Основания королевской власти в Средневековье (философский анализ)
Принципы политической теологии позднего Средневековья. Обоснование авторитета из его происхождения от высшей инстанции. Понятие передачи власти. Обоснование возможности отмены королем светской власти священников. Король Франции и ветхозаветные цари.
| Рубрика | Философия |
| Вид | реферат |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 06.10.2016 |
| Размер файла | 50,3 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Выводы реферата
Таким образом, легитимация верховенства королевской власти в пределах королевства организовывается разными способами, разными принципами. Через принцип «передачи авторитета» опровергается претензия Папы на полноту власти и верховную светскую власть (аргумент о «двух временах»), мирское имущество священников и их светская юрисдиция встраиваются в организм королевства на основании феодального права, а история французского королевства подразумевает наследование империи и ее истории. Обоснование власти короля через принцип уподобления также работает на самых разных уровнях, но именно эти аргументы очень хорошо сочетаются с историческим аргументом о наследовании Францией имперской истории -- они подготавливают базу для формирования нового представления об идентичности.
Так, уподобление французского короля ветхозаветным царям фокусирует проблематику на отношениях Бог-царь-народ, а не космополитическом масштабе отношений Бог-наместник Христа-верующие. Использование канонического уподобления общества телу применительно к французскому королевству позволяет выстроить мини-проекцию универсальной иерархии Псевдо-Дионисия Ареопагита, или христианской империи, и поставить единственным возможным главой королевства сугубо короля. Уподобленный императору, король приобретает не только верховную юрисдикцию в пределах своего королевства, но и священный статус защитника христианского народа и христианской веры. Самые значительные обоснования власти концентрируются в обосновании через целевую причину: respublica -- это и достояние народа, и согласие в праве, и общность интересов, и сам христианский народ, и мистическое тело, подчиненное принципу единства, и способ свершения справедливости. Это обоснование включает в пространство власти не только короля и Папу, или священников и феодалов, о которых шла речь до этого: оно включает всех людей, живущих во Французском королевстве, и объединяет их на пути к общему благу.
Библиография
1. Фуко М. Надзирать и наказывать / Под ред. И. Борисовой, пер. с фр. В. Наумова. М., 1999.
2. Хайдеггер М. Бытие и время / Пер. В. В. Бибихина. Москва, 1997.
3. Хайдеггер М. Поворот / Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления / Сост., пер., В. В. Бибихина. М., 1993.
4. Халипов В. Ф. Власть: Основы кратологии. М., 1995.
5. Хачатурян Н. А. Сословная монархия во Франции XIII XV вв.: Учеб. пособие для вузов. М., 1989.
6. Чичерин Б. Н. История политических учений. Часть I. СПб., 2006.
7. Шюц А. Смысловое строение социального мира / Шюц А. Избранное: мир, светящийся смыслом / Пер. с нем. и англ. М., 2004.
8. Arendt H. Between Past and Future. New York, 1968.
9. Arendt H. The Human Condition. Chicago, 1958.
10. Arendt H. The Recovery of the Public World / Ed. by M. A. Hill. New York, 1979.
11. Atkins E. M. Cicero / The Cambridge History of Greek and Roman Political Thought / Ed. by C. Rowe, M. Schofield. Cambridge, 2007.
12. Balsdon J. P. V. D. Auctoritas, Dignitas, Otium // The Classical Quarterly, Vol. 10, No. 1 (May, 1960). P. 43_50.
13. Benveniste E. Le vocabulaire des institutions indo-europйenne. 2. Pouvoir, droit, religion / Sommaire, tableaux et indx etablis par J. Lallot. Paris, 1969.
14. Braun J. "Tiara" // The Catholic Encyclopedia. Vol. 14. New York, 1912. Электронный ресурс: [ http://www.newadvent.org/cathen/14714c.htm ]. Дата обращения: 30.04.2016.
15. Briguglia G. The Minor Marsilius: The Other Works of Marsilius of Padua / A Companion to Marsilius of Padua / Ed. by G. C. Moreno-Riano, C. Nederman. Leiden, 2012.
16. Canning J. Ideas of Power in the Late Middle Ages, 1296 1417. Cambridge, 2011.
17. Carlyle R. W., Carlyle A. J.. A history of medieval political theory in the west. London, 1950.
18. Ceroce C. P. Parousia // New Catholic Encyclopedia. Vol. 10 (2003). P. 894_899.
19. Cornell T. J. The Recovery of Rome / The Cambridge Ancient History. V. VII. P. 2 / Ed. by F. W. Walbank. Cambtidge, 2002.
20. Costa P. Iurisdictio. Milano, 1969.
21. Crook J. A. Political History / The Cambridge Ancient History. V. X. The Augustan Empire. 43 B.C. A.D. 69. / Ed. by A.K. Bowman, E. Champlin, A. Lintott. Cambridge, 2008.
22. Crook J. Patria Potestas // The Classical Quarterly, Vol. 17, No. 1 (May, 1967). P. 113_122.
23. Curley M. M. An Episode in the Conflict between Boniface VIII and Philip the Fair // The Catholic Historical Review, Vol. 13, No. 2 (Jul., 1927). P. 194_226.
24. Dekkers R. Magdelain (Andrй). Auctoritas principis // Revue belge de philologie et d'histoire. T. 26, f. 4 (1948). P. 1161_1164.
25. Dickson G. The crowd at the feet of Pope Boniface VIII: pilgrimage, crusade and the first Roman Jubilee (1300) // Journal of Medieval History, 25:4. P. 279 307.
26. Dyson R. W. Three royalist tracts, 1296-1302: Antequam essent clerici; Disputatio inter Clericum et Militem ; Quaestio in utramque partem. Bristol, 1999.
27. Elden S. The Birth of Territory. Chicago, 2013.
28. Erickson N. A Dispute between a Priest and a Knight // Proceedings of the American Philosophical Society. Vol. 111, N. 5 (1967). P. 288_399.
29. Evans G.R. Law and Theology in the Middle Ages. London, 2002.
30. Favier J. Les lйgistes et le gouvernement de Philippe le Bel // Journal des savants. 1969. P. 92_108.
31. Favier J. Philippe le Bel. Fayard, 1978.
32. Strayer J. The Reign of Philip the Fair. Princeton, 1980.
33. Denton J. H. Philip the Fair and the Ecclesiastical Assemblies of 1294-1295 //Transactions of the American Philosophical Society. Т. 81. №. 1 (1991). P. i-82;
34. Gaumer M. A. Augustine's Cyprian : authority in Roman Africa. Leiden, 2016.
35. Heidegger M. The Phenomenology of Religious Life / Tr. by M. Fritsch and J. A. Gosetti-Ferencei. Bloomington, Indianopolis, 2010.
36. Heinze R. Ciceros «Staat» als politische Tendenzschrift // Hermes. 1924. Bd. 69. S. 73_94.
37. Hellegouarc'h J. Le vocabulaire latin des relations et des partis politiques sous la Reмpublique. Paris, 1972.
38. Kauntze M. Authority and Imitation: A Study of the Cosmographia of Bernard Silvestris. Leiden, 2014.
39. Kempshall M. S. De Republica I.39 in Medieval and Renaissance Political Thought // Cicero's Republic: Bulletin of the Institute of Classical Studies Supplement 76 / Ed. by J. G. F. Powell, J. A. North (London, 2001). P. 99 135.
40. Luscombe D. E. Introduction: the formation of political thought in the west / The Cambridge History of Medieval Political Thought c. 350 c. 1450 / Ed. by J. H. Burns. Cambridge, 2008.
41. Lьtke K.-H. “Auctoritas” bei Augustin. Stuttgart, 1968.
42. Lьtke K.-H. Auctoritas / Augustinus-Lexicon, V. 1 / Ed. C. Mayer. Basel, 1996.
43. Maas A. Salvation // The Catholic Encyclopedia. New York, 1912. Электронный ресурс: [ http://www.newadvent.org/cathen/13407a.htm ]. Дата обращения: 09.05.2016.
44. Magdelain A. Auctoritas principis. Paris, 1947.
45. Maiolo F. Medieval Sovereignty: Marsilius of Padua and Bartolus of Saxoferrato. Delft, 2007.
46. McConville J. G. God and Earthly Power: An Old Testament Political Theology, Genesis-Kings. London, 2006.
47. McHugh J. General Judgment // The Catholic Encyclopedia. Vol. 8. New York, 1910. Электронный ресурс: [ http://www.newadvent.org/cathen/08552a.htm ]. Дата обращения: 04.05.2016.
48. Mitchell C. The Lateran fresco of Boniface VIII // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, Vol. 14, No. 1/2 (1951). P. 1 6.
49. Muldoon J. Auctoritas, Potestas and World Order / Plenitude of Power: The Doctrines and Exercise of Authority in the Middle Ages: Essays in Memory of Robert Louis Benson / Ed. by R. S. Figueira. Farnham, 2007.
50. Muldoon J. Empire and imperialism / New Dictionary of the History of Ideas / Ed. by Horowitz M. C. V. 2. New York, 2005.
51. Дворецкий И. Х. Латинско-русский словарь. М., 1976.
52. Anglo-Norman Dictionary / The Anglo-Norman Online Hub / Found. by the Arts and Humanities Research Council of the United Kingdom. Электронный ресурс: [ http://www.anglo-norman.net/ ]. Дата обращения: 20.04.2016.
53. Berger A. Encyclopedic Dictionary of Roman Law. Philadelphia, 1953.
54. Du Cange et al., Glossarium mediж et infimж latinitatis. Niort, 1883-1887. Электронный ресурс: [ http://ducange.enc.sorbonne.fr/ ]. Дата обращения: 10.04.2016_01.05.2016.
55. Echegaray E., Barcia R. Diccionario General Etimoloмgico De La Lengua EspanЮola. Madrid, 1898.
56. Ernout A., Meillet, A. Dictionnaire eмtymologique de la langue latine; histoire des mots, par A. Ernout et A. Meillet. Paris, 1967.
57. Gaffiot F., Flobert P. Le Grand Gaffiot: Dictionnaire Latin-Franc?ais. Paris, 2000.
58. Glare P. G. W. Oxford Latin Dictionary. London, 1968.
59. Godefroy F. Dictionnaire de l'ancienne langue franc?aise et de tous ses dialectes du IXe au XVe sieМcle. T. 6. Paris, 1889. Электронный ресурс: [ http://micmap.org/dicfro/introduction/dictionnaire-godefroy ]. Дата обращения: 19.03.2016.
60. Kittel G., Gerhard F., Bromiley G. W. Theological Dictionary of the New Testament. Grand Rapids, Mich, 1985.
61. Lewis C. T., Short C. A Latin Dictionary Founded on Andrews' Edition of Freud's Latin Dictionary. Oxford, 1896. Электронный ресурс: [ http://athirdway.com/glossa ]. Дата обращения: 10.04.2016.
62. Liddel H. G., Scott R. A Greek-English Lexicon / Rev. and augm. by H. S. Jones, McKenzie R. Oxford, 1940. Электронный ресурс: [ http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.04.0057 ]. Дата обращения: 01_11.05.2016.
63. Martin R. Dictionnaire du Moyen Franзais (1330-1500), version 2015 (DMF 2015). ATILF_CNRS & Universitй de Lorraine. Электронный ресурс: [ http://www.atilf.fr/dmf ]. Дата обращения: 19.03.2016.
64. Schьtz L. Thomas-Lexikon / 3. Auflage von Enrique Alarcуn vorbereitet Pamplona, Universitдt von Navarra, 2006. Электронный ресурс: [ http://www.corpusthomisticum.org/tlp.html#potestas ]. Дата обращения: 10.04.2016 01.05.2016.
65. Stratmann F. H., Bradley H. A Middle-English dictionary: Containing words used by English writers from the twelfth to the fifteenth century. Oxford, 1978.
66. v. Kamptz. Thesaurus Linguae Latinae. 10. IX. 1982.
67. Walde A., Hofmann J. B., Berger E. Lateinisches Etymologisches Wo?rterbuch. Heidelberg: C. Winter, 1965.
68. Webster's Revised Unabridged Dictionary / Merriam C., Merriam G. 1913. Электронный ресурс: [ http://www.thefreedictionary.com ]. Дата обращения: 11.05.2016.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Общее понятие и природа власти. Potestas как одно из наиболее употребительных обозначений власти в латинском языке, его этимология. Auctoritas в христианской мысли. Iurisdictio, imperium, regnum: сфера распространения, роль и значение в римском мире.
реферат [57,5 K], добавлен 06.10.2016Истоки и основные этапы эволюции политической теории Фуко. Специфика позиции раннего Фуко. Понятие "археологии знания". Генеалогия власти. Эстетика существования. Концепция власти как основа политической теории. Идея смены режимов власти знания.
курсовая работа [42,3 K], добавлен 19.12.2012Пространство власти: институциональные и ценностные основания. Категориальные ряды пространства общества и пространства власти. Центростремительные силы в пространстве власти транзитивного общества. Концепция регулировки власти в творчестве М. Фуко.
курсовая работа [38,9 K], добавлен 26.11.2010Нормальным, здоровым государством Гоббс считал такое, в котором обеспечены право человека на жизнь, безопасность, справедливость и бла-годенствие. Под этим углом зрения и определялись качества политической власти, ее права и способности.
реферат [20,7 K], добавлен 04.01.2005Основные концепции власти, сложившиеся в истории социально-политических исследованиях. Сущность и основные аспекты проявления, функции и структура власти, информационность. "Коридоры власти", представительство. Исполнительная и судебная ветви власти.
научная работа [26,9 K], добавлен 01.04.2010Философия Средневековья. Философы этого периода. История средневековой философии. Общие черты средневековой философии и периода патристики. Стержневые положения христианской теологии.
реферат [13,5 K], добавлен 19.12.2003Философско-религиозная мысль Средневековья, поиск и нахождение ответов на главные вопросы бытия, самосовершенствование человека. Характеристика религиозно-философских воззрений Августина и Фомы Аквинского, средневековой философии мусульманского Востока.
контрольная работа [21,8 K], добавлен 13.05.2010Определения обществу, власти, управления, подчинения основным процессам, протекающим в жизни государства. Эволюция политической мысли, формы и виды. Биография Никколо Макиавелли, его философские взгляды. Макиавеллизм, главный механизм борьбы за власть.
контрольная работа [26,8 K], добавлен 11.11.2010Основополагающие вопросы мироздания и самоорганизации человеческих сообществ, проблемы политики, власти, государства, законности, форм государственного правления. Эволюция теорий политической философии, политической мысли и общих политических ценностей.
реферат [17,8 K], добавлен 25.02.2010Основные составляющие политики: деятельность органов власти, участие в деятельности государства, оптимизация общественных отношений. Анализ отношений государственной власти и политики. Характеристика гражданского общества как самоорганизующейся системы.
реферат [25,2 K], добавлен 06.04.2012
