Образование и распад империи Тамерлана

3.4 Поход Тимура на Индию

Тамерлан возобновил свои успешные кампании грабежа на одной из самых богатых частей света. Но в соответствии со сложившейся традицией он придал своим действиям религиозную окраску. Тюркский султанат Дели в основном был мусульманским, и многие из его правителей систематически предпринимали действия по массовому обращению индусов в ислам. Однако Тимуру показалось, что правители Индии слишком терпимо относились к язычеству.

Вначале 1398 года он послал передовые отряды под предводительством своего внука Пир Мохаммеда, который переправился через Инд и взял в осаду Мултан, который сдался после полугодовой блокады. Сам же Тимур с основными силами армии переправился через Инд в сентябре 1398 года, разграбил город Таламбу, на северо-востоке Мулгана, и соединился с Пир Мохаммедом. Он одержал победу в Сютледжи над предводителем хохаров Джасратом, направился в сторону Дели по прямой дороге из Мултана, ведущей к Дели немного южнее. На этом пути стоял форт Бхатнир, крепость была взята и снесена с лица земли. Тамерлан захватил Сирсути и овладел фортом Лони в семи милях северо-западнее Дели. Захваченный форт он превратил в свой генеральный штаб. 17 декабря на берегах Джамны между Панилатом и Дели Тимур вступил в сражение с вражеской армией под командованием султана Махмуда Шаха и министра Малу Икбала. И на этот раз Тимур выиграл сражение. Султан скрылся в Гуджарате, в то время как Тимур с триумфом вошел в Дели. По настоянию мусульманского духовенства, он оставил в живых жителей города, но его воины с неслыханным мародерством конфисковали съестные припасы, чем спровоцировали сопротивление населения. Это неудавшееся восстание вызвало такое бешенство у захватчиков, что они подвергли город разбою, жестоким расправам и подожгли его. Добыча оказалась огромной: именно в Дели в течении двух столетий тюрко-афганские султаны скапливали сокровища, которые они заимели, грабя всех, в том числе индийских раджей, и эти невиданные скопления золота и драгоценных камней в одночасье оказались в руках трансоксианцев. Расправа Была ужасающей. Тимур следуя своей давней привычке, сохранил жизни искусных ремесленников, чтобы они своим искусством облагородили Самарканд.

В Дели Тимур провел две недели. В атмосфере торжественности он воссел на трон Индии. Ему предоставляло удовольствие видеть сто двадцать боевых или церемониальных слонов индийского двора. Караваны слонов были отправлены в города тимуридской империи: Самарканд, Герат, Шираз и Таурис. Тимур устроил грандиозный молебен в самой большой мечети Дели, где в его честь были прочитаны суры из Корана. В Индии он вел себя как император, что, впрочем, ему было присуще. Он покинул Индию, ничего не создав и не построив. 1 января 1399 года он оставил Дели полностью разрушенным.

То же самое он осуществил в борьбе с Османской империей на подступах к Румынии.

3.5 Тимур и Османская империя

Единственной силой, с которой Тамерлану приходилось считаться, была Османская империя, которая достигла своего апогея при султане Баязиде.

Встреча Тимура с Баязидом принадлежит к числу великих событий всеобщей истории. Оба они носили один и тот же тип восточного завоевателя. Но Баязид коснулся европейской цивилизации и принял от нее влияние. Он думал об основании крепкого, имеющего прочные основания государства. Еще до начала войны, между Тимуром и Баязидом завязалась интересная переписка, где были использованы все возможные в восточной дипломатии изощренные формы ругательства. За эти вещи начали платить жители Малой Азии. Первый город Баязида, на который пали удары Тимура, был Сиваш, взятый после довольно долгой осады, при которой показали свое искусство монгольские военные инженеры. В этом отношении Тимур был великий человек, истинный художник. В его войске было несравненно больше порядка, чем в войске Баязида. Он ввел разделение на полки, ввел однообразие одежды и многое другое, что впоследствии вошло в употребление у европейских народов. Сиваш пал перед военным искусством монголов. Затем на полях близ Анкары 20 июля 1402 года сошлись лицом к лицу Баязид и Тимур. Произошла одна из величайших битв, о которых помнит история. В деле было около миллиона ратников, пришедших со всей Азии. В войске Баязида находилось 20.000 сербов-христиан, которые составляли лучшую часть, за ними стояли янычары, набранные из пленных христианских детей, и уже за янычарами следовали настоящие турки. Но Баязид был разбит наголову. Кстати, есть какое-то мрачное и поэтическое величие в рассказе о свидании Тимура с Баязидом. Тимур принял его, сидя на ковре. "Велик Господь, сказал он,- даровавший полмира мне, хромцу и полмира тебе больному; ты видишь как мало в глазах Господа земное величие" [5; 98]. Тимур не оскорблял своего пленного. И хотя по рассказам более поздних писателей и Ибн Арабшаха значит то, что Тимур заключил его в клетку, это неправда. Напротив, мы имеем верные доказательства того что Тимур до конца жизни своего военнопленного обращался с ним по-должному [2; 96].

После окончательной победы над Османской армией и пленением султана взятие Западной Анатолии стало для Тамерлана подобием военной прогулки. Он сделал остановку в Кутахие, в то время как передовые отряды ринулись на грабеж Бруссы, столицы Османской империи. Прекрасный город был предан огню. Тамерлан лично возглавил осаду города Смирны. Взятие Смирны и последовавшая за этим расправа придала военному походу на Анкару аспект священной войны. Это послужило оправданием Тимуру в глазах набожных мусульман. Мусульмане вошли в город, воздавая хвалу всевышнему.

Город Фокея, являвшийся важным местом тюрко-итальянской торговли, который тимуридская армия взяла в осаду, вовремя откупился, выплатив дань.

Сложившаяся ситуация оказалась еще более благоприятной после поражения Османской империи, когда Тамерлан предпринял ряд мер, которые препятствовали ее возрождению. Он торжественно вернул власть тюркской Малой Азии различным эмиратам, разгромленным Баязидом десять лет назад.

Османские владения в Азии вновь сократились до размеров северной Фригии, Битнии и Мизии. С целью еще больше ослабить турков Тамерлан втайне позаботился о мерах по разжиганию разногласий между эмирами, которые оспаривали друг у друга право на наследие.

3.6 Тимур и покорение Китая

В 1404 году Тимур вернулся в Мавераннахр. Теперь он поставил перед собой задачу завоевать Китай, где китайская династия Мин изгнавшая чингизидов, находилась в расцвете своего могущества. Тамерлан объявил о своем намерении идти на завоевание Китая, для того, чтобы обратить эту страну в мусульманскую веру, и начал создавать для осуществления своих намерений многочисленную армию в Отраре.

Было вполне очевидно, что это было самой серьезной угрозой, которая когда-либо висела над китайской цивилизацией, так как на этот раз речь шла не о простом вторжении Хубилая, почитателя буддизма и конфуцианства, стремившегося искренне стать Сыном Неба, но о нашествии фанатичного мусульманина, который, внедряя исламскую веру, был в самом деле способен разрушить китайскую цивилизацию и лишить корней китайскую нацию. Несомненно, Юонгли, самый воинственный из всех императоров династии Мин, был весьма опасным противником, но угроза оставалась. Неожиданно Тамерлан заболел в Отраре и умер в возрасте 71 года 19 февраля 1405 года.

4. Распад Тимуридской империи

Тамерлан оставил после себя большой родовой клан. Буквально на следующий день после его смерти начались ссоры, силовое давление и дворцовые перевороты.

Внук Тимура, при поддержке армии в Ташкенте, двинулся на Самарканд и занял там имперский трон. Оказавшись на троне Самарканда, он повел себя так, как и следовало ожидать от молодого человека его возраста, транжирящего имперские богатства, раздававшего дары своей фаворитке. Своими действиями он моментально спровоцировал недовольство эмиров, которые лишили его трона, поставив на его место правителем Трансоксианы четвертого сына Тамерлана - Шаруха. Его правление с 1407 по 1447 годы сыграло значительную роль в культурной сфере, в том, что мы называем тимуридским возрождением, золотым веком персидской литературы и искусства.

Совсем иначе обстояло дело в Западной Персии, Азербайджане и Ираке-Арабии. Этот регион достался при разделе третьему сыну Тимура, Мираншаху, у которого были нарушения головного мозга, и двум его сыновьям; Абубекру и Омармирзе, которые презирали друг друга и постоянно соперничали. В результате их ссор была создана благоприятная возможность для возвращения бывших правителей страны, когда-то изгнанных Тимуром. Ахмад Джалаир восстановил свою власть в Багдаде. Кара Юсуф проник в Азербайджан, разбил у Нахичевани армию тимурида Абубекра и вновь занял Таурис. Эта битва, одна из самых значительных в истории Востока, свела на нет плоды завоеваний Тимура в Западной части региона. Его наследники были изгнаны из Западной Персии. И только в 1467 году Западная Персия навсегда ушла от наследников Тамерлана, чтобы оказаться во власти тюрков.

После казни Ахмада Джалаира, Багдад и Ирак-Аджемия перешли в подчинение Кара Юсуфу, который стал хозяином обширного царства, начиная от границ Грузии до Басры. В 1419 году Кара Юсуф воспользовался новыми раздорами между тимуридами, завоевал Султанию и Казвин.

Шарух, четвертый сын Тимура, скончался 2 марта 1447 года. Его преемником стал сын Улугбек. Улугбек, который долгое время являлся наместником в Трансоксиане, был образованным человеком, ученым, особенно он увлекался астрономией, поэтом, превратившим свой царский двор в Самарканде в выдающийся центр персидской литературы. Но ему абсолютно не хватало авторитарности. «Узбеки», так называли монголов орды династии Шейбанов, которая располагалась в сибирско-туркестанских провинциях Актюбинска и Тургая, совершили нападение на Мавераннахр, в ходе которого они опустошили Самарканд, превратили в груду кусков знаменитую фарфоровую башню и разрушили картинную галерею, которые являлись творениями Улугбека. Улугбек был настолько благодушен, что оказался игрушкой в руках окружавших его близких людей, и стал жертвой своего собственного сына Абдельлатифа, поднявшего бунт в Балхе. Абдельлатиф взял в плен отца и приказал казнить его (27 октября 1449 года). Сам же отцеубийца был убит несколько месяцев спустя (9 мая 1450 года).

Смерть Улугбека повлекла за собой новый период войн среди тимуридов. Двое из его племянников, Абд-Аллах и Бабур-мирза, завладели: первый - Самаркандом и Трансоксианой (1450-1451 годы), второй - Гератом и Хорасаном (1452-1457 годы). Абд-Аллах потерпел поражение и был убит в 1452 году другим тимуридом, Абу Саидом, внуком Мираншаха. Абу Саид сумел одержать эту победу, которая позволяла ему взойти на Самаркандский престол, благодаря поддержке узбекского хана Абул Хайра, который контролировал Сырдарьинскую линию от Сыгнака до Узкенда, и выступал арбитром в распрях тимуридов. Это был непредвиденный реванш, который был направлен против внуков Тамерлана.

В 1457 году после смерти тимурида Бабура-мирзы, правителя Хорасана, Абу Саид овладел этой провинцией. 19 июля 1457 года он вступил в Герат. Став отныне хозяином Хорасана и Трансоксианы, тот предпринял действия к реставрации империи тимуридов.

Абу Саид - последний тимурид, который пытался восстановить империю Тамерлана от Кашгара до Трансоксианы. Его крах в меньшей степени был обусловлен действиями внешних врагов, чем нескончаемыми бунтами членов его семейства.

Это был предсказуемый крах творения самого Тамерлана.

Хорасан также, как Бухара и Самарканд, перешел, таким образом, к узбекским ханам шейбанидской династии. В течение одного века чингисханиды одержали верх над родом Тамерлана. Однако, род Тимуридов, как правителей не пресекся. Один из потомков Тамерлана - правитель Афганистана Бабур в 1526 г., разгромив султана Дели, стал основателем империи Великих Моголов.

Заключение

В заключении можно сказать, что Эмир Тимур был не просто человеком, правителем, полководцем, дипломатом, он еще и создал империю на завоеванных землях. При этом нельзя забывать и о том, что в истории других стран он является варваром, зверем, завоевателем, невеждой, что он создал свое государство на крови и костях сотен тысяч людей и т.п. Поэтому нужно учитывать двойственность восприятия этого человека. Но в любом случае для нас он является символом нации, признаком ее силы и могущества. А это для очень и очень важно, особенно в наш переходный период.

К концу жизни Тимура созданная им путем бесконечных войн держава включала, кроме Мавераннахра, Туркестана (Южный Казахстан) и Хорезма, территории Ирана, Ирака, Афганистана, Закавказья и часть Индии.

Ради прославления своего имени Тимур воздвигал, чаще всего при помощи принудительного труда, пышные постройки, привлекая для этого лучших архитекторов, художников и мастеров. Были проведены большие работы по перепланировке и перестройке Самарканда. Однако ни блестящие постройки, ни искусственно вызванный расцвет ремёсел и торговли в Мавераннахре, ни крупные оросительные работы не могут оправдать опустошения Тимуром богатых и культурных стран, разграбление городов и захват в плен ремесленников. Правление Тимура сыграло отрицательную роль для самих народов Средней Азии, ибо все эфемерные успехи Тимура достигались за счёт утверждения режима бесправия в Мавераннахре и нищеты в покорённых странах.

Сам Тимур похоронен в городе Самарканде, в мавзолее Гур-Эмир, который находится возле небольшого пруда на площади Регистан. Сначала Гур-Эмир предназначался для погребения Мухамеда Султана -- любимого внука Тимура, но теперь здесь похоронены сам Тимур, его сыновья и другой внук -- великий средневековый ученый Улугбек, при котором мавзолей и превратился в фамильную усыпальницу Тимуридов. Голубой ребристый купол мавзолея поднимается на высоту 40 метров, деревянные двери с инкрустацией из слоновой кости ведут в парадный зал. Лучи солнца, прорываясь сквозь мраморные решетки, полосами ложатся на восемь надгробных плит, сами могилы находятся внизу -- в подземелье.

Список использованной литературы

1. Тамерлан. Автобиография. Уложение, М., «Эксмо», 2006

2. Хильда Хукхэм, "Властитель семи созвездий", Т., "Адолат", 1994

3. История народов Узбекистана, Т., 1992

4. Детская Историческая Энциклопедия, М., 1978

5. Ибн Арабшах "Тамерлан"

6. Низамиддин Шами, "Зафар-наме"

7. С.П. Толстов, "Древний Хорезм", М.,1948

8. И. Муминов "Роль и место Амира Тимура в истории Средней Азии", Т., 1993