Нарастание оппозиционных настроений в обществе. Диссидентское движение в СССР

Таким образом, в правозащитном движении в короткий срок сформировалось сетью открытых ассоциаций. Благодаря этим новым организациям, расширился круг вовлеченных в правозащитную работу и многократно усилился ее резонанс. Правозащитное движение стало видней с Запада. Западная пресса стала чаще писать о положении с правами человека в СССР, зарубежные радиостанции, работающие на Советский Союз, стали много говорить об этом и расширяли знания о правозащитном движении среди советских граждан. Связи московских правозащитников заметно разрослись. Давние отношения с украинцами и крымскими татарами и с Литвой к 1974 г. дополнились контактами с Грузией, Арменией и немецким движением за выезд в ФРГ. С того же времени стал постоянным раздел ХТС «Преследования верующих» -- с сообщениями о православных, католиках, баптистах, пятидесятниках и адвентистах. Все эти связи перешли к Московской хельсинкской группе и укрепились благодаря ей. МХГ регулярно проводила пресс-конференции с иностранными корреспондентами. Участники национальных и религиозных движений стали участвовать в этих пресс-конференциях и таким образом наладили собственные связи с Западом. Расширение сочувственного интереса к правозащитному движению показала демонстрация на Пушкинской площади в Москве, ежегодно проводимая с 1965 г. в День конституции 5 декабря. Эта демонстрация ни разу не была столь многолюдной, как в 1976 г.

Прежде участников было не более нескольких десятков, обычно одни и те же люди из года в год.

4 октября 1977 г. открылась Белградская конференция по проверке выполнения Хельсинкских соглашений, к которой более всего адресовались Хельсинкские группы. Это была первая международная встреча на правительственном уровне, где Советскому Союзу предъявили обвинения в области прав человека. Беспрецедентной была и постановка вопроса: на Белградской конференции использовались материалы независимых общественных ассоциаций -- Хельсинкских групп, т.е. претензии советских граждан к своему правительству. Свободный мир узнал о требованиях советских граждан к их правителям и открыто поддержал эти требования. Но не было ожидаемого результата - снижения репрессий в СССР. Наглядным подтверждением этого были аресты членов Хельсинкских групп. Эти аресты шли во время заседаний в Белграде и продолжались после окончания конференции. Членов МХГ осудили за их общественную деятельность, и приговоры были демонстративно жестокими. Оказавшись перед дилеммой - потеря престижа на Западе или ослабление контроля за собственными гражданами, советские правители предпочитают пожертвовать престижем. Создание Хельсинкских групп не дало результата, ради которого они были созданы - умерить репрессивность власти с помощью посредничества Запада. Профессор Орлов получил 7 лет лагеря строгого режима и 5 лет ссылки[29]. Его судьбу разделило большинство его товарищей по хельсинкским группам.

В 1976-1978 гг. оформилась структура сил противостояния, стихийно сложившаяся в предшествовавшие годы. Открытые общественные ассоциации стали общим каркасом правозащитного движения и сотрудничавших с ними национальных и религиозных движений. Эта схема работала до тех пор, пока в 1980-1982 гг. не были арестованы практически все участники открытых общественных ассоциаций. По отношению к Сахарову была применена мера пресечения его общественной активности - высылка в г. Горький без права переписки и свиданий.

Однако правозащитное движение и после разрушения его ядра оказалось способным выполнять свои основные функции, хотя активность его снизилась до уровня дохельсинкского периода. Работа эта легла на плечи немногих участников движения, избежавших ареста.

Имена этих новых активистов появлялись наряду с привычными под правозащитными документами, которые в эти годы появлялись после каждого ареста. С начала 80 гг. таких документов стало больше, так как аресты лавинообразно увеличивались, но число подписей под ними сократилось, тоже примерно до «дохельсинкского» уровня. Росту оппозиционных настроений способствовало ухудшение экономического положения в стране и непопулярная в народе внешняя политика СССР, особенно война в Афганистане. Расширение географических пределов информации в «Хронике» произошло несмотря на почти поголовное удаление из Москвы известных правозащитников, что очень существенно сдерживало приток новых информаторов из провинции и нерусских республик

Заключение

Зачинатели правозащитного движения постоянно подчеркивали, что оно -- «вне политики», что их цель -- не какой-то результат в будущем, а лишь продиктованное возмущенным нравственным чувством нарушение молчания на тот моент, по каждому случаю попрания человеческих прав и достоинства человека, несмотря на отсутствие надежды на преодоление несправедливости в данном конкретном деле и безотносительно к тому, возможен ли успех в будущем. Характерно, что политический акцент в диссидентстве вообще притушен и на первый план выдвигаются интеллектуальные и нравственные задачи. Этим, в частности, они заметно отличаются от русских революционеров прошлого. И если производят какую-то, условную революцию, то в виде переоценки ценностей, с которой и начинается диссидентство

Правозащитное движение в начале 80-х годов изменилось не только в персональном плане, но и по социальному составу. Его зачинатели в подавляющем большинстве принадлежали к московской творческой и гуманитарной интеллигенции. Постепенно к ним примыкали техническая интеллигенция и рабочие. Эти прослойки заметно увеличились даже среди московских правозащитников, а в провинции с самого начала правозащитники были из этих социальных групп. В этом же направлении работало сближение правозащитного движения с другими движениями инакомыслящих и переход некоторой их части в правозащитное движение. Однако представляли правозащитное движение перед соотечественниками и перед Западом по-прежнему выходцы из московской интеллигенции. Эти люди создали правозащитному движению его престиж, выделили его среди остальных, так что зачастую происходило смешение терминов, и правозащитниками называли всех инакомыслящих в СССР, представляя их себе такими же, какими были наиболее известные правозащитники. Начиная с 1981-1982 гг. почти полностью сменились и они, это было уже новое поколение участников движения. Эти новые люди в большинстве не удовлетворялись лишь нравственным противостоянием, пафос которого культивировался зачинателями правозащитного движения. Новые люди хотели пусть не немедленного, но практического результата своей борьбы, они искали пути его достижения. Это привело к изменению духа движения, его изначальных импульсов, его установок.

Список используемой литературы

1. URL: http://www.memo.ru/history/diss/chr/ (дата обращения 22.04. 2015)

2. Синявский А.Д. Диссидентство как личный опыт. М., "Юность" (№ 5) 1989 г.

3. Алексеева Л.М. История инакомыслия в СССР. М., 1992. - 240 с.

4. Козлов В.А. «Крамола: инакомыслящие в СССР при Хрущеве и Брежневе 1953-1982 годы. По рассекреченным документам Верховного суда и Прокуратуры СССР». Отечественная история. 2003. - № 4.

5. А. Ю. Даниэль. Диссидентство: культура, ускользающая от определений? - РОССИЯ / RUSSIA. Вып. 1 [9]: Семидесятые как предмет истории русской культуры. М.: О.Г.И., 1998.

6. Амальрик, А. Просуществует ли Советский Союз до 1984 года? - Амстердам, Фонд им. Герцена, 1970.

7. URL: http://www.sakharov-archive.ru/Raboty/Rabot_32.html (дата обращения 27.04.2015)

8. Сборник документов Общественной группы содействия выполнению Хельсинкских соглашений в СССР. - Нью-Йорк, изд-во «Хроника», 1977. - вып. 1, 20 с.

Размещено на Allbest.ru