Проблема мотивации в теории А.Х. Маслоу

Если человек постоянно ощущает влияние иной потребности, его нельзя считать здоровым человеком. Он болен, и эта болезнь так же серьезна, как нарушение солевого или кальциевого баланса.

Может быть, это заявление покажется парадоксальным. В таком случае можно быть уверенными, что этот парадокс -- лишь один из множества, которые ожидают нас при исследовании глубин человеческой мотивации. Невозможно понять сущность человека, не задав себе вопроса: «Что нужно этому человеку от жизни, чего он ищет в ней?»

6. ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ АВТОНОМИЯ

Гордон Олпорт [1, 2] сформулировал и ввел в научный обиход принцип, гласящий, что средство достижения цели может подменить собой цель и само по себе стать источником удовлетворения, то есть может стать самоцельным в сознании индивидуума. Этот принцип лишний раз убеждает нас в том, что обучение играет важнейшую роль в мотивации человека. Но не это существенно, а то, что он заставляет нас заново пересмотреть все изложенные выше законы человеческой мотивации. Парадокс Олпорта ни в коем случае не противоречит им, он дополняет и развивает их. Вопрос о том, насколько уместно рассматривать эти средства-цели в качестве базовых потребностей и насколько они удовлетворяют выдвинутым выше критериям отнесения потребности в разряд базовых, остается открытым и требует специальных исследований.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Как бы то ни было, мы уже убедились в том, что на базовые потребности, удовлетворяемые достаточно постоянно и достаточно длительное время, уже не оказывают такого существенного влияния ни условия, необходимые для их удовлетворения, ни сам факт их удовлетворения или неудовлетворения. Если человек в раннем детстве был окружен любовью, вниманием и заботой близких людей, если его потребности в безопасности, в принадлежности и любви были удовлетворены, то, став взрослым, он будет более независим от этих потребностей, чем среднестатистический человек. А.Х.Маслоу считал, что так называемый сильный характер является самым важным следствием функциональной автономии. Сильный, здоровый, автономный человек не боится осуждения окружающих людей, он не ищет их любви и не заискивает перед ними, и эта его способность обусловлена чувством базового удовлетворения. Испытываемые им чувство безопасности и причастности, его любовь и самоуважение функционально автономны или, говоря другими словами, не зависят от факта удовлетворения потребности, лежавшей в их основе.

Эту теорию можно назвать холистическо-динамической по названиям интегрированных в ней подходов.

ЦЕЛЬ И СРЕДСТВО

Если проанализировать наши обычные желания, то мы обнаружим по меньшей мере одну общую объединяющую их характеристику. Я говорю здесь о том, что эти желания предстают перед нами не как цель, но скорее как средство достижения некой цели. Человек желает заработать побольше денег, чтобы купить новый автомобиль. В свою очередь, автомобиль он хочет купить для того, чтобы не чувствовать себя "хуже" соседа, который недавно купил новый автомобиль, то есть для того, чтобы сохранить самоуважение, уважение и любовь окружающих. Взявшись за анализ человеческих желаний (я имею в виду осознанные желания), мы очень скоро обнаружим, что за каждым из них стоит какое-то другое, более фундаментальное желание, которое правильнее было бы назвать целью или ценностью. Другими словами, при анализе человеческих желаний мы сталкиваемся с той же ситуацией, что и при анализе психопатологической симптоматики. Изучение симптомов - крайне полезное занятие, но всегда следует помнить, что нас интересует не симптом сам по себе, а его значение, его причины и последствия. Изучение отдельного симптома почти бессмысленно, но анализ общей динамики симптомов полезен и плодотворен, потому что только на основании такого анализа мы можем поставить правильный диагноз и назначить курс лечения. Так же и отдельно взятое желание интересно нам не само по себе, а только в связи с конечной целью, проявляющейся в нем, в связи с его потаенным смыслом, подоплекой, вскрываемыми только посредством глубинного анализа.

Глубинный анализ тем и хорош, что всегда подразумевает существование некой личностной цели, или потребности, глубже которых уже ничего нет, удовлетворение которых само по себе есть целью. Характерная особенность этих потребностей состоит в том, что они, как правило, не обнаруживают себя непосредственно, а выступают скорее как своеобразный концептуальный источник множества специфических, осознаваемых желаний. Другими словами, именно эти базовые цели и стремления должны быть главным предметом исследования человеческой мотивации.

Все вышеизложенное заставляет нас сформулировать одно очень важное требование, которое необходимо учитывать при построении мотивационной теории. Поскольку базовые цели не всегда представлены в сознании, то нам придется иметь дело с очень сложной проблемой - с проблемой бессознательного. Изучение только сознательной мотивации, даже самое тщательное, оставляет за рамками рассмотрения очень многие человеческие мотивы, которые не менее, а, быть может, и более важны, чем те, что представлены в сознании. Психоанализ неоднократно демонстрировал нам, что связь между осознаваемым желанием и лежащей в его основе базовой неосознаваемой целью не обязательно прямолинейна. Эта взаимосвязь может быть даже отрицательной, как это бывает в случае реактивных образований. Таким образом, мы должны признать, что отрицание роли бессознательного делает невозможным построение теории мотивации.

Литература

1. Олпорт, Дж., Модель и рост личности, Нью-Йорк: Холт, Ринхарт Винстон, 1961.

2. Олпорт, Дж., Личностные и социальные столкновения,Бостон: Бэкон, 1960.

3. Олпорт, Дж., Вемон, П., Учение в выражении движениями, Нью-Йорк: Макмиллан, 1933.

4. Кэннон, В.Дж.. Мудрость в теле. Нью-Йорк: Нортон, 1932.

5. Голдфарб, В., Психологические лишения в раннем детстве и последующие урегулирования их, Ортопсихиат., 1945, 15, 247--255.

6. Голдстен, K., Организм, Нью-Йорк: Американская книга, 1939.

7. Харлоу Х.Ф., Умелое управление мотивациями Леминга. Психол., 1950 40, 228--234.

8. Хани, К., Невротическая Личность в наше время, Нью-Йорк: Нортон, 1937.

9. Хани, К., Неврозы и Гуманистический рост, Нью-Йорк: Нортон, 1950.

10. Майер, Н.Р.Ф., Изучение ненормального поведения у мышей, Нью-Йорк: Харпер и Роу, 1939.

11. Mаслоу, A.H., Отношение психологии к существу., Нью-Йорк: Ван Ностренд Ринхолд, 1968.

12. Mаслоу, A.Х., Влияние на формирование предпочтения, Психол. 1937, 21, 162--180,

13. Маслоу, A. Х., Теория мотивации: биологические причины значения жизни, Гуманистика, Психол., 1967, 7, 93--127.

14. Ренд, A., The Fountainhead, Indianapolis: Бобс-Mеррилл, 1943.

15. Вульф, В., Выразительность личности, Нью-Йорк: Харпер и Роу, 1943.

16. Юнг, П.Т., Аппетит, вкус и привычка питаться; обзор критиков, Psychol. Bull., 1948, 45, 289--320.

17. Юнг, П.Т., Экспериментальный анализ аппетита, Психол., 1941, 38, 129--164.