Особенности благотворительной деятельности императрицы Марии Федоровны (1796-1828 гг.)

В 1832 г., спустя четыре года после смерти императрицы Марии Федоровны увидела свет книга под названием «Императрица Мария Федоровна в богоугодных ее заведениях» и вот какой образ мы видим в представлении ее современников, опубликованный в данной работе, которую перевел с немецкого языка Е. Ган:

«Ее неистощимая любовь, ее твердость ее материнская попечительность возрастали с каждым годом благодатной ее жизни. В том свидетельствуют не только быстрое преуспевание, но и постоянное усовершенствование и процветание всех заведений осчастлививших ее покровительством».

Именно материнская забота и любовь, которую проявляла Мария Федоровна к своим подопечным, в независимости от того какой общественный статус занимает тот или иной ее подопечный (будь то благородная девица из дворянской семьи, будь то брошенный ребенок, который нуждается в помощи и поддержке со стороны общества) и личное участие в жизни каждого. Именно это являлось ярым подспорьем для нового этапа в дальнейшем развитии благотворительной деятельности, уже не как просто социального процесса, а именно системы, которая подразумевает в себе активную помощь и поддержку всех без исключения кто нуждается в помощи. Ведь государство -- это, своего рода, большая семья, которая должна помогать своим членам семьи, которые нуждаются в помощи, то есть отдельным ее гражданам, особенно, детям.



2.2 Детские годы Софии Доротеи Августы Луизы Вюртембергской (будущей императрицы Марии Федоровны)

Будущая императрица Российской империи София Доротея Августа Луиза Вюртембергская появилась на свет 14 октября 1759 г. в городе Штеттине, в том самом городе, где некогда ровно тридцать лет назад родилась и ее монаршествующая свекровь Екатерина Великая, урожденная София Августа Фредерика Ангальт-Цербстская. Будучи совсем юной, София уже считалась Принцессой Вюртембергской.

Родители будущей императрицы представляли собой знатнейшие семейства Европы, в которые входили такие известные всем фамилии, как Вюртемберги и Монбельяр: отцом Марии Федоровны был Герцог Вюртембергский Фридрих Евгений (см. Приложение № 3), сподвижник Фридриха Великого (см. Приложение № 4). Фридрих Евгений всю жизнь состоял на военной службе, пока здоровье не начало давать сбои. Уже в 1769 г. глава семейства уезжает в Монбельяр, в замок Этюп, где и проживет свою долгую жизнь в отставке. В период Французской революции (1792 г.) отец Софии Доротеи получил должность наместника ряда Прусских территорий: Аншпах и Барейт, а в 1795 г., пережив своего родного брата Герцога Лудвига Евгения, получил в наместничество Вютембергское герцогство. Спустя два года он скончался.

Матерью будущей императрицы являлась Прусская принцесса - племянница Фридриха Великого и дочь маркграфа Брандербург-- Шверинского (см. Приложение № 5). Фредерика (см. Приложение № 6), которая очень любила Софию Фредерику, так как она была ее дочерью - первенцем. Умерла Фредерика вскоре после смерти своего достопочтенного супруга, в то время как она планировала навсегда осесть в далеком Петербурге, куда в статусе невесты уехала ее старшая дочь.

Именно служба своего отца познакомила Фридриха Евгения с Фредерикой и в 1759 г. у них родилась дочь по имени София, кроме нее в этом браке так же появилось на свет 8 наследных принцев, среди которых был и главнокомандующий путей сообщения и публичных зданий в России, и 2 принцессы, из которых двое дожили до совершеннолетия.

София Доротея прожила 10 лет в Пруссии, получив при этом строгое немецкое воспитание. Девочка росла настолько любимой, это было сложно не заметить со стороны: «Девочка росла такой хорошенькой, что все любовались ею, включая и знаменитого дядю -- Фридриха Великого.

Голубые глаза цвета незабудки, розовое личико с нежным румянцем и белокурые кудри... Кроме того, у нее были живой, веселый и добрый нрав и способности к рисованию»70 (см. Приложение № 7).

Воспитывали девочку по самым строгим правилам, которые только можно было найти в то время. Основным требованием было полное послушание, которое проявляет так же явное нежелание подчиняться, в ходе истории можно увидеть эту черту у Марии Федоровны.

Следующий критерий, который выделяют авторы, изучая процесс воспитания будущей императрицы, так это неведение реалий жизни для рождения сентиментальности в принцессе, как основной черты.

«Вторая заповедь - держать девочек в полном незнании жизни, в сфере идеальных представлений. Это развивало излишнюю сентиментальность, которая и стала основной чертой характера принцессы, характера, приправленного особой восторженностью матери, над которой даже посмеивались при европейских дворах».

Эти правила обязывали подготовить девушек из семей владетельных людей, чтобы искоренить их искреннее чувство свободолюбия и обучить беспрекословному подчинению своему будущему супругу.

Соблюдались все до мелочей, вплоть до того, что книги, которые должна была читать принцесса проходили строгий отбор, а животные, которые заводились в семье, должны были быть строго женского пола.

Автор работы «Мария Федоровна» Ирина Чижова в своем труде отмечает, что «развитие души ограничивалось строгим религиозным воспитанием. До определенной поры любить разрешалось только родителей и Бога. Первое причастие рассматривалось как прелюдия будущего венчания перед алтарем. Учили в основном Закон Божий и иностранные языки, прежде всего французский, на котором изъяснялась аристократия Европы».

Будущим принцессам не забивали головы разными науками, а обучали, в основном, только тому, что считалось женским занятием -- рукоделие, садоводство, музицирование и рисование. В годы жизни в своем родовом замке Монбельяре София активно помогала своему отцу в различных бытовых заботах: в основном они вместе занимались активно декоративным садоводством, которое стало для нее впоследствии хобби, в летней резиденции Этюп, которую построил Фридрих Евгений. Современники Фридриха отмечали прекрасные ландшафты Этюпа, который стал одним из прекрасных Европейских Парков.

«Этюп был поистине сказочным царством. Его оранжерея считалась одной из самых красивых во всей Германии; то же можно было бы сказать и о молочне, построенной в стиле швейцарского шале и украшенной фаянсовыми вазами XVI века. Фредерика Вюртембергская возвела храм Флоры. Стебли бесчисленных роз обвивали стены храма, здесь герцогиня любила отдыхать и читать своим детям вслух».

Именно от любви к чудесному родовому имению и смогли привить любовь к природе и к работе в саду у Принцессы Софии Доротеи.

«Мария Федоровна увлеклась садоводством на всю жизнь и знала ботанику профессионально... Она не боялась физических нагрузок, что было уже редкостью в воспитании принцесс».

Именно тут формируется еще один принцип немецкого воспитания -- трудолюбие, которое и будет отличать Марию Федоровну по жизни.

Такая же участь ожидала и младших сестер Софии Доротеи, которые, по словам современников, «красотою души и тела привлекали к себе сердца всех!»

Средняя сестра Софии Дортеи -- принцесса Фридерика (см. Приложение № 8), которая сочеталась браком с Герцогом Голштейн- Ольденбургским в 1781 г., и младшая сестра Софии Доротеи - принцесса Елисавета. (см. Приложение № 9) Принцесса была выдана замуж в 1788 г. за принца Тосканского, который впоследствии стал Австрийским императором Францом II.

У самой же Софии Доротеи личная жизнь складывалась несколько неудачно, хотя с довольно позитивным и выгодным для всех сторон концом: будучи подростком 14 лет про нее заочно знал далекий Санкт-Петербург. Так как туда был отправлен портрет молодой немецкой принцессы, который привлекал своей чистотой и светлостью изображенной девочки.

София Доротея испытывала интерес к России, благодаря своему наставнику, у которого была родственница с русскими корнями (ее предок был сподвижником Петра I). Неудивительно, что молодая принцесса начала интересоваться самой Россией и русским престолом в частности.

Все было уже решено: София Доротея должна выйти замуж за наследного русского принца -- Павла I, как вдруг Екатерина II решает поменять невесту на более взрослую девушку. И ей оказалась принцесса Гессен-Дармштадтская -- Вильгельмина, которая при крещении получит имя Натальи Алексеевны. (См. Приложение № 10).

Это было обусловлено тем, что Мария Федоровна была еще слишком мала, а Русскому престолу уже необходим новый наследник, который мог бы занять престол. По своим собственным соображениям, Екатерина II планировала обучать самостоятельно своего будущего внука - наследника.

Какие же плюсы, по мнению Екатерины, были в новой невесте и ее роду? Многие авторы говорят, что основную долю занимала образованность матери Вильгельмины.

Так исследователь И. Чижова в своей работе отмечает, что «маркграфиня Гессен-Дармштадтская была умной и образованной женщиной, при дворе которой собирались поэты, художники и музыканты. Она дружила с Виландом, Гете и Гердером. Ее три дочери, не обладали красотой и милым восторженным характером принцесс Вюртембергских, но слыли за образованных, умных, гордых и честолюбивых».

Что против могло предложить против такого Вюртембергское семейство? Совершенно ничего. Последнее слово остается за наследным принцем, а точнее за его матерью -- Екатериной II.

В этот тяжелый для семейства период, когда птица удачи выскользнула из рук, София находит шанс выплеснуть ту чувственность своей натуры, которую так долго она и ее родня нацеливали на «блестящую партию». Она сближается с некой Генриеттой де Вальдер, дружба с которой на столько становится крепкой и положительно влияет на будущую императрицу, что последняя начинает изучать французскую литературу и находит своего любимого писателя -- им стал. Ж.Ж. Руссо. Повзрослевшая София Доротея проводила свои дни в исполнении своих женских обязанностей вместе с подругой, напрочь забыв про не сложившийся брак с русским наследником. Но вскоре Генриетта вышла замуж за барона Оберкирка и София снова остается с проблемой замужества.

Причина глубоких размышлений и стремлений стать лучше, у Софии стала образованность принцесс Гессенских, что и привело к тому, что она стала изучать еще два языка, помимо изученных -- итальянский и латынь. В этот период у принцессы проявились и математические способности.

Пока молодая принцесса обучалась, в Европе по факту, как выражаются многие авторы, не осталось приличных претендентов на руку и сердце, так как после замужества Вильгельмины, замуж были выданы еще две дочери Гессен - Дармштадтские: старшая дочь Амалия была выдана замуж за наследника Баденского престола, а младшая -- Луиза -- за герцога Саксен- Веймарского -- Карла-Августа.

Было решено выдать молодую Софию Доротею за брата, блестяще выданных принцесс Гессенских -- Людвига Гессенского, не смотря на его репутацию в великосветских кругах. Но этому браку не суждено было сбыться.

В то время, как свадьба была отложена на год, Вильгельмина, крещеная Наталья Алексеевна, умирает при родах вместе с ребенком, оставив наследного принца вдовцом. (Известно, что причиной смерти стала детская травма позвоночника у принцессы).

Екатерина снова обращается к Вюртембергскому семейству, но уже с просьбой выдать их прелестную Софию за наследника престола, но безуспешно, так как София оказывается уже помолвлена. Многие современники считали ее достойной партией наследнику русского престола, так как воспитана она была для семейной жизни. В отличие от первой жены наследника (Екатерина II обвинила ее в измене с Андреем Разумовским, найдя переписку, которая только подтверждала эти догадки).

Решить данную ситуацию вызвался, ни кто иной, как сам дядя Софии Доротеи Августы -- Фридрих Великий. На кон было поставлено 10000 тысяч талеров взамен на то, чтобы Людовиг отказался от принцессы, на которую уже имеется претендент. Вопрос решился: Людовиг не долго думая, забрал сумму, которой он планировал расплатиться с долгами, которые были у него на тот момент, а София стала невестой Павла I. Именно в этот момент и проявилось одно из качеств немецкого женского воспитания -- послушание и терпение. И теперь перед Марией встала задача полюбить своего нового «старого» жениха.

Рассказывая про их соединение лучше осветить пару писем, будущих супругов, из переписки, которую они вели, будучи перед свадьбой.

В одном из писем Павла I (см. Приложение № 11) к императрице Екатерине II наследник говорит о том, что выбор его оказался верен и сама невеста настолько хороша, нежели описывала ее и ее родственников императрица: «... Я нашел невесте свою такову, какову только желать мысленно себе мог: не дурна собою, велика, стройна, незастенчива, отвечает умно и расторопно, и уже известен я, что если она сделала действо в сердце моем, то не без чувства и она с своей стороны осталась. Сколь счастлив я, всемилостливейшая государыня, если, вами будучи руководим, заслужу выбором своим еще более милость вашу...».

Действительно, будущий наследник российского престола был очарован своей избранницей и считал ее своим другом и доверял ей поэтому его письма часто в первое время носили характер «наставления», тогда как в свою очередь сама София, согласно своему воспитанию, уже была влюблена в своего избранника. «В отношении к императрице принцессе следует быть предупредительной и кроткой, не выказывать досады и не жаловаться на нее кому бы то ни было; объяснение с глазу на глаз всегда будет наилучшее. Этим она избавит себя от многих интриг и происков, которые не замедлят коснуться ея. Так как принцесса не может иметь никаких личных целей, то ей не придется что-либо скрывать от ея величества... Я не буду говорить ни о любви, ни о привязанности, ибо это вполне зависит от счастливой случайности; но что касается дружбы и доверия, приобрести которыя зависит от нас самих, то я не сомневаюсь, что принцесса пожелает снискать их своим поведением, своей сердечною добротою и иными своими достоинствами, коими она уже известна».

«Я не могу лечь спать, мой дорогой и обожаемый князь, не сказавши вам еще раз, что я до безумия люблю и обожаю вас; моя дружба к вам, моя любовь, моя привязанность к вам еще более возросли после разговора, который был у нас сегодня вечером».

Наблюдая за развитием желаемого союза, императрица тоже не оставалась в стороне и давала всяческого рода наставления, как своему наследнику, так и своей будущей невестке. Екатерина II была доброжелательна, настроена на этот союз и это можно увидеть в ее письмах к своему сыну - Павлу I, с которым пока отношения был довольно теплыми:

«Спешила я раскрыть ваши два письма, с необычайным чувством сердечным веселья и нежности читала... множество знаков вашей любви и привязанности ко мне, за которые премного вас благодарю. Бог благословит к вечному нашему спокойствию сей новый ваш союз, с которым вас поздравляю; признаюсь, что радостных движений до такой степени пр первом вашем браке не чувствовала».

В дальнейших письмах императрицы будет так же звучать и признание любви к будущей паре.

В скором времени началась активная подготовка к свадьбе, которая состоялась 26 сентября 1776 г., вскоре после помолвки и миропомазания Софии Доротеи, которая приняла имя Марии Федоровны 14 сентября.

Спустя год после венчания, уже 12 декабря 1777 г. на свет появился первый сын Марии Федоровны и Павла I - Александр Павлович (см. Приложение № 12)80, которого забирает сама Екатерина II, что привело к ухудшению взаимоотношений внутри семьи.

27 апреля 1779 г. на свет появляется очередной наследник -- Константин (см. Приложение №13), который так же как и старший сын императорского семейства должен находиться на полном попечении бабушки.

После Константина у Марии Федоровны в течении последующих девяти лет на свет рождаются дочери:

Первенца девочку у Императрицы Марии решили назвать Александрой Павловной (см. Приложение № 14), которая в будущем была выдана замуж за Эрцгерцега Иосифа, палантина Венгерского, и скончавшаяся за неделю до кончины Августейшего своего родителя -- Павла I, именно 4 марта 1801 г.

13 марта 1784 г. на свет появилась Великая княжна Елена (см. Приложение № 15), которая была в замужестве за наследным принцем Меклепбург-Швеинским, Фридрихом Людовигом, от которого имела двух детей: сын Павел Фридрих (4 сентября 1800г.)81 и дочь Мария Луиза Александрина (19 марта 1803г.)82. Вскоре родилась Великая княжна Мария Павловна (4 февраля 1786 г.), которая была выдана замуж за Великого Герцога Саксен-Вейарского - Карла Фридриха, от которого на свет появились трое детей -- две дочери и сын: Мария Луиза Александрина (22 января 1808 г.), Мария Луиза Екатерина (18 сентября 1811 г.), Карл Александр Август Иоанн (12 июля 1818 г.).

Свет так же увидели Великая княжна Екатерина Павловна (10 дня 1788 декабрь 1818 гг.), по желанию родителей была выдана дважды замуж: первый брак -- супружество с Принцем Ольденбургским -- Петром Фридрихом Георгием, от которого появились два сына: Петр Фридрих Георг Павел Александр (18 августа 1810 г.), Константин Фридрих Петр (14 августа 1812 г. ); и второй брак -- союз был заключен с Вюртембергским королем Вильгельмом I, от которого появились две дочери: Мария Фридерика Шарлотта (18 октября 1816 г.), София Фридерика Матильда (5 июня 1818 г.); Великая княжна Ольга Павловна (11 июля 1792 г.), которая умерла спустя три года после своего рождения в 1795 г. 15 января и Великая княжна Анна Павловна (7 января 1795 г.), которая была выдана замуж за Наследника Нидерландского престола, Принца Оранского -- Вильгельма Фридриха Георга Людвига, от которого имеет трех сыновей и одну дочь. Вскоре после десятилетнего рождения дочерей, на свет появился долгожданный сын «ныне благополучно царствующий Император Всероссийский Николай Павлович»83 (1796 г.), у которого от брака с Императрицей Александрой Федоровной, урожденной Фридерикой Луизой Шарлоттой Вильгельминой, было пятеро детей.

И последним в императорской семье появился еще один сын - Михаил Павлович (28 января 1798 г.), который находился в браке с Великой княгиней Марией Павловной, урожденной Фридерикой Шарлоттой Марией, Принцессой Вюртембергской, от которой было трое детей.

После вступления на престол своего мужа - Императора Павла I, Мария Федоровна, как считали многие, вышла из тени, которую когда-то создавала ее свекровь Екатерина II. После смерти императрицы Мария Федоровна, благодаря своему воспитанию и характеру и отчасти с подачи своего супруга начала активно заниматься благотворительностью, которая носила немного «одомашненный» характер, нежели при Екатерине II. Именно это позволило Марии Федоровне создать целостную учебно-воспитательную систему воспитательных домов, институтов больниц и т.д., при этом не геройствовать, а дисциплинированно развивать государство с того уровня, на котором оставила его Екатерина II.

В одном из своих писем другу Н.М. Карамзин, который проникся уважением к Марии Федоровне, писал: «Удивительная женщина! Может быть, потомство отдаст ей справедливость громогласнее, нежели мы, ветреные, невнимательные современники».

Умерла императрица Мария Федоровна 5 ноября 1828 г. в возрасте 69 лет, от продолжительной болезни. Впоследствии ее сын -- Император Николай I назовет ее именем IV отделение Его императорского Величества канцелярии «имени Марии Федоровны», которая будет заниматься вопросами благотворительности в дальнейшем.

2.3 Взгляды на семью и принципы воспитания «Матери народа» Марии Федоровны

«Нехорошо, по многим причинам, чтобы женщина приобретала слишком обширные познания. Воспитывать в добрых нравах детей, вести хозяйство, иметь наблюдение за прислугой, блюсти в расходах бережливость вот в чем должно состоять её учение и философия» («Philosophie des femmes»).

Именно эти критерии привнесла из своего детства в воспитание своих детей Мария Федоровна. Мария Федоровна в вопросах воспитания и семейных ценностей придерживалась строгой парадигмы, которую она знала еще, будучи ребенком, развивающимся на основе немецкого воспитания.

В воспитании своих детей, в особенности дочерей, Мария Федоровна придерживалась взглядов Ж.Ж. Руссо на процесс воспитания, которые были использованы еще ее родителями. Основной идеей такой воспитательной траектории являлось естественное воспитание ребенка86, которое содержало в себе определенную свободу.

Именно на основе воспитательных взглядов Ж.Ж. Руссо и системы немецкого воспитания Мария Федоровна воспитывает своих детей -- Великих княжон.

Вся система воспитания императрицы держалось на основе труда и воздержанности и гигиене, что впоследствии и будет столпами, на которые будет ориентироваться императрица.

Так в «Эмиле» говорится о том, что труд, воздержанность и гигиена, как добродетель, необходимы для успешного воспитания своих детей:

«Единственная полезная часть медицины -- гигиена; да и та не столько наука, сколько добродетель. Воздержанность и труд -- вот два истинных врача человека: труд обостряет его аппетит, а воздержанность мешает злоупотреблять им».

В воспитании своих дочерей Мария Федоровна придерживалась тех педагогических и воспитательных идей, которые были опробованы еще на ней, будучи та еще ребенком: беспрекословное послушание по отношению к родителям, что будет видно и в отношении уже взрослых сыновей Александра и Николая, активный ручной труд -- работа в саду (Павловск -- как семейная резиденция императорской четы), которым занимались непосредственно дочери императрицы и непосредственно сама благотворительная деятельность.

Возможность воспитания своих сыновей, которых Мария Федоровна не смогла воспитать, будучи они детьми, так как будущие наследники были отданы в полное подчинение императрицы Екатерины II. Образование наследников было подчинено идейным взглядам Дж. Локка и так же Ж.- Ж. Руссо, с которыми Екатерина вела активную тесную переписку. Воспитательной частью занимался Н.И. Салтыков, согласно «Наставлению»89, которое было написано специально для воспитания наследников, которое так же придерживалось классических столпов немецкого воспитания: полное послушание, в отношении девочек так же придерживались строго, в какой-то степени пуританского, воспитания, которое должно было сформировать в девушке покорность и отказ от иллюзий и развитие трудовых навыков.

Огромное влияние Мария Федоровна смогла оказать на своих сыновей лишь в их зрелом их возрасте, будучи императорами на русском престоле.

Старший сын Марии Федоровны и Павла I - Александр I, будучи императором, активно вел переписку с Императрицей Марией Федоровной, которая активно стремилась привнести свои взгляды и мысли во внешнюю и внутреннюю политику своим сыновьям.

Об этом говорит переписка Марии Федоровны с Александром I:

«Вспомните мое глубокое огорчение при назначении князя Чарторыйского в министерство, все мои доводы и предсказания о последствиях этого назначения. Вспомните, как я вам писала и говорила, что, по моему мнению, князь Чарторыйский показал себя неделикатным и не расположенным к вам, соглашаясь на это назначение. Не смотря на это, вы назначили князя в министерство, отношения с Францией испортились, канцлер подал в отставку, и князь остался одинок в этих сложных обстоятельствах».

То есть все члены Императорской семьи учитывали мнения и взгляды вдовствующей императрицы, что как раз и представляется как еще одной из наиболее ярких черт немецкого воспитания.

Но начало было положено в негативных эмоциях: после смерти императора, Мария Федоровна на волне активного внедрения женской эмансипации91 в управление образовательных учреждений, работе в медицинских учреждениях, так же активно решилась занять престол, по словам своего супруга, «поручит ей управление империей после его смерти»92, но в рамках регентства. Эти цели привели к тому, что вдовствующая императрица негативно отзывалась о своем сыне -- будущем императоре Александре I.

С другой стороны активное вмешательство в дела своих сыновей сопровождалось и сердечной заботой и стремлением подсказать своим детям верный путь.

Попытка влияния на взрослых сыновей росла с каждым годом, так же как и гипер опека по отношению к своему супругу Павлу I, но все же носила только совещательный характер, которые являются определенным ориентиром в политической жизни своих сыновей.

Так в своих письмах к младшим сыновьям можно отметить ее стремление к активному вмешательству в государственные дела, но на позиции простых советов.

«Я уверена, что эти господа сохранят, верность, усердие и ту нежную заботливость, которые десяти или двенадцатилетия попечения укоренили в их душе и что, оказывая вам должное уважение, они глазами и сердцем будут наблюдать за всеми вашими действиями. Этим они докажут свою привязанность к вам и исполнять свои обязанности, мое твердое ожидание и клятву, данную им мне, ничего от меня не утаивать, что касается до вас».

В своих письмах Мария Федоровна ведет некую систему наставлений своим сыновьям, как, так или иначе нужно им нужно себя вести на военной службе: уважение занимает первостепенную роль перед дружбой, развитие нравственных способностей;

Таким образом, система нравственного воспитания, которая была взята в качестве основы филантропической деятельности, носила цельный естественный характер. Ее основными аспектами стали такие элементы как: естественность в воспитании и миропонимании, трудолюбии и умении принимать то, что тебе предназначено без каких- либо самостоятельного выбора, уважение к родителям и адекватный взгляд на реальный мир, где существует ряд проблем, которые необходимо решить. Как мать наследников Мария Федоровна проявила себя как дальновидный человек, использующий разные системы воспитания, а так же систему наказаний и поощрений. Но с позиции монаршей особы Мария Федоровна проявила себя несколько неоднозначно и немного двулично: ее любовь и забота к окружающим иногда проявлялась негативом в отношении к своим детям. Эта сторона складывалась на отношении императрицы и ее сыновей -- монархов -- Александра I и Николая I. В эпоху Александра это проявилось довольно - таки ярко, так как смерть Павла I позволила Александру взойти на трон, пусть без его активного желания. В этой ситуации, как уже говорилось, Мария Федоровна активно отрицала права на престол своего сына и стремилась сама взойти на трон. Возможно, что такое поведение стало результатом расстроенных чувств из-за потери своего супруга и сыграло свою роль в дальнейшем активном вмешательстве в государственные дела своих сыновей, хотя имевшие свои ограничения, по существующему невидимому кодексу положения женщины и в котором начали происходить социально -- политические преобразования. Именно в этих условиях влияние Марии Федоровны было только в качестве советов, которые не соблюдались, но являлись попытками заниматься государственными делами.



3. Благотворительная деятельность императрицы Марии Федоровны

Филантропическая деятельность императрицы по случаю поручения императором Павлом I в ее введение системы благотворительности дало активный толчок в развитии социальной политики в рамках социальной сферы общества по трем основным направлениям: активные подвижки стали наблюдаться в системе здравоохранения, в политике социального обеспечения незащищенных государством слоев населения и в сфере народного просвещения. В течение своего социально-политического правления Мария Федоровна способствует дальнейшему формированию различных филантропических течений, так называемого меценатства и Общества Сестер Милосердия, но и создаст основу, для крупнейшего политического органа, который бы заведовал всеми социальными учреждениями, которые будут контролироваться сыном Марии Федоровны - будущим императором Николаем I. Данный орган будет в дальнейшем являться одним из отделений Его Императорского Величества Канцелярии и

будет носить название Ведомство учреждений Императрицы Марии Федоровны94 или так называемое IV отделение Его Императорского Величества канцелярия, которая контролировала дела по части благотворительности и социальной поддержки населения. Все благотворительные учреждения, которые находились под контролем императрицы имели стабильную базу финансовых вкладов в эти учреждения, которые отличались своей системой управления: ряд учреждений, состоящий на личном спонсировании лиц Императорской Фамилии и частных лиц95.

Такие учреждения управлялись учредителями, следующий разряд благотворительных заведений включают себя в систему государственного призрения, на основе полной государственной финансовой поддержки. Структура управления в таких заведениях носит коллегиальный характер96 и строго ограничивает руководящие функции в заведении. И последняя категория учреждений представляет собой организации, которые получают общественные финансовые взносы на существование. Эти финансовые пожертвования проводятся рядом жертвователей, которые исходят от позиции общественной помощи.

Но большая часть финансов, которая поступала в благотворительные организации, отправлялась со стороны самой императрицы Марии Федоровны. Эта часть составляла около пятидесяти процентов от всех финансов, поступающих на счета благотворительных учреждений по всей стране. Все остальные источники составляли либо государственные субсидии или частные взносы, которые составляли малую часть всей финансовой базы учреждений: здесь стоит упомянуть 10% сбор с различных увеселительных программ, карточная монополия97, работа с Судной и Сохранной казной.

Это подводит к выводу о том, что Мария Федоровна лично активно интересовалась деятельностью своих благотворительных учреждений и в первую очередь, судьбами ее подопечных, в том числе и каждого отдельно. Об этом говорит и забота о воспитанницах институтов Благородных девиц для разных сословий, воспитательные дома по всей стране, больницы для бедных и приходящих больных. Все это оказывало огромную роль не только в развитии филантропии, как основы Российского менталитета и культуры, но и массовое привлечение населения к работе и помощи государству с целью поддержки нуждающихся для укрепления страны.

3.1 Социальная благотворительная помощь Воспитательным домам, создание и развитие системы работы с людьми с ограниченными возможностями

Обучение, которое проводила Мария Федоровна в своем Смольном и Мариинском институтах, так же было перенесено в сферу социального обеспечения детей младшего возраста, и так же начинает уделяться внимание людям с ограниченными возможностями, в то время как до конца XVIII в. не было специализированных учреждений, которые бы занимались именно такими категориями. Начинает активно разрабатываться проекты учреждений по нескольким новым для России, направлениям: учреждения, которые содержат детей с физическими и психическими отклонениями (сюда входят так называемые Воспитательные дома); заведения, отвечающие за бесплатное обучение детей; учреждения, которые обеспечивают детей материальными средствами (в их обязанности входит необходимое обеспечение детей денежными средствами и необходимыми вещами).

Первая категория учреждений, которая включила в себя воспитательные дома, представляет собой учреждения закрытого типа для призрения детей- подкидышей и беспризорников98.

Первых два Воспитательных дома были построены, будучи под руководством Екатерины II в двух Российских столицах: Москве в 1763 г. И Санкт-Петербурге в 1770 гг.

В годы правления Марии Федоровны создание Воспитательных домов сопровождалось стихийно Высокой численностью детей, которых доставляли со всей территории страны в Москву и Петербург и вместе с этим высокой смертностью, поступающих на попечение императрицы. Эти причины и потребовали провести ряд необходимых мер.

Основной идеей императрицы было создание патронажа, который все- таки не был успешным.

В одном из писем Марии Федоровны можно увидеть, насколько плачевно выглядели воспитательные дома к началу ее попечительства:

«Результаты воспитания оказались в сплошном почти вымирании призревавшихся. А воспитательное значение выразилось в совершенной негодности выросших воспитанников к самостоятельной трудовой жизни… Они оказались менее всех граждан полезными своему отечеству, и дошли до последней степени падения».

Наблюдается активное снижение численности здоровых детей в воспитательных домах. Поэтому уже в докладе своему супругу Павлу I Мария Федоровна освещает причины такого уровня смертности, дабы найти решение: «…Дети в продолжение многих месяцев, сидя в комнатах, дышали вредным воздухом после здорового деревенского.… Находясь в тесноте, дети передавали друг другу болезни, которые самое это стеснение должно было порождать, и оканчивали тем, что погибали, или делались хворыми, слабыми, в тягость себе и другим.… Если к этому важному неудобству прибавить те, кои происходят от скудности денежных средств, например: недостаток белья, дурную пищу, небрежность в содержании, то надобно удивляться, что зараза не пошла далее, и ясно видно, что Дом, назначенный для сохранения этих несчастных, был им скорее пагубен, чем полезен».

Поэтому, было произведено ряд усовершенствований, которые бы смогли несколько ограничить количество поступлений детей в Воспитательные дома: программа патронажа заключалась в том, чтобы развитие ребенка, который более - менее не подвержен болезням развивался на природе. Поэтому, таких детей отправляли в деревни в крестьянские семьи, а в Воспитательных домах оставались те, кто должен был находиться под неусыпным присмотром, которых не должно превышать порядка 500 человек. Данный порядок проведения был законодательно закреплен указом 24 декабря 1797 г. Основной задачей оставалось строгий контроль над развитием «питомцев» и «пока не поправятся и совершенно не выздоровеют».

Процесс «выздоровления» сопровождался курсом обучения до определенного возраста: у мальчиков -- до 17 лет, а у девочек -- до 15.

Причиной всех бесконтрольных приемов детей является тайный и неограниченный прием, который теперь является оплачиваемым родителям, которые будут воспитывать своих детей в течение 7 лет до поступления в Воспитательный дом. Женщинам - роженицам так же предлагается финансовая помощь.

С 1810 г. прием в Воспитательных домах законодательно регламентируют меры поступления: передача ребенка происходит при использовании удостоверении личности, упоминания имен родителей и устное объяснение причин отправки ребенка в Воспитательный дом.

Нахождение ребенка в Воспитательном доме подкреплялось так же и медицинской поддержкой: при каждом доме был построен больничный корпус «для одержимых заразительными болезнями» в целях предотвращения эпидемий.

Одно из основных направлений, которое принадлежит только Марии Федоровне -- это работа по созданию учреждений, которые бы отвечали бы потребностям и интересам глухих и слепых детей.

Причиной развития благотворительности в сфере сурдопедагогики, особенно появления первого училища для глухих и слепых в России, стала встреча Императрицы Марии Федоровны с Александром Меллером, который жил в семье воспитателя младших сыновей императрицы.

В своих воспоминаниях он говорит следующее, что, будучи еще ребенком «Летом мы живали в Павловске, и мне часто приходилось гулять с теткой по тенистым аллеям парка. В одну из таких прогулок я имел счастие встретиться с императрицей Марией Федоровной, которая, узнав из разговора с моею теткою, что я родился глухонемым и что в семействе моего отца… в числе шести детей два сына и дочь глухонемые, серьезно задумалась и, приняв положение семьи близко к сердцу, со свойственным ей состраданием сказала: «За границей на участь подобных детей давно уже обращено внимание правительства; там для образования их учреждены специальные институты; у нас, к сожалению, в этом отношении ничего не сделано…».

Этот разговор стал отправной точкой в развитии сурдоблаготворительности: в 1806 г. по приглашению Г.И. Вилламова в России появился профессор А. Сигизмунд и под его руководством в Павловске была открыта «опытная школа глухих», во главе которой был назначен директор училища глухонемых Ж.Б. Жоффре.

Обучение базировалось на зарубежном опыте работы с людьми с ограниченными возможностями, именно поэтому императрица вела тесную переписку с директором института глухих в Париже Р.А. Сикаром.

«Скажу вам даже, что Я прочла Вашу книгу с живейшим и, можно сказать, как Вы увидите далее, с личным участием. Успех заведения, обязанного вам своим улучшением, заставил меня обратить внимание на несчастных, которые лишены употребления драгоценнейших органов. На моей даче в Павловске Я недавно попробовала учредить небольшое Училище Глухонемых, и покамест остаюсь довольна успехом. Моим училищем заведует честный священник из поляков, обучавшийся в Венском училище».

В 1807 г. открытие института для слепых детей под руководством В. Гаюи106, которого выбрал Александр I - сын императрицы -- Марии Федоровны.

Еще одним из направлений развития и социальной поддержки в благотворительном деле проявилось в одновременном создании учреждений, оказывающих поддержку, обучение и социализацию подопечных -- это училище 12 глухонемых детей, созданное в Павловске, которое было позднее переведено в Петербург.

Первостепенной задачей по обеспечению развития глухонемых детей, так же как и для детей с ограниченными возможностями в области зрения, адаптировать к дальнейшему взаимодействию с обществом и провести образовательную подготовку к дальнейшей деятельности в повседневной жизни. Во избежание каких-либо непредвиденных ситуаций училище обеспечивалось денежным спонсированием из личной казны Марии Федоровны и из Воспитательного дома, который шефствовал над училищем. В 1816 г. такие денежные взносы составляли 256 000 рублей с процентной надбавкой, которая предназначалась для финансовой поддержки пансионерок Училища глухонемых.



3.2 Мариинский институт Благородных девиц и Училища Святой Екатерины: история становления и развития

Будучи императрицей Мария Федоровна перенесла свои воспитательные взгляды и систему немецкого воспитания, которое получила в далеком детстве, в духовную основу своих будущих благотворительных институтов народного просвещения.

Основной предпосылкой для дальнейшего развития образовательных благотворительных учреждений стало непосредственно передача Павлом I руководства воспитательным обществом благородных девиц107, закрепив законодательным указом 12 ноября 1796 г. После этого указа Мария Федоровна начинает активную деятельность в Смольном институте, организовывая ряд пожертвований на развитие в рамках ежегодного пособия108, привлекая к благотворительной работе своих дочерей -- Великих княжен (продолжено благотворительное дело будет Елизаветой Павловной) и других видных деятелей.

К началу XIX в. уже существует готовая система образовательных учреждений, развитие которых шло под лозунгом «Воспитание достойного гражданина общества», который выдвинул И.И. Бецкой -- советник Екатерины II в сфере просвещения и благотворительности.

Основной целью императрицы Марии Федоровны было предоставить возможность получить образование не только привилегированному сословию, но и среднему, проводить контроль здоровьем своих подопечных, дабы избежать высокого уровня смертности с введением патронажа, который сопровождается увеличенным количеством прибываемых младенцев, которые стекались со всех регионов страны, а так же стремление провести изменения в самих образовательных учреждениях, которые уже существовали, и создать свое более усовершенствованное учреждение, которое, по ее мнению, соответствовало бы тем требованиям и взглядам на воспитание семейного человека.

Императрица ставила себе задачей немного «одомашнить» образовательные учреждения и подготовить к реальной жизни своих подопечных, основанной на позиции естественного развития ребенка, которое происходит только в рамках семьи.

Будучи матерью, которая обожает своих детей, Мария Федоровна видела один недостаток в своем воспитательном доме благородных девиц, который получила в наследство от Екатерины. Обучение девиц происходило в течение 12 лет, в течении которых воспитанницы напрочь забывали семейные традиции и родительскую заботу, которая необходима для всех юных девиц.

«Пятилетний ребенок не может воспользоваться никакой наукой. Опасно, я скажу -- даже жестоко, требовать от этих маленьких существ прилежания в тот нежный возраст, когда их организм развивается преимущественно физически. Оторванный от семьи пяти лет от роду, ребенок не может сохранить никакого воспоминания о своих родителях. Чуждый воспоминаний о родительских ласках, он вместо радости и удовольствия, будет чувствовать страх и отвращение при мысли о возвращении домой».

Эти взгляды позволили Марии Федоровне привнести некоторые изменения в процесс воспитания и самого обучения благородных девиц.

Теперь в Смольном институте двенадцатилетнее обучение становится девятилетним. Это связано с отменой принятия в шестилетнем возрасте девочек, которое аргументировалось тем, что ребенок шести лет нуждается только в «физическом надзоре»111 нежели в воспитании и образовании. Поступление происходит в восьмилетнем - девятилетнем возрасте, что позволяет избежать разрыва с семьей и сохранению семейных отношений. Еще ряд причин являлись необходимостью изменений в учебном плане: это единая учебная программа, которая не позволяла каждому прочувствовать реальные требования общества от каждого сословия, совместное обучение и нехватка мест в каждом из блоков. Это приводило к тому, что благородные девицы поступали на обучение, на мещанское отделение. При Марии Федоровне обучение происходит по раздельному учебному плану, который был продуман самой императрицей. Институт делился на два отделения: дворянское и мещанское. Здесь программа имела несколько отличий: мещанское отделение, в отличие от дворянского включало в себя шестилетнее обучение, так как прием мещанских детей проводился в возрасте одиннадцати лет, отличался простотой учебной программы нежели дворянское отделение, по утверждению самой императрицы, что «развитие светских талантов не только вредно, но и пагубно для мещанок, т.к. выходит из условий их среды». Поэтому в мещанском отделении было упразднено обучение танцам и музыке.

«Дворяне и мещане имеют одинаковые права на благодеяния Монарха и на Наши заботы о них, но каждое сословие сообразно с своим положением».

Появляется новое направление в институте -- начинают набираться на обучение пансионерки, которые проходили обучение наравне с благородными девицами.

Обучение проводилось строго по тем предметам, которые были доступны в мещанской среде, то есть наблюдается активное продвижение тех черт немецкого воспитания, которые в свое время получила Мария Федоровна.

Именно эти проблемы и пути их решения, подтолкнуло Марию Федоровну к созданию нового универсального учебного заведения, которое бы включало бы все проведенные нововведения.

В 1797 г. Мария Федоровна, будучи еще женой Цесаревича, намечает план учебного заведения, который называет институтом Марии («Institut Marie»), на который в будущем будет опираться в целях достижения семейного воспитания и естественного обучения девушек, не только из благородных семей, но и среднего сословия.

Именно Мариинский институт, который включал основы, заложенные еще в Екатерининскую эпоху в Смольном институте благородных девиц, стал первым институтом, который был направлен изначально на обучение мещанок. Конечно, существовало и присутствие благородных девиц.

За столетнее происхождение институт проживет три этапа своего развития.

Первый этап непосредственно связана с Марией Федоровной (1797- 1828 гг.), второй этап будет связан с ее сыном Николаем I и внуком Александром II (1828-1873 гг., из которых 1828-1829 гг. непосредственно связан с Николаем I), третий этап (1873-1894 гг.) прошел под руководством Екатерины Михайловны -- племянницы Николая I.

В отличие от Смольного института Мариинский институт на начальном этапе не имел нормативного управления. Всем ведала лично Мария Федоровна. За воспитательную часть отвечали кадры, которых выбирала лично императрица: это смотритель дома, надзирательница, которым была поручена подотчетность и письменная часть работы.

ля равномерного и нерастратного использования денежных средств, всех обучающих делят на группы: это пансионерки, которые перешли еще со Смольного института и девицы, взятые на иждивение.

Группа иждивенцев представляла собой строго ограниченную группу, количество лиц в которой строго регламентировалось самой императрицей (Мария Федоровна назначила примерно 40 человек из детей среднего круга), в эту группу происходили добавления из детей (количество которых составляет десять) из семей ее личных служащих, которые пройдут личный императорский отбор.

Как и прежде наличие родителей не является шансом на поступление в институт.

Согласно Модзалевскому, фракционирование поступающих воспитанниц происходило следующим образом. Процесс выбора происходит на основе баллотировки фамилий претенденток в возрасте десяти- одиннадцати лет. Преимущество имеют полные сироты, потом дети, имеющие одного родителя и последние при живых двоих родителях.

Наблюдается при поступлении контроль над здоровьем претенденток, при нарушении которого руководство института, включая императрицу, как главного попечителя имели право вернуть ребенка родителям по истечению срока в 6 месяцев.

В 16 лет студентки института становятся выпускницами, так же могут быть отступления от норм.

Кроме повышения уровня образования среди мещан Мария Федоровна активно занималась разработкой методик активной работоспособности девиц в своих образовательных учреждениях. Такие методы наблюдались в Екатерининском институте, созданном императрицей.

Конечная цель оставалась практически той же, только с одним изменением - развить в воспитанницах черты «честных и добродетельных жен, хороших и сведущих хозяек, попечительных надзирательниц и искусных во всяких женских рукоделиях работниц».

То есть за время своей учебы, в который входил определенный набор предметов: обучение русскому языку, изучение закона Божьего, различные науки, обучение рукоделию и кружевоплетению.

Основной акцент ставился на рукодельное мастерство и качество сделанного кружева. Работы были оплачиваемыми посредством их продажи. Полученные средства оставались во владении воспитанниц в их личных делах. Особенно это было важно для тех воспитанниц, которые были полными сиротами и не имели места жительства.

В отношении таких воспитанниц со стороны императрицы так же выплачивалось приданное, при условии замужества, размером в 100 рублей.

Процесс обучения снова подвергается изменениям: разделение на отделения происходит уже спустя 4 г., после прохождения основного курса. Все воспитанницы уравнены в правах, в независимости от своего происхождения, сидят за общим столом, пользуясь одинаковым попечением и заботой. Такая методика позволяла приносить «большие выгоды для общества, иметь одинаковые права на уважение»116.

3.3 Работа Мариинской больницы для бедных и развитие повивального искусства в стране

Кроме, существовавшей системы медицинской помощи при Воспитательных домах, которая была приурочена к воспитательной деятельности и социализации нуждающихся, появляется ряд проблем: это существующая острая нехватка высококвалифицированных медицинских кадров, в том числе и в области повивального искусства, наличие людей, которые могли оказывать поддержку в самих больницах, количество родильных отделений, летних палат для эффективного лечения больного населения, необходимость в активном снабжении лекарств медицинских учреждений. Так для решения проблемы, связанной с нехваткой медицинских работников в области повивального искусства, которая проявила острую необходимость в подборке кадров. Начинают создаваться повивальные учреждения, которые должны были подготовить повивальных специалистов для акушерской работы.

Создание Повивального института при воспитательных домах сопровождалось активной профессиональной подготовкой рабочих кадров, которые набирались тоже из наиболее нуждающихся слоев населения. Так для активной работы в создаваемых больницах, которые носили название Мариинских, было решено провести привлечение к медицинской работе вдов, которые находились на попечении Марии Федоровны в рамках Вдовьих домов. Специально создавалось отделение «Сердобольных вдов», которое в последующие времена преобразуется в Общество «Сестер Милосердия».

Занимали вдовы только должности сиделок, и для получения оной необходимо было получить квалифицированное образование.

Поэтому для частичного достижения этой цели было необходимо создание учебного материала, который бы наиболее полно бы подходил для подготовки специалистов. Так основатель российского сестринского дела Христофор фон Опель подготовил проект учебника «Руководства и Правила, как ходить за больными для пользы каждого, сим делом занимающимся, а наипаче для сердобольных вдов званию сему особенно себя посвятивших».

Повивальное искусство переживает активное развитие за счет массового привлечения представительниц благородного сословия к обучению повивальному искусству: по началу обучение проходили, по приказу императрицы, дочери Марии Федоровны. После такого предложения, которое в долгосрочной перспективе носила больше пользы, нежели в краткосрочной перспективе, поэтому предложение не было принято большинством, но впоследствии должность «акушерки» приобрело большую популярность среди благородных семейств и других сословий, что показало множество просьб на поступление в эту должность.

Поэтому можно отметить, что, не смотря на ряд частных проблем, в том числе и нежелании многих участвовать в развитии повивального искусства, это направление активно развивается за счет создания системы Родильных институтов, родильных палат: так в 1797 г. при Петербургском воспитательном доме был создан Родильный госпиталь, который вмещал в себя около 20 рожениц и при нем Повивальный институт на 23 ученицы, для необходимого выпуска повивальных работников. В связи с расширением, открываются в 1801 г. в Москве, так же при Воспитательном доме, но московское направление по вмещаемости представляла собой всего лишь 50% от вмещаемости повивальных домов и институтов в Петербурге, здесь Московский Повивальный институт вмещал в себя всего лишь 10 воспитанниц для дальнейшей повивальной работы. Финансирование происходило посредством личных средств П. Демидова --благотворителя Воспитательных домов.