Французское крестьянство в XIV веке и жакерия
Особенности французской монархии на рубеже XIII-XIV вв. Описание социальной жизни французских городов эпохи и определение общественного положения феодалов и крестьян. Противоборство с папством и возникновение Генеральных штатов, восстание крестьян-жаков.
| Рубрика | История и исторические личности |
| Вид | дипломная работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 16.06.2013 |
| Размер файла | 758,5 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Глава III. Восстания парижан и крестьян-жаков
§1. Этьен Марсель и восстание в Париже
Поражение при Пуатье поставило всю страну в крайне тяжелое положение. Казна была пуста, значительная часть территории оккупирована. Нужны были огромные средства на продолжение войны и выкуп короля из плена. Сумма выкупа была определена в 3 млн. золотых экю [12, с. 173]. К ощущению унижения Франции, которое возникло после Пуатье, прибавилось крайнее раздражение против дворянства, не сумевшего выполнить свой долг перед страной и организовать ее защиту. Протест вызывали условия перемирия, заключенного пленным королем, признавшим все завоевания англичан.
Дофин (наследник престола во Франции) Карл, желая получить согласие сословий на сбор налога, созвал в октябре 1356 г. Генеральные штаты. В их составе в связи с ослаблением дворянства из-за военных потерь численно преобладали представители городов - бюргеры составляли более 400 из 800 членов от штатов. Выражая общественное мнение, дофин и Генеральные штаты отказались утвердить договор с Англией. На волне глубокого недовольства правительством Генеральные штаты попытались взять в свои руки управление страной и тем самым изменить политическую роль представительного органа. Депутаты потребовали отставки членов Королевского совета и ряда должностных лиц. 28 членов комиссии из состава депутатов Генеральных штатов должны были контролировать все решения, касающиеся армии, а также должностных назначений в государственном аппарате [12, с. 174-175].
Штаты потребовали передать власть избранной тремя сословиями комиссии в составе пяти человек, поручив ей провести реформу всего государственного управления. Генеральные штаты обвиняли правительство в том, что оно своим дурным управлением довело страну до полного расстройства и «ей грозит опасность полной гибели и разрушения» [26, с. 162]. Они требовали отставки и предания суду королевских советников. Регенту (временный правитель в монархических странах) были назначены новые советники из доверенных лиц штатов: четырех прелатов, двенадцати дворян и двенадцати горожан, которые наделялись правом «все делать и распоряжаться в королевстве так же, как король, назначать и смещать должностных лиц и все прочее» [14, с. 86; 26, с. 163]. Только при этих условиях штаты соглашались оказать помощь правительству - духовенство и дворяне должны были уплатить 15% от своего дохода, а горожане - выставить с каждой сотни домов по одному вооруженному рыцарю.
Дофин Карл отказался выполнить эти требования и распустил Генеральные штаты. В Париже начались волнения, которые возглавил глава муниципалитета -- купеческий старшина Этьен Марсель, который выступал от имени «народа», т.е. третьего сословия.
В королевском окружении рассматривали Париж как придаток дворца, а его деловых людей - как челядь. Этьен Марсель был купеческим прево, выборным главой объединения крупных торговцев. Выступивший от ее имени Марсель казался королю неким начальником службы, уполномоченным посредником между его домом и подчиненными ему людьми, обязанными этот дом снабжать. Король слабо представлял себе власть формирующейся крупной парижской буржуазии [21, с. 92].
Этьен Марсель принадлежал к одному из тех родов, которые уже несколько поколений возвышались над прочими горожанами. Согласно Ж.Дюби, мать Марселя была из семьи дворцовых служащих, отец - из семьи поставщиков королевского двора. И сам он чувствовал свою принадлежность к делам двора. «И именно поэтому хотел, чтобы в этих делах было больше порядка, чтобы деньги там не пускали на ветер, не растаскивались нечистыми на руку слугами. Кроме того, Марсель питал к некоторым из этих слуг личную неприязнь после одной тяжбы о наследстве» [10, с. 352].
В феврале 1357 г. Карл снова созвал Генеральные штаты, где преобладали горожане. Штаты оказались еще более оппозиционными. От имени сословий ланский епископ Роберт Лекок потребовал, чтобы прежние королевские советники и приближенные (22 человека) были навсегда отстранены и лишены права занимать государственные должности, чтобы все чиновники были уволены, а власть передана в руки комиссии «реформаторов», назначенных тремя сословиями. Вместе с тем он призвал к установлению строгого контроля Генеральных штатов за выпуском новой монеты и расходованием средств. Только тогда штаты соглашались оказать помощь правительству и выставить тридцатитысячную армию в полном вооружении за счет всех трех сословий.
Дофину Карлу не оставалось другого выхода, как подчиниться воле Генеральных штатов, требования которых были обнародованы в виде государственного закона. Фактически власть перешла к комиссии «реформаторов» и новому Большому королевскому совету, которые провели чистку центрального государственного аппарата - парламента и счетной палаты - от неугодных лиц и пополнили их состав своими доверенными людьми. Впредь Генеральные штаты должны были собираться три раза в год по своей воле без всякого приглашения короля [26, с. 164-166].
Однако Генеральные штаты не смогли упрочить свою власть из-за разногласий сословий. Дворянство и духовенство были недовольны преобладающим влиянием третьего (городского) сословия и бойкотировали принятые под его нажимом решения: они отказывались платить установленный налог. Их примеру следовали и многие другие провинциальные города. Руководители привилегированных сословий открыто переходили на сторону правительства. Это ободрило дофина Карла и он решил избавиться от опеки предводителей парижской буржуазии - купеческого старшины Этьена Марселя и его единомышленников. Он запретил им вмешиваться в управление королевством, «которые они захватили до такой степени, что люди повиновались больше им, чем монсеньору герцогу» [10, с. 87-88].
Революционная власть в столице действовала не от имени Генеральных штатов, а от лица восставшего народа. Новое собрание, созванное без согласия дофина в марте 1357 г. при решающем участии городских депутатов, выработало проект реформ, получивший название «Великого мартовского ордонанса». Согласно этому проекту, Генеральные штаты превращались в регулярный орган; ему должно было принадлежать право формирования центральных органов государственного аппарата из состава депутатов. В стране установилось двоевластие, которое длилось более полутора лет. Этот срок оказался достаточным для того, чтобы обнаружилось глубокое отчуждение представительного органа от народных масс, а также не менее глубокие межсословные противоречия внутри Генеральных штатов.
Привилегированные сословия не могли согласиться с решением о налогообложении, так как вотированная (утвержденная) штатами субсидия в размере 15% годового дохода затрагивала их интересы. Духовенство и дворянство отказались платить налог и принимать участие в работе штатов. Города, ратуя за местные интересы, отказались поддерживать парижан, что отразило слабую консолидацию городского сословия в масштабах страны. Политика Этьена Марселя и городской верхушки рождала протест и у основной массы парижан, за счет которых те пытались решить налоговые трудности в стране. Сильное недовольство вызвали меры по изменению монеты, к которым, вопреки общественному мнению, прибег Этьен Марсель.
Новое собрание Генеральных штатов в феврале 1358 г. обнаружило политическую изоляцию городской верхушки Парижа. Этим хотел воспользоваться дофин. Тогда Этьен Марсель решил пойти на открытое восстание против королевской власти. 22 февраля 1358 г. с вооруженными ремесленниками купеческий старшина ворвался во дворец, где на глазах дофина были убиты два его ближайших советника -- маршалы Шампани и Нормандии. На перепуганного дофина Этьен Марсель надел свою сине-красную шапку (цвета Парижа - знаки восставших), обещая ему безопасность и покровительство. Власть в Париже перешла к революционному правительству во главе с Этьеном Марселем [13, с. 135-137].
Дофин Карл оказался пленником восставших и был вынужден подтвердить ордонанс, изданный по инициативе штатов. Однако через месяц он бежал из Парижа на север страны в Компьен и стал готовить осаду столицы. Дофин использовал при этом местные собрания штатов. К нему переметнулись из Парижа представители дворянского и духовного сословий. Феодалы во главе с наместником престола стремились добиться полного прекращения подвоза продовольствия в столицу. Некоторые из них дали ему субсидии, тем самым еще раз подтвердив, что парижская городская верхушка потеряла авторитет в стране [14, с. 94; 11, с. 38].
Подводя итоги, можно заметить, что в условиях, когда дофин открыл военные действия против парижан, городская верхушка пошла на предательство, вступив в союз с королем Наварры Карлом Злым. Этот правитель маленького государства на юге Франции, используя свое родство с Капетингами, вел борьбу с домом Валуа и даже перешел на сторону англичан. Городская верхушка Парижа, заключив с ним союз, тем самым сыграла на руку сепаратистским тенденциям, особенно пагубным в условиях войны.
§2. Восстание жаков
Тяжелую ситуацию в стране усугубило начавшееся в мае 1358 г. крестьянское восстание. Принятая в то время презрительная кличка крестьян «Жак-простак» дала название этому крупному восстанию в истории Западной Европы периода феодализма. Среди причин Жакерии следует в первую очередь назвать характерное для этого периода стремление феодалов увеличить размеры сеньориальных поборов. Для крестьянства, чьи поселения не были защищены, подобно городам, стенами и укреплениями, были особенно тяжелы последствия военных поражений и оккупации. Их грабили не только англичане, но и французская наемная армия.
В условиях войны резко возросли государственные налоги, оплата которых была особенно тяжела из-за обеднения части крестьянства. Кроме того, в 1348 г. на Францию обрушилась эпидемия чумы -- Черная смерть. Соединение бубонной чумы, разносимой крысами, с легочной чумой, передаваемой капельным путем, через слюну, привело к ужасающей смертности в королевстве. Вторгнувшись в страну летом 1348 г., чума ее не покидала, давала все новые и новые вспышки - эпидемия повторилась в 1353-1355, в 1357, в 1377-1378, в 1385-1386 годах. Чума унесла от 1/3 до 1/2 населения, затронув в первую очередь народные массы. Убыль населения повысила ценность рабочих рук и привела к повышению заработной платы, в том числе сельских работников. Однако правительство приняло так называемое рабочее законодательство, исключавшее возможность роста заработной платы, поддержав, таким образом, начавшуюся в этих условиях сеньориальную реакцию [15, с. 14-16; 17, с. 68]. Все это определило двуединую направленность восстания как антифеодального и как антиправительственного движения.
При объяснении причин восстания следует также учесть перемены в сознании крестьянства, произошедшие под влиянием изменений его хозяйственной роли и социального статуса. Война усилила социальную роль крестьянских общин, которые брали на себя задачи самообороны от английской оккупации и грабежа наемников.
Говоря о причинах Жакерии, следует отметить тот факт, что поведение знати на поле сражения близ города Пуатье потрясло население страны. Простые люди в городах и деревнях говорили, что рыцари предали короля и Францию. В общественном мнении крепла неприязнь к знати, единственным долгом которой считалась защита страны от врагов. Как сообщает хронист Фруассар, «к рыцарям, вернувшимся с поля сражения (при Пуатье), народ относился со столь великою ненавистью и таким осуждением, что в добрых городах все их встречали палками» [25, с. 43].
В стране начали распространяться насмешливые стихи, песни, басни, унижающие феодалов. Жан-де-Венетт высмеивает в своей хронике вычурные одежды знати и говорит, что «одетый таким образом человек был более всего приспособлен к тому, чтобы бежать при виде врага» [16, с. 51].
Народ был глубоко разочарован в социальной значимости рыцарства, откровенно не верил в его способность и желание защитить Францию. Наиболее отчетливо выразил это анонимный автор поэмы "«Жалобная песнь о битве при Пуатье». Он прямо обвинил дворян в предательстве интересов Франции и короля (для мировоззрения человека той эпохи эти понятия были неразделимы) и призвал молодого наследника престола дофина Карла опереться на народ в борьбе с англичанами. Автор поэмы предлагал дофину, оказавшемуся во главе королевства в связи с пленением короля, «повести с собой на войну Жака-простака - уж он не бросится бежать ради сохранения своей жизни» [7, с. 74-75].
Дофин Карл, провозгласивший себя регентом королевства, действительно предпринял некоторые меры для активизации сопротивления населения страны против англичан, которые, казалось, были близки к полной победе над Францией. В марте 1357 г. он издал ордонансы, разрешавшие жителям городов и деревень организовывать отряды самообороны, чтобы оказывать вооруженное сопротивление врагам и многочисленным бандам мародеров и разбойников, наводнивших страну. Создание вооруженных отрядов усилило сопротивление англичанам и в то же время объективно способствовало нарастающему восстанию крестьян. Взяв в руки оружие «на законном основании», они могли в любой момент повернуть его против феодалов. В этой обстановке и началась Жакерия.
Непосредственным поводом к восстанию явились меры, которые предпринял дофин. Готовясь к блокаде столицы (см. выше), он потребовал от окрестных крестьян выполнения работ по укреплению замков. В понедельник 28 мая 1358 г. отряд рыцарей ворвался в местечко Сен-Лед Эссерн и стал грабить крестьян (область Бовези к северу от Парижа). Около ста крестьян - жителей этой деревни - оказали сопротивление. В стычке с отрядом дворян они убили четырех рыцарей и пятерых оруженосцев. Формально они лишь воспользовались данным им правом сопротивления. Однако убитые были рыцарями, и это могло повлечь наказание. Поэтому после расправы с бандой крестьяне не сложили оружие. В их душах жила жажда мести господам, жажда справедливости. В неразвитом классовом сознании «жаков» она облеклась в наивную мысль о том, что для улучшения жизни надо «истребить всех дворян до последнего» [3, с. 16; 15, с. 143]. В этом плане соединилась накопившаяся давняя ненависть к грабителям-феодалам и глубокое возмущение предательским поведением французских рыцарей в войне.
Расправа с дворянами послужила сигналом к восстанию. В считанные дни восстание охватило огромную территорию Северной Франции, равную четырнадцати современным департаментам Франции -- Бовези, Пикардию, Иль-де-Франс, Шампань. Протест перерос в крестьянскую войну, в которой к крестьянам примкнули деревенские ремесленники, мелкие торговцы, сельские священники. Общее число восставших, по свидетельству хронистов, достигало 100 тыс. Современники назвали ее войной недворян против дворян, поскольку участники ставили цель «искоренить дворян всего мира и самим стать господами» [4, с. 190; 24, с. 23].
«Жаки» уничтожали налоговые документы и списки феодальных повинностей, разрушали замки, убивали феодалов. Они не выработали письменной программы. Однако известную организованность движению сообщало участие крестьянских общин. В ходе восстания обнаружились попытки к совместным действиям и взаимной поддержке между крестьянами и городским плебсом. В ряде городов городские низы выражали сочувствие, восставшим крестьянам, открывали им ворота, предлагая объединиться в борьбе с богатыми горожанами. Этьен Марсель тоже попытался использовать крестьянское движение, чтобы, в частности, снять осаду с Парижа, и даже послал несколько отрядов в помощь «жакам» [15, с. 38]. Однако по мере развития событий он поспешил отказаться от союза с ними.
Наиболее организованные и широкие формы восстание имело в Бовези. Во главе объединенных отрядов крестьян стал Гильом Каль, который, по-видимому, был знаком с военным делом, - возможно, участвовал в сражениях Столетней войны. В скупых сообщениях хронистов о крестьянском вожде можно угадать, что же именно привлекло к нему массы крестьян. Прежде всего то, что он призывал восставших к единству действий. Каль требовал, «чтобы крестьяне держались вместе» [3, с. 75-76]. Он активно боролся за организованность их действий: назначал капитанов и их помощников в отдельные отряды, разослал гонцов для того, чтобы собрать воедино разрозненные группы крестьян, рассылал приказы, пытаясь добиться единства и дисциплины. Приказы и грамоты заверялись королевской печатью.
Возможно, это не встречало одобрения среди его войска. Ведь крестьяне люто ненавидели всякие бумаги, с помощью которых, по их разумению, господа сумели сделать народ совершенно бесправным. Хорошо известно, что в каждом крестьянском восстании архивы с записями повинностей подвергались целенаправленному уничтожению. Пламя, пожиравшее ненавистные документы, радовало крестьян так, как будто бы оно уничтожало их беды и нищету. И все же здравый смысл, которым отличался Гильом Каль, подсказал ему мысль о необходимости порядка в действиях своей армии. На знаменах крестьян изображался королевский герб, что отразило монархические иллюзии крестьянства, выступавшего против феодалов и государственных чиновников, но за «доброго короля» [7, с. 29].
Через несколько дней после начала восстания войско Гильома Каля насчитывало уде пять-шесть тысяч человек. Абсолютное большинство составляли крестьяне и немногочисленные сельские ремесленники - бочары, кузнецы, каретники, мелкие торговцы. Были среди восставших и представители чуждой крестьянам среды - прево, сержанты, священники и даже рыцари [12, с. 140]. Это следует отметить особо, так как попытки крестьян силой заставить некоторых феодалов присоединиться к их войску очень важны для уточнения созданного хронистами представления о невиданной жестокости «жаков».
Практически все авторы хроник были настроены к крестьянам враждебно. Они, как правило, не скупились на черные краски в описании «крайностей» крестьянского движения и утверждали, что поголовное истребление дворян было главной целью восставших. Между тем на страницы хроник попали сообщения о наивном намерении «жаков» заставить отдельных рыцарей принять участие в справедливой борьбе народа [13, с. 69]. Кстати, такое явление нередко встречается в крестьянских движениях средневековья. Чем это объяснить? Скорее всего крестьяне хотели показать, что они милостивы по отношению к тем феодалам, которые готовы вступить с ними в союз. Кроме того, крестьяне стремились использовать военный опыт рыцарей.
Под угрозой смерти потребовали крестьяне от нескольких представителей знати дать клятву в верности восставшим. При выполнении этого условия рыцарям сохранили жизнь. Отказ же перейти на сторону народа рассматривался как предательство, за которое крестьяне карали феодалов смертью.
В анонимной «Хронике первых четырех Валуа» проскользнуло упоминание о том, что Гильом Каль отличался от основной массы крестьян в этом таком типичном для крестьячнского бунта стремлении вершить скорый и жестокий суд над угнетателями. Хронист пишет, что Гильом Каль не раз пытался сдержать желание своих воинов расправиться с дворянами [2, с. 37].
Для нас важно, однако, представить себе не просто личное поведение крестьянского вождя, а его планы и действия как предводителя широкого и мощного движения. По некоторым подсчетам специалистов, в Жакерии в целом по стране приняло участие до ста тысяч человек. Не менее шести тысяч из них находились под личным командованием Гильома Каля. Это было войско, крайне неопытное и плохо вооруженное. Оружие крестьян состояло в основном из палок с железными наконечниками и ножей. Бывавший на войне Гильом Каль не мог не понимать, насколько мало его армия способна противостоять закованным в латы рыцарям. Он предпринял очень важный политический шаг - стал искать союзников, на которых могли бы опереться восставшие. Политическое чутье, которым, несомненно, обладал Каль, подсказало ему правильное направление поисков. Взоры восставших обратились к городам.
Гильом Каль надеялся обрести в лице Этьена Марселя и его сторонников опору. Как пишет хронист, он послал наиболее благоразумных и почтенных к купеческому старшине Парижа, написавши ему, что будет его помощником, если и тот окажет ему в случае нужды помощь. Этьен Марсель обещал «жакам» поддержку. На самом же деле он намеревался всего лишь использовать восставших крестьян для достижения своих целей. К весне 1358 г. события в Париже отчетливо показали, что Этьену Марселю и его ближайшим сторонникам была безразлична судьба бедняков: купеческий старшина боролся за интересы зажиточной верхушки города [12, с. 158; 14, с. 85]. Тем более, чужды были ему «жаки».
Гильом Каль искал опоры не только в мятежном Париже. Подводя свое войско к Компьену, он попытался вступить в соглашение с его жителями. В городе укрылось множество феодалов, бежавших от гнева «жаков». Каль, конечно, помнил, как совсем недавно жители городов встречали палками бежавших с поля боя у Пуатье рыцарей. Поэтому он надеялся, что горожане захотят помочь восставшим крестьянам. Однако прошедшие со времени битвы полтора года, должно быть, смягчили гнев горожан. К тому же богатая городская верхушка отнюдь не была склонна, как и в Париже, действовать в союзе с бедняками-крестьянами. Особенно сдерживало городскую олигархию то, что непримиримая классовая ненависть «жаков» явно встречала одобрение городских низов. Сельским и городским беднякам так нетрудно было понять друг друга! Но это было опасно уже не только для феодалов.
Войску Каля пришлось уйти из-под стен Компьена и повернуть к Санлису. Однако и там повторилась та же история: горожане не хотели объединяться с крестьянами, реального союза между ними не получилось. Правда, кое-чего Калю все же удалось добиться. Жители Санлиса, Бовэ и некоторых других городов согласились помочь восставшим разрушить близлежащие замки и крепости. Но и в этом решении не было подлинной поддержки восстания. За ним без труда угадывался нехитрый расчет: городские власти поддерживали разрушение тех замков и крепостей, которые мешали торговле или угрожали независимости каждого конкретного города [15, с. 26-27]. В отличие от «жаков», стихийно воспринимавших эти укрепления феодалов как символ их господства, зажиточные горожане рассматривали их в каждом конкретном случае сквозь призму своих интересов.
Так же отнеслись к действиям восставших крестьян и парижане, которые наконец прислали обещанную помощь - отряд под командованием старшины цеха монетчиков Жана Вальяна. Во-первых, помощь была очень скромной - всего триста человек. А во-вторых, целью парижан было только разрушение укреплений между Сеной и Уазой, поскольку они мешали подвозу продовольствия в Париж.
Парижане не были настоящими союзниками. Как только стало известно, что навстречу армии восставших двинулось рыцарское войско родственника королевского дома Карла Наваррского, присланный Этьеном Марселем отряд отделился от крестьян. Горожане покинули их в самый трудный момент - перед первым серьезным сражением с войском феодалов.
Вскоре после подавления Жакерии Этьен Марсель в письме к городам Фландрии пытался оправдать этот шаг. Он писал, что причиной ухода отряда Вальяна якобы была жестокость крестьян, которую не одобряли парижане. Получалось, что «жаки» были «сами виноваты». Нельзя поверить в искренность этого письма. В действительности парижская верхушка рассчитывала на союз с Карлом Наваррским в борьбе против дофина. Зная, что Карл Наваррский - непримиримый враг дома Валуа и претендент на французский престол, Этьен Марсель надеялся договориться с ним о совместных действиях. Однако вскоре стало ясно, что крестьяне были последовательны в своей непримиримой классовой ненависти к феодалам. Активно боровшийся против представителей правящего дома в течение последних четырех лет Карл Наваррский в условиях политического кризиса решительно выступил в роли борца за «порядок» в государстве [12, с. 157-159].
Автор «Хроники первых четырех Валуа» пишет о просьбе о помощи, с которой северофранцузские дворяне обратились к королю Наваррскому: «Государь, вы первый дворянин в мире, не потерпите же, чтобы дворянство погибло. Ведь, если эти люди, именующие себя «жаками», продержаться долго, а добрые города им помогут, дворянство ими будет совсем уничтожено» [2, с. 42]. Здесь каждое слово пронизано диким страхом, охватившим феодалов. В ужасе перед беспощадной местью «жаков» они грубо льстили придворному интригану и помощнику захватчиков-англичан. Забыв свою обычную самоуверенность, рыцари униженно молили его о помощи против «простолюдинов».
Карл Наваррский прекрасно понимал, что выступив в роли спасителя дворянства, он укрепит свои шансы в политической борьбе против Валуа. Союз с восставшими парижанами не сулил таких выгод. Вот почему он решительно направился во главе своего рыцарского отряда против войска Гильома Каля.
Когда крестьянскому предводителю стало известно о приближении Карла Наваррского, он попытался убедить крестьян не принимать первый же навязанный им бой. Каль уговаривал крестьян отступить к Парижу и укрепиться там, имея возможность при необходимости укрыться за стенами города. Он по-прежнему отчетливо сознавал слабости стихийно сложившейся крестьянской армии, ее необходимость противостоять профессиональным воинам-рыцарям. Интуиция опять подсказывала ему правильный шаг: выиграть время, дать возможность своему войску закалиться, в мелких стычках обрести опыт и еще раз попытаться действовать в союзе с горожанами. Но его планы вновь разрушили обстоятельства. Крестьяне не хотели проявлять осторожность. Им казалось, что численное превосходство и отчаянная решимость важнее военного опыта [3, с. 211-212]. Они жаждали боя, и Гильом Каль был вынужден начать готовить свою армию к сражению.
8 июня 1358 г. войско Карла Наваррского (Карла Злого) подошло к деревне Мелло, где его ждала армия восставших. Рыцари, вероятно, сразу же поняли, что Каль не случайно избран «генеральным капитаном» «жаков». Он сделал все возможное, чтобы усилить позицию крестьянской армии. Место было выбрано превосходно: Крестьяне расположились на возвышенности, разделившись на два отряда примерно по три тысячи человек. Позиции отрядов были укреплены с помощью заграждения из повозок: в первых рядах стояли лучники и арбалетчики. У крестьян была даже конница. Правда, не у всех всадников было оружие [6, с. 24-25]. Крестьяне держались очень уверенно - из их лагеря доносились звуки труб и боевые крики, над их рядами развевались знамена с королевскими лилиями.
Враждебно настроенные по отношению к крестьянам, хронисты (в особенности «певец рыцарства» Фруассар) усиленно подчеркивают их «жестокость» в отношении феодалов. По-видимому, действительно экономическая и политическая ситуация в стране привела к глубокому разочарованию крестьян в Феодалах вообще, в их роли в обществе. Это было ново, так как прежде крестьяне, как правило, выступали против отдельных «плохих сеньоров». Однако их попытки силой заставить некоторых рыцарей перейти на сторону народа говорят о том, что восставшие не были в этом вполне последовательны. В хрониках упоминается даже о том, что ближайшим помощником Гильома Каля был некий рыцарь-госпитальер [3, с. 77].
Еще менее последовательной была позиция «жаков» в отношении королевской власти. Средневековые крестьяне твердо верили в «доброго короля», которому «дурные советники» мешают править справедливо. Вот почему над рядами армии «жаков» развевались королевские знамена и в бой они шли под старинный французский боевой клич «Монжуа!» [3, с. 78]. С этим возгласом испокон веков бросались на врага французские рыцари и королевская армия.
Но восставшие крестьяне были не кровавыми безжалостными разрушителями, а доведенными до крайности утопистами-мечтателями, которые надеялись убедить короля установить в стране справедливость. Понимали они эту справедливость очень наивно. «Добрый король», на которого рассчитывали восставшие, по-видимому, должен был поддержать их стремление к справедливому распределению богатства между сеньорами и крестьянами, прозябающими в нищете.
Итак, 8 июня восставшие «жаки» впервые столкнулись с рыцарским войском, собранным специально для борьбы против них. Отряд Карла Наваррского (Злого) не отличался ни многочисленностью, ни надежностью. Он был наспех собран из северофранцузских, наваррских и даже английских (военные заботы отступили перед лицом общей классовой задачи!) рыцарей. По пути к деревне Мелло отряд пополнился за счет наемников-бригантов, которые грабили Францию, давно забыв, на чьей стороне они воюют. Всего под знаменами Карла Наваррского собралось около тысячи человек. Крестьян было в шесть раз больше. Это само по себе несколько сдерживало боевой настрой рыцарей. Когда же они увидели сильную позицию крестьянской армии и ее готовность к сражению, им пришлось задуматься. Два дня войско наваррского короля стояло на поле у деревни, не решаясь вступить в бой с «простолюдинами» [15, с. 69-70].
В это самое время - 9 июня - феодалы уже нанесли силам восставших поражение, о котором еще не знал Гильом Каль. Отделившийся от армии «жаков» парижский отряд вместе с частью крестьян направился к городу Мо, чтобы захватить и разрушить сильную цитадель этого города. Вероятно, у Этьена Марселя, как и прежде, была определенная политическая цель: этот город мешал подвозу продовольствия в Париж, а в его цитадели укрылись многие представители знати и среди них - семья дофина. Парижский старшина, ранее упустивший самого дофина Карла, мог рассчитывать захватить ценнейших заложников и заставить наследника престола и регента Франции пойти на уступки [3, с. 80; 15, с. 71]. По всей видимости, именно ради этого горожане и покинули «жаков» в самый ответственный момент. Этьен Марсель в отличие от Гильома Каля не стремился «держаться» вместе с крестьянами.
Однако попытка захватить цитадель не удалась. Закованные в латы тяжеловооруженные рыцари вышли навстречу горожанам и крестьянам и разбили их в ближнем бою на узком мосту, где многочисленность атакующих не давала им никаких преимуществ. В результате разделение сил обернулось потерями.
10 июня Карл Наваррский предложил восставшим перемирие и пригласил Гильома Каля вместе с его ближайшими помощниками для переговоров. Крестьянские вожаки приняли это предложение. Каль по-прежнему опасался, что необученное войско не выдержит натиска рыцарей. Крестьяне не потребовали никаких гарантий безопасности, кроме рыцарского слова наваррского короля. И этот «благородный дворянин» обманул руководителей восстания. Они были схвачены и закованы в цепи. Гильма Каля подвергли пыткам, а затем казнили [3, с. 81]. Рыцари, которые претендовали на роль носителей высшего благородства, увенчали голову пришедшего к ним для переговоров человека раскаленным железным венцом. Каким контрастом предстает поведение доверчивого крестьянского вождя и «первого дворянина Франции!».
В этой связи нельзя не сказать о том, что идеология рыцарей на протяжении нескольких столетий утверждала мысль об изначальной «подлости» природы мужика. В знаменитом «Парцифале» - рыцарском романе XIII в. - говорилось, что рыцарям не понять «жестоких нравов подлой черни». Известный французский трубадур Бертран де Борн, не особенно стесняясь в выражениях, писал: «Нрав свиньи мужик имеет». Этим оправдывалось любое проявление жестокости и коварства в отношении крестьян [7, с. 78-80].
Любо видеть мне народ
Страждущим, необогретым,
Голодающим, раздетым, -
Признавался тот же Бертран де Борн [10, с. 78].
Опираясь на созданное феодалами представление о «подлом мужике», Карл Наваррский не опасался осуждения. Ведь «благородство» сеньоров не распространялось на «простолюдинов». Рыцарское слово, данное капитану «жаков», можно было считать недействительным.
Лишившись предводителя, крестьяне дрогнули под ударом рыцарей и обратились в бегство. Рыцари, почувствовав свою силу, беспощадно уничтожали бегущих. Очень немногие из шести тысяч «жаков» остались живыми.
Разгром отряда Гильома Каля и гибель «генерального капитана» означали окончательное поражение восстания. Но движение быстро пошло на спад. С разрозненными отрядами и группами крестьян справиться было легче. К тому же рыцарей окрылил успех Карла Наваррского. По всей Северной Франции начался жестокий террор - феодалы вымещали на крестьянах накопившуюся ненависть.
Беспощадной расправой с вооруженными и безоружными, даже с женщинами и детьми, рыцари мстили «жакам» за свой унизительный страх перед восставшим народом. По данным «Больших французских хроник», за две недели - до 24 июня - было убито двадцать четыре тысячи крестьян [12, с. 162]. Вновь уверовав в свои силы, рыцари были беспощадны.
Восстание в Бовези было подавлено; в ряде районов отдельные крестьянские отряды действовали до сентября 1358 г. Жестокость расправы с крестьянами соответствовала ужасу, который они внушали феодалам.
Завершая главу и подводя итоги, следует отметить такие важные моменты как:
1. В восстании «жаков» желание уничтожить феодалов соединялось с наивными и неопределенными чаяниями свободной жизни без господ, но под главенством «доброго короля».
2. Жакерия обнаружила присущую крестьянским восстаниям разобщенность действий, слабую организованность.
3. Однако восстание до известной степени ограничило попытки сеньоров увеличить феодальную эксплуатацию и обеспечило возможность дальнейшего развития хозяйства лично свободного крестьянина в условиях товарного производства.
4. Разгром Жакерии ускорил конец Парижского восстания. В конце июня дофин с большой армией подошел к стенам Парижа. Руководимые Этьеном Марселем городские верхи пошли на открытое предательство, согласившись впустить в столицу вражеские английские отряды, которые привел Карл Наваррский. Большинство сподвижников Этьена Марселя покинули его. В конце июня он был убит сторонниками дофина, который вступил в столицу и расправился с главными участниками восстания [15, с. 24]. Реформы Генеральных штатов были отменены, хотя монархия извлекла определенные уроки из происшедшего и даже попыталась использовать некоторые административные мероприятия штатов в свою пользу.
Жакерия разделила судьбу других крестьянских восстаний Средневековья, которые, как правило, заканчивались поражением. Однако, с другой стороны, Жакерия способствовала дальнейшему разложению феодальных отношений и укреплению самостоятельности крестьянского хозяйства и его связей с рынком.
Заключение
История Франции XIII - XIV вв. позволяет определить степень зависимости французских сервов, объем их имущественных прав, структуру феодальных платежей. Правовое положение другой категории крестьян - вилланов - было несколько лучше. Французские вилланы были лично-свободными, но поземельно-зависимыми крестьянами. Они выплачивали сеньору за пользование землей натуральную и денежную ренту, несли барщину (отработочную ренту), но меньшую, чем сервы; могли отчуждать свои владения, уходить в другую вотчину или город; были свободны от формальяжа, произвольной тальи и т.д. По мере выкупа сервами своих личных повинностей, большинство французских крестьян превратились в вилланов.
Гибель крестьянского вождя Гильома Каля и тысяч французских крестьян не была напрасной. Урок Жакерии не прошел бесследно. Наиболее тяжелая для крестьян и устаревшая в экономическом отношении барщинно-крепостническая система окончательно отмерла в Северной Франции и уступила место денежным платежам. А это давало крестьянскому хозяйству хотя бы относительную самостоятельность.
Нельзя не упомянуть о том, что в течение ближайших после Жакерии десятилетий заметно возросла роль крестьянства в общественной жизни Франции. Это отчетливо проявлялось в дальнейших событиях Столетней войны. В 60 - 70-х годах XIV в. и в 20 - 40-х годах следующего XV столетия крестьяне внесли свою лепту в защиту независимости Франции. А в середине XIV в. они сделали важный шаг в борьбе за признание человеческих прав крестьянина.
В 1360 г. Франция заключила с Англией мир в Бретиньи. Его условия носили компромиссный характер, хотя и были тяжелы для Франции. Английский король отказывался от притязаний на французскую корону, но земли к югу от Луары, т.е. треть страны, оставались под его властью.
Мир, по существу, был временной передышкой: продолжение войны представлялось неизбежным, и целям ее были подчинены реформы дофина, затем короля Карла V (1364--1380). Основная из них касалась армии. Она предполагала усиление королевского контроля над армией и дисциплины в ней. В частности, была упрочена власть главнокомандующего -- коннетабля. Была расширена и укреплена система наемничества или оплачиваемой службы по контракту; усилена артиллерия; предприняты меры по обучению пеших воинов стрельбе из лука и арбалета. При Карле V было демократизировано военное руководство, которое комплектовалось с учетом в первую очередь военных способностей человека, а не его места в феодальной иерархии. На должность коннетабля был назначен мелкий бретонский рыцарь Дюгеклен -- талантливый и осторожный полководец. Благодаря этим реформам, а также некоторым изменениям в тактике, в частности переходу к тактике мелких сражений, началась полоса военных успехов Франции. В середине 70-х годов XIV в. французская армия оттеснила англичан на юге страны к морю, оставив под их властью только Бордо, Байонну и побережье между ними [12, с. 162; 10, с. 354].
Военные реформы были подкреплены мерами в области налогов. Карл V широко практиковал прямой налог в виде подымного сбора (фуаж) наряду с косвенными налогами на продаваемые товары, в том числе на соль (габель). При нем продолжалось усложнение государственного аппарата, в частности налогового ведомства; появляются должности генералов финансов и провинциальных финансовых чиновников, назначаемых королем. Неизбежное увеличение налогов, которые ложились бременем в основном на средние слои городского и сельского населения, вызвало новое обострение классовой и социальной борьбы.
В 70--80-е годы XIV в. по всей стране прокатилась волна народных антиналоговых восстаний, которые захватили в первую очередь города.
Вслед за горожанами пришло в движение и крестьянство, в частности на севере страны в районах, где проходила Жакерия. Основные события развернулись в Лангедоке, Оверни, Пуату, Дофине. Движение охватило более значительную, чем при Жакерии, территорию и длилось свыше двух лет (с весны 1382 г. по лето 1384 г.). Восставшие крестьяне, к которым присоединились многие городские ремесленники, именовались «тюшенами» -- «скрывающимися в лесу» (tauche - лесок; возможна аналогия с именем восставших тогда же крестьян Савойи -- тукинов). Начатое против введения нового тяжелого налога, оно переросло в войну против духовенства, дворянства и купцов -- всех, «кто не имел мозолистых и шершавых рук». После разгрома тюшенов в открытом бою близ Нима они разбились на мелкие отряды и перешли к тактике «кустарничной» войны (засады и вылазки), что делало их неуловимыми, позволило долго продержаться и даже захватывать замки и города. Часто их усилия были обращены против грабежей отрядов наемников, сливаясь с борьбой против английской оккупации. В начале 80-х годов основные силы крестьян были разбиты, хотя отдельные отряды тюшенов действовали до 1390 г. [12, с. 163; 5, с. 41].
Социальную борьбу 70--80-х годов XIV в. отличало соединение антиправительственного и антифеодального протеста с острой внутригородской борьбой, вызванной имущественным и социальным расслоением ремесленной массы. Королевская власть извлекла некоторый урок: при Карле V была проведена налоговая реформа, был упорядочен сбор субсидий, установлен контроль над сборщиками налогов. Вплоть до начала XV века правительство Франции не рисковало повышать налоги.
Список использованных источников и литературы
ИСТОЧНИКИ
1. Практикум по истории средних веков / Сост. Л.М. Абрамсон и др. - М., 1988. Вып. 2.
2. Французская деревня XII - XIV вв. и Жакерия: Документы / Пер., вводная статья и примеч. Н.П. Грацианского. - М., Л., 1935.
ЛИТЕРАТУРА
3. Басовская Н.И. Капитан жаков // И живы памятью столетий / Под ред. Ю.Е. Ивонина, Н.А. Гусаковой. - Минск, 1987.
4. Блок М. Апология истории или ремесло историка / Пер. с фр. - М., 1986.
5. Бессмертный Ю.Л. Северофранцузский серваж (к изучению общего и особенного в формах феодальной зависимости крестьян) // Средние века. - М., 1971. - Т. 33.
6. Военное искусство рабовладельческого и феодального общества. - М., 1953.
7. Грацианский Н.П. Крестьянские и рабочие движения в средние века (историко-социологические очерки). - М., 1924.
8. Гутнова Е.В. Историография истории средних веков (середина XIX в.- 1917 г.). 2-е изд. - М., 1985.
9. Гутнова Е.В. Классовая борьба и общественное сознание крестьянства в средневековой Западной Европе (XI - XV вв.). - М., 1984.
10. Дюби Ж. История Франции. Средние века. От Гуго Капета до Жанны д-Арк. 987 - 1460 / Пер. с фр. Г.А. Абрамова, В.А. Павлова. - М., 2000.
11. Европа в средние века: Экономика, политика, культура. - М., 1972.
12. История Франции: В 3 т. - М., 1972. - Т. 1.
13. История средних веков: В 2 т.: Учебник / Под ред. С.П. Карпова. - М., 1998. - Т. 1.
14. Колесницкий Н.Ф. Феодальное государство (VI - XV вв.). - М., 1991.
15. Конокотин А.В. Жакерия, 1358 г. во Франции // Уч. зап. Ивановского гос. пед. ин-та. - Иваново, 1964. - Т. 35.
16. Конокотин А.В. Очерки по аграрной истории Северной Франции // Уч. зап. Ивановского гос. пед. ин-та. - Иваново, 1958. - Т. 16.
17. Косминский Е.А. Историография истории средних веков. V - середина XIX в.: Курс лекций. - М., 1963.
18. Люблинская Ф.Д. Очерки истории Франции с древнейших времен до окончания первой мировой войны. - Л., 1957.
19. Мортон А. История Англии / Пер. с анг. - М., 1950.
20. Муртузалиев С.И., Рагимов А.Т. Словарь по истории средних веков. - Махачкала, 1985.
21. Сказкин С.Д. Очерки по истории западноевропейского крестьянства в средние века. - М., 1968.
22. Смирнова Е.Д. и др. Средневековый мир в терминах, именах и названиях: Словарь справочник / Науч. ред. В.А. Федосик, Е.Д. Смирнова; сост. Е.Д. Смирнова. - Минск, 1999.
23. Тьерри О. Опыт истории происхождения и успехов третьего сословия // Избр. соч. - М., 1937.
24. Удальцов А.Д. Франция в X - XV вв. Парижское восстание 1358 г. Жакерия. - М., 1940.
25. Хачатурян Н.А. Возникновение Генеральных Штатов во Франции. - М., 1976.
26. Хачатурян Н.А. Сословная монархия во Франции XIII - XV вв. - М., 1989.
27. Филипп Контамин. Война в Средние века / Пер. с фр. Ю.П. Малинина, А.Ю. Карачинского, М.Ю. Некрасова; под ред. Ю.П. Малинина. - СПб., 2001.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Размещение, состав крестьянства в губерниях, его эксплуатация. Причины и формы выступлений, повседневные протесты крестьян, бегство. Севастопольское восстание 1830 г., "картофельные бунты", их предпосылки. Историческое значение протестного движения.
доклад [39,8 K], добавлен 21.02.2016История, основные этапы становления и развития государственности в Древней Руси. Политический и социальный строй древнейшей России X–XIII веков, а также XIII-XIV веков, их сравнительная характеристика. Правовое положение феодалов и крестьян. Власть Руси.
курсовая работа [38,9 K], добавлен 17.03.2011Основные черты традиционного быта, обычаев и нравов крестьян в ХVІІ веке. Коллективизм и взаимопомощь, круговая порука, уравнительный принцип. Патриархальность крестьянского быта. Особо чтимые дни церковного календаря. Виды творчества в крестьянском быте.
учебное пособие [82,1 K], добавлен 15.04.2009Правила выхода крестьян от землевладельцев по Судебнику 1550 г. и их применение. Причины и содержание хозяйственного кризиса 1570-90-х гг. Указ об "Урочные летах". "Указная" и "безуказная" теории закрепощения крестьян. Положение холопов в конце XVI в.
реферат [33,7 K], добавлен 13.01.2015Понятие и содержание крестьянской реформы. Причины и предпосылки отмены крепостного права. Основные положения крестьянской реформы: размер наделов, местные положения, повинности временнообязанных крестьян, освобождение дворовых крестьян, выкупные платежи.
реферат [44,3 K], добавлен 16.01.2014Особенности возникновения сословной монархии в Чехии. История включения Чехии в состав монархии Габсбургов и возникновение сословной оппозиции. Восстание 1547 г., его предпосылки, причины, итоги, последствия и значение для дальнейшей истории Чехии.
реферат [31,2 K], добавлен 27.12.2009Сосредоточение торговли на посадах. Посадские люди и их разряды. Начало прикрепления посадских к своему тяглу. Крестьяне-старожильцы и порядчики. Прикрепление к тяглу крестьян-старожильцев. Прикрепление крестьян перехожих. Указ 1597 года и его смысл.
реферат [27,4 K], добавлен 16.10.2008Формирование крепостного права в России. Крупное восстание холопов и крестьян под командованием Хлопка Косолапа. Введение урочных лет Борисом Годуновым. Движение под предводительством Ивана Болотникова - военного холопа князя А.А. Телятевского.
презентация [601,4 K], добавлен 01.04.2014Кризис крепостнической системы, крестьянские волнения, особенно усилившиеся во время Крымской войны - основные причины крестьянской реформы. Главные положения реформ. Размер наделов, повинности временно обязанных крестьян, освобождение дворовых крестьян.
реферат [46,4 K], добавлен 01.12.2013Общегосударственные привилеи в Великом Княжестве Литовском. Класс феодалов и зависимых крестьян. Этапы развития феодального права и важное государственно-правовое значение. Развитие белорусского права в форме привилеев. Новые принципы жизни в городах.
контрольная работа [24,2 K], добавлен 21.12.2011
