Раса как социальный и биологический феномен

В первую очередь стоит рассмотреть основные понятия, которые будут использованы в процессе описания основных характеристик, как социальных, так и биологических. Немаловажным представляется и рассмотрение классификации рас.

Как отмечает Т.Е. Россолимо, раздел антропологии - расоведение обобщает данные по изучению антропологического состава народов земного шара в настоящем и прошлом, то есть по образованию и распространению рас на Земле. Основными проблемами этого раздела являются история формирования рас и этносов, взаимоотношения между ними на разных этапах исторического развития, раскрытие причин и механизмов расовой дифференциации Антропология: хрестоматия / под ред. Т.Е. Россолимо, И.А. Москвина-Торханова. - Воронеж: Издательство НПО «МОДЭК», 2003. - С.104.. Отметим, что выделение расоведения в качестве самостоятельной части антропологии связано с рядом присущих этой категории характеристик. Не стоит забывать и о проблеме современного расизма, корни которого можно изучить в процессе формирования представлений о сущности расы.

Все современное человечество, по мнению В.И. Добренькова, относится к единому полиморфному виду - нomo sapiens - человек разумный. Подразделениями этого вида являются расы - биологические группы, отличающиеся мелкими морфологическими признаками (тип и цвет волос; цвет кожи, глаз; форма носа, губ и лица; пропорции тела и конечностей). Эти признаки являются наследственными, они возникли в далеком прошлом под непосредственным влиянием среды. Каждая раса имеет единое происхождение, ареал возникновения и формирования Добреньков В.И. Социальная антропология: учебник. - М., Инфра-М. - 2008. - С. 172.. То есть расы, обычно классифицируются на основе различных признаков и характеристик людей. Наиболее широко используемые человеческие расовые признаки - цвет кожи, волос, черты лица и волосяная текстура. Понятия расы, а также различные пути группирования людей, изменяются под влиянием смены типа культуры и времени, на них также влияют общественные и политические причины.

Итак, выделим наиболее общее представление о расе. Раса - это признак унаследованный (то есть генетический), на формирование которого повлияли общественные и культурные показатели. Современная антропология: этносы, нации, расы. - (http://antropologic.ru/rasyi/avstraloidnaya-rasa-2.html) Понятно, что представление о расе формируется из двух равнозначных частей - биологической и социальной. Однако рассмотрим более подробно общие принципы современной классификации рас.

По мнению А. Азимова, при выделении рас первого (большие), второго (малые) и третьего порядка (подрас), а также антропологических типов, руководствуются принципом таксономической ценности расовых признаков в зависимости от времени формирования расового ствола (таксона) и территории, на которой этот признак разграничивает группы людей. Для установления таксономической ценности признака служит время его образования - чем позже сформировался расовый признак, тем менее он пригоден для выделения основных рас. Степень пигментации, структурные особенности лица и головы являются теми признаками, по которым дифференциация групп происходила с глубокой древности. Они лежат в основе выделения больших рас, то есть первого порядка. При выборе разграничительного признака учитывается также его эпохальная изменчивость. Таким образом, время образования расового признака, широта его распространения, эпохальная изменчивость и сопряженность с другими показателями являются основой для построения иерархической расовой схемы Азимов А. Расы и народы. - М.: Центрполиграф, 2003. - С.36.. Итак, наибольшее значение в определении классической структуры расы являются биологические и морфологические признаки.

Первоначально выделяют 3 большие расы: экваториальную, или австралоидную, евразийскую, или европеоидную, азиатско-американскую и 22 малые расы, или расы второго порядка. Большую европеоидную расу В.С. Коменев подразделил на 5 малых рас: индо-средиземноморскую, атланто-балтийскую, среднеевропейскую, беломоро-балтийскую и балкано-кавказскую. Монголоидная большая раса представлена 9-ю расами второго порядка: северо-азиатской, арктической (эскимосской), дальневосточной, южно-азиатской, американской, уральской, южносибирской, полинезийской, курильской. Экваториальная раса первого порядка, согласно его номенклатуре, включает 8 малых рас: австралийскую, веддоидную, меланезийскую, негрскую, негрильскую, бушменскую, эфиопскую и южноиндийскую. Коменев В.С. Проблемы эволюционной морфологии человека и его рас. М., 2007. - С.77-78. Следует отметить, что на данный момент существует тенденция к смешению различных расовых признаков за счет постепенного размывания границ ареала проживания рас. И возможно, в перспективе все расы соединятся в одну. Однако до этого момента изучение расовых различий и их влияния на общественную жизнь остается важной задачей антропологии.

2. Характерные черты рас как социально-биологического феномена

Расоведение как наука в нашей стране развивалось достаточно слабо, поскольку искусственно затушевывалась острота проблемы. Ведущее место в развитие этой науки занимают американская социология и философия. Однако за годы плюралистического развития духовной жизни в нашей стране появились фашистские и другие крайне националистические движения, вобравшие в себя идеологические установки расизма. Поэтому требуется научный анализ проблемы рас. Необходимо выяснить, является ли раса биологическим или социальным феноменом.

Ряд биологических признаков выделяется В.В. Валовым. Рассмотрим их более подробно. Негроидная раса - в физической антропологии термин негроидная раса является частью трех больших рас - европеоидной, монголоидной и негроидной. Согласно этой классификации, люди делятся на группы, основанные на фенотипических особенностях, таких как краниальная и скелетная морфология. Такую классификацию используют сегодня в области антропологии и судебной медицины, чтобы помочь определить этническое происхождение, родословную и происхождение человеческих останков. В современной черепно-лицевой антропометрии, негроидная раса имеет особенности, которые типичны для черепа чернокожего населения. Эти особенности включают в себя широкую и круглую носовую полость, прогнатизм, прямоугольной формы неба, квадратной или прямоугольной формы орбиты глаза, большие белые зубы. До эпохи европейской колонизации эта раса была распространена только в Африке, Австралии и на островах Тихого океана Валов В.В. Проблема расы в российской физической антропологии. - М.: Ин-т этнологии и антропологии РАН, 2002. - С.15. Классические представители негроидной расы живут в Африке. Схожие люди встречаются по всему экваториальному поясу Старого Света. В США термин «негроидная раса» обычно ассоциируется с устаревшими понятиями о расовой типологии, которая была широко дискредитирована в научных кругах Негроидная раса. - (http: //antropologic.ru/rasyi/negroidnaya-rasa.html). В настоящее время этот термин является оскорбительным и ассоциируется с расизмом. Сокращение «Негро…» связано с периодами легализованной дискриминации афроамериканцев и было отклонено и заменено в течение 1960-х годов на термин «черный».

Монголоидная раса - является одной из трех больших рас. Более всего она распространена в Сибири (коренные народы), Индонезии, Восточной Азии, Центральной Азии, Америке. У представителей данной расы отмечается: сильное выступание скул, незначительно выступающий нос, эпикантус, некоторая уплощенность лица Валов В.В. Проблема расы в российской физической антропологии. - М.: Ин-т этнологии и антропологии РАН, 2002. - С.15. Существует мнение, что термин «монголоидная» (раса) возник из вариаций слова "монгол", которое, в свою очередь, возможно, было образовано от названия древнее племени «мэн-гу» которое проживало в низовьях Амура, но, кроме того, так назывался один из родов татар, обитавший в Восточном Забайкалье. Так же можно сказать, что название "монгол", вошло в употребление только в XIII в., произошло от китайских иероглифов "мэн-гу", что означает "получать древнее". Однако последняя гипотеза, принадлежащая акад. В.П. Васильеву, не является общепризнанной. Первоначально монголоидная раса заселяла Юго-Восточную, Восточную, Северную и Центральную Азию, Северную и Южную Америку. На сегодняшний день эта раса преобладает в Азии.

Европеоидная раса характеризуется, прежде всего, ортогнатным лицом, заметно выступающим вперёд в горизонтальной плоскости. Волосы европеоидов прямые или волнистые, обычно мягкие (особенно у северных групп). Надбровные дуги часто большие, разрез глаз всегда широкий, хотя глазная щель может быть небольшой, нос обычно крупный, резко выступает, переносье высокое, толщина губ небольшая или средняя, рост бороды и усов сильный. Кисть и стопа широкие. Цвет кожи, волос и глаз варьирует от очень светлых оттенков у северных групп до очень тёмных у южных и восточных популяций. Ареалом этой расы является Европа, Северная Африка, Передняя Азия и Северная Индия Валов В.В. Проблема расы в российской физической антропологии. - М.: Ин-т этнологии и антропологии РАН, 2002. - С.16. Сейчас европеоиды обитают на всех материках.

Эта классификация является полезной при изучении человеческой предыстории, а также в судебно-медицинской экспертизе человеческих останков. Однако научное изучение расы как биологического образования является весьма проблематичным, то есть вызывает много вопросов.

Исследователи испытывают большие трудности, применяя биологические представления к группам людей и пытаясь выяснить какие же из множества физических черт являются наиболее существенными при отнесении людей, выглядящих по-разному, к разным расам. Если отдавать приоритет цвету кожи, то сами термины неточно описывают цвет. По этой классификации целые народы остаются вне ее: полинезийцы, народности Южной Индии, австралийцы, бушмены на юге Африки не могут быть отнесены ни к одной из трех названных рас. Более того, смешанные браки, а количество их увеличивается, видоизменяют фенотипы рас, и в жизни проблема сводится, прежде всего, к определению статуса новорожденного ребенка. Правило наследования, приписывающее социальному статусу наследственное основание, называется гипонаследованием. Оно ставит ребенка от союза между представителями разных социоэкономических групп в менее привилегированную группу. У наций также имеются культурные нормы, регулирующие данные отношения. Например, в Бразилии нет и следа гипонаследования - бразильское обозначение чьей-либо расовой принадлежности может выражаться одним из 500 различных терминов Современная антропология: этносы, нации, расы. - (http://antropologic.ru/rasyi/avstraloidnaya-rasa-2.html). Можно сделать вывод, все «расы» биологически полноценны для создания своей культуры и обладания общечеловеческими культурными универсалиями.

По мнению В.И. Добренькова, большинство поведенческих вариаций среди современных человеческих групп основано больше на культуре, нежели на биологии. Этнографические исследования приводят к выводу о том, что способности к культурной эволюции у всех популяций равны. Первоначальное деление народов на цивилизованных и дикарей ушло в прошлое. Более того, доказано, что в любом стратифицированном обществе различия социальных групп по экономическим, социальным, этническим и расовым параметрам отражают неравенство возможностей в большей мере, чем генетическое строение. Поэтому различия в богатстве, престиже и власти между социальными классами обусловлены общественными отношениями, собственностью Добреньков В.И. Социальная антропология: учебник. - М., Инфра-М. - 2008. - С. 172.. Каждое общество, исповедующее социальное неравенство имеет механизмы для удержания непривилегированных слоев «на месте», в то время как демократическое общество, приветствует самоактуализацию каждого, независимо от материального и социального положения того или иного человека.

Как отмечает В.С. Комнев, необходимо строго различать два весьма разных понятия - нация и раса. Людей объединяет в нации общность языка, территории, экономической жизни, психического склада. В отличие от нации, раса есть совокупность людей, обладающих общностью физического типа, происхождение которого связано с определенным географическим ареалом. Такие обозначения как «английская раса», «французская раса», «итальянская раса», «германская раса», «японская раса», «китайская раса» и т. п., являются ошибочными. В пределах одной нации могут проживать представители различных рас. Отсутствие внутренней необходимой связи между расой и языком вытекает с полной очевидностью из многих фактов. У человека любой расы, воспитанного с первых лет жизни в какой-либо стране, родным языком будет язык народа этой страны. Можно привести множество примеров полного несовпадения границ распространения языка, с одной стороны, и расового типа - с другой. Так, среди тюркоязычных народов бывшего Советского Союза мы находим, например, азербайджанцев, относящихся к одному из южных вариантов европеоидной расы, якутов, ярких представителей монголоидной расы, чувашей, обладающих чертами уральской расы Коменев В.С. Проблемы эволюционной морфологии человека и его рас. М., 2007. - С.98.. Все эти факты говорят о том, что отсутствует какая - либо зависимость между языком и расой. Этому не противоречат случаи, когда между расовой и языковой принадлежностью какой-либо группы устанавливалась историческая связь. Язык и культура могут распространяться и без перемещения антропологических типов. Однако, антропологические типы никогда не распространяются, не принося с собой определенной культуры и языка.

3. Механизмы расогенеза