Однако происходящие изменения необходимо рассматривать не только в отношении форм или содержания видов досуговой деятельности молодежи, но и тех условий, которые влияют на их трансформацию. В этой связи можно говорить об инновациях всей социокультурной ситуации в сфере досуга людей.

Естественно, что у каждого человека вырабатывается индивидуальный стиль досуга и отдыха, привязанность к тем или иным занятиям, у каждого свой принцип организации проведения свободного времени - творческий или нетворческий. Разумеется, каждый отдыхает по-своему, исходя из собственных возможностей и условий. Однако есть ряд общих требований, которым должен отвечать досуг, чтобы быть полноценным. Эти требования вытекают из той социальной роли, которую призван играть досуг.

В сегодняшней социально-культурной ситуации молодежный досуг предстает как общественно осознанная необходимость. Общество кровно заинтересовано в эффективном использовании свободного времени людей - в целом социально-экологического развития и духовного обновления всей нашей жизни. Сегодня досуг становится все более широкой сферой культурного досуга, где происходит самореализация творческого и духовного потенциала молодежи и общества в целом.

Культурно-досуговая программа несет в себе целью коллективный отдых населения, в названии ее часто присутствует указание на возраст аудитории (конкурсная семейная программа, детский утренник, молодежная шоу-программа). Эта форма мероприятия отличается разнообразием и непринужденностью форм общения - познавательных, развлекательных, самодеятельных, предоставлением участникам возможности переключаться с одного вида деятельности на другой. Такие программы требуют от организаторов творчества, фантазии и изобретательства, а также четкого построения сценария с учетом возраста аудитории.

Но существуют и другие эксклюзивные культурно-досуговые программы. В настоящее время они начинают пользоваться большой популярностью, и распространяется в следующих сферах: Воробьев Г.Г. Молодежь в информационном обществе. М.: Мол. гвардия, 2010

- туризм и путешествия (занимает первое место по эксклюзивным культурно-досуговым программам);

- развлечения (второе место по эксклюзивным культурно-досуговым программам);

- также эксклюзивные культурно-досуговые программы существуют в сфере общения с природой.

Что касается туризма, путешествий и развлечений, в сотрудничестве с экскурсионными организациями многие туристические фирмы или частные предприниматели организуют различные виды мероприятий развлекательного и познавательного характера, как для индивидуальных туристов, так и группам. Также предлагаем эксклюзивные досуговые программы. Например: Андреева И.Н., Голубкова Н.Я., Новикова Л.Г. Молодежная субкультура: нормы и система ценностей // Социологические исследования-Рост.-на-Д. 2010; №4.

- чартер на яхтах;

- джиппинг;

- обзорные полеты на самолетах-амфибиях;

- и многое другое.

Что касается сферы общения с природой, то здесь также существуют эксклюзивные культурно-досуговые программы, о которые десять лет назад человек мог только мечтать.

Таким образом, можно сделать следующие выводы:

В настоящее время они начинают пользоваться большой популярностью, и распространяется в следующих сферах:

- туризм и путешествия;

- развлечения;

- общение с природой.

Эксклюзивные культурно-досуговые программы - это всегда инновации, так как в досуговой сфере программа не может долго оставаться эксклюзивной в связи с развитием этой сферы, и мгновенными действиями конкурентов.

Система организации досуга определяется интересами и потребностями молодых людей в свободное время. Потребности в сфере досуга имеют определенную последовательность проявления. Удовлетворения одной потребности порождает обычно новую. Это позволяет менять вид деятельности и обогащать досуг. В сфере досуга должен осуществляться переход от простых форм деятельности, но все более сложным, от пассивного отдыха - к активному, от удовлетворения более глубоких социальных и культурных стремлений, от физических форм рекреации - к духовным наслаждениям, от пассивного усвоения культурных ценностей - к творчеству и т.п.

Когда меняется социальное положение человека, уровень его культуры, то сразу же происходит изменения и в структуре досуга. Досуг обогащается по мере увеличения свободного времени и роста культурного уровня. Если молодой человек не ставит перед собой задачу самосовершенствоваться, если его свободное время ничем не заполнено, то происходит деградация досуга, обеднение его структуры.

В эксклюзивных культурно-досуговых программах особое значение имеет творческая деятельность организаторов. Многое зависит именно от них, от их умения предложить интересные формы отдыха, развлечений, услуг и увлечь людей. Вместе с тем культура проведения свободного времени является результатом стараний самой личности, ее желания превратить досуг в средство приобретения не только новых впечатлений, но и знаний, умений, способностей.



Заключение

культурный досуговый программа социальный

В ситуации современной российской действительности, когда системный кризис сопровождается снятием почти всех ограничений для проникновения в наше пространство различных информационно-просветительских, художественно-публицистических и культурноразвлекательных потоков извне, инновационные технологии торгово-развлекательных центров комплексного типа приобретают все большее значение. В настоящее время в условиях досуга населению приходится совершать выбор, принимать сложные решения, которые связаны со смысловыми, ценностными, в конечном итоге поведенческими аспектами. Но, с другой стороны, населению Российской Федерации крайне трудно выбрать форму культурно-досуговой деятельности в силу рассогласованности механизмов самореализации личности, действующих на общесоциальном, локально-групповом и индивидуальном уровне.

Многие аналитики склонны видеть тенденцию к расширению горизонтов культурно-досуговой деятельности среди населения и открытию новых возможностей для аудитории социокультурной сферы вообще, в том числе расширению сети торгово-развлекательных центров комплексного типа. Как показывает действительность, в современных информационных условиях происходит трансформация ценностных ориентаций у населения, желающего получать качественные культурно-рекреационные услуги, подразумевающие личностную свободу и самореализацию. Исходя из того, что в своем возрастном, социальном и профессиональном положении люди неоднородны, возникают некоторые противоречия между духовными потребностями населения и способами их удовлетворения в учреждениях культурно-досугового типа.

Таким образом, общая социально-культурная ситуация в нашем обществе, когда дают о себе знать деструктивные явления среди молодежи и взрослого населения, ставят перед культурно-досуговой деятельностью поиски новых механизмов, позволяющих эффективно включать население в рыночные отношения и новые виды и формы деятельности. Путем коллаборации инновационных технологий культурно-досуговой деятельности в условиях торгово-развлекательных центров комплексного типа и накопленным культурно-историческим опытом учреждений социально-культурной сферы можно достичь консенсуса между прошлым, настоящим и будущем, т.е. гармонии в обществе. Решение данной задачи требует как глубокого преобразования деятельности государственных социальных институтов и организаций, так и коммерческого рекреационного сектора.



Список использованной литературы

1. Аванесова Г.А. Культурно-досуговая деятельность: Теория и практика организации. - М., 2006.

2. Акимова Л.А. Социология досуга: Учебное пособие. - М., 2003.

3. Андреева И.Н., Голубкова Н.Я., Новикова Л.Г. Молодежная субкультура: нормы и система ценностей // Социологические исследования-Рост.-на-Д. 2010; №4.

4. Бочарова Н.И., Тихонова О.Г. Организация досуга детей в семье: Учебное пособие. - М., 2001.

5. Воловик А.Ф. Педагогика досуга. - М., 1998.

6. Воробьев Г.Г. Молодежь в информационном обществе. М.: Мол. гвардия, 2010

7. Время культуры и культурное пространство: Сборник тезисов докладов межд. научно-практ. конф-ции / Под ред. Т.Г.Киселевой, В.И.Черниченко. М.: МГУКИ, 2000. - 353 с.

8. Дуликов В.З. К вопросу о сопоставлении уровней организации культурно-досуговой деятельности в России и передовых странах Запада // Культурология. Новые подходы: Альманах-ежегодник. №5 М., 1999.

9. Егоренкова (Монастырская) М.В. Инновационная работа вяземских педагогов // Современные проблемы образовательного процесса учреждений СПО культуры и искусства. М., 2001. - С. 52-54.

10. Жарков А.Д. Технология культурно-досуговой деятельности: Учебное пособие для студентов вузов культуры и искусств. М.: МГУКИ, 2002.

11. Жарков А.Д. Социально-культурные аспекты эстрадного искусства: история, теория, технология: Учебное пособие. М.: МГУКИ, 2004.

12. Культурно-досуговая деятельность: Учебник / Под науч. редакцией академика РАЕН А.Д. Жаркова и профессора В.М. Чижикова. М.:МГУК, 1998.

13. Волкова Л.В. Вечера и дни отдыха в клубе. М.: Сов. Россия, 1986.

14. Горький М. О молодежи: Сборник статей. М.: Молодая гвардия, 1974.

15. Добринская Е.И., Соколов Э.В. Свободное время и развитие личности. Л.: Знание, 1983.

16. Мазаев А.И. Праздник как социально-художественное явление: Опыт историко-теоретического исследования. М.: Наука, 1978.

17. Пидкасистый П. И., Хайдаров Ж. С. Технология игры в обучении и развитии: учебное пособие. М.: МПУ, 1996.

18. Соколов Э.В. Понятие, сущность и основные функции культуры: Учеб. пособие.-JI., 1989.

19. Стрельцов Ю.А. Культурология досуга. М., 2002.

20. Суртаев В.Я. Основные направления самореализации молодежи в условиях досуговой деятельности: Учеб. пособие. С.Пб., 1992.

21. Толстых А.В. Подросток в неформальной группе. М., 1991.

22. Тульчинский Г.Л. Менеджмент в сфере культуры. СПб: Лань,2001.

Размещено на Allbest.ru