Гомосексуальность в современном обществе

Гомосексуалы и общество. Правовой статус гомосексуальности в мире. Знакомство с законами об однополых браках в Европе. Религиозные взгляды на гомосексуальность. Вопросы родительства и опекунства. Движение за брачное равноправие, отношения в браке.

Рубрика Социология и обществознание
Вид курсовая работа
Язык русский
Дата добавления 05.12.2011
Размер файла 133,5 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Имущественные отношения

Имущественные отношения официальных супругов в сравнении с фактическими супругами имеют специфические правовые моменты. В отношении собственности зарегистрированные супруги обладают общей совместной собственностью и соответствующим правом им распоряжаться, но однополые пары могут путём заключения договора установить режим общей долевой собственности, оговорив при этом возможности им распоряжаться. Автоматически возникающее в браке право на алименты при определённых обстоятельствах (нетрудоспособность, нуждаемость, беременность, уход за ребёнком) у однополой пары могут быть отрегулированы путём заключения отдельного договора. Право на наследование может быть реализовано путём составления завещания, которое имеет приоритет над наследованием по закону. Жилищные отношения регулируются жилищным правом, где однополые партнёры в судебном порядке могут быть признаны семьёй. Льготное кредитование и налогообложение, специфическое социальное и медицинское страхование в отношении однополых партнёров в ряде случаев не может быть применено.

Неимущественные отношения

Другая группа отношений в браке -- неимущественные. Право на имя однополых супругов может быть реализовано путём смены фамилии. Такие права как право на информацию о здоровье супруга, право на опекунства в случае наступления недееспособности по состоянию здоровья супруга, право на распоряжение телом супруга в случае его смерти могут быть отрегулированы путём заключением серии документов. Но при этом нет возможности на реализацию, например, права не свидетельствовать в суде против супруга.

Вопросы родительства и опекунства

В соответствии с российским законодательство только один партнёр в однополой семье может усыновить ребёнка (либо быть его биологическим родителем), опекуном или приёмным родителем. При этом дальнейшее воспитание и содержание ребёнка однополая пара может осуществлять совместно. Согласно закону сексуальная ориентация не является поводом к отказу в усыновлении или опеке, однако на практике гомосексуалы часто сталкиваются с отказами.

Сексуальная ориентация также не является ограничением к доступу к вспомогательным репродуктивным технологиям (оплодотворение донорской спермой, суррогатное материнство, экстракорпоральное оплодотворение), но при этом у однополой семьи возникают проблемы с установлением родительтва ребёнка.

Имущественные взаимоотношения связанные с содержанием ребёнка могут быть отрегулированы партнёрами в гражданско-правовом соглашении. Но неимущественные аспекты (право на участие в воспитании, право видеться с ребёнком) не поддаются договорному регулированию. При этом проблемы в случаи смерти, тяжелой болезни, длительного отъезда юридического родителя могут быть решены путём подачи в органы опеки и попечительства заявления, в котором юридический родитель указывает своего партнёра в качестве будущего опекуна ребёнка.

Я лишь отдельный представитель нашего общества, которое очень двойственно относится к так называемым однополым семьям. Происходящие сегодня трансформации определяют изменения в социальных институтах, в первую очередь - в семье. Традиционные формы семьи дополняются параллельно существующими альтернативными моделями семейных отношений. И вообще-то, теоретически мы все интеллигентные, современные люди и не "против", а может даже "за" то, что общество становится свободнее и терпимее. Мы не "против", пока подобная семья не станет соседями по лестничной площадке или ее не создадут наши близкие люди.

У меня есть прекрасный пример благополучной семейной жизни. Они живут вместе 5 лет, в квартире, которую купили сообща, воспитывают очаровательных двойняшек - мальчика и девочку. Отличает эту семью от обычной только то, что роль папы в ней выполняет милая и решительная девушка Юля. На вопрос: "Где ваш папа?" - трехлетние малыши хором отвечают, что у них две мамы. Когда 5 лет назад Катя - та, что выполняет социальную роль жены - ушла от своего мужа к Юле, ее родные от нее отвернулись, и только рождение внуков в Институте искусственного оплодотворения смогло хоть как-то примирить родителей с судьбой их, как они выражаются,"непутевой" дочки. Но ни появление малышей, ни общая квартира, ни пять лет совместной жизни, не могут их убедить, что однополая семья стала выбором дочери. В тайне они все еще продолжают надеяться, что она, как говорится, перебесится.

По мнению социологов, отклонения от классической моногамии уже не могут интерпретироваться однозначно, как отклонения от нормы, а должны, скорее, рассматриваться как признак существенных и необратимых эволюционных сдвигов в самом институте семьи. В современном российском обществе наблюдается рост количества однополых семей. Это факт, который приходится признать даже тем, кто является активным противником гомосексуальных связей. В то же время в обществе существует информационный вакуум, отсутствие объективных и достоверных сведений об однополых семьях. Поиск статистических данных о количестве однополых союзов в России мне ничего не дал, возможно, потому, что сбор такой информации крайне затруднен по причине скрытости и замалчивания из-за боязни дискриминации. Но считается, что женщины чаще образуют семейные пары, нежели мужчины, что может быть объяснено тем, что две женщины, живущие вместе, вызывают меньше подозрений.

В некоторых странах вопрос о легитимности однополых союзов давно уже не является чем-то из ряда вон выходящим. Первый однополый брак, положивший начало сексуальной революции (в этой области отношений), был заключён ещё 1 октября 1989 года в Дании. Эйгил и Аксель добивались официального признания их семейного союза почти полвека. Для решения этого дела в стране был даже проведен социологический опрос. После проведения опроса стало очевидно: почти 60% датчан поддерживают идею однополых браков. Уже через несколько месяцев после этого был принят закон, согласно которому гомосексуальным супругам были предоставлены все права обычных семей.

В Декларации 1998 года Европейского Парламента записано, что парламент "не даст своего согласия на вступление в ЕС любой страны, которая своими законами или проводимой политикой нарушает человеческие права лесбиянок и геев". Законы в странах Европы с каждым годом становятся всё лояльнее по отношению к гомосексуальным семьям. Защита семейных устоев европейским обществом всегда ставила своей целью создание обстановки, в которой все члены семьи, в особенности дети и подростки, могли бы, окруженные заботой, любовью и счастьем, реализовывать все свои человеческие способности. Независимо от того, растут ли дети в традиционной или нетрадиционной семье. Сегодня право людей с нетрадиционной сексуальной ориентацией на создание семьи признали 12 государств. Официально зарегистрировано более 150 тысяч однополых браков. Последним оплотом борьбы против однополых отношений в Европе остаётся Ватикан. В католичестве, как и в православии, гомосексуальная связь считается греховной.

Однако, стоит оговориться, возможность заключения однополого союза в ряде стран не предполагает (!!!) возможность усыновления детей, даже исключает ее. Так, в Великобритании шли на эту тему серьезные дебаты: можно ли гомосексуальным парам усыновлять детей и влияет ли воспитание в подобных семьях на их сексуальную ориентацию.

Согласно исследованию, проведенному в США, воспитанные лесбиянками подростки не демонстрируют никаких отличий в развитии по сравнению с детьми, выросшими в обычных семьях. Об этом пишет журнал New Scientist. Общенациональное исследование здоровья молодежи проводилось с 1995 года. В нем приняли участие 12 тыс. подростков. Среди опрошенных были 44 подростка, которые воспитывались лесбиянками. Только 6 подростков признались, что живут в семье геев, поэтому однополые мужские семьи исключили из исследования за недостаточностью данных. Каждого подростка сравнивали со сверстником из гетеросексуальной семьи того же возраста, пола, этнической принадлежности, статуса приемного ребенка и с тем же уровнем дохода в семье. Никаких различий между группами в подверженности депрессии, беспокойству, в уровне самооценки и школьной успеваемости, ученые не обнаружили. Одинаковое количество подростков в обеих группах (34%) признались, что уже имели сексуальный опыт. Социологи полагают, что со временем все страны придут к скандинавскому варианту, когда однополые семьи будут полностью приравнены в правах к традиционным семьям, включая право на усыновление детей. Значит ли это, что традиционно патриархальная Россия тоже признает права своих граждан на однополые браки?

Знакомая нам по началу статьи пара с двумя ребятишками гуляет по парку. Солнце освещает их счастливые лица, а меня все никак не покидают сомнения. Дети пойдут в школу, как смогут они ужиться в детском коллективе, который не знает компромиссов и порой является просто более жестоким отражением сегодняшнего взрослого мира? Смогут ли родители воспитать этих детей так, чтобы у них тоже была возможность выбора, в этом случае - выбрать гетеросексуальный образ жизни? И, наконец, дойдет ли наше общество до того, когда возможность однополых браков не будет ограничена ни сводом законов, ни косыми взглядами соседей?

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Гомосексуальность в истории. Поведение. Причины. Отношение к гомосексуальности. Подростковая и юношеская сексуальность в Западной Европе - тенденции развития и национальные различия за 50 лет. Состояние проблемы. Возраст сексуального дебюта.

    курсовая работа [36,4 K], добавлен 07.02.2003

  • Гомосексуальность как форма девиации, его характеристика и степень распространенности в современном обществе. Структура и основные элементы данного понятия. История и предпосылки развития данного феномена в обществе, особенности отношения к нему.

    курсовая работа [48,0 K], добавлен 18.01.2010

  • Понятие моральной паники, ее составные элементы, а также способы конструирования. Проблема гомосексуальности и педофилии. Преступления гомосексуалов, связанных с сексуальным насилием и педофилией. Отрицательные последствия моральной паники в обществе.

    реферат [25,7 K], добавлен 09.01.2013

  • Движение женщин за равноправие в начале XX века. Основные направления современного феминизма. Возможности занятия женщинами лидирующих позиций в управлении предприятием. Женщина в бизнесе: стереотипы и предубеждения, преимущества перед мужчинами.

    курсовая работа [46,2 K], добавлен 02.02.2016

  • Вопросы к зачету по социологии. Социология изучает социальную структуру общества и процессы, происходящие в обществе, а также взаимное влияние личностей, социальных групп на структуру и процессы в современном обществе. Социальная жизнь в современном мире.

    шпаргалка [69,5 K], добавлен 05.01.2009

  • Социальные отношения: типология, ценностные и нормативные характеристики. Социальные отношения зависимости и власти. Виды власти в современном обществе. Социальные отношения на международном уровне: глобальный уровень общества, международные отношения.

    дипломная работа [79,0 K], добавлен 14.06.2010

  • Положение женщин и мужчин в современном обществе. Представления о социальном статусе и правах женщин. Оценка достигаемых женщинами результатов. Социальные представления о предназначении женщин в обществе. Феминизм как движение женщин за свои права.

    реферат [32,2 K], добавлен 06.11.2012

  • Социально-правовой статус материнства в России. Анализ трансформаций, которые претерпевает социальный институт материнства в современном российском обществе, их источники (факторы). Институт материнства в общественном мнении жителей Тульского региона.

    дипломная работа [1011,0 K], добавлен 08.06.2013

  • Функции религии в современном обществе: поддержание стабильности, идеологическая и защитная. Факторы, этапы зарождения, развития религиозных конфликтов. Религия в секуляризованном обществе. Маркс о влиянии религии на общество. Сущность неоэволюционизма.

    реферат [32,7 K], добавлен 27.12.2010

  • Понятие межэтнического и межконфессионального конфликта, причины их возникновения. Конфликты на национальной и религиозной почве в современном мире: в Африке, Ближнем и Среднем Востоке, Восточной и Центральной Европе, на постсоветском пространстве.

    реферат [56,6 K], добавлен 27.11.2011

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.