эту историю мы называем рассказом, а не сказкой?

- Кого называют "друг детства"?

Давали разные ответы, отвечали активно и обосновывали свои ответы: "Так говорят только о человеке, с кем очень дружили с детства, с кем связаны добрые воспоминания".

- Как вы поняли выражения "сколько душе угодно"? Как сказать по-другому? Придумайте предложения с этим выражением.

- Что означает выражение "не разлей вода"? О ком так говорят? Как сказать по-другому.

Затем предлагаем детям повторить и запомнить две пословицы о дружбе и друзьях: "Человек без друзей, что дерево без корней", "Старый друг - лучше новых двух".

Делаем итоговое заключение, вывод: у человека, который дорожит дружбой, всегда будут верные друзья. Такому человеку любые беды по плечу.

Приложение 8

Фрагмент игры "Поможем Красной Шапочке"

Цель: развивать умение сопереживать, быть внимательным к другому.

Учащиеся становятся в круг и видят Красную Шапочку (любую девочку из класса).

Учитель спрашивает, почему она такая грустная?

- Я потеряла свою корзинку.

Педагог предлагает детям пожалеть Красную Шапочку! Указать ласковое слово или дать возможность ребенку самостоятельно сделать выбор.

Красная Шапочка благодарит друзей, говорит, что ей стало лучше. Предлагает им ещё помочь и найти ее корзинку. (Дети помогают искать, находят).

Красная Шапочка радуется и предлагает дружить и помогать всем кто попал в беду.

Затем педагог предлагает подумать и ответить на вопрос:

- Какое настроение было у девочки, когда ее увидели? (дети выбирают грустное).

- А с каким настроение Красная Шапочка ушла? (с веселым, радостным)

- Какое настроение у вас? (ответы)

- Почему? (совершило хороший поступок)

В занятии главным является постановка вопросов: Почему вы так думаете?

Предлагали детям по собственному желанию вспомнить сказку в которой есть нравственное содержание, можно его обыграть, инсценировать. Учащимся предлагалось самому выбрать роль, в случае разногласии, старались дать понять, что все герои хорошие.

Приложение 9

Отрывок из "Сказки с подробностями" Г. Остера (глава последняя).

Это случилось, с мелким мальчиком Федей он пошел с мамой в зоопарк, там, захотел мороженого, а мама сказала: - Нет. Горло вчера хрипело, опять захрепит.

Тогда Федя лег на спину, стал стучать ногами по земле.

- Пусть хрипит! - кричал Федя. - Станешь старая, сама заболеешь, никогда тебе градусник не поставлю, таблеток не да, чаю не принесу с лимоном!

Одна пожилая бабушка кормила носорога капустой - у нее на это было специально разрешение от главного сторожа зоопарка, - услышала Федины крики, возмутилась: