Проявления националистического характера в политической и общественной жизни современной России

Скинхеды называют себя солдатами Третьей Мировой войны, уже вступившими в войну. Их группировки наиболее многочисленны и опасны. Согласно исследованиям социологов, в России сейчас (конец 90-х - 2010 годы) не менее 35 тысяч "скинов", объединившихся, чтобы поддержать "чистоту нации". Первый всплеск численности бритоголовых приходится на начало 1994 года, тогда это были "молодежные объединения" РНЕ и других ультраправых партий.

Согласно исследованиям последних пяти лет, результаты которых приводит агентство ИТАР-ТАСС, 15% россиян в возрасте 8-30 лет объединены в неформальные молодежные объединения, одно из которых - скинхеды. В 1992 году скинхедов в России было всего несколько десятков человек, к началу же 2000 года их насчитывалось уже свыше 20 тысяч. Большинство из них объединены в небольшие банды по месту жительства или учебы. Считается, что в Московской области численность фашистов на порядок выше, чем в столице, что вполне объяснимо - если в Москве молодежь еще в состоянии найти себе развлечения (увеселительных заведений здесь в избытке), то в областных городах и поселках заняться порой нечем. Поэтому большинство молодых людей, которых удалось задержать милиции после погромов в Ясенево и Царицыно, оказались жителями именно Московской области, а не самой Первопрестольной. Национальный экстремизм в России носит, как правило, провинциальный характер.

Стоит отметить, что и в Краснодарском крае организации скинхедов - нередкое явление. В Краснодаре существует несколько крупных организаций, в них задействовано около 350 - 400 человек. В 2004 году численность краснодарских скинхедов пошла на убыль, но движение все же продолжает оставаться популярным.

Для того чтобы понять сущность и идеи скин-движения в России, необходимо рассмотреть его состав, используя классификацию журналиста С.Беликова, изложенную в его статье "Бритоголовая культура".

Первая, самая многочисленная группа - "малолетки", это подростки 12-14 лет, иногда даже начиная с 8-летнего возраста, которые выучили несколько расистских или нацистских лозунгов, уяснили некоторые основные нормы поведения. Эта категория активно использует внешнюю символику - свастику.

Вторая категория - "молодые", подростки старшего возраста, 14 - 16 лет, активно участвующие во всевозможных митингах, демонстрациях. Эта категория обладает более четко оформленной политической ориентацией и умением связно изложить главные принципы националистического движения.

Третья категория - "старшие" - помимо участия в митингах и сборищах они обладают твердой, достаточно прочно сложившейся политической ориентацией, умеют не только связно изложить основные пункты программы своего движения, но и ведут агитационную работу. Эта категория обладает, как правило, прочными связями с различными право- и леворадикальными экстремистскими организациями.

Среди огромного количества националистов самых разных видов, степеней организованности существует небольшая сплоченная группа, называемая "старые" скинхеды.

Эта относительно маленькая часть националистического движения состоит из наиболее идеологизированных и активных. Они хорошо знают обычаи, традиции, принципы националистов, являясь их основными хранителями и толкователями для основной массы. Каждый из них имеет определенный стаж пребывания в данном движении, от трех - пяти до десяти лет, в течение которых они должны жить и действовать, соблюдая все принципы и заповеди националистического движения. Одна их осуществляемых ими основных задач - стимуляция и радикализация как отдельных групп, так и всего движения в целом.

Классические "старые" члены движения - это в основном политики, занимающие активную жизненную позицию. Статус этот могут иметь и некоторые особо агрессивные музыканты, исполняющие песни в стиле рока или панк-рока .

В конце 90-х годов число людей, принадлежащих к верхушке движения, существенно возросло, что напрямую связано с популяризацией националистического движения. Усилилась и их идеологическая образованность, именно здесь проводятся действия по легализации и созданию собственной партии.

Отдельно обособленно в общей массе стоит категория "модников" - скинхедов самой низшей ступени. Они полностью аполитичны и инертны. Основная их масса - люди, не нашедшие своего места в обществе, отдающие дань моде, так как движение становится все более популярным. Они не преследуют каких-либо идей и отличаются от обычных людей лишь тем, что используют националистическую атрибутику и устраивают беспорядки.

Во всем мире скинхеды редко примыкают к патриотическим партиям, предпочитая создавать собственные независимые группировки. Обычно группировку образуют ребята из одной компании, из соседних дворов.

На конец 90-х годов самым крупным скин-объединением была "Русская цель" Семена Токманова, она насчитывала около 150 активных членов. "Русская цель", пожалуй, единственная организация, слившаяся с политической партией - Народной национальной партией (ННП). Лидер партии А.Иванов не единственный, кто призывал скинхедов под свои знамена как опору партии. Подобные попытки предпринимали также А.Баркашев (РНЕ), К.Касимовский (лидер "Русского действия"), Юрий Беляев (питерская Партия Свободы), солист "Коррозии металла" С.Троцкий. Но особенностью скин-движения является то, что оно не желает подчиняться "посторонним вождям", предпочитая обходиться собственными силами.

В России скинхеды ведут себя не так, как положено любому обычному неформальному молодежному движению. Особенно это заметно в самых крупных городах России - Москве и Санкт-Петербурге. Они собираются в определенных местах, ходят на музыкальные концерты, футбол, однако не всех участников движения удовлетворяет безобидное существование в виде неформального контркультурного движения. Нынешняя нестабильная ситуация, сложившаяся в России, редко политизировала большинство российских националистов. Из контркультурного движения, проникнутого духом агрессии, оно постепенно превратилось в неорганизованное молодежное политическое движение неонацистского толка.

В отличие от других неформальных движений, существующих на настоящий момент, движение русских скинхедов является самым жестким, агрессивным и криминализированным. Они постоянно устраивают стычки, конфликты, столкновения, причем большинство противоправных действий совершается на основе расистских идей и неонацистской идеологии.

Среди причин, породивших такую позицию молодежи, стоит отметить, прежде всего, усиление миграционных процессов, территориальные особенности (пограничные районы), рост конфликтов культур и этносов, война в Чечне, терроризм.

В идеологии скинхедов присутствует крайняя форма расизма, проявляющаяся в открытом выражении неприязни и ненависти по расово- национальному признаку, путем лозунгов, надписей, рисунков, призывов и путем прямых действий - стычек, столкновений, драк.

От рук неонацистов может пострадать любой нерусский человек неславянской внешности. Объекты воздействия определяются по визуальному признаку - цвет кожи, разрез глаз, черты лица. У определенной части участников движения господствуют антисемитские и антикавказские настроения. Особенно агрессивная неприязнь имеет место в отношении к эмигрантам - беженцам, вынужденным переселенцам из стран ближнего зарубежья.

Главное в идеологии скинхедов - это национализм, национал- расизм, превозношение своей (в данном случае - русской) нации как стоящей выше других наций. Гордость затрагивает также и обычаи, и традиции своей страны и национальности.

Скины выступают против неконтролируемой волны "нерусских" нелегальных эмигрантов как из стран, сопредельных с Россией, так и из многих объектов самой РФ. По их мнению, эмигранты и эмигрирующее "нерусское" население самой России захватывают рабочие места, предназначенные для русских.

Скины являются противниками смешанных, интернациональных браков между людьми, принадлежащими к разным расам. У российских скинхедов этот принцип распространяется на русское население. Основополагающим критерием выступают национальность, цвет кожи. По их мнению, в межрасовых браках рождаются "расово неполноценные дети".

Большинство скинхедов считает, что меры социальной защиты, такие как бесплатное образование и бесплатное здравоохранение, социальное страхование и пенсионное обеспечение, должны в первую очередь быть представлены русскому населению. В массе своей националисты являются сторонниками самых радикальных решений.

В заключении стоит отметить, что движение бритоголовых имеет в России особую черту - оно не имеет лидера. Есть иерархия, есть группы - банды районного масштаба, но ни регионального, ни тем более общенационального лидера, координационного центра не существует. В этом есть свой плюс и свой минус: в этом их сила - то есть их много, и слабость - они не имеют политической власти. Даже в самых своих политизированных проявлениях скин-движения в России нельзя назвать политическим. Это фашиствующая группировка, стилистическое направление, банды футбольных фанатов, но не политическая сила. Оно не ставит перед собой политических задач, не борется за власть, не имеет политической структуры. Но это не значит, что оно не представляет опасности. Они разжигают шовинизм, национализм и расизм в молодежной среде, создают атмосферу страха и нетерпимости, и в этом их опасность.

2. Великая Россия -- незарегистрированная правая политическая партия в Российской Федерации. Создана 5 мая 2007 года на учредительном съезде в Москве.

Символика. Эмблема партии "Великая Россия" представляет собой композицию, в верхней части которой изображен стилизованный тигр в прыжке, исполненный жёлтым, чёрным и белым цветами, развёрнутый левым боком к зрителю, под которым стилизованными буквами чёрного цвета горизонтально изображена надпись "Великая Россия". При изображении эмблемы на тёмном фоне надпись -- "Великая Россия" -- исполняется буквами белого цвета.

Идеология партии, преимущественно, базируется на правых, национально-патриотических основах.

На данный момент численность партии составляет 59368 человек. (по данным интернет сайта партии).

Основные документы. Устав партии -- принят на учредительном съезде партии в мае 2007 года и зарегистрирован в соответствии с законодательством. Устав партии регулирует организацию и порядок деятельности партии в отношениях с государством и обществом.

Программа партии -- принята на учредительном съезде партии в мае 2007 года. Программа партии включает в себя описание основных принципов деятельности партии, целей, задач, а также методов их реализации и решения.

"Русская доктрина" -- концептуальная идеологическая система русского мировоззрения, представленная в виде публикации. Достаточно широкий спектр положений "Русской доктрины" направлен на использование традиционных принципов, культурных и моральных ценностей русской цивилизации в целях развития России. Данный проект является сконкретизированной смысловой платформой, охватывающей все сферы жизни русского человека, призванной вывести страну из периода стагнации на путь устойчивого динамичного развития и процветания.

Руководящие органы. Съезд партии -- высший руководящий орган партии, представленный руководством партии и делегатами.

История Партии "Великая Россия" неразрывно связана с новейшей историей России и русского народа. Появление на арене российской внутренней политики нового субъекта - Партии "Великая Россия" - естественным образом вытекает из многолетнего опыта русского национального движения в нашей стране, обозначившегося в период послевоенного осмысления русской державности и проявившегося на заре "перестройки", но корнями уходящего в дореволюционные консервативные круги. Организационные и идеологические формы Движение стало приобретать после событий начала 1990-х годов, прекративших существование советской России и превративших часть СССР - РСФСР - в независимую республику Российская Федерация.

На протяжении 1990-х годов русские патриоты пытались бороться за государственную и информационную власть в России в рамках многочисленных организационных объединений, то теряя, то приобретая позиции. Однако авторитарный характер ельцинской России не дал Движению стать ведущей силой нашего общества: патриоты были оттеснены от информационных и административных рычагов, практически не имели инструментов влияния на принятие решений в государстве. Из многочисленных общественных и политических структур русских патриотов наиболее успешным в просветительском, законотворческом, правозащитном, организационном плане стал Конгресс русских общин, основанный в 1993 году и действующий до сих пор. Основным акцентом работы КРО была защита прав и интересов русских людей в России и СНГ и борьба с криминальными и русофобскими проявлениями правившего в стране режима.

3. Народ. 25 июля 2007 года учреждено национал-демократическое движение "Народ"

Идеология движения была определена как национально-демократическая. Организационно движение - надпартийная структура, которая строится не по иерархическому, а по сетевому принципу. Членство в движении оформляется в заявительном порядке.

Сопредседатели движения стали: Сергей Гуляев (бывший депутат Петербургского ЗакСа, активист "Другой России"), Алексей Навальный ("Яблоко"), Захар Прилепин (НБП). Председателем Политсовета стал Дмитриев Андрей (НБП). Председатель Исполкома - Милосердов Петр (КПРФ).

Ранее, на вопрос о том, кто составит актив движения "Народ", Гуляев сказал: "Нам нужны не активисты, а сторонники в обществе. Я уже получил массу писем по электронной почте из регионов от людей в поддержку создания движения".

Из Манифеста Национального русского освободительного движения "Народ": "Борьба за радикальную смену элит - важнейшая задача движения "НАРОД", которое мы создаем. Первого в новейшей истории России национально-демократического движения.

Основные ценности, которые мы отстаиваем:

- национальное возрождение

- свобода

- справедливость

Мы убеждены, что русское национальное возрождение возможно лишь на путях справедливости. Русским присуще особое представление о справедливости, которое есть одна из важнейших частей нашей национальной традиции. Общество, в котором несколько десятков человек присваивают львиную долю национального богатства, а человек человеку - волк, не может быть органичным для России.

Мы считаем, что русский народ всей своей судьбой заслужил право жить при демократии. Нам нужны подлинно свободные выборы. Те, кто заявляют, что русские "не доросли" до демократии, оскорбляют национальное достоинство нашего народа. Так говорят те, кто хочет законсервировать всевластие и беспредел сегодняшней кремлевской суверенной клептократии.

Уничтожающий Россию правящий режим пытается использовать патриотические настроения в своих целях. С другой стороны, национал-провокаторы подтачивают государство ксенофобией и призывами к насилию над "инородцами", создавая негативный образ националистов.

Несмотря на это, сегодня миллионы людей, воспитанных в русской культуре, не будучи русскими по происхождению, отказываются от химеры "россиянства", осознавая себя русскими людьми.

Единство страны, ее мощь и процветание будут укрепляться лишь в том случае, если мы сможем обеспечить равенство перед Законом всех граждан, независимо от их этнического происхождения, социального положения и территории проживания.

Мы хотим освободить страну от коррупции, лжи, произвола, национального предательства. Мы призываем к национально-освободительной борьбе с порочной политической системой, созданной и управляемой олигархами и чиновниками, единственная цель которых - преумножение личных капиталов любой ценой. Для сохранения этой системы они пускают в ход любую риторику - от ультралиберальной до ура-патриотической.

Мы отстаиваем следующие принципы:

* Главная задача российского государства - остановить процесс деградации Русской цивилизации и создание условий для сохранения и развития русского народа, его культуры, языка, исторической территории. Коренные народы России прочно вписаны в русскую цивилизацию и давно соединили с русским народом свою судьбу. Национальные меньшинства имеют все возможности, как для успешной ассимиляции, так и для сохранения национальной самобытности.

* Необходимо восстановить органическое единство русского прошлого, настоящего и будущего, официально провозгласив сегодняшнюю Россию правопреемницей всех форм русской государственности - от Киевской Руси и Новгородской республики до СССР

* Русские - крупнейший разделенный народ в Европе. Каждый русский должен иметь право получить гражданство России и возможность вернуться на Родину.

* Народу должен быть на деле возвращен статус единственного источника власти. Президент, главы регионов, члены Совета Федерации и депутаты Государственной Думы должны избираться на прямых свободных выборах.

* Гражданский контроль над всеми институтами власти, широкая политическая реформа, восстановление реального конституционного разделения властей, как системы сдержек и противовесов - наша альтернатива преступной "вертикали".

* Независимость и выборность судей, прокуроров, "шерифов" - участковых. Мы выступаем за демонтаж опорочившей себя коррумпированной правоохранительной системы. Суд присяжных должен стать одной из основ правосудия.

* Самозащита - право каждого. Любой законопослушный гражданин России имеет право на свободное владение короткоствольным огнестрельным оружием.

* Односторонние акты амнистии для участников боевых действий в Чеченской республике неприемлемы. Участники боевых действий со стороны федеральных сил должны быть освобождены от судебного преследования.

* Лица, непосредственно ответственные за принятие и реализацию законодательных и иных актов, нанесших ущерб государству и его гражданам должны понести ответственность. Считаем необходимым принять закон о люстрации.

* Необходимо признать приоритет внутреннего долга перед внешним. Вклады гражданам России, потерянные в 1991-1992 годах должны быть компенсированы.

* "Большая приватизация" 1992-2006 гг. была несправедливой и незаконной. Пересмотр итогов залоговых аукционов, а также крупнейших приватизационных сделок должен идти путем выкупа предприятий государством по цене первоначальной сделки.

* Разумная миграционная политика - приоритет государства. Те, кто приезжает к нам в дом, но не хочет уважать наш закон и традиции должны выдворяться.

* Россия должна признать суверенитет и право на самоопределение тех стран, которые являются нашими историческими союзниками, в частности, Приднестровья, Абхазии и Южной Осетии.

* Необходимо законодательно запретить государственным корпорациям и естественным монополиям владеть средствами массовой информации.

* "Энергетическая держава" - миф, реальное имя которого "сырьевой придаток". Сверхприбыли, получаемые от нефтегазового бума должны вкладываться в технологическую модернизацию, которая невозможно без качественно роста государственных инвестиций в науку и образование.

* Малый бизнес должен на практике стать способом выживания миллионов людей. Для этого малый бизнес надо освободить от налогов, сборов и проверок со стороны государства.

НАРОД - надпартийная структура, членами и даже руководителями которой могут быть члены других партий и движений без прекращения / приостановления членства в таковых.

НАРОД - первая в современной России сетевая (а не иерархическая) политическая структура с уведомительным (заявительным) порядком членства.

В сегодняшней России старые партии добровольно отказываются от борьбы за власть, смирившись с политикой национальной катастрофы. Страна на пороге возникновения качественно новых политических сил, которые неизбежно возьмут власть в ближайшие годы. Именно потому мы создаем Национальное русское освободительное движение - НАРОД."

4. Движение против нелегальной иммиграции (ДПНИ) -- националистическое общественное движение, заявленной целью которого является борьба с нелегальной иммиграцией в Россию. Движение характеризуется генеральной прокуратурой России как экстремистское.

Лидеры. Высший руководящий орган ДПНИ -- Национальный Совет -- избирается сроком на три года человек. Глава ДПНИ -- Председатель Национального Совета -- избирается членами Национального Совета из своего состава.

С момента основания и до 17 мая 2008 года координатором ДПНИ-Россия являлся Владимир Басманов. 12 июля 2008 года главой движения избран Александр Белов. В 2010 году Председателем Национального Совета был Владимир Ермолаев.

Для достижения поставленных целей, ДПНИ декларирует использование любых законных методов, в том числе:

проведение массовых акций граждан

разработка предложений по борьбе с нелегальной иммиграцией, проведение переговоров с представителями органов власти на предмет принятия местных законодательных постановлений

создание местных наблюдательных советов по борьбе с нелегальной иммиграцией, совместно с представителями органов власти субъектов РФ и органов местного самоуправления

создание, совместно с правоохранительными органами, добровольных отрядов граждан, решающих задачи по борьбе с нелегальной иммиграцией

доведение информации о преступлениях, сущности и последствиях нелегальной иммиграции до граждан, СМИ, органов власти

оказание юридической и иной помощи гражданам, активно выступающим против нелегальной иммиграции и попавшим под преследование современных несовершенных законов

проведение местных референдумов в случае отказа местных законодательных властей активно бороться с нелегальной иммиграцией

поддержка на выборах во все органы власти кандидатов, выступающих за максимальное ужесточение миграционной политики

сотрудничество с партиями и движениями, которые солидарны с требованиями движения и готовы работать на их осуществление

в случае отказа федеральных органов власти ужесточить миграционное законодательство, инициирование проведения общероссийского референдума

ДПНИ организует массовые акции -- пикеты, митинги, шествия. ДПНИ принимало участие в рассмотрении дел Дмитрия Нелюбина, Ани Бешновой, Валерия Блохина и Александра Коноваленко, Александры Иванниковой.

28 июня 2004 года у посольства Катара в Москве состоялся пикет против суда над сотрудниками спецслужб, арестованными в Катаре по обвинению в убийстве Зелимхана Яндарбиева. В акции кроме ДПНИ участвовало ещё несколько организаций державно-православного толка -- всего около 50 человек. Мероприятие продолжалось около получаса.

ДПНИ является одним из основных организаторов "Русских маршей".

Проведение "Русского марша" в 2008 году было запрещено, однако ДПНИ вместе с коллегами по оргкомитету призвало своих сторонников всё равно выйти на шествие. Попытки ОМОНа разогнать уже собравшуюся толпу вылились в столкновения манифестантов и ОМОНа.

1 июля 2006 в городе Жуковка Брянской области состоялось шествие регионального отделения ДПНИ с требованием отставки главы района под лозунгом "За русский порядок на русской земле!". Милиция совместно с сотрудниками местного отдела по борьбе с экстремизмом УБОП МВД Брянской области задержала некоторых участников акции.

Памятник Гейдару АлиевуПосле ряда митингов и сходов с участием ДПНИ и жителей районов "Аэропорт" и "Сокол" города Москвы комиссия по монументальному искусству Московской Городской Думы 19 сентября 2006 приняла решение не устанавливать памятник Гейдару Алиеву в сквере у кинотеатра "Баку" и Ленинградского рынка.

3 июня 2006 года в Санкт-Петербурге прошёл митинг ДПНИ. Согласно официальной заявке организаторов, участники акции собрались выразить "поддержку Владимиру Путину в борьбе с преступностью". "Мы не собираемся убивать иностранных студентов, мы хотим конструктивного диалога с властью, - обратился к собравшимся организатор митинга Максим Велецкий. - Мы поддерживаем президента, а также Валентину Матвиенко в её стремлении сделать город чистым". Звучали лозунги "Слава России!" и "России -- русский порядок!".

Конфликт в КондопогеОсновная статья: Массовые беспорядки в Кондопоге (2006)

В сентябре 2006 года после убийства группой чеченцев двух местных жителей в Кондопоге на сайте ДПНИ была организована быстро обновлявшаяся лента новостей. Представители ДПНИ во главе с Александром Беловым выехали для участия в сходе граждан 2 сентября 2006, на второй день после начала конфликта. На митинге присутствовало около двух тысяч человек. Резолюция митинга потребовала создания народных дружин для контроля правопорядка в городе, так как, по мнению собравшихся, милиция не справляется самостоятельно, а также изгнания из города мигрантов с Кавказа и из Средней Азии. Выдвигались призывы к участию представителей народа в пересмотре регистрации приезжих в Кондопогу.

После митинга в городе вспыхнули беспорядки -- всего в ночь со 2 на 3 сентября органами милиции было зафиксировано 11 попыток поджогов, по факту массовых беспорядков заведено уголовное дело.

Прокуратура Карелии в ноябре 2006 возбудила в отношении Александра Белова уголовное дело по статье 282 УК РФ ("Возбуждение ненависти либо вражды по признаку национальной и религиозной розни"). Кроме кондопожского эпизода в уголовном деле фигурируют его выступления на телевидении, в которых он, по мнению следствия, умышленно допустил высказывания, унижающие достоинство людей "по признаку национальности".

ДПНИ обвиняли в разжигании межнациональной ненависти. Руководитель правозащитной организации "Гражданское содействие" Светлана Ганнушкина обращалась в Генпрокуратуру с требованием о запрете ДПНИ. Ганнушкина утверждает, что активисты ДПНИ убеждают население, что Россия принадлежит только русским. Делая выводы из деятельности этой, по мнению Ганнушкиной, экстремистской организации, она заявляет: "Естественный вывод из того, что они говорят, -- насилие, и находятся люди, которые этот следующий шаг делают".

"ДПНИ позиционировало свою деятельность как помощь правоохранительным органам в борьбе с нелегальной миграцией, но подменило этот лозунг борьбой против всех нерусских, став фактически расистской организацией, -- заявил в свою очередь председатель правозащитной организации „Гражданский контроль" Игорь Вдовин. -- Это способствует формированию фашистских настроений в обществе".

Движения по защите прав народов Виталий Трофимов-Трофимов в ноябре 2010 года обвинил ДПНИ в расизме и подал заявление в прокуратуру, дополнив его приложением, где указал ссылки на "расистские оценочные высказывания, призывы к физической расправе и пропаганду террористических методов".

"Наша цель -- добиться признания ДПНИ экстремистским сообществом, а их материалы (включая официальный сайт и форум, расположенный на нем), экстремистскими материалами, к которым должен быть перекрыт доступ. Также наша цель заключается в том, чтобы привлечь к уголовной ответственности модераторов форума и владельца доменного имени dpni.org, который допустил использование своей собственности в экстремистских целях и/или способствовал этому", -- подчёркивается в распространенном заявлении.

Инициатива правозащитника расколола правозащитное сообщество, учитывая, что Виталий Трофимов-Трофимов в прошлом являлся комиссаром движения "Наши". Людмила Алексеева осторожно отнеслась к этой инициативе: "Кто их знает, они там между собой ссорятся. Затрудняюсь что-либо сказать, надо посмотреть, что он им предъявляет. Потому что те же „Наши" на Селегере поставили 12 шаржированных портретов, в том числе и мой, с фашистским знаком на головном уборе. Что же, я стала от этого фашистом? Они просто очень легко разбрасываются ярлыками. Поэтому нужно посмотреть, в чем они их обвиняют".

Светлана Ганнушкина поддержала инициативу Трофимова-Трофимова:

"Я считаю, что оно (ДПНИ) безусловно экстремистское. Я писала Лужкову (в этой связи), когда готовился первый марш этой организации (в 2005 году. -- Ред.). Они называют его „русским", но ничего русского, на мой взгляд, там нет. Он фашистский, потому что Россия никогда не смогла бы выступить с лозунгом „Россия для русских", это абсурд. Я совершенно согласна, что это экстремистская организация"

Бывший лидер ДПНИ Александр Белов (Поткин) заявил, что за действиями Виталия Трофимова-Трофимова прослеживается почерк спецслужб.

На основании заявления Виталия Трофимова-Трофимова под влиянием событий на Манежной площади прокуратура Москвы начала проверку материалов ДПНИ на наличие в них признаков преступления, предусмотренного статьёй 282 УК РФ. 17 февраля 2011 года материалы дела были переданы в суд, а Александру Белову и Владимиру Кралину были вручены уведомления о приостановлении деятельности ДПНИ.

5. Русское общественное движение (РОД).

Русская националистическая организация, действующая преимущественно в интернете.

Существует с мая 2005 года, с марта-апреля 2007 года - в двух конкурирующих экземплярах: РОД(к) - во главе с Константином Крыловым и Натальей Холмогоровой и РОД(м) - во главе с Вячеславом Макаровым и Виктором Милитаревым. Организация Русское Общественное Движение (РОД) стихийно сложилась весной 2005 года вокруг "дела Иванниковой" и на основе "Народного фонда помощи Крылову".

В 2004 году публицист Константин Крылов опубликовал в "Литературной газете" статью "Полночь, 22 июня", в которой провёл параллели между террористической деятельностью современных чеченских боевиков и сотрудничеством части чеченцев с гитлеровской армией в Великую Отечественную войну. Против Крылова была предпринята попытка возбудить дело по статье 282 УК РФ ("возбуждение национальной вражды"). Сторонники Крылова через интернет организовали "народный фонд помощи Крылову".

В мае 2005 г. К.Крылов, Наталья Холмогорова, Сергей Нестерович, Виктор Милитарев и Татьяна Шлихтер организовали общественную кампанию в защиту москвички Александры Иванниковой, которая зарезала ножом таксиста-армянина, пытавшегося ее изнасиловать (по двугой версии - соблазнить ненасильственно). А.Иванникова была обвинена в преднамеренном убийстве, но затем оправдана.

В ходе кампании в защиту Иванниковой было провозглашено Русское Общественное движение (РОД), заявленной целью которого является помощь русским в трудных ситуациях; президентом РОД стал К.Крылов. Было образовано Правление РОД, в которое на 2006 год входили:

1. Президент - Константин Крылов (krylov).

2. Исполнительный директор - Наталия Холмогорова (nataly_hill)

3. Финансовый директор - Павел Святенков (pavell).

4. Технический директор - Сергей Нестерович (golosptic).

5. Координатор службы по связям с общественностью - Виктор Милитарёв (militarev).

6. Руководитель Молодёжного РОД - Вячеслав Макаров (slavamakarov).

29 января 2006 РОД принял участие в митинге "Русские против наркотиков", организованном Русским общенациональным союзом (РОНС); среди организаторов и участников митинга были также группа "Русский Порядок" и клуб "Товарищ".

В начале 2006 года РОД выступил создателем "Антирусософобской лиги" -- "национального правозащитного проекта", главной задачей которого является "мониторинг и анализ проявлений русофобии в России". Весной 2008 года у "Лиги" появился сайт, на котором был начат мониторинг "новостей по теме русофобии и этнической преступности в РФ, а также противодействия русофобии со стороны русских национально-ориентированных организаций и гражданского общества". В марте 2008 года вышел пилотный номер информационного бюллетеня "Лиги" -- "Русские в России: хроника событий" под редакцией Н.Холмогоровой. Под "русофобией" Лига понимает любые формы давления на русских националистов и любые преступления, совершаемые нерусскими против этнических русских.

В 2006 году РОД и "Антирусофобская лига" приняли участие в ряде акций в поддержку Игоря Могилева, главного редактора газеты "Я русский", осужденного на 1,5 года по ст.ст. 280 и 282 УК РФ.

10 сентября 2006 К.Крылов и Н.Холмогорова выступили на митинге в Тольятти в поддержку участников "русского национального восстания" в Кондопоге.

В начале 2007 г. в РОД возникли разногласия - в том числе по поводу участия-неучастия в Оргкомитете "Русского Марша" совместно с Движением против нелегальной иммиграции (ДПНИ) и другими более радикальными группами (исключившими, в частности, из Оргкомитета РМ В.Милитарева как этнического еврея и "агента Белковского"). За продолжение участия в Оргкомитете РМ выступали К.Крылов (представитель РОДа в Оргкомитете с правом голосования) и Н.Холмогорова (представитель с правом совещательного голоса).

18 февраля 2007 правление РОД постановило:

В связи со сосредоточением работы РОД на правозащитной деятельности в интересах русского народа и подготовкой к участию в ряде новых проектов:

1. Создать при РОД Штаб по координации оперативных действий.

2. Назначить начальником Штаба члена Правления РОД Вячеслава Макарова с предоставлением ему дополнительных полномочий в рамках руководства Штабом. Поручить ему так же координацию оперативной работы в московской и санкт-петербуржской организациях РОД.

3. Назначить члена Правления РОД Наталью Холмогорову координатором региональных проектов РОД с предоставлением ей дополнительных полномочий в рамках руководства региональными проектами.

4. Отказаться от практики вступления РОД коллективным членом в любые общественные, общественно-политические и политические организации.

5. Прекратить участие в заседаниях Оргкомитета Русского марша-2007.

6. Не рекомендовать членам Правления РОД участие в деятельности ДПНИ в качестве членов указанной организации.

7. Разрешить членам Правления РОД участие в деятельности "Родина.КРО" в качестве членов указанной организации.

8. Настоящее решение Правления РОД направлено на активизацию сотрудничества со всеми общественными, общественно-политическими и политическими организациями, защищающими интересы русского народа и уклонение от участия в каких-либо конфликтах между этими организациями.

После публикации этого постановления В. Милитаревым и В.Макаровым в Живом Журнале (вопреки договоренности временно его не афишировать), К.Крылов 8 марта 2007 сложил с себя полномочия президента РОДа.

С марта 2007 существуют две параллелельные организации: РОД(к) (РОД-Россия - Крылов, Холмогорова, Владлен Кралин-Владимир Тор и др.) и РОД(м) (Макаров, Милитарев и др.)

В мае 2007 года за распространение листовок с античеченским содержанием были арестованы члены тольяттинского отделения РОД-Россия Алексей Напылов и Татьяна Гузаева (бывший главный редактор "Московского комсомольца в Тольятти"), а также муж Гузаевой Олег Щевелев, не принимавший участия в акции. В апреле 2008 года Т. Гузаева, была признана виновной по ст. 282 УК РФ и приговорена к штрафу.

11 ноября 2007 состоялось заседание правления РОД(м). Присутствовали: Вячеслав Макаров (Начальник Штаба), Виктор Милитарев (Координатор ЦОС), Татьяна Шлихтер (Ответственный секретарь), Михаил Денисов и Сергей Нестерович.

1. Было заслушано заявление члена Правления Сергея Нестеровича о выходе из состава Правления в связи с решительным несогласием с политикой Правления.

2. Было принято к сведению заявление члена Правления Павла Святенкова о выходе из состава Правления и из организации.

3. Правление приняло в организацию по их заявлению Олега Неменского, Станислава Стремидловского, Владимира Горюнова и Богдана Беспалько.

4. Правление кооптировало в свой состав Олега Неменского, Станислава Стремидловского, Владимира Горюнова и Богдана Беспалько.

5. Правление одобрило опыт проведения РОДом совместно с клубом "Товарищ" круглых столов по теме "Национализм и ...".

6. Правление начало обсуждение плана правозащитных мероприятий на осенне-весенний политический сезон 2007-2008 гг.

С ноября 2007 по январь 2011 РОД(м) было малозаметно, однако 28 января 2011 выступило - в лице координатора ЦОС В.Милитарева - с заявлением, осуждающим кампанию против лидеров "Русского образа" за дачу ими обвинительных показаний на Никиту Тихонова.

В феврале 2008 года члены РОД-Россия Н.Холмогорова и Матвей Цзен выдвинулись баллотировались в депутаты муниципальных собраний Москвы по спискам КПРФ; на выборах 2 марта 2008 г. М.Цзен был избран депутатом муниципального собрания района Покровское-Стрешнево; Н. Холмогорова выборы проиграла.

8 июня 2008 РОД(к) участвовал в конференции "Новый политический национализм" вместе с ДПНИ, "Великой Россией" и "НАРОДом"; подписал коалиционное соглашение "Пакт 8-го июня".

В декабре 2010 г. РОД(к) участвовало в организации "фанатского" митинга на Манежной площади (11 декабря), член руководство РОД Владлен Кралин (Владимир Тор) стал, по некоторым данным, одним из основателей и автором программного манифеста анонимного "Движения 11 декабря".

РОД(к)-Россия в разное время имело и/или имеет представительства в Твери (Игорь Богатырев, выбыл), Волгограде (Роман Белоусов), Ростове (Юлия Донскова), Тольятти (Алексей Напылов) и Саратове (Денис Чуков), в Санкт-Петербурге.

Членство в РОД фиксированное, предусмотрены также членские взносы.

Вывод, таким образом, можно сформулировать следующим образом: в настоящий момент в России нет радикально-националистических организаций, способных обеспечить себе массовую поддержку и хотя бы на шаг продвинуться к завоеванию власти. Более того, сама специфика данной идеологии делает появление такой организации в обозримом будущем маловероятным.

Глава 3. Россия и ее будущее

3.1 Способность русских в современных условиях к политической консолидации

Современная российская политическая реальность с особой остротой ставит вопрос о политическом самоопределении "государствообразующей" нации РФ. Существует ли в современных "постмодернистских" условиях российская нация, или она уже давно представляет собой условную и виртуальную величину, успешно подкармливаемую производимыми в рамках официальной пропаганды "идеологическими симулякрами"? Воспроизводится ли в современных условиях национальное самосознание русских, и если да, то в каком направлении оно трансформируется?

Способны ли русские в современных условиях к политической консолидации и созданию массового национального движения, или обречены быть объектами манипуляции и жертвами "объективно-неизбежных", как полагают некоторые, процессов фрагментации и распада? Как возможна подобная национальная консолидация в условиях кризиса или глубокой деградации всех базовых социальных институтов - семьи, школы, морали, государства, труда и трудовой этики? И, наконец, не являются ли современная гипертрофия государственного начала в российской политической жизни следствием низкой способности русских к национальной самоорганизации, а кричащее торжество "официального патриотизма" - результатом их неспособности к выработке целостного политического мировоззрения, выражающего национальные интересы?

Следует признать, что современные русские - общность без интегрированного национального самосознания, со сравнительно невысокой способностью к консолидации и созданию собственной версии национальной идеологии вследствие переживаемых ею кризисов. Ведущиеся с начала 1990-х годов дискуссии так и не дали ответа на вопрос, какую модель национального самосознания и какого рода национализм (понимаемый в смысле этнического самолюбования концентрированного выражения национальной идеи) - государственный, этнический или культурный - следует взять за основу все еще молодой русской нации? Неясно также, какой должна быть сама эта нация - политической, культурной, или же собственно этнонацией. И если все же стратегический выбор России все же предполагает создание национального государства, то какой тип элиты соответственно для этого необходим - действительный национальный политический класс либо корпорация "космополитических менеджеров", последовательно "растворяющих" Россию как государство в глобальных измерениях?

Какой же, с точки зрения автора, тип национализма (в позитивном смысле) и национального движения сегодня необходимы России?

Национально-культурное, связанное с исторической идентичностью национальное движение, опирающееся на начала самоуправления и гражданской самоорганизации, нацеленное на эволюционную трансформацию государства и власти с учетом долгосрочных национальных интересов и готовое к "прагматическому диалогу" с теми сегментами российской элиты, которые способны выдвинуть либо поддержать конструктивную общенациональную политическую программу. Ибо национал-радикалам нужно понять, что революция снизу в России сегодня практически невозможна, а революция "сверху" либо "реформы снизу" затруднительны в силу колоссального влияния правящего класса России - бюрократии, Поэтому единственный конструктивный путь - конвергенция национального движения и патриотически и прагматически настроенной части российской элиты, воспринимающей современную Российское государство не как своеобразный полигон или трамплин, но как ключевой фактор собственного политического выживания.

Результатом этой конвергенции должен стать обновленный русский (и одновременно российский) национализм, который, должен быть одновременно культурным и государственным, опираясь на культурные традиции русского и других населяющих Россию народов, и одновременно проявляя уважение к традициям государственности. Ибо "безгосударственный национализм" означает исторический тупик для русской нации, а выдержанный в квазиимперском духе отказ от признания национально-культурного разнообразия существенно обеднит творческий потенциал нации.

Обновленный национализм должен быть одновременно государственным и гражданским, ибо многовековое игнорирование гражданского самоорганизующегося и самоуправляющегося начала в истории России выхолащивало содержание любого национального ли патриотического чувства.

Он должен выступать как одновременно творческий и охранительный - то есть быть творческим с точки зрения развития жизненных сил нации, и охранительным - с точки зрения защиты базовых ценностей страны - народа, территории, культуры и языка, экономических ресурсов.

Он также должен сочетать в себе элементы национал-консерватизма (последовательная защита национального достояния во всех областях и сферах жизнедеятельности), национал-либерализма (утверждая свободу народа в целом и каждого гражданина в отдельности) и социализма с национальным лицом (проявляя уважение к принципам социальной справедливости, укорененным в политической культуре России).

Новый русский национализм должен принципиально решить для себя вопрос об отношении к Империи и к "имперскости", разведший по сторонам современных патриотов. Русский национализм должен отвергнуть империю в смысле создания и поддержания безликой бюрократической безнациональной (антинациональной) структуры, эксплуатирующей ради своих целей творческие силы русского и других народов. У русских нет ни сил, ни ресурсов, ни интереса для реализации подобного проекта. Вместе с тем, русский национализм призван генерировать собственный неоимперский проект, рассматривающий Россию как "союз народов" вокруг единого государственного стержня, где русские как основатели и гаранты единства этого государства обладали бы особыми правами и ответственностью, обеспечивая полноценную реализацию прав и интересов всех населяющих страну этносов.

Русский национализм, осознавая свою неразрывную духовную связь с православием и Русской православной церковью, все же должен быть ориентирован на построение светской нации и светского по форме национального государства. Однако, с учетом опыта ряда других государств, православная церковь (как и другие традиционные конфессии) имеет право на особые отношения с государством, что налагает на нее в то же время известную ответственность за моральное состояние обществе.

С точки зрения различных оттенков политического темперамента России необходим национальный центризм, избегающей любых политических крайностей, ибо национал-радикализм в любых его проявлениях всегда провоцирует ответный национализм, что в принципе губительно для любой многонациональной страны.

Именно такой обновленный национализм, понимаемый в творческом и созидательном ключе, способен дать подлинный национальный ответ на "вызов истории", и предоставить стране долгосрочные ориентиры развития.

3.2 Здоровый просвещенный национализм

Эксперты и политики пытаются определить различные типы национализма, понять, чем отличается национализм этнический от национализма гражданского и в чем состоит потенциал последнего. Стало очевидно, что этнический национализм жив. Но если его проявления неизбежны, можно ли перевести его в либеральные, ненасильственные формы?

Народ и нация - явления одного порядка, поскольку они социумы. И все же отождествлять их нельзя. Если народ - это устойчивая этно-социальная группа, возникшая в результате естественноисторического развития, сложившаяся на основе племенного родства, общего языка и общности территории обитания, то нация - это устойчивая этно-социальная, культурно-историческая и духовная общность, которая сложилась в процессе формирования современной великой державы и укоренения высокоразвитой экономики и культуры.

Обычно нация формируется вокруг народа или группы родственных народов, несущих на себе основную нагрузку государственного строительства и создания единого хозяйственно-экономического и культурного мира, в данном случае русского мира. Исходя из этого ядром русской нации, которая находится в настоящее время в фазе становления, является русский народ, и она включает в свой состав многочисленные народы, тесно связанные с русской культурной, духовной, экономической и государственной традицией.

Знаменитый кинорежиссёр и актёр, глава Союза кинематографистов РФ Никита Михалков представил руководству страны свой "Манифест просвещённого консерватизма", в котором предложил пути спасения России. Одной из основ обновленной российской государственности Михалков заявляет "здоровый национализм".

По словам самого автора, он работал над текстом в течение года. Как пишет портал The Epoch Times, Манифест вышел в свет небольшим тиражом и уже передан российскому руководству.

Во вступительной части Михалков излагает собственное видение российской истории как пути развития государства от "Святой Руси" к "Великой России". Как пишет сайт Yuga.ru, значительная часть документа посвящена критике современной политической и социально-экономической ситуации в России.

Мировая и отечественная история учит: все важнейшие реформы, направленные на модернизацию, успешно осуществлялись только в том случае, если они проводились государственными, общественными и церковными деятелями России центристской, просвещенно-консервативной ориентации, -- отмечает автор Манифеста. -- А "разруху в стране и головах", принесшую и приносящую России тяготы, невзгоды и испытания, творили и творят проповедники радикального прогресса и неистовые вожди либеральных буржуазно-демократических и пролетарских революций".

"Современный общественный строй, представляющий собой гремучую смесь из догоняющей Запад либеральной модернизации, произвола "местных начальников", всепроникающей коррупции, не устраивает большинство россиян, -- уверен глава Союза кинематографистов. -- За "парадом" экономических реформ и "фасадом" либеральных институтов по-прежнему скрываются традиционные, архаичные общественные отношения".

По мнению Михалкова, "эйфория либеральной демократии закончилась, пришла пора -- делать дело".

Автор Манифеста по пунктам рассказывает о том, как изменить жизнь в стране.

"Первое, что нам необходимо, -- это установление и поддержание законности и правопорядка в стране, -- заявляет Михалков. -- Второе -- обеспечение культурной и национальной безопасности. Третье -- рост "благосостояния для всех". Четвертое -- восстановление чувства гордости и ответственности за свою страну. Пятое -- гарантирование социальной справедливости и социальной защиты граждан, а также отстаивание прав и свобод наших соотечественников, проживающих в ближнем и дальнем зарубежье".

В качестве одного из столпов обновленной российской государственности Михалков заявляет "здоровый национализм", отмечает "Росбалт".

"Здоровый просвещенный национализм -- национализм полиэтнический и поликультурный, -- считает автор Манифеста. -- Это свободный, творческий, в настоящем смысле слова созидательный национализм. В нем нет комплекса инородства. Он не боится соперничества и поглощения чужеродными элементами. Напротив, он способен впитывать и творчески перерабатывать их в себе. Именно такой тип национализма создавал в мировой истории великие империи с позитивной миссией, которые были свойственны византийской, англосаксонской и российской государственности".

Манифест получил одобрение Чубайса, Зюганова и Проханова. Последний даже произнес, что рукой Михалкова водил сам Господь Бог или небесный ангел.

"Манифест просвещенного консерватизма" Никиты Михалкова вызвал как положительные так и отрицательные оценки, но то, что его появление имело немалый резонанс в политическом классе России говорит об актуальности запроса на консервативные идеи и в русском обществе и, видимо, в руководстве страны. Появление Манифеста стало поводом к важному обсуждению, что уже само по себе полезно.

Русский мыслитель Николай Александрович Бердяев дал яркую и точную характеристику его основных начал:

"Консерватизм поддерживает связь времен, не допускает окончательного разрыва этой связи, соединяет будущее с прошлым. Консерватизм имеет духовную глубину, он обращен к истокам жизни, связывает себя с корнями. Истинный консерватизм есть борьба вечности со временем, сопротивление нетленности тлению. В нем живет энергия не сохраняющая только, но преображающая".

В России, как и в Западной Европе, историческими предшественниками истинного, или просвещенного, консерватизма были свободомыслящие аристократы-государственники.

Александра Сергеевича Пушкина князь Петр Андреевич Вяземский величал "либеральным, или свободным, консерватором". Николай Васильевич Гоголь на страницах книги "Выбранные места из переписки с друзьями" предстает перед нами как просвещенный российский консерватор.

К просвещенным консерваторам принадлежат выдающиеся представители государственной бюрократии, пережившие свой звездный час в эпоху царствования императоров всероссийских Александра I, Николая I, Александра II, Александра III, Николая II.

Все они были убеждены, что сильное государство, осуществляющее реформы во благо своего народа, является надежным залогом для процветания Великой России.

Митрополит Филарет (Дроздов), автор Манифеста 1861 года, освободившего крестьянство России от многовековой крепостной зависимости, является ярким примером церковного деятеля просвещенно-консервативного направления.

Весомый вклад в разработку теоретических основ "просвещенного консерватизма" во второй половине XIX и в первой половине XX века внесли русские мыслители К.Н. Леонтьев, Б.Н. Чичерин, П.Б. Струве, С.Л. Франк, И.А. Ильин и Н.Н. Алексеев.

Высокопрофессиональный образец успешной просвещенно-консервативной печати в России представляла собой в конце XIX -- начале XX века газета Алексея Сергеевича Суворина "Новое Время", являвшаяся, по свидетельству современников, настоящим "парламентом мнений".