Церковь сайентологии

Становление Церкви саентологии, ее устройство, философская доктрина и цели. Процесс развития религиозного учения Л. Рона Хаббарда. Анализ вероучения, культовой и внекультовой практики. Опасность сайентологической организации для граждан и общества.

Рубрика Религия и мифология
Вид курсовая работа
Язык русский
Дата добавления 23.10.2013
Размер файла 58,2 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Кейс - общий термин для человека, продолжающего терапию. Этим словом обозначают его состояние. Кейс человека - это то, как он реагирует на окружающий мир.

Мозг человека - уникальный компьютер с оперативной (сознательной) и постоянной (бессознательной) памятью. С помощью специальной технологии, человек учится «понимать, чего он желает и как достичь желаемого», даже требовать желаемого поведения от других людей, т.е. «оперировать» чужим компьютерным мозгом.

Тетан - духовное существо, которое в человеке осуществляет связь с телом и после смерти оставляет его. Время жизни тетана - 3000 миллиардов лет. Объединяясь с телом, тетан попадает под универсальный закон бытия. Инграмы мешают тетану, который находится в центре мозга, «задают компьютеру плохую программу». [см17]»

Как отмечает В. Петрик, - в теории Хаббарда нетрудно увидеть индуистский закон кармы, переведенный на язык информатики. Но карму (долг, который человек выплачивает причиненное им зло в предыдущей жизни) невозможно стереть, а программу в памяти компьютера стереть можно. Необходимо только знать технологию, которую разработали и «успешно» используют сайентологи.1

Сайентологи считают, что Рон Хабборд разработал единственный возможный путь к спасению. В Дианетике он дал способ «раскрытия неиспользуемых интеллектуальных способностей и гениальных возможностей». Он понимает человеческое здравомыслие, как банк данных, который единственный может решить все проблемы, если обеспечен полной и правильной информацией.

церковь сайентология религиозный вероучение

Глава 2. Цели и методы сайентологической организации

Целью Сайентологической организации является создание нового, по сайентологической модели человека и нового мироустройства, существующего исключительно по принципам сайентологии.

Необходимость полной трансформации общества по сайентологическому образу вытекает из аргумента, что мир в его настоящей форме обречен на уничтожение. Спасение возможно только через применение Хаббардовской технологии.

Сайентология, таким образом, претендует на роль окончательного арбитра и единственного пути спасения. Она эксплуатирует человеческий страх, чтобы продать людям свои курсы и тренировочные программы.

Большинство людей, обращающихся к сайентологам за помощью, находяться в душевном кризисе. Сайентологи умело разыскивают людей, попавших в беду, лживо обещают разрешение всех проблем. Их работа направлена на манипулирование людьми и развитию в них внушаемости.

Каждому потенциальному члену навязывается мысль, что сайентология может указать ему путь вступления в борьбу за свою жизнь. Одна из стимулирующих техник состоит в предложении пройти бесплатное личное тестирование, известное как Оксфордский анализ способностей и компетентности. Оно часто дает негативные результаты для человека, которого обрабатывает организация. Исследования специалистов свидетельствуют, что «…этот тест не имеет научного доверия и служит лишь для того, чтобы рекрутировать людей для прохождения сайентологических курсов. Таким образом, новый рекрут постепенно попадает в психологическую и финансовую зависимость от системы».

Заявление Сайентологии, что только она является единственным путем к спасению, идет рука об руку с требованием беспрекословного послушания от своих последователей и бесколебательным принятием сайентологических доктрин. Курсы общения и так называемый одитинг, являются методиками, разработанными для систематического внедрения некритического восприятия и подавления всякого независимого мышления.

Так одитор, при проведении терапии задает вопросы, но которые можно отвечать только «да», «нет», «не знаю». Одитирование проводится с помощью специальной машины, которая напоминает «детектор лжи» и, по утверждению сайентологов, регистрирует степень очищения от инграм.

Более того, хранятся письменные записи сессий одитинга, которые затем пропускают через аналитика, который систематически оценивает записи. Таким образом, информация о людях, которые ищут помощи, также как об их родственниках и друзьях, через записи становится полностью доступной для Сайентологической организации.

Процедура требует повторения и усложнения, а после ее прохождения человек становится клиром. При этом, если человек обладает значительной суммой денег, он может поступить на курсы «Действующего тетана». Например, во Франции для оказания одноразовой помощи очищения души, необходимо внести 400 франков. Лучше всего, конечно, пройти базовый курс терапии, состоящий из восьми сеансов. Каждый такой сеанс стоит 1000 франков. Кроме этого имеется еще и специальный «курс прослушивания Хаббарда», который гарантирует каждому «полное счастье». «Счастье» стоит еще 15500 франков. Методы сайентологии направлены на постепенное углубление человека в ирреальный мир, созданный фантастом Хаббардом.

2.1 «Мост к просвещению» как метод втягивания людей в организацию и получение от них денежных средств

«Прохождение по мосту» от личностного теста до состояния ДТ ("действующего тетана") обходится в среднем от 200 до 400 тысяч долларов. Приводимая ниже информация дает представление лишь о некоторых из множества курсов и процедур. Кроме того, пациентам навязываются сверхдорогие книги, магнитофонные лекции, Э-метры для аудитинга, будильники, спортивные рубашки, багажные сумки, витражи, керамические кружки и многое другое.

Личностный тест. Стоимость: бесплатно. Продолжительность: 1 час. Этот тест, предусматривающий ответы "да - нет - может быть", должен показать, нуждаетесь ли вы в сайентологии. Обязателен для всех новичков.

Курсы общения. Стоимость: 250 долларов каждый курс. Продолжительность: несколько недель. Это цикл курсов, которые включают многократно повторяющиеся упражнения (например, многочасовое неподвижное сидение на стуле, беседы, не допускающие проявления эмоций), способствующие подавлению личности пациента и его успешной индоктринации.

Регулярный аудитинг. Степени 0-4. Стоимость: 500 долларов в 1 час. Продолжительность: неопределенное время. Окончившим гарантируются приобретение навыков эффективного общения, устранение всех проблем, освобождение от груза прежних дурных поступков, а также избавление от многих психосоматических заболеваний.

Дианетика Новой эры. Стоимость: 500 долларов в 1 час. Продолжительность: неопределенное время. Аудитинг вашей жизни (в том числе и прошлой, для выявления недобрых установок и травматических переживаний, вызвавших у вас психосоматические заболевания). По окончании курса вы достигаете состояния "очищенных".

Марафон очищенной ясности. Стоимость: 2800 долларов. Продолжительность: 5 часов. Этот курс проверяет, действительно ли вы стали "очищенным". Если это произошло, вы совершите "Солнечный марафон", в ходе которого вас водят по городам, чтобы заново познакомиться с миром.

ДТ-1-2 (ДТ, т.е. действующий тетан - многоуровневое состояние, достигаемое после "очищения". - Авт.). Стоимость: 7978 долларов. Продолжительность: до 100 часов. Уяснив, насколько состояние "очищенного" изменило ваше восприятие мира и людей, вы узнаете об идеях, имплантированных человеку более 75 миллионов лет назад.

ДТ-3-4. Стоимость: 17 010 долларов. Продолжительность: несколько месяцев. "Священное писание" сайентологии: история галактического владыки Ксену, вулканических взрывов на Земле и имплантации духов (телотетанов). На этом уровне возможно освобождение от лекарственных воздействий, испытанных в прошлой жизни.

ДТ-5-7. Стоимость: 26 000 долларов. Продолжительность: несколько месяцев. Обнаружение и избавление от телотетанов, или негативных духовных существ, дремавших или бессознательно находившихся внутри вас в течение миллионов лет. По сообщению окружения Хаббарда, они неоднократно слышали, как в конце жизни он дико вопил на своих телотетанов.

ДТ-8. Стоимость 11 140 долларов плюс питание и проживание. Продолжительность: несколько недель. Окончательный ответ на все вопросы бытия. Нам неизвестны люди, дошедшие до ДТ-8, а затем покинувшие сайентологию. Курс можно прослушать лишь на борту сайентологической яхты ("Вольные ветры". - Пер.), но по слухам, адептам сообщается, что Хаббард - Бог8.

По сообщениям, имеются также и курсы ДТ-9. Однако они не включены в цикл. Фантастические романы Хаббарда стали основой мифологии сайентологов. При этом, эти же мифы превращаются в чувственные видения. По словам американского психиатра Дж. Г. Кларка, одитирование является разработанным способ доведения человека в степень контролированного транса.

Всем последователям «Церкви» строго запрещено общение с любым, кто противостоит идеям сайентологии. Сайентология не терпит критики в своих рядах. Хорошо продумана и всеобъемлющая система утверждения в ее рядах. Она предназначена для того, чтобы выявлять любые отклонения от сайентологических ориентиров и доктрин и любых препон на пути ее организационной экспансии. Решающим фактором в этом направлении, является обязанность каждого индивида писать так называемые информационные рапорты о замеченных ним фактов плохого исполнения своих обязанностей другими членами организации.

С самого начала у новообращенного путем искусных манипуляций вызывается чувство эйфории. Стремление к эйфорическому состоянию, вполне сравнимое с наркотической зависимостью, часто лишает членов организации сколь бы то ни было критического отношения к ней и внушая им мысли о всемирном тайном заговоре, существующем для уничтожении сайентологии. Отличительной чертой членов организации становится фанатизм - невосприимчивость к любым свидетельствам и доказательствам. Большинство сайентологов. Сталкиваясь с критикой их движения закрывают глаза и затыкают уши.

Чтобы достичь цели в «клировании» планеты, члены Сайентологической организации призваны занимать ключевые позиции в обществе, бизнесе и политике. В 1979 году правящая верхушка Мирового института Сайентологического предпринимательства (WISE) отметила начало плановой инфильтрации в область бизнеса.

Задачей WISE является внедрение в область бизнеса стандартизированной Хаббардовской технологии управления.

Целью является внедрить в каждую компанию Хаббардовскую концепцию этики и разработанную им систему контроля.

В своей публикации «Что такое сайентология?» WISE описывает свою деятельность так: «Деятельность связана не только с чисто экономическим ростом и увеличением прибыли, но идет далеко за пределы этого: сайентологи видят WISE как важный инструмент расширения своей социальной и политической области…».

С 1979 года началось планомерное введение сайентологии в сферу экономики. Сайентологи обещают, что членство во Всемирном союзе сайентологических предприятий дает возможность улучшить условия труда с помощью применения технологии управления Хаббарда. На должностных лиц возложено задание ввести технологию Хаббарда на ведущих предприятиях своих стран и в другие объединения страны и правительства. При этом также предусматривается изменение общества на такое, к которому стремятся сайентологи. Так, рабочая группа Гамбургского МВД по вопросам сайентоологии установила, что в на одном из предприятий WISE, которое использует технология Хаббарда, признаются действительными лишь указания сайентологической организации. Вместе с тем, это предприятие связано с обязательством расширять сферу применения технологии Хаббарда и идеологии сайентологии. Кроме этого, в соответствующих лицензионных соглашениях предусматривается то, что сотрудники WISE обязаны регулярно платить налоги руководящему подразделению этого объединения.

Сайентологическая организация, ставя перед собой цель проникновения в экономику, так формулирует главный принцип действий: «Завоевывайте, все равно, каким образом, ключевые позиции, должность главы общества, женщин, начальника отдела кадров в фирме, руководителя большого оркестра, секретаря директора, советника профсоюза - любой ключевой позиции».

Независимо от этого посягательства сайентологов на власть, определены основные направления их деятельности в экономике - направленность на работу по обучению кадров и менеджеров и до консультаций по подбору окраски офисов и их стиля.

Торговля недвижимостью является на сегодня существенной сферой деятельности сайентологов, хотя их режим работы не соответствует общим правилам работы маклеров.

Согласно с требованием сайентологов, в руководстве предприятия статистика становится единственным критерием качества человека. Статистические данные являются, по сути, важным производственным инструментом. Ошибочность сайентологической идеи статистики состоит в том, что неблагоприятные статистические данные обвиняют отдельного человека, оставляя вне зоны внимания другие возможности производственного основания. Таким образом, для некоторых личностей возникает чрезвычайная необходимость улучшить свои статистические данные. Известны случаи, когда на предприятиях, руководимых сайентологами, сотрудники должны были в обязательном порядке принимать участие в занятиях сайентологов. В противном случае их увольняли.

Наряду с обычными личными делами сайентологи ведут досье о моральной стороне жизни сотрудников. На предприятиях создаются «отделы морали» и введена должность «офицера морали».

Товарищеские беседы превращаются в заполнение установок, указаний и записей в личные дела. Кроме этого, опросы и различные «проверки безопасности» могут привести к отрицанию всех условий жизни, а также стать причиной разглашения служебных производственных тайн. «Церковь сайентологии» имеет хорошо развитую службу безопасности и использует формы и методы государственной службы безопасности.

Члены сайентологической организации различными способами привлекаются к сотрудничеству. Их деятельности может состоять в пропаганде сайентологического курса, изготовления и продаже брошюр и другой продукции, а также других различных услуг. Наиболее часто сайентологи мотивируют указанные услуги с точки зрения религии и альтруизма, подобно тому как они предоставлялись бы представителями христианских общин. Однако сегодня известно, что последователи «великого» Рона Хаббарда уже только в России разорили не одну тысячу людей, оставив их без денег, квартир, машин.

В 60-х годах в Америке, а позднее во Франции и Германии прошли ряд процессов по обвинению сайентологов в уклонении от уплаты налогов и противоправной деятельности в области экономики.

2.2 Сайентологический «тест на стресс» как методика воздействия

Их видел каждый: кучки добродушно выглядящих людей за маленькими складными столиками, на которых разложены разноцветные электронные гаджеты и стопки книг Л. Рона Хаббарда. Бросается в глаза яркий плакат: «Бесплатный тест на стресс». Естественно, в наши дни каждый ощущает некоторый стресс, и потому обычные граждане с шутками и прибаутками присаживаются за столики «просто посмотреть, что получится». Веселая ярмарочная забава, но, может быть, эта штуковина даст удивительно точный результат. Кроме того, это бесплатно. Что может быть не так?

Не так может быть многое, и зачастую именно так все и бывает. Люди с приборчиками -- это вербовщики из Саентологической секты; сами приборчики -- это сайентологические «Е-метры», примитивная разновидность детектора лжи; а книги Хаббарда -- это часть до нелепости тщательно продуманной рекламной стратегии, особенно нелепой для организации, которая претендует на звание религии. Кто бы ты ни был, что бы ты ни чувствовал, какие бы звуки не издавал прибор от твоего прикосновения, сайентологи скажут тебе, что твоя жизнь находится в опасной фазе, и что тебе лучше прийти в «церковь», чтобы пройти более тщательное обследование и получить более подробные рекомендации. Давайте сразу назначим время визита. Пожалуйста, назовите свое имя, адрес, номер домашнего телефона, номер рабочего телефона, номер сотового телефона, адрес электронной почты. Купите сейчас одну из этих книг, а завтра мы Вам перезвоним и напомним Вам о встрече.

Что же это за «тест на стресс»? Е-метр

В начале 1960-х годов Управлению по контролю за продуктами и лекарствами США (FDA) стало известно, что, как утверждали основатель Саентологии Л. Рон Хаббард и его приспешники, посредством «одитинга» с использованием Е-метра можно диагностировать и лечить широкий спектр заболеваний. Одитинг -- одна из главных сайентологических методик -- основан на убеждении, что E-метр может показать состояние психики человека, его прошлые жизни и прочие нюансы, которые можно извлечь из подсознания.

Для этого «одитор» задает клиенту, которые держит в руках Е-метр, множество вопросов и как бы погружает его в управляемый гипнотический транс. Поскольку сайентологи верят, что болезнь пораждается не микробами, не токсинами, не генетическими отклонениями, а влиянием «подавляющих личностей», Хаббард и его последователи распространяли слухи, что E-метр способен устранить из жизни человека влияние «подавляющих личностей», тем самым исцелив его от разнообразных болезней и недомоганий, повысив уровень его интеллекта и сделав его удачливым во всем. Все это, конечно, было совершенной неправдой.

В 1963 году FDA конфисковала в вашингтонской штаб-квартире секты более 100 Е-метров. Это положило начало 8-летней тяжбе, драматические подробности которой я не стану здесь обсуждать. 30 июля 1971 года судья Гезелл неохотно постановил, что сайентология с юридической точки зрения действительно должна считаться «религией» -- но лишь потому, что правительство США не побеспокоилось о том, чтобы предпринять что-либо по этому поводу ранее: К сожалению, правительство не вмешалось и не положило конец деятельности Саентологии и связанной с ней «науке», известной под именем Дианетики, когда эта деятельность впервые проявилась и только начала завоевывать общественное признание. Если бы правительство это сделало, в этой утомительной тяжбе не было нужды. Правительство не обращалось в суд с требованием осудить использование Е-метра до начала 1960-х годов, но к тому времени уже появилась религиозная секта под названием «Церковь Сайентологии».

Гезелл разрешил сайентологам проводить «одитинг» и использовать Е-метр, но запретил им утверждать, что с помощью этого прибора можно диагностировать, предупреждать или лечить какие-либо заболевания. Более того, они могли использовать его лишь в строго «религиозном» контексте, а также размещать на корпусе Е-метра и в любых публикациях, в которых упоминались Е-метр или одитинг, четкие предостережения на этот счет. От «служителей» и от всех, кто проходил одитинг, потребовали дать письменные показания под присягой. «Это постановление», -- писал Гезелл, -- «должно предотвратить дальнейшее использование Е-метра в светских целях сайентологами и кем-либо другим».

Через пару лет, в ответ на апелляцию, федеральный судья несколько смягчил установленные Гезеллом ограничения, но оставил в силе следующие требования:

1. Е-метры могут использоваться, продаваться или раздаваться только для использования в рамках добросовестного религиозного консультирования.

2. На каждом экземпляре Е-метра должно быть размещено следующее предостережение, напечатанное четким шрифтом размером 11 пт и надежно прикрепленное к передней панели Е-метра так, чтобы оно было ясно видимо при использовании, продаже и распространении прибора: «Ни с медицинской, ни с научной точки зрения Е-метр не может быть полезен для диагностирования, лечения или предупреждения любых заболеваний. Ни с медицинской, ни с научной точки зрения, он не способен благотворно повлиять на здоровье или физиологические функции какого-либо человека».

3. Никакая письменная, печатная или графическая продукция, в которой прямо или косвенно упоминается Е-метр или Дианетика и Саентология, а также одитиг или процессинг, впредь не должна распространяться, пока в каждом экземпляре не будет присутствовать ясное печатное предостережение, надежно прикрепленное к внешней стороне лицевой стороны обложки и набранное четким шрифтом не менее 11 пт: «Предупреждение: Прибор, известный как Электрометр Хаббарда или Е-метр, используемый для одитинга, Саентологической и дианетической процедуры, ни с медицинской, ни с научной точки зрения не может быть использован для диагностики, лечения или предупреждения каких-либо болезней. Ни с медицинской, ни с научной точки зрения, он не способен благотворно повлиять на здоровье или физиологические функции какого-либо человека».

Так почему же 35 лет спустя сайентологи с помощью этого самого прибора «диагностируют» стресс в очевидно не «религиозном» контексте? Пренебрегая подробными и недвусмысленными инструкциями, сайентологи помещают предостерегающую табличку (1) незаметно, (2) с нижней стороны прибора, (3) и пишут на ней: Сам по себе этот прибор не оказывает никакого воздействия. Он предназначен исключительно для использования служителями церкви в исповедальнях и во время пасторского душепопечения. Электрометр ни с медицинской, ни с научной точки зрения не способен благотворно повлиять на здоровье или физиологические функции человека и предназначен доя использования только учащимися и служителями Саентологической церкви.

Кроме того, саентологи игнорируют требование размещать предостережение в своих графических материалах, журналах, веб-страницах и т. п.

Итак, эти «добровольные служители», занимающиеся «тестированием стресса» на тротуарах, получающие примерно по 35 долларов в неделю, ежедневно выходят на улицы с задачей продать определенное количество книг по цене 22 доллара за штуку. Попытайтесь «пожертвовать» меньшую сумму, например, 1 доллар, как это попыталась сделать я, и несколько обеспокоенных рук тут же торопливо выхватят книгу из вашей ладони. Конечно, как правило, сайентологам не удается продать требуемое количество книг, даже если они просиживают на улице по 12 часов и больше. Во время ежеквартальных «книжных марафонов» их страдания тянутся еще дольше, и здесь, в Сан-Франциско, к примеру, мы были свидетелями многих долгих дней, когда сайентологам не удавалось продать вообще ни одной книги -- лишь раздать несколько «тестов на стресс». Большую часть времени сайентологи устраивают спектакль, по очереди проводя друг с другом тесты на стресс, чтобы со стороны казалось, что желающих пройти тест много. Учитывая тщательное планирование и сложную инфраструктуру, стоящие за этим проектом Сайентологической церкви, его результаты можно расценить только как катастрофический провал.

2.3 Опасность сайентологической организации для личности и общества

Любые сообщества, организации, изначально выводящие свою деятельность за рамки ее регулирования нормами национального законодательства, нарушают суверенное право государств в отношении осуществления социального контроля. Социальный контроль в понимании специалистов аналогичен общественной безопасности. Последней считается создание относительно безопасных условий, при которых отдельные физические и юридические лица могут заниматься своей повседневной деятельностью, не боясь насилия или запугивания. Другими словами, граждане должны беспрепятственно пользоваться правом на жизнь и распоряжаться своим имуществом без страха насильственных действий со стороны третьих лиц. В этом контексте функционирование тоталитарных организаций в обществе может иметь глубокое социальное влияние.

Большинство новых религиозных движений объединены основополагающим принципом тоталитаризма - жесткой внутренней консолидацией структуры.

Так, как уже отмечалось выше, в основу сайентологических организаций Хаббард ввел военное устройство с его силовыми основами. В организации была создана репрессивная единица - «Гардиан офис». Именно функционирование последней дало повод исследователям современных культов обвинить Хаббарда в создании тоталитарной международной корпорации мафиозного типа.

В 1974г. проповедников учения уличили в планировании ими операции по проникновению в правительственные учреждения США с целью кражи секретных документов Вооруженных Сил, флота, ЦРУ и Судебной палаты (так называемая операция «Белоснежка»)1.

Приобретенный заемный капитал многих новых религиозных движений активно инфильтруется в легальные отрасли экономики. За счет рабского труда рядовых адептов, шантажа, использования неприемлемых методов конкуренции, лидеры новейших псевдо религий стремятся достичь командных позиций в мировой экономике. Процесс вливания капиталов культовыми структурами в экономику разных стран приобретает транснациональный характер. Неослабевающая погоня за прибылью сайентологической организации выражена в собственных словах Хаббарда: «Делайте деньги - делайте больше денег - заставляйте других людей работать так, чтобы делать деньги».

Такое положение вызывает беспокойство во многих странах.

Обеспокоены и психологи многих стран, столкнувшиеся с проблемой вовлечения клиентов в так называемые деструктивные культы, доктрины которых вызывают девиантное поведение.

По мнению ученых (академик Иванов В., кандидат медицинских наук Сорокин В.) для групп, практикующих деструктивный культ в той или иной степени характерно психологическое насилие над личностью своих членов.

Под психологическим насилием подразумеваются методы, посредством которых с личностью обращаются скорее как с объектом для манипулирования, чем как с субъектом, чье сознание, автономия, идентичность и достоинство должны быть уважаемы.

Контроль сознания может осуществляться путем интенсивной идеологической обработки, формирования у последователей чувства избранности и элитарности, наличие особой лексики, использование трансовых техник, обмана и манипуляции, подавления индивидуальности, стимуляции чувства вины, психологического давления, подотчетности руководителям организации во всем (в т.ч. и в личной жизни), нетерпимости к критике.

Контроль окружения достигается путем исключения наличия свободного времени, ограничения или полного запрета доступа к некультовым источникам информации.

Культовая зависимость состоит в том, что все прежние социальные и духовные связи разрываются, либо уходят на другой план. Новое религиозное движение становится единственной реальностью человека. Культовая зависимость может выражаться в обожествлении лидера, фанатизме, побуждении к раскрытию конфиденциальной информации, в материальной зависимости от организации, а также в опасении оставить группу по причине возможности преследования, шантажа и нанесения вреда со стороны сообщества, исповедующего деструктивный культ.

Владимир Иванов объясняет: «Став членом морской команды (члены сайентологической организации носят а-ля военно-морскую форму), вы отрекаетесь от своих гражданских прав. Отныне требуется декларировать, что вас больше не интересует личная собственность, как-то квартира, машина, постоянный заработок, пенсия. При этом вы постоянно должны быть веселым и целеустремленным. Вы поступаете на обеспечение «церкви», носите униформу и живете в общежитии и трудитесь на благо спасения планеты, учитесь понимать сайентологов, тем самым зарабатывая себе услуги - курсы собеседования».

Мало кому удается понять, что он обманут раньше чем через несколько лет. Поначалу собеседование оставляет очень благоприятное впечатление - интересуются твоей личностью, проблемами, окружают вниманием и заботой. К тому же как любая психотерапия, собеседования могут помочь решить какую-нибудь локальную личностную проблему.

Но когда, наконец, человек осознает. Что превратился в раба, оказывается: социальные связи растеряны, родственники относятся с подозрением, профессиональная квалификация утрачена (члены сайентологической организации работают та где велят наставники). Начать новую жизнь нелегко.

В книге Джона Ричи «Таинственный мир культов» приводятся цифры времени, необходимого человеку, покинувшего культ деструктивного направления, чтобы полностью освободиться от его психического влияния: бывшему кришнаиту - не меньше 11 месяцев, бывшему муниту - 16 месяцев, а для бывшего сайентолога, процесс реабилитации может длиться - от 25,5 месяцев до 13 лет.

Выводы по второй главе

С начала 2008 года в отношении мира и общественности к Саентологии многое переменилось. Мирные протесты и демонстрации «Анонимов» по всему миру пролили яркий свет на тайные и безнравственные действия саентологов. Люди больше не воспринимают сайентологию как странную, но безобидную секту. Люди начали понимать принципы отношения сайентологов к отступникам, из-за которых разрушаются семьи. Теперь люди знают о внутренней сайентологической тюрьме под названием «Реабилитационный проект»; теперь люди знают сайентологический девиз «только нападать, не защищаться»; теперь люди знают, что секте принадлежит 170-метровый роскошный круизный лайнер, на котором сайентологи, не платя налоги, катаются по Карибскому морю; о том, что в течение 21 года секта знала, что на этом лайнере полно канцерогенного синего асбеста, но ничего не сделала по этому поводу, поскольку сайентологи верят, что болезнь может быть вызвана только присутствием подавляющей личности; люди знаю о том, как жестоко в секте обращаются с детьми; о том, как они обманом получают «визы религиозных работников», чтобы обойти законы об иммиграции; теперь люди знают, что сайентология представляет собой именно то, чем ее в 1991 году назвал журнал «Тайм», -- культ жадности. Статьи из журнала "Тайм" 1 от 6 мая 1991 г. [12, 46-52]

Таким образом, рассматриваемая нами организация «Церковь сайентологии» относится к новейшим религиозным движениям.

По мнению большинства исследователей, данное движение является деструктивным, тоталитарным объединением, поскольку содержит в себе элементы экономической преступности и психотеррор в отношении своих членов. Целью сайентологической организации является создание нового по сайентологической модели человека и нового мироустройства, существующего по принципам сайентологии. Основными задачами - занятие ведущих постов в политике, экономике и бизнесе. Философской основой сайентологии является придуманная ее основателем Роном Хаббардом - дианетика, околонаучная философия, вобравшая в себя авестийскую медицину и философские и религиозные основы восточных учений. Идеологическим догматом сайентологов, как и у многих культовых организаций является доктрина «гибели мира» и возможность личного спасения только через принятие «правильного учения» сайентологов. «Церковь сайентологии» в христианском понимании не является церковью, поскольку место Бога в ней занимает сам Хаббард и его «священное писание». Во многих странах мира сайентология признана деструктивным движением, посягающим на права и свободы граждан и политическую, и экономическую безопасность государства.

Заключение

Задачи выполнены.

Цель достигнута.

Гипотеза доказана.

Научная и практическая значимость.

Как видно из приведенных фактов, многие заявленные "открытия" и "изобретения" Л. Рона Хаббарда на самом деле принадлежат другим людям. Это ни в коей мере не умоляет заслуг Л. Рона Хаббарда в дополнении и адаптации к восприятию этих открытий для широкого распространении их среди людей. Можно даже сказать, что Л. Рон Хаббард является гениальным бизнесменом, который взял малопонятные простому обывателю научные открытия, подробно и доступно их описал и, обернув в красивую обертку, - продал. Особое восхищение вызывает грамотный маркетинговый расчет Л. Рона Хаббарда. Зная, что именно религиозные деятели и медики (психиатры) являются "правообладателями" на истину в знании о человеке, и, понимая, что именно они начнут протестовать больше всех, - Л. Рон Хаббард зарегистрировал свою фирму как религиозную, а основными врагами в своих трудах представил психиатров. Сделав это, он получил бесплатную возможность пропиарить себя и свою фирму в кратчайшие сроки. Если вы посмотрите информацию в Интернете, то увидите, что больше всего о сайентологии, Дианетике и Хаббарде пишут именно религиозные и медицинские структуры, чем создают постоянный поток публики в фирму Л. Рона Хаббарда, являясь, по сути, сами не осознавая того, его рекламными агентами. Чем больше они с ним борются, тем сильнее его делают.

Таким образом, рассматриваемая нами организация «Церковь сайентологии» относится к новейшим религиозным движениям.

По мнению большинства исследователей, данное движение является деструктивным, тоталитарным объединением, поскольку содержит в себе элементы экономической преступности и психотеррор в отношении своих членов. Целью сайентологической организации является создание нового по сайентологической модели человека и нового мироустройства, существующего по принципам сайентологии. Основными задачами - занятие ведущих постов в политике, экономике и бизнесе. Философской основой сайентологии является придуманная ее основателем Роном Хаббардом - дианетика, околонаучная философия, вобравшая в себя авестийскую медицину и философские и религиозные основы восточных учений. Идеологическим догматом сайентологов, как и у многих культовых организаций является доктрина «гибели мира» и возможность личного спасения только через принятие «правильного учения» сайентологов. «Церковь сайентологии» в христианском понимании не является церковью, поскольку место Бога в ней занимает сам Хаббард и его «священное писание». Во многих странах мира сайентология признана деструктивным движением, посягающим на права и свободы граждан и политическую, и экономическую безопасность государства.

Литература

1. Колосовская С. Хаббардизация всей страны //Смена.-1996.-№1.-С.89-93.

2. Константинова О. Капкан сайенологов //Семья.-2003.-№17.-С.10-11.

5. Нотле К. Волк в овечей шкуре //Вече.-1997.-№2.-С.51-54.

6. Ушакова Ю. Сайентология - новая песня старый мотив //Новая Эвропа.-1997.-№11. Что такое Саентология? Геология и практика современной религии. Справочная работа, представленная Международной Церковью Саентологии, Копенгаген, Ньо Эра Пабликейшенс, 1998.

7. Бери Гарольд Дж. «Во что они верят», М., изд. Лесой. «Духовное наследие», 1994.

8. Зейг Джеффри К. «Семинар с доктором медицины Милтоном Г. Эриксоном /уроки гипноза/, М, Независимая фирма «Класс», 1994.

9. Маклаков А.Г. «Общая психология», изд. «Питер», 2003.

10. Фрейд Зигмунд. «Я и Оно: сочинения», М. «Экспо», 1997.

11. Хаббард Рон Л. «Дианетика: современная наука душевного здоровья», М., «Нью Эра»,

12. Статьи из журнала "Тайм" 1 от 6 мая 1991 г. С. 46-52.

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Церковь сайентологии, признана большинством стран мира, как организация, представляющая угрозу национальной безопасности государства. Становление и организационная структура организации; ее философская доктрина и цели; опасности для личности и общества.

    реферат [30,8 K], добавлен 25.04.2009

  • Разделение общехристианской церкви на западную и восточную. Организация католической церкви, централизация, монархический и иерархический характер. Компендиум Социального учения Католической церкви. Тема защиты мира. Философская доктрина Компендиума.

    реферат [27,3 K], добавлен 23.11.2008

  • Структура и ареал распространения Ассирийской церкви Востока. Краткая характеристика вероучения и священных текстов. Традиционное устройство храма. Богослужение и таинства. Краткая история и становление структуры церкви. Территориальная организация.

    контрольная работа [24,0 K], добавлен 27.01.2009

  • Вероучение, культовая и внекультовая практика Церкви саентологии. Возникновение и распространение саентологии в США, Европе и СНГ. Специфика религиозной идеологии, деятельности и организации. Культовая и внекультовая деятельность. Таинство в Церкви.

    дипломная работа [61,9 K], добавлен 15.01.2014

  • История взаимоотношений английской монархии и Римско-католической церкви. Реформация и возникновение англиканской церкви. Формирование англиканской церкви и становление вероучения. Современное состояние церкви. Новая волна антикатолического движения.

    контрольная работа [29,4 K], добавлен 20.02.2009

  • Феномен практики глоссолалии, ее анализ с точки зрения современной лингвистической науки. История распространения харизматического движения. История возникновения церкви "Новое Поколение", проявление феномена глоссолалии в основе ее культовой практики.

    курсовая работа [67,5 K], добавлен 09.11.2011

  • Истинно Православная Церковь, ее место и значение в истории русской катакомбной церкви. Краткая история зарождения и развития ИПЦ, ее организационная структура и особенности вероучения, приверженцы. Экономическое положение церкви и впечатление о ней.

    реферат [37,3 K], добавлен 23.11.2009

  • Современная Католическая церковь. Официальная философская доктрина католицизма. Борьба между сторонниками обновления и его противниками. Вероучение Католической церкви. Особенности латинского обряда. Характерные черты богослужения в латинском обряде.

    реферат [36,8 K], добавлен 05.04.2012

  • История роли церкви в политической жизни России. Ориентация реформ по отношению к религии в годы перестройки. Политические реформы и церковь. Влияние религиозного фактора на развитие общественных процессов. Особенности отделения церкви от государства.

    реферат [29,2 K], добавлен 12.02.2015

  • Православие: причины, история формирования, количественные показатели и география распространения. Особенности вероучения, культовой деятельности и организации православной церкви. Философия православия: метафизика всеединства, новое религиозное сознание.

    реферат [78,4 K], добавлен 16.06.2011

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.