Релігійна культура інформаційного суспільства

Інформаційне суспільство як розвиток ідей постіндустріалізму. Мережеве суспільство і інформаціоналізм. Вивчення релігійних засобів масової інформації. Виявлення загальних механізмів продукування віртуальної реальності, її екзистенціальної природи.

Рубрика Религия и мифология
Вид курсовая работа
Язык украинский
Дата добавления 23.11.2014
Размер файла 35,9 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Формування нової релігійності ставиться до переходу до глобалізованого суспільства, до постмодерну. Глобальна експансія нової релігійності (у формах окультизму, магії, містицизму, паранаукових вірувань, об'єднання концепцій різних релігій). Для нової релігійності характерні еклектизм віровчення, соціальний конформізм, індивідуалізм і плюралізм, що пояснюється її виникненням і існуванням в загальному контексті полістилістичної (постмодерністської) культури.

Масова культура інтегрує в єдине ціле складне інформаційне суспільство, і здійснює адаптацію індивіда до цього суспільства, формуючи у нього певну систему цінностей. Характерна риса нашого часу - це широке поширення "профанної езотерики", позбавленої глибокого духовного змісту (коли елементи традиційних і нових езотеричних і релігійних навчань існують в контексті чуттєвої масової культури).

Розвиток медіакультури призвело до появи "постмодерністської" і еклектичною медіарелігіозності. Ми розглянули вплив на людину і його картину світу включення до використання можливостей інтернету.

Поверховість, еклектичність, аморфність - характерні риси перехідної епохи. Нова релігійність намагається творчо переосмислювати і синтезувати релігійні традиції минулого в сучасному культурному контексті, тим самим здійснюючи спадкоємність культури та адаптацію особистості до мінливої соціокультурному середовищі.

Які ж перспективи подальшого розвитку нової релігійності? З одного боку, сучасний світ в релігійному відношенні дуже різноманітний, тому і варіант "зіткнення цивілізацій", національної та релігійної ідентичності проти глобалізму цілком імовірний. З іншого - масова культура стрімко поширюється по всьому світу, що теоретично дає можливість тотальної уніфікації релігії завдяки інформаційним технологіям.

Таким чином трансформації релігійної думки в інформаційному суспільстві важко дати однозначну оцінку, складність і амбівалентність всіх сучасних нам явищі змушує знову і знову переоцінювати, і аналізувати, що відбувається. Хотілося б завершити це дослідження словами сказаними Богом Данилу в однойменній книзі Біблії - «А ти, Даніїлє, заховали ці слова, и запечатай Цю книгу аж до першої години кінця. Багато-хто дослідять її, и так розмножила знання». Знання множаться, світ навколо нас стрімко змінюється, але Вічні Істини повинні залишатися непохитним фундаментом нашого життя.

інформація релігійний віртуальний постіндустріалізм

Література

1. Белл Д. Майбутнє постіндустріальне суспільство: Досвід соціального прогнозування / Пер. з англ. Іноземцев В.Л. М.: Academia, 2009. - 956 с.

2. Белл Д. Соціальні рамки інформаційного суспільства. / / Нова технократична хвиля на Заході / За ред. П.С. Гуревича. - М., 1986. - 342 c.

3. Тоффлер, Е. Третя хвиля.М.: ТОВ "Фірма ACT",1999. - 784 с.

4. Іванов, Д.В. Віртуалізація суспільства. Версія 2.0. СПб., 2002. - С. 218 c.

5. Кастельс, М. Інформаційна епоха: економіка, суспільство і культура. / Пер. з англ. під наук. ред. О.І. Шкаратана. - М.: ГУ ВШЕ, 2010. - 608 с

6. Martin W.J. The Information Society. - London: Aslib, 1988. - 321 c

7. Дракер, П. посткапіталістіческом суспільство / П. Дракер / / Нова постіндустріальна хвиля на Заході: антологія. - М.: Academia, 1990. -100 C.

8. Кастельс, М. Становлення суспільства мережевих структур / М. Кастельс Нова постіндустріальна хвиля на Заході: Антологія. - М.: Academia, 2009. - C.492-505

9. Головін, С.Л. Світогляд - втрачене вимір благовістя. - С.: АДВ, 2008 -96 с.

10. Фромм Е. Втеча від свободи. М.: Прогресс, 2010. - 288 с.

11. Ортега-І-Гассет Х. Повстання мас. М.: АСТ, 2009. -352 З

12. Ільїн І.А. Шлях до очевидності. Собр. соч. У 10-ти тт. - М.: Російська книга, 1994. Т.З - c. 381-560

13. Фукуяма Ф. Кінець історії і остання людина. М.: ТОВ "Видавництво АСТ", 2004 рік. - 215 с.

14. Прот. Булгаков С. Два граду. Видавництво Олега Абишко, 2008 р. - 736 с

15. Бодріяр Ж. Симулякри і симуляції. Видавництво Соломії Павличко "Основи", 2004. - 230 с

16. Лученко К.В. Релігійний сегмент Рунета. Основні характеристики Журналістика в 2004 році. ЗМІ в багатополярний світ. Збірник матеріалів науково-практичної конференції. Частина I. - М.: Факультет журналістики МДУ ім. М.В. Ломоносова, 2011 р. - с.201-203

17. Arthur C. Religion and the media. Oxford, 1993. P. 9

18. Колодний А. Свобода совісті для і в мас-медіа/ /Релігійна свобода. Науковий щорічнік. - К., 2001. - № 5. - С.66-70.

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Релігія в духовному житті українського народу. Сучасна релігійна ситуація в Україні. Розкол у православній Україні. православ'я в Україні сьогодні є розколене на три церковні організації. Предстоятелі двох із них мають патріаршу гідність.

    реферат [17,8 K], добавлен 06.03.2007

  • Загальна характеристика релігійних організацій як юридичних осіб. Аналіз Закону "Про свободу совісті та релігійні організації". Спеціальна правоздатність релігійних організацій. ООсобливості прав власності релігійних організацій.

    курсовая работа [48,2 K], добавлен 27.11.2006

  • Історичні аспекти взаємопов’язаності релігій та політики. Релігія, як фактор політичного життя суспільства. Вплив релігійного фактору на політику України. Релігійна діяльність індивідів. Виконання релiгiєю функцiй пiдтримки цiнностей суспiльства.

    реферат [23,6 K], добавлен 25.10.2013

  • Що таке толерантність? Стаття із журналу "День": "Своі і чужі". Громадянська непокора та релігійна толерантність в Україні. Указ толерантності. Релігійна толерантність в українських ЗМІ: світські видання, преса і сайти релігійних організацій.

    реферат [38,6 K], добавлен 05.12.2007

  • Вивчення релігійно-конфесійної ситуації Рівненщини протягом тривалого історичного та сучасного періоду. Дослідження в галузі поширення різних духовних течій по адміністративних районах. Конфесії України в контексті міжнародних релігійних реалій.

    дипломная работа [1,2 M], добавлен 14.11.2010

  • Життєпис великого китайського філософа Конфуція, сутність його віровчень. Історія освіти та розвитку течії конфуціанства. Походження, релігійна концепція та духовні джерела. Сутність теорій походження моральної природи людини, суспільства і держави.

    реферат [1,4 M], добавлен 19.12.2008

  • Релігія як суттєвий елемент духовного життя суспільства. Усні міфи та священні книги релігійних віровчень. Зв'язок між релігійною ідеологією (раціональною стороною релігії) та релігійною психологією. Функції релігійних культів, результати культових дій.

    контрольная работа [25,9 K], добавлен 20.06.2010

  • Загальне уявлення релігії Вед. Розгляд головних аспектів життя суспільства ведичної доби в Індії. Вплив цієї релігії на стародавнє суспільство. Ведична релігія і брахманізм. Основа ведичної філософії - наука про душу. Філософія і релігія водночас.

    реферат [20,2 K], добавлен 31.01.2008

  • Соціально-політична ситуація, вплив на християнство. Демократія духу, ідея Царства Небесного. Уявлення про суспільство і державу, відношення до них у Апокаліпсисі. Християнство і комунізм, відношення держави до Церкви, подальший розвиток церкви.

    курсовая работа [38,2 K], добавлен 01.10.2010

  • Вивчення тілесного досвіду у релігійних традиціях. Характеристика феноменів екстазу й аскези, двох протилежних онтологічних стратегій, сакрального значення. Екстаз - перемога тілесного над свідомістю. Аскеза - співвідношення людського й надлюдського.

    реферат [23,2 K], добавлен 20.01.2010

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.