Воспитание милосердия у детей
Сущность понятия "милосердие". Проблемы воспитания милосердия у детей. Значение семьи и школы в воспитании детей. Особенности христианского воспитания детей. Роль милосердия в формировании личности ребенка. Светские методы воспитания милосердия у детей.
| Рубрика |
Педагогика |
| Вид |
дипломная работа |
| Язык |
русский |
| Дата добавления |
08.05.2013 |
| Размер файла |
95,3 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Так же не следует забыть, что поступление детей в школу отнюдь не означает конец участия родителей в деле воспитания, напротив лишь усиливает ответственность в деле взаимодействия с педагогами и формирования в духовном и моральном плане здоровой личности. Организация преемственности в воспитании милосердия у детей предполагает реализацию на практике такого важного педагогического условия, как тесное сотрудничество родителей и учителей. Поэтому, было бы полезным введение совместных занятий для детей и родителей. Это может быть и как совместная организация досуга, праздников, так и участие в делах организаторских как школы, так и класса. Эта деятельность должна быть не навязчивой, но в радость делающим, а главное бескорыстной, на благо общей цели, тогда и ощущение собственной нужности и пользы будет неподдельным. Ещё важно понимать, что не должно быть разницы между осознанием и понятием милосердия и доброты в школе и дома, все действия ребёнка должны одинаково оцениваться и поощряться. Не следует забывать, что в этом возрасте дети очень сильно подражают взрослым, поэтому видя искренность в педагогах и родителях, они непременно научатся и впитают в себя добродетели, которые им преподаются. Ведь как говорил французский писатель Жозеф Жубер, что детям необходим пример для подражания, чем критика. Дошкольники и младшие школьники очень активно познают жизнь. Специалисты по детской психологии говорят, что дети этого возраста живут не одной, а несколькими жизнями: и своей, и героев сказок, мультфильмов, - тех, кто тронет восприимчивую душу ребенка. Таково их стремление к максимально полному переживанию событий. Здесь очень много зависит от родителей и от педагогов. От них зависит, кому именно и в чем будут подражать дети. Сурова Людмила Васильевна пишет: «В этот период детям просто необходимы героические образы для подражания, потенциальные объекты их живой любви. Если правильно построить программу, можно поистине «зажечь» ребят подвигом святости, привить такую меру благоговения, которая не иссякнет с годами» Сурова Л. Православная школа сегодня. - М., 1996. С. 68.. Подобное мнение высказывают и другие психологи. Они сходятся на мысли, что немаловажным фактором в деле воспитания является учебный материал каждого урока, который по возможности должен содержать информацию о добродетельных людях и их поступках, для того, чтобы формировать представления и первоначальные понятия о качествах гуманного человека, расширять и обогащать опыт нравственного поведения См.: Педагогика наших дней. - Краснодар, 1989. С. 229..
Так же немаловажным является и поощрение детей в их стремлении в делах милосердия и заботы о ближних. Как вариант, возможно использование чего-то вроде современного аналога паспорта добровольца (волонтёра), куда будут внесены участие в тех или иных акциях, оценка ответственного о проведённой работе. Причём важно осознавать грань между работой за поощрение и реальным стремлениям к проявлению душевных качеств, а потому чтобы и оценка не превратилась в рутину, ввести за правило оценивать не каждое дело и не каждого ребёнка, а менять кандидатов от раза к разу.
Чтобы происходило развитие деятельности и возможна была оценка со стороны, уместным будет организация выездных мероприятий в те же детские дома, приюты, больницы, дома престарелых, которым будет предшествовать совместная подготовка концертных номеров, самодельных сувениров на тот или иной праздник, что лишний раз подтвердит и теорию о том, что дела доброты и милосердия «по карману» любому и требуют лишь стремление души.
Также возможны посещения соседних школ, где имеются подобные инициативы, для того, чтобы делиться накопленным опытом, а где подобного нет, рассказывать о проведённой работе с целью преумножения желающих пополнить ряды. В ходе таких выездов также будет оформляться уверенность ребёнка в собственных верных убеждениях и опять же нужности происходящего.
На любом этапе дел важно назначать ответственных за то или иное направление, пусть объём деятельности будет небольшой, под силу младшему школьнику, но чувство ответственности будет лишний раз движущей силой и внутренне дисциплинировать ребёнка, не пуская дело на самотёк и не оставляя всё под ответственность руководителям или старшим товарищам.
Любая работа делается не совсем верно, если не имеется возможности видеть ошибки в своей деятельности, а потому время от времени важно собираться и оценивать работу и перспективы развития дел милосердия, как с детьми, так и с их родителями. Подобная практика позволит укреплять связи педагогов и родителей в деле воспитания дел милосердия и доброты.
Таким образом, мы можем сказать, что, несмотря на все искушения и опасности, которые окружают детей, взаимосвязь школы и дома, родителей и педагогов, может дать свой добрый плод, и укрепить заложенные в семье добрые начала.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Проанализировав проблему воспитания милосердия у детей, а также исследовав возможные педагогические методы и средства воспитания этой добродетели у детей с позиций христианского вероучения, психологии и педагогики, в результате нашего исследования мы решили поставленные задачи и пришли к следующим выводам.
1. Роль милосердия в формировании личности ребенка - будущего взрослого члена общества неоспорима и его влияние велико в процессе формирования духовной, сострадающей личности. Оно должно стать неотъемлемой составляющей воспитательного процесса детей в целом, так как является необходимым условием формирования личности с устойчивым нравственным мировоззрением.
2. Представители светской педагогики, начиная уже с древнегреческих философов, таких как Сократ, Платон и Аристотель, стали предлагать разного рода средства, следуя которым, можно решить проблему воспитания милосердной личности. В качестве средства Сократом было предложено проводить беседы, и с помощью слова воздействовать на подрастающего личность. Его ученик Платон в вопросах воспитания главным образом опирался на литературное наследие, считая, что оно способно повлиять на ребенка, и пробудить в нем милосердие к окружающим.
Не менее известный философ Аристотель, который был воспитан Платоном, высказывал мысль, подобную христианским мыслителям, а именно о необходимости примера взрослых.
Из отечественных педагогов следуем выделить Ушинского, Каптерова, Зеньковского. Так, Ушинский выдвигал мысль о развитии милосердия через искоренение пороков. Для этого необходимо показать всю красоту нравственной жизни, и противоположной пороку добродетелью, воспитывать ее. Главное, чтобы ребенок научился быть разумно деятельны, и тогда он увидит всю красоту нравственной жизни. Каптеров в деле воспитания предлагал использовать нравственное закаливание, под которым понималась развитие душевной энергии и стойкости, при самых неблагоприятных условиях. Василий Зеньковский считал, что необходимо создавать островки христианской культуры, под которыми понималось объединение зрелых людей в религиозные общины, с целью нравственного воспитания и построения всей жизни в христианских тонах.
3. Проанализировав учение святых отцов, мы пришли к выводу, что ими на протяжении многих веков не было выработано жесткой системы средств и методов, с помощью которых можно было бы воспитать милосердного ребенка. Связано это с тем, что святоотеческая мысль прежде всего акцентировала внимание в деле воспитания на духовном состоянии самих воспитателей. Отцы считали, что никакие слова, какие бы они красивые ни были, не смогут научить детей добродетельной жизни. Эту мысль подтверждают слова святителя Иоанна Златоуста: «Учение через поступки и жизнь - есть самое лучшее учение». Видя жизнь родителей, дети научатся и без слов творить дела милости.
Исходя из вышесказанного можно сделать вывод, что те задачи, которые нами были поставлены в начале, решены. Так же в ходе нашего исследования предложенная нами гипотеза была подтверждена на примерах. Решив поставленные задачи, подтвердив гипотезу, можно утверждать, что цель работы достигнута.
Таким образом, проанализировав роль милосердия в формировании личности ребенка, а также светские методы воспитания милосердия у детей и особенности христианского воспитания детей, удалось выявить основные средства воспитания милосердия у детей:
· личный пример родителей, как самый действенный метод в деле воспитания ребенка;
· беседа;
· чтение душеполезной литературы;
· нравственное закаливание;
· знакомства с подлинными духовными ценностями;
· обогащение эмоционального опыта;
· приучение к труду на благо окружающим;
Эта работа может быть использована в процессе преподавания православной педагогики в воскресных школах для взрослых, а также как миссионерский материал для занятий в школе, что позволяет говорить о практической значимости этой работы.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
1. Библия. Книги Священное Писание Ветхого и Нового Завета. - М.: Издание Московской Патриархии, 1993.
2. Иоанн Кронштадский, прав. МОЯ ЖИЗНЬ ВО ХРИСТЕ. - М.: Благо, 2006.
3. Иоанн Златоуст, свт. Избранные беседы о повседневных вопросах христианской жизни. - М.: Отчий дом, 1999.
4. Исаак Сирин, преп. Слова Подвижнические. - Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2008.
5. Николай Сербский (Велимирович), свт. Беседы. - М.: ЛОДЬЯ, 2001.
6. Феофан Затворник, свт. Путь ко спасению. - Клин, 2003.
7. Бердяев Н. Судьба России. - М.: Советский писатель, 1990.
8. Бондаревская Е. Гуманистическая парадигма личностно-ориентированного образования// Педагогика. М., 1997. №4.
9. Бреслав. Г. Эмоциональные особенности формирования личности в детстве: норма и отклонение. - М., 1990.
10. Василий (Саяпин), иером., Шарипов А. М. Иван Васильевич Киреевский. - М.: Возвращение к истокам, 2006.
11. В доме Отца Моего. Сборник статей о роли христианской семье в религиозном воспитании ребенка. - М.: Храм Трех Святителей на Кулишках, 2001.
12. Георгий (Шестун), игум. Православная педагогика. Издание 4-е. - М.: Про-Пресс, 2010.
13. Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка: в 4-х т. Т-2. - Киев: Русский язык, 1979.
14. Дивногорцева С. Теоретическая педагогика. - М.: ПСТГУ, 2004.
15. Домострой. - М.: Лента-Пресс, 2008.
16. Древнерусская литература. - М.: Школа Пресс, 1996.
17. Евсевий (Орлинский), архиеп. Энциклопедия воспитания маленького христианина. - М., 2003.
18. Зеньковский В. История русской философии. В 2-х томах. - М.; Ростов-на-Дону: Феникс, 1999.
19. Зеньковский В. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии. - М., 1993.
20. Ильин И. Грядущее России. - Минск Белорусская Православная Церковь, 2009.
21. Каледа Г., прот. Домашняя Церковь. - М., 2001.
22. Кант И. Собрание Сочинений. Т.1. - М., 1973.
23. Караковский В. Стать человеком. - М.: НМО «Творческая Педагогика», 1993.
24. Княжева И. Педагогические условия воспитания и развития милосердия у детей старшего дошкольного возраста. - Одесса, 1985.
25. Колодина М. Психолого-педагогические основы духовно-нравственного воспитания детей и молодежи. - Омск, 2011.
26. Ожегов С. И. Словарь русского языка. - М.: Русский язык, 1986.
27. О религиозном воспитании детей. - М., 1993.
28. Паисий Святогорец, старец. Слова. Том 4. Семейная жизнь. - М., Суроти, Солоники: Монастырь святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова; ИД «Святая Гора», 2005.
29. Педагогика наших дней. - Краснодар, 1989.
30. Пестов Н. Путь к совершенной радости воспитание детей. - Клин, 2005.
31. Пирогов Н. И. Избранные педагогические сочинения. - М.: Педагогика, 1985.
32. Порфирий Кавсокаливит, старец. Слово о воспитании детей. - М.: Никея, 2011.
33. Свешников В., прот. Очерки Христианской Этики. - М.: Лента-Книга, 2010.
34. Святоотеческое наследие в духовно-нравственном воспитании детей и молодежи. Материалы из опыта работы. - М.: Самшит, 2002.
35. Семейная жизнь и православное воспитание. - Санкт - Петербург, 2005.
36. Симфония по творениям Святителя Игнатия (Брянчанинова). - М.: ДАРЪ, 2008.
37. Симфония по творениям Святителя Тихона Задонского. - М.: САМШИТ, 1996.
38. Симфония по письмам святителя Феофана Затворника. - М.: Отчий дом, 1997.
39. Ситаров В., Маралов В. Педагогика и психология ненасилия в образовательном процессе. - М., 2000.
40. Склярова Т., Янушкявичене О. Возрастная педагогика. - М., 2006.
41. Словарь русского языка : в 4-х т. Т.2. - М.: Русский язык, 1983.
42. Слово о законе и благодати. - М., 1994.
43. Смагина М. Методы активного социально-психологического обучения. - Ставрополь, 2008.
44. Соловьев В. Оправдание добра. - М.: Академический Проект, 2010.
45. Сурова Л. Православная школа сегодня. - Владимир: Изд-во Владимирской епархии, 1996.
46. Сухомлинский В. О воспитании. М., 1979.
47. Ушинский К. Избранные сочинения: в 2-х т. Т.1. - М.: Мин-во Просвещения РСФСР, 1953.
48. Худошин А. Твой православный дом. - М., 2001.
49. Шиманский Г. Нравственное Богословие. - Киев, 2007.
50. Шполянский М., свящ. «Блаженны вы...». - Тула: Имидж-Принт, 2001.
51. Владимир Мономах. Поучение [Электрон. ресурс] / Сайт «Православие. Ru». - Режим доступа: http://www.pravoslavie.ru/ archiv/monomah.htm; 14.03.12. - Загл. с экрана. - Яз. рус.
52. Каптеров, Петр. О нравственном закаливании [Электрон. ресурс] / Сайт «Литература и жизнь». - Режим доступа: http://dugward.ru/library/ kapterev_pf/kapterev_p_f_o_ nravstvennom.html; 14.03.12. - Загл. с экрана. - Яз. рус.
53. Коржевский Вадим, свящ. Беседа о милосердии [Электрон. ресурс] / Сайт «Азбука веры. Православное общество». - Режим доступа: http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/miloserdie/5g16_6-all.shtml; 17.02.12. - Загл. с экрана. - Яз. рус.
54. Цыганкова Н. В. О милосердии [Электронный ресурс] / Сайт «Азбука веры. Православное общество». - Режим доступа: http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/miloserdie/5g16_4-all.shtml; 14.03.12. - Загл. с экрана. - Яз. рус.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Историческое развитие понятия милосердие. Методы и средства формирования милосердия у старших подростков. Возрастные особенности старшего подростка. Экспериментальная работа по формированию милосердия у старших подростков по методике Зеньковой М.А..
курсовая работа [59,4 K], добавлен 05.02.2008
Воспитание крестьянских детей. Игра в жизни ребенка, любовь к родной земле. Почитание старших, воспитание доброты и милосердия, чести и достоинства. Участие детей в обрядах. Воспитание христианина, дворянских детей. Яснополянская школа Л.Н. Толстого.
реферат [52,4 K], добавлен 22.01.2011
Сущность воспитания детей. Воспитание детей в различных по структуре семьях. Особенности воспитания единственного ребенка в семье и как предотвратить типичные ошибки. Специфика воспитания в многодетной семье. Воспитание ребенка в неполной семье.
реферат [22,9 K], добавлен 06.11.2008
Особенности и основные проблемы реализации процесса воспитания детей в неполных семьях. Влияние стилей родительского отношения на формирование личности и характера ребенка. Формы и методы социально-педагогической помощи неполной семье в воспитании детей.
курсовая работа [63,7 K], добавлен 14.06.2016
Задачи и виды трудового воспитания, его значение в разностороннем развитии личности ребенка. Совместная трудовая деятельность в детском саду. Методы воспитания у детей позитивного отношения к труду. Критерии развития трудовой воспитанности дошкольников.
курсовая работа [53,8 K], добавлен 14.01.2015
Основные периоды развития семьи и функции ее членов. Влияние родительской любви, психологического контакта и семейных проблем на формирование личности ребенка. Направления взаимодействия школы и семьи в воспитании детей, организация культурного досуга.
курсовая работа [50,1 K], добавлен 04.02.2013
Японское общество. Японская семья – как пример патриархальности. Принципы воспитания японских детей. Формирование человека как личности. Умственное развитие детей, укрепление их физического здоровья. Система образования. Место искусства в воспитании.
курсовая работа [49,1 K], добавлен 28.08.2008
Физическое воспитание детей дошкольного возраста. Особенности методики физического воспитания детей в младшем дошкольном возрасте, дошкольном возрасте и старшем дошкольном возрасте. Закономерности физического воспитания и формирования личности ребенка.
курсовая работа [55,3 K], добавлен 09.03.2015
Значение и задачи музыкального воспитания детей в условиях детского сада. Возрастные особенности детей дошкольного возраста. Используемые в данном процессе методы и приемы. Составление соответствующей программы музыкального воспитания дошкольников.
курсовая работа [57,1 K], добавлен 11.10.2014
Проблемы психосексуального воспитания детей дошкольного возраста. Психосексуальное развитие детей дошкольного возраста. Материалы методологии и методы исследования психосексуального развития и полоролевого воспитания дошкольников.
дипломная работа [80,6 K], добавлен 01.03.2002
