Петр I - государственный деятель и человек

Созданные Петром коллегии стали прообразом нынешних специализированных министерств и ведомств. При этом органом, интегрирующим все системы и структуры высшей государственной власти, по мысли Петра I, должен был стать Сенат («Правительствующий сенат», как его именовали в официальных документах). Этому органу, возглавляемому самим императором, были даны функции высшей законодательной и судебной инстанции. Сенатские указы имели силу закона наравне с императорскими, сенатские определения по судебным делам не подлежали пересмотру.

Петр даже пытался ввести в практику голосование по кандидатурам президентов и вице-президентов коллегий, проводившееся на заседаниях Сената, в которых участвовали некоторые высшие чиновники, военачальники и выборные представители от дворянства. Возникал как бы прообраз полноценного парламента. Однако в полной мере отладить работу Сената не удалось. Баллотировки по кандидатурам глав ведомств не вошли в традицию и при преемниках Петра не проводились. Законодательные инициативы Сената также сошли на нет. При Екатерине II численный состав Сената существенно вырос, а полномочия сузились, и со временем Сенат стал просто высшим судебным органом Империи.

Таким образом, в опыте реформ Петра Великого можно найти элементы, пригодные для формирования самых различных концепций государственного строительства, поэтому на этот уникальный эксперимент ссылались приверженцы и либеральных и авторитарных моделей развития. Идейное влияние Петра I можно заметить во всех реформаторских проектах и начинаниях XVIII-XIX веков, особенно в реформах Петра Столыпина начала XX века. Но и для проводившейся в XX веке большевиками ускоренной индустриализации можно найти историческую аналогию в мероприятиях Петра I по созданию отечественной промышленности, когда пот и кровь сограждан не экономили в заботах об увеличении выпуска чугуна и стали для нужд национальной обороны.

Нащупывая оптимальные пути национальной модернизации, российское общество может и должно вспомнить собственный позитивный исторический опыт, неразрывно связанный с именем великого царя-реформатора. Переосмысленный в категориях нашего времени, он дает основания утверждать, что эффективно осуществлять адекватные эпохе преобразования может лишь сильная государственная власть, четко ориентированная на общенациональные интересы…

9. Значение личности Петра I в становлении Петербурга

Незаурядная личность Петра I, его взгляды на историческую судьбу всей страны и задуманной им новой столицы, на ее архитектуру сыграли очень важную, определяющую роль в становлении города... Петр выбрал место для строительства Петропавловской крепости и Адмиралтейства. Определил трассу Невского проспекта. Ввел жесточайшую градостроительную дисциплину, добиваясь разбивки улиц «по шнуру», или, как писалось в документах той поры, «вплоть нити», протянутой между вехами. С нарушителями государь обходился просто - построенный не по правилам дом отбирали у застройщика да еще штрафовали его как следует. С такой же настойчивостью Петр добивался регулярной застройки города по утвержденным им «образцовым проектам». Конечно, со временем стандарты петровского времени (одноэтажные дома двух типов - для «подлых» и зажиточных, двухэтажные - для именитых) канули в прошлое, однако введенная изначально традиция регулярной застройки сомнениям никогда не подвергалась.

Вместе с тем в своей безоговорочной приверженности к регулярным планам Петр никогда не доходил до абсурда. Показательна история с Генеральным планом Петербурга, составление которого было поручено известному французскому планировщику Леблону. План Леблона был составлен по всем правилам градостроительного искусства того времени и представлял город в виде гигантского овала правильной формы, аккуратно расчерченного прямоугольной сеткой улиц и каналов. Грандиозному плану Леблона так и суждено было остаться на бумаге, несмотря на то, что в 1717 году он был утвержден самим Петром. Трудно было не поддаться обаянию широкомасштабного градостроительного замысла, воплощенного в проекте с незаурядным мастерством профессионала-планировщика. Однако Петр, если не сразу, то очень быстро, понял невозможность осуществления плана Леблона. По сути дела, не нужны были внешние фортификационные укрепления - Россия и без того прочно утвердилась на берегах Невы. Мало оправданным был и предложенный Леблоном снос всей сложившейся к тому времени застройки, за исключением Петропавловской крепости и Адмиралтейства. На Васильевском острове, куда Леблон переносил главную часть города и его центр, уже была прорыта сеть каналов - их надо было засыпать и спланировать по-новому. Петр I сам, сверяясь с планом Леблона, промерил каналы Васильевского острова и только затем вынес окончательное решение. Петербург стал строиться по ранее намеченной лучевой планировочной системе, а Леблон получил престижные заказы на строительство загородных дворцов, что, по сути дела, было вежливой формой его устранения от участия в работах по планировке Петербурга.

При всем значении личности Петра I для судьбы Петербурга, его государственного мышления, железной воли, немалой эрудиции, да и просто одаренности в строительных делах нельзя сбрасывать со счетов и то, что, вырабатывая и проводя в жизнь свою градостроительную политику, он опирался на энергичных и знающих помощников.

10. Оценка исторической роли Петра I

Петр I, он развернул Россию лицом к Западу для того, чтобы появилась возможность повернуться к нему спиною.

«Петр не принуждал перестать самим собою своих поданных. Он заставлял их знакомиться с Западом, учиться у него, перенимать у него культурные его приобретения. Но какая при этом неотвратимая, повелительная нужда стояла за плечами Петра, делая его своим орудием? Самосохранение. Сделаться жертвою западной «агрессии», как мы сказали бы теперь, или сопротивляться ей ее же оружием - дилемма, которая стояла пред Петром: не случайно все реформы шли под знаком военной нужды.» .Не будь военных реформ, Россия никогда бы не вышла к морям, не освободила бы южнославянские народы от турецкого ига, а, скорее всего, сама была бы завоевана Карлом XXII или Наполеоном, по крайней мере. Сохранение православия в России тогда было бы под большим вопросом и вся европейская, да и мировая история была бы иной. Россия тогда бы подверглась такому насилию, что реформы Петра уже всем показались бы спасением для нее, чем они и были на самом деле. Именно так надо оценивать историческую роль Петра: если он и зло, то зло меньшее, чем монарх - католик. Именно наднациональными задачами России в мировой истории и нужно объяснять реформы Петра.

Конечно, под угрозой Запада, методично превращавшего тогда весь неевропейский мир в свои колонии, Петр нарушил духовное единство московской Руси, в котором вся жизнь: семья, общество, политика, искусство, мысль - все пребывало в лоне Церкви. Однако в сердце имперской России сохранялась Святая Русь. Что бы ни писали про личность Петра многочисленная рать историков и писателей, мы смело можем судить о его православности по описанию его смерти Александром Сергеевичем Пушкиным, собственный масштаб личности которого не позволял ему допустить искажение личности Петра.

Как говорят святые отцы, чтобы правильно оценить человека надо видеть не столько его жизнь, сколько его смерть. Петр Великий - царь - бросился в ноябрьское Балтийское море, чтобы спасти тонущего солдата. И спас жизнь солдата, что стоило царю жизни. «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя» И как пишет Пушкин, на смертном одре обездвиженный Петр все последние часы земной жизни слушал молитвы на отход души, которые читали ему в ухо владыки, непрерывно сменявшие друг друга.

Исторический выбор Петра в его противостоянии Западу по своей отчаянности был близок выбору святого князя Александра Невского. Князь пожертвовал внешней свободой, уступив татаро-монголам, захватывающих тело Руси, но не трогавших ее душу - Церковь, чтобы все силы бросить на шведов и немцев, победа которых над Русью неминуемо бы завершилась духовным пленом. Ведь католики, как показала история, везде насаждали власть римского папы. И свою преемственность в борьбе святого Александра Невского за Православие Петр подтвердил перенесением мощей св. Александра в свою новую столицу, которые стали тогда главной ее святыней.

Заключение

Петр Великий представляет совершенно своеобразную личность не только в истории России, но и в истории всего человечества. Ему много помогло в преобразованиях самодержавие; но его частная жизнь, его личность несомненно отмечены печатью гениальности, а следовательно, оригинальны. Сущность натуры Петра, - говорит Костомаров, - всего лучше выясняется, если сопоставить с ним вечно резонирующего и нерешительного Гамлета. В Петре не гений художника, понимающий смысл человеческой натуры, а сама натура создала обратный тип человека с неудержимою и неутомимою волею, у которого всякая мысль тотчас обращалась в дело. «Я так хочу, потому что так считаю хорошим, а чего я хочу, то непременно должно быть» - таков девиз всей жизни этого человека. Когда говорят об «эпохе преобразования», в воображении потомства встает монументальная фигура Петра Великого среди обломков московской старины. Москва, восприняв элементы культуры и прогресса, создала техника Piter'a и императора Петра I. В них преобразился царь московский. Исторический процесс сочетал самодержавную власть, наследованную от предков, с потребностью обновления, вызванною экономическим и политическим ростом России.

Личность и пороки Петра - продукт его времени, а его деятельность и исторические заслуги - дело вечности.

Список использованных источников

Анисимов Е.В. Время петровских реформ. Л.: Лениздат, 1989. 496 с.

URL: http://www.archipelag.ru (08.11.2012)

Валишевский К. Петр Великий: Исторические очерки. М.: квадрат, 1993. 448 с.

Непомнящих И. Россия в современном мире. Православное осмысление мира.CПб.: Просвящение, 2004.322с.

Павленко Н. Петр I. М.: Молодая гвардия, 2003. 428 с.

Платонов С.Ф. Лекции по русской истории. М : Летопись-М, 2000. 742 с.

Размещено на Allbest.ru