Волшебная сказка и ее изучение в начальной школе
Сказка как жанр русского фольклора. Поэтика и композиция волшебных сказок, история их возникновения. Первичное восприятие сказки. Методические рекомендации по применению сказкотерапии в начальной школе. Создание проблемной ситуации при изучении сказки.
Рубрика | Педагогика |
Вид | дипломная работа |
Язык | русский |
Дата добавления | 25.02.2012 |
Размер файла | 147,3 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Таким образом, работа со сказкой предполагает восприятие сказки, проживание и переработку ее нравственного урока, включение творческого воображения ребенка по разрешению проблемной ситуации сказки и раскрытию предложенной педагогом темы в сказочной форме.
Восприятие сказки и предпочтение определенных героев и сказочных сюжетов связано с возрастными особенностями младшего школьника. Ребенок младшего школьного возраста идентифицирует себя с человеческими персонажами: Принцами, Царевнами, Солдатами и пр. Интересны для ребенка становятся волшебные сказки с богатым сюжетным содержанием. Чем старше становится ребенок, тем с большим удовольствием он читает истории и сказки о людях, потому что в этих историях содержится рассказ о том, как человек познает мир.
Основной принцип подбора сказок - это направленность проблемной ситуации, характерной для данного возраста, нравственный урок, который дает сказка, доступный для осмысления детям младшего школьного возраста. Например, направленность сказки "Вороненок" - неуверенность, боязнь самостоятельности, тревожность и боязливость. Проблема, выраженная в метафоре, в образе доступна ребенку, он может обсудить ее и понять причины, переработать через собственный эмоциональный опыт.
Структура сказкотерапевтического занятия содержит обязательный ритуал "входа в сказку" с куклой-проводником Василисой Премудрой (настрой), основную часть, где используются приемы работы со сказкой, приемы и упражнения для развития вербального воображения ребенка, и ритуал "выхода из сказки". Таким образом, создается особая атмосфера "сказочного мира", настрой на работу с метафорой.
Восприятие "сказочного урока" сказки состоит из следующих этапов:
· расширение - обогащение опыта ребенка через восприятие и проживание новой сказки, сказочной ситуации;
· закрепление - осознание нравственного урока и проблемной темы сказки;
· интеграция - соединение проблемной темы сказки с личным эмоциональным опытом ребенка, через направленную беседу и проговаривание;
· резюмирование - подводим итог проведенной работе (Зинкевич-Евстигнеева, Грабенко 2001: 125).
Алгоритм анализа содержания сказки психологом можно представить следующим образом:
1. Тема сказки (например, про любовь, про животных, и др.). Отмечается оригинальность или заимствованность сюжета, влияние внешней среды на творчество.
2. Анализ героев и образов. Выделяются главные и вспомогательные. Герои классифицируются на добрых и злых, на тех, кто герою помогают и которые мешают, а также по выполняемым функциям. Выделяются и особо внимательно рассматриваются те герои, которые выделены самим автором сказки посредством эмоциональной окраски, преувеличения и т.д. также необходимо обратить внимание на "выпадение образов", на искажения.
Одной из главных задач на этом этапе является определение героя, с которым идентифицирует себя автор. Это выявляется по личностным реакциям в ходе наблюдения за клиентом, а также уточняется наводящими вопросами. Надо отметить, что положительный герой и тот, с которым идентифицирует себя человек, не всегда совпадают.
3. Анализ затруднений, возникающих в ходе рассказа, в которые попадают главные герои. Их можно разделить на внешние и внутренние. Первые предполагают невозможность достичь цели, то есть различные преграды (огромные реки, дремучие леса, чудовища в пещерах и т.д.). Вторые представляют собой недостатки средств, то есть изъяны, и это чаще всего характеристики ресурсной базы человека (трусость, жадность, злость, физическая слабость героев и т.д.).
4. Способы совладания с затруднениями. Анализ способов отражает типичный репертуар героев. Это могут быть: убийство, обман. Психологическое манипулирование и другие.
5. Набор индивидуальных этических стандартов, предписывающих, когда надо сердиться, когда обижаться, чувствовать вину, радоваться или ощущать правоту.
При анализе отмечается не только основной текст сказки. Но и все побочные высказывания, комментарии, отпускаемые по ходу рассказа шуточки, смех, долгие паузы, сбои. В том числе ошибки, оговорки, невнятное бормотание.
По мнению специалистов, применение методов сказкотерапии в работе со школьниками младшего возраста позволяет добиться следующих результатов. С одной стороны, оно формирует целостное, гармоничное и творческое отношение ребенка к самому себе и окружающему его миру, активизирует его творческий потенциал, способствует усвоению знаний о мире и человеческих отношениях, накопленных предыдущими поколениями. С другой стороны, сказкотерапия позволяет ребенку "примерить" на себя роли различных персонажей (в том числе богатырей, чародеев и волшебных существ), т.е. воспользоваться метафорой, чтобы найти свое истинное "я" и определить соответствующее отношение к миру. Кроме того, работа со сказкой дает младшим школьникам возможность распознать охватывающие его эмоции, полнее ощутить свои переживания и их ценность. Наконец, погружение в символическое поле сказки (особенно народной) способствует бессознательному усвоению архетипической природы ее персонажей, т.е. закладывает основы нравственности маленького человека (Криницына 2010: Эл. ист.).
"Таким образом, развитие младшего школьника средствами сказкотерапии способствует позитивным изменениям в развитии отношения к миру, людям, жизни и самому себе. Технологии сказкотерапии, применяемые педагогом (или психологом), содействуют активизации самопознания и познания мира школьником, развитию осмысленных знаний, представлений о жизни, мире, людях, явлениях, самом себе. Эмоционально насыщенная, экологически приемлемая для младшего школьника форма сказки позволяет формировать эмоционально позитивное, адекватное и критичное отношения к миру, его оценку и развивает у ребенка собственную самооценку. Формируются важнейшие компоненты его “Я”: этническое, социальное, эмоциональное и физическое. Творчество ребенка по сказке способствует развитию фантазии, воображения, способности к рефлексии, творческому и образному мышлению. Проведение работы педагога по сказкотерапии с детьми в групповой форме, а также действие в процессе работы со сказкой процессов идентификации и обособления от героев способствует развитию эмпатии в отношении других людей. Активное участие школьника в творчестве по сказке также способствует формированию активной жизненной позиции, внутренней саморегуляции деятельности, творческого и обдуманного поведения ребенка" (Там же).
2. Сказкотерапия в начальной школе
2.1 Анализ опубликованного методического опыта
Как никакие другие, русские сказки дают богатый материал для развития творческих способностей, познавательной активности, для самораскрытия личности. Сказки вызывают особый интерес у детей. В равной степени привлекательны для них и развитие действия, сопряженное с борьбой светлых и темных сил, и чудесный вымысел, и идеализированные герои, и счастливый конец.
К сожалению, очень часто творческий потенциал, заложенный в русских народных сказках, не раскрывается на уроках "Литературного чтения", поскольку их изучение в большинстве случаев сводится лишь к выяснению характеров действующих лиц и определению сюжетной линии сказки; в результате разрушается целостность ее художественного мира и ее особое обаяние пропадает.
Важно показать детям, из чего состоит сказка, как она "складывается", дать представление о героях, о системе событий и роли в них персонажей сказки, о богатстве изобразительных средств и образности народной речи, что будет способствовать развитию фантазии и творчества учащихся. За захватывающим фантастическим сюжетом, за разнообразием персонажей нужно помочь ребенку увидеть главное, что есть в народной сказке, - гибкость и тонкость смысла, яркость и чистоту красок, поэзию народного слова.
Однако в многочисленных публикациях по методике преподавания "Литературного чтения" в младшей школе мы находим лишь отдельные интересные наблюдения, касающиеся образов героев, сюжета, языка волшебной сказки, указания на эффективность применения тех или иных приемов ее изучения. Однако эти замечания остаются разрозненными и, не будучи сведены в систему, не могут обеспечить продуктивное движение детей под руководством учителя к постижению глубоко метафорического смысла читаемого текста. Эта проблема находит свое решение только в комплексном подходе к изучению русской народной сказки в школе. Она предполагает интеграцию в традиционную методику изучения фольклорной сказки, предполагающую проверку первичного восприятия сказки, анализ системы образов и сюжетно-композиционных особенностей фольклорной сказки в согласии с их жанровой природой, системы вопросов и заданий, применяемых в рамках сказкотерапии.
Наше исследование показывает, что большинство работ по сказкотерапии написано для школьных психологов (Амбросьева 2007 и др.) и не предполагает использования разработанных методов на уроках по "Литературному чтению". Исключением является работа А.В. Криницыной. Она носит психолого-педагогический характер и содержит методические рекомендации по изучению поэтики волшебной сказки, направленному на "развитие и укрепление положительной, гармоничной и целостной системы отношений ребенка" с окружающим миром и людьми. Это предполагает формирование познавательного, эмоционального и поведенческого компонентов личности младшего школьника. Поставленная цель требует от учителя донесения до детей следующей информации:
· как устроен этот мир, кто его создал;
· что происходит с человеком в разные периоды его жизни;
· какие этапы в процессе самореализации проходит мужчина;
· какие этапы в процессе самореализации проходит женщина;
· какие "ловушки", искушения, трудности, препятствия можно встретить в жизни и как с ними справляться;
· как приобретать и ценить дружбу и любовь;
· какими ценностями руководствоваться в жизни;
· как строить отношения с родителями и детьми;
· как бороться и прощать.
Для решения этой задачи он может использовать следующие сказкотерапевтические методы:
1. Рассказывание сказок.
Уникальность методики А.В. Криницыной как сказкотерапевта заключается в том, что она рекомендует учителю попросить детей сопроводить слушание сказки изображением описываемых событий с помощью мимики и жестов. Ссылаясь на собственный педагогический опыт, она поясняет: "Мы в своей работе разрешали детям творчески и пластически сопровождать сказку, что привело к большей заинтересованности детей. <…> В данном случае развивается как когнитивный компонент отношений ребенка (через познание себя и других), так и эмоциональный (с помощью сопереживания героям сказки)".
После прочтения сказки учителем дети должны ответить на следующий блок вопросов: "Понравилась ли тебе сказка? Как ты думаешь, о чем эта сказка? Какие герои тебе больше всего понравились? Какие не понравились? Почему? Как ты думаешь, почему герой поступил так-то? Что было бы, если бы он поступил по-другому? Что было бы, если бы в сказке были только хорошие герои? Как ты понял для себя смысл этой сказки? О чем она? Мог ли быть у этой сказки другой конец? Если да, то в каком случае?"
В результате у ребенка формируется свое отношение к той или иной проблеме, ситуации, героям.
2. Переписывание сказок.
Оно может осуществляться с помощью следующих заданий.
А. "Педагог (или психолог) предлагает детям рассказать известную сказку от лица определенного персонажа, присутствующего или не присутствующего в сказке. В этом случае меняется ракурс сюжета, оттенки смысла сказки. Ребенок <…> становится на позицию другого, у него развивается положительное отношение к миру". Выполнение этого задания А.В. Криницына предлагает предварить следующими словами: "Вы знаете, что в сказке все, даже камешек на дороге, - живое. В любой момент могут ожить не только главные герои сказки, но и лесная дорожка, избушка, волны морские и другие сказочные существа. Вы, наверное, знаете, что, когда одну и ту же сказку рассказывают разные люди, она звучит по-разному. Как вы думаете, если бы Баба-Яга и Василиса Премудрая рассказали нам сказку “Колобок”, сказка звучала бы одинаково? А чем бы эти сказки отличались? (Дети могут сказать, что рассказ Василисы Премудрой был бы добрым, а рассказ Бабы-Яги - злым.) Да, может быть, это и так. Мы можем проверить, как будут отличаться сказки, рассказанные Василисой Премудрой и Бабой-Ягой".
Б. Ребенок переписывает или дописывает изучаемую сказку. При этом он может изменить ее конец или ввести в повествование других персонажей. "Это помогает ребенку переосмыслить известные сюжеты, проявить творческое отношение к миру, развивает самостоятельную, активную позицию, позволяет избавиться от напряженного отношения к отдельным ситуациям в жизни".
3. Сочинение сказок.
На этом этапе урока учитель может предложить школьникам рассказать свою сказку на свободную или заданную тему. Помимо развития творческих способностей ребенка, это задание способствует выявлению наиболее значимых и травматичных событий из жизни ребенка. Они вербализуются с помощью выбранной тематики и развития сюжета, проявляются в образе главного героя и его отношениях с миром, отражаются в сказочной символике.
Сочиненные детьми сказки (или их эпизоды) сказкотерапевты предлагают разыгрывать с помощью кукол. В роли актеров могут выступить и сами дети. "Такая работа развивает поведенческий компонент отношения к себе и миру, самооценку, самосовершенствование, самоконтроль ребенка". Кроме того, она позволяет детям проявить эмоции, сдерживаемые в общении с другими людьми.
4. Рисование сказок.
Например, можно дать детям задание разбиться на пары и вместе нарисовать сказочный рисунок, а потом каждому ребенку рассказать по рисунку свою сказку.
5. Творческие игры со сказкой (Криницына 2010).
Очевидно, что, несмотря на стремление автора включить описанные задания в занятия по "Литературному чтению", их проведение не дает школьникам исчерпывающего представления об изучаемых произведениях художественной литературы. Не вызывает сомнений, что рассказывание, переписывание, сочинение и иллюстрирование сказок стимулируют детское воображение, способствуют более глубокому пониманию школьниками текста и развитию общей культуры речи учащихся, ее выразительности. Однако, во-первых, их проведение требует большего количества времени, чем то, которым располагает учитель. Во-вторых, авторы пособия поясняют, что многие из описанных методов активности учащихся эффективны при индивидуальной работе учителя с учеником, что также трудновыполнимо в условиях современной школы.
2.2 Методические рекомендации
Представляется, что предложенные сказкотерапевтом задания сочинить сказку или рассказать ее от имени одного из персонажей, могут быть предложены учителем в форме домашнего или классного сочинения. Создание иллюстраций к сказке также может быть предложено в форме домашнего задания. Учитель может усложнить его, попросив детей нарисовать разные эпизоды выбранного сюжета. Чтобы затем составить комикс или электронную слайдовую презентацию изучаемой сказки.
Обратим внимание, что данные задания могут быть дополнены методическими находками сказкотерапевтов, направленными на изучение других жанровых разновидностей - кумулятивных сказок и сказок о животных, - а также авторской сказки.
Так, при изучении литературной сказки братьев Гримм сказкотерапевты предлагают создать у детей соответствующий эмоциональный настрой с помощью музыки. При этом учитель может выбрать необычное место для проведения занятия, вынести необычный предмет вроде старинного горшка. Урок может сопровождаться игрой "Варим кашу". Детям предлагаются роли различных продуктов: молока, сахара, соли, крупы, масла и т.д.). На слова "Раз, два, три, горшочек, вари!" маленькие актеры по порядку входят в круг, который символизирует сказочный горшочек. Когда каша варится, дети по очереди привстают и кричат "пых-пых!". Огонь прибавляют - дети ускоряют темп речи и подпрыгивают. Когда кашу помешивают, дети водят хоровод. Томят - присаживаются и т.д.
Изучение сказки о животных сказкотерапевты рекомендуют сопровождать созданием пиктографических изображений, т.е. картинок, которые будут являться "планом" повествования, и моделированием сказок, при котором ребенок замещает персонажей различными геометрическими фигурами на основе цвета и соотношения величин героев. Например, в сказке "Три медведя" это три коричневых круга разного диаметра, а в сказке "Теремок" - полоски разной высоты и цвета (лягушка - зеленый, лиса - оранжевый и т.д.).
Изучение литературной сказки и сказки о животных можно дополнить созданием проблемных ситуаций, для овладения которыми индивид или коллектив должны найти использовать новые для себя средства и способы деятельности; учат мыслить и творчески усваивать знания. Выход из проблемной ситуации - это открытие нового, еще неизвестного знания. Проблемные ситуации активизируют познавательную, речевую, творческую деятельность детей и строятся по материалам развития действия, на событийной стороне произведения. Создание проблемной ситуации требует постановки проблемного вопроса:
Почему маленькая Герда оказалась могущественней Снежной Королевы? (Г. - Х. Андерсен "Снежная Королева");
Почему с Шапокляк никто не хотел дружить? (Э. Успенский "Крокодил Гена");
Почему поссорились лиса и заяц? ("Лиса и заяц". Русская народная сказка).
Эти задания могут быть дополнены следующими видами активности:
· "сказки, но по-новому": дети наделяют знакомых героев сказок противоположными для них качествами (добрый волк, хитрый колобок и т.д.);
· "сказки о бытовых предметах" (в своем рассказе дети отталкиваются от реального предмета и описывают невероятные события, которые с ним произошли);
· "узнай сказку по песенке героев" ("Не садись на пенек, не ешь пирожок" - "Маша и медведь", "Скрипи, нога, скрипи, липовая!" - "Медведь - липовая нога", "Козлятушки, ребятушки! Отворитеся, отопритеся!" - "Волк и семеро козлят" и т.д.);
· "от точек к сказке" (соединяя точки, ребенок получает рисунок героя сказки или предмета из сказки, вспоминает эту сказку, рассказывает ее).
Комплекс следующих заданий может сопровождать изучение кумулятивной "Репка".
· Рассказать знакомую сказку по кругу.
· Разыграть сказку. Дети распределяют роли.
· Рассказать о пользе репы и о том, какие блюда из нее можно приготовить.
· Придумывание своей сказки "Морковка" (по аналогии).
· Оформление книги "Полезные сказки" (обложка, иллюстрации).
· Изготовление костюмов-нагрудников "Овощи" (ткань, бумага).
· Разыгрывание придуманных сказок.
При этом учитель должен соблюдать следующие правила:
· чередовать разные типы заданий;
· не играть в одну игру много раз подряд;
· не выполнять задания за ребенка;
· начинать с заведомо легких заданий;
· учитывать темперамент каждого ребенка;
· продумать варианты одного и того же упражнения.
Кроме того, сказкотерапевты советуют учителям:
· Не предлагать сразу много игр, заданий. На одном занятии брать несколько игр, различных по своему характеру.
· Учитывая образный характер мышления младшего школьника, проводить оживление разных игровых ситуаций.
· Создать свободную, непринужденную обстановку, сосредоточить внимание на самой игре, а не на дисциплине.
· Закреплять умения, приобретенные в играх (давать на дом варианты игр).
Оценивая работу учеников, психологи рекомендуют учителю привлекать их к оценке своих достижений. Этому способствуют вопросы: "Что тебе сегодня удалось? Что не совсем получилось?".
Заключение
Проведенное исследование подтверждает значимость изучения фольклорной волшебной сказки для становления гармоничной личности младшего школьника.
Сказка умеет завладеть вниманием ребенка, возбудить его любознательность, обогатить жизнь, стимулировать его воображение, развивать интеллект, помочь понять самого себя, свои желания и эмоции, обрести чувство удовлетворенности тем, что он делает.
Этому способствует применение на уроках "Литературного чтения" методов, разработанных в рамках сравнительно молодого направления в психологии - сказкотерапии, - основным приемом которого является анализ сказки, которую человек знает и любит с детства, или сочиняет в ходе беседы с психологом.
Большинство работ по сказкотерапии предназначено для школьных психологов и содержит методические рекомендации по проведению классных часов. Однако уже сейчас появляются пособия, созданные на стыке сказкотерапии и литературоведения. Ярким примером таких работ является исследование А.В. Криницыной. Подводя итоги проведенных ей уроков по "Литературному чтению", ученый предлагает учителям дополнять традиционные методы изучения поэтики волшебных сказок следующими типами заданий: рассказывание, переписывание и сочинение сказок, а также создание иллюстраций к прочитанному тексту и проведение творческих игр на его основе.
Проведенный анализ заданий, предложенных Криницыной и учителями начальной школы, которые используют сказкотерапию на уроках по "Литературному чтению", позволяет утверждать, что они стимулируют детское воображение, способствуют более глубокому пониманию школьниками текста и развитию общей культуры речи учащихся, ее выразительности. Однако они могут использоваться только в качестве дополнения к традиционной методике изучения произведений школьной программы, поскольку не дают исчерпывающего представления об их поэтике.
Список использованной литературы
1. Акишина А.А. Жесты и мимика в русской речи. Лингвострановедческий словарь. М., 1991.
2. Аникин В.П. Русская народная сказка. М., 1984.
3. Аллан Дж. Ландшафт детской души. СПб: Минск, 1997.
4. Андрианов М.А. Философия для детей в сказках и рассказах Пособие по воспитанию детей в семье и в школе. М., 2003.
5. Амбросьева Н.Н. Классный час с психологом. Сказкотерапия для школьников. М., 2007.
6. Богат В., Нюкалов В. Развивать творческое мышление (ТРИЗ в детском саду) // Дошкольное воспитание, 1994. №1. С.17-19
7. Богат В. Сказочные задачи на занятиях по ТРИЗ // Дошкольное воспитание, 1995. №10. С.30-32.
8. Брилева И.С., Вольская Н.П., Гудков Д.Б., Захаренко И.В., Красных В.В. Русское культурное пространство: Лингвокультурологический словарь. М., 2004.
9. Большакова Н.Н. Игровая поэтика в литературных сказках Михаэля Энде: Дис. канд. филол. наук. Смоленск, 2007: http://www.nest. udm.net/unter/nes/spiel. htm
10. Белокурова С.П. Словарь литературоведческих терминов. М, 2005: http://www.gramma.ru/LIT/
11. Берн Э. Люди, которые играют в игры. Игры, в которые играют люди. М, 2003.
12. Вачков И.В. Сказкотерапия. Развитие самосознания через психологическую сказку. М., 2007.
13. Выготский Л.С. Воображение и творчество в детском возрасте. СПб, 1997.
14. Выготский Л.С. Психология искусства. Минск, 1998.
15. Гнездилов А.В. Авторская сказкотерапия. Дым старинного камина. СПб., 2004.
16. Ермоленко Г.Г., Сапельникова Н.В. Игровое занятие "Быть волшебником". Сказкотерапия: http://festival.1september.ru/articles/596180/
17. Запорожец А.В. Избранные психологические труды в двух томах.М., 1986.
18. Зуева Т.В., Кирдан Б.П. Русский фольклор: Учебник для высших учебных заведений. М., 2002.
19. Зинкевич-Евстигнеева Т.Д. Практикум по сказкотерапии. СПб, 2000.
20. Зинкевич-Евстигнеева Т.Д., Грабенко Т.М. Практикум по креативной терапии. СПб., 2001.
21. Зинкевич-Евстигнеева Т.Д. Путь к волшебству. Теория и практика сказкотерапии. СПб., 1998.
22. Зинкевич-Евстигнеева Т.Д. Сказкотерапия // Психология, 2011. № 12. С 64-65.
23. Зубцов Ю. Чем нас так волнуют королевские свадьбы // Psychologies, 2011. № 12 (68). С.114-119.
24. Игнатова Е. Сказочно счастливо // Психология, 2011. № 6. С 56-57.
25. Криницына А.В. Развитие отношения младших школьников к себе и миру средствами сказкотерапии // Педагогика искусства, 2010. № 2: www.art-education.ru/AE-magazine/
26. Карабанова А.О. Восприятие сказки // Психологический лексикон. Энциклопедический словарь: В 6 т.М., 2006.
27. Кравцова А. Уроки сказкотерапии: http://slmns.ru/? go=cms&mid=260
28. Кудрявцев В. Воображение ребенка: природа и развитие // Психологический журнал, 2001. №5. С.57-68.
29. Кудрявцев В., Синельников В. Ребенок - дошкольник: новый подход к диагностике творческих способностей // Дошкольное воспитание, 1995. №9. С.52-59.
30. Куделина В. Человек-паук и другие. Размышления о новых героях: http://www.manwb.ru/articles/philosophy/filosofy_and_life/new-hero/
31. Киселева М.В. Арт-терапия в практической психологии и социальной работе. СПб, 2007.
32. Кукушкина Е.Ю. Пути преодоления дезадаптации младших школьников средствами сказкотерапии: http://festival.1september.ru/articles/527966/
33. Книгин И.А. Словарь литературоведческих терминов. Саратов, 2006: http://www.licey.net/lit/slovar/skazka
34. Лазарева В.А. Литературное чтение // Методические рекомендации. М., 2002.
35. Лихачев Д.С. Историческая поэтика русской литературы. Смех как мировоззрение и другие работы. СПб., 2001.
36. Ливенцева С. Исцеляющая сила сказки: http://www.manwb.ru/articles/simbolon/mith_and_simbol/healing-power
37. Лотман Ю.М. Об искусстве. СПб., 2005.
38. Литература и фантазия. М. 1992.
39. Москвин В.П. Выразительные средства современной русской речи. Тропы и фигуры. Терминологический словарь. Ростов н/Д, 2007.
40. Мелетинский Е.М. Миф и историческая поэтика фольклора / Фольклор. Поэтическая система.М., 1977: http://www.ruthenia.ru/folklore/meletinsky4. htm
41. Мелетинский Е.М. Низкий герой волшебной сказки.М., 1990.
42. Микрюкова П.М. Сказкотерапия: http://detsky-dom.ru/about-us/guidance-documents/tale-therapy/skazkoterapiya/
43. Никифоров А.И. Сказка // Литературная энциклопедия: Словарь литературных терминов. М.; Л., 1925. Т.2.
44. Никифоров А.И. Сказка и сказочник.М., 2009.
45. Нартова-Бачавер С.К. Народная сказка как средство стихийной психотерапии // Хрестоматия. Сказки народов мира. М., 1996. С.3-14.
46. Пропп В.Я. Морфология сказки. М., 1994.
47. Пропп В.Я. Мифология сказки. Исторические корни волшебной сказки.М., 2000.
48. Пропп В.Я. Русская сказка. М., 2000.
49. Померанц Г. С, Миркина З.А. Великие религии мира. М., 2006.
50. Павлютенкова И.В. Сказка: философско-культурологический анализ: Дис. канд. филос. наук. Ростов н/Д, 2003: http://www.dslib.net/teorja-kultury/pavljutenkova.html
51. Прохорова П.Л. Развиваем творческую активность школьников. Владимир, 1995.
52. Родари Дж. Грамматика фантазии. Калуга, 1992.
53. Соколов Д.Ю. Сказки и сказкотерапия. М., 2000.
54. Травина Т.С. Использование сказки в работе с детьми дошкольного возраста: http://www.moi-detsad.ru/metod24-11. htm
55. Фесюкова Л.Б. Воспитание сказкой. Харьков, 1996.
56. Франц фон М. Психология сказки. Толкование волшебных сказок. СПб, 1998.
57. Франц фон М. Психологический смысл мотива искупления в волшебной сказке: http://www.gumer. info/bibliotek_Buks/Psihol/fran/psihsm. php
58. Франц фон М. Толкование волшебных сказок: http://www.gumer. info/bibliotek_Buks/Psihol/franc/01. php
59. Фрейденберг О.М. Миф и литература древности. Екатеринбург, 2008.
60. Фирсова Т.Г. Технология изучения жанра "сказка" в практике начальной школы //
61. Чиркова М.А. Сказкотерапия как метод работы с жизненными сценариями // Современные проблемы прикладной психологии: Материалы Всероссийской научно-практической конференции. Т.I. Ярославль, 2006: http://www.transactional-analysis.ru/script/170-method
62. Шестакова Г.И. Сказкотерапия и школьная библиотека: imz. kgorodok.edusite.ru
63. Яковлева Е. и др. Программа развития творческого потенциала в старшем дошкольном возрасте школьный психолог. М, 2001.
64. Яничев П.И. Психологические функции волшебной сказки // Журнал практического психолога, 1999. №10-11. С.27-37.
Приложение А
Ермоленко Г.Г., Сапельникова Н.В.
Игровое занятие "Быть волшебником". Сказкотерапия
Ермоленко Галина Григорьевна, учитель начальных классов
Сапельникова Наталья Васильевна, учитель начальных классов
Статья отнесена к разделу: Внеклассная работа, Классное руководство, Школьная психологическая служба
Сказкотерапия - это форма познания и лечения души, как и любая другая психотерапия. Сказкотерапия исследует сказки как форму существования и проявления психических процессов и создает сказки, благотворно влияющие на психику.
Сказкотерапия концентрирует свое внимание на сюжетности психических процессов, то есть на происходящих с душою историях. Эти истории архетипичны, то есть универсальны для людей любых культур и времен. Сказкотерапия исходит из того, что бессознательное развивается и проявляет себя по определенным схемам, количество возможных вариантов которых довольно ограничено и познаваемо. Эти схемы очень удобно изучать в форме сказок. В этом смысле Сказкотерапия является формой глубинной психотерапии, хотя по своей доступности и универсальности она вполне применима для задач “поверхностных” и “текущих”.
Стоит только сказать "Жили-были" или "В некотором царстве - в некотором государстве", как уже ясно, что начинается сказка.
А что такого в этих простеньких словах? - В них заключена таинственная формула, безотказно формирующая пространственный интерес на протяжении тысячелетий, задолго до появления модного ныне нейро-лингвистического программирования. И вряд ли случайность, что одна из самых первых книг родоначальников НЛП называется вовсе по-сказочному: "Из лягушек в принцы"!
Многовековая народная мудрость богаче любой авторской теории, а сказкотерапия базируется на неисчерпаемом богатстве этой мудрости и безбрежном потенциале психологических возможностей.
Простой пример: "Посадил дед репку. Выросла репка большая-пребольшая…" Почему-то ни слова о том, как ее поливали, пололи и т.д. Знаете, почему? Эта репка САМА ВЫРОСЛА. И сказка говорит о том, что стоит лишь начать дело, как оно пойдет, и удача непременно улыбнется! - На казенном языке это называлось бы стимулированием труда методом моделирования причинно-следственных связей. Сказка - зеркало, отражающее реальный мир через призму личного восприятия. В ней возможно все, чего не бывает в жизни. И, заметьте, всегда счастливый конец! Слушатель всегда сопричастен с происходящим, он может вообразить себя любым из персонажей, пережить все перипетии сюжета, отзываясь на них душой. Это истинный шанс понять и принять себя и мир, повысить самооценку и измениться в желаемом направлении.
Причем происходит все легко и просто, можно сказать - играючи. Вы скажете: "Зачем же в таком случае нужен психолог, раз сказка все делает сама?" Ну, например, чтобы задавать вопросы, ответы на которые человек "достает из себя", - потому что их каждый знает сам, только не знает о том, что знает. Психолога, видимо, можно сравнить с живым инструментом, который может сориентировать, показать направление, но не стоит требовать, чтобы он прошел Ваш путь за Вас.
Вы можете сделать сказку помощником в воспитании и обучении детей, в познании себя, во взаимопонимании с окружающими.
Задачи:
· помочь школьникам научиться лучше понимать других людей: одноклассников, друзей, окружающих;
· прививать учащимся этические нормы поведения в обществе, общения друг с другом.
Ход занятия
I. Приветствие.
Здравствуйте, ребята, я рада встрече с вами.
Ребята, что я сейчас сделала?
А как можно приветствовать человека без слов? Как?
А теперь каждый из вас выйдет из - за парты и поприветствует кого хочет.
А теперь повернитесь к гостям и поприветствуйте их.
II. Введение в тему.
Учитель. Сегодня мы с вами попробуем стать волшебниками.
Учитель. В произведениях какого литературного жанра вы встречаете больше всего волшебства, загадочности?
(ответы детей)
Учитель. Людей, которые творят волшебство, называют волшебниками. А что делают волшебники.
(волшебники - помогают героям, совершают добрые поступки.)
Учитель. Получается, что добро - это практически синоним волшебства. А значит, и мы с вами можем быть волшебниками, если будем развивать в себе хорошие качества и совершать добрые поступки. Народная мудрость гласит: "Доброта - это солнце". Как вы понимаете это выражение?
III. Терапевтическая сказка "Звёздная страна".
А) Вводный комментарий.
Сегодня мы с вами отправимся в сказочное путешествие. А попасть в сказку нам помогут вот эти волшебные бусинки. Сейчас я подойду со шкатулкой к каждому из вас. И вы выберите ту бусинку, которая вам больше понравится. Берегите эту бусинку, чтобы потом благодаря ей вернуться назад. А теперь, когда все выбрали, сожмите свою бусинку в левом кулачке, закройте глаза и подумайте о том, что есть доброго и хорошего в вашей душе, за какие качества вы себя любите, цените, уважаете. Кто готов, откройте глаза. У каждого свой темп. Мы терпеливо подождём всех.
Итак, мы с вами попали в сказочную страну и сейчас послушаем одну историю.
Сказка "Звёздная страна".
В одной сказочной стране жили-были звездочки, поэтому страна называлась Звездная. Звездочки были разные: голубые и белые, желтые и синие, зеленые и розовые, красные и даже черные. Они и по размеру были разные. Жили здесь совсем крохотные звездочки, жили и средних размеров, жили и вовсе огромные звезды. Не было среди них ни одной звездочки точь в точь похожей на другую. Но всех их объединяло одно общее свойство. Душа каждой звездочки была заполнена любовью ко всем жителям этой сказочной страны. Поэтому они видели друг в друге только хорошее и доброе и от этого светились удивительным волшебным светом. Звездная страна от этого чудесного сияния была необыкновенно красива и неповторима. Повсюду царили мир, согласие, взаимопонимание и любовь.
Но однажды пролетал над Звездной страной самый пакостный из всех пакостей на свете злой волшебник, которого так и звали Пакость Пакостьевич. Увидел Звездную страну Пакость Пакостьевич и закипела в нем зависть. Как же так, думает: любовь кругом, красота, мир. Никто не воюет, никто не ссорится. И не стало Пакость Пакостьевичу покоя. К сожалению, встречаются еще такие экземпляры, которым очень плохо, если другим хорошо.
И задумал Пакость Пакостьевич свое злое дело. А чтобы звездочки его не узнали, обернулся ветром перемен и начал нашептывать, что, мол, в других странах веселее, интереснее и лучше живут. Заволновались звездочки, забеспокоились. Им тоже хотелось зажить еще интереснее, еще веселее, еще лучше.
“А что же нужно для этого сделать? ” - поинтересовались звездочки.
“Все очень просто, нужно находить в других недостатки, все время ругать, побольше критиковать, вспоминать все проступки, которые когда-то были совершены”, - учил со знанием дела Пакость Пакостьевич.
Но звездочки не умели этого делать. И злой волшебник принялся их обучать дальше.
Эй, ты, - крикнул он черной звездочке по имени Аделаида. - Ты чего такая черная? Знаю, знаю, умываться ленишься. Фу, грязнуля, какая. Тонну мыла надо, чтобы такую чумазую отмыть. Хи-хи-хи. ха-ха-ха.
Кто-то подхватил, кто-то промолчал. Но веселее не стало. А черная звездочка Аделаида от грубых насмешек стала прямо у всех на глазах тускнеть и не светилась уже удивительным волшебным светом как раньше. А Пакость Пакостьевич не унимался.
Эй, громадина, - крикнул он большой зеленой звезде Иоланте. Вот разъелась. Смотри, скоро всю страну без продуктов оставишь с такими-то аппетитами. Ха-ха-ха.
Никто не заступился. И от грубых насмешек начала блекнуть яркая прежде зеленая звездочка Иоланта. А Пакость Пакостьевич все не унимался. Он подошел к маленькой розовой звездочке по имени Юта и стал смеяться над ней.
Ой, не могу. Что это за крохотуля? Не звездочка, а микроб какой-то. Только в микроскоп такую разглядывать. Какой от нее прок, зря только небо коптит. И снова весело расхохотался.
От таких грубых и злых слов, странного смеха крохотная розовая звездочка Юта почти совсем погасла. И тут многие звездочки подхватили идею Пакость Пакостьевича. Они принялись с большим усердием выискивать недостатки в каждой звездочке, критиковали друг друга, вспоминали все проступки, которые были совершены когда-то. И от грубых, обидных слов, дурных мыслей любовь стала уходить, а души начали заполняться ненавистью, злобой, завистью. И от этого звездочки поблекли, потускнели и уже не светились удивительным волшебным светом, который когда-то придавал неповторимое очарование Звездной стране. Прекрасная и светлая ранее, она превращалась в унылую, серую, безжизненную страну.
Первой опомнилась совсем юная белая звездочка по имени Люська. Она решила во чтобы то ни стало спасти свою любимую родину. “Что же делать? ” - думала Люська. “Может быть подождать доброго волшебника? Но когда он прилетит? Ведь так можно прождать и год, и два, и три, и тридцать три, а то и вовсе не дождаться. А действовать надо прямо сейчас, немедленно, иначе может быть поздно. И она на свой страх и риск начала действовать.
Люська стала вместо недостатков находить в звездочках достоинства, искала то доброе и хорошее, что было в душе каждой из них. Сначала она обратилась к черной звездочке Аделаиде.
Аделаида, ты очень добрая, ты всегда заботилась о больных звездочках. Благодаря твоему вниманию, чуткости, терпению они быстрее выздоравливали.
И свершилось чудо. Поблекшая звездочка Аделаида засияла вдруг снова удивительным волшебным светом.
Ура! Получилось. Добрые слова помогают, - ликовала обрадованная Люська. И начала действовать уже увереннее.
Иоланта, я всегда восхищалась твоей ответственностью, твоей пунктуальностью. Ведь ты ни разу в жизни никуда не опоздала. И от этих добрых слов Иоланта вновь вспыхнула, засверкала, переливаясь всевозможными оттенками чудесного зеленого цвета.
Потом Люська заговорила с крошечной звездочкой Ютой.
Хоть, ты, Юта, и очень маленькая, но душа твоя напоминает огромный неиссякаемый кладезь всевозможных интересных творческих идей. Именно благодаря тебе наши праздники проходили так весело и интересно.
И Юта засияла вновь удивительным волшебным светом. Люськину идею подхватили другие звездочки. Они принялись искать друг в друге что-то доброе и хорошее, что было в душе каждой из них. И свершилось чудо. Звездочки вспыхивали одна за одной как огоньки новогодней гирлянды. Снова Звездная страна засияла удивительным волшебным светом, вновь она стала прекрасной и неповторимой, пожалуй, она стала еще краше, чем прежде.
А Пакость Пакостьевич понял, что ему здесь нечего больше делать и убрался восвояси. Он полетел искать такую страну, жители которой обожают находить в других недостатки, а достоинств не замечают, где любят критиковать друг друга, ссориться, вспоминать ошибки и промахи, где долго помнят обиды.
А не пролетал ли Пакость Пакостьевич случайно над вашей страной?
Вопросы для обсуждения:
· Итак, вы прослушали удивительную историю. О чём она?
· Чему учит эта сказка? Пригодится ли она в жизни?
IV. Психотерапевтические упражнения:
История эта напоминает о том, что все мы разные. У каждого свое тело, своя форма, а чем мы наполним эту форму, любовью или нелюбовью к себе и окружающим зависит от каждого из нас. Выискивая в себе или в другом человеке только недостатки, промахи и ошибки, мы тем самым подталкиваем человека к тому, чтобы он стал еще хуже, потерял, веру в свои собственные силы, стремление к добрым поступкам. И наоборот, подчеркивая в человеке достоинства, мы помогаем ему стать еще лучше.
Сказка учит, что нельзя безоглядно доверять всем подряд, помнить, что в мире есть и добро и зло, что порой с молчаливого нашего согласия кто-то творит ужасные дела. В жизни бывают такие ситуаций, когда самый обыкновенный человек должен взять на себя ответственность за изменение этой ситуации. А порой не стоит торопиться что-то менять, нужно терпимее относиться друг к другу. И еще многому другому учит эта сказка.
А теперь возьмите бусинку в левую ладошку, сожмите в кулачке, закройте глаза, приложите бусинку к сердцу и подумайте о том, какой опыт каждый из вас возьмет с собой из этой сказочной истории. Пусть этот опыт помогает вам в жизни быть добрее и терпимее друг к другу, помогает находить то доброе и хорошее, что есть в душе каждого человека. Кто готов, откройте глаза. У каждого свой темп. Мы терпеливо подождём каждого.
А) Бусинка.
Итак, ребята, мы с вами вернулись из сказочного путешествия. Бусинки мы сейчас нанижем на одну общую нитку и завяжем её концы. Посмотрите, какие чудесные бусы у нас получились! Какие разные бусинки! Так и мы с вами все разные. Посмотрите, каждая бусинка связана с другими, но в то же время она существует отдельно. Так и человеку порой хочется быть вместе со всеми, а порой хочется побыть одному.
Посмотрите, как плотно бусинки прилегают друг к другу, как будто они очень дружны между собой. Я хочу, чтобы вы в классе тоже были сплочённые и дружные.
Б) Солнышко.
(на доске рисунок солнышка и слова: теплота, забота, честность, взаимопомощь, злоба, ненависть и др.)
Учитель. Солнышко посылает вам волшебные лучики. Вы должны выбрать и записать на лучиках те качества, которыми должны обладать ребята нашего класса, чтобы наш класс стал дружным.
Теперь ваша задача - вырабатывать в себе эти качества, и делиться ими с теми, кто рядом с вами.
В) Ожерелье.
К нашему занятию добрая фея передала волшебный клубок. От этого клубка мы отрезали нить. Возьмите эту нить и сделайте себе ожерелье. У нас в классах часто ссорятся и мальчики и девочки. А так хочется, чтобы у нас в классе мальчики дружили с девочками. Давайте объменяемся пожеланиями друг с другом, привязывая ниточки к ожерелью одноклассника. Теперь мы будем лучше понимать себя, девочки - мальчиков, а мальчики - девочек. Пусть волшебное ожерелье будет нам напоминать как мы должны относиться друг к другу.
Г) Лепка из пластилина "Страх".
Мы возвращаемся из Волшебной страны на Землю. В сказочной стране нечего бояться, а на Земле нас очень часто преследуют страхи. Но даже страх можно взять в свои руки. Возьмите пластилин и вылепите свой страх, то чего мы боимся.
А теперь давайте возьмём свой страх в руки и бросим его в воду!!! Пусть страх утонет и нам не будет страшно на нашей планете Земля.
ИТОГ.
Ребята, будьте волшебниками - не забывайте про волшебные слова и добрые поступки. Посмотрите ещё раз на символ нашего классного часа - Волшебное солнце. Пусть оно ещё раз коснётся всех вас своими лучами и поможет всем нам быть добрее и творить волшебство в нашем сложном мире.
Приложение Б
Микрюкова П.М. Формы работы со сказкой
Во время проведения сказкотерапии, у детей в процессе занятий образуется набор способов разрешения трудных ситуаций, понимания механизмов их воплощения в жизнь.
Формы работы со сказкой:
Анализ сказок.
Цель - осознание и интерпретация того, что стоит за каждой сказочной ситуацией.
Рассказывание сказок.
Можно рассказывать сказку одному ребенку или группе от первого лица, в частности от имени сказочного персонажа. Данный прием позволяет поставить себя на место другого.
Переписывание и дописывание сказок.
Переписывая сказку, ребёнок выбирает сам наиболее соответствующий его внутреннему состоянию поворот сюжета. Человек находит тот вариант разрешения ситуации, который позволяет освободиться от своего внутреннего напряжения.
Сочинение сказок.
Сказка сочиняется ребёнком в соответствии с собственным жизненным путём. Воспитатель предлагает сочинить сказку клиента о своей жизни. В ней дается не просто описание жизни главного героя, а в образной форме рассказывается об основных жизненных этапах.
Постановка сказок (с помощью кукол, по ролям).
С помощью кукол. Дети вместе со своими куклами занимают места в зрительном зале. Ведущий начинает рассказывать сказку. Актеры, выходят на сцену тогда, когда ведущий расскажет о их персонаже. На то время, пока персонаж в сказке не участвует, актер возвращается в зрительный зал. Актеры водят кукол молча, весь текст проговаривает ведущий за кадром. Ребята лучше усваивают роль, если изготавливают кукол самостоятельно с воспитателем (папье-маше).
Разыгрывание сказочного сюжета. Для того, чтобы подготовить сказку с помощью реальных персонажей необходимо провести коррекционно-развивающее сказкотерапевтическое занятие. Воспитатель на основе индивидуальных особенностей каждого участника подбирает им соответствующие роли в сказке.
Этапы:
Воспитателю в соответствии с психологическими особенностями людей и трудной жизненной ситуацией необходимо подобрать сказку с соответствующим сказочным сюжетом.
Повторение - вспомнить, что вы делали с детьми в прошлый раз, какой опыт приобрели, чему вы научились. Далее воспитатель задает вопросы о том, что было в прошлый раз, что они помнят, использовали ли они новый опыт в течение тех дней, когда не было занятий, как им помогло в жизни то, чему они научились на занятиях.
Перед разыгрыванием сказки воспитатель индивидуально встречается с каждым участником сказкотерапевтического занятия и проговаривает ему психологические особенности его героя.
Разыгрывание сказки - в сказочном сюжете должна быть сюжетная линия, кульминация и развитие сказочного сюжета. Стимулирует развитие сказочного сюжета ведущий (воспитатель).
Во время разыгрывания сказки главные герои осуществляют повествование и взаимодействие не по сценарию, а от себя.
Каждый человек должен проявить свою личную позицию во время разыгрывания сказки. У нее должно быть логическое завершение.
Этап обсуждения занятия по сказкотерапии.
Участникам занятия необходимо понять основные идеи сказки, т.е. что с помощью ее хотели передать автор сказки.
Воспитатель заранее подготавливает вопросы: О чем сказка? Чему она нас учит? В каких ситуациях нашей жизни нам пригодится то, что мы узнали из сказки? Как это знание мы будем использовать в своей жизни?
Далее мы обсуждает мнение героев сказки, мотивы их поступков. Назначение этого обсуждения - выявление видимой и скрытой мотивации героев.
Чтобы выявить скрытую мотивацию, задаются следующие вопросы: Почему герой совершает тот или иной поступок? Зачем ему это нужно? Чтобы помочь ребёнку увидеть способы разрешения его трудной жизненной ситуации посредством сказки задаются специальные вопросы: Как решает герой проблему? Какой он выбирает способ решения - активный или пассивный? Все решает и преодолевает сам или старается передать ответственность другому? В каких ситуациях нашей жизни эффективен данный способ решения проблем и преодоления трудностей?
Важно выяснить отношение главного героя к окружающим людям и к себе. Необходимо понять общую направленность героя: созидатель он или разрушитель по отношению к окружающему миру и другим героям. Здесь можно задать следующие вопросы: Что приносят поступки героя окружающим людям? В каких ситуациях он разрушитель, в каких - созидатель? Как в реальной жизни человека распределяются эти тенденции? Важно, чтобы ребёнок понял возможные способы разрешения трудной жизненной ситуации.
Методика проведения сказкотерапии.
Опыт использования сказкотерапии в условиях детского дома (теоретический анализ и рекомендации по применению методики) на примере Первомайского детского дома - интерната
Основной контингент - дети, страдающие различными формами детского церебрального паралича, последствием перинатальной энцефалопатии, патологией опорно-двигательного аппарата, с генетическими аномалиями (в частности - с синдромом Дауна), дети, страдающие ранним детским аутизмом. Работают отделения коррекции психических, речевых, двигательных расстройств, трудотерапии, социальной адаптации, кондуктивной педагогики, спортивной реабилитации, физиотерапии. Основное направление работы автора статьи - занятия с детьми, страдающими ранним детским аутизмом и сказкотерапия. Сказкотерапия - метод, использующий сказочную форму для интеграции личности, для расширения сознания и совершенствования взаимодействия с окружающей средой. Основной принцип метода - духовное, целостное развитие личности ребенка.
Подобные документы
Разработка моделей уроков и внеклассных занятий для изучения волшебной сказки в школе. Описание поэтики волшебной сказки с позиций осмысления сказки как культурно-исторического явления. Структурно-типологические особенности сказки. Композиция и сюжет.
дипломная работа [109,8 K], добавлен 28.10.2011Сказки Абрамцевой как текст, изучаемый на уроках чтения в начальной школе. Биография и творчество писательницы Н. Абрамцевой, организация изучения ее сказок в целях воспитания нравственных качеств у детей. Методика работы над сказками в начальной школе.
курсовая работа [59,9 K], добавлен 12.01.2012Сказка как жанр устного народного творчества, ее специфика и классификация. Познавательное значение сказки. Работа над сказкой на разных этапах осознавания младших школьников: первичное восприятие сказки, его подготовка и проверка, анализ содержания.
курсовая работа [43,0 K], добавлен 02.03.2010Особенности сказки как литературного жанра. Эффективные приемы работы над сказкой на разных этапах ее восприятия школьниками. Анализ научно-методической литературы в отношении роли сказки в системе воспитания и образования. Анализ героев и образов.
курсовая работа [46,8 K], добавлен 10.10.2014Миф как прародитель волшебной сказки. Понятие волшебной сказки. Центральные образы волшебных сказок. Роль и влияние волшебной сказки на развитие ребенка младшего школьного возраста. Изучение композиции и сюжета волшебной сказки: разработки уроков.
дипломная работа [90,1 K], добавлен 13.11.2014Общие сведенья о сказках. Круг сказок для чтения в начальной школе. Методика работы над сказками. Рекомендации для урока чтения сказки. Обучение первоклассников умению читать сказки. Методика работы над сказкой (из опыта учителя школы).
курсовая работа [36,1 K], добавлен 06.10.2006Обоснование зависимости выбора любимой сказки и любимого персонажа ребенком от его актуальной жизненной ситуации. Теоретические подходы к изучению сказки как феномена. Роль и место сказкотерапии в работе с ребенком. Диагностические возможности сказки.
дипломная работа [722,8 K], добавлен 12.11.2010Понятие и особенности литературной сказки. Влияние сказки на формировании личности и логическое мышление ребенка. Понятие дошкольного возраста по В. Мухиной. Основные цели сказки П. Соболева. Сказка как средство развития детской игры, метод сказкотерапии.
курсовая работа [82,0 K], добавлен 18.06.2012Исследование особенностей волшебных и социально-бытовых сказок коренных народов Севера. Изучение сказок о животных и их воспитательного значения в практической педагогической деятельности. Нравственно-эстетическое воспитание детей посредством сказки.
реферат [32,0 K], добавлен 23.01.2015Методика работы со сказкой в начальной школе. Филологическое толкование сказок. Исследование воспитательного влияния русской народной сказки в контексте созданной системы уроков, направленных на духовно-нравственное воспитание младших школьников.
дипломная работа [506,8 K], добавлен 08.06.2014