Переживание эмоции страха в контексте развития личности

Холизм - элементализм.

В данном положении мы придерживаемся холистического убеждения, так как человеческое поведение можно изучать только как единое целое. Диффузный страх невозможно свести просто к одной конкретной эмоции страха потому, что его развитие берет свое начало в детстве и впоследствии накладывает свой отпечаток на всю направленность личности. Даже при изучении отдельных составляющих направленности личности влияние диффузного страха очевидно. Отдельно можно изучать познавательные процессы, характерологические свойства но как нам известно, характер является реактивным способом действия в отличие от направленности личности, которая выступает как инициативный способ действия, где основной мотив будет направлен на устранение последствий связанных с диффузным страхом.

Конституционализм - инвайронментализм.

В нашем исследовании основной упор мы делаем на значимость социальных установок. Ибо человек является полностью социальным существом. Примером нам служит «синдром маугли», где в отсутствии социального окружения не происходит становления личности в полном понимании этого значения. Человек существует только как биологический вид, не приобретая даже элементарных навыков социальной адаптации, под которой мы понимаем построение межличностных и межгрупповых отношений. Человек перестает быть способным в развитии речи как основного свойства развития мышления. Конечно, нельзя умалять значения действия генетических факторов, но без социального окружения они становятся просто способом адаптации к окружающей среде, но не адаптации социальной. И здесь мы можем поставить в противовес теорию Уотсона, который делал упор на основных процессах обуславливания, основываясь на исходной предпосылке о том, что окружающая среда имеет определяющее значение в формировании поведения человека. Научение считают важным именно потому, что - это психологический процесс, посредством которого окружающая среда формирует поведение. Нет социального окружения - нет личности.

Изменяемость - неизменность.

В данном положении мы придерживаемся слабой изменяемости основного склада личности, так как фундаментальная основа направленности личности базируется на диффузном страхе, который является основой поведения индивида. Поверхностные изменения, которые мы наблюдаем у себя и других людей являются только внешними, в то время как лежащая в основе поведения структура личности остается стабильной и незатронутой изменениями. Посредством групповой психотерапии мы можем осознать свои внутренние мотивы, относящиеся к диффузному страху, снять напряжение данной эмоции, завершить гештальт, но полностью изменить структуру личности мы не сможем.

Субъективность - объективность.

Человек живет в сугубо личном, субъективном мире опыта, и этот мир оказывает решающее влияние на поведение личности. Сколько не говори ребенку слово «горячо» он поймет это только когда обожжется. Внутренний мир индивидуума оказывает более существенное влияние на его поведение, чем внешние стимулы окружающей среды. Для человека всегда будет существенным и первостепенным система личностных смыслов и переживаний. Как мы видели выше, если мы хотим объяснить, почему человек думает, чувствует и ведет себя данным образом, нам необходимо постичь его внутренний мир. Но внутренний мир человека нам представляется только посредством эмоций, ибо эмоции это тот фундамент, на котором строится любое поведение человека. Только субъективный эмоциональный опыт является ключом к пониманию поведения.

Проактивность - реактивность.

В нашем исследовании мы пришли к заключению, что истинные причины поведения человека находятся внутри самой личности. Люди скорее совершают поступки и действуют, чем реагируют. Как мы видели, Будущее человека находится внутри него, в его личностных переживаниях.

Гомеостаз - гетеростаз.

Положение гомеостаз-гетеростаз в своей основе имеет отношение к мотивации человека. Движет ли индивидуумом, прежде всего (или исключительно) необходимость уменьшения напряжения и сохранения состояния внутреннего равновесия (гомеостаз)? Или основная его мотивация направлена на развитие, поиск новых стимулов и самопроявление (гетеростаз)? В нашей работе мы пришли к выводу, что основным мотивом поведения человека является избегание последствий связанных с переживанием диффузного страха. Человек строит свои идеалы таким образом, что, достигнув их, он обретет чувство уверенности, что это событие, связанное со страхом никогда не произойдет. В качестве интенции основного мотивированного действия будет являться все та же защита, которую индивид выстраивает против своего страха, а именно то поведение человека, которое отличает его от других.

Познаваемость - непознаваемость.

Что касается данной дихотомии, то мы склонны рассматривать личность как доступную научному познанию. Вопрос заключается только в выборе объективного метода исследования. Неважно изучаем мы отдельную личность, группу или коллектив основу всегда составляет отдельная личность. Ведь только отдельный человек, имея личные мотивы, принимает на себя ответственность вступить в ту или иную группу. Личность оказывает влияние на группу также как, и группа оказывает влияние на личность и эти процессы не могут существовать одна без другой.

В нашем эксперименте было установлено, что страхи могут сводиться: 1) к внешним опасностям,- (страх войны); 2) формам социальных отношений, - (быть никому не нужным); и 3) культурным традициям - (страх войны). По выражению форма диффузного страха может совпадать, поэтому очень важно выявить личностный смысл данного высказывания. Проиллюстрируем это на примере формы диффузных страхов - «стать бедным» и «быть бедным» - это дав противоположных человека. Испытуемый, у которого диффузный страх выражается в форме «быть бедным» ведет «разгульный» образ жизни, пытается произвести впечатление материально обеспеченного человека, легко вступает в контакт, вызывает доверенность, ложь это не его проблема, в отсутствии материальных средств предпочитает сидеть дома, легко занимает деньги, но тяжело отдает, расточителен. В отличие от предыдущего человек, у которого диффузный страх выражается в форме «стать бедным» имеет склонность к накопительству, жаден, помощь оказывает, если видит материальное вознаграждение, скрытен, недоверчив, предпочитает знакомства только с «нужными» людьми.

Но в какую бы категорию не входил диффузный страх выступает в качестве того фундамента, который и задает ту индивидуальность направленности личности. Он является тем стержнем, который регулирует основное поведение человека. Самый сильный индивидуальный страх берет свое начало в детстве, когда закладывается мировоззрение, формируются интересы, склонности, желания и человеческие ценности. Человек, осознающий свой самый сильный страх, ставит его выше всего остального, возводит его в ранг проблемы, он будет его защищать, доказывая, что это и есть то, чего следует бояться больше всего. Эти обоснования будут исходить из его убеждений. Человек строит свои идеалы таким образом, что, достигнув их, он обретет чувство уверенности, что это событие, связанное со страхом никогда не произойдет. В качестве интенции основного мотивированного действия будет являться все та же защита, которую индивид выстраивает против своего страха, а именно то поведение человека, которое отличает его от других. Влияние самого сильного страха будет просматриваться в любой области человеческого поведения, это отношения человека, как к другим людям, так и с их стороны, в отношениях связанных с оценкой «Я», в отношениях связанных с самоутверждением, и с агрессией. Исключение в нашем исследовании составили люди переживающие депрессию. Депрессия - (depressio; от лат. deprimo, depressum понижать, подавлять, угнетать) - это болезненное состояние, проявляющееся психическими (подавленное настроение, замедление психических процессов) и физическими (снижение общего тонуса, замедленность движений, нарушения пищеварения) расстройствами. Эти симптомы могут проявляться по-разному, например, подавленное настроение -- печалью, утратой интересов и глубокой тоской, в тяжелых случаях -- с желанием собственной смерти, замедление психических процессов -- некоторой «леностью» мышления, чувством «остановки мыслей» и неспособностью выполнять умственную работу; замедленность движений -- незначительной, малозаметной вялостью и «застыванием» больного часами в одной позе. Причинами депрессии могут быть хроническое переутомление, затянувшаяся травмирующая психику ситуация, перенесенное горе. В нашем исследовании 3 человека испытывали депрессивный синдром - это два человека переживали развод и один смерть матери. К этим трем испытуемым были применены дополнительные методики диагностики с целью подтверждения депрессивного состояния - это метод цветовых выборов М.Люшера и проективная методика «Дом, Дерево, Человек».

Здесь показан пример проективной методики «Дом, Дерево, Человек» у женщины, переживающей депрессию. Испытуемая «О» - 30 лет, имеет ребенка (мальчик 9 лет), переживает развод с мужем.

Дом: рисует быстро над выбором цвета не задумывается. Дом деревянный, не новый - сколько лет сказать затрудняется. Построил сам хозяин дома. Имеет 3 комнаты кухню и сенки. Самая плохая комната находится на веранде - там холодно и неприятно. Самая хорошая комната -спальня - это уют. Дом не крепкий. В доме живет хозяйка, средних лет, (сколько примерно лет затрудняется ответить) хозяин умер. У хозяйки неустойчивое настроение чаще грустное потому, что одна. На вопрос -«Почему нарисовали именно этот дом?» - отвечает - «Просто получился».

Человек: зовут - оно, возраст до 30 лет, пока здоров, не счастливое т.к. ничего в нем нет - одна пустота..

Дерево: Береза, возраста больше 30 лет (сколько точно лет дереву сказать затрудняется). Оно дикое, жить будет долго, никто его не сажал, оно выросло само. Оно растет чуть дальше от всех под горой из-за этого здоровое. На вопрос «Почему нарисовали это дерево?» отвечает - «Нравится. Просто любимое дерево, «русская красавица», величественная».

Этот пример иллюстрирует нам ту потерю индивидуальности, которую личность приобретает в эмоционально - стрессовой ситуации.

И если учесть, что направленность выступает как системообразующее свойство личности, определяющее ее психологический склад, то диффузный страх будет той призмой, через которую будет восприниматься весь окружающий мир и именно он (диффузный страх) будет задавать, то индивидуальное поведение человека которое помогает человеку выстраивать способы отношения в обществе или адаптацию социальную и который будет отличать одного человека от другого, а именно придавать индивидуальный стиль поведения.

Заключение

В нашем исследовании, относительно становления личности, мы попытались дать новый взгляд на проблему личности в целом, раскрыть ее основные движущие силы и тем самым получить новую возможность в изменении индивидуальных границ. Мы увидели, что эти границы создает диффузный страх. Какой бы нам не представлялась личность, диффузный страх является тем двигателем, который руководит поведением индивида. Человек заключен в рамки диффузного страха, который и создает тот стержень поведения, которому личность полностью отдается и от которого выстраивает защиты. Разорвав этот круг человек, обретет большую свободу выбора, перестанет быть зависим от своего навязанного страхом поведения, он сможет выйти за рамки самого себя, ведь поступки человека есть его мысли, и любые образы представлений возникают в ходе формирования психики и в прямой связи с двигательными импульсами.

Диффузный страх берет свое начало в детстве, когда закладывается мировоззрение, формируются интересы, склонности, желания и человеческие ценности. Человек, осознающий свой самый сильный страх, ставит его выше всего остального, возводит его в ранг проблемы, он будет его «защищать», наделяя субъективным смыслом, доказывая, что это и есть то, чего следует бояться больше всего. Эти обоснования будут исходить из его убеждений. Человек строит свои идеалы таким образом, что, достигнув их, он обретет чувство уверенности, что это событие, связанное со страхом никогда не произойдет. В качестве интенции основного мотивированного действия будет являться все та же защита, которую индивид выстраивает против своего страха, а именно то поведение человека, которое отличает его от других. Влияние самого сильного страха будет просматриваться в любой области человеческого поведения, это отношения человека, как к другим людям, так и с их стороны, в отношениях связанных с оценкой «Я», в отношениях связанных с самоутверждением. Существует ряд достаточно эффективных техник управления страхом, но в нашем случае работа непосредственно с данной негативной эмоцией заведет терапевта в тупик, ибо диффузный страх это структура личности и терапевтическая работа должна быть направлена на личностный рост, расширение индивидуальных границ.

Мы все-таки приведем ряд методик направленных на работу со страхами, чтобы полнее увидеть разницу в терапевтической работе.

Десенситизация. Данная техника разработана Уолпом. Она направлена на снижение индивидуальной чувствительности к тем объектам и ситуациям, которые вызывают у индивида страх, и предполагает обучение релаксации при неоднократном представлении устрашающих стимулов. Сначала пациента обучают приемам расслабления мышц лица, шеи, тела. Дело в том, что у людей, страдающих фобиями, каждая из этих групп мышц либо хронически напряжена, либо напрягается в ситуации страха. Когда у пациента вырабатывается способность к полному мышечному расслаблению, терапевт путем клинического интервью выявляет круг ситуаций, вызывающих у пациента страх. С помощью пациента эти ситуации ранжируются по степени убывания устрашающего эффекта. Затем, когда пациент находится в состоянии полного мышечного расслабления, терапевт просит его представить наименее пугающую ситуацию. Данная процедура длится до тех пор, пока человек не научится оставаться полностью расслабленным в момент мысленного <проживания> пугающей ситуации, после чего эта же процедура повторяется для следующей, более страшной ситуации. Отдельные модификации данной техники предполагают когнитивную инструкцию и градуированную практику переживания страха вне терапевтической ситуации.

Имплозивная терапия, или терапия <взрыва>. При использовании этой техники пациента просят представить наиболее травмирующие события из его жизни. Круг этих событий выявляется с помощью специальных диагностических опросов. В сообщениях об использовании этой техники отмечается, что пациенты в ходе терапии переживают экстремальный страх или сильнейшую тревогу, отсюда и происходит название метода -имплозивная (взрывная) терапия. Согласно этим же сообщениям, данная техника оказывается достаточно эффективной для некоторых пациентов.

Моделирование. Эта техника предполагает наблюдение за опытом чужого переживания и его имитацию. Терапевт, друг пациента или кто-то из близких ему людей демонстрируют модель бесстрашного поведения в ситуациях, которые пугают пациента, моделируют способы взаимодействия с пугающим объектом. Именно этой техникой пользуются родители, когда показывают ребенку пример бесстрашия, демонстрируют ему, каким образом следует реагировать на опасность и противостоять ей. Техники взаиморегуляции эмоций. Как и любая другая эмоция, страх может ослабнуть или даже отступить под воздействием иной эмоции. Если пугающий объект или ситуация способны вызвать у вас злость, то вы скорее всего не испытаете сильного страха. Вероятно, не последнюю роль здесь играет гневная экспрессия. Для того чтобы научиться контролировать страх, нужно тренировать в себе способность к переживанию и выражению эмоций, противостоящих страху. Такая тренировка оказывается эффективной, если производится в ситуациях, аналогичных той, которая пугает человека.

По Г. Адлеру, терапия -- это попытка проследить, как человек воспринимает и ощущает мир. Адлер писал: «Мы не страдаем от душевных потрясений -- так называемых травм, а извлекаем из них то, что соответствует нашим целям. Мы самоопределяемы тем значением, какое мы придаем случившемуся с нами; наверное, что-то неправильное в том, что мы кладем отдельный опыт в основу своей будущей жизни. Не значения зависят от ситуаций, а мы зависим от значений, которыми наделяем ситуации».[1]. Поэтому в нашем случае, когда направленность личности зависит от диффузного страха, требуется не простая техника управления страхом, а полностью периориентация личности. Человек, привязанный к прошлому, к устаревшим способам действия, он не способен жить в настоящем. Личность которой движет диффузный страх не способен видеть ясно собственные потребности, он переживает опыт самого себя настолько не полно, что оказывается не в состоянии сделать самостоятельный выбор. Чтобы расширить свои возможности и снять напряжение от диффузного страха необходимо пройти групповую психотерапию, ибо психотерапевтическая группа уподобляется семье, где и берет свое начало диффузный страх. Придав ситуации переживания диффузного страха, личностный смысл, человек будет свободен в выборе своих действий, он выйдет за границы причинно-следственных связей, что позволит ему построить свою жизнь по своему усматрению.

Г.Адлер: - «Исцеленная личность не первоначальная личность, лишенная симптомов, а заново переориентированная личность, в которой, благодаря этой новой ориентации, потребность в симптомах и, следовательно, сами симптомы исчезли». [1].

Список литературы

1. Адлер Г. Лекции по аналитической психологии. / Г. Адлер М. -Киев// Ваклер 1996.

2. Ананьев, Б.Г. Человек как предмет познания. / Б.Г. Ананьев. СПб.://Питер 2001г.

3. Берн Э. Введение в психиатрию и психоанализ для непосвященных. / Э.Берн. СПб.: // Талисман 1995г.

4. Буякас Т.Ь. Проблема и психотехника самоопределения личности. / Т. Буякас. // Вопросы психологии 2002. №2. с.28 - 39

5. Ильин Е. П. Мотивация и мотивы./ Е.П. Ильин. С.: Пб.:// 2000г.

6. Куликов Л.В. Психология личности в трудах отечественных психологов./ Л.В. Куликов. С. Пб.: // Питер 2000г

7. Кэррол Э. Изард. Психология эмоций. / Изард Кэррол Э. СПб.:// «ПИТЕР» 2003.

8. Леонтьев А.Н. Лекции по обшей психологии./ А.Н. Леонтьев. М.: // «Смысл» 2005.

9. Назаретян А.П. Насилие и терпимость: антропологическая ретроспектива./ А.П. Назаретян.// Вопросы психологии 2005 №5 с. 37-49.

10. Непомнящая Н.И. Целостно - личностный подход к изучению человека.// Н.И. Непомнящая. // Вопросы психологии 2005 №1 с. 116- 125.

11. Мелехов. Д.Е. Душа моя - храм разоренный. Психиатрия и проблемы духовной жизни. / Д.Е. Мелехов. М.:// Русский Хронограф. 2006.

12. Менделевич В.Д. клиническая и медицинская психология. / В.Д.Менделевич.// М.: // МЕДпресс-информ 2005.

13. Ошо Раджниш. О детях./Раджниш Ошо. Киев//«София» 2002.

14. Рубинштейн С.Л. Основы обшей психологии / С.Л. Рубинштейн С.Пб.:// «Питер» 2001.

15. Разорина Л.М. К определению содержания понятия «личность» в советской психологии. / Л.М. Разорина. // Вопросы психологии 2004 № 1 с. 79 - 87.

16. Столяренко Л. Д. Основы психологии./ Л.Д.Столяренко. Р. н. Д. // Феникс 2002г.

17. Ушаков Г.К. Детская психиатрия./ Г.К. Ушаков М.: // «Медицина» 1973.

18. Фрейд 3. Толкование сновидений/ З.Фрейд [Репринтное воспроизведение издания 1913г.]//Ереван «КАМАР» 1991.

19. Хорни К. Невротическая личность нашего времени./ К.Хорни. М.://Прогресс, Универс 1993г.

20. Хорни К. Самоанализ./ К.Хорни. М.://Прогресс, Универс 1993г.

21. Хухлаева О.Е. Психология переживания в контексте культурно-исторической типологии./ О.Е. Хухлаева// Вопросы психологии 2005.№5 с.19-27.

22. Чирков В.И. Самодетерминация и внутренняя мотивация поведения человека. / В.И. Чирков.// Вопросы психологии 2003 №3 с. 116-131

23. Шакуров Р.Х. Психология смыслов: теория преодоления. Р.Х.Шакуров.// Вопросы психологии 2002 №5 с. 18 - 33

24. Юнг К.Г. Божественный ребенок./ К.Г. Юнг. М.: // «Олимп» 1997

25. Медицинская энциклопедия РАМП // ЗАО «НОВЫЙ ДИСК»

Размещено на Allbest.ru