Роль русского народного музыкального творчества в воспитании любви к своей малой родине детей старшего дошкольного возраста

Мы разработали музыкальный репертуар (Приложение 1 )

В данный репертуар мы внесли не только хорошо известные детям народные песни, но и песни Самарской губернии и Сызранского района.

Т.к в далекие времена Самарскую землю населяли колонии переселенцев с разных сторон Руси, то особенности говоров, нравов и поверий нашли свое отражение в песнях, которые они исполняли

Тематика песен разнообразна и тесно связана с главными событиями жизнедеятельности по календарному кругу.

Мудрость народа заложена в русском народном земледельческом календаре и сегодня заинтересованное и внимательное ознакомление с Народным земледельческим календарем станет доверительным диалогом нынешнего, вступающего в жизнь молодого поколения с их далекими и близкими предками, станет той духовной осью, которая соединяет время минувшее и будущее, обеспечит органичное вхождение малыша в мир природы и культуры родного края.

На основе русского народного земледельческого календаря составляется детский народный календарь, в котором обозначаются календарные праздники и праздничные дни, тематические недели. Мы составили свой праздничный календарь. (Приложение 2)

Для повышения уровня знаний у детей о родном городе и их мотивации к дальнейшей деятельности, в план работы были включены городские традиционные народные мероприятия, такие, как праздник «Сызранский помидор», День города.

Календарные народные праздники - уникальная возможность для детей и взрослых ежегодно погружаться в мир одних и тех же народных песен, танцев, обрядов, игр. Праздники позволяют в увлекательном, захватывающем действии овладеть большим репертуаром народных песен, закличек, считалок.

«Народность» праздника, т.е. участие всего народа - от мала до велика, позволяет естественным путем освоить духовный опыт своего народа: дети старшего возраста, взрослые передают усвоенное малышам, заботятся о них переходя постепенно от зрелища к активным действиям, малыши осваивают все более сложный материал, подражая старшим, обретают навыки общения.

К проживанию календарного праздника детей готовили в течение определенного времени: разучивали песни, заклички, играли хороводы, знакомили с обрядами, их значением в жизни человека, предметами быта и т.д.

Важным условием постижения народной культуры является связь с современностью, с сегодняшней жизнью ребенка.

Календарные праздники - это не только своеобразный итог проведенной работы с детьми по усвоению народного музыкального творчества, мощный фактор положительного воздействия на эмоциональную сферу ребенка, но и возможность проявить свои творческие способности в любом виде деятельности по выбору и на любом уровне, без излишних физических и психологических нагрузок.

Параллельно с работой по знакомству детей с народным музыкальным творчеством мы составили тематический план по ознакомлению детей с родным городом (Приложение 3 ). Данная работа проводилась на занятиях по ознакомлению с окружающим и в разнообразных видах совместной деятельности детей и педагогов. В проведении данной работы, мы также старались использовать русское народное музыкальное творчество.

Игры, также как и занятия, способствуют решению задач патриотического воспитания. Поэтому в своей работе мы использовали народные игры, в которых присутствуют песни народного музыкального творчества. (Приложение 4).

Не оставили мы без внимания и работу с родителями, т.к огромная роль в воспитании у детей любви к своей малой Родине принадлежит именно семье. С родителями было проведено анкетирование на тему «Наш город» (Приложение 5).

Итогом нашей работы стало проведение праздника «Сызрань - мой город» (Приложение 6).

С музыкальным народным творчеством дети экспериментальной группы знакомились на музыкальных занятиях, в повседневной жизни, на досугах и при участии в народных праздниках. Народная музыка вызывала интерес детей, приносила им радость, создавала хорошее настроение, снимала чувство страха, беспокойства, тревоги - словом, обеспечивала эмоционально - психологическое благополучие. Все народные песни, а также народные мелодии, используемые нами в слушании и ритмической деятельности ребят, обладали большими художественными достоинствами и высокой познавательной ценностью. Посредством народной музыки дети знакомились с жизнью и бытом русского народа, с образцами народного музыкального творчества. Мы собрали аудио и видеозаписи народной музыки, звучания народного оркестра. Таким образом, мы давали детям понятия: “народная музыка”, “оркестр народных инструментов”, “народный хор”. На занятиях в доступной форме рассказывали детям, что песни, сказки, прибаутки люди начали сочинять очень давно, но не умели их записывать, и так они передавались из поколения в поколение. Кто их сочинял - неизвестно. Говорят - народ сложил эти песни, сказки. Поэтому их и называют народными.

Произведения русского музыкального и устного народного творчества, используемые в работе с дошкольниками, просты, образны, мелодичны, поэтому дети их быстро усваивают. Народные песни способствуют развитию певческих навыков у детей. В старшем возрасте они очень эффективны в качестве распевания. Русские песни становятся более понятными, доступными, когда я мы включали их в такую исполнительскую деятельность, как игра на детских музыкальных инструментах.

Широко использовали мы в своей работе многообразие народной музыки для разучивания танцевальных движений, инсценировок, хороводов, плясок и т.д. Русская народная музыка постоянно звучала при выполнении движений на музыкальных занятиях и в утренней гимнастике. Разнообразие мелодий обогащало музыкально-ритмические движения детей, отводило их от трафарета и придавала движениям определенную окраску.

Сила воздействия на ребенка произведений народного творчества возрастала, если ознакомление с ними осуществлялось на основе собственной деятельности дошкольника. Исходя из этого, в работе с детьми мы добивались, чтобы они были не только активными слушателями и зрителями, но и активными исполнителями песен, плясок, хороводов, музыкальных игр и т.п., активно включались в работу и по подготовке к праздникам и развлечениям.

В ряде случаев мы использовали взаимосвязь музыкального и изобразительного искусства. Народная музыка включалась в занятия по изобразительной деятельности, когда дети создавали декоративные композиции по мотивам народных промыслов.

Таким образом, приобщая детей к музыкальному наследию своего народа, мы воспитывали в них чувство любви к своей Родине, а оно неотделимо от воспитания чувства национальной гордости.

2.3 Динамика сформированности уровня знаний детей старшего дошкольного возраста о социальной действительности

Для определения эффективности разработанной педагогической технологии воспитания у детей старшего дошкольного возраста средствами народного музыкального творчества был проведен контрольный эксперимент.

Эксперимент проводился по методике констатирующего эксперимента. В данном эксперименте диагностировались дети как экспериментальной так и контрольной групп.

Данные результатов контрольного эксперимента в экспериментальной и контрольной группах изображены в таблицах 6 и 7..

Таблица 6. Результаты диагностики на контрольном этапе эксперимента в экспериментальной группе

Таблица 7. Результаты диагностики на контрольном этапе эксперимента в контрольной группе

Так же как и на констатирующем этапе, мы составили ранговый ряд по уровням сформированности знаний о социальной действительности в экспериментальной и контрольной группах (Таблица 8и 9)

Таблица 8. Ранговый ряд в экспериментальной группе

Таблица 9. Ранговый ряд в контрольной группе

Сравнительный анализ уровня сформированности знаний детей о социальной действительности "до" и "после" формирующего эксперимента показал следующие (Рис 2).

Рис.2. Сравнительная гистограмма уровней сформированности знаний детей о социальной действительности в контрольной и экспериментальной группах.

Таким образом, проанализировав полученные результаты можно констатировать следующее:

1. В экспериментальной группе произошло значительное улучшение результатов проявления у детей интереса к культурному наследию и чувства сопричастности региональной национальной культуре. Эти результаты выразились в следующем:

Ш дети стали иметь представления о народном музыкальном творчестве своего края, сами с удовольствием стали петь народные песни, водить хороводы, играть в народные игры;

Ш в речи стали активно использовать произведения устного народного творчества (пословицы, поговорки, приметы и пр.), и с удовольствием рассказывать и обыгрывать русские народные сказки и сказки других народов;

Ш стали с интересом рассказывать о народных календарных праздниках, их особенностях;

Ш стали иметь представления о народных костюмах, играх, песнях, традициях; дети стали проявлять находчивость, сообразительность при решении разного рода задач, проблем;

Ш сформированная у детей любознательность стала выражаться в задаваемых вопросах, предпочтении игры, познанию чего-то нового, в желании экспериментировать;

Ш детей стало отличать чувство собственного достоинства, которое выражается в умении отстоять свою точку зрения, в понимании своих возможностей, своего места в окружающем мире, в чувстве ответственности перед собой и другими ("Если ему плохо - я ему помогу, ему станет хорошо - и мне тоже");

Ш у детей развился общинный характер, выражающийся в высокой степени развития эмпатийных качеств (чуткость, внимание, забота об окружающих).

2. В экспериментальной группе увеличилось число детей с высоким уровнем сформированности с одного человека до 6; не стало детей с уровнем ниже среднего.

3. В контрольной группе значительных изменений не произошло. На низком уровне остался один человек, это произошло за счет того, что произошло увеличение количества детей со средним уровнем. У некоторых детей данной группы произошли улучшения в ответах на некоторые вопросы. Данные этих детей улучшились за счет того, что дети экспериментальной группы в свободной деятельности делились своими знаниями с детьми контрольной группы.

4. Произошли значительные изменения отношения родителей к воспитанию своего ребенка и к детскому саду (Некоторые отзывы родителей изложены в приложении 7). Таким образом, детский сад стал источником развития интереса и приобщения к истории семьи, народной культуре, традициям, обычаям, природе родного края не только детей, но и их родителей.

Благодаря совместному проведению досуга воспитателей, родителей и детей, бесед воспитателей с детьми и их родителями, у последних повысился интерес к жизни ребенка, усилилась эмоциональная близость с ним, положительно изменились внутрисемейные отношения.

Исходя из вышесказанного, можно сделать вывод об эффективности разработанных нами мероприятий по воспитанию у детей любви к своей малой Родине средствами музыкального народного творчества.