Природный операционализм на пальцах

Размещено на http://www.allbest.ru/

Природный операционализм на пальцах

Меня часто просят объяснить природный операционализм на пальцах, то есть предельно просто. Однако… Если даже прочитать слово «просто» как р-рост-О, то, с одной с-тор-оны, все как бы понятно, потому что р и О взаимосвязаны как неизменное соотношение длины окружности к её диаметру, а с другой - возникает вопрос: как можно говорить о росте целого при неизменности числа? И вообще, почему мы говорим о р как о числе, если это, на самом деле, соотношение двух чисел, сведение двухмерного к одномерному? Мы собственные иррациональные действия переносим на результат и называем его иррациональным. В какой мере это похоже на деление стада коров на стадо баранов, хотя и там, и там есть головы, хвосты, мясо…

Есть и другой вопрос: может ли р, как и множество других иррациональных чисел, считаться постоянным, если это постоянство мы не в состоянии записать, произнести в никакой бесконечной веренице цифр? Вот мы и убегаем от математики как арифметики к буквенной алгебре, чтобы ею проверить гармонию. Но кто умеет мерить буквами, даже зная их угловой код записи информации?.. Научились ли мы РАЗличать разное как одинаковое и одинаковое как разное?

В поле формальной логики, а логика традиционной математики предельно жестка и формальна, выход из затруднений требует хитростей. Здесь не грех упомянуть о введении в математику философии, рассуждений о величинах абсолютных и относительных, размерных и безразмерных, рациональных и иррациональных,.. о переходах количества в качество (на самом деле одного свойства в другое при сохранении собственно единицы качества даже при её переходе в асимметричное состояние, например, из энергодозы в энергомощность и наоборот).

Есть множество иных инструментов второго ума (хитрость), которые могут быть полезными, но могут быть и просто ловушками, не позволяющими уму подняться до разума через смыслы и их контекстуальные изменения. Ведь, или ведай: когда человек считает, он не думает: при счете у него работает преимущественно одно полушарие. Так же и когда живописец все видит в образах. Тоже одно полушарие, но уже другое. Но не буду обо всем сразу. Хотя очень сооблазнительно: с разу и по разу и в образах. Но, не объять необъятное. Вернёмся пока к нашим «щупальцам».

В отношении к РАЗвитию все действительно показано на пальцах. Растопырьте их перед собой ладошкой к себе.

Большой палец - ось «у»-вертикаль, количество; мезинец - ось «х»-горизонталь, время; указательный палец - так называемая главная производительная сила, включая духовность и нравственность человека и человечества (1); средний палец - производство материальных благ и услуг (2); безымянный - население (3).

Пальцы о многом рассказывают хиромантам и не только. Так, указательный палец, искривленный в сторону среднего, свидетельствует о преобладании у человека материальных мотиваций над духовными.

Теперь переведем «картинку» в текст канона истинно расширенного воспроизводства. Это тогда и только тогда, когда первое опережает второе, а второе - третье. Замените первое, второе и третье словами и вы получите триединый закон истинно расширенного (РАЗ-ширеного) воспроизводства (РАЗвития), при котором прирост главной производительной силы, включая духовность и нравственность людей, опережает рост производства материальных благ и услуг, а оно, в свою очередь, опережает прирост населения.

Все это можно показать на настоящих графиках с прямыми и кривыми «пальцами» в четырех основных проявлениях-отклонениях (см. Приложение №1).

Меня часто упрекают: ученые - в изложении серьезного материала излишне популярно, читатели - в изложении серьезного материала излишне научно. Я излагаю не на научном и ни на каком-то ином языке, а для людей русской культуры и, соответственно, на русском языке в той мере, в коей им владею и как его чувствую. То, о чем я рассказываю, нельзя понять умом без отклика в неравнодушном сердце, которое отсеивает информационный мусор совестью.

Совесть - это тоже категория природного операционализма. Без с О вести (вести о целом - цел О е) нет с-О-резонанса с с-О-знанием (знанием целого РАЗа), а сознания с О-с-О-знанием, знанием цикла (?: О с О). Целое содержит в себе не только то, что человек воспринимает через обще понимаемые органы чувств. Целое - это не только физическое тело человека, но и его физические поля, которые эзотерики называют аурой. Аура есть и внутри человека в цикле крови и самом сердце, которое, как и кора больших полушарий, является образом и подобием цикла. Именно поэтому человеку дано воспринимать и РАЗличать не только умом, но и сердцем в резонансе РАЗа цикла ума и цикла с О вести.

Прочитайте «слово» как слов О - ловля целого. И, если в начале было слово, то, значит, было и Цел-О-е(сть). Целое объемлет всё (360о в любой центральной плоскости сечения бесконечного шара). Но это не только пространство, но и процессы в нем.

Что есть целое? Если захотите, то Вы его увидите как фигуру РАЗАвития, единицы, диаметра в-Ра-щения, или рождения в свете. Посмотрите на цел-О-е изнутри и извне. Что можно заметить? - Внутренняя поверхность вогнутая, а внешняя - выпуклая. Они имеют разные (выраженно асимметричные) свойства от-Ра-(ж)жения: первая, например, пучок света - фокусирует, вторая - рассеивает. А теперь скрестите, скажем, указательные пальцы и отметьте, что их внешние и внутренние окончания различны. Как мы обозначим эти окончания, например, по признаку-свойству связи во внутрь и во вне? - Плюсом и минусом.

Взгляните с этой точки зрения на декартовы координаты. В их крестике перпендикулярные пересекающиеся прямые обозначены разными знаками, но мы имеем не один плюс и не один минус, не просто «да» - плюс и «нет» - минус, когда свойства соотносятся между собой как противоположенные на одной прямой (асимметрия, зеркальность). Есть у нас здесь и другие соотношения, где минусы соотносятся с плюсами не по прямой, а как бы боком (кососимметрия).

Опять можно задать вопрос: «Почему»? - Потому что Природа объемно-пространственна и, опять-таки, триедина не только как Святая Троица или триединая единица качества всех свойств энергии, времени и движения, но и как триединство симметрии, кососимметрии и асимметрии. К слову, прочитайте «опять» как О-пядь. Не понятно? - Сожмите пальцы в кулак. Кулак для пальцев - целое. А теперь сожмите только три внутренних пальца. Кулак не получается, потому что целое вне времени и количества есть только у Единицы Качества с большими буквами. Эта Единица столь же вечна в своих «РАЗделить-УМножить», как и Сам Единый, или Вседержитель, а по научному - непреодолимая сила РАЗвития.

Продолжая в поле сравнений в образах и подобиях, можно обратить внимание на то, как меняются свойства при переходах внешних свойств во внутренние и наоборот.

Что является продуктом жизнедеятельности, отходом травушки-муравушки и леса-батюшки (здесь минус)? - Кислород. Что является ресурсом жизнедеятельности человека (здесь плюс)? - Кислород. Что является отходом лёгких (здесь минус)? - Углекислый газ. Что является ресурсом жизнедеятельности растений (здесь плюс)? - Углекислый газ.

Замечаем: снова одно и то же - разное, как бы по составляющим сторон креста. Это - один из простейших примеров воплощения природного принципа «одинаковое - разное, разное - одинаковое», или Знака Печати Дара Святого Духа. Кстати, в русском языке двойное отрицание (два минуса) - это положительное решение вопроса, например в редакции: «Не могу Вам не сказать о ДНК».

В ДНК два плюса и два минуса. Почему? - Потому что это тот самый экономный минимум, который позволяет природному операционализму творить циклы развития из четвериц триединых единиц качества по животворящему кресту.

Но, чтобы осенять себя не только крестом веры, но и крестом знания, надо вникнуть в особенности не только крестного хода, но и процессного кода переходов различных свойств в свои функциональные перевоплощения в фазовых шагах.

Внутренние и внешние части ладони различаются. Так, например, на ладошке Вы можете удержать небольшую лужицу, а с обратной стороны вода скатывается. Различаются свойства отражения внутренней и внешней сторон вогнутой и выпуклой частей поверхности шара. Их можно представить как два круга на плоскости: один - сплошной и фокусирующий от себя в точку, другой - штрихпунктирный и рассеивающий от себя до неизвестного предела распространения.

С учетом факта (фи-акта) деления каждого круга крестом на четыре фазы (фи-азы) мы получаем в соприкосновении кругов в О 7 точек фазовых переходов с одним общим туннельным переходом, переворотом в «пупке» восьмерке (пуп - р у р).

Что это за переход? - Ничто иное как обмен между тем, что есть в одной сфере (с ф е Ра), и тем, чего в ней нет (т. е. обе как свет и тьма). Этот обмен в любой выделенной точке или месте идет в обе стороны, носит характер взаимопроникновения. Об этом можно говорить как научно (обменный характер всех взаимодействий), так и иначе: Бог есть Все, Бог есть Любовь, РАЗличая, РАЗумеется, так называемые обмены как «занятия» от самой Любви, объемлющей «занятия» и душой, и духом.

Встречные векторы создают поля и не только поля кручения. Разве Вы не замечали, что встречные потоки проявляются воронками, вихрями, торнадо, вращением Земли и т. д.? Но: даже если Вы крутите ложкой сливки, можно заметить, что в объеме есть два феномена: РАЗрежение (в самой воронке и сливках) и сгущение (крупицы масла).

Можно обобщить: любое новое имеет свое асимметричное, иначемерное отражение, которое мы часто не замечаем, не учитываем, не предполагаем. А как без этого можно понять природный операционализм взаимодействий асимметричных внешних и внутренних ф-акт-(т)оров развития? Как без этого можно, например, понять, что в социальном дыхании нам не нужны углекислые выдохи иноземной демократии. Её приход (как свойства внешнего во внутреннее) сопряжен для нас с отравлением государственного организма? Дышать надо своим воздухом. Есть надо свою пищу, а не чужую животницу. Я не против американской демократии, если она хороша для американцев. Мы же не дышим углекислым газом, если он хорош для всякой зелени. Нам же нужна иная, не убивающая, а развивающая страну демократия. Демократия природного операционализма с его равенством без уравниловки, с его непреодолимой силой гармонии разновеликого и разномерного, с диктатурой капитала-функции развития, отвечающей гармоничным критериям развития, и свободой выбора проектов и программ не только с потенцией капитала-собственности, но и с его кинетикой природосовместимого типа.

А теперь с пятерни на десятерню, или с пятого на десятое.

В нашей жизни мы сталкиваемся со множеством несуразностей. Одна из них поиск золотой середины. Нет ничего проще: складываем «веревочку» пополам, делаем метку. Но попробуйте найти золотую середину между личными и общественными интересами или, хотя бы, на любом пальце. Формально, выстроив аксиоматику, Вы можете это сделать, но найденная середина окажется вне даже шарнирной функциональности любого пальца, руки и человека в целом. Поэтому полезно сопоставить золотую середину и золотое сечение и выявить «дельту» между ними. Смотрите.

природный операционализм

Констатируем: 1 - нечто целое; Х - большее; 1-Х - меньшее. Имеем: 1/Х = Х/1-Х, а также 1-Х/Х = Х/1. На словах: целое (Природа, Бог) так относится к большему (цивилизация), как большее к меньшему (человек). Верно и в другую сторону: меньшее так относится к большему, как большее к целому. Это и есть наипростейшее представление золотого сечения.

Здесь не могу не обратить Ваше внимание на то, что представление природного объемно-пространственного пропорционирования отрезком ущербно. Здесь тоже есть кое-что из области «не верь глазам своим». Это - не отрезок. Это - вырожденный золотой треугольник, вершина которого опустилась на основание. Это - не треугольник. Это - фигура-объем, образованный вращением золотого треугольника. Можно пройти и дальше по золотым следам (по-след-ствиям) движения золотого объема в пространстве...

Самое время дотошному читателю сказать: «Вот обещали все объяснить на пальцах, а куда занесло?».

Вернемся к пальцам. В них тоже есть общее даже с планетами Солнечной системы.

Палец, конечно, тоже можно представить отрезком, но он троичен и делать из него 1/2+1/2 на основе представлений о золотой середине - значит остаться без его возможностей. Палец состоит из трех фаланг, но соотношение между ними троичные, а в известных терминологических определениях - вурфные. Вурф - это тогда, когда: W(a,b,c) = =(a+b)(b+c)/b(a+b+c). Так соотносятся фаланги пальцев. Кому сложно, просто запомните: палец - вурф, рука - вурф, человек - вурф (в ур ф).

Чтобы не утруждать гуманитариев таблицами вурфных параметров Солнечной системы, просто приведу из таких таблиц несколько примеров для Венеры, Земли и Марса.

Частотные уровни: Венера - 1,31, Земля - 1,33, Марс - 1,36.

Радиусы околосолнечных орбит: Венера - 1,21, Земля - 1,33, Марс - 1,44.

Вурфные показатели характеризуют и триадно-энниадную числовую матрицу русского языка (тридевятое царство). Но она не работает, когда мы родную речь нашпиговываем тупыми заимствованиями, в том числе собственных слов, вернувшихся из-за бугра в виде, обобранном до нитки. Мы стали говорить, например, «имидж» вместо образ. Образ позволяет образовывать, понять его с-о-раз-мерность. А «image», по французски - имаж. Но корень-то слова - маж. Отсюда мазать, помазать, замазать, размазать… Свое не узнаем. Вот Вам и Иваны, не помнящие родства. Причем в широком смысле, как нашего собственного понимания в соразмерности Образа и кратности Подобия. Даже палец подобен Земле-матушке. В этом есть резон=смысл (?Ра из ОН).

Поэтому О с О знайте!..

Только в сорезонансе Головы (Г),

станового хребта (ось) и

основы (под) можно преодолеть беду ума без разума.

Вертикаль управления развитием в Природе носит не административный, а гармоничный характер фрактальных резонансов подобий верха и низа, низа и верха, размерного и безмерного, рационального и иррационального … Простейшими математически формализующими рядами могут быть два ряда, в каждом из которых есть противоположенные свойства, например: v1 = ± 1.

Мужской ряд - 0v1, 1v1, 2v1, 3v1, 4v1, 5v1, 6v1, 7v1, 8v1, 9v1, 10v1 и т. д.

Женский ряд - 0v5, 1v5, 2v5, 3v5, 4v5, 5v5, 6v5, 7v5, 8v5, 9v5, 10v5 и т. д.

Извлеките корень квадратный из пяти и… Вы получите демографический коэффициент. Вот. Что и как мы знаем в нашем духовном невежестве?..

Ю. Н. Забродоцкий

Академия Управления Развитием

Творческая лаборатория №1.

Приложение №1

Возможно развитие не за счет истощения главной производительной силы, а на основе ее опережающего приращения, выигрывая и в экологии, и в экономике. Однако это возможно только при правильном понимании прямых и обратных функциональных нелинейных взаимосвязей между внешними и внутренними количественно-качественными факторами проявления любого явления или процесса.

Надо не только брать милости у Природы, но и сеять эту милость, а это возможно лишь при более глубоком (не на уровне одного зерна) понимании сеятельного механизма расширенного воспроизводства.

Возможен принципиально иной типа развития: не за счет природы, а вместе с ней и, более того, - на основе опережающего приращения главной производительной силы, включающей в себя духовность и нравственность человека.

Размещено на Allbest.ru