Основные методы философских исследований

К. Маркс, исследуя закономерности капиталистического производства, использовал в «Капитале» преимущественно логический метод. Но на ряде этапов своего исследования он применял и исторический метод. Основой такого сочетания обоих методов является их глубокая внутренняя связь, поскольку логический метод, как подчеркивал Ф. Энгельс, «в сущности является не чем иным, как тем же историческим методом, только освобожденным от исторической формы и от мешающих случайностей. С чего начинает история, с того же должен начинаться и ход мыслей, и его дальнейшее движение будет представлять собой не что иное, как отражение исторического процесса в абстрактной и теоретически последовательной форме...».

И логический, и исторический методы выступают как приемы построения теоретических знаний. Ошибочно отождествлять исторический метод с эмпирическим описанием, а статус теоретического приписывать только логическому методу. При любом способе анализа исторически развивающегося объекта предполагается эмпирическая база: факты реальной истории и факты, фиксирующие особенности структуры и функционирования изучаемого процесса на высших стадиях развития. На этой основе выдвигаются гипотезы, которые проверяются фактами и превращаются в теоретическое знание о закономерностях исторического процесса.

В случае применения логического метода эти закономерности выявляются в очищенном от конкретных зигзагов и случайностей реальной истории виде. Исторический же метод предполагает фиксацию таких зигзагов и случайностей, но он не сводится к простому эмпирическому описанию событий в их исторической последовательности, а предполагает их особую реконструкцию, обеспечивающую понимание и объяснение исторических событий, раскрытие их внутренней логики.

Все описанные выше методы познания в реальном научном исследовании всегда работают во взаимодействии. Их конкретная системная организация определяется особенностями изучаемого объект, а также спецификой того или иного этапа исследования. В процессе развития науки развивается и система ее методов, формируются новые приемы и способы исследовательской деятельности. Задача методологии науки состоит не только в выявлении и фиксации уже сложившихся приемов и методов исследовательской деятельности, но и в выяснении тенденций их развития.

Литература

1. Абабилова Л.С., Шлёкин С.И. Проблема научного метода. - М., 2007.

2. Антонов Е.А. Философский метод познания в контексте современной культуры. - Белгород, 2006.

3. Аршинов В.И. Синергетика как метод экспериментирования с реальностью //Проблемы ноосферы и устойчивого развития. - СПб., 1996.

4. Бородастов Г.В. Методологические основы и методологические средства инновационной деятельности // Ильенковские чтения. - М., 2002.

5. Берков В.Ф., Беркова В.Ф. Философия и методология науки: Учеб. пособие. - М., 2004.

6. Бургин М.С., Кузнецов В.И. Введение в современную точную методологию науки. - М., 1994.

7. Границы науки: О возможности альтернативных моделей познания. - М., 1991.

8. Ильин В.В. Теория познания. Эпистемология. - М., 1994.

9. Князева Е.Н., Курдюмов С.П. Основания синергетики. Человек, конструирующий себя и свое будущее. - М., 2006.

10. Кравец А.С. Методология науки. - Воронеж, 1991.

11. Методология: вчера, сегодня, завтра: в 3-х тт. - М., 2005.

12. Методология науки: проблемы и история. - М., 2003.

13. Методы философского исследования //Вопросы философии, 2001, № 4.

14. Никифоров АЛ. Философия науки: История и методология. - М., 1993.

15. Перминов В.Я. Философия как метод //Вестник МГУ. Сер. 7. Философия, 1997, № 5.

Размещено на Allbest.ru