Изменения в медицинской технологии и социальных условиях привели к тому, что теперь смерть связана с несколько иным опытом, чем раньше. Смерть в современном обществе часто оказывается более длительным процессом, связанным с формальными бюрократическими процедурами. Всего несколько поколений назад большинство людей умирало дома, и семья брала ответственность за ритуал прощания с покойным и подготовку к похоронам на себя. В последнее время смерть стала окружаться запретами, которые по большей части призваны скрывать умирающих от "посторонних" глаз. В наши дни за смертельно больными людьми ухаживает персонал дома для престарелых или больницы. В морге готовят тело к похоронам и организуют церемонию похорон или кремации останков. В результате жителю развитых стран почти не приходится сталкиваться со смертью. Умирающие и мертвые изолированы от живых и отданы в руки специалистов, для которых контакт со смертью превратился в повседневное и безличное занятие.

За последнее десятилетие движению за создание хосписов удалось пробудить сочувствие в общественном сознании и убедить общество в необходимости более гуманного подхода к уходу за неизлечимо больными. Хоспис - это медицинское учреждение, в котором реализуется программа по уходу за умирающими, стремящееся облегчить неизлечимо больным людям последние дни их жизни и сделать соприкосновение с приближающейся смертью менее эмоционально травмирующим как для пациентов, так и для их близких. Сторонники хосписов говорят, что врачам и сестрам в обстановке больницы трудно принять неизбежность смерти. Больницы предназначены для лечения болезней и продления людям жизни, следовательно, неизлечимые заболевания и смерть должны быть для больниц чужеродными явлениями. По этой причине сторонники хосписов настаивают на том, что для контактов со смертью требуются иные институциональные структуры. [13 c. 258-265.].

Заключение

Исходя из вышеизложенного, можно сказать, что личность - это результат социального становления индивида путем преодоления трудностей и накопления жизненного опыта. Врожденная гениальность автоматически не гарантирует того, что человек станет великой личностью. Решающую роль играет социальная среда, в которую попадает человек после рождения. Личность - это единство индивидуальных способностей и выполняемых социальных функций человека, особое качество, приобретаемое индивидом благодаря общественным отношениям. Следовательно, между развитием личности и обществом существует прямая зависимость.

Резюмируя рассмотрение понятий и понимания процесса социализации исследователями, представляющими психологию, социальную психологию и социологию можно сделать вывод о том, что социализацию личности можно рассматривать как "совокупность всех социальных и психологических процессов, посредством которых индивид усваивает систему значений, норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества. Она включает в себя не только осознанные, контролируемые, целенаправленные воздействия, но и стихийные, спонтанные процессы, так или иначе влияющие на формирование личности".

Таким образом, в процессе социализации, заложенные в человеке психобиологические способности не просто реализуются, а транслируются в социально-значимые свойства человеческой личности посредством воспитания, образования, приобщения индивида к культуре и при самом активном его участии. При этом личность формирует свой "Я"-образ на основании восприятия того, как о ней думают, как ее оценивают другие. Для того чтобы такое восприятие было успешным, личность принимает на себя роли других и глазами этих других смотрит на свое поведение и свой внутренний мир. Формируя свой "Я" - образ, личность социализируется

На основе этого усвоения в ходе социализации происходит формирование социальных качеств, свойств, деяний, умений, благодаря которым человек становится дееспособным участником социального взаимодействия, полноправным и активным членом общества.

личность социализация приспособление общество

Список литературы

1. Бороноева А.О. Основы социологии и политологии. Учебное пособие/А.О. Бороноева, М.А.Василика.-М.: Гардарики,2000. С. 254-258

2. Василькова Ю.В. - Методика и опыт работы социального педагога. - М, 2001. С. 89-96

3. Василькова Ю.В. - Социальная педагогика. - М., - 1999. С. 256-272

4. Гулина М.А. - психология социальной работы. - Издательство "Питер" 2002. С. 156-161

5. Добреньков В.И. - Социология. - М., - 2002. С. 420-428

6. Кравченко А.И. Социология. Учебное пособие/ А.И. Кравченко. - М.: Академя, 2002. С. 542

7. Куликов Л.М. Основы социологии и политологии. Учебное пособие /Л.М.Куликов. - М.:Финансы и статистика,2000. С. 248

8. Мудрик А.В. - Социальная педагогика. - М., - 2002. С. 87-90

9. Овчарова Р.В. - Справочная книга социального педагога. - М., 2003. С. 120-136

10. Осипов П.Н. - сам себя воспитать должен. - Казань, "Карпол" 1995. С. 250-265

11. Реан А.А. - Социально педагогическая психология. - Издательство "Питер" 1999. С. 148-150

12. Степанов В.Г. - Психология трудных школьников. - М., 1998. С. 156

13. Щербенко А.И. - Тесты для делового человека и для всех. - Перьмь: Алгос - Пресс 1995. С. 258-265

14. Ямбург Е.А. Школадля всех. Адаптивная модель - М., - 1996.,

С. 352

15. Яшина М.Н. Социализация личности как процесс // http://tik.spbguki.ru /scientfic/yashina_book_02

Размещено на Allbest.ru