Современное состояние православной миссии в Интернет-пространстве

Интернет: возможности, проблемы, перспективы. Обоснование миссии в глобальной сети. История развития православного Рунета. Каталоги православных ресурсов России и зарубежья как вспомогательная часть Интернет-миссии. Православные электронные библиотеки.

Рубрика Религия и мифология
Вид курсовая работа
Язык русский
Дата добавления 30.01.2013
Размер файла 91,4 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Большинство проектов в современном православном «Рунете» - любительские. Здесь практически полностью отсутствует дизайн, а при подборе и размещении материалов авторы не прибегают к услугам редактора, корректора и т.п. Но и проекты, профессионально выполненные и активно обновляемые, к сожалению, делаются сегодня как будто «для себя», вне остального Интернета: их авторами по каким-то причинам зачастую игнорируются такие важные приемы «завоевания» читательской аудитории, как поисковая оптимизация, раскрутка сайта, обмен баннерами и ссылками. В довершение картины - следствием катастрофического роста объемов нежелательной электронной почты («спама») явилось то, что очень многие проекты по собственной инициативе практически прекратили обратную связь с читателями. Не желая получать рекламные письма, рассылаемые программами-роботами, авторы просто удаляют свой адрес электронной почты, ликвидируя саму возможность обратной связи. В качестве примера можно здесь привести, к сожалению, оба официальных сайта Русской Православной Церкви - один из них практически нигде не зарегистрирован, существует как бы сам по себе, на другом в течение многих лет не предусмотрено никакой обратной связи с читателями. Если на сайте появляется ошибка, сообщить о ней вебмастеру невозможно!

3. Реализация миссионерских проектов в Глобальной сети

3.1 Православные форумы и интернет-сообщества

В этом разделе работы речь пойдет о современных и популярных у обывателя типах он-лайн общения - о форумах. Сюда можно отнести собственно православные форумы и разделы, посвященные религии на светских форумах. Самый известный религиозный форум - «Миссионерский форум диакона Андрея Кураева». К сожалению, этот проект скорее заслуживает названия «антимиссионерского» форума, так как решение даже самого простого вопроса заканчивается гневной перепалкой и взаимными оскорблениями между участниками. Здесь православные миряне считают себя в полном праве высокомерно, а иногда грубо, поучать священнослужителей. «Разумеется, межконфессиональный, межрелигиозный форум - чрезвычайно сложное начинание» Любимова Анна Александровна. Миссионерские проекты в православном интернете. - Режим доступа: http://www.orthonet.ru/2006/lyubimova.htm. Рождается ли истина в споре - не известно, но очевидно, что в ссоре истину не найти. Конечно такой способ общения, как форум, представляет большую привлекательность для православной миссии. В нем заложен механизм живого общения; с помощью форума пользователи могли бы достаточно быстро, почти тут же, разрешить свои проблемы с людьми духовно грамотными. При правильной организации работы, форум мог бы иметь огромный миссионерско-просветительский эффект. Тем не менее, мы видим, что официальные и солидные проекты, такие как официальный сайт Московского Патриархата, «Православие.ru», сайт Московской епархии РПЦ и другие, не открывают форума на своих страницах, и как бы упускают эту возможность.

С чем это может быть связано? Ответ найти несложно. Первое, что бросается в глаза на многих православных форумах - отсутствие не только православного редактора, но и элементарного цензурного надзора за содержимым. Форум - дело живое, а потому требует постоянного, круглосуточного внимания к себе. На деле мы видим, что огромная масса людей использует пространство форумов для пустого общения, а слово пастыря или православного редактора теряется за горами словесного мусора. От этого сама миссионерская идея православного форума дискредитируется.

В этом плане хотелось бы противопоставить проекту о.Андрея Кураева меньший по размеру форум «Доброе слово» . Этот форум изначально называется православным и абсолютное большинство его участников - православные. Это отчасти упрощает задачи проекта.

Основной установкой этого форума стало именно доброе ведение беседы, вопросы обычно решаются спокойно и благожелательно, очень ценится мнение присутствующих на форуме священников. Атмосфера форума привлекает и нецерковных, некрещеных людей. «Если на форуме о.Андрея Кураева нередко приходится наблюдать смену религиозных убеждений посетителей не в пользу Православия, то наблюдение за «добрыми беседами» показывает, что, благодаря им, многие принимают крещение и начинают христианскую жизнь» Любимова Анна Александровна. Миссионерские проекты в православном интернете. - Режим доступа: http://www.orthonet.ru/2006/lyubimova.htm. Впрочем, и на многих светских форумах есть раздел, посвященный вере в Бога. Здесь очевидна необходимость хоть какого-нибудь духовного руководства, наличия хотя бы нескольких грамотных мирян, а еще лучше, священника, которые могли бы дать правильный ответ на возникающие вопросы. К сожалению, на многих светских форумах из-за отсутствия религиозно грамотных участников, за Православие выдаются язычески понятия и представления.

Как добрый образец среди светских форумов хочется отметить дискуссию на сайте «Страна глухих». Здесь в разделе о Православии участвует диакон Валентин, клирик РПЦ, сам имеющий ограничения по слуху. Участники форума относятся с большим вниманием к его советам, а темы, начинающиеся иногда с определенной долей вызова, быстро перерастают в умиротворенные спокойные диалоги. Подводя итог, можно сказать, что такой способ общения, как форум, бесспорно, представляет собой современное и перспективное орудие православной миссии. Востребованность форумов весьма велика, но организация работы над ними не выдерживает никакой критики. Это зачастую приводит к тому, что форумы носят антимиссионерский обскурантский характер. Поэтому мощные и официальные Интернет-проекты, дорожащие своей репутацией, избегают на данный момент такой формы общения с посетителями.

3.2. Православные электронные библиотеки

Впервые понятие «электронная библиотека» появилось в зарубежных публикациях в середине 80-х годов. В дальнейшем оно стало конкретизироваться, стали определяться и уточняться цели, задачи и функции таких библиотек. В качестве синонимов для понятия «электронная библиотека» можно встретить такие словосочетания, как «цифровая библиотека» (digitallibrary -- наиболее распространенный термин в западной литературе) и «виртуальная библиотека» (virtuallibrary).

Наиболее распространенные на данный момент разновидности ресурсов, претендующих на название Интернет-библиотеки, можно объединить в три группы.

В первую группу можно отнести традиционные библиотеки (типа Российской Государственной Библиотеки), в которых установлена система автоматического учета и подбора литературы с возможностью заказа нужных книг через Интернет.

Вторая группа объединяет в себе Интернет-ресурсы, содержащие набор адресов, по которым можно найти требуемую литературу в разных местах глобальной Сети.

Третью группу составляют размещенные в Сети собрания литературных произведений и другой разнообразной, неупорядоченной информации.

Тем не менее, все эти распространенные ныне формы, по сути, не являются библиотеками. Электронная библиотека, согласно современному определению, это информационная система, позволяющая надежно сохранять и эффективно использовать разнообразные подборки электронных документов, доступных через электронные каналы связи.

Как в светском, так и в православном «Рунете» электронных библиотек «в чистом виде» не так уж много. Сегодня в основном преобладают слабо каталогизированные собрания текстов или другие коллекции (музыкальные, изобразительные) при сайтах, причем сам процесс накопления этих коллекций носит по большей части стихийный характер, потакая самым низменным вкусам публики. В «Рунете» этой стихийности существенно больше, чем, например, в англоязычном секторе Сети.

Говоря о православных электронных библиотеках, нужно с удовлетворением отметить, что большинство из них ставит перед собой сугубо миссионерско-просветительские цели. Средством достижения этих целей для православных библиотек является накопление информационных ресурсов и создание эффективной системы навигации по ним.

К сожалению, оценка качества представленной в библиотеках информации показывает неутешительную картину. Значительное число библиотек, особенно частные проекты, содержат тексты с большим количеством ошибок, многие тексты искажены, часто отсутствуют даже элементарные указатели авторов и аннотации к произведениям, системный отбор и т. д.

Сходную общую оценку можно дать и по качеству обслуживания посетителя в электронных библиотеках, если таковое вообще предусмотрено. «Многие из них не имеют системы навигации, невозможно узнать, что содержится в этих библиотеках; целый ряд сайтов, принадлежащих солидным организациям и учреждениям, уже не первый год занимающимся этой работой, до сих пор ведется на очень низком техническом уровне» Вигурский К. В.Что такое электронная библиотека? - Режим доступа: http://rd.feb-web.ru/library.htm.

В данном секторе, как среди светских, так и среди православно-ориентированных ресурсов мировой Сети было бы уместно ждать в ближайшее время больших перемен. Этот вывод можно сделать из того, что общий процесс развития Интернета направлен на все большую демократизацию ресурсов: в последнее время все большую популярность приобретают механизмы и процедуры, позволяющие управлять серверами дистанционно, через саму Сеть. Если на заре развития Интернета администратор сервера был и его владельцем, и редактором в одном лице, то сегодня его роль все чаще сводится к общему техническому руководству работой компьютеров, а также предоставлению прав доступа к материалам через Сеть удаленным компетентным редакторам-волонтерам. Уже сегодня многие Интернет-серверы управляются дистанционно добровольными редакторами и администраторами, которые, будучи разбросаны по всему миру, корректируют их работу и несут ответственность за их содержание.
Благодаря этому, стало возможным появление на свет таких интересных и бурно развивающихся проектов, как DMOZ и WIKIPEDIA . Каталог Интернет-ресурсов DMOZ пополняется исключительно благодаря пользователям - каждый из посетителей может добавить в него ссылку на новый, найденный в Сети сайт. В то же время, если пользователь готов принять на себя определенную долю ответственности, он может зарегистрироваться в каталоге и принять участие в его редактировании вместе с сотнями, а может быть уже и тысячами, своих коллег-добровольцев. По такому же принципу устроена открытая Интернет-энциклопедия WIKIPEDIA. Вполне логично и обоснованно ожидать в ближайшее десятилетие появление в Интернете православной библиотеки, построенной на тех же принципах свободного наполнения. Было бы замечательно, если подобный проект, который рано или поздно все равно появится в Сети, появился бы не где-нибудь «в углу», но получил достойное окормление и стал частью одного из центральных православных серверов русской Церкви. Между тем, роль для миссии православных электронных библиотек невозможно.

3.3 Каталоги православных ресурсов России и зарубежья как вспомогательная часть Интнрнет-миссии

Миссионерская работа в Интернете без серьезного систематизированного подхода ко всему богатству опыта и информации, накопленной в Сети, может стать трудно исполнимой.

Одной из форм систематизации православных миссионерских и образовательных сайтов в Сети являются так называемые каталоги, о которых уже упоминалось выше.

С появлением в русском Интернете первых православных страничек стали появляться и сайты со списками ссылок на эти странички. Вначале, когда число православных ресурсов Сети исчислялось десятками, это были обычные разделы ссылок на православных сайтах. С ростом православного Интернета, когда православные проекты стали исчисляться уже сотнями, появились первые систематизированные каталоги. «Первыми из таких каталогов были «Koinonia» («Общение») Виктора Сударикова, «Orthodox», г.Санкт-Петербург и проект Тамбовского Государственного Технического Университета «Истина Православия»»Мазуренко Иван. Православный интернет сегодня. - Режим доступа: http://www.pravoslavie.ru/press/050201104149.htm. Каждый из этих проектов привнес в православный Интернет новые идеи. В каталоге Виктора Сударикова все ресурсы проходили предварительную проверку автором. В каталоге на сервере «Orthodox» было реализовано автоматическое добавление ссылок пользователями, а также сопровождение описаний ссылок изображениями-баннерами. Подборка ссылок на сервере Тамбовского университета была дополнена системой поиска по аннотациям к ссылкам в каталоге. В появившемся чуть позже каталоге «Соборность» была впервые в православном «Рунете» реализована идея многоуровневого рубрикатора.

В настоящее время в Российском Интернете активно действуют три каталога. Это - личная подборка ссылок Николая Ардабьевского на его авторском сайте, собрание ссылок на сайте Андрея Лебедева и каталог «Православное христианство», поддерживаемый группой редакторов добровольцев.

Для всех, кто всерьез хочет заняться миссионерской работой, такие каталоги представляют неоценимый интерес. Благодаря Интернет-каталогам, пользователь может легко и быстро, буквально за несколько щелчков «мышкой», получить доступ ко всему богатству миссионерского опыта всего мира. При этом очень важно, что редакторы каталогов, многие из которых имеют священный сан и владеют иностранными языками, предварительно тщательно проверяют содержимое каждого нового проекта перед включением его в общий список. Система автоматизации таких каталогов настроена таким образом, что периодически проверяет доступность каждой приведенной ссылки. В то же время, для пользователей каталога оставлена прекрасная возможность не только добавлять новые адреса, но и вносить свои коррективы в аннотации к каждой уже существующей ссылке, или даже опротестовать ее появление в каталоге. Серьезные каталоги, такие как «Православное Христианство», разбиты на отдельные специализированные рубрики, что предельно облегчает поиск необходимой информации по ним. Наконец, само присутствие того или иного православного сайта в каталогах помогает этому сайту обрести свою аудиторию и быть востребованным.

Как и в Российском участке Сети, так и в мировом православном Интернете уже существует немало каталогов и подборок ссылок на православные сайты. Однако следует отметить, что русский Интернет отличается в этом плане от иноязычного в лучшую сторону - чистотой отбора информации и ее соответствием Православию. «Если русский миссионер захочет обратиться к зарубежному опыту православной миссии, то ему в первую очередь стоит предложить известный англоязычный православный каталог «OrthodoxWordLinks»» Никон (Головко), иерм. Православная миссия в условиях информационных революций. - Режим доступа: http://www.k111.ru/forum.

Вторым в этом списке может быть предложен пространный раздел ссылок на сайте Белостокско-Гданьской епархии Польской Православной Церкви. Замечательной особенностью этого одного из крупнейших каталогов в Сети является то, что он выполнен одновременно на русском, польском и английском языках. Все ссылки регулярно проверяются на доступность и соответствие каноническому Православию.

Из светских проектов, пожалуй, наиболее крупным собранием ссылок на православные ресурсы является православный раздел всемирного универсального каталога «DMOZ». В нем содержится 17 языковых подразделов, содержащих ссылки на английские, русские, немецкие, французские и румынские православные ресурсы. База данных каталога «DMOZ» используется такими популярными мировыми поисковыми системами, как «Google», «Yahoo» и «Altavista», что делает его исключительно важным для православного Интернет-сообщества, так как отечественные поисковые системы не всегда могут выдать всю полноту информации на тот или иной запрос. В России наиболее удачную подборку ссылок на зарубежные Интернет-ресурсы Поместных Православных Церквей, содержит проект «Поместные Церкви» портала московского Сретенского монастыря «Православие.ru».

Для задач православной миссии в Интернете самым важным является аспект посещаемости сайтов. Объединить православные ресурсы в единую общность и способствовать поднятию посещаемости сразу целых групп сайтов призваны современные Интернет-сервисы. Традиционно к таким сервисам относятся системы обмена баннерами и ссылками, а также «каналы трансляции новостей через Сеть, организованные с помощью новой технологии RSS» Никон (Головко), иерм. Православная миссия в условиях информационных революций. - Режим доступа: http://www.k111.ru/forum.

В православном секторе «Рунета» в настоящее время действует несколько систем обмена баннерами и ссылками. Это, в первую очередь проект на сервере «Россия Православная», а также системы обмена баннерами «Благочестие» и «Богохранимая Отчизна». Этот опыт заимствован Россией из мирового Интернета. Всякий миссионерский сайт, авторы которого желают рейтингового продвижения своему ресурсу, должен стремиться быть включенным в одно из таких колец обмена.

Примечательно, что, если в России начертание баннеров зачастую неизменно, то в зарубежном православном Интернете они меняют свой вид в зависимости от рекламируемых событий. Тем самым они более удачно используются по своему назначению. Баннеры просто незаменимы, когда необходимо оповестить посетителей сразу многих православных сайтов, например, об одной из новых благотворительных акций, о миссионерских рейдах, о других важных и масштабных мероприятиях. Щелкнув «мышкой» по такой кнопке-баннеру, посетитель попадает на сайт, которому баннер принадлежит, и где можно получить исчерпывающую информацию о предстоящих событиях.

В заключение, нельзя умолчать о такой недавно появившейся технологии, как текстовая трансляция новостей через Интернет - так называемые «каналы RSS». Если говорить кратко, суть RSS состоит в том, что это специальный, достаточно простой способ получения читателем новостей, размещенных на различных сайтах. Читатели могут подписаться на тот или иной RSS-канал, и получать анонсы новых материалов с интересующих их сайтов. При этом не понадобится ни заходить на эти сайты, ни подписывать свой адрес электронной почты на какие-то почтовые рассылки. Это сокращает время, потраченное на поиск информации в Сети, и серьезно экономит средства. Именно поэтому RSS - чрезвычайно удобная и перспективная технология. В российском православном Интернете сегодня насчитывается уже не менее 250 православных тематических RSS-каналов. Новости в этом формате круглосуточно передают такие сайты, как «Патриархия.ru», «Православие.ru», сервер Украинской Православной Церкви, «Русская линия», «Русское воскресение», «Православие и мир», «Православное Христианство», «Рagez.ru» и др.

Работу миссионера с этой новой технологией облегчает систематизация RSS-каналов, проделанная в рамках проекта «Православное христианство». Все новости удобно разбиты на три группы - собственно новости, обновления сайтов и форумы. Например, в рубрике «Порталы» действует канал обновлений крупных православных порталов «Рунета», а в рубрике «Новости миссии» можно получить доступ к новостям со всех миссионерских сайтов мира! Сводные RSS-каналы обновляются в автоматическом режиме круглосуточно и публикуют новости всех православных сайтов, имеющих RSS. Новая технология позволяет владельцам Интернет-проектов сделать доступными для всех пользователей православной части Интернета свои новости и обновления, и участвовать в общем информационном потоке.

Заключение

Миссионерская работа в современном обществе является для Церкви одним из самых важных видов служения. И, подытоживая все вышесказанное, можно отметить, что в этом служении неоценимую помощь миссионеру оказывают новые информационные технологии. Среди них главное место занимает мировая сеть Интернет. Благодаря мировой Сети общение между как рядовыми христианами, так и призванными к миссионерскому делу пастырями, становится более живым и тесным, а внутренняя жизнь Церкви - более открытой для всех жителей планеты. Никакое другое средство массовой информации не может позволить ныне так быстро и полно знакомится с опытом миссии по всему земному шару.

Характерными особенностями и преимуществами миссии через Интернет следует назвать:

а) независимость от расстояний,

б) быстроту распространения информации,

в) небольшие вложения средств и времени,

г) наличие времени на раздумье и подбор материалов,

д) творческую свободу.

К трудностям такой миссии надо отнести, во-первых, тот факт, что рядом, по другим адресам, столь же доступным для читателя, находятся ресурсы с сомнительным и враждебным для христианства содержанием. Во-вторых, сетевое сообщество, значительную часть которого составляют люди, по работе связанные с компьютером, имеет свой язык, к которому приходится применяться, а владение техническими средствами - компьютером и соответствующим программным обеспечением - требуется для всех участников. На сегодняшний день в российском участке православного Интернета в общем, и во многих миссионерских проектах в частности, наряду с положительным опытом наблюдается и ряд общих недостатков и проблем.

Во-первых, не просматривается стройная иерархическая система ресурсов, которую мы можем встретить за рубежом. Эта система, способная улавливать случайных посетителей и направлять их к более мощным миссионерски ориентированным проектам, могла бы сыграть важную роль в христианском просвещении общества. Однако, на нынешний день создается впечатление, что большинство сайтов подчинены лишь амбициозным задачам своих авторов, между схожими проектами наблюдается нездоровая конкуренция и процветает плагиат. В целом православный Интернет поражен духом сепаратизма, и, к сожалению, тенденции к объединению усилий на этом поприще еще крайне слабы. Обращает на себя внимание мрачное оформление многих отечественных миссионерских проектов. Эта проблема представляется весьма значимой, если принять во внимание, что большинство сайтов в Сети - приходские и личные странички - из-за своего непрофессионального оформления производят отталкивающее, неприемлемое для целей миссии впечатление.

Серьезным и, к сожалению, практически общим недочетом является повсеместное отсутствие на сайтах хотя бы небольшой библиотеки литературы по азам Православия или антисектантской странички. Авторы большинства сайтов не считают нужным дать посетителю даже ссылок на подобные библиотеки или подборки литературы, уже имеющиеся в Сети.
Практически повсеместно, кроме центральных проектов, отсутствует нормальная работа и обратная связь с читателем. Если учесть, что в среднем через год-полтора после открытия большинства сайтов, их авторы теряют интерес к своему делу, и сайт превращается в мертвый ресурс, то картина получается весьма неутешительной. Тем не менее, хотя и очень медленно, но российское общество все же приходит к осознанию необходимости православного присутствия в мировой Сети, постепенно меняется общественное сознание и среди людей Церкви. Интерес к Интернету растет, накопленный творческий потенциал очень велик, и в ближайшее время, очевидно, можно ожидать больших перемен в этой сфере.

Примером успешной православной миссионерской работы в Сети сегодня могут послужить проекты Греции и США. На основе приведенных в настоящей работе данных можно сделать некоторый прогноз развития православной миссии в Интернете на ближайшее время. Думается, что в ближайшие годы продолжится рост числа православных сайтов всемирной Сети, хотя темпы его будут все больше замедляться. При этом будет наблюдаться качественное изменение содержания православных сайтов. Новые, более мощные базы данных и каталоги, смогут полнее решить задачу упорядочивания мирового православного Интернет-пространства. Развитие поисковых систем приведет к тому, что навигация в православном Интернете станет удобнее, а значение таких ресурсов будет расти с ростом всего объема Сети. Одновременно с этим значительно вырастет доля видео-, аудио- и других типов мультимедиа-ресурсов. Возникнут новые православные Интернет-сервисытипа «установи на своем сайте». Будущее миссии в Сети видится за новыми крупными православными порталами, основанными на объединении уже существующих проектов. Все это, без сомнения, поможет воцерковлению интересующейся Православием молодежи, творческой интеллигенции и людей науки. Миссионерское освоение мировой сети будет идти тем успешнее, чем больше будет осознана православными необходимость консолидации своих творческих усилий.

Что хотелось бы ожидать в будущем?

Роста количества и качества русских и украинских православных сайтов, в том числе на украинском языке. Хотелось бы, чтобы у нас появились своего рода «интернет-катехизисы», в которых ясно, просто и красиво рассказывалось бы о Православии и жизни в Церкви. На таких сайтах должны обязательно учитываться особенности восприятия информации в Интернет. Пользователи Сети, если не искали специально именно данный документ, то обычно только «пробегают» глазами страницу наискосок в поисках ключевых слов. Поэтому для того, чтобы страница была прочитана, важно соблюдать ряд факторов, как простоту и легкость дизайна, подача информации небольшими порциями, хорошее структурирование, выделение ключевых слов и подзаголовков и т. д. К сожалению, практически нет православных страниц, на которых были бы соблюдены эти требования, то есть пока никто из нас еще не начал писать специально для Сети. Хотелось бы также более активного пастырского присутствия в интернете. Если не каждый священник, имеющий доступ к Интернету, может сделать собственный сайт, то каждому по силам участие в форуме, ответы на вопросы по электронной почте.

Еще одна очень важная проблема, о которой не раз уже поднимался вопрос и в Интернете, и на Рождественских чтениях в Москве -- это проблема детских сайтов. Православных детских сайтов просто нет, равно как и сайтов для школьников. Можно найти сайт какой-либо западной церкви на английском или немецком языке, где есть информация, понятная для детей возраста лет 7-8. Конечно, сделать серьезный богословский сайт для взрослого значительно проще, и не каждый имеет талант писать для детей. Но это сегодня очень и очень важно.

Список литературы

1. Адаменко Н.А. Православный сегмент Рунета: миссия и её подмены. Газета «Кифа». №2(124), 2011 год.

2. Вигурский К.В.Что такое электронная библиотека? - Режим доступа: http://rd.feb-web.ru

3. Дудченко Андрей, прот. Обоснование миссии в глобальной Сети. Режим доступа: http://www.kiev-orthodox.org

4. Иеромонах Петр (Еремеев). Проблема освоения интернет-пространства. Режим: http://www.pravoslavie.ru

5. Иоанн (Попов), архиепископ Белгородский и Старооскольский. Интернет-миссия Церкви. Режим доступа: http://www.sedmitza.ru

6. Лученко Ксения. «Православный Интернет и мультимедийные технологии». Режим доступа: http://www.10ru.ru

7. Любимова А.А. Миссионерские проекты в православном интернете. - Режим доступа: http://www.orthonet.ru

8. Любимова А.А. Православие и мир. - Режим доступа: http://www.pravmir.ru

9. Мазуренко И.Л. «Православный Интернет сегодня». - Режим доступа: http://www.hristianstvo.ru

10. Мазуренко И.Л. Каталог "Православное Христианство". - Режим доступа: http://www.orthonet.ru

11. Никон (Головко), иерм. Православная миссия в условиях информационных революций. Режим доступа: http://www.k111.ru/forum

12. Ордынский Василий. Миссия в интернете. - Режим доступа: http://www.pravklin.ru/publ/missija_v_internete

13. Сергеева Ольга. Журнал «Живая вода», № 11, 2009 год.

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Значение православной проповеди. История ислама. PRO ET CONTRA в деле Православной миссии среди мусульман. Аргументация Владимира, архиепископа Ташкентского и Среднеазиатского, в пользу отказа от миссии. Позиции сторонников проповеди среди мусульман.

    дипломная работа [84,1 K], добавлен 13.01.2016

  • Богословское обоснование миссии и ее историческое развитие в Русской Православной Церкви на приходе. Возрождение Русской Духовной миссии в современной России. Основные принципы миссии Церкви, ее юридическое право и практическое применение в государстве.

    дипломная работа [79,5 K], добавлен 20.09.2013

  • Сущность и особенности христианской апологетики. Виды и история апологетики Православия в России. Проблемы современной апологетики. Обзор православных сайтов в пространстве Интернета. Основные направления апологетики Православия в Интернете.

    дипломная работа [62,1 K], добавлен 27.02.2005

  • Изучение основания русской духовной миссии и ее существование до Крымской войны. Возрождение миссии под управлением епископа Кирилла Наумова. Краткая сводка об истории и патриархах Иерусалимской Церкви в 1863 году. Имущество, находившееся при миссии.

    курсовая работа [50,9 K], добавлен 19.09.2019

  • История возникновения монастырей на Руси и их роль в истории отечества. Особенности внешней Духовной Миссии Русской Православной Церкви, история Миссионерской деятельности. Томский Богородице-Алексеевский, а также Николо-Карельский мужские монастыри.

    курсовая работа [61,5 K], добавлен 30.01.2013

  • Современное православное книгопечатание. История издательской деятельности Белорусского Экзархата. Монастырское и братское книгоиздание. Православные периодические издания. Тематико-отраслевой состав изданий. Белорусская Православная Церковь в Интернете.

    курсовая работа [39,2 K], добавлен 09.04.2011

  • Появление православия в Корее - закономерный результат развития ее связей с Россией и роста влияния России на Корейском полуострове. Трудности, с которыми столкнулись православные миссионеры. Современное состояние православной общины в Республике Корея.

    реферат [27,4 K], добавлен 10.05.2011

  • Экклезиологическое измерение миссии в православной экклезиологии. Обзор оснований для проведения миссионерского богослужения. Определение следующих миссионерских предприятий: "миссионерский приход", "миссионерская экспедиция", "миссионерский стан".

    контрольная работа [20,4 K], добавлен 29.03.2014

  • Происхождение названия "воскресная школа". Из истории воскресных школ: в Великобритании, в странах Европы, в Северной Америке. Возникновение и развитие православных воскресных школ в России: XIX-XX в., XX-XXI в.. Современные воскресные школы в РФ.

    реферат [46,9 K], добавлен 16.12.2007

  • Основные проявления кризиса, его экономические и духовные причины. О средствах, с помощью которых можно победить дьявола и ликвидировать кризис. Возвращение к смыслу человеческой жизни, разработка единой шкалы ценностей. Особенность миссии России.

    книга [103,5 K], добавлен 14.12.2009

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.