Образование Древнерусского государства

Таким образом, роль варягов в развитии государства минимальна, а норманская теория, с точки зрения антинорманистов, в корне неверна.

Заключение

Подводя итог всему вышесказанному, следует отметить, что причины образования Древнерусского государства были различны, и одними из таких причин являлись причины внутреннего характера. Прежде всего к ним следует отнести: распад родового строя; переход к соседской общине; замена родового деления территориальным; раннее возникновение городов; образование племенных союзов, княжеской власти и дружины.

Древнерусское государство с самого начала формировалось в тесном взаимодействии с другими народами и государствами, что позволило говорить и о наличии внешнего влияния. Так, русские княжества по разным причинам и в разное время приглашали дружины не только варягов, но своих степных соседей - печенегов, каракалпаков, торков.

Возникновение Древнерусского государства было подготовлено многовековым развитием восточного славянства. Известен достоверно момент объединения восточнославянских земель в одно государство. В 882 г. новгородский князь Олег захватил Киев и объединил две эти важнейшие группы русских земель; затем ему удалось присоединить и остальные русские земли, создав громадное по тем временам государство.

В основе же древнерусской государственности, как мы выяснили, изначально лежали своего рода федеративные начала. Во главе его стоял великий князь. Ему принадлежала верховная законодательная власть. Великие князья сосредоточивали в своих руках и исполнительную власть, будучи главой администрации. Великие князья выполняли также функции военачальников, они сами возглавляли войско и лично водили рать в бой.

Централизованное же государство, основанное на единодержавной монархической власти, начало складываться лишь в период борьбы за независимость от Золотой Орды, а не изначально, как это считается традиционно.

Таким образом, идея централизованного унитарного государства получает на Руси распространение никак не ранее тринадцатого века, а воплощается еще позднее.

Введение христианства имело большое значение для Киевской Руси. Единобожие способствовало укреплению великокняжеской власти. Крещение Руси содействовало укреплению международного положения государства. Русь вошла в семью европейских христианских народов, получила широкий доступ к знаниям, накопленным человечеством.

Возникновение норманнской теории послужило основным толчком к появлению споров между учеными и историками по поводу реальности событий, описанных Нестором в Повести временных лет. Так появилось антинорманистское течение, нашедшее теорию норманистов дилетантской и неверной по своей сути.

Первым критиком норманской теории был М. В. Ломоносов, который на основе собственного анализа пришел к другим выводам: Рюрик - славянин; слово Русь происходит от названия реки Рось и названия славянского племени росичей, живших на берегах этой реки.

Главным опровержением норманской теории является достаточно высокий уровень социального и политического развития восточного славянства в IX в. По своему экономическому и политическому уровню славяне стояли выше варягов, поэтому даже позаимствовать государственный опыт у пришельцев они не могли. Государство не может организовать один человек - в данном случае Рюрик. Государство есть продукт сложного и долгого развития социальной структуры общества.

Изучив все многообразие теорий возникновения Древнерусского государства, я все-таки придерживаюсь антинорманской теории. Я считаю, что к тому времени, когда трех варяжских князей пригласили править Русью, у наших предков уже было государство, хотя, может быть, и не такое развитое, как Византия.

Я придерживаюсь этого мнения, так как, ознакомившись с материалом о жизни и быте славян, отметил, что у наших предков были такие навыки как рыболовство, охота, скотоводство и т.д. Затем они начали объединяться в семьи, роды и, наконец, общины, что свидетельствовало о переходе к военной демократии (переходный период от первобытнообщинного строя к государственности).

Список используемой литературы

1. Иловайский Д.И. становление Руси. - М.: АСТ: Астрель, 2003.

2. Назаренко А. Две Руси ІХ века // Родина - 2002.

3. Князьков С.А. Допетровская Русь. - М.: Вече, 2005.

4. Чертков А.Н. Древнерусская Федерация // Журнал российского права. - 2000.

5. Анохин Г.И. Новая гипотеза происхождения государства на Руси // Вопросы истории. - 2000.

6. Кашанина Т.В. Происхождение государства и права: учебное пособие. - М.: Высшая школа, 2004.

7. Повесть временных лет

8. Данилевский И.Н. Древняя Русь глазами современников и потомков (IХ-ХII в.). Курс лекций. - М., 1999.

9. Российское законодательство Х-ХХ вв. М., 1984-1991.

10. История отечественного государства и права: Учебник / Под ред. О.И.Чистякова. М., 1996.

11. Сахаров А. Рюрик и судьбы российской государственности // Российская газета. - 2003.

12. Ключевский В.О. О государственности в России. - М.: Мысль, 2003.

13. Рыжов К.В. Еще раз о смысле и значении понятия «Русь» и «Русская земля» // Вопросы истории. - 2001.

14. Поляков А.Н. Образование древнерусской цивилизации // Вопросы истории. - 2005.

Размещено на Allbest.ru