Топонимика Беларуси как исторический источник

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Введение

Географические названия, их происхождение и история формирования интересовали людей с глубокой древности. Еще в трудах античных географов и историков можно найти попытки объяснения отдельных топонимов.

Топонимика (греч. «место» + «имя»), раздел ономастики, изучающий географические названия (топонимы), закономерности их возникновения, развития, функционирования.

Всякое географическое название, будь то город, село, река или озеро, овраг или горная вершина, таит в себе определенный смысл. Бессодержательных, бессмысленных наименований не существует. Однако имеется много названий, смысловое значений которых еще не раскрыто. Это относится главным образом к тем из них, которые возникли на языках древних, ныне вымерших или ассимилировавшихся народов. Часто память о них сохранилась лишь в географических названиях. Изучением географических названий занимается топонимика.

На территории Беларуси 209 городов, городских и рабочих поселков, около 25000 сельских населенных пунктов, около 40000 рек и ручьев, более 10000 озер и водохранилищ, сотни названий равнин, холмистых гряд и возвышенностей. И все они имеют свой конкретный адрес в виде географических имен. Но не враз возникли эти названия. Их формирование и накопление шло в течение тысячелетий.

Таким образом, на нашей белорусской земле около 80000 географических названий. И это без учета названий улиц в городах и поселках, многочисленных мелких объектов (болот, прудов, лесов и пашен, отдельных урочищ и сохранившихся хуторов), известных небольшому кругу местных жителей.

Истоки топонимии Беларуси теряются в глубине веков, и трудно сейчас ответить, когда появились первые географические имена на земле наших предков. [3]

Географические названия городов и сел, рек и озер весьма разнообразны по происхождению. Одни из них отображают особенности природных условий местности, другие характеризуют состав населения и его занятия, третьи определяют местоположение села, озера или другого географического объекта. Есть на территории Беларуси и названия, происходящие от литовских, латышских и тюркских корней слов. Очень многие географические названия являются своеобразными историческими памятниками, свидетельствующими о распространении старинных промыслов, о направлении старых транспортных путей.

Нам трудно понять мысли и мироощущение наших далеких предков. Но мы в состоянии оценить образность и яркость имен, которые они умели давать окружающей местности и построенным селениям: Кругогорье, Свитязь, Неман, Гайна, Заславль, Дойлиды. Их десятки тысяч, звучных и близких нам с детства. В этом отношении наши предки были искусными изобретателями и оставили богатое наследие в виде таинственных «говорящих знаков» Земли.

Ценность топонимических материалов объясняется прежде всего устойчивостью географических названий, которые сохраняются даже в тех случаях, когда явления, его породившие, изменились или перестали существовать; географические названия в этом случае становятся своеобразными историческими документами. Часто встречаем мы названия сел «Залесье», «Дубровы», «Березки» там, где уже давно нет ни лесов, ни дубров, ни березовых рощ. Такие названия сел, как «Гута», «Поташня», «Тартак», дошли до наших дней, хотя в селах, носящих эти названия, уже давно нет ни гут, ни поташен, ни тартаков.

При сравнении географических названий, приводимых в исторических документах, с их современной транскрипцией и произношением можно заметить, как изменяется одно и то же слово. Нередки случаи, когда название, неправильно записанное первыми картографами, перешло затем в искаженном виде в документы и устную речь.

Существует довольно много источников, объясняющих происхождения названий самых разных географических объектов. При написании реферата я использовала книги Жучкевича и Рылюка, найденные в Национальной библиотеке.

1. Пути становления белорусских топонимов

Определить этническую принадлежность древнейшего населения на территории Беларуси в раннем, среднем и новом каменном веке не представляется возможным в силу того, что языки этого населения неизвестны, а следы материальной культуры не обнаружены.

Этническая территория современной Беларуси сформировалась в позднем средневековье. В этот период в состав белорусского этноса влились отдельные группы западнославянского (польского), балтского (латыголы, пруссы, ятвяги, жемайты и др.) и тюркского (татарского) населения. Ни одна из невосточнославянских групп населения не сыграла роль субстрата белорусского этноса.

Занимая выгодное географическое положение между востоком и западом Европы, земля современной Беларуси представляла собой своеобразную межевую полосу, своеобразный природный и политический коридор движения различных древних этносов, которые и оказали влияние на первоначальное появление географических названий. В процессе заселения Беларуси сюда стекались разные племена (балтские, финно-угорские, тюркские, кельсткие).

Славяне в ту эпоху не преобладали численно над местным населением, но являлись более активным, молодым и деятельным этносом, с прогрессивными формами ведения хозяйства. В связи с этим славяне стали определять характер экономических, политических, этнических, языковых и культурных процессов среди местных этносов.

Наступил период постепенного возникновения названий славянского происхождения. В отличие от балтских, финно-угорских и других племен, занимавшихся преимущественно рыболовством и частично охотой, славяне, как более активный этнос с более современными производственными возможностями, занимались земледелием и разведением домашнего скота, в связи с чем часть земель отводилась под луга и пастбища. Поэтому в славянской топонимии наиболее заметную роль стали играть названия, относящиеся к самим земельным угодьям и окружающим объектам - лугам, болотам, лесам и поселениям.

Славяне не отвергли уже устоявшиеся географические названия, созданные местными этносами (особенно рек и озер), а, наоборот, приняли их, так как они выполняли адресную функцию в их перемещении и в дальнейших экономических связях с соседними народами. Славянские племена использовали эти названия как ориентиры, поэтому и относились к ним с уважением.

В дальнейшем, осваивая новые земли и заселяя их, славяне давали свои названия, в результате чего начал складываться пласт славянских топонимов.

Многоликость языков соседних народов (уже давно исчезнувших) определила пестроту и разнообразие географических названий, что и составляет одну из особенностей топонимии Беларуси.

2. Факторы формирования топонимии Беларуси

Исторический фактор. Историческая и социально-экономическая номинация географических объектов Беларуси обусловлена первоначальным заселением ее территории балтскими и другими этносами, проникновением на эти земли славянских народов, пятивековым пребыванием в составе Великого княжества Литовского и Речи Посполитой, а позже - в составе Российской империи. Все эти события сформировали большую группу названий, отражающих исторические события, социально-экономические условия жизни людей, трудовые процессы и навыки (Бояры, Застенок, Дружиловичи, Вертелишки, Лепель, Кульгаи, Скорбичи и т.д.).

Лингвистический фактор. Богатая топонимия Беларуси имеет в своей основе славянские, балтийские, финно-угорские, тюркские и другие языки, которые ее формировали на разных этапах истории (название села Игналина в Верхнедвинском районе - финно-угорское, что значит замок, укрепление; Ошмяны - от балтийского, означающего «острый камень»; Бжэг (польск.) - берег и т.д.). Как правило, в процессе своей жизни языки претерпевают изменения: исчезают из обихода одни слова, появляются другие. В топонимии же в «законсервированном» виде сохранились многие слова, которые уже либо забываются, либо совсем исчезли из употребления.

С развитием культуры, с изменением условий жизни появляются новые слова, новые понятия. Поэтому, чтобы выяснить истинный смысл многих названий, нужно хорошо знать словарь, лексику каждой эпохи, народную терминологию, которые оставили свой след в топонимии.

Под влиянием языков соседних народов происходил процесс изменения белорусских топонимов. Например, под воздействием польского языка приобрели иное звучание и написание: Берестье - Брест. Городня - Гродно. Дорогичин - Дрогичин, Новогородок - Новогрудок. Такая же судьба постигла многие топонимы на - щина: Левоновщина. Василевщина. Шарковщина, Крулевщина. В польском варианте при написании этих названий добавляется буква з, а ударение переносится на предпоследний слог: Петровщина (бел.) - Петровщизна (польск.), Крулевщина (бел.) - Крулевщизна (польск.). По утверждению Е. Рапановича, такое положение объясняется тем, что за последние 300 лет не было напечатано ни одного списка белорусских топонимов на родном языке. Они печатались или на русском, или на польском языках. Отсюда и путаница в написании многих белорусских географических названий.

Этнический фактор. Межэтнические процессы, происходившие в прошлом, как в зеркале отражены в многочисленных топонимах Беларуси. Поэтому следует остановиться на очень важной группе белорусской национальной топонимии, которая поможет лучше понять, кто из разных племен, народностей и этнических групп, где и когда жил на белорусской земле.

Этнотопонимы в Беларуси очень многочисленны - около 500. Белорусы как народность сформировались в XIV-XVI веках на той земле, где они живут и в наши дни, в условиях самых тесных контактов с народами-соседями, особенно балтского происхождения. Межэтнические связи наших предков с другими народами не прекратились и после того, как была сформирована белорусская нация.

На разных исторических этапах происходило переселение на наши земли людей из России, Польши, Литвы, Латвии. С XVI века на белорусской земле в качестве пленников было расселено много татар (Ивьевский район).

Все эти демографические процессы отражены в нашей топонимии: Дулебы, Татарщина, Швабы, Ляхи и др.

Официальное переименование. На современный топонимический фон Беларуси значительное влияние оказал фактор официального переименования. Начиная с тридцатых годов нынешнего века, в республике переименовано более 500 населенных пунктов (см. Приложение 1).

Вряд ли разумно было уничтожать знак минувших времен - название деревни Корчма на Бобруйщине, заменив ее очень неудачным и неконкретным Дачное, или деревню Урода Лепельского района переименовывать в Заозерную. Ведь старославянское название Урода означает стать, величие, красивую осанку. Такие названия нужно сохранять.

Как редкость в городе Минске при переименовании улиц были сохранены названия Долгобродская, Старовиленский тракт.

Очень показательна судьба названия нынешнего Славгорода, что на Могилевщине, которое претерпело и трансформацию и официальное переименование. В старину этот город назывался Прупой, позже Прупошеск - Пропошеск - Пропойск. Различные легенды сложил народ по поводу этого имени. Пропойском город назвали по реке Проне, а река раньше называлась Пропонь, что значит ров, бездна, низина. В 1945 году город был переименован в Славгорд.

Природный фактор. Группа названий, отражающая территориально-природные условия Беларуси, является самой многочисленной - около 20% всех топонимов.

Наши предки охотно использовали особенности местного ландшафта в названиях населенных пунктов. Это очень важно, так как с течением времени окружающий ландшафт изменяется, а название сохраняется долго и дает возможность географу реконструировать территории былых дубрав, крупных лесных массивов, старопахотных земель, мест добычи различных полезных ископаемых (Дубое, Дубровка, Дубой, Дубенец, Березовка, Нагорье, Криница, Ветрино и др.).

Слово дуб в белорусской топонимии является основой самого большого количества названий, связанных с породами деревьев. Такое широкое употребление его объясняется тем, что наши далекие предки поклонялись этому дереву, приписывали ему чудодейственную силу, посвящали легенды, песни, былины. Древние славяне дуб относили к числу священных деревьев. Под сенью дубов они созывали военные советы, принимали важные государственные решения, приносили жертвы своим богам. Отправляясь в военный поход или в дальнюю дорогу, они шли к могучему дубу, срывали с дерева самый большой лист и прятали у своего сердца, предварительно зашив его в рубашку. Этот лист-талисман напоминал об отцовском доме, родине, а воина защищал от ран и смерти в бою. Часто делали из дубовых листьев венки. Это был очень красивый ритуал. Венок из листьев дуба подносился на серебряном блюде (дар вождя). Уходящий в военный поход в присутствии родных и близких брал венок с блюда, поднимал его обеими руками, опускался на одно колено, склонял голову, целовал венок, после чего клал в свою сумку как самый драгоценный оберег (талисман) и память о родине.

Наши предки чтили это дерево за его силу, мощь и красоту и связывали его с могущественным богом грома и молний Перуном.

Такое отношение к дубу связано не только с большим ландшафтным значением этой древесной породы. Дубравы защищали людей в часы опасности, давали еду, прятали от преследований, согревали энергией огня и т.д. Поэтому на территории Беларуси более двухсот топонимов с различными вариациями терминов дубрава, дубец, дуб: Дубой (Столинский район), Дубеи (Солигорский), Дубинцы (Вороновский, Оршанский), Дубово (Гродненский, Барановичский), Дуброво, Дубровки (Дрогичинский), Дубое (Пинский), Дубище (Бешенковичский, Воложинский), Дубок (Брестский, Бешенковичский).

Издавна в Беларуси в большом почете липа. Она в народе ценится как красивое и душистое дерево. Ее цветы - народное лекарственное средство, кора использовалась для многих поделок, из нее также плели лапти - обувь для бедных людей. Это дерево всегда украшало парки, крестьянские усадьбы. Его называли деревом-спасителем. В народе говорили: «Сосна кормит и греет, а липа обувает». Самый жаркий месяц года наши предки назвали липень. Топонимов от слова липа на нашей земле несколько сотен: деревни Липа (Буда-Кошелевский, Несвижский и др.), Липники (Дрогичинский, Брестский), Липляны, Липнишки (Ивьевский), Липово (Глубокский. Калинковичский), Литовка (Быховский, Россонский). Некоторые мелкие речки и ручьи тоже получили названия Липнянка, Липовка.

Липа издавна у наших далеких предков славилась как «медовое дерево». Липовый мед считался самым полезным и вкусным. С гектара цветущих лип пчелы собирают до 800 кг меда. А цветки липы заваривают и пьют как чай - хорошее средство от простуды. Когда же слово липа употребляют в значении «подделка», «обман», вины дерева в этом нет - просто народные мастера в старину вырезали из нее фальшивые «царские печати» взамен настоящих медных.

Липовые леса сейчас исчезли, и причина тому - лыко (внутренняя часть коры липы), ради которого деревья обдирали, «как липку». Для пары лаптей нужно было ободрать три ствола пятилетних деревьев. А в течение года белорус изнашивал около 40 пар лаптей.

Многочисленные топонимы свидетельствуют о любви наших предков к такому красивому дереву, как ясень. В Осиповичском и Пружанском районах имеются села Ясень; Ясени - село Брагинского района, Ясенка - Краснопольского. В Барановичском, Ганцевичском и ряде других районов - села Ясенец; Ясеновка - село в Рогачевском районе, Ясенок - в Наровлянском, Ясеневка - в Каменецком. Таких названий на территории республики около 30.

В осеннее время ясеневые деревья, покрытые золотисто-багряными листьями, у людей вызывают чувство покоя, восторга и ясности. Солнечные лучи свободно проникают сквозь ажурную листву в самую середину кроны, от чего все дерево наполняется праздничным сиянием. Красота ясеня давно уже пришлась по душе человеку. Причем настолько, что уже в древних мифах ясень считали прародителем людей. Эту тему находим в поэме древнегреческого поэта Гесиода «Труды и дни». Наши соседи литовцы называют ясень еревом праведников. Старинное литовское предание повествует:»… Когда боги спустились на Землю, чтобы вершить судьбы людей, они собрались в тени пышного дерева ясеня». А в литовской народной сказке «Эгле - королева ужей» боги превратили в ясень одного из сыновей Эгле.

Белорусы прежде всего в ясене ценят его красоту и успокоение, исходящее от этого дерева. Издавна ясень использовался для украшения городов, селений, парков и усадеб. На Руси из его древесины делали прекрасную посуду, украшенную затейливыми резными узорами. Много такой посуды найдено при раскопках древнего Новгорода. Наши предки из ясеня гнули обручи, колеса, коромысла для ведер. Каретники и санных дел мастера использовали его для своих изделий. В наше время из ясеня делают жерди для гимнастических брусьев, гоночные весла. Вот уже более 100 лет в Телеханах из этого дерева изготавливают высококачественные лыжи.

Сколько песен и стихов сложено о березе. В них это белоствольное чудо предстает как воплощение стройности, нежности, красоты. Березовые рощи - не только украшение белорусского пейзажа. Сок березы - это лекарство, напиток, квас. Береза - дерево-пионер: она первой обживает гари, вырубки и пустоши. Лучшие дрова из березы. Из нее делают мебель, различные поделки. Народ издавна прославлял и воспевал березу. Ее именем называли места, где жили люда. Ее всегда высаживали около жилья. Неудивительно, что со словом береза в Беларуси около ста топонимов, не считая названий урочищ, болот: город Береза (Брестская область), деревни Березово (Верхнедвинский, Ушачский районы), Березнянка (Пуховичский), Березница (Ивьевский), Березно (Сталинский, Городокский) и др. Однако в этот рад не следует включать название реки Березина. Этимология этого гидронима иная - от старославянского брзо - быстро, т.е. река с быстрым течением.

Почиталось у славян и дерево ива (верба). Несколько десятков названий белорусских деревень образовано от наименования этой древесной породы. Так, название районного центра Ивье в Гродненской области означает «ивье место». Славяне почитали иву еще в языческие времена. А после принятия Русью христианства на основе легенды, согласно которой при въезде Христа в Иерусалим ему под ноги бросали ивовые ветки, возник один из христианских празднеств| Вербное воскресенье. Его празднуют за неделю до Пасхи, внося в дома и храмы ветки ивы. Издавна корой ивы натирали десна от зубной боли. Из нее получали лекарство, напоминающее аспирин. Многие белорусские деревни жили тем, что делали из гибкой ивовой лозы корзины, плетеную мебель и т.п. [2, с. 13-18]

3. Названия, отображающие экономические явления

Они, представляющие интерес для выяснения некоторых вопросов истории народного хозяйства, экономической географии, истории, имеют широкое распространение.

Многообразие хозяйственной и культурной жизни населения проявляется и в многообразии названий этого типа.

Поселения, носящие названия, указывающие на занятия населения и его производственные навыки, по размерам в общем невелики, но есть и крупные села и бывшие местечки. Они свидетельствуют о действительном распространении старых промыслов на территории Беларуси.

Новое значение приобрело и слово «огород»; когда-то под этим названием понималось только огороженное приусадебное поле безотносительно к возделываемым на нем культурам, поэтому села, носящие эти названия, не могут служить подтверждением развития здесь в прошлом огородных культур. Так же существуют названия, данные по названиям орудий или предметов труда. В предыдущих географических названиях совершенно отсутствуют следы таких названий как «столяры», «плотники» (цесляры), «портные» (крауцы). По-видимому, такие промыслы не выделялись в эпоху возникновения этих поселений, крестьяне сами выполняли в своем хозяйстве плотничьи, портняжные и сапожные работы.

Названий, указывающих на транспортные пути, насчитывается 190. Поселения с этими названиями обычно значительны по величине. Изучая распространение этих названий по территории Беларуси, можно выявить пути сообщения, древние волоки, тем более, что названий этих много. Изучение этих названий может быть полезным только в связи с изучением топографии местности, в которой расположено данное поселение.

4. Названия, указывающие на характер поселения

Наиболее типичными из этих названий являются следующие: Городище, Городок, Городец, Городея (Городокский, Бешенковичский, Лепельский, Толочинский, Несвижский и др.), Гродно (древний Городень) и т.д. Всего таких названий на территории БССР около 95. Все они принадлежат древним и относительно крупным поселениям. Многие из них имеют к слову «городок» еще и собственное определение: Сенково-Городок, Острошицкий Городок, Кожан-Городок, Давид-Городок. Подробное изучение этих названий может помочь в выяснении древних поселений и древних городищ на территории Белоруссии.

Очень часто встречаются названия Слобода, Слободка (Сиротинский, Толочинский, Борисовский и др.). Всего сел с таким названием учтено 227, причем около 20% из них имеют определение к слову «слобода»: Красная Слобода (многие районы), Межная Слобода (Клейкий), Дубицкая Слобода (Минский), Каменная Слобода (Плещеницкий), Горновская Слобода (Червенский), Выгребная Слобода (Брагинский), Княжеская Слобола (Хойникский), Якимо-Слобода (Паричский), Береговая Слобода (Речицкий), Слобода Мильчанская (Гомельский), Радькова Слобола (Быховский), Ядрина Слобода (Кличевский), Досова Слобода (Могилевский), Зеленая Слобода (Могилевский), Ивно-Слобода (Хотимский), Синявская Слобода (Корелич-ский) и др.

Весьма распространены также названия Селец (Глусский, Логойский, Стародорожский, Брагинский и др.), Селище (Плещеницкий, Логойский, Ветковский, Хотимский и др.). Как указывалось выше, Селище - это поселение на месте сожженного, разрушенного или оставленного села. [1, с. 20-22]

5. Неразгаданная тайна

О происхождении названия столицы Беларуси сложено не одно предание. По сей день бытуют легенды, в которых возникновение Минска связывают то с благородным Минчем, то с богатырем Менеском, по имени которых будто бы и сам город был назван Менеском.

Изначальное Менеск-Менск было искажено в XIX веке. Русские чиновники механически восприняли польскую форму Minsk (Минск), сделав ее общеупотребительной в официальных бумагах. С начала XX века в среде белорусской интеллигенции утвердилось название Менск-Белорусский (есть еще Минск-Мазовецкий в Польше). Это название сохранялось во время польской и немецкой оккупации, использовалось в документах эмиграционных белорусских правительств. После установления советской власти историческая форма Менск стала достоянием только белорусского языка, но и она перед Отечественной войной 1941-1945 годов была заменена на форму Минск.

Многие считают несостоятельным объяснение некоторых исследователей о переходе Менеск - Менск - Минск под влиянием польского топонима Минск-Мазовецкий, а совсем наоборот: название Минск-Мазовецкий возникло под влиянием белорусского Минска, который значительно старше польского. Но никаких конкретных доказательств своему утверждению А.Ф. Рогалев тоже не приводит. По-видимому, правы те топонимисты, которые видят в замене формы Менск на Минск результат полонизации этого названия. Потому что название Минск начинает встречаться в письменных источниках конца XVII века.

Как же возникло само название Менск? В прошлом бытовала версия, что его происхождение связано со словом мена, менять. Предполагалось, что когда-то на месте нынешнего города находилось меновое место (торговый рынок) и что, следовательно, Минск возник на месте какого-то оживленного обмена товарами.

В своем «Кратком топонимическом словаре Белоруссии» В.А. Жучкевич оспаривает версию происхождения названия Минск (Менск) от слова менять на том основании, что места торговли в те далекие времена назывались словом торг.

Материалы XII-XIV веков свидетельствуют, что Минск при основании не был оживленным местом торгов. В то же время основа мень широко представлена в топонимии: городской поселок Мен в Черниговской области, река Мена (приток Десны), озеро Мено в Ушачском районе, села Меневеж, Меньки, Меньцы и др. Неверным будет связывать происхождение этих названий с термином менять.

В связи с таким обширным перечнем топонимов, очень схожих по своему звучанию, уже давно возникла версия о происхождении названия Менеск - Менск от имени реки Мени, Менки, которая протекала недалеко от древнего Минска и в водах которой было много рыбы менки - так наши далекие предки называли налима. И сейчас в белорусско-литовском пограничье эту рыбу литовцы называют ментус, а белорусы - ментуз.

По утверждению польских топонимистов, Минск-Мазовецкий назван от реки Мени, воды которой богаты налимом.

В «Кратком топонимическом словаре» В.А Никонова отмечено, что название реки (древнее написание Мънка) связано с названием рыбы менки. Древнее написание Менеска - Мънеск. Такого мнения придерживается и археолог Г.В. Штыхов, считая, что название Минску дала река, впадающая в Птичь в 12 километрах северо-западнее города Дзержинска. По мнению Г.В. Штыхова, его жители по неизвестным причинам в XI веке перешли с берегов Менки на Немигу и основали там новое поселение, сохранив за ним старое название Менеск.

А вот Э.М. Загорульский исключает возможность переноса названия города. По его гипотезе, похожее название с корнем мен имела уже давно исчезнувшая река, впадавшая в Свислочь. Отсутствие в современном Минске реки Менки можно объяснить высыханием маленьких речушек. Примером может служить река Слепянка (слепая, заблудившаяся река не доходящая до места впадения, затерявшаяся в болотах). Эта река протекала в районе Червенского рынка и являлась притоком Свислочи. Старожилы Минска еще помнят эту небольшую речушку. В настоящее время сохранилось в этом месте урочище Слепянка.

Однако существуют сомнения в связи названия города Минска с именем реки: по топографии местности наиболее древним ядром Минска считается место впадения реки Немиги в Свислочь, тогда как река Менка показана на старых картах и планах к юго-западу от современного Минска.

В.А. Жучкевич тоже предполагал, что на берегах Свислочи к началу XI столетия уже существовало самостоятельное поселение Немига, что согласуется со словами из «Повести временных лет»:»… Братья взята Менеск, подата к Немизе…». В списке городов, близких и дальних, конца XIV века Минск и Немига упоминаются как два соседних, но отдельных города.

Белорусский лингвист А. Бирило возразил против такой трактовки происхождения названия Минск и предложил свою, чисто лингвистическую гипотезу, связав название Менеск с латинским словом manus - рука (в смысле «указывать направление»). Он писал: «Если топоним Минск является производным от названия реки Менки, то требуется объяснить происхождение названия гидронима, т.е. названия реки Менки».

Более правдоподобно происхождение гидронима от романских слов, обозначающих руку: французское main (мэн), румынское mina. Слово мена - это романская калька (перевод) гидронима Ручица, Ручайка, Ручейка. Здесь очевидна связь гидронима мена с понятием действия мена, обозначающего древнюю форму торговли в виде межплеменного обмена продукцией - дарами природы и своего собственного ремесла. Этнографы дали описание процесса обмена у древних людей: продукция выкладывалась для осмотра, после чего покупатели дотрагивались рукой до предметов, которые желали выменять. Таким образом, мен обозначало «дотронуться рукой». Обычно такие обмены совершались на берегу реки. А слова река, рука (ръка) означали место обмена («дотронуться рукой до товара на месте обмена»).

Слово торг происходит от глагола трогать, а глагол трогать от слова рука, а именно: указать (показать) рукой или, как тогда говорили, то рукатъ, то ръкать (отсюда белорусское торкацъ, сербскохорватское трг). Все это дало общеславянскую форму торг, возникшую значительно раньше, чем предполагают ученые.

Наиболее прозрачно происхождение понятий, обозначающих торговлю, от слов со значением рука обнаруживается в немецком языке: немецкое handel - торговать образовано от слова hand - рука. Это слово немцами было позаимствовано у торговцев-евреев (на языке идиш Hand - рука). Отсюда и белорусское гандляваць - торговать. [1, c. 30-33]

Мы убедились, как трудно, а иногда и невозможно выяснить истинный смысл даже такого привычного и близкого нам названия, как Минск, которое пришло из седой древности, но и по сей день остается неразгаданной тайной.

6. Белая Русь - Беларусь

Как прекрасно и поэтично имя нашей Родины! Откуда оно? Есть много догадок, поэтических повествований и гипотез, обширна литература, посвященная этой проблеме. Тем не менее постоянно появляются все новые и новые работы, содержащие дополнительные данные.

До последнего времени считалось, что первые упоминания о Белой Руси встречаются в польских и немецких источниках второй половины XIV века.

В 1979 году в американском журнале «Spekulum» (Зеркало), посвященном изучению эпохи средневековья, в статье М.Л. Колкера были обнародованы неизвестные источники по истории и географии

Европы XIII века.

Самым ценным для белорусской истории в опубликованной статье является упоминание о Белой Руси. Интересно и то, что в тексте перечисляются земли Пруссия. Ятвязь, Жамойть, Литва, Латгалия, Ливония. При этом можно сделать вывод, что автор под понятием Белая Русь подразумевает соседствующую с прибалтийскими землями Западную Русь, которая, по некоторым сведениям, занимала тогда территорию от Пскова до Турова

И тем не менее с термином Белая Русь в прошлом веке случилась драматическая история. В 1840 году вышел указ русского царя Николая I, по которому название Белая Русь запрещалось в официальном употреблении. Император, издавая такой указ, во-первых, ставил перед собой цель стереть реальную этническую пестроту славянских народов в границах России и всех представителей славян свести к этническим русским. А во-вторых, царь не хотел согласиться с тем, что название Белая Русь, являвшееся в далекие времена синонимов Великой Руси или Белой (Великой) Московской Руси, может означать какую-то периферию, северо-западный край. Кстати, на восточнославянских землях в XIV-XVI веках понятие Белая Русь воспринималось в значении главная, самая значительная, центральная земля, то есть политический центр русского государства. Попытаемся выяснить, какой смысл вкладывали наши предки в этот поэтический термин.

Первоначально считали, что название происходит от светлого цвета волос, голубых глаз, белой льняной одежды, любимой у белорусов. Однако носили белую одежду, имели светлые волосы и голубые глаза не только белорусы, но и русские.

Некоторые обращают внимание, что еще в XVIII веке термин белая объясняется как центральная (в географическом смысле), а также самая важная, главная, т.е. наиболее значимая земля. Отсюда Белая Русь - средняя часть страны, земля, которая имеет преимущество перед остальной территорией. Названий с термином белый в древние времена было много: Белгород, Белая Вежа. Белый город - это самый красивый, значительный, центральный.

На территории Беларуси издавна изобилуют топонимы с термином белый - многочисленные реки, ручьи, озера, деревни, урочища: реки Белая Бяла. Белевица. Бельчица, Бельчанка; ручьи Белоус, Белянский; озеро Белое; деревни Белые Белки. Беляи, Белянишки. Белусишки и др.

Показателен тот факт, что географические названия с основой бел и бял часто входят в состав двойного названия: деревни Белое-Белухи. Белое-Дуки, Белая Кора. Белая Болотница. Как известно, на территории стран Балтии очень популярны топонимы Bala, Balina, Belini. Belеm. Bеlavas и др. Все они имеют основу, означающую в Литве топкое болото, в Латвии - болотистый берег озера, или лужа, или болотистая местность. Как утверждает топонимист Е.М. Катонова, анализ этих терминов наводит на мысль о возможной этимологической общности балтийских и славянских названий с основой bel. Представляется возможным сопоставить с названием типа Белое первую часть топонима Белая Русь (предполагая и в ней «болотную» семантику). Обилие болот и залежей торфа в Беларуси делает это предположение вполне допустимым.

Заслуживает внимания еще одна гипотеза, учитывающая символику цветов с культурно-исторической точки зрения. Истоки символики цветовой гаммы уходят в дохристианское время. Особым почетом пользовался термин белый в труде Тита Ливия (Древний Рим). Им приводится одна древнеримская легенда об озере, расположенном в священном горном лесу Alba (Белый).

Глубокие корни имеет соотношение трех основных цветов с тремя сторонами света (по общеевразийской системе север - черный цвет, юг - красный, запад - белый, для востока возможно использование желтого, розового и синею цветов). Многие ученые-топонимисты, используя эту пространственную цветовую символику далеких предков, предполагают, что отсюда происходит название Белая Русь, относящееся к той части Руси, которая расположена на западе.

История цветовых обозначений древнерусских территорий очень сложна. Территория Галицкого княжества, или Галицкой Руси, именовалась Червонная Русь. Черная Русь - название, применявшееся к юго-западной части Полоцкого княжества (бассейн верховьев рек Нарева, Немана и ее притока Щары). Эти земли, населенные западной группой восточнославянских племен, впоследствии вошли в состав белорусской народности. Данная территория рано попала под власть Литовского государства. Уже князь Миндовг (умер в 1263 году), объединявший литовские племена, подчинил себе Черную Русь с главными городами Новогрудком (Новогородок), Гродно (Городня), Слонимом и Волковысском и сделал своей столицей Новогрудок. Черная Русь, так же как и Берестейская земля Подляшье (Полесье), по предположению некоторых историков, образовалась на бывшей земле ятвягов, ранее оттесненных сюда восточнославянской колонизацией, с одной стороны, и Тевтонским орденом, с другой. В этой части и по сей день сохранились названия Ятвяск, Ятвязко.

Весьма существенно то положение, что топоним Белая Русь на разных исторических этапах менял свои границы и относился к разным географическим территориям. Такая нестабильность определялась различными политическими, культурно-историческими взглядами людей той или иной эпохи.

Так, в начале XVII века под Белой Русью понимали не только Беларусь, но также Киев и Волынь. [2, с. 42-45]

7. Белорусы

Исконной территорией формирования белорусского этноса и складывания белорусского языка являлись восточнославянские земли современной центральной Беларуси, верхнего Понеманья и прилегающей к нему Минщины.

Но первые понятия, слова, обозначения белорусцы появились только к концу XVI - началу XVII века. Причем в этот период этноним белорусцы мог обозначать католическое и униатское население Великого княжества Литовского. Новый пришедший сюда восточнославянский этнос назывался литвой.

Территориально-географическое явилось более устойчивым и закреплялось за определенной территорией даже тогда, когда менялась историческая и политическая ситуация. Вот почему в верхнем Понеманье победило слово Литва, употреблявшееся до возникновения белорусов и в дальнейшие времена вплоть до XX века. Поэтому и государство, которое оформил возникший этнос белорусов, называлось Великое княжество Литовское.

К XIV веку собирательные наименования начинают уступать место этнонимам в форме множественного числа. В это время на современной белорусской территории явственно различаются два основных этнонима - литвины и русины.

Украинско-белорусский этноязыковый рубеж пересекал территорию современной Брестской области примерно в междуречье Ясельды, Щары и Бобрика и продолжался по Припяти и бывшему Мозырскому уезду.

Несмотря на распространение этнонима литвины, восточная часть Белоруссии этого термина не приняла в качестве самоназвания, и начиная с XVI века здесь закрепилось слово белорусцы.

В конце XVI и начале XVII века в письменных источниках отмечается образование терминов с суффиксом - ак, - як. Так создалась форма литвяк, литвяки. которая использовалась для наименования собственно литовского населения. Когда говорили литвяк или литвичка. то имели в виду литовца, когда говорили литвин или литвинка, то имели в виду белоруса, белорусца.

Само понятие литвин для всех русских начала XIX века, и для Лермонтова тоже, ассоциировалось с территориальной принадлежностью населения Великому княжеству Литовскому. Этнический элемент в этом понятии отсутствовал. Таким образом, для русской интеллигенции XIX века литвинами были и литовцы, и белорусы, и другие жители княжества.

Следует отметить, что этноним литвин закрепился с давних пор за населением всего Северо-Западного края, входившего в состав Великого княжества Литовского. Слово литвнн - древнебелорусское (литоваться - закрепляться, закаляться). Впоследствии этот термин получил более точную этнографическую окраску - литвино-белорусы. [2, с. 51-52]

Заключение

Все на Земле имеет свой адрес. Адресная функция географических названий наиболее важная и необходимая человеческому обществу. Невозможно представить современный мир без географических имен. Прекратят свою деятельность почта и телеграф, железные дороги, замрут самолеты в аэропортах и суда у безымянных причалов и пирсов. А как станут рассказывать о событиях в разных частях Земли телевизионные комментаторы и газеты?

Следовательно, географические названия - важный политический инструмент во внутренней жизни любой страны, а также в международном общении.

В наши дни, когда политические, экономические и культурные связи между различными странами постоянно расширяются, топонимика приобретает исключительное значение. Невозможно представить себе жизнь без топонимов внутри любого района, любой области и страны. Из этого вытекает, что еще одна обширная область применения топонимики - это работа административных властей.

Без преувеличения можно сказать, что мы живем в мире географических названий. Они определяют место нашего рождения, постоянного жительства и работы. Нельзя представить себе даже самую обычную воскресную прогулку по городу, чтобы не прибегнуть к названиям: вокзала, на котором мы ждем поезда, станции, где сойдем. А если представить длительное путешествие, то количество названий возрастет во много раз.

Топонимические исследования могут оказать большую помощь географии, истории, этнографии, лингвистике. Переход от решения отдельных частных вопросов топонимики к выяснению общих закономерностей повысил бы значение топонимики как одного из частных методов научного исследования. Найденные закономерности помогли бы установить относительный возраст поселений, выявить исчезнувшие и нарушенные географические ландшафты, выяснить картину прошлых экономических связей, промыслов, предприятий, направление миграции населения, местонахождение старинных промыслов. Большое значение имеют топонимические исследования для изучения типов и истории возникновения населенных пунктов, феодальных землевладений, культурных связей на территории отдельных районов и частей республики.

Велика роль топонимики в просветительской и педагогической работе. Преподаватели географии и истории отмечают высокую эффективность использования топонимики во время занятий. Раскрытие содержания географических названий несет дополнительную информацию о природе называемого объекта, его специфических признаках. История географических открытий, познание нашей планеты, как мы уже знаем, тесно переплетаются с топонимикой.

Историческая география чаще других наук обращается к топонимике. Особенно важно знание основ топонимики для картографов и топографов.

Один из аспектов практического использования топонимики - наименование новых географических объектов и переименование существующих (городов, сел, городских улиц, площадей и т.д.). Переименования отражают исторические условия определенного времени. Но что и как переименовывать? Одни хотят переименований, другие отстаивают полное сохранение топонимии как устного народного творчества, исторической памяти, увековеченной далекими предками.

Большое значение представляет использование топонимики в интересах туризма. В распространении топонимических знаний особенно велика роль экскурсоводов. Главным в их рассказе должно быть научное объяснение современного названия, поданное в занимательной общедоступной форме. Это, безусловно, трудно, так как научная популяризация у нас еще слаба, но стремится к этому необходимо, если мы хотим привлечь к себе туристов и сделать туризм выгодным для развития экономики нашей республики.

Список использованной литературы

топоним географический название

1. Жучкевич В.А., «Происхождение географических названий (топонимика) Белоруссии». - Мн.: Изд-во БГУ им. В.И. Ленина, 1961.

2. Рылюк Г.Я., «Истоки географических названий Беларуси (с основами общей топонимики)»/Гуманитарно-экономический негосударственный институт. - Мн.: ЗАО «Веды», 1997.

3. http://www.krugosvet.ru/Онлайн Энциклопедия Кругосвет/

http://www.krugosvet.ru/enc/gumanitarnye_nauki/lingvistika/TOPONIMIKA.html

Размещено на Allbest.ru