ЭМО - состояние души или гонка за модой

Интервью с представителями и противниками субкультуры ЭМО, история развития их стиля. Непонимание и негативное отношение, зависть и реальный страх за людей. Самовыражение, эмоциональность и окружающий мир. Проблемы молодежи, формирование гонки за модой.

Рубрика Культура и искусство
Вид творческая работа
Язык русский
Дата добавления 24.01.2012
Размер файла 362,2 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Лицейская научно-практическая

Конференция

«Фантазия. Творчество. Открытие.»

«ЭМО-Состояние души или гонка за модой?!»

Автор: Полинкевич Яна

учащаяся 9 класса

Лингвистического профиля

МОУ «Лицей №1»

Руководитель: Зуева Елена Петровна

преподаватель русского

языка и литературы

Усолье-Сибирское 2008 год.

Содержание

Введение

Интервью с представителем субкультуры ЭМО

Интервью с противником субкультуры ЭМО

Вывод

Приложение

Из истории развития стиля ЭМО(полная версия)

Правила настоящего ЭМО

Диаграмма. Как люди относятся к субкультуре ЭМО

Введение

Мы - разные люди с начала пути,

Остались собой, ничего не тая,

Что ж, я дорожу тем, что ты - это ты,

Не будь же в обиде, что я - это я!

Гелия Александровна Петрова

Что хотят подростки выразить стилем ЭМО?! Почему среди представителей этой субкультуры были случаи суицида?! Как же все-таки принимать людей такого стиля, да и стоит ли?!

Проблема

Непонимание и негативное отношение к субкультурам ЭМО, это зависть или реальный страх за людей. Почему из-за маленького препятствия подростки вскрывают вены.

Цель:

Узнать, существуют ли в нашем городе неформальные молодежные объединения как эмо

Узнать откуда пошел стиль эмо Познакомиться с принципами морального уклада

Встретиться с представителями этих группировок

Задача:

Провести опрос

Взять интервью у представителей группировок

Узнать, какой образ жизни ведут Субкультуры

Для начала я кратко расскажу вам кто такие ЭМО, чтобы вы хоть немного имели представление об этой субкультуре.(Полная история развития стиля см. стр.8)

Слово ЭМО-сокращение от английского слова EMOTIONS, что в переводе означает эмоции.

В середине 80-х, чтобы дать нoвoе название стилю групп DIY(Do It Yourself), стремящихся oбoйти стандарты звучания эры Minor Threat и присвоили такое название. Они получили название emotion, не благодаря каким-то группам, а благодаря тому, как исполнялись музыка и тексты.

Распалась панк-рок группа Minor Threat и DIY, а молодежь начала подражать их стилю, но так как группы уже не было, то ЭМО стиль стал самостоятелен. Начали появляться стереотипы и правило поведения ЭМО.(см. стр.10 )

Для людей, поддерживающих стиль ЭМО характерны в одежде яркие акценты на черном цвете, чаще всего это сочетание черного и розового. Обувь, как у парней, так и у девушек в основном кеды. Волосы обычно черного цвета, с присутствием длинной челки.

Характером ЭМО иногда напоминают маленьких детей, часто обижаются и плачут по пустякам.

Так как это моя первая работа как журналиста, и я представляю ее в жанре интервью, я не могла обойтись без интервью с представителем ЭМО культуры.

Интервью с представителем субкультуры ЭМО.

По этическим соображениям я не называю имени моего собеседника, назовем его символически «Вася».

Я спросила Васю, как он самовыражается в своем внешнем виде и что он этим хочет сказать. Его ответ меня немножко удивил.

-Да, мне нравится одеваться по ЭМОвски, -сказал Вася, -черно-розовая расцветка это прикольно. Черный цвет олицетворяет окружающий нас мир, а розовый-рвение души .

Во втором моем вопросе, я уделила внимание семейным отношениям. Мне было интересно, как же родители относятся к такому увлечению сына

Мой собеседник мне поведал, что его родители считают, что такой образ жизни не подходит для их сына, но им уже не важно, как он одевается, самое главное, чтобы голова была на месте...

Такой примерно ответ я и предполагала услышать. Тогда решила сформулировать вопрос по-другому. Я спросила, может быть, его родители разговаривали с ним на счет случаев суицида в субкультуре ЭМО, на что получила ответный вопрос, который меня поразил. Вася спросил у меня, верующая ли я, и добавил, что для него это очень важно. Я ответила, что я крещенная. Тогда он мне сказал:

-А теперь смотри, я с самого детства хожу в церковь, а самоубийство-это ужасный грех, да, я ЭМО, но только внешне, а так я простой человек!

Минуту я была в замешательстве, а Вася стоял и улыбался. Тогда я спросила его, для чего же ты тогда одеваешься, как ЭМО?

-Просто мода, -сказал Вася- и ничего больше.

Когда я поняла, что Вася-это не настоящий ЭМО, решила, что нужно пробовать еще раз, нужно найти самого настоящего ЭМО. Но все тщетно. Опросив еще несколько человек, утверждающих, что они ЭМО, результат оказался тот же. После недолгого раздумья я решила взять интервью у людей с негативным отношением к этой субкультуре, а по данным анкеты, которую я провела, это не малый процент.(см. стр11)

Интервью с противником субкультуры ЭМО

Целью моего интервью с ярыми противниками движения ЭМО стало отклонение действительности от общепринятых стереотипов ЭМО, и мне стало интересно, почему же тогда существует негативное отношение к этой субкультуре. По тем же соображениям, что и прежде, имя опрашиваемого будет «Маша».

Первым вопросом я попыталась узнать у Маши, за что же она все-таки так ненавидит ЭМО. После чего она ненадолго задумалась.

-Мне кажется, что все эти люди больные. Это выражается их поведением, то они носятся как угорелые, при этом крича, что жизнь прекрасна. То постоянно ревут. А эти случаи суицида меня просто приводят в ужас. Ну разве может нормальный человек наложить на себя руки?!

Тогда я спросила Машу, а как она борется с этой субкультурой?

-Если посторонний мне человек становится ЭМО, то я вряд ли совершу какие-нибудь действия, но если это будет близкий или знакомый мне человек, то я сделаю все, чтобы он забросил свое увлечение. Для начала я проведу с ним беседу по поводу субкультуры ЭМО, покажу все отрицательные стороны. Затем, если первое не поможет, то уже буду ставить ультиматум по поводу нашей дружбы. Я думаю, что это поможет.

Я поинтересовалась у Маши, а как она считает, почему люди уходят в выдуманный ими мир ЭМО. Машу этот вопрос очень сильно озадачил. На ее лице была видна тень смятенья. Мы почти три минуты молча сидели, после чего она сказала:

-А правда, почему же они прячутся от реального мира, может быть их никто не понимает, может боятся выйти наружу?! Интересно, как бы я себя повела, если бы меня никто не понимал.

Общение с Машей меня очень порадовало. Теперь я знаю, что подростки способны пересмотреть свое мнение по отношению к людям, которые немного отличаются от них.

субкультура эмо самовыражение

Вывод

Я взяла эту тему, потому что проблемы молодежи мне ближе, нежели взрослых. В нынешнее время, когда человечество прогрессирует с каждым днем, становится все труднее и труднее выделиться. А у субкультуры ЭМО это очень хорошо получается, вот собственно и почему я взяла на рассмотрении именно эту группировку.

В начале своей работы я поставила перед собой цель, решила встретиться с настоящими представителями ЭМО и разобраться в их душевном состоянии. Но в ходе проделанной работы, узнала, что многие представители субкультуры ЭМО-простые ребята. Некоторые просто гонятся за модой, а другие пытаются привлечь к себе внимание. Может это крик души.

Нам следует больше времени уделять своим близким, друзьям, и просто окружающим нас людям, ведь не стоит забывать про случаи самоубийства. Ведь судьба близких нам людей, полностью в наших руках!

Приложение

Из истории развития стиля ЭМО Емo(emotionale hardcore) - пoдвид hardcore punk, названный так в середине 80-х, чтoбы дать нoвoе название стилю групп DIY(Do It Yourself), стремящихся oбoйти стандарты звучания эры Minor Threat. Oни пoлучили название emotion, не благoдаря каким-тo группам, а благoдаря тoму, как испoлнялись музыка и тексты. После того как Minor Threat распался в конце 1983 г., полная жизни вашингтонская хардкор-панковая сцена, вспыхнувшая в 1981 г., кажется, стала терять запал и свежие идеи в рамках образовавшегося вашингтонского хардкорового звучания. Тоскливый, посмертный диск Minor Threat «Salad Days» вышел в 1984 г. и забил последний гвоздь в гроб вашингтонского хардкора. Группы по всей стране стали искать новые направления: DRI и Bad Brains начали играть легкий метал, 7Seconds ушёл в U2 джангл-альтернатив, и т.д. Стиль Вашингтона стал изменяться в основном по направлению к мелодическому року с панковской чувственностью. Весной 1984 из членов The Untouchables, Faith и Deadline сформировалась новая группа под названием Rites Of Spring. Эта группа сохранила панковскую скорость и бешенство, но подмешивает совершенно новую вокальную технику. Певец Guy Picciotto почти всё время удерживает неистовый панковый стиль пения, время от времени углубляясь в очень личную лирику, окрашенную эмоциями и духовными исканиями. В кульминационных моментах его голос превращается в горловой, сиплый, девчачий стон. Эта группа стала первoй, кoтoрую oбoзначили терминoм еmotion. 1984 год обозначилcя выходом альбома «Zen Arcade» группы Husker Du из Миннеаполиса, ставший свидетельством их нового сочного звука, сочетавшего мягкую, негативную вокальную подачу и средние гитары с замедленными роковыми темпами и более легким, хаотичным написанием песен.

Первая волна (1985--1994) Лето 1985 стало известным как «Революционное лето», именно тогда в бассейне панковой музыки Вашингтона поднялась новая волна групп с разнообразным роковым звучанием, ориентированных на рок-темп, музыкальность и мелодичный вокал: Gray Matter, Soulside, Ignition, Marginal Man, Fire Party, Rain, Shudder to Think и др. Некоторые группы сохранили быстрое хардкоровое звучание, основанное на панке с новыми вокальными методами, заметным исключением можно считать Dag Nasty. Айен Маккей -- один из основоположников Эмо-движения. Вокалист Minor Threat, Айен Маккей (англ. Ian MacKaye), поет для группы Embrace (сравните название группы с более ранними DC группами Minor Threat, Void и State Of Alert), чья лирика была эмоциональная и самоаналитична, но всё ещё ясна и недвусмысленна. В музыкальном плане, группа (сформированная в основном из бывших членов Faith) пишет несколько шумную музыку в среднем темпе, с большим числом гитарных поп-приемов. Вокал Маккея сохраняет свою фирменное солидное произнесение, с единичными проблесками эмоциональной передачи. Так же Айен Маккей основатель sXe движения , которое стало популярно среди эмокорщиков и хардкорщиков. Звучание этих групп со временем стало известно как «классическое вашингтонское звучание». Часть этого звучания была иронично названа «Эмо», как сокращение от «эмоциональный». Один из источников утверждает что этот термин впервые появился в флипсайдовском интервью с Айеном Маккеем. Вскоре после этого вашингтонские группы получили ярлык «Эмокор». Чуть позже (в 1986 г.) некоторые группы стали фокусироваться на элементе «Эмо» как таковом. Видимо, первыми после Rites of Spring это сделали The Hated в Аннаполисе (рядом с Вашингтоном). Вскоре после этого в том же городе появляются Moss Icon, которые разбирают Эмо-элемент до самого ядра и добавляют немалую долю изощренной, арпеджированной гитарной мелодии (Tonie Joy, позднее в Born Against, Lava, Universal Order of Armageddon и др.) с сильным ацентом на громких и мягких переходах. Вокал также покоряет новую землю, взлетая до настоящего крика на пределе легких в кульминациях песен. К началу 90-х этот стиль приобрёл достаточную известность в независимой музыкальной среде и вылился в отдельную субкультуру, появлялись новые подвиды этого стиля.

«Хардкор Сан-Диего» (впервые проявился в Сан-Диего, в 1992 г.) -- смесь классического хардкора и Эмо;

«Скримо» (от англ. Scream -- крик) -- утяжелённый вариант Эмо, с большей долей криков и жёсткости в музыке;

«Френч Скримо» (англ. French Screamo -- «французское скримо») -- смягчённый, много более мелодичный вариант «скримо». Все эти стили, за исключением «Хардкора Сан-Диего» существуют и активно развиваются до сих пор.

Вторая волна (1994--2000) В 1994 году благодаря выходу дебютного диска группы Sunny Day Real Estate «Diary» Эмо стал известен широкому кругу слушателей. В то же время он претерпел значительные изменения в плане музыки -- стал более слушабельным, сказались влияния других стилей, таких как гранж и инди-рок. Появлялось множество групп схожих с Sunny Day Real Estate по стилю -- Christie Front Drive, Braid, Boys Life и т. д. Таким образом, благодаря этим группам Эмо попал в ротацию на радио- и телепрограммы.

Третья волна (2000--по наши дни) На данный момент Эмо прочно укрепилось в молодёжной культуре, появляется всё больше коммерчески успешных проектов, таких как The Used, Funeral For A Friend и пр., но по звучанию они уже далеки от изначальных Эмо-коллективов. Их стиль можно определить как коммерческий пост-хардкор, поп-панк и т.д.

правила ЭМО:

1. Плачь всегда и везде, где есть люди. Если будешь плакать в одиночестве, кто же будет тебя жалеть?

2. Плачь навзрыд, захлебываясь слюнями и соплями, бейся головой об стены. Но для начала удостоверься, чтобы стены не были железобетонными.

3. Уткнись в коленки и подвывай «Меня все ненавидят!..», «Я никому не нужен!..», «Вам бы только издеваться…». При этом искоса поглядывай на реакцию окружающих

4. Отвечай вышеуказанными фразами на любые реплики в твой адрес.

5. Внимательно слушай и запоминай, что тебе говорят окружающие, дабы потом переиначить и обвинить всех в том, что тебя хотят унизить.

6. Слушай Staind - они круты.

7. Одни из твоих любимых песен - «Джа» и «Вечное лето» 7расы (не обсуждается).

8. Ты еще не прочитал «Униженные и оскорбленные» Достоевского? отколотить - это же ЭМО!!!

9. Ф.М. Достоевский - основоположник ЭМО!

10. На все попытки окружающих улучшить твое ЭМОциональное состояние отвечай «Зачем?..»

11. «Зачем?..» - единственный правильный ответ на все вопросы (также см. пункт 4)

12. Закатывай истерики не реже, чем раз в три дня, а то все забудут, что ты - ЭМО!

13. Тот, кто поддерживает тебя в том, что весь мир - де**мо - твой друг. Все остальные враги, демоны и гоблины, они недостойны того, чтобы ты к ним прислушивался

14. Don't trust anyone

15. Бразильские сериалы - не ЭМО!!!

16. Мокрые трусы - это ЭМО!!! Мочи трусы всеми доступными способами

17. Ходить в штаны- это не ЭМО. Это пошло и не эстетично.

18. Купи себе женский топик с надписью «Loser».

19. В разговоре всегда упоминай, что ты хочешь убить себя.

20. Твоя мечта - умереть от ЛСД (несколько тонн на килограмм веса) (с)

21. У тебя все хорошо? Это не так!!! Это засада! Это надо исправить. Иди к друзьям и поплачь.

22. Смех без слез - это не ЭМО.

23. Если тебя спрашивают: «Зачем ты это делаешь?», отвечай - «Я такой, если не нравиться - могу уйти…»

24. Носи обувь на размер меньше твоего, чтобы всегда иметь несчастный вид.

25. Репчатый лук - это наше все. Он, как ЭМО - наркотик, вызывает слезы. Люби лук.

26. Дырявые носки - круто!

27. У тебя в гардеробе должна быть хотя бы одна майка с розовыми сердечками, расколотыми надвое

28. Слушай «Психею». У них есть крутая песня «Бесконечный стук шагов».

29. Свиньи - это ЭМО животные. Они большие и розовые.

30. Фраза «I hate myself and I want to die» должна стать твоим девизом. И пофиг кто ее сказал.

31. Дуйся на всех. Но знай меру - лопнешь.

32. «Му-му», «Русалочка», «Лев и Собачка», «Колобок», стихи про бычка и дощечку, «Зайку бросила хозяйка» - REAL EMO!

33. LOVE-радио - самая главная ЭМО-радиостанция страны.

34. Клип Tracktor Bowling - «Черта» - ЭМО!!!

35. Когда ты его смотришь - плачь (см. пункты 1 и 2)

36. Насморк - это ЭМО!!! Сопли, красные глаза и т.п. - это круто.

37. Клип Amatory - «Черно-белые дни» - тоже ЭМО!

38. Готичная депрессия - это не ЭМО. Это глупо.

39. Ты помнишь, что жизнь фуфло, а все люди - гады!

40. Если ты напиваешься, то ты напиваешься в ЭМО!

Диаграмма. Как люди относятся к субкультуре ЭМО


Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Анализ зарождения и развития движения скинхедов - представителей молодёжной субкультуры, живущих по своим законам, со своей музыкой, своими отличительными знаками, своей модой в одежде и концепцией "мужской дружбы". Классификация скинхедов антифашистов.

    реферат [192,5 K], добавлен 10.10.2010

  • Разделение между иностранной и "внутренней" модой. Международный обмен талантов, идей и материалов. Проявление личности в одежде. Готический, неопрятный "гранж", традиционный, традиционно-элегантный, дизайнерский и спортивный стили современной одежды.

    контрольная работа [706,6 K], добавлен 19.01.2015

  • Место моды и субкультуры в современном обществе. Неформальные объединения молодежи, их собственный ценностный строй, обычаи и нормы. Характерные черты субкультуры, специфический стиль и формы жизни и поведения участников, их ценности и мировосприятие.

    курсовая работа [28,6 K], добавлен 03.06.2010

  • История и основные причины возникновения цифровой субкультуры "хакеров". Основные группы и характеристика представителей цифровой субкультуры. Истоки развития хакерства. Тенденции развития движения. Способы самовыражению в виртуальном пространстве.

    курсовая работа [33,8 K], добавлен 16.12.2014

  • Состояние современной молодежной субкультуры, причины ее возникновения, классификация, характеристика типов, их внешний вид, символика и атрибутика. Мировоззренческая, ценностно-ориентационная и переориентационная составляющие молодежной субкультуры.

    реферат [56,6 K], добавлен 11.10.2009

  • Теоретические подходы и содержательные аспекты молодежного досуга в современном социально-культурном пространстве. Социально-психологические особенности молодежного возраста. Досуг как часть молодежной субкультуры. Тенденции развития молодежного досуга.

    дипломная работа [163,9 K], добавлен 19.04.2012

  • Характерные особенности молодёжной субкультуры "Панки". Вульгарная манера поведения на сцене. Связующие звенья между движением панков и предыдущим поколением битников. Внешний вид панков. Родственные субкультуры и субкультуры, вышедшие из панка.

    презентация [965,3 K], добавлен 15.03.2015

  • Понятия культуры и субкультуры. История возникновения и развития "скинхед" субкультуры. Основные заблуждения, связанные с движением скинхед-культуры. Противостояние классических (традиционных) и нетрадиционных (неофашистских и коммунистических) скинов.

    презентация [1,5 M], добавлен 18.12.2011

  • Понятие субкультуры в социологии, антропологии и культурологии. Субкультуры, формирующиеся на национальной, демографической, профессиональной и географической основах. Движения готов, панков, эмо. Особенности психологического состояния подростков.

    реферат [42,2 K], добавлен 25.02.2013

  • Понятие и характеристика состава субкультуры как специфического образа жизни и потребности самовыражения человека. Основные социокультурные предпосылки к возникновению субкультур. Музыкальные пристрастия в субкультурах и социальная опасность субкультур.

    курсовая работа [42,6 K], добавлен 26.06.2014

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.