Каббала и естественные науки. Сравнительный анализ

Каббала и естественные науки - синтез и разногласия. Современное толкование древнейших каббалистических определений в физике, химии, технике, механике, электронике, естествознании. Особенности философского познания человека с точки зрения учений Каббалы.

Рубрика Философия
Вид творческая работа
Язык русский
Дата добавления 03.11.2008
Размер файла 45,0 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Человек - это не просто результат Эволюции во всех мирах, он - цель этой Эволюции, а Эволюция нацелена Творцом на Человека с самого первого момента. Тело Человека состоит из всех химических элементов, сформированных во Вселенной естественным путем. Это значит, что тело Человека на химическом уровне подобно Мат. Вселенной.

Формально тело Человека - это набор хим. элементов, который должен быть поднят в мир Ацилут. Что это означает? По существу можно ответить следующее: в процессе Исправления Человек должен упразднить (изменить?) ограничивающие свойства электронных оболочек атомов своего тела, исправив таким образом действие Второго Сокращения в своем Сосуде. Возможно, валентными станут не только внешние электроны атомов, а все до единого. При этом Человек должен сохранить полный контроль над кварками, составляющими ядра атомов, т.е. сохранить свое тело-Сосуд собственными силами в пространстве Первого Сокращения.

Подняв в мир Ацилут свой Сосуд, Человек поднимет туда же миры Брия, Ецира и Асия, которые "упакованы" в теле Человека на химическом уровне. Таким образом, имея в своем распоряжении полный диапазон фокусировки Момента Сейчас в соответствии с химическим составом своего тела, Человек должен будет находиться не в каком-то одном состоянии Момента Сейчас, а во всех состояниях одновременно, заполнив промежутки между ними и объединив их в единый инструмент.

Это будет именно тот Инструмент, которым Человек будет возделывать и сохранять Эдемский Сад Творца, т.е. выполнять работу, для которой и был рожден. Это значит, что Человек, исправивший Сосуд уровня Ехида, получит под свой контроль все Влияние Ячейки Однородности, и ввиду однородности Ячеек - любой Ячейки Однородности во Вселенной. Произойдет это в мире Ацилут, где число измерений возрастает до десяти, а Время из тянущейся плоской ленты превратится в прекрасный завершенный объем, имеющий сумму всех свойств Мироздания.

Каббала говорит о том, что Человек состоит из трех Духовных уровней. Они прочно взаимосвязаны в общем Сосуде, который жизнеспособен с сохранением основных функций только в этом тройственном объединении. Что это означает? Итак, начнем с нижнего уровня Нефеш.

Нефеш определяется, как уровень Действий. Получающий Сосуд Нефеш - это плоть Человека. Свет (отдающий Сосуд) Нефеш - это органическая пища, съедаемая Человеком. Таким образом Свет наполняет Сосуд и оживляет его. Без Света Сосуд возвращается к своему источнику, т.е. в прах. Между Светом Нефеш и Сосудом Нефеш существует энергетический барьер, который преодолевается с помощью печени. Печень преобразует энергию пищи в энергию тела и связывает уровень Нефеш воедино. Между Сосудами Нефеш и Руах также есть связывающее звено. Это сердце.

Второй уровень Человека - Руах. Он определяется, как уровень Намерений и Чувств. Он является основной духовной составляющей Человека в этом мире, его Характером. На этом уровне исправляются Намерения, из Эгоистических (получающих), до Альтруистических (отдающих).

Исправление Руах происходит во Времени, которое "конденсирует" общие условия, и формирует личные обстоятельства. Получающий Сосуд Руах - это кровь Человека. Свет (отдающий Сосуд) Руах уже нематериален, но имеет в теле Человека адаптационную эндокринную систему. Эта система позволяет влиять на Человека во Времени путем воздействия на состояние его организма, изменяя давление и состав крови, и дополняя его теми или иными веществами.

Кровь (Сосуд Руах) является базой для так наз. "тонкого тела", которое уплотняется по мере Исправления. Весь уровень Руах формируется окончательно к 12 - 13 летнему возрасту, после чего начинает работать на Исправление. В терминологии Каббалы "тонкое тело" можно назвать Исправленным Сосудом Руах. Исправивший весь свой потенциал Негатива Сосуд Руах становится исправленной частью Сосуда Нешама, и присоединяется к исправленным ранее частям (после смерти Сосуда Нефеш).

Работа Света Руах в своем Сосуде имеет ключевое значение для процесса Исправления, который ведет Человек. Например, без механизма эндорфинной поддержки жизнь Человека была бы столь беспросветна, что у него (на субъективный взгляд) не осталось бы причин оставаться в этом мире, в полной безнадежности и тоске. Работа этого механизма тоже связана с фокусировкой Момента Сейчас. Чем плотнее фокусировка, тем меньше образуется эндорфинов, и тем сильнее поднимаемый Ма"Н.

Между Сосудами Руах и Нешама есть связующее звено. Это кора головного мозга. Кора фокусирует сознание Человека на физических условиях каждого данного момента, и координирует направление и силу приложения энергии уровня Руах. Объективно кора головного мозга - это вычислитель для работы в условиях восприятия трехмерного пространства и однонаправленного времени, т.е. в состоянии сознания "наш мир". Кора подчинена уровню Намерений, и является его инструментом для приведения Человеком намерений в действие. Время в коре может течь с разной скоростью, и именно оно называется Субъективным Временем Человека.

Третий уровень Человека - Нешама. Он определяется, как уровень Побуждений. Степень осознанности этих побуждений определяется степенью исправленности Сосуда Руах. Получающим Сосудом Нешама в Человеке является подкорка.

Если Сосуд Руах неисправлен, то кора выступает в роли изолятора между ним и Сосудом Нешама. Если же исправлен, то кора превратится в сверхпроводник. В последнем случае Человек получает доступ к ментальной информации, содержащейся в его Свете Нешама.

Свет Нешама - это высший Свет, который доступен отдельно взятому Человеку. Он находится над Временем, в Катнут мира Некудим, и оттуда направляет процесс восстановления своего разбитого, растворенного в вакууме Сосуда. Этот процесс проходит во Времени путем реинкарнаций (Гильгулим). Результатом каждой реинкарнации становится Исправленный Сосуд Руах, который представляет из себя строго определенную, уже исправленную часть Сосуда Нешама.

Таким образом, Сосуд Нешама исправляется во Времени за энное количество жизней людей, имеющих разные тела и разные сознания, но один общий Источник - Свет уровня Нешама. Или, как говорят, общую трансцендентную Душу. Этот Свет нематериален, но имеет в структуре мозга некоторые рычаги воздействия на поведение Человека путем изменения состояния его Сознания. Например гипоталамус, производящий нейрогормоны.

Сама подкорка объективно тоже является вычислителем, но уже не для трех, а более мерного пространства. Эта функция сейчас спит, т.к. состояние Второго Сокращения в действии, и субъективное восприятие Человека локализовано в трехмерном пространстве.

Таким образом взаимодействие Светов Человека и его Сосудов можно назвать многомерной регуляцией Исправления Человека. С точки зрения физики это Исправление представляет из себя "просеивание" вакуума Человеком во Времени. Причем то, что застревает в "сите" Момента Сейчас, формирует тонкое тело Человека. А тонкое тело, в свою очередь, представляет из себя часть совершенно нового и незнакомого Науке человеческого Сосуда-тела. Исправленного Сосуда. Представить себе, пусть и косвенно, что такое Исправленный Сосуд, могут помочь результаты научных исследований Туринской Плащаницы.

И в заключении о связи Каббалы и медицины. Неисправленный Эгоизм Человека, являющийся полной аналогией неисправленного Магнетизма Вселенной (Темной материи), проходит аналогичный с ним процесс развития. Этот процесс включает в себя стадию программы-Прототипа, стадию растворения этого Прототипа в потенциальной энергии, и стадии реализации потенциальной энергии во Времени в соответствии с программой-Прототипом. Эгоизм Человека, как и Темная Материя, поднимает Ма"Н, и получает в ответ Свет Хохма в свое Субъективное Время.

Как уже отмечалось выше, Свет Хохма может быть воспринят (усвоен с пользой) лишь свойством Бина, т.е. стремлением делиться, отдавать себя миру. Если полученный Свет Хохма не находит в Человеке этого стремления, то остается неусвоенным, и переходит в "темное", хаотическое состояние. Он еще более усиливает Эгоизм Человека, степень его недовольства миром, непропорционально фокусирует Момент Сейчас, и тем самым умножает страдания Человека. Неусвоенный Свет Хохма нарушает баланс Субъективного Времени в теле-Сосуде Человека, и здесь предусмотрена система его сброса.

Механизм сброса неусвоенного Света Хохма проявляется в разнообразных болезнях, от перхоти до рака. И тут мы подходим к очень интересной теме, к иммунитету.

По форме иммунитет представляет из себя защитную программу-оболочку Сосуда Человека. Вся полезная генетическая информация на Момент Сейчас там учтена и разрешена к движению. При контакте с внешними информационными циклами-вирусами ( как правило вредоносными), иммунитет должен отразить их, либо абсорбировать, встроив в себя новую линию защиты.

Отразить цикл-паразит могут только средства, превосходящие по сложности его информационную природу, а абсорбция вируса происходит ввиду его "настойчивости", и занимает продолжительное время.

Щит иммунитета формируется исправленной частью Сосудов Руах и Нешама. Если энергетика вируса агрессивна, информационная природа сложна, а иммунитет сформирован недостаточно исправленными Сосудами, то вирус пробьет защиту, и будет "работать" в соответствии со своей программой, пока не низведет Сосуд Нефеш к смерти.

По существу иммунитет является границей, отделяющей Творение от Творца. Его наличие подразумевает влияние враждебных факторов со стороны Творца, а следовательно, неисправленное состояние самого Творения. Ведь объективно Творец не вредит своему любимому Творению, а это значит, что любой фактор, субъективно воспринимаемый Человеком как вред, есть лишь функциональный инструмент, применяемый Творцом в процессе Исправления. Включая причины болезней и смерти.

Вредящие духовные сущности (мазиким), которые во Времени нашего мира реализуются в виде вирусов и бактерий, усложняются по ходу продвижения процесса Исправления, вызывая тем самым закономерное ответное усложнение противодействующего фактора - иммунитета.

Куда же ведет процесс Исправления человеческий иммунитет? По существу можно сказать следующее: наличие иммунитета - результат состояния Второго Сокращения, разделяющего Света и Сосуды. По мере Исправления Сосуда Человека на сцену выходят все более "умные" мазиким, и результатом их разрушительной деятельности во Времени является качественное улучшение иммунитета Человека. "Поумнение" мазиким дошло до предела, воплощенного в ВИЧ. А это означает, что и иммунитет ждет в скором времени закономерный качественный прорыв, который завершит определенный период Исправления Человека.

ВИЧ разрушает иммунитет, разрушая границу между Творением и Творцом механически, тем самым удаляя у неисправленного Творения всякую защиту от свойства Суда Малхут. Во Времени нашего мира это действие имеет фатальный смысл, но на Духовном плане может сделать процесс Исправления Человека осознанным. При исправленном состоянии Второго Сокращения в Человеке, граница между Творцом и Творением исчезнет, и само понятие иммунитета потеряет свой смысл.


Подобные документы

  • Каббала - философия, как управлять судьбой. Статьи. Предмет исследования Каббалы. В чем состоит метод Каббалы. Для чего я живу? Актуальные вопросы. Знакомство с каббалистическими группами. Информация. Знакомьтесь: Бней Барух. Аннотация.

    лекция [295,9 K], добавлен 27.12.2003

  • Сложность исследования. Специфика развития. Специфика языка каббалистических текстов. Неизвестная науке методика познания. Основы нового подхода. Принципиальные совпадения представлений. О возможных результатах интеграции.

    реферат [17,5 K], добавлен 10.09.2007

  • Суть высшей управляющей силы (Творца). Духовное - это сила, не облаченная в тело. Как духовное может породить материальное. Желающий постигнуть высшую управляющую силу может осуществить это, приложив свои усилия в методике ее постижения - науке каббала.

    реферат [13,5 K], добавлен 10.11.2004

  • Рациональность поведения как основа метода экономической теории. Обоснование рациональности поведения человека в науке Каббала. Главная характеристика современного экономического человека заключается в максимизации целевой функции.

    реферат [12,9 K], добавлен 23.12.2005

  • История сосуществования науки и религии. Наука как система понятий о явлениях и законах внешнего мира. Естественные и гуманитарные науки, их основные методы познания. Мировоззрение в науке и религии. Противостояние сущности науки и мировоззрения.

    курсовая работа [29,9 K], добавлен 23.02.2010

  • Разные точки зрения о времени возникновения науки. Характеристика моделей и принципов развития науки. Анализ взглядов Т. Куна на проблему революций в науке. Конкуренция исследовательских программ - главный источник развития науки в идеях И. Локатоса.

    контрольная работа [24,0 K], добавлен 24.12.2010

  • Понятие и содержание науки как специфической деятельности человека. Формы и направления исследовательской работы студентов. Возникновение, становление и развитие науки, концепции данного процесса. Отличительные особенности современной науки, интеграция.

    тест [18,9 K], добавлен 10.12.2011

  • Процессы дифференциации и интеграции научного знания. Научная революция как закономерность развития науки. Философское изучение науки как социальной системы. Структура науки в контексте философского анализа. Элементы логической структуры науки.

    реферат [25,6 K], добавлен 07.10.2010

  • Необходимо понять, как человек взаимодействует с социумом в частности и с мирозданием, в общем. Для этого взяли за основу "социальную модель Дойча", то есть на поставленные задачи взглянули с точки зрения каббалистической теории.

    доклад [6,3 K], добавлен 10.11.2004

  • Различие науковедческого и философского анализа науки. Эмпиризм и рационализм Нового времени в качестве методологии науки. Взаимосвязь античной науки и философии. Исторические формы научных картин мира. М. Полани о личносном неявном знании субъекта.

    шпаргалка [2,0 M], добавлен 11.11.2011

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.