Современные направления изучения семьи в социологии

· нуклеарная;

· расширенная;

· неполная;

· смешанная.

Нуклеарная семья - наиболее распространенный тип семьи в настоящее время, состоит из супружеской пары с детьми или без детей. В нуклеарной семье имеется не более трех нуклеарных позиций (отец-муж, мать-жена, сын-брат или дочь-сестра) и 8 типов семейных ролей: муж, жена (супруги друг для друга), отец, мать (родители для своих детей), сыновья, дочери (дети для своих родителей), братья, сестры (друг для друга).

Расширенная семья представляет собой семью, объединяющую две и более нуклеарных семей с общим домохозяйством и состоящую из трех и более поколений. В семье данного типа члены прародительской пары выполняют по 4 роли: дедушка, муж, отец, свекор; члены родительской пары по 3 роли: отец, муж, сын; дети - по 3 роли: сын, брат, внук.

Неполная семья, или семья родителя-одиночки, является хозяйством, которое ведется одним родителем (матерью или отцом) из-за развода, смерти супруга, или потому, что брак никогда не был заключен. Такая семья чаще всего состоит из 2 человек, в которой не представлена хотя бы одна из супружеских ролей. Разновидностью неполных семей является материнская внебрачная семья (иначе - «одинокое материнство»). Эту семью наиболее часто создают либо юные матери (в возрасте 15-19 лет), либо матери, находящиеся на границе репродуктивного возраста (40-44 года).

Смешанная семья - это семья, состоящая из «осколков» (частей) прежних семей. Иначе такие семьи называют повторными, или перестроенными, так как они основаны на повторном, не первом браке. Здесь вместе с супругами могут находиться дети от первого брака и дети кого-либо из супругов, приведенные им в новую семью.

Также выделяют некоторые другие модели брачно-семейных отношений: нормативные, квазисемейные и особые.

Нормативную модель отличает фиксированность и стабильность супружеских отношений, наличие детей или желание их иметь, сексуальная верность партнеров, гетеросексуальность.

Юридический брак - брак, оформленный в соответствующих органах государственной власти без участия церковных организаций. Юридическая регистрация брачных отношений означает стремление партнеров к серьезной и длительной совместной жизни и является демонстрацией перед родственниками и знакомыми своего официального союза. Юридически оформленные, или законные браки, являются традиционной формой брачно-семейных отношений.

Квазисемейные модели:

- сознательное одиночество;

- незарегистрированное сожительство;

- повторные брачно-семейные отношения.

Фактический брак, или незарегистрированное сожительство, относят к альтернативным формам брачно-семейных отношений. Данный вид брака представляет собой совместное проживание без юридической регистрации. Это союз партнеров по обоюдному согласию, основанный только на личностных предпочтениях и чувствах.

К особым моделям относят смешанные браки, семьи не состоявшего в браке родителя с ребенком и пр.

В настоящее время широкое распространение получают альтернативные формами брачно-семейных отношений сегодня являются «открытый брак», «браки на время», «свингерство», «гомосексуальный брак», «групповой брак», «коммуна» и др.

«Открытый брак» подразумевает возможность личностного роста партнеров в брачно-семейных отношениях, так как в его основе - идея аутентичности и открытости отношений, уважения к личной жизни, доверия и толерантности партнеров друг к другу.

«Брак на время» представляет собой семейный союз, рассматриваемый как сделку. Обычно «брачная сделка» оформляется юридически, чтобы супруги выполняли свои обязательства и не лишались своих прав по истечении срока ее действия. Данный брак всегда ограничен каким-либо промежутком времени. Если партнеры по истечении срока действия контракта не желают его продлить, то автоматически считаются чужими друг для друга людьми.

Брак по договоренности, или «свингерство», это «собрачный» секс, когда социальные и эмоциональные узы законного брака сохраняются, но супружество утрачивает сексуальную исключительность. Первоначально такие браки получили распространение в Скандинавии. Считается, что свингерские контракты снижают риск, поскольку заключаются между супружескими парами. Свингеры, среди которых преобладают люди от 21-26 до 45-50 лет, имеют свои клубы, газеты, телефонную службу. Распространенным типом современного брака является гостевой (или «визитный» брак). Супруги имеют две квартиры и живут раздельно, навещая друг друга 2-3 раза в неделю. С одной стороны, они женаты, с другой - свободны. Примером некоторых вариантов таких браков могут быть следующие:

* супруга живет в своей квартире со старшим сыном, а супруг - в своей (другой) квартире с младшим сыном (выходные, праздники и отдых проводят все вместе);

* супруга с детьми живет в большой («семейной») квартире, а супруг живет отдельно в своей маленькой квартире (регулярно навещает жену и детей, материально помогает им или даже полностью содержит);

* супруга с детьми живет в своей квартире, а он живет у матери или наоборот: она с детьми - у матери, а он в семейной квартире (характерны регулярные встречи и общие семейные дела);

* супруга с детьми живет в одном городе, супруг - в другом (часто такое проживание вынужденное и связано со служебной необходимостью);

* супруга с детьми живет в загородном доме, а супруг в городской квартире (постоянно ездят друг к другу, имеют общих знакомых и совместное хозяйство).

Разновидностью гостевого брака является «брак выходного дня». Супруги проживают в разных квартирах (иногда по соседству), видятся раз два в неделю, чаще всего по выходным. Считается, что такие союзы заключают занятые работой, материально обеспеченные люди, которые особенно ценят личную независимость и автономию. Подобные союзы могут длиться несколько лет и даже десятилетий, а могут либо быстро закончиться разрывом, либо превратиться в обычный брак.

Современная моногамная семья может иметь несколько видов, которые отличаются между собой не только по структуре, но и по другим признакам: количество детей; однородность социального состава; географический признак; семейный стаж; тип ведущих потребностей; особенности проведения досуга и распределения домашних обязанностей; качество отношений и атмосфера; условия организации семейной жизни; характер общения и эмоциональных отношений и пр.

В соответствии с количеством детей выделяют бездетные (инфертильные), однодетные, малодетные и многодетные семьи.

По географическому признаку семьи делят на городские, сельские, отдаленные (проживающие в труднодоступных районах и в районах Крайнего Севера).

В соответствии с однородностью социального состава семьи могут быть: социально гомогенные - имеется схожий уровень образования и характер профессиональной деятельности у супругов; гетерогенные - разный уровень образования и профессиональной ориентации супругов. По семейному стажу: молодожены; молодая семья, ждущая ребенка; семья среднего супружеского возраста; старший супружеский возраст; пожилые супружеские пары.

Тип удовлетворения ведущих потребностей определяет особенности социального поведения членов семьи. В соответствии с этим выделяют семьи с «физиологическим», или «наивно-потребительским», типом потребления; семьи с «интеллектуальным» типом потребления, т. е. с высоким уровнем расходов на духовную жизнь; семьи с промежуточным типом потребления.

По характеру проведения досуга различают открытые семьи (ориентированные на общение и индустрию культуры) и закрытые (ориентированные на внутрисемейный досуг).

В зависимости от особых условий организации семейной жизни семья может определяться как студенческая (оба супруга обучаются в ВУЗе) или «дистантная» (раздельное проживание супругов из-за специфики профессии одного из них или обоих).

По характеру общения и эмоциональных отношений в семье браки классифицируются на симметричный, комплиментарный и метакомплиментарный. В симметричном браке супруги имеют равные права, проблемы решаются путем соглашения или компромисса. В комплиментарном браке один доминирует, другой - подчиняется. В метакомплиментарном браке ведущего положения достигает партнер, который реализует собственные цели путем подчеркивания своей слабости и неопытности. Социологи выделяют родительские семьи, т. е. семьи происхождения, и прокреационные, т. е. созданные взрослыми детьми, отделившимися от родителей.

Итак, в зависимости от характера индивидов, вступающих в брак, в обществе существуют различные типы семей.

Таким образом, семья многолика, в разное время, в разных странах преобладает тот или иной тип брачно-семейных отношений. Однако, несмотря на различные виды, семьи выполняют одинаковые функции, проходят единый жизненный цикл.

3. Перспективы развития семьи

Западные и российские специалисты по-разному оценивают процесс изменения семейно-брачных отношений, определяя его как реорганизацию и прогрессивное развитие семьи или дезорганизацию, разрушение и регресс. Сторонники первой точки зрения утверждают, что происходит переход от старой формы семьи к новой, которая основана на взаимной привязанности ее членов и равенстве супругов. Главными чертами такой семьи являются демократический способ принятия решения по всем вопросам, учет мнения детей, свобода всех членов семьи в тех пределах, в которых она совместима с ее единством. Появление новой формы семьи предполагает сдвиги в брачных отношениях. Брак основывается на личном выборе и по желанию любой из сторон может быть расторгнут. В связи с этим новая семья менее стабильна, чем старая (с переходом к ней связано возрастание числа разводов и повторных браков). Исследователи, характеризующие происходящий процесс как упадок и разложение семьи, указывают на резкое возрастание числа разводов и многократное вступление в брак. В результате современное общество отличается не моногамией, а последовательной или хронологической полигамией. Сегодня как самое обычное явление стали рассматриваться внебрачные и добрачные связи не только мужчин, но и женщин; резко выросло число внебрачных постоянных сожительств; получили распространение «новые формы» супружеских отношений: «групповые браки», «коммунальные браки», «обмены супругами» и т. п.

Если «классическая семья» (отец-кормилец и мать-домохозяйка, прожившие в браке с юности до старости и вырастившие нескольких детей) определяла судьбу человека, то современная семья представляет собой один из проектов, которые человек осуществляет в течение жизни. По мнению известного английского социолога Э. Гидденса, это связано с меняющейся ролью традиции в жизни современного человека, а в сфере интимной жизни выражается изменением идеала любви. «Романтический» идеал, предполагавший сохранение супружеских отношений на протяжении всей жизни и экономическую зависимость женщины от мужчины, постепенно сменяется идеалом «чистых отношений». В них на первое место выходит ценность интимности, которая предполагает эмоциональную открытость друг другу и равный «обмен» эмоциями. «Чистые отношения» в отличие от романтических, в принципе, не строятся с целью брака или даже сожительства. Основанная на таких отношениях совместная жизнь продолжается лишь до тех пор, пока сохраняется взаимное эмоциональное удовлетворение, открытость и доверие друг другу [9. С. 41].

Таким образом, главные тенденции, характеризующие тип современной семьи, исследователи связывают с изменениями в системе ценностей, прежде всего, с ростом индивидуализма и рационализма. Это проявляется в уменьшении численности браков, распространении сожительств (когабитационных союзов), падении рождаемости и ее «старении», преобладании малодетных семей, увеличении числа внебрачных детей и распространении добровольной бездетности. Продолжительность существования нуклеарной семьи сейчас меньше, чем продолжительность индивидуальной жизни, но это не отменяет ни общественной, ни индивидуальной ценности ее в современном мире. В настоящее время для семьи, которую часто называют постсовременной, характерны неопределенность тендерных и родительско-детских отношений; размытость скрепляющих отношения норм, которые были четко прописаны в традиционной семье. В современной семье объектом обсуждения является практически все - родительство, сексуальность, распределение домашней работы, финансы. Это делает брачно-семейные отношения более хрупкими, уязвимыми и конфликтными. По мере того как мужчины, женщины и дети перестают ориентироваться на патриархальную субординацию, на первый план выдвигаются их эмоциональные потребности и индивидуальные стремления, которые могут удовлетворяться в семье и за ее пределами. Ценности семьи, брака, детей, дома не отменяются, а переопределяются в нормативном сознании и общественной психологии, приобретают исторически новое содержание, не вступая в конкуренцию с ценностями достижений, благосостояния, общественной активности и индивидуального развития.

Исследование проблем, связанных с семьей, приобретает все большее значение, как в теоретическом, так и в практическом, жизненном плане. Известно, что нестабильность брака и семьи, проявляющаяся в росте числа разводов, характерна практически для всех развитых стран мира. Это объясняется влиянием урбанизации и вызванной ею интенсивной миграцией населения, эмансипацией женщин, научно-технической революцией, причинами социально-экономического, культурного, этнического, религиозного характера.

В настоящее время институт семьи переживает трудные времена. Отпали многие факторы, стабилизирующие семью извне: экономическая зависимость женщины от супруга, юридический, религиозный, моральный запрет или осуждение разводов. В этих условиях определяющее значение для стабильности брака приобретают внутренние факторы, присущие семье. Многочисленные социологические исследования показывают: в основе развода в подавляющем большинстве случаев лежит конфликт между супругами, достигший такой степени, что разрешить его можно только путем расторжения брака. Выделяются несколько уровней супружеских взаимоотношений, на которых могут происходить конфликты:

1. Психофизиологический -- дисгармония проявляется в нарушении сексуальной жизни.

2. Психологический - в семье создается нездоровый климат, проявляющийся в постоянных ссорах, взаимных придирках, раздражительности, которая зачастую вымещается на детях.

3. Социально-ролевой -- симптомы нарушения стабильности этого уровня-неправильное, неравномерное распределение семейно-бытовой нагрузки, хаотичность семейного уклада.

4. Социокультурный (духовный) -- конфликты приобретают формы непонимания супругами друг друга, неуважения, отсутствия интереса или неудовлетворенности общением с партнером, неприятия его жизненных ценностей, идеалов.

Причины, вызвавшие конфликт на том или ином уровне, могут быть самыми разнообразными. Но по времени возникновения их можно разделить на две большие группы. Это причины, возникшие непосредственно во время брака, во время совместной жизни и общего ведения хозяйства, и причины, которые объективно существовали до момента создания семьи.

Результаты опросов показывают, что значительная часть молодых людей (около 1/3) вступали в брак на основе мотивов, лежащих вне семейной сферы: желание уйти из родительского дома, совершить ответственный самостоятельный шаг, отомстить кому-либо или просто за компанию с другом. Естественно, что такое поверхностное, несерьезное отношение к браку, отсутствие соответствующей мотивации приводят к тому, что перед супругами не встают задачи самоопределения семьи, выяснения супружеских ролей, внутрисемейного статуса каждого из них, их общих целей.

Каждый седьмой брак, заключенный в первой половине 80-х годов, -- это брак между супругами, возраст каждого из которых не превышает 20 лет. В данном случае проявляется чаще всего психологическая неготовность к браку. Молодые семьи, как правило, не отделены от родителей и материально целиком от них зависят. В подобной ситуации встают такие проблемы, как обеспечение самостоятельности молодой семьи, лидерства в ней (зачастую на эту роль претендует кто-либо из родителей супругов), а также проблема взаимоотношений между членами молодой семьи и живущими с ними родителями, которые могут сложиться неблагоприятно и осложнить неизбежные в этом случае супружеские конфликты.

В России средний возраст впервые вступающих в брак вообще ниже, чем в Европе и США, и составляет 21,7 года для женщин и 23 -- для мужчин. В Западной Европе соответствующие показатели -- 25,7 и 28,4. Это связано в первую очередь со спецификой западной системы образования. Причем тенденция к повышению возраста вступления в брак (так называемое взросление браков) у нас пока не наблюдается.

Среди причин разводов встречается такая, как разочарование в партнере и утрата на основе этого первоначального чувства любви. Эта опасность подстерегает в первую очередь тех супругов, срок знакомства которых до свадьбы был непродолжителен (от трех до шести месяцев).

Большая часть разводов происходит разумеется, из-за причин, возникающих непосредственно в результате совместной жизни. Наибольшее число расторгнутых браков приходится на возраст 25--30 лет, когда супруги становятся достаточно самостоятельными в материальном плане, успели неплохо узнать недостатки друг друга и убедиться в невозможности жить вместе. В то же время они достаточно молоды, чтобы создать новую полноценную семью и иметь детей. Также большое количество разводов приходится на возраст около 40 лет. Это связано с тем, что дети выросли и нет необходимости сохранять семью ради них, а у одного из супругов фактически имеется другая семья. Наличие в семье детей прямым образом влияет на прочность брака. В многодетных семьях, где количество детей более трех, процент разводов много ниже среднего уровня.

При разводе как ведущие указываются три группы причин:

1. Бытовые (жилищные условия, неумение или нежелание одного из супругов вести домашнее хозяйство, материальная необеспеченность, вынужденное раздельное проживание).

2. Межличностные конфликты (утрата чувства любви и привязанности, грубость, разные взгляды на жизнь, болезнь одного из супругов, ревность, мнительность).

3. Внешние факторы (измена, появление новой семьи или нового чувства у инициатора развода, вмешательство родителей и других лиц).

Конечно, все три группы факторов тесно переплетаются. Так, измена может быть следствием невнимания, грубости, а грубость -- результатом хозяйственных неурядиц и т.п. Разные люди по-разному переживают распад своей семьи. По оценкам многих российских и зарубежных социологов, весьма распространенными последствиями разводов являются снижение трудовой активности, высокая вероятность нервных стрессов, психических расстройств. Для общества особенно тягостно, что ослабляется влияние родителей на воспитание детей и дети становятся предметом серьезных конфликтов между разводящимися супругами, причем зачастую такие конфликты выходят далеко за рамки предразводной и разводной стадий и продолжаются в течение многих лет.

Нестабильность брака создает острые проблемы как для тех, кто хочет создать семью, так и для тех, чья семья оказалась разрушенной. Вместе с тем развод нельзя рассматривать как всецело отрицательное явление, так как свобода расторжения брака -- одно из средств обеспечения социальной справедливости в семейно-брачных отношениях, средство сохранения их моральных устоев. Вместе с тем существенную роль в профилактике разводов могут сыграть службы семьи, улучшение организации бытового обслуживания, решение жилищной проблемы.

Но даже высокий уровень разводов не означает распада брака как института и кризиса семьи вообще. Напротив, семья признается безусловной ценностью всеми возрастными категориями. Речь идет только о качестве семейных отношений, к которым люди предъявляют все более высокие требования.

Таким образом, ничто не стоит на месте, всё находится в движении, так и институт семьи переживает преобразование, меняются ценности, жизненные ценности, жизненные ориентиры, методики воспитания. Всё чаще встречаются словосочетание «мать-одиночка», нежели «многодетная семья». Для поддержания общей значимости семейных ценностей проводится государственная политика: год семьи, день защиты детей, бесплатная телефонная служба доверия.

Заключение

Семья, как социальный институт, существует многие тысячелетия. Тайна ее долговечности заключается в том, что она является важнейшим последующим звеном в отношении человека с окружающим миром и наиболее эффективно способствует социализации личности в социуме.

Семья один из самых древних социальных институтов. Она возникла намного раньше религии, государства, армии, образования, рынка. Семья - единственный и незаменимый производитель самого человека, продолжение рода. Но, к сожалению, выполняет она эту главную функцию со сбоями. И зависит это не только от нее, но и от общества. Семья возникает из потребности удовлетворить личные потребности и интересы индивидов. Являясь частью общества, она соединяет их с общественными интересами. Личные потребности организуются на основе принятых в обществе норм, ценностей, образцов поведения и часто происходит так, что бесцеремонное вмешательство общества в жизнь семьи разрушала ее и жизнь людей ее составляющих, доводило ее до нищенского существования.

Семья как ячейка общества является неотделимой составной частью общества. И жизнь общества характеризуется теми же духовными и материальными процессами, как и жизнь семьи. Чем выше культура семьи, следовательно, тем выше культура всего общества. Семья - это один из механизмов самоорганизации общества, с работой которого связано утверждение целого ряда общечеловеческих ценностей. Поэтому семья сама имеет ценностное значение и встроена в общественный прогресс. Сущность семьи заключается в той целостности, которая присуща семье и социальной общности, и как малой социальной группе, и как социальному институту. Институт семьи выполняет весьма значительные функции в жизни общества.

Семья - это и результат, и, пожалуй, еще в большей мере - творец цивилизации. Семья - важнейший источник социального и экономического развития общества. Она производит главное общественное богатство - человека. Когда человек относится к семье как к важнейшей жизненной ценности и в создании ее крепкой и счастливой видит одну из главных задач своей жизни, то можно быть уверенным, что фундамент такой семьи прочен и внутренние ее силы позволят ей устоять в любых жизненных бурях. И наоборот, если на семейную жизнь он смотрит как на явление обыденное, а на свои семейные обязанности как на нечто малозначащее, отягощающее, то тогда трудно ожидать, что внутренние силы самосохранения этой ячейки, ее фундамент будут крепки. Будущее такого семейного союза практически предопределено. Это или безрадостное, наполненное постоянными неурядицами сосуществование, или его распад.

В данное время тема семьи до конца не изучена и полностью изучена быть не может, так как взаимоотношения в семье, проблемы, функции изменяются с изменением социальной обстановки в стране, с изменением главных целей, стоящих перед обществом. Но главный вывод, с которым согласны социологи любого периода времени это то, что семья является основным фундаментальным институтом общества, придающим ему стабильность и способность восполнять население в каждом следующем поколении. Её роль не исчерпывается только воспроизводством населения, семья способствует развитию общества и его прогрессу. Здоровая, крепкая семья - залог стабильности и процветания любого общества. Семья является основой всех социальных институтов, и, говоря о развитии семьи, мы подразумеваем развитие общества в целом.

Список использованной литературы

1. Антонов А. И. Микросоциология семьи (методология исследования структур и процессов): Учебн. пособие для вузов. -- М.: Издательский Дом «Nota Bene», 1998. - 360 с

2. Антонов А.И., Медков В.М.Социология семьи. М.: Изд-во МГУ: Изд- во Международного университета бизнеса и управления ("Братья Карич"), 1996. - 304с.

3. Афанасьева Т.М. Семья. -- М.: Просвещение, 1985. 224 с.

4. Голод С.И. Семья и брак: историко-социологический анализ. - СПб.: Петрополис, 1998. - 272 с.

5. Дорно И.В. Современный брак: проблемы и гармония / И.В.Дорно . -М: Педагогика, 1990. 145с.

6. Зритнева Е. И.Социология семьи: учебное пособие для студентов вузов обучающихся по специальности «Социология»/ Е. И. Зритнева. - М.: Гуманитар. изд. центр ВЛАДОС, 2006. -160 с.

7. Карабанова О.А.Психология семейных отношений и основы семейного консультирования: Учебное пособие. -- М.: Гардарики, 2005. -- 320 с.

8. Клецин А.А. Социология семьи // Социология в России / Под ред. В.А.Ядова. М., 1996.

9. Коваль Н. А. Психология семьи и семейной дезадаптивности: Учеб. пособие / Н. А. Коваль, Е. А. Калинина ; Федеральное агентство по образованию, Тамб. гос. ун-т им. Г. Р. Державина. Тамбов : Изд-во ТГУ им. Г. Р. Державина, 2007. 351 с.

10. Кравченко А.И. Социология: Общий курс: Учебное пособие для вузов. - М.: ПЕРСЭ; Логос, 2002.-640 с.

11. Михеева А. Р. Брак, семья, родительство: социологические и демографические аспекты: Учеб. пособие / Новосиб. гос. ун-т. Новосибирск, 2001. 74 с.

12. Перов Г.О., Самыгин С.И. Социология: Учебный курс: Учебное пособие для вузов - 320 с.

13. Радугин А.А.Социология : Курс лекций: Учеб. пособие для вузов / А.А. Радугин, К.А. Радугин . - 2-е изд., перераб. и доп . - М. : Центр, 1997 . - 157 с.

14. Смелзер Н. Социология: пер. с англ. - М.: Феникс, 1998. - 688 с.

15. Социология в России / Под ред. В.А. Ядова. -2-е изд., перераб. И дополн. - М.: Издательство Института социологии РАН, 1998. - 696 с.

16. Социология семьи : проблемы теории, методологии и методики / М. С. Мацковский ; отв. ред. Г. С. Батыгин. - М. : Мысль, 1989. - 120 с.

17. Социология: Учебник для вузов / В.Н. Лавриненко, Н.А. Нартов, O.A. Шабанова, Г.С. Лукашова; Под ред. проф. В.Н. Лавриненко. 2-е изд., перераб. и доп. -- М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2002. - 407 с.

18. Фролов С.С. Социология. Учебник. Для высших учебных заведений. М.: Наука, 1994 - 256 с.

19. Харчев А.Г., Мацковский М.С. Современная семья и её проблемы. М.,1978.- 224 с.

20. Харчев А. Г. Социология семьи: проблемы становления науки. Перепеч.с изд.1979г./А.Г.Харчев.-М.:ЦСП,2003.- 342с.

21. Черняк Е. М. Социология семьи: Учебное пособие. -- 3-е изд., перераб. и доп. -- М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К0», 2004. -- 238 с.

Размещено на Allbest.ru