Маргинальность: виды, формы существования и социальные последствия

Маргинальный человек неизбежно становится индивидом с более широким мировоззрением, утонченным интеллектом, более независимыми и рациональными взглядами. В современном обществе человеку приходится осваивать новые профессии, приобретать новые навыки, виды деятельности, менять свое отношение к социальным явлениям, расширять границы своего общения.

Но в современных характеристиках маргинальности, обычно, преобладают негативные аспекты. В частности, культурная маргинальность связывается с потерей предыдущей системы ценностей и неопределенностью новых ценностно-нормативных основ существования. Этот процесс можно экстраполировать на российское общество.

"Культурный шок" переживает все российское общество благодаря трансформации ценностно-нормативной системы, характерной для советского общества, личность лишается привычных ориентиров.

Большая часть населения соглашаются с тем, что сегодня многое из того, во что верили их родители, рушится на глазах (79%), проблема в том, что большинство людей вообще ни во что не верят (76%), не хватает настоящей дружбы, как бывало ранее, - на всю жизнь (68%), в настоящем беспорядке и неопределенности трудно понять, во что верить (68%), все так быстро меняется, что не понимаешь, каким законам следовать (68%), раньше люди лучше себя чувствовали, так как каждый знал, как поступить правильно (61%), человеческая природа такова, что войны и конфликты будут всегда (58%) Маргинальность в современной России. Коллективная монография. - М.: Московский общественный научный фонд, 2010. - С. 132..

В характеристиках окружающей среды тоже прослеживается негативная динамика и преобладают нелестные оценки: большинство людей способны солгать, чтобы продвинуться по службе (71%), пойти на нечестный поступок ради выгоды (65%), никому не доверять (50%), большинство людей в душе не любят обременять себя ради того, чтобы помочь другим (57%) Там же. - С. 134..

Одним из весомых факторов маргинализации в обществах, которые трансформируются, становится массовая безработица. Оно обуславливает распространение неформальной занятости, нелегитимных способов получения дохода, что только углубляет степень маргинализации и социального исключения определенных слоев общества в России. Юридические и социальные гарантии не распространяются на данную категорию. Это приводит, в частности, к кризису профессиональной идентификации и увеличение латентной идентичности Шульга М.А. Маргинальность как кризис идентичности / / Социология: теория, методы, маркетинг. - 2010. - № 3. - С. 40..

Трудовая миграция за пределы России возникает также как способ преодоления экономической маргинальности, но при этом не преодолевается социальная маргинальность в целом, в частности может добавляться ее культурный тип.

Среди основных маргинальных групп современного российского общества называют: обедневшие слои населения, безработные, "элитная" группа населения, старики, молодежь, мигранты и др.

Таким образом, перспективным с теоретической и практической целесообразности является анализ транзитивной социальной реальности в категориях маргинальности, что позволит выделить новые смысловые грани данного явления, определить его роль и значение в процессах трансформации социальной структуры. Своеобразие подходов к исследования маргинальности и понимания ее сущности во многом определяются спецификой конкретной социальной действительности и тех форм, которые данное явление в ней приобретает.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Понятие маргинальности многозначно. Его смысловое поле охватывает моральные, юридические, социальные, межличностные и философские контексты. В целом типология маргинальности опирается на разграничение двух ее типов.

1. Комбинированные пограничные состояния или статусы (социальные, политические, экономические или культурные) - предельные маргиналы.

2. Депрессивность статуса (социального, политического, экономического или культурного) - периферийные маргиналы.

Необходимо отличать социальную маргинальность от маргинальности социумам. Первое - это маргинальность, обусловленная социумом, определенными его чертами. Второе - это маргинальность социума. В этом случае маргинальность социума сравнивается с маргинальностью индивида, т.е. рассматривается периферийная или предельная маргинальность различных сообществ. Оценка явления как маргинального зависит от системы социальнопространственных координат, от критериев оценки, от принятых в группе норм. Поэтому следует задавать критерия оценки маргинальности, принятой в том или ином случае.

Со временем осуществляются модификации маргинальности. Можно определить такие аспекты модификации маргинальности: интернационализация, маргинализация окружения, информатизационная маргинальность, маргинализация политической сферы.

Маргинальность переживает сейчас весьма своеобразный момент: продолжая причислять к ее жертвам все нежелательные элементы, общество ощущает, как подрываются изнутри его глубинные устои, основательно расшатанные экономическими процессами. Урбанизация, массовые миграции, интенсивное взаимодействия между носителями разнородных этнокультурных и религиозных традиций, размывание вековых культурных барьеров, влияние на население средств массовой коммуникации - все это привело к тому, что маргинальный статус стал в современном мире не столько исключением, сколько нормой существования миллионов и миллионов людей.

Маргинальность не возникает вне резкого реального или
вымышленного столкновения с окружающим миром. Уход в маргинальность предполагает два совершенно различных маршрута:

- либо разрыв всех традиционных связей и создание своего собственного, совершенно иного мира;

- либо постепенное вытеснение (или насильственный выброс) за пределы законности.

В любом варианте, будь то результат "свободного" выбора или же следствие процесса деклассирования, который провоцируется напуганным обществом, маргинал обозначает не изнанку мира, а как бы его омуты, теневые стороны. Общество выставляет отверженных напоказ, дабы подкрепить свой собственный мир, тот, который считается "нормальным" и светлым. Наличие значимых маргинальных слоев становится серьезной угрозой для общественной морали, социального развития страны.

На современном этапе общественных трансформаций кризисное состояние социума нельзя объяснить только макросоциальными (культурными, экономическими, политическими) причинами. Кризис порождает себя и выступает как необходимый механизм самоорганизации жизнедеятельности и коммуникации людей. Процесс социальной трансформации разрушает или значительно деформирует основные идентичности, которые сложились до кризиса.

В условиях тотального смешения социокультурных связей, которые позволяли обществу быть единым, кризис личностной и социальной идентичности уже не воспринимается ни обществом, ни личностью как нечто аномальное, как то, от чего следует поскорее избавиться, а становится способом существования, образом и стилем жизни. Происходит этап приспособления, адаптации личности к кризису социальной идентичности, поскольку в условиях кризиса любая социокультурная рамка не обеспечивает гарантий благополучия и успешности.

Таким образом, маргинальность носит противоречивый характер. И может иметь разную окраску, может быть оценено как негативно, так и позитивно. Маргинал может представлять и отбросы, "дно" общества, но и может быть на острие общественных преобразований. Поэтому в маргинальную ситуацию могут попадать разные индивиды, с различным направлением жизненной перспективы и, таким образом, с разным личным вкладом в общую "кладовую" общественного развития.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Акопян Н. Маргинальность как одна из основных характеристик трансформирующегося общества / / 21-й век. - 2009. - № 1. - С. 150-165.

2. Бевзенко Л. Маргинализация в переходном обществе. Связь с социальным успехом / / Социология: теория, методы, маркетинг.- 2010. - № 3. С. 170-172.

3. Волков Ю.Г. Социология. Учебник для студентов узов; Под ред. В.И. Добренькова. 2-е издание. -Р/н Д: Феникс, 2011. - 572 с.

4. Галсанамжилова А. Н. К вопросу о структурной маргинальность в российском обществе / / Журнал социологии и социальной антропологи. - 2011. - № 4. - С. 160-169.

5. Голенкова З. Т., Игитханян Е. Д., Казаринова И.В. Маргинальный слой: феномен социальной самоидентификации / / Социс. - 2009. - № 8. - С. 12-17.

6. Горелов А.А. Социология в вопросах и ответах. - М.: Эксмо, 2010. - 316 с.

7. Дахин В.Н. Государство и маргинальность//Свободная мысль. - 2007. - № 4. - С. 11-16.

8. Зиммель Г. Экскурс о чужаке / Г. Зиммель // Социологическая теория: История, современность, перспективы: альманах журнала “Социологическое обозрение”. - СПб., 2008. - С. 7-13.

9. Ильин В. И. Социальное неравенство. - М.: Академия, 2010. - 480 с.

10. Казаринова Н.В. и др. Социология: Учебник для вузов. - М.: NOTA BENE, 2011. - 269 с.

11. Карпикова И.И. Экономическая маргинализация и формирование трудового потенциала.// Человек и труд. - 2011. - № 2. - С. 28-32.

12. Коктыш К.Е. Закономерности и динамика развития социальных онтологий // Полис. - 2010. - № 3. - С. 9-14.

13. Комаров М.С. Введение в социологию: Учебник для высших заведений. - М.: Наука, 2011. - 134 c.

14. Кравченко А.И. Общая социология: учебное пособие для вузов - М.: Юнити, 2011.- 479 с.

15. Лоусен Тони, Гэррод Джоан Социология: А-Я Словарь-справочник/ Пер. с англ. - М.: Гранд, 2009. - 602 с.

16. Маргинальность в современной России. Коллективная монография. - М.: Московский общественный научный фонд, 2010. - 156 с.

17. Мельник С.Н. К проблеме теоретического осмысления маргинальности.//Вестник института психологии, педагогики и социальной работы ДВГУ. - 2009. - № 1. - С. 30-36.

18. Осипов Г.В. и др. Социология. - М.: Академия, 2012. - 251 c.

19. Попова И. П. Новые маргинальные группы в российском обществе (теоретические аспекты исследования) / / Социологические исследования. - 2009. - № 7. - С. 62-71.

20. Прибытков И. Мы - не маргиналы, маргиналы - не мы? / / Философская и социологическая мысль. - 2010. - № 11-12. - С. 70-86.

21. Смелзер Н. Социология. - М.: Феникс, 2008. - 562 с.

22. Социология. Учебник для студентов вузов/ В.Н. Лавриненко, Г.С. Лукашева, О.А. Останина и др./ Под ред. В.Н. Лавриненко - М.: ЮНИТИ, 2010. - 447 с.

23. Социология в России. / Под ред. В.А. Ядова. - М.: Издательство института РАН, 2011. - 696 с.

24. Социологический энциклопедический словарь. / Под ред. ак. РАН Г. В. Осипова. - М.: Инфра-М, 2008. - 468 с.

25. Тощенко Ж.Т. Социология. - М.: Прометей, 2011. - 474 с.

26. Хьюз Э.Ч. Изучение институтов // Социальные и гуманитарные науки за рубежом. - Сер. 11. - Социология. - 2011. - № 4. - С. 118-126.

27. Фролов С.С. Социология. Учебник для высших учебных заведений. - М.: Наука, 2009. -320 c.

28. Цыба В. Философско-диалектический и социально-психологический измерения демократических преобразований / / Социально-психологическое измерение демократических преобразований в Украине / Под ред. Максименко С.Д., Цыбы В.Т., Шайгородского Ю.Ж. и др.. - К.: Украинский центр политического менеджмента, 2011. - С. 32-51.

29. Шибутани Т. Социальная психология. - Ростов н/Д: Феникс, 2009 539 с.

30. Шульга М.А. Маргинальность как кризис идентичности / / Социология: теория, методы, маркетинг. - 2010. - № 3. - С. 38-44.

31. Шульга М.А. Национальная и политическая маргинализация в условиях системного кризиса / / Социология, теория, методы, маркетинг. - 2011. - № 1. - С. 26-31.

32. Эверетт В. Стоунквист Маргинальный человек. Исследование личности и культурного конфликта (Автореферат диссертации с примечаниями 1961 г.). - М.: МГУ им. М.В. Ломоносова, 2007. - 179 с.

33. Ядов В.Л. Социологические исследования. - М.: Юристъ. 2011. - 534 с.

34. Mancini BJ No owner of soil: The concept of marginality revisited on its sixtieth birthday / / Intern, rev. of mod. sociology. New Delhi, 1988. Vol 18. № 2. P. 183.

35. Park RE Human Migration and Marginal Man / / American Journal of Sociology. - 1928. - Vol. 33. - № 6. - R. 882-893.

Размещено на Allbest.ur