Социология

Основные труды: «История и рациональность: социология М. Вебера и веберовский ренессанс» (совм. с П. Гайденко, М., 1991).

Вопросы для самоподготовки

1. Дайте определение понятиям «культура» и «социальная культура».

2. Какие социокультурные характеристики отличают цивилизацию?

3. Чем, по Т. Парсонсу, отличаются «социальное» и «культурное»? Каковы роль культуры и роль производства?

4. Назовите основные этапы развития цивилизации. В чем состояло повышение роли культуры?

5. Какие универсальные элементы национальных культурных систем выделили социологи?

6. Какова субъектная структура культуры общества?

7. Опишите разные модели взаимодействия культур.

8. Какие функции культура выполняет в обществе?

9. Каковы условия осуществления культурной селекции и культурной ассимиляции?

10. Способствуют ли российские социокультурные условия становлению демократического, правового, рыночного общества?

Литература

1. Айзенштадт С.Н. Конспект великих революций: Культура, социальная структура, история и человеческая деятельность // РЖ «Социология». 1993. № 3-4.

2. Амелина Е. Понятие «цивилизация» вчера и сегодня // Общественные науки и современность. 1992. № 2.

3. Ахиезер А. Россия: критика исторического опыта. В 3 т. М., 1991.

4. Ахиезер А.С. Социально-культурные проблемы развития России: философский аспект. М., 1992.

5. Бабахо В.А., Левикова С.И. Современные тенденции молодежной культуры: конфликт или преемственность поколений? // Общественные науки и современность. 1996. № 3. С. 56-65.

6. Белый А. Символизм как миропонимание. М., 1994.

7. Бердяев Н.А. О культуре // Философия творчества, культуры и искусства. М., 1994.

8. Берто Д., Берто-Вьям И. Наследство и род: трансляция и социальная мобильность на протяжении пяти поколений // Вопросы социологии. 1992. № 2. С. 106-122.

9. Блажнов Е. Имидж: секрет воздействия // Журналист. 1994. № 1.

10. Боголюбова Е.В. Культура и общество. М., 1978.

11. Болгоев В.И., Гуцу В.Г. Социология культурного уровня жизни. Теория, методы и опыт социологического исследования. Кишинев, 1991.

12. Большаков А.В. Культура XX века // Актуальные проблемы культуры XX века. М., 1993.

13. Бореев В.Ю., Коваленко А.В. Культура и массовая коммуникация. М., 1986.

14. Борисов С.Б. Символы смерти в русской ментальности // Социологические исследования. 1995. № 2.

15. Бурдье П. Рынок символической продукции // Вопросы социологии. 1993. № 1-2. С. 49-62.

16. Бутенко А.П., Колесниченко Ю.В. Менталитет россиян и евразийство // Социологические исследования. 1996. № 5. С. 92-103.

17. В поисках новой Европы // Реклама. 1996. № 1.

18. Ван Дейк Т.А. Язык. Познание. Коммуникация. М., 1989.

19. Васильева Н. Пути и формы достижения ноосферной цивилизованности // Общественные науки и современность. 1996. № 1. С. 123-130.

20. Вебер М. Критические исследования в области логики наук о культуре // Избранные произведения. М., 1990.

21. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Избранные произведения. М., 1990.

22. Вильховченко Э. Новое в культуре труда, производства, компании // Мировая экономика и международные отношения. 1994. № 12. С. 81-94.

23. Bитаньи И. Общество, культура, социология. М., 1984.

24. Воробьев Г.Г. Твоя информационная культура. М., 1988.

25. Гаджиев К.С. Политическая культура: концептуальный аспект // Политические исследования. 1991. № 6.

26. Гомаюнов С. Местная история в контексте россиеведения // Общественные науки и современность. 1996. № 1. С. 55-63.

27. Городяненко В.Г. Языковая ситуация на Украине // Социологические исследования. 1996. № 9.

28. Гофман А. Мода и обычай // Рубеж: альманах социальных исследований. 1992. № 3. С. 123-142.

29. Давидович В. E., Жданов Ю.А. Сущность культуры. Ростов н/Д, 1979.

30. Дайзард У. Наступление информационного века // Новая технократическая волна на Западе. М., 1986.

31. Дайксель А. Стиль - это категория, в которой заключена душа масс // Проблемы теоретической социологии. СПб., 1994. С. 219-223.

32. Демидов А.И. Ценностные измерения власти // Политические исследования. 1996. № 3. С. 121-129.

33. Демин И.Л. Художественная жизнь России. 70-80-е годы (Эссе, представляющие эзотерическую социологию развития русского общества). М., 1992.

34. Дженусов А.И. Политическая культура: концептуальные аспекты // Социально-политический журнал. 1994. № 11-12.

35. Дилигенский Г.Г. «Конец истории» или смена цивилизаций? // Цивилизации. М., 1993. Вып. 2.

36. Додольцев Р.Д. Концепция культуры 3. Фрейда. М., 1989.

37. Драгунский Д.В. Цымбурский В.Л. Генотип европейской цивилизации // Политические исследования. 1991. № 1.

38. Дубицкая В.П. Кинозритель сквозь пелену иллюзий // Социологические исследования. 1993. № 1.

39. Дьячков M.В. Родной язык и межэтнические отношения // Социологические исследования. 1995. № 11.

40. Евзлин М. Космогония и ритуал. М., 1993.

41. Емельянов Ю.Н., Скворцов Н.Г., Тавровский А.В. Символико-интерпретативный подход в современной культурантропологии // Очерки социальной антропологии. СПб., 1995. С. 107-128.

42. Ерасов Б.C. Социальная культурология: Пособие для студентов высших учебных заведений: В 2 ч. М.: Аспект Пресс, 1994. Ч. I. 384 с.

43. Ерасов Б.C. Социальная культурология: Пособие для студентов высших учебных заведений: В 2 ч. М.: Аспект Пресс, 1994. Ч. II. 240 с.

44. Ерасов Б.С. Культура, религия и цивилизация на Востоке: Очерки общей теории. М., 1991.

45. Ерыгин А.Н. Восток - Запад - Россия (Становление цивилизационного подхода в исторических исследованиях). Ростов н/Д, 1993.

46. Жабский М.И. Вестернизация кинематогрофа: опыт и уроки истории // Социологические исследования. 1996. № 2. С. 25-34.

47. Завражин С.А. Подростковая делинквентность: транскультурная перспектива // Социологические исследования. 1995. № 2.

48. Зиновьев А.А. Запад. Феномен западнизма. М., 1995.

49. Зимин А.И. Евроцентризм и русское национальное самосознание // Социологические исследования. 1996. № 2. С. 55-62.

50. Зубов А. Европа и мир: Рубежи земли и предназначения цивилизаций // Континент. 1995. № 83.

51. Игнатьев А.А. Ценности науки и традиционное общество: социокультурные предпосылки радикального политического дискурса // Вопросы философии. 1991. №4.

52. Ионин Л.Г. Социология культуры: Учебное пособие. М.: Логос, 1996.

53. Ионин Л.Г. Культура и социальная структура // Социологические исследования. 1996. №3.

54. Ионин Л.Г. Культура на переломе // Социологические исследования. 1995. № 2.

55. Ицхокин А. «Евразия»: между идеологией и метафорой // Общественные науки и современность. 1993. № 1.

56. Кайдаш С. Апология «женской культуры» // Наука и религия. 1995. № 3.

57. Камалов М.М. Демократическая политическая культура: американский опыт // Вестник МГУ. Серия 12. Социально-политические исследования. 1991. № 5.

58. Камиллери К. Идентичность и управление культурными несоответствиями: попытка типологии // Вопросы социологии. 1993. № 1-2. С. 103-117.

59. Кандинский В. О духовном в искусстве. М., 1992.

60. Кантор К.М. О глобальном кризисе истории в социокультурном измерении // Политические исследования. 1996. № 3. С. 135-146.

61. Кантор К.М. История против прогресса. М., 1990.

62. Кантор К.М. Красота и польза. М., 1967.

63. Капустин Б.Г. Россия и Запад на пути к миру миров // Кентавр. 1993. № 4.

64. Карцева Е.Н. «Массовая культура» в США и проблемы личности. М., 1974.

65. Касьянова К. О русском национальном характере. М., 1994.

66. Кациc Л.Ф. Апокалиптика «серебряного века» // Человек. 1995. № 2.

67. Керлот Х.Э. Словарь символов. М., 1994.

68. Киселева М.С. Культурные коды и типы культуры // Культурология. М., 1993.

69. Клемперер В. Язык Третьего рейха // Человек. 1995. № 3.

70. Климова С.Г., Дунаевскин Л. В. Новые предприниматели и старая культура // Социологические исследования. 1993. № 5.

71. Кнабе Г.С. Материалы к лекциям по общей теории культуры и культуре античного мира. М., 1993.

72. Козлов В., Мороз А. Под «прицелом» - потенциал духовности: Что показали социологические исследования // Вестник ПВО. 1991. № 9.

73. Козлова Н.Н. Будем ли мы жить во «всемирной деревне»? М., 1994.

74. Козлова Н.Н. Заложники слова? (Анализ писем бывших крестьян 1915-1925 гг.) // Социологические исследования. 1995. № 9.

75. Козлова Н.Н. О методах анализа социокультурных явлений // Социологические исследования. 1993. № 10.

76. Коллингвуд Р. Дж. Новый Левиафан, или человек, общество, цивилизация и варварство // Социологические исследования. 1991. № 11. С. 97-114.

77. Кондаков И., Корж Ю. Рихард Вагнер в русской культуре «серебрянного века» // Общественные науки и современность. 1996. № 1. С. 159-170.

78. Костенко Н.Б. Ценности и символы в массовой коммуникации. Киев, 1993.

79. Кризис современной цивилизации: выбор пути (Сборник обзоров). М., 1992.

80. Кукаркин А.В. Буржуазная массовая культура. М., 1985.

81. Культура и реформа // Политические исследования. 1993. № 2.

82. Культура, традиции, образование: Ежегодник. М., 1990. Вып.1.

83. Культурология. М., 1993.

84. Лапин Н.И. Модернизация базовых ценностей россиян // Социологические исследования. 1996. № 5. С. 3-23.

85. Леонтьева В.H. Образование как феномен культуротворчества // Социологические исследования. 1995. № 1.

86. Липкин А.И. «Духовное ядро» как системообразующий фактор цивилизации: Европа и Россия // Общественные науки и современность. 1995. № 2.

87. Лосев А.Ф. Проблема символа и реалистическое искусство. М., 1995.

88. Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М., 1993.

89. Лосев А.Ф. Философия, мифология, культура. М.. 1991.

90. Лурье С. Культурно-психологические факторы распада крестьянской общины / / Человек. 1992. № 4.

91. Мальковская И.А. Детство: социально-культурная традиция // Социологические исследования. 1995. № 4.

92. Мапельман В. Этико-экологические тупики русского косдгизма // Общественные науки и современность. 1996. № 1. С. 138-147.

93. Мамонтов С.П. Основы культурологии. М., 1994.

94. Матвеева Л.В. Рекламный имидж в бизнесе и политике // Реклама. 1994. № 5-6.

95. Межуев В.М. Культура и история. М., 1977.

96. Мид Дж. От жеста к символу // Американская социология: Тексты. М., 1994. С. 215-224.

97. Модернизация в России и конфликт ценностей. М., 1994.

98. Моисеев Н.Н. Третьего варианта нам не дано. «О предпосылках создания новой цивилизации XXI века» // Социально-политический журнал. 1995. № 2.

99. Моль А. Социодинамика культуры. М., 1973.

100. Мостовая И.В. Социальное расслоение: символический мир метаигры: Уч. пособие. М.: Механик, 1996.

101. Мясников B.C. Россия и Китай: контакты государств и цивилизаций // Общественные науки и современность. 1996. № 2. С. 72-80.

102. На пути к современной цивилизации: Материалы к курсу «Человек и общество». М., 1992.

103. Немировский В.Г. Современная социология и российские культурные традиции // Социологические исследования. 1994. № 3.

104. Общеевропейский процесс и гуманитарная Европа. Роль университетов / Под ред. Л.И. Глухарева и В. Страды. М.: Изд-во МГУ, 1995.

105. Панарин А.С. «Возвращение в цивилизацию» или формационное одиночество // Философские науки. 1991. № 10-11.

106. Покровский Н. (рец.) Мифы информации; технология и постиндустриальная культура // Новые книги за рубежом по общественным наукам. М., 1981. № 10.

107. Поликарпов B.C. Любовь и эротика в истории мировой культуры: Курс лекций. Ростов н/Д: НМЦ «Логос», 1993.

108. Политическая культура России. М., 1990. Вып. 4.

109. Полуэхтова И.А. Кино в оценках и представлениях постсоветского зрителя // Социологические исследования. 1996. № 2. С. 41-44.

110. Попов Н.П. Индустрия образов. М., 1986.

111. Попова И.М. Языковая ситуация как фактор политического самоопределения и культурного развития // Социологические исследования. 1993. № 8.

112. Похлебкин В.В. Словарь международной символики и эмблематики. М., 1994.

113. Пригожин А.И. Деловая культура: сравнительный анализ // Социологические исследования. 1995. № 9.

114. Проблемы русской ментальности. Материалы «круглого стола» // Вопросы философии. 1994. № 1.

115. Проблемы философии культуры. М., 1984.

116. Рожков И.Я. Миф - «базис и надстройка» рекламного творчества // Реклама. 1995. № 1-2.

117. Романов В.Н. Историческое развитие культуры. Проблемы типологии. М., 1991.

118. Рюттингер Р. Культура предпринимательства. М., 1992.

119. Сакулин П.Н. Филология и культурология. М., 1990.

120. Самуйлов С.М. Неизбежно ли столкновение цивилизаций? // США: Экономика, политика, идеология. 1995. № 1-2.

121. Свинцов В. Логическая культура личности // Общественные науки и современность. 1993. №4.

122. Семенов С.И. Эзотерические элементы в латиноамериканской и советской геральдике // Общественные науки и современность. 1996. № 3. С. 153-164.

123. Серебряков С.Л. Цивилизационные основы формирования гражданского общества в России // Социально-политический журнал. 1995. № 1-2.

124. Сивольнов А.В. К новой модели обучения: социокультурный подход // Социологические исследования. 1994. № 3.

125. Смирнова Н. Социально-культурное многообразие в зеркале методологии // Общественные

126. науки и современность. 1993. № 1.

127. Сорокин П.А. Социальная и культурная мобильность // Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.

128. Сорокин П.А. Социокультурная динамика // Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.

129. Социальный ареал и массовое сознание: историко-культурное исследование: Сб. обзоров. М., 1992.

130. Степин В.В. Философское познание в динамике культуры // Человек в системе наук. М., 1989.

131. Султанов К.В. Проблемы культуры в свете социологии. Л., 1989.

132. Сэв Л. Личность и биоэтика // Общественные науки и современность. 1993. № 5.

133. Тарасов К.А. От насилия в кино к насилию «как в кино»? // Социологические исследования. 1996. № 2. С. 35-40.

134. Франк С.Л. Духовные основы общества // Русское зарубежье. Л., 1991.

135. Хайнс У.В. Свобода, свободные рынки и человеческие ценности // Свободная мысль. 1994. №4. С. 51-54.

136. Цивилизация. М., 1992. Вып. 1.

137. Человек и социокультурная среда. Вып. I, II. Специализированная информация по академической программе «Человек, наука, общество». Комплексные исследования. М., 1991, 1992.

138. Чичановский А.А. Национальная система массовой коммуникации: этнополитические аспекты // Социологические исследования. 1996. № 12.

139. Чучин-Русов А.Е. Культурный плюрализм // Общественные науки и современность. 1996. № 2. С.165-175.

140. Шамшурин В.И. Заметки о социальных проблемах культуры и русской философии (рецензии на работы В.В. Сербиненко) // Социологические исследования. 1995. № 6.

141. Шаповалов В.Ф. Неустранимость наследия // Социологические исследования. 1995. № 2.

142. Шаповалов В.Ф. Откуда придет «дух капитализма»? (О духовно-культурных предпосылках рациональных рыночных отношений) // Социологические исследования. 1994. № 2. С. 23-33.

143. Яковенко И.Г. Цивилизация и варварство в истории России. Статья 3. Казачество // Общественные науки и современность. 1996. № 3. С. 104-111.

Приложение

Семинар «Культура как социальное явление»

1. Многообразие подходов к определению культуры.

2. Основные компоненты культуры: ценности, верования, обычаи, нормы, язык, техника. Их роль в жизнедеятельности общества и человека, в развитии других аспектов культуры (искусства, науки, философии, политики, образования и т.д.).

3. Функции культурных ценностей: утилитарная, эстетическая, информационная, символическая. Их место и значение в социально-историческом развитии общества и личности.

4. Типы культур: субкультуры, контркультуры. Культурный релятивизм.

5. Понятие культурного развития и культурной деградации.

Словарь специальных терминов

Агенты (акторы) - действующие социальные субъекты, а иногда также организации и институты.

Адаптация социальная - приспособление личности или социальной группы к общественной среде, в ходе которого согласовываются требования и ожидания участвующих в нем субъектов.

Аномия - отклонение в системе социальных норм, разрушение единства культуры, вследствие чего жизненный опыт людей перестает соответствовать идеальным общественным нормам (понятие ввел в социологию Э. Дюркгейм).

Ассимиляция - постепенное слияние группы меньшинства с доминирующей культурой.

Ассоциация - организация, которой свойственна защита общих интересов своих членов, членство зависит от личного желания каждого, а значительная часть внутренних норм носит неформальный характер.

Брак - исторически меняющаяся форма социальных отношений между мужчиной и женщиной, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и устанавливает их супружеские и родственные права и обязанности.

Бюрократия - организация, деятельность которой предусматривает разделение иерархически упорядоченных ролей, складывающихся на основе четких правил и процедур; социальный слой, непосредственно осуществляющий функции управления обществом.

Валидность - основная характеристика качества измерения в социологии, одна из составляющих надежности социологической информации. Различают теоретическую (концептуальную) и эмпирическую (валидность по критерию).

Власть - способность навязывать свою волю другим и мобилизовывать ресурсы для достижения цели.

Выборка - часть населения (популяции) , строго отражающая особенности и соотношение всех элементов генеральной совокупности (исследуемого сообщества в целом).

Выборка случайная - выборка, составленная таким образом, что каждый элемент структуры населения (и любое сочетание элементов) может быть включен в нее с одинаковой вероятностью.

Выборка целевая - выборка, в которой исследователь отбирает людей для опроса из заданных целями исследования групп.

Гендер - совокупность социальных характеристик пола.

Генеральная совокупность - общность, на которую социолог распространяет выводы исследования.

Геноцид - умышленное массовое уничтожение представителей определенной расы или национальности.

Геронтология - наука о старости.

Гипотеза - предположение о взаимосвязи между независимой и зависимой переменными.

Государство - социальный институт и совокупность социальных организации, осуществляющих управление обществом и распределяющих общественные ресурсы.

Группа - совокупность взаимодействующих людей, ощущающих свою взаимосвязь и воспринимаемая другими как некое сообщество.

Группа контрольная - в эксперименте испытуемые, с которыми обращаются, как с испытуемыми из экспериментальной группы, но на них не оказывает влияние независимая переменная.

Девиация - поведение, которое рассматривается как отклонение от групповых норм и приводит к изоляции, лечению, исправлению или наказанию нарушителя.

Демография - наука о населении, изучающая его численность, состав, структуру, распределение по территории, а также их изменения во времени.

Дискриминация - социальное подавление, ущемление в правах или несправедливое обращение с членами групп общественных меньшинств или непривилегированного большинства.

Дифференциация - деление общества на общности, фрагментация человеческой жизнедеятельности на множество относительно ограниченных культурных пространств, конкретных функций и социальных занятий.

Драматургический подход - взгляд на интеракцию, согласно которому социальные ситуации рассматриваются как драматургические миниатюры, по ходу действия которых люди стремятся создавать о себе определенные впечатления, формируют свой образ в глазах других.

Единица выборки - единица отбора и анализа данных при выборочном обследовании.

Заражения теория - объяснение коллективного поведения тем, что люди в толпе иррациональны и подвержены эмоциям, которые распространяются, словно вирус.

Идеальный тип - определенный образ-схема состояний и процессов, как если бы они происходили без отклонений и помех, которая рассматривается как наиболее удобный способ упорядочения эмпирического материала (понятие введено в социологию М. Вебером).

Идеология - система взглядов и идей, в которых осознаются и оцениваются отношения людей к действительности и друг к другу, социальные проблемы и конфликты, а также содержатся цели (программы) социальной деятельности, направленной на закрепление или изменение (развитие) данных общественных отношений.

Иммиграция - перемещение людей в данное общество извне.

Индекс - количественный показатель, обобщающий первичную социологическую информацию, полученную в ходе измерений с помощью одной или нескольких шкал.

Институт социальный - устойчивый комплекс правил, принципов, норм, установок, регулирующих различные сферы человеческой деятельности и организующих их в систему ролей и статусов, образующих социальную систему; совокупность ролей и статусов, предназначенных для удовлетворения определенной социальной потребности.

Интеграция социальная - совокупность процессов, благодаря которым происходит соединение разнородных взаимодействующих элементов в социальную общность, целое, систему; формы поддержания социальными группами устойчивости и равновесия общественных отношений; способность социальной системы к самосохранению перед лицом внутренних и внешних напряжений, затруднений, противоречий.

Интеракция - процесс и отдельные акты взаимодействия людей друг с другом.

Интервью - целенаправленная беседа, цель которой - получить ответы на вопросы, предусмотренные программой исследований.

Исследование социологическое - вид социального исследования, способ изучения социальных установок и поведения (деятельности) индивидов на основе системы логически последовательных методологических, методических и организационно-технических процедур, направленных на получение достоверных данных об изучаемом объекте или процессе для решения конкретных теоретических и социальных проблем.

Капитализм - социально-экономическая система, при которой особое значение придается отношениям и праву частной собственности, накоплению капитала и получению прибыли.

Класс - большая социальная группа, отличающаяся от других по критериям доступа к общественному богатству (распределению благ в обществе), власти, социальному престижу.

Когнитивное развитие - процесс формирования мыслительной деятельности личности.

Конвергенция - возрастание сходства в развитии разных социальных объектов или возбуждение реализации поведенческих предрасположенностей.

Консенсус - согласие значимого большинства людей любого сообщества относительно наиболее важных аспектов его социального порядка, выраженное в действиях.

Контент-анализ - метод количественного изучения содержания социальной информации.

Контркультура - субкультура, нормы или ценности которой противоречат главным составляющим господствующей культуры.

Контроль социальный - совокупность норм и ценностей общества, а также санкций, применяемых в целях их осуществления. Цель - предотвращение девиантного (отклоняющегося) поведения путем наказания или исправления.

Конфликт - столкновение интересов различных социальных общностей, форма проявления социального противоречия.

Конформизм - некритическое принятие и следование господствующим мнениям и стандартам, стереотипам массового сознания, традициям, авторитетам, принципам и т.д.

Кооптация - инструмент урегулирования организационного конфликта, представляющий собой вовлечение неудовлетворенных сторон в процесс принятия решений.

Корреляция - функциональная зависимость между двумя переменными величинами, которая характеризуется тем, что каждому значению одного из них соответствует вполне определенное значение другой.

Кредо - определенная система убеждений.

Ксенофобия - страх и ненависть ко всему чуждому для образа жизни данного общества.

Культура - система ценностей, жизненных представлений, образцов поведения, норм, совокупность способов и приемов человеческой деятельности, объективированных в предметных, материальных носителях (средствах труда, знаках) и передаваемых последующим поколениям.

Легитимность - характеристика признания членами общности существующего социального порядка, наделение престижем, который диктует нормы и устанавливает образцы поведения.

Личность - устойчивая система социально значимых черт, характеризующих индивида, продукт общественного развития (социализации) и включения людей в систему социальных отношений посредством деятельности и общения.

Лобби - организация, оказывающая политическое давление в процессе принятия политических решений или мер, которые затрагивают интересы определенной группы.

Лонгитюдное исследование - вид повторного исследования, при котором ведется длительное периодическое наблюдение над одними и теми же социальными объектами.

Люмпен - деклассированный человек, полностью выброшенный из общества и утерявший обычные ценности, нормы, стандарты отношений и поведения (преступник, нищий, бомж и т.п.).

Макросоциология - область социологического знания, изучающая крупные элементы социальных структур, их состояния и взаимодействия.

Маргинальность - промежуточность, «пограничность» положения индивида между разными социальными группами.

Метод - систематизированный способ достижения теоретического или практического результата, решения проблемы или получения новой информации на основе определенных регулятивных принципов познания и деятельности, осознания специфики изучаемой предметной области и законов функционирования ее объектов. Он очерчивает путь к достижению цели (истины) и включает в себя стандартные и однозначные правила (процедуры), обеспечивающие надежность и достоверность полученного знания. Различают всеобщие и конкретно научные методы.

Методология - программные установки в использовании методов.

Миграция - территориальное перемещение каких-либо групп населения.

Микросоциология - область социологического знания, изучающего преимущественно межличностные, внутригрупповые и повседневные взаимодействия людей.

Мобильность социальная - переходы людей из одних общественных групп и слоев в другие (социальные перемещения), а также их продвижение к позициям с более высоким престижем, доходом и властью (социальное восхождение), либо движение к более низким иерархическим позициям (социальное нисхождение, деградация). Различают групповую и индивидуальную формы мобильность.

Модернизация - совокупность технологических, экономических, социальных, культурных, политических перемен, направленных на совершенствование общественной системы в целом.

Наблюдение - метод социологического исследования и получения информации путем прямой и непосредственной регистрации событий и условий их протекания.

Наука - социальный институт, обеспечивающий производство и накопление знаний; одна из форм общественного сознания.

Номинализм - направление в социологии, согласно которому все социальные явления получают реальность только как реализация целей, установок, мотивов индивида.

Нормы - правила поведения, ожидания и стандарты, регулирующие взаимодействие между людьми.

Неравенство - положение, при котором люди не имеют равного доступа к социальным благам.

Обмена теория - концепция о социальном взаимодействии, согласно которой на поведение людей влияет то, как оно вознаграждалось в прошлом.

Обработка данных - совокупность операций и процедур анализа первичной социологической информации.

Образование - институционализированный процесс, на основе которого передаются ценности, умения и знания от одного человека, группы, сообщества - к другим.

Обряд - совокупность символических стереотипных коллективных действий, воплощающих в себе те или иные социальные идеи, представления, нормы и ценности и вызывающих определенные коллективные чувства.

Общество - объединение людей, имеющее закрепленную совместную территорию, общие культурные ценности и социальные нормы, характеризуемое осознанной социокультурной идентичностью (самопричислением) ее членов.

Община - первичная форма социальной организации, возникшая на основе родовых связей и характеризуемая неопосредованным типом социальных отношений.

Общность - совокупность людей, связанная сходством жизненных условий, единством ценностей и норм, отношениями организации и осознанием социальной идентичности (самопричислением) .

Обычай - воспринятая из прошлого форма социальной регуляции деятельности и отношений людей, которая воспроизводится в определенном обществе или социальной группе и является привычной для его членов (различные обряды, праздники, производственные навыки и т.д.).

Опрос - метод сбора первичной информации посредством обращения с вопросами к представителям определенной социальной группы. Бывает сплошным и выборочным.

Панельное исследование - способ сбора информации посредством нескольких опросов членов постоянной выборочной совокупности (панели).

Парадигма - знание, которое дает обобщенную модель постановки проблем и их решений.

Переменная - признак исследуемого объекта, который может принимать различные значения (пол, возраст, доход, профессия, статус и т.д.). Различают зависимые (те, которые следует объяснить с помощью эксперимента или иным способом) и независимые (вызывающие реальные изменения или объясняющие их) переменные.

Пилотажное исследование - пробное исследование преимущественно методической направленности, цель которого - проверка качества социологического инструментария.

Политическое устройство - совокупность институтов и идеологий, регулирующих политическую деятельность внутри общества.

Предрассудок - суждение о группе или ее членах в соответствии со стереотипными установками.

Проблема исследования - сформулированное противоречие между состоянием социальной действительности и ее теоретическим представлением, требующее для своего разрешения использования научных методов, процедур и приемов уточнения знания.

Проблема социальная - социальное противоречие, осознаваемое субъектом как значимое несоответствие между существующим и должным.

Программа исследования - изложение его целей, общей концепции, исходных гипотез вместе с логической последовательностью операций для их проверки.

Процесс социальный - последовательная смена состояний общества или его отдельных систем.

Разделение труда - дифференциация видов деятельности, складывающаяся в обществе в процессе исторического развития.

Ранжирование - способ оценки переменной, когда ее значению приписывается место в последовательности величин (ранг), определяемое при помощи порядковой шкалы.

Рационализация - переход от спонтанных, субъективных традиционных способов поведения к организации деятельности согласно рационально установленным требованиям.

Реализм - подход к социальной действительности к надындивидуальному единству, системе отношений, независимой от индивидуального сознания.

Религия - система верований и ритуалов, с помощью которых группа людей объясняет и реагирует на то, что находит сверхъестественным и священным.

Репрезентативность - свойство выборочной совокупности воспроизводить (достаточно точно отражать) характеристики генеральной совокупности.

Ресоциализация - процесс усвоения новых ролей, ценностей, знаний на каждом этапе жизни.

Респондент - лицо, выступающее в качестве источника первичной информации в процессе опроса или в результате наблюдения по поводу некоторого явления.

Ритуал - форма социально санкционированного упорядоченного символического поведения, совокупность регулярно совершаемых действий и их установленный порядок.

Родство - совокупность социальных отношений, основанных на кровных узах, браке и специальных правовых нормах (опекунстве, усыновлении и т.п.).

Ролевая система - совокупность ролей, соответствующих данному статусу.

Ролевой конфликт - ситуация, при которой человек сталкивается с противоречивыми требованиями двух или более несовместимых ролей.

Роль - поведение, которое ожидается от человека, занимающего определенную социальную позицию или статус.

Санкции - социальные наказания и поощрения, способствующие соблюдению норм.

Секта - религиозная организация, которая отвергает ценности остального общества и требует «обращения» в свою веру и исполнения соответствующих ритуалов.

Секуляризация - процесс, при котором подвергаются сомнению верования в сверхъестественное и связанные с ним ритуалы, а институт религии утрачивает свое социальное влияние (церковь отделяется от системы правления).

Семья - основанное на кровном родстве, браке или усыновлении (опекунстве) объединение людей, как правило, связанных отношениями собственности, общностью быта, взаимной ответственностью за воспитание детей.

Символ - обобщенное, закодированное обозначение понятия, действия или предмета, синтетически выражающее его смысл.

Социализация - процесс усвоения индивидом на протяжении его жизни социальных норм и культурных ценностей того общества, которому он принадле

Социализм - политическая теория и социальная практика реализации принципов общественной собственности и социальной справедливости в сфере распределения.

Социобиология - наука о генетических механизмах коллективного поведения.

Социометрия - изучение структуры межличностных отношений в малых группах.

Социум - большая устойчивая общность, характеризуемая единством условий жизнедеятельности людей, общим местом проживания и наличием вследствие этого общей культуры.

Среда социальная - совокупность социальных условий жизнедеятельности человека, оказывающих влияние на его сознание и поведение.

Средний класс - социальная группа, занимающая промежуточное положение между элитой и классом наемных работников в структуре современного общества.

Статус аскриптивный (приписанный) - прирожденный, унаследованный статус.

Статус достигнутый - значение, приобретаемое индивидом в обществе благодаря его собственным усилиям.

Статус основной - статус, определяющий общественное положение и значение человека, связанные с определенными его правами и обязанностями.

Стереотип - упрощенный, схематизированный, привычный канон мысли, образ восприятия и поведения.

Стратификация - иерархическая система неравенства, формирующая различные слои (стра-ты) общества.

Субкультура - система символов, убеждений, ценностей, норм, образцов поведения, отличающих то или иное сообщество или какую-либо социальную группу от культуры большинства общества.

Теория - система взаимосвязанных утверждений, выводов, исходных положений и гипотез.

Тест - метод строгого измерения и оценки отдельных качеств индивида.

Техника социологического исследования - совокупность организационных и методических приемов и способов сбора, обработки и анализа данных.

Типологизация - способ выявления сходства и различия множества социальных объектов, поиск критериев их классификации.

Толерантность - терпимость к чужому образу жизни, поведению, обычаям, чувствам, мнениям, идеям, верованиям.

Толпа - значительное число людей, находящихся в непосредственном контакте друг с другом.

Тоталитаризм - система насильственного политического господства, характеризующаяся полным подчинением общества, его экономической, социальной, идеологической, духовной и даже 6ытовой жизни власти господствующей элиты, организованной в целостный военно-бюрократический аппарат и возглавляемый лидером («фюрером», «дуче» и т.д.).

Традиции - элементы социального и культурного наследия, передающиеся из поколения в поколение и сохраняющиеся в определенном сообществе, социальной группе в течение длительного времени.

Урбанизм - состояние, при котором достигается большая численность, плотность и гетерогенность местного населения. Характеристика городской цивилизации.

Ценности - разделяемые в обществе (общности) убеждения относительно целей, к которым люди должны стремиться, и основных средств их достижения (терминальные и инструментальные ценности).

Церковь - религиозная организация, действующая в обществе и имеющая с ним тесную связь.

Цивилизация - ступень в развитии общества; уровень социального и культурного развития, который связан с разделением труда.

Шкала - измерительный инструмент для оценки социологической информации.

Факт социальный - единичное общественно значимое событие или некоторая совокупность однородных событий, типичных для той или иной сферы общества.

Харизма - свойство некоторых лидеров внушать своим последователям веру в их сверхчеловеческие способности.

Харизматическая власть - власть, основанная на преданности лидеру, которому приписывают некие высшие, почти мистические свойства.

Эгалитаризм - концепция всеобщего равенства, получившая широкое распространение начиная с эпохи буржуазных революций; исторически сложилось две основные концепции эгалитаризма - как равенства возможностей и как равенства результатов.

Эксперимент - способ получения данных, при котором условия и переменные контролируются для установления причинно-следственных связей.

Эмиграция - переселение за пределы данного общества (государства).

Эндогамия - правила, предписывающие заключение брака внутри определенных групп.

Этнометодология - изучение обыденных норм, правил поведения, смыслов языка общения, которые регулируют взаимодействия между людьми.

Этнос - исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая совокупность людей, обладающая общими чертами и стабильными особенностями культуры и психологического склада, а также сознанием своего единства и отличия от других подобных образований (самосознанием).

Этноцентризм - свойство этнического самосознания воспринимать и оценивать жизненные явления через призму традиций и ценностей собственной этнической группы, выступающей в качестве некоего всеобщего эталона или оптимума.

Язык - система коммуникации, осуществляющейся на основе звуков и символов, имеющих условные, но структурно обоснованные значения.

Содержание

ПРЕДИСЛОВИЕ

ВВЕДЕНИЕ

Почему социология?

ТЕМА 1 Очень короткая история социологии

Наука, которая «неприлично молода»

«Гнусные эмпирики, пошлые схоласты»

Заочный спор о «законах перспективы»

Два уровня социологического анализа

В основе солидарность или борьба?

Портреты социологов

Вопросы для самоподготовки

Литература

Приложение 1. Материалы к коллоквиуму по русской социологии

Приложение 2. Программа углубленного изучения истории социологии

ТЕМА 2 Правила социологического познания

Классика, модерн и постмодерн в науке

Представления о «предмете» и «методе»

Кризисы познания и структура знания.

Является ли социология наукой?

Портреты социологов

Вопросы для самоподготовки

Литература

Приложение. План дискуссии «Проблемы социологического познания».

ТЕМА 3 Человек в общественном контексте

Возможности «стать человеком»

Среда обитания - социальные общности

Загадки происхождения ассоциаций

Что такое «общество»?

Теории происхождения общества

Современное общество: гуманизация среды

Особенности модернизации в России

Портреты социологов

Вопросы для самоподготовки

Литература

Приложение. Практикум по составлению социоматрицы

ТЕМА 4 Производство социальной структуры

Организация «отношений» и «поведения»

Институциональная структура

Социальная стратификация и мобильность

Изучение социальной диспозиции

Неравенство как источник расслоения

Неравенство как стабилизатор структуры

Борьба за «справедливое неравенство»

«Кипящая вселенная» социальных групп

Перемещения в социальном, пространстве

Алгоритмы социальной мобильности

Что дает знание социальной структуры

Портреты социологов

Вопросы для самоподготовки

Литература

Приложение. Социодрама «Неравный брак»

ТЕМА 5 Развитие социального управления

Кризис систем и управленческие инновации

Загадка «социального управления»

Безопасность социальной системы

Безопасность «транзитивного» общества

Портреты социологов

Вопросы для самоподготовки

Литература

Приложение. Конференция «Управление в современном мире»

ТЕМА 6 Социальная идентичность личности

Представления о личности в социологии

Макросоциологические концепции личности

Микросоциологические концепции личности

Портреты социологов

Вопросы для самоподготовки

Литература

Приложение. Деловая игра «Пятница. Суббота. Воскресенье»

ТЕМА 7 Социальная культура

Понятие культуры в социологии.

Цивилизационный прогресс

Универсалии культуры.

Взаимодействие культур

Портреты социологов

Вопросы для самоподготовки

Литература.

Приложение. Семинар «Культура как социальное явление»

СЛОВАРЬ СПЕЦИАЛЬНЫХ ТЕРМИНОВ