Промышленный капитализм и его основные особенности

Этап промышленного переворота, приходившийся на 1880-е гг., был важным периодом становления промышленного капитализ-ма в Японии, несмотря на то, что сельское хозяйство оставалось основой экономики страны, в нем было занято около ²/з населе-ния страны. В результате приватизации объектов государственной собственности активизировалось частное предпринимательство в промышленности, транспортном строительстве, что нашло отра-жение в промышленном подъеме второй половины 1880-х гг. Ве-дущими отраслями промышленности оставались легкая и пище-вая, на которые к началу 1890-х гг. приходилось 90% объема промышленного производства. Среди отраслей тяжелой промыш-ленности приоритетным являлось военное производство.

Япония занимала первое место в мире по уровню военных рас-ходов, составлявших 36% государственного бюджета. Одной из отличительных особенностей становления капиталистического хозяйства в Японии являлось то, что еще в ходе промышленного переворота началось формирование монополий. Одни из них со-здавались в целях конкурентной борьбы с иностранными товара-ми, переполнявшими японские рынки по причине их слабой та-моженной защиты. Такие монополии появились уже в начале 1880-х гг. Первыми были картель в текстильной промышленнос-ти, объединивший крупнейшие текстильные фабрики страны; японская бумажная компания, монополизировавшая производство и продажу бумаги; японская пароходная компания, в состав ко-торой входили судостроительные предприятия и транспортные фирмы. Другим направлением образования монополий было рас-ширение сферы деятельности семейных торгово-ростовщических домов путем учреждения банков, приобретения на льготных условиях промышленных предприятий, ранее принадлежавших государству, участия в акционерных транспортных компаниях и т.п. Подобная практика становилась основой для создания специ-фических японских монополий -- дзайбацу -- в форме конгломе-ратов, включавших в себя предприятия различных отраслей промышленности, банки, железнодорожные, судоходные, торго-вые компании.

Изменения в социальной структуре. На процессы формирова-ния новой социальной структуры значительное воздействие ока-зывало правительство. Представители бывшей феодальной и во-енной верхушки -- князья и самураи высших рангов получили из государственной казны необходимые финансовые средства для предпринимательской деятельности. Правительство инициировало подключение представителей старой торгово-ростовщической бур-жуазии к предпринимательству в банковской сфере, промышлен-ности, транспорте. Крупная промышленная и банковская буржу-азия, выраставшая из феодальной и торгово-ростовщической элиты, была тесно связана с правительством общностью целей и интересов. Более естественным путем формировались средняя и мелкая буржуазия - из среды помещиков, городских торговцев и ростовщиков, разбогатевших ремесленников.

Процесс образования класса промышленных рабочих характе-ризовался рядом особенностей. Недостаток промышленного ка-питала, низкий уровень производства в начале реформ Мейдзи обусловливали низкую заработную плату рабочих. Работа на ма-нуфактурах, мелких фабриках рассматривалась земледельцами лишь в качестве побочного временного заработка. Иного способа уплаты налогов, долгов они не имели. Большинство крестьян, став собственниками маленьких участков земли, не стремились окон-чательно расставаться со своим хозяйством. Поэтому разорявшие-ся крестьяне вынуждены были за единовременное вознагражде-ние продавать своих детей на определенный срок (обычно 10 лет) на мануфактуры и фабрики; заниматься отхожим промыслом в отраслях, где требовался физический труд мужчин (прежде всего в горно-добывающей промышленности); жены крестьян исполь-зовались в качестве надомной рабочей силы в отраслях легкой про-мышленности. Самураи низших слоев посылали дочерей на фаб-рики, их жены работали на дому, поскольку продолжала существо-вать раздаточная система. В целом на заводах, фабриках, рудниках преобладал труд неквалифицированных временных рабочих.

Только с 1880-х гг. начался медленный процесс формирования слоя потомственных профессиональных промышленных рабочих, их количество к началу 1890-х гг. не превышало 100 тыс. человек. Общее число фабрично-заводских рабочих за период 1882--1890 гг. увеличилось с 5 тыс. до 350 тыс. человек, что составляло всего 0,86% населения страны. Подавляющее большинство составляли женщины и подростки. Процесс разорения крестьянства, куста-рей с 1880-х гг. усилился. На рынке труда предложение превышало спрос, поэтому в формировавшейся японской промышленности крайне низкий уровень заработной платы сочетался с продолжи-тельностью рабочего дня до 15--18 ч, сохранением многих феодаль-ных методов эксплуатации вплоть до физического наказания ра-ботников и т.п.

Правительство, решая сложнейшие задачи перехода к новому социально-экономическому строю, сочетало заимствование запад-но-европейских образцов (например, реформа народного образо-вания, начавшаяся в 1872 г, осуществлялась аналогично француз-скому опыту; принятая в 1889 г. конституция была близка к прус-скому варианту и т.п.) с сохранением складывавшихся веками традициями японского народа, исходило из особенностей нацио-нальной психологии, сложившейся в условиях закрытого обще-ства.

Правительство поддерживало традиции через системы военной подготовки, образования, средства массовой информации. В ре-скрипте 1890 г. императора Мацухито о народном воспитании и просвещении указывалось, что основами социального порядка в стране, системы народного образования должны быть сыновние почитание и почтительность, верноподданность, поддержание духа национализма и монархизма. Стержнем становления лично-сти японца, нового правопорядка оставалось сочетание идеалов синтоизма и конфуцианства, которые в предшествовавшие века играли решающую роль в формировании национальной психоло-гии и системы морально-этических норм, регулировавших пове-дение японцев в общественной жизни.

Древняя японская религия -- синтоизм -- воспитывала в чело-веке ощущение духа благоустроенности государства, охранявше-го благополучие и безопасность своих подданных. Поэтому япо-нец должен был чтить повелителя -- императора, от которого ис-ходил мир, закон, порядок. Синтоизм внушал человеку троякие обязательства: перед родителями, прародителями и императором. Идеи древнекитайского философа Конфуция стали основой вос-питания, образования, поведения японской нации. Регулирующая роль этих идей проявлялась как обязательное соблюдение в обще-ственной и личной жизни определенных принципов.

Сыновняя почтительность (безоговорочное подчинение отцу) распространялась на всю государственную иерархию, означая под-чинение существовавшему порядку. Конфуцианство закрепляло традиционные патриархальные устои и социальное неравенство, устанавливая строгую иерархию внутри семьи и общества. С са-мого детства японцу прививалась привычка подчинять свое «я» интересам семьи, группы, государства, в нем воспитывалось со-знание зависимости от них, необходимости следования примеру вышестоящего. На первый план выдвигалось «беспрекословное следование за авторитетом», удовлетворение личных интересов отодвигалось на второй план.

В период преобразований Мейдзи патерналистская этика, вы-ражавшая идеалы японской нации, стала организующим началом вновь создаваемых экономических и социальных институтов на всех уровнях.

Патерналистское покровительство создавало атмосферу соли-дарности и семейных отношений. На общегосударственном уровне император выступал как глава нации -- семьи, оказывал отцовское покровительство всем слоям населения. Организация труда, управление на уровне отдельных хозяйственных единиц базиро-вались на том, что глава предприятия выступал как защитник ин-тересов всех его работников. Его роль была схожа с ролью отца и главы семьи. Все работавшие на предприятии должны были бес-прекословно следовать за лидером в интересах стабильности пред-приятия и, следовательно, жизненного благополучия каждого его работника. В условиях текучести кадров, низкого уровня их про-фессиональной подготовки главной задачей становилось не руко-водство производственным процессом, а обеспечение стабильно-сти персонала, привлечение на предприятие высококвалифициро-ванных работников.

Таким образом, формирование централизованного государства, организация труда на отдельных предприятиях базировались на «семейной модели». Именно это обстоятельство создало необхо-димые условия для полного раскрытия феномена японской наци-ональной психологии, основными чертами которой являлись го-товность к безоговорочному подчинению, выдержка, настойчи-вость, нетребовательность в отношении жизненных условий, организованность, трудолюбие, что послужило основой для не-виданного в истории экономического взлета в последующие пе-риоды.

Литература

1. История экономики: Учебник Под ред. О. Д. Кузнецовой, И. Н. Шапкина. М., 2004.

2. История экономики. Ч. 1. От древности до Второй мировой войны: Учеб. пособие / Под ред. Н. Л. Клейн. Самара, 1998.

3. Конотопов М. В., Сметанин С. И. История экономики: Учебник для вузов. М., 2003.

4. Конотопов М. В., Сметанин С. И. История экономики России: Учебник для вузов. М., 2004.

5. Тимошина Т. М. Экономическая история зарубежных стран. Учеб. по-собие / Под ред. М. Н. Чепурина. М., 2004.

6. Тимошина Т. М. Экономическая история России. Учеб. пособие / Под ред. М. Н. Чепурина. 6-е изд. М., 2002.