Низкий, тяжелый звук "а" автоматично заменяется на "а" среднего регистра. Я отправляюсь чистить свой камень и оказываюсь у озера Ладога. Бережно омываю камень в чистой холодной воде, камень блестит и переливается на солнце. Я любуюсь им, захожу по шею в воду, прикладываю камень к груди, и он растворяется во мне, отдавая свой блеск. Я иду на камни и в одиночестве наслаждаюсь солнцем, ветром, водой. Продолжаю дышать. Тело светлое и легкое. Теперь можно и наверх. Я возвращаюсь к лифту и поднимаюсь в мир светлых духов. Открываются двери лифта, и я вижу перед собой деву Марию. Полная трепета, я подхожу к ней и кладу голову ей на колени. Она нежно и ласково обнимает меня. Дыхание почти беззвучное. Я улыбаюсь и одновременно хочется плакать. Я прошу у Марии прощения за все, она гладит меня по голове, а я тихонечко радостно смеюсь. Я благодарю Марию за ее прощение и заботу, а она отвечает, что никогда не оставит меня и что она заботится обо всех, кто обращается к ней. На деве Марии большой голубой плащ, она укрывает меня им. Вокруг нас стоят несколько маленьких ангелочков, и я отправляюсь полетать с ними. Я летаю, как летаю во сне, а потом снова возвращаюсь к Марии и кладу голову ей на колени. Ощущение блаженства и тихой радости. Я прощаюсь с Марией и возвращаюсь на средний этаж и оказываюсь в зале. Путешествие окончено.

В целом я осталась довольна тем, как прошла холотропная сессия. Помимо обычного экстатичного удовольствия, получаемого в других дыхательных сессиях, я прожила абсолютно новые, пусть и не всегда приятные, холотропные переживания. Кроме того я надеюсь, что все описанное мной не было галлюцинациями и я проработала часть своих блоков и внутренних проблем.

Заключение

Термин "трансрсперсональное" был введен для описания явлений, "выходящих за границы отдельного человека или индивидуальной души", о которых сообщали здоровые люди, занимающиеся различными видами тренировки сознания и различными видами духовных практик, таких как медитация, йога и др. Трансперсональная психология возникла в 1960-х годах преимущественно на основе гуманистической психологиии. Трансперсональные психологи изучают трансцендентные факторы человеческой жизни, или духовный мир человека, а именно - его трансперсональные (трансэгоистичные) переживания.

Сторонники трансперсональной психологии рассматривают данное направление в качестве "четвертой силы" психологии, наряду с психоанализом, бихевиоризмом и гуманистической психологией. Ее особенностью является интеграция различных школ психологии, философии (восточной и западной), а также других научных дисциплин.

Одним из базовых методов трансперсональнй психологии является холотропное дыхание, разработанное Станиславом и Кристиной Гроф. Холотропное дыхание (от греч. "holos" - целый, целостный, "tropein" - ведущий, т.е. "дыхание, ведущее к целостности") - это метод психотерапии, самоисследования и личностного роста, в основе которого лежит сочетание ускоренного дыхания, побуждающей музыки и специальной работы с телом. Не будет преувелечением сказать, что холотропное дыхание объединяет в себе усилия пяти видов психотерапии (групповой, дыхательной, телесно-ориентированной, музыкальной и арт-терапии), что дает небывалый по силе терапевтический эффект. Резюмируя, можно сказать, что холотропное дыхание эффективно решает многие проблемы жителей современных мегаполисов:

· дает возможность осознать корни своих напряжений - и освободиться от них;

· активизирует внутренние резервы психики, устраняя чувства тревоги, апатии и депрессии;

· оказывает поддержку в лечении психосоматических заболеваний ("болезней от нервов"), когда традиционное медицинское лечение не приносит ожидаемых результатов;

· помогает справиться с пагубными привычками и зависимостями;

· устраняет последствия хронических стрессов и усталости, возвращая чувство гармонии и наполненности жизни;

· позволяет преодолеть возрастной, экзистенциальный или духовный кризис;

· способствует поиску нестандартных решений и творческим прорывам;

· способствует самопознанию, личностному росту и духовному развитию человека.

Конечно, холотропное дыхание - не панацея от всех сложностей этой жизни. Но, в тоже время, это эффективный инструмент избавления от тяжелого опыта, который может сковывать лучшие душевные порывы к чему-то новому, яркому, полному жизни.

Холотропное дыхание было официально разрешено и зарегистрировано Минздравом РФ в 1993 году в качестве одного из 28 методов психотерапии. Президент российской Ассоциации трансперсональной психологии и психотерапии - Владимир Владимирович Майков, кандидат философских наук, старший научный сотрудник Института философии РАМН. Многие деятели российского трансперсонального движения являются сотрудниками РАН, РАМН и РАО. Трансперсональная психотерапия получила признание со стороны Общероссийской общественной организации "Общероссийская профессиональная психотерапевтическая лига".

Список использованной литературы

трансперсональный холотропный дыхание выходной

1. Гроф С. За пределами мозга: рождение, смерть и трансценденция в психотерапии. - М.:ТПИ, 1994. - 504 с.

2. Гроф С. Надличностное видение: Целительные возможности необычных состояний сознания / Ред.: В. Майков; Пер. с англ. С. Офертаса. - М., 2002. - 237 с.

3. Гроф С. Приключения в самопознании: Информационные материалы / ИНИОН. - М., 1991. - 77 с.

4. Гроф С. Психология будущего: Уроки современных исследований сознания / Науч. ред.: В. Майков; Пер. с англ. С. Офертаса. - М., 2001.- 457 с.

5. Гроф С. Путешествие в поисках себя: измерения сознания и новые перспективы психотерапии и внутреннего исследования. - М., 1996.

6. Гроф С. Холотропное дыхание: новый подход к самоисследованию и терапии/ Станислав Гроф, Кристина Гроф/ Пер. с англ. А. Киселев.- М.. Беловодье, 2010. - 320 с.

7. Клезовский А. Основы миропонимания новой эпохи. - Минск, 1995. - 720 с.

8. Козлов В.B., Бубеев Ю.А. Измененные состояния сознания: системный подход. М., 2005.

9. Козлов В.В. Гиршон А.Е., Веремеенко Н.. Интегративная танцевально-двигательная терапия. - СПб: Речь, 2006.

10. Козлов В.В. Интегративная психология: Пути духовного поиска или освящение повседневности - М.: Психотерапия, 2007.

11. Козлов В.В. Интенсивные интегративные психотехнологии: Теория. Практика. Эксперимент. М., 1998.

12. Козлов В.В. Истоки осознания: теория и практика интегративных психотехнологий. Минск: МАПН, 2005.

13. Козлов В.В. Психология буддизма. М.: Институт консультирования и системных решений, 2011.

14. Козлов В.В. Психология творчества. Свет, сумерки и темная ночь души. М.: ГАЛА-издательство, 2008.

15. Козлов В.В. Психотехнологии измененных состояний сознания. М.: Институт психотерапии, 2005.

16. Козлов В.В. Работа с кризисной личностью: Методическое пособие. М.: Институт психотерапии, 2007.

17. Майков В., Козлов В. Трансперсональная психология: Истоки, история, современное состояние. - М.: ООО "Издательство АСТ" и др.,2004.

18. Лоуэн А. Биоэнергетический Анализ. Теория и практика. М.: Институт общегуманитарных исследований, 2011.

19. Лоуэн А. Депрессия и тело. М.: Психотерапия, 2010.

20. Озанец М. Медитация для начинающих /Пер. с англ. А. Гарькавого. - М., 2004. - 295 с.

21. Пути за пределы "эго": Трансперсональная перспектива: [Сб. ст.] / Под ред. Р. Уолша, Ф. Воон; Пер. с англ. М. Папуши и др. - М., 1996 - 317 с.

22. Фельденкрайз. Осознавание через движение. - М., 2012.

Размещено на Allbest.ru