Иллюминации в праздниках и торжествах

Минервой Анна Иоанновна изображалась довольно часто. Здесь несомненно была заявлена претензия императрицы на роль просвещенной монархини. Последующие русские императрицы: Елизавета и Екатерина И, также будут следовать этой традиции в самых различных видах пропагандистского искусства. С образом Минервы тесно связана тема «Россия и Анна Иоанновна», поскольку в сфере формирующейся праздничной культуры мифологизация императрицы в образе Минервы означала апофеоз имперской власти. Таким образом, налицо развитие в России XVIII в. общеевропейской политической традиции позднего средневековья и раннего Нового времени, в соответствии с которой государство было персонифицировано личностью монарха.

Россия изображалась коленопреклоненной перед императрицей как в новогоднем фейерверке 1735 г. или приносящей на алтарь благодарственную жертву для благополучия и умножения лет правительницы как в фейерверке 28 января 1736 или 28 января 1738 гг., при этом вместе с Россией стоят Радость и Любовь всей империи. В последнем случае гении, держащие в руках рог изобилия объявляют, что Россия свое благополучие имеет исключительно за счет деяний императрицы. 'Гак всячески подчеркивалась самодержавность правления Анны Иоанновны, которой Россия и ее подданные всем обязаны.

В новогоднем фейерверке 1736 г. подводится итог прошедшим годам правления Анны Иоанновны и демонстрируются достижения России за истекший период. При этом в сюжетах всячески прославляются достоинства и добродетели Анны Иоанновны, которой всем и обязаны ее подданные, так как только благодаря этим высоким качествам императрицы Россия и смогла добиться того, чем она обладает в настоящем времени. Итак, вот чего добилась Россия к 1736 г.: Слава народа, Благополучие империи, Безопасность; а вот какие великолепные и прекрасные качества у подданных: Послушание, Искренность, Верность.

В период правления Анны Иоанновны основными событиями внешней политики были войны России с Польшей и Турцией. Они и нашли полное выражение в разнообразных и содержательных фейерверочных сюжетах. Одним из первых в этой группе является новогодний фейерверк 1734 г. На транспаранте был представлен земной шар, с сидящим на нем российским двуглавым орлом. Подпись гласила: «Щит другам, страх врагам». Так демонстрировалась значительная роль России в мировой политике, причем подчеркивалось ее миролюбие и желание оказывать помощь своим друзьям, но в то же время твердая решимость отстаивать свои собственные интересы от любых посягательств извне.

Россия в долгой и упорной борьбе победила в войне за Польское наследство 1733 1735 гг. В результате на польском престоле утвердился ставленник России Август III, а французский протеже Станислав Лещинский был вынужден бежать из Польши в Пруссию. Этим событиям и был посвящен фейерверк 28 апреля 1736 г.

В первом действии перед зрителями среди его бедных символов предстала корона Российской империи с подписью: «Покой мой от правды моей». Тем самым всем и каждому демонстрировалось: Россия совершает правое дело, поэтому-то она и вышла победительницею, обеспечив своему государству на границе с Польшей мир и покой.

Во втором действии перед Анной Иоанновной, изображенной в полный рост, была помещена коленопреклоненная Польша с подписью: «Твоею успокоена помощью». В качестве варианта была и другая, очень подходящая теме: «Покой мой - дар твой». Тем самым показывалось, что установление пророссийского правления, которым Польша всецело обязана России, должно принести самой Польше спокойствие, процветание и избавление от смут и раздоров.

И, наконец, в заключительном действии аллегорически было представлено установление пророссийского правления в Польше: плодоносное дерево с сидящим на нем польским орлом, которое с двух сторон обнимали Российская империя и польская вольность с подписью: «В союзе нашем безбедно» 8 марта 1737 г. был представлен очень интересный проект изображений к фейерверку па день коронования императрицы. Он состоял из одного плана и изображал стол, на котором лежит корона Российской империи, скипетр и меч. По сторонам стола стоят Правосудие и Паллада, принимающие от стоящих на коленах в смиренных позах турецких и татарских невольников драгоценности для украшения российской короны с подписью: «По всякое лето умножается». Хотя война не была еще закончена, но сюжет ясно демонстрировал уверенность в том, что Россия выиграет эту войну, а туркам с татарами придется именно так смиренно и униженно просить принять дары.

В этом же проекте был и несколько измененный вариант этого сюжета. Здесь уже были три плана. Главный из них изображал Палладу и Правосудие, украшающих российскую корону драгоценными камнями. Подпись гласила: «Блистает всегда новым светом (сиянием)». Боковые планы представляли следующее. В одном скованный татарин, стоящий на коленах, возлагает к короне Российской империи из чалмы драгоценные камни с подписью: «Дары приносит от Востока». Другой боковой план изображал стоящего на коленах скованного турка, подающего в чалме два ключа и несколько пальмовых ветвей с подписью: «Отдают должное». Как вариант, предполагалось вынести фигуры Паллады и Правосудия на боковые планы, которые бы принимали дары от плененных турка и татарина. Подпись под планом с Правосудием должна была бы быть тогда: «Побеждающее правосудие» («Правосудие побеждает»).

Тем самым показывалось стремление уже и Турции завершить губительную для нее войну (пальмовая ветвь), а под ключами следует понимать крепости Азов и Лютик. Надпись же «Отдают должное» можно интерпретировать как-то, что Турция отдает России то, что и должна возвратить, но захватила. Именно потому, что Россия права и возвращает себе только причитающееся ей по праву, в сюжете и была представлена фигура Правосудия с очень символичной подписью: «Правосудие побеждает».

Фейерверк 28 января 1738 г. продолжал развитие темы войны с Турцией. Сюжет был посвящен взятой Минихом 2 июля 1737 г. очень мощной турецкой крепости Очаков. Вначале была представлена осада этой крепости, на башнях и бол верках, которой находятся турецкие полумесяцы. Затем великолепно разыгрывалась сцена взятия крепости, и на ее башнях и степах засияли христианские кресты. Не помогла туркам и попытка отбить Очаков у русских. От света истинной веры, как говорилось в описании, «бежит во ужасе и смятении турецкое войско, оставят много побитых людей, так же пушки и палатки». Так, ярко и красочно перед аудиторией проводился феерический огненный спектакль, посвященный славной российской победе.

Новый фейерверк 28 апреля 1738 г. продолжал сюжетную линию предыдущих, прославляя императрицу, победы России, и ставил вопросы о будущем мирном устройстве двух держав. Композиция представляла огромный открытый шатер, в центре которого на столе лежала в сиянии корона Российской империи, а по бокам шатра были помещены турецкие трофеи. Затем был представлен победоносный обелиск, по сторонам которого изображены смирённые турок и татарин, а на самом обелиске вензель императрицы. Подпись к этому изображению: «в смирении победительницу свою почитают», говорила о том, что разгромленные противники вынуждены смиренно просить мира на тех условиях, которые укажет Россия.

На создание этого сюжета, несомненно, повлияла эйфория от первых крупных побед над турками, от того, что русские в первый раз взяли неприступный Перекоп и вторглись в Крым. На самом деле война была еще далеко не закончена, и русской армии предстояли дальнейшие сражения с весьма сильным противником, далеко не исчерпавшим свои резервы. Так что в данном фейерверке имеет место приукрашивание реального положения вещей.

Торжественному бракосочетанию Антона Ульриха, герцога Брауншвейгского с Анной Леопольдовной, племянницей царствующей императрицы, был посвящен фейерверк 9 июля 1739 г. Естественно, что подобная свадьба была не просто торжественным событием, это был династический брак с царствующем доме, преследовавший определенные политические интересы. Именно поэтому в основе фейерверочного сюжета были представлены аллегорические фигуры России и Германии с надписью «сочетаю». Интересно также, что внизу композиции была помещена Венера, плывущая на волнах в раковине, влекомой двумя лебедями. Очевидцы фейерверка говорили, что лицо богини имеет сходство с Анной Леопольдовной, т.е. тем самым в фейерверке хотели показать божественную красоту невесты.

1.6 Время Иоанна Антоновича

12 августа 1741 г. в Петербурге был устроен роскошный и великолепный праздник в честь годовщины рождения юного императора. О нем говорится и в дневнике Мартина Альберта Хснихена, секретаря брауншвейг-люнебургского принца Людвига Эрнста, младшего брата Антона Ульриха. Его дневник па немецком языке хранится в архиве Нижней Саксонии в Вольфенбюттеле и был переведен на русский и частично издан исследователем Л.И. Левиным в приложений к своей книге. Из дневника Хенихена следует, что Анна Леопольдовна (хотя секретарь прямо не называет ее имени) зажгла из окна Зимнего дворца «ракетою роскошный фейерверк; прекрасная иллюминация крепости и всего города завершила это празднество».

Помимо самого театра фейерверков, расположенного на Неве напротив Зимнего дворца, были иллюминированы Петропавловская крепость, Адмиралтейство и Конюшенный двор.

Фейерверочный сюжет был представлен тремя большими планами, на главном - Аполлон на колеснице, скачущий по небу, под ним - земной шар с профильным изображением Евразии и надписью «Россия», а над всем надпись «Сияние свое умножит». Левый план изображал Россию в образе женщины, обнимающую небольшое дерево и смотрящей на его крону. Надпись: «Почитает и ожидает». А правый план представлял две аллегорические фигуры Крепость и Силу, стоящих у молодого дерева с надписью: «Сими хранимо возрастёт».

Данный сюжет можно расшифровать так: правый план указывает на то, что при помощи силы и крепости малолетний император (молодое дерево) вырастет сильным и мужественном. На это же уповает («почитает и ожидает») Россия из левого плана. Главный же план говорит о том, что когда император вырастет, то России светит великое будущее («сияние свое умножит»). Поэтому Аполлон, под которым можно понимать выросшего императора, светом своим освещает только ту часть земного шара, которая принадлежит России.

Отмечены фейерверком с иллюминацией были и именины малолетнего императора - 29 августа 1741 г. При этом праздничной подсветки помимо театра фейерверков удостоились Петропавловская крепость, и Конюшенный двор, который начинает постоянно иллюминироваться в это короткое царствие.

Хенихен вместе с Санктпетербургским и Ведомостями сообщает о праздновании дня восшествия на престол Иоанна Антоновича 18 октября 1741 г. Вечер этого праздничного дня в Петербурге завершила «иллюминация крепости и всего города.

Хотя царствованию Иоанна Антоновича в истории был отпущен чрезвычайно короткий срок, но и в нем продолжали существовать и развиваться светские официальные праздники. Благодаря тому, что не все было уничтожено в последующее: время и стала возможной частичная реконструкция и оценка тех далеких событий.

1.7 Фейерверки елизаветинского царствования

Елизаветинское время продолжает традиции предшествующих царствований: так же завершаются фейерверками новогодние торжества, дни рождения и именины императрицы, важнейшие события в жизни страны. Первым фейерверком в царствование Елизаветы был фейерверк 18 декабря 1741 г. в день ее рождения. Он был очень важен и значителен, ибо был призван утвердить легитимность нового царствования, признать законность недавнего дворцового переворота. Сюжет в полной мере отражал поставленную задачу: Правосудие Божьего промысла подает руку Любви к Отечеству, а над композицией надпись: «Давний долг сему дню» и дата рождения Елизаветы: 18 декабря 1709 г. Сам текст описания фейерверка и иллюминации изобилует восхвалением и превознесением до небес всевозможных заслуг и добродетелей императрицы, а также поистине всенародной радости и любви к дочери Петра.

Новогодний фейерверк 1742 г. прославлял Елизавету и благополучие, которое приходит вместе с ней. Это выражал храм Януса (в описании подчеркивалось, что это римский храм), через который Премудрость Божия показывает России вход в храм Благополучия. Главными свойствами императрицы, при помощи которых Россия добьется процветания, объявлялись Мудрость, Милость, Храбрость и Любовь к Отечеству, представленные в виде статуй.

15 сентября 1743 г. великолепным фейерверком, созданным Я. Я. Штелиным, было отмечено победоносное для России окончание русско-шведской войны 1741 1743 гг. 13 итоге реваншистские устремления Швеции пересмотреть итоги Ништадского мира потерпели крах, а Россия приобрела еще и часть Финляндии с крепостями Фридрихсгам, Вильманстранд и Нейшлот .

Фейерверочный сюжет был насыщен мирной тематикой: голубь, держащий масличную ветвь, слетает к разделенному на две половины щиту, в которых находятся орел (Россия) и лев (Швеция). Сюжет дополняли вензель императрицы, год мира римскими цифрами и большой двуглавый орел, (чтобы любому было попятно, кто победитель) изрыгающий из своих клювов праздничные огненные фонтаны. Плоды мира для обоих государств были представлены четырьмя статуями: Свободное мореплавание, Беспрепятственное отправление купечества и корреспонденции, Спокойное земледелие и Благосостояние и удовольствие земель. Празднование окончания войны со Швецией получило дальнейшее развитие; в очень интересном и оригинальном московском фейерверке 16 июля 1744 г. В этом фейерверке, насквозь проникнутым римской и военной тематикой, заимствовались сюжеты петровского фейерверка, посвященному Ништадскому миру с той же Швецией. В описании фейерверка подробно объясняется что означал в Риме храм Януса и его закрытые открытые двери. Абсолютно точно так же два воина, символизирующие Россию и Швецию, идут навстречу друг другу и затворяют двери храма, пожимая друг другу руки.

Как и в предыдущем петербургском фейерверке используется сюжет с голубем символом мира: здесь пара голубей с масличными ветвями опускаются на деревья, под которыми мирно лежат орел и лев, а значит, теперь Россия и Швеция «под сепию желанного покоя и удовольствия находятся».

Отметим еще два очень интересных сюжета этого представления. Иллюминация представляла собой открытый храм Мира, построенного по римскому образцу, на вершине которого была статуя Благополучия земель. Попасть в этот храм можно было только через храм Януса, ибо как логично объяснялось в описании, «мир обыкновенно войною получается».

Другой сюжет - это пограничный столб со знаками мира, к которому прислонены щиты с гербами России и Швеции. На его верху аллегорично представлена река Кюмень, по которой прошла новая граница. Нельзя не признать: это очень удачный, оригинальный и познавательный сюжет, демонстрирующий положение вчерашних врагов, а ныне мирных соседей. Активная внешнеполитическая деятельность России, приносящая ощутимые плоды, зашифрована и в стихотворной надписи Ломоносова на иллюминацию Штелина от 5 сентября 1748 г.: «Воюет воинство Твое против войны; Оружие Твое Европе мир приводит». Здесь говорится о скором окончании войны за Австрийское наследство, о близких к благополучному завершению мирных переговорах (Ахенский мир был подписан в октябре того же года) и главное, что решающее влияние па их ход оказал бескровный поход русских войск к берегам Рейна. Ей вторит и надпись Ломоносова к иллюминации 25 апреля 1752 г., где строчку: «Тобой побеждены и спасены соседы» следует понимать как победу России над Швецией в войне 1741-1743 гг. и окончание, благодаря вмешательству России, войны между Австрией и Пруссией.

Очень интересна и стихотворная подпись Ломоносова к иллюминации. Штелина 25 ноября 1750 г. Штелин использовал в основе сюжета лабиринт, под которым понималось то запутанное политическое положение, из которого вывела страну Елизавета при своем вступлении на престол. Ломоносов, переводя стихи Штелина, слово «лабиринт» переводит как «вавилон», причем с заглавной буквы. В результате резко меняется акценты: строчка «из Вавилона бед изведены Тобою» говорит, что при Елизавете Россия избавилась от бироновщины с ее засильем, иностранцев и сравнивает положение русского народа в те годы с вавилонским пленением иудеев. Ныне же патриотическое начало возобладало и благодарные подданные славят Елизавету, «вкушая радости приятные плоды».

10 февраля 1745 г. в Петербурге состоялся очень интересный фейерверк в честь дня рождения наследника престола Петра Федоровича, которому исполнилось 17 лет. Сюжет интересен, прежде всего, тем, что в завуалированной форме аллегории говорил всем о тяжелой и опасной болезни, угрожавшей его жизни. Был представлен возводимый из камня обелиск, который после возведения 16 рядов начинает шататься и 17 ряд вот-вот упадет, но вовремя вмешавшееся Провидение удерживает конструкцию и добавляет начало нового, 18 ряда. С темой болезни и удачного выздоровления связаны статуи Эскулапа и Надежды России, ибо, в случае его смерти, Елизавете пришлось искать бы новую кандидатуру своего преемника. Крайне показательно, что этот обелиск лежит «на высеченном из камня фундаменте Петра Великого»! Так утверждалась преемственность правлений: Елизавета дочь Петра I, Петр Федорович - его внук; все вместе они сооружают здание новой России, процесс, основу которого, фундамент, заложил Петр Великий. Несомненно, особую роль играло здесь и одинаковое имя. Петр Федорович, то же Петр, будет достойным продолжателем великого предка. Очень интересны и неосуществленные проекты тематически связанных друг с другом иллюминаций Ломоносова 1754 г. на день рождения Елизаветы (18 декабря) и на празднование торжества АН па следующий день - 19 декабря. Известно, что триумф в честь Полтавской победы состоялся на другой день после рождения дочери Петра, т.е. радость была двойная. Ломоносов прекрасно обыграл этот факт.

В проекте первой иллюминации он предлагал поставить двое триумфальных ворот, причем одни должны были быть одними из тех, которые стояли в Москве при въезде Ветра I после Полтавской победы, а другие - одними из тех, которые, были при торжественном въезде Елизаветы в 1742 г. в Петербург. Позади каждых ворот должны были быть представлены соответствующие главные достопримечательности каждой столицы.

Сюжет второй иллюминации был тоже прост и оригинален: Геркулес, одетый в львиную шкуру (под которым понималась Россия, победившая Швецию), держит на плечах глобус, означающий возвышение России благодаря Петру Великому. С небес слева спускается литера «Е», что означало рождение Елизаветы в то радостное для Петра и всей России время, а справа - девиз «Для замены», который следовало понимать так: на смену великому Петру пришла его дочь, Елизавета, которая достойно продолжит его деяния.

Очень интересна иллюминация от 5 сентября 1752 г. в честь имении императрицы по проекту Ломоносова. Она представляла зрителям одно из семи чудес света: Родосского колосса. Стихотворная подпись объясняла выбор сюжета: правление Елизаветы объявлялось «приютом спокойствия, добра, трудов и вдохновенья», которое подобно Родосскому маяку, притягивает к себе страждущих. Представление было великолепно и получило восхищенную оценку зрителей: «Иллюминация была, в самом деле достойная зрения, и я глаза свои растерял, смотря и любуясь на оную... Сей род иллюминации был мне, хотя уже известен, однако такой огромной и великолепной я не видывал и потому смотрел на оную с великим восхищением».

На следующий год по тому же поводу Ломоносов представил другое чудо света: Египетскую пирамиду с надписью на ней «Твердость общего покоя». Пирамида символизировала мощь и незыблемость империи, обеспечивающей своим подданным благословенный мир, а значит возможность развития самых разных ремесел и художеств, атрибуты которых были вместе с аллегорическим изображением России представлены у ее подножия.

Мирной тематикой наполнена и другая иллюминация Ломоносова: на новый, 1753 г. Сюжет представлен закрытым храмом Януса (поскольку сейчас нет войны) с видами Московского Кремля и Петропавловской крепости и прославляет спокойствие и тишину в Европе («Военной укротив во всей Европе шум»), возникшей благодаря мудрой политике Елизаветы.

Иллюминация Ломоносова па 25 ноября 1753 г. прославляла деяния Елизаветы и напоминала зрителям обстоятельства восшествия императрицы на престол. Был представлен свернувшийся вокруг трона многоголовый дракон, образ которого вобрал в себя все самые страшные человеческие пороки и одновременно символизировал антинациональные силы страны. В соответствии с доктриной официальной идеологии, при широкой поддержке народа и помня (что очень важно), что она - дочь Петра: «Петров дух был Ей шлем, любовь Россиян - щит», Елизавета прогоняет страшного дракона из страны, благодаря чему в державе и создаются условия для будущего процветания и благоденствия России.

Таким образом, как и в предшествующее аннинское время, в период правления «дщери Петровой» праздничные фейерверки иллюминации были наполнены прославлением личных заслуг и добродетелей императрицы, ее деяний на благо народа, которые обеспечивают ее подданным процветание и благоденствие. Вместе с тем было представлено много интересных и оригинальных изображений, рассказывающих зрителям о внутренней жизни страны.

ГЛАВА 2. СОВРЕМЕННЫЕ ФЕЙЕРВЕРКИ И ИЛЛЮМИНАЦИИ

2.1 Праздничная иллюминация в Варшаве

6 декабря 2008 года на Королевском тракте в Варшаве зажглась праздничная иллюминация, и будут установлены световые фонтаны. В этот день Польша, как и многие другие европейские страны, чествует святого Николая. В «миколайки», как называют поляки праздник 6 декабря, дети, которые вели себя хорошо весь год, получают от святого сладости, а тому, кто был непослушным, достается уголь. Праздничная иллюминация украсила Королевский тракт на отрезке Краковское Предместье - Рыночная площадь Старого города. Вдоль улицы были посажены деревья, на ветвях которых разместили гирлянды разноцветных лампочек. Световыми фонтанами можно было полюбоваться возле памятника кардиналу Вышиньскому, на площади Hoovera и на Рыночной площади Старого города. На Дворцовой площади была поставлена рождественская елка, украшенная не привычными игрушками, а смоделированными на компьютере световыми инсталляциями. 27-метровое дерево в этом году было против обыкновения, было искусственным. Торжественная церемония включения праздничной иллюминации состоялась на Дворцовой площади 6 декабря в 17.00, а в 18.00 там же начнется концерт с участием звезд польской эстрады.

2.2 Ночь фейерверков

В Англии есть один очень значимый национальный праздник, который называется, в переводе на русский Ночь Фейерверков или же Ночь костров. Празднуют англичане это дело с огромным размахом, можно сказать со всем пылом и страстью! А празднуют они вот что:

Давным-давно, несколько веков назад, 5 ноября 1605 года, в здании палаты Лордов в Лондоне (в здании правительства) должны были собраться все члены обеих палат парламента, верховные представители судебной власти и прослушать тронную речь короля. Но местные террористы прознали про то, что собирается король сборы собирать и решили они этому делу помешать. В подвале палаты лордов было заготовлено ими огромное-преогромное количество пороха, и поручено было одному из террористов Гаю Фоксу, видимо самому смелому из всех, зажечь фитиль, ведущий к наполненному порохом помещению под палатой лордов. Он уже пробрался в подвал, приготовил спички, но тут его схватили местные полицейские. Заговор был раскрыт, теракт предотвращен. Гаю Фоксу, здорово досталось от местного народа да и от правительства: его и лошадьми в разные стороны рвали, и по городу привязанного за лошадью таскали, и плетьми били, и в конце концов сожгли его тело на огромном-огромном костре на всеобщем обозрении.

Вот с тех пор справедливость так и осталась торжествовать, королевский режим не подорван, мухи и котлеты отдельно, царю - царево, кесарю - кесарево, а Гаю Фоксу - Бонфаир, который с тех пор и устраивается каждый год 5 ноября. Как происходит празднование?

Да вот как: народ собирается в назначенное время в назначенном месте. Все гуляют, радуются, не пьют (т.к. выпивка на улице дороговато стоит - помимо оплаченного напитка тебе еще нужно заплатить от 500 до 1000 фунтов и при этом оплата не гарантирует тебе полную свободу в распитии, потому как сумма эта - штраф). Кто-то катается на каруселях, кто-то просто болтает друг с другом, мило поедая жареные сосиски с хлебом. Все в ожидании. А потом начинается фейерверк, который длится 20-30 минут. Как говорят очевидцы: «В общем, по-правде говоря, когда мы только собирались, нам рассказывали, что мы увидим такой фейерверк, который нам даже и не снился!!! Мы были взволнованы и ожидали естественно чуда. Но, скажу я вам, что порой фейерверки, которые мы с Геной видели из окон нашего минского дома, когда у нашего белорусского народа были свадьбы и Вестфалии, так вот некоторые минские фейерверки были покруче во много раз. Но... все-таки мы в Англии, присутствовали на великой ночи фейерверков, и радовались и охали вместе со всеми. В принципе, все происходит как и в Минске, когда салют на день города, только никто из англичан не кричит «ура!» 

А потом, когда фейерверк закончился, зажгли огромный, просто огромный костер, из досок, дерева, а на вершине этого костра стояло чучело того самого террориста Гая Фокса. Костер был огромным, просто гигантским. Порой казалось, что подожгли целый дом. Это было необычно, а еще и, учитывая, что на огромную толпу народа, приехавшего полюбоваться на все это, практически не было полиции, пожарных, скорых и т.д. как у нас на всех подобных праздниках. В общем, все было очень спокойно и культурно».

2.3 Олимпийские игры в Пекине

Восьмой день восьмого месяца две тысячи восьмого года. В этот день в 8 часов 8 минут 8 секунд пополудни в Пекине стартует пышная церемония открытия двадцать девятых летних Олимпийских игр. Восьмерка в китайской культуре считается счастливым числом и ассоциируется с процветанием и уверенностью. И именно этого ждут устроители от пекинской Олимпиады.

Самый большой секрет пекинской Олимпиады - это церемония ее открытия. Эту тайну устроители держали за семью (или, если принять во внимание выбранную цифровую символику, восемью) замками.

Попытки прессы добиться интервью у постановщика открытия Игр-2008 китайского режиссера Чжана Имоу, обещающего потрясти мир своим шоу, или членов его команды разбились о восточную неприступность. (Кстати, два года назад оргкомитет в качестве одного из режиссеров открытия Игр-2008 выбрал Стивена Спилберга, однако в феврале Спилберг отказался от этой роли в знак протеста против поддержки Пекином правительства Судана, виновного в насилии в провинции Дарфур.)

Каждый, кто имеет отношение к подготовке церемонии, подписал обязательство о неразглашении содержания предстоящего праздника. Оставалось только гадать - и из тех крох информации, которые падают с творческого стола организаторов, пытаться составить картину главного события этого лета. Анализ опыта предыдущих работ Чжана Имоу позволил журналистам предположить, что праздник открытия Игр будет окрашен в алые и золотые тона. Именно эти цвета являются традиционно китайскими, оба цвета представлены на государственном флаге КНР. Известно, что Чжан Имоу славится любовью к массовым постановкам.

Родина пороха и фейерверков поразила воображение публики умопомрачительным пиротехническим шоу. Тем более что организаторы намекнули на это, сообщив, что благодаря использованию новейших технологий «огненный спектакль» будет экологически безопасным и не повлечет задымления воздуха над ареной.

Тридцать пять тысяч снарядов образуют 8 августа в пекинском небе огненные олимпийские символы и традиционные китайские образы, приоткрыли тайны устроители. Фейерверки изображали драконов и улыбающиеся лица. Даже те, кто не попадет на стадион «Птичье гнездо» на открытие, смогли в полной мере полюбоваться огненным шоу. Вообще фейерверков в день начала Игр было выше крыши - пускали огни даже с Великой Китайской стены. Стоимость пиротехнической забавы держат в тайне.

Вечером 10 июля в условиях строжайшей тайны в Пекине прошла первая костюмированная репетиция церемонии открытия Олимпиады-2008. Трехчасовой прогон праздника провели на арене национального стадиона «Птичье гнездо», обнесенного тремя высокими заборами. Репетицию охраняли усиленные наряды вооруженной полиции. Полицейские разместились даже на крыше стадиона, форма которого напоминает выполненное из стальных прутьев птичье гнездо. Репетиции предстоящего открытия проводятся в ночное и вечернее время для того, чтобы условия были максимально приближены к реальным.

Похоже, что больше всего организаторы опасались за погоду в Пекине в день открытия Олимпиады. Команда режиссеров боялась, что осадки могут повредить костюмы артистов и декорации церемонии.

Фейерверк, как ранее сообщили организаторы, станет органичной составляющей всего праздника открытия. Субботняя репетиция показала, что по меньшей мере семь раз небо над стадионом озарится яркими вспышками. Специально для этого на верхней части «Птичьего гнезда» и вокруг стадиона появились около 2 тысяч установок для запуска самых разных салютов.

К национальному стадиону «Птичье гнездо», над которым в 8 вечера был дан первый залп салюта, люди шли целыми семьями - именно чтобы увидеть салют. Лишь малое число действительно имело возможность попасть внутрь стадиона и увидеть репетицию, большинство - просто хотели увидеть салют и стать немного ближе к предстоящим Играм. Каждый новый залп встречался бурными выкриками «Китай, вперед!», «Олимпиада, вперед!».

Красочным шоу смогли насладиться не только зрители на стадионе, но и люди, которые находились в это время в центре Пекина. Специально для этого вдоль центральной оси китайской столицы, которая проходит от площади Тяньаньмэнь до олимпийского района Olympic Green, установлены еще 29 пусковых установок.

В субботу увидеть частичку будущей Олимпиады можно было не только у стадиона «Птичье гнездо», тестовые фейерверки также прошли на главной площади Китая Тяньаньмэнь.

Организаторы заверяли, что предстоящий фейерверк не повредит ни спортсменам, ни зрителям, ни экологии столицы Игр. По их данным, используемые пиротехнические материалы отвечают самым высоким стандартам качества, а размещение и контроль установок исключают угрозу безопасности зрителей, а также гарантируют бездымность салюта.

Как позже стало известно, некоторые фрагменты церемонии открытия Олимпийских игр в Пекине, состоявшейся в пятницу, были сфабрикованы. Когда под звуки барабанов начался обратный отсчет времени до начала церемонии, зрители, наблюдавшие за происходящим по своим телевизорам, и те, кто был на национальном стадионе «Птичье гнездо» и смотрел на гигантские экраны, увидели несколько огромных «хвостов» от фейерверков, взлетевших в небо над городом с площади Тяньаньмэнь. Однако они не догадались, что это была всего лишь компьютерная графика, вставленная в съемку в точно выбранный момент.

Фейерверки за пределами стадиона действительно были. Но организаторы и операторы, которым предстояло зафиксировать на пленке эту фантастическую феерию, заранее решили, что невозможно заснять в воздухе все 29 ярких следов от пиротехнических снарядов. В результате на пленке зафиксировали только последний «хвост» - тот, который можно было снять камерой, установленной на «Птичьем гнезде». Об этой хитрости сообщила в выходные китайская газета The Beijing Times.

Руководитель группы по обеспечению визуальных эффектов на церемонии Гао Ксяолонг рассказал, что на создание 55-секундного последовательного ряда кадров потребовался почти год. Специалисты провели тщательную и кропотливую работу, стараясь сделать подлог почти незаметным. Эксперты группы выслушали советы Пекинского метеорологического бюро о том, как воссоздать туман от вечернего городского смога и добиться визуального эффекта слегка трясущейся камеры, который должен вызвать впечатление съемки с вертолета. «Увидев, как это сработало, могу сказать, что все прошло слишком здорово по сравнению с теми фейерверками, которые были на самом деле, - заявил он. - Но большая часть зрителей решили, что все снималось вживую, и наша миссия выполнена».

По его словам, труднее всего было добиться эффекта съемки с маневрирующего вертолета, при которой на пленку можно было бы запечатлеть все 29 «хвостов» фейерверков. Один из советников Организационного комитета по подготовке Олимпийских игр в Пекине поддержал решение использовать компьютерные эффекты для того, чтобы произвести на зрителей более сильное впечатление. «Снимать это на самом деле запретили бы, - сказал он. - Мы не могли рисковать жизнью пилота вертолета, заставляя его идти за следом, оставляемым фейерверком».

По словам представительницы Пекинского олимпийского комитета, окончательное решение было принято Пекинской олимпийской вещательной корпорацией - совместным предприятием Международного олимпийского комитета и местных организаторов, с помощью которого телерепортажи о событиях Олимпиады могут увидеть зрители по всему миру. «Насколько это было возможно, мы запускали фейерверки, это было важно для нас», - добавила она.

По словам Гао Ксяолонга, он беспокоился, что технически подкованные зрители заметят подлог и раскритикуют организаторов. Однако комментарии в интернете показывают: результат вызвал скорее восхищение.

«Увидев, как это сработало, могу сказать, что все прошло слишком здорово по сравнению с теми фейерверками, которые были на самом деле, - сказал он. - Но большая часть зрителей решили, что все снималось вживую, и наша миссия выполнена». Вечером 8 августа только в одном Китае телетрансляцию церемонии открытия Игр в Пекине смотрели в общей сложности 840 миллионов человек.

Несмотря на то, что церемония открытия получила восторженные отзывы из других стран, в Китае она была принята далеко не так однозначно. Некоторые интернет - пользователи в своих комментариях высказывались довольно враждебно, заявляя, что все это великолепие оказалось, по сути, бессодержательным. Другие обратили внимание на огромное число задействованных в представлении артистов - более 16 тысяч, в основном из песенных и танцевальных коллективов Народно-освободительной армии Китая.

В честь летней Олимпиады одну из главных нью-йоркских достопримечательностей Empire State Building подсветили в цвета национальных флагов государств мира. С момента торжественного открытия Олимпиады и на протяжении 16 ночей иллюминация здания напомнит ньюйоркцам и туристам о 66 странах, участвующих в играх в Пекине. В первую «олимпийскую ночь» северная, западная, южная и восточная стороны здания были подсвечены цветами французского, британского, португальского и индийского флагов соответственно. В последнюю ночь, 24 августа, на Empire State Building можно будет увидеть цвета американского и китайского флагов.

Менять «флаги» не такая уж и легкая задача. На замену цветовых фильтров в прожекторах требуется шесть часов работы. Однако, несмотря на трудоемкость подсветки Empire State Building, праздничная иллюминация здания ведет свою историю с 1932 года.

2.4 Праздник зажжения первой свечи

Ханука, еврейский праздник, называемый также праздником Освящения или праздником Огней, в воспоминание о победе Маккавеев над войсками Селевкидов в 165 до н.э. Благодаря этой победе, ознаменовавшей конец трехлетнего периода религиозных гонений, Иудея восстановила независимость, а еврейская религия, в основе которой лежал строгий монотеизм, восторжествовала над эллинизмом.

Ханукка длится восемь дней и начинается в 25 день месяца кислев (ноябрь-декабрь). 25 кислева (168 до н.э.) был осквернен Храм, и спустя три года, в тот же день, он был очищен и освящен заново. В честь этого события Иуда Маккавей и его братья объявили праздник с зажиганием огней и пением гимнов. Сейчас Ханукка отмечается зажиганием свечей (начиная с одной в первый день и увеличивая их число до восьми в последний). Синагогальная служба дополняется особыми песнопениями, царит атмосфера общего веселья.

Заключение

Исследовав тему: «Иллюминации в праздниках и торжествах» пришли к следующим задачам: сравнив праздничную культуру фейерверков и иллюминаций петровского времени с после петровским, проанализировав праздничные фейерверки и иллюминации как средства, позволяющего воздействовать на зрителя, рассмотрев и сравнив фейерверки и иллюминации современного и петровского времен пришли к следующим выводам:

- во второй четверти XVIII в. искусство фейерверочных традиций, эволюционируя, продолжает жить и развиваться. Многие из фейерверочных традиций, сформированных еще в петровскую эпоху, также продолжают свое существование и развитие. Как и в петровский период, во второй четверти XVIII в. подготовка фейерверков основательна, они создаются лучшими профессионалами в своей сфере и получаются очень высокого качества. Несмотря на некоторое ослабление примата государственности, столь свойственного петровским фейерверкам и большего внимания на прославление образа и фигуры монарха, его деяний на благо Отечества, в целом послепетровские фейерверки достаточно полно и ярко отражают новые внешние победы над старыми врагами (Турция, Швеция) и внутренние преобразования. Пропаганда через сюжеты фейерверков идей верховной власти по-прежнему остается действенным средством.

- фейерверк и иллюминации имели огромный зрелищный эффект и были доступны широкому кругу зрителей. Их условный аллегорический язык тесно и непосредственно связан с идеями общественной жизни своего времени. В петровскую эпоху - это пропаганда государственности. Темой всех фейерверков, независимо от того, устраивались ли они в годовщину победы, в день Нового года или по случаю именин царя, была одна - прославление воинских подвигов, успехов России в войне. Можно говорить, что фейерверки и иллюминации нашего времени, в основном, превратились в зрелища «малых форм». Чаще всего они - элемент парадных, праздничных церемониалов, встречи и проводов гостей, кульминация праздничного вечера, способ затейливой организации ночного пространства, но не как не способ воздействия на зрителей. Фейерверки и иллюминации стали однообразными и примитивными. Они больше не несут в себе никакой смысловой нагрузки;

- фейерверки и иллюминации были наиболее яркой формой синтеза искусств: помимо пиротехники они включали в себя портретную и театральную живопись, скульптуру, архитектуру, литературу, музыку. Сейчас же, трудно представить себе многообразные рисунки всех цветов, движущиеся направлениях фигуры, вырастающие на глазах деревья, спускающихся с небес гениев, мчащиеся по воздуху колесницы, храмы и т. д. Пиротехническая, декоративная часть спектакля, которая лежала в основе фейерверка, состоящая из множества разнообразных ракет и сложных световых фигур - колес, фонтанов, каскадов, пирит, служила фоном для изобразительных декораций. Сейчас же у современного человека сформировалось новое мировоззрение, изменились жизненные нормативы. Это время отмечено нацеленностью на земные радости, приоритетом частной жизни над общественной. Синтез зрелищных искусств, характерных для государственных праздников, распался. Фейерверки начали существовать сами по себе, они упрощаются и одновременно теряют разнообразие.

Список литературы

1. Алексеева М.А. Гравюра петровского времени. - 1990.

2. Васильев В.Г. Старинные фейерверки в России (XVII - XVIII).- Л., 1960.- 305 с.

3. Галлеев Б. Театрализованные представления «Звук и свет» под открытым небом (Б. Галлеев. Казань, 1991- 96).

4. Зелов Д.Д. Официальные светские праздники как явление Русской культуры конца XVII- первой половины XVIII: История триумфов и фейерверков от Петра Великого до его дочери Елизаветы. - М., 2002. - 303 с.

5. Мар М. «Фейерверк под дробь барабана». - М. Маар // Клуб. - 2004. - № 4. - с. 30-31.

6. Ровинский Д.А. Обозрение иконописания в России до конца XVIII века. Описание фейерверков и иллюминаций. / Д.А. Ровинский. - СПб., 1903.- 330 с.

7. Рябков В.М. Антология форм праздничной и развлекательной культуры России (XVII- начало XVIII вв.) учеб. пособие/ В.М. Рябков; ГАКИИ. - Челябинск, 2006. - 706 с.

8. Сариева М.А. Развлекательная культура России XVII- XVIII вв. - СПб, 2000.

9. Семенова Л.Н. Публичные зрелища / Л.Н. Семенова // Очерки истории, быта и культурной жизни России: Первая половина XVIII века / Л.Н. Семенова. - Л., 1982. - С. 206 - 217.

Размещено на Allbest.ru