Золотая Орда и управление удельными русскими землями

Размещено на http://www.allbest.ru//

Размещено на http://www.allbest.ru//

Золотая Орда и управление удельными русскими землями



Введение

Феномен Золотой Орды до сих пор вызывает серьезные споры среди историков: одни считают ее мощным средневековым государством, по мнению других она была частью русских земель, а для третьих ее вообще не существовало.В российской и зарубежной историографии постоянно поднимаются вопросы о том, как расценивать опустошительные походы монголов на Русь, что дало монгольское завоевание Руси, каким было взаимовлияние двух противоположных государственных систем Руси и Золотой Орды? Историческая наука не дает однозначных ответов на все эти вопросы.

В научных трудах, учебно-методических работах по рассматриваемой теме существует целый ряд заблуждений и утвердившихся стереотипов, связанных с Золотой Ордой, в настоящее время появляется множество альтернативных взглядов,новых исторических источников, которые ранее не использовались при исследовании государственных и правовых проблем истории России.

Термин «Золотая Орда» появился на Руси в 1565 году в историко-публицистическом сочинении «Казанская история», когда самого государства уже не существовало. До этого времени во всех русских источниках слово «орда» использовалось без прилагательного «золотая». С XIX века термин прочно закрепился в историографии.

Золотоордынская тематика была и остается одной из традиционных в российской исторической науке. Её актуальность определяется, осмыслением места и роли государственно-правовой системы средневековой Руси, влияния на её функционирование и развитие монголо-татарского ига, отсутствием единства во мнениях по поводу многих государственных, правовых, политических сторон истории Золотой Орды.

Цель данной работы заключается в том, чтобы выявить закономерности развития государственного управления средневековой Руси, складывающиеся под воздействием Золотой Орды.Для достижения поставленной цели мною были сформулированы следующие задачи:

дать общую характеристику государственной политики Золотой Орды;

рассмотреть суть системы властвования монголов на Руси и процесс изменения формы государственного управления Руси под влиянием Золотой Орды;

проанализировать роль и значение политических институтов, возникших в результате ордынского завоевания.

изучить современный взгляд на взаимоотношения и взаимовлияние Золотой Орды и Руси.

Объектом исследования являются государственные политические и правовые институты Руси и Золотой Орды. Предмет исследования - влияние Золотой Орды на развитие государственного управления Руси и формирование Московского централизованного государства.

Проблема отношений Руси и Золотой Орды многокомпонентная, отсюда следующее содержание работы: в первой главе «Золотая Орда как феодальное государство» дается характеристика государственного, политического и правового устройства Золотой Орды; во второй главе «Русь под властью Золотой Орды» рассматривается государственное управление Руси периода Золотой Орды и его особенности, отношения русских земель-княжеств с Золотой Ордой; в третьей главе «Взгляд на взаимоотношения и взаимовлияние Руси и Золотой Орды» представлены разные точки зрения на роль монгольского гнета и управление удельными землями в русской истории.

орда русь завоевание



Глава I .Золотая Орда как феодальное государство

1.1 Общая характеристика Золотой Орды

Золотая Орда, или улус Джучи - одно из крупнейших государств, когда-либо существовавших на территории нынешней России. Оно возникло после того, как основатель Монгольской империи Чингисхан разделил её при жизни между сыновьями. Земли в Поволжье он отписал старшему сыну Джучи, который, не успев вступить в наследство, умер. Первым фактическим правителем этих земель стал сын Джучи, и соответственно внук Чингисхана Бату, или в русском написании Батый. Официальным же наименованием государству послужило словосочетание «Улус Джучи» - по имени старшего сына Чингисхана. Отсчет политической истории Золотой Орды можно вести с начала 1243 года, когда Ипатьевская летопись сообщила, что Батый «воротился есть изо Оугорь» (Венгрии), и когда великий князь Ярослав Всеволодович первым из русских правителей стал искать расположения хана Батыя, прибыв в ставку монгольского хана за ярлыком на княжение. Вслед за ним потянулись на поклон к «доброму» хану и иные русские князья, не забыв при этом запастись богатыми подарками и подношениями, поверх назначенного ханом оброка. Причем многие нашли свою смерть в Орде, так и не поняв, что сильное и объединенное государство намного крепче и более стойкое, чем раздробленная мелкими междоусобными конфликтами, Русь. Вовина, В.Г. История Золотой Орды. Сборник материалов / В.Г. Вовина [Электронный ресурс]. - Режим доступа

Расцвет государственности Золотой Орды пришелся на первую половину XIV века, когда ханствовали Узбек и его сын Джанибек. В государстве действовала отлаженная финансовая система, шло городское строительство, в качестве официальной религии был принят ислам. Однако во второй половине столетия начались смуты и междоусобицы и государство стало клониться к упадку. В течение XV в. происходил постепенный распад его на несколько независимых ханств и орд.

В территориальном отношении Золотая Орда обычно ассоциируется со степными просторами, сплошь населенными кочевниками, а где-то посреди бесконечных степей находится столица государства - город Сарай. Такое представление справедливо лишь отчасти и для определенного времени. Если оценивать общую площадь, то Золотая Орда, несомненно, была крупнейшим государством Средневековья.

Границы Золотой Орды, окончательно сформировались после Западного похода (1236-1242 гг.), в котором участвовал Батый. На востоке Золотая Орда включала Аральское озеро, на Западе - Крымский полуостров, на юге она соседствовала с Ираном, а на севере упиралась в Уральские горы.В состав Золотой Орды входили Западная Сибирь, Северный Хорезм, Волжская Болгария, Северный Кавказ, Крым, Кипчакская степь от Иртыша до Дуная (рис.1). Древняя Русь и Золотая Орда. История взаимоотношений [Электронный ресурс]. - Режим доступа

Рисунок 1. Территория Золотой Орды и русских княжеств во второй половине XIII в.

Успехи монголов порой кажутся поразительными. Этот народ, общей численностью не более двух миллионов человек, к середине ХШ века сумел создать крупнейшее в мировой истории государство, простиравшееся от Черного моря до Тихого океана. Главной причиной таких успехов была не только сила монголо-татар, но и слабость их противников, переживавших период феодальной раздробленности. К моменту первого, пока разведывательного похода в Восточную Европу, который начался в 1222 г., монголы имели громадный боевой опыт, отработанную тактику действий.

Известно, что основную массу населения Золотой Орды составляли потомки половцев и других кочевых народов степной полосы. Название народа Золотой Орды «татары», связано исключительно с китайской летописной традицией. В русской историографии со времен В.Н. Татищева и Н.М. Карамзина утвердилось мнение, что названия «монголы» и «татары» принадлежат двум разным народам. Основываясь на таком подходе, в 1823 г. было введено в употребление словосочетание «монголо-татары». Таким образом, под «монголо-татарами» подразумевался не полностью определенный народ, а возникшее в начале XIII века объединение десятков кочевых племен, где монголы лидировали (не следует отождествлять с летописными татарами современных татар Поволжья, которые являются потомками волжских болгар и половцев, также завоеванных монголо-татарами, за ними название «татары» закрепилось позднее). Мухаев, Р.Т. История государственного управления в России [Электронный ресурс] . - Режим доступа: http://www.iprbookshop.ru/52478

Обширные территории Золотой Орды требовали разумного управления. После окончательного обособления от Каракорума, центра Монгольской империи, Золотая Орда разделяется на два крыла - западное и восточное, и в каждом возникает своя столица - в первом Сарай, во втором Орда-Базар. Всего же, по мнению археологов, число городов в Золотой Орде доходило до 150.

После 1254 года политический и экономический центр государства полностью переходит в Сарай (располагался возле современной Астрахани), население которого в пору расцвета достигало 75 тысяч человек - по средневековым меркам довольно крупный многонациональный город. Здесь мирно уживались монголы, русские, татары, аланы, булгары, византийцы и другие народы. Орда, будучи с 1312 года исламским государством, терпимо относилась к другим вероисповеданиям.

Поскольку Золотая Орда была многонациональным государством, то и культура вобрала в себя многое от разных народов. В целом, основу культуры составляли быт и традиции монголов-кочевников. Орда была военным и торговым государством. Именно торговля, наряду со сбором дани и захватом территорий, была основой экономики. Ханы Золотой орды торговали мехами, ювелирными изделиями, кожей, лесом, зерном, рыбой и даже оливковым маслом. Через территории государства пролегали торговые пути в Европу, Индию и Китай.

1.2 Государственный строй и право Золотой Орды

1.2.1 Государственный строй

Золотая Орда являлась феодальной монархией. Государственное, политическое устройство Золотой Орды повторяло устройство Монгольской империи Чингисхана, образование которой в начале ХШ века вызвало необходимость выработки общих правовых норм и законодательных уложений для управления государством. Их основу с некоторыми изменениями и кодификацией составили уже действующие в обществе нормы права. Свод законов и установлений получил название «Великая Яса», или просто «Яса» Чингисхана. Она играла значительную роль в отношениях внутри империи Чингисидов и в отношениях с зависимыми государствами.Крадин, Н.Н. Империя Чингис-хана / Н.Н. Крадин, Т.Д. Скрынникова. - М. : Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2006. - С.151

В монгольской «Ясе» было зафиксировано не безоговорочное подчинение власти, основанной на силе, а острая необходимость обрести силу для самообороны, при необходимости даже жертвуя привычной независимостью и личной свободой. Особый поведенческий настрой монголов, их энергичность, предприимчивость, способность к самопожертвованию были закреплены в «Ясе». Поэтому на нее «монголы действительно смотрели как на Евангелие или Коран». Кроме того «Яса» становится основной политической доминантой степного суперэтноса в борьбе против католического и мусульманского миров до принятия ислама на территории Золотой Орды». Федоров-Давыдов, Г.Ф. Общественный строй Золотой Орды / Г.Ф. Федоров-Давыдов . - М., 2006 - с.191

Соблюдение постановлений Чингисхана было обязательно не только для всех жителей империи, неукоснительного соблюдения «Ясы» требовали и от высших слоев монгольского общества, прежде всего, Чингисидов (прямые потомки Чингисхана). Как и любое законодательство «Яса», конечно, нарушалась, отчасти это объясняется тем, что «Яса» Чингисхана регламентировала лишь нормы кочевой жизни. Поэтому в большинстве покоренных монголами стран, в частности, в Средней Азии и Иране, где существовала своя правовая традиция, подчинить население новому праву было чрезвычайно трудно.

Правовая система монголов, выработанная на основе права кочевников и преимущественно для кочевников, в иных условиях, оказывалась крайне неудобной: многие стороны социально-бытовой и общественной жизни были не регламентированы, а отдельные ее положения вступали в противоречие с религиозным мусульманским правом и обычаями местного населения. На этой почве возникали столкновения между блюстителями «Ясы» и местным населением, оборачивавшиеся, как правило, трагедией для последних.

Однако, существовали и исключения из правил. Военной аристократии, которым сам Чингисхан и его преемники даровали титулы и награды, полагались и особые привилегии за их заслуги перед государем и государством. Такие люди назывались тарханами. Привилегии тарханов заключались в следующем: они были освобождены от всяких податей; вся добыча, захваченная ими на войне или на охоте, составляла их полную собственность; во всякое время они могли входить во дворец без всякого разрешения; они привлекались к ответственности только за девятое совершенное ими преступление.

Верховная власть принадлежала хану. Хотя его власть носила деспотический характер, он был окружен феодальной верхушкой, которая направляла и контролировала его деятельность. Хан был верховным собственником и распорядителем всех земель в государстве (мог раздавать землю родичам и должностным лицам), возглавлял вооруженные силы, назначал и смещал всех высших должностных лиц, объявлял войну и заключал мир, являлся верховным судьей.

Для решения основных политических вопросов в Золотой Орле созывались съезды наиболее крупных феодалов - курултаи. Курултайстал высшим органом власти, и только он имел право доверить функции управления определенному лицу, именуемому в дальнейшем ханом. Членами курултаев были царевичи и нойоны, занимавшие высшие военные должности. На курултаях выбирали нового хана, решались вопросы войны и мира, пересматривались границы улусов, рассматривались споры между крупными феодалами. Воля хана, его решение на курултае были окончательными.

Важным звеном центрального управления были диваны (канцелярии). В их ведении находились различные отрасли государственного управления. Диваны состояли из секретарей, называвшихся битакчи. Наиболее важным был диван, ведавший доходами и расходами. В этом диване находился особый документ с перечнем поступлений с отдельных областей и городов, называвшийся дедотаром.

Высшим должностным лицом в Золотой Орде был визирь. В его ведении находилась ханская казна и общее управление делами государства, которое он осуществлял от имени и по поручению хана. Военное ведомство возглавлял бекляри-бек, он направлял деятельность эмиров, темников, тысячников, и был старшим из эмиров, которых всего было четыре. Еще одно должностное лицо - букаул, ведавший снабжением, вооружением, довольствием войска, учетом и доставкой военной добычи.

В центральном аппарате государства несли службу даруги и баскаки. Они занимались учетом населения, сбором податей, организацией военных походов. Главное назначение баскаков состояло в том, чтобы обеспечивать уплату дани и выполнение других повинностей в пользу Золотой Орды. Войско в Золотой Орде строилось по десятичной системе. Оно делилось на десятки тысяч во главе с темниками и на тысячи, делившиеся на сотни и десятки. Высший командный состав - темники и тысячники - состоял из царевичей и знатных нойонов. Березин, И.Н.Ханские ярлыки. Внутреннее устройство Золотой Орды [Электронный ресурс]. - Режим доступа:

В «Ясе» присутствует строгая соподчиненность в административно-политическом отношении. В вассальных уделах, в том числе и на Руси, монголами сохранялось прежнее правление. Оставляя старую династию во главе местной администрации, монголы одновременно вводили для контроля деятельности местных вассальных правителей наместников - баскаков. Они осуществляли надзор за исполнением на местах и связь с метрополией, для чего им было придано войско.Воеводам-баскакам было дозволено пускать в ход оружие при любом удобном, подвернувшимся, случае. Причем платить должны были все и за все, а кто не в состоянии был этого делать, безжалостно угонялся в рабство, или же убивался на месте, как бесполезное, и не работоспособное, животное.

Таким образом, можно сделать краткие выводы:

Орда представляла собой достаточно типичное монгольское государство, состоящее из нескольких ханств. В XIII веке территории Орды все время меняли свои границы, а количество улусов (частей) постоянно менялось, однако в начале XIV века была проведена территориальная реформа и Золотая Орда получила постоянное количество улусов.

Во главе каждого улуса стоял свой хан, который принадлежал правящей династии и был потомком Чингисхана, во главе же государства стоял единый хан, которому подчинялись все остальные. В каждом улусе был свой управляющий, улусбек, которому подчинялись более мелкие чиновники.

Золотая Орда была полувоенным государством, поэтому все административные и военные должности были едины.

Именно золотоордынская система сделалась прообразом российской имперской государственности. Это проявилось в установлении авторитарной традиции правления, в жестко централизованной общественной системе, дисциплины в военном деле и веротерпимости.

1.2.2 Право

Основным источником права в Золотой Орде также был составленный Чингисханом сборник правовых норм «Великая Яса». Ее дошедшие до нас нормы в большей степени относятся к уголовному праву. Они свидетельствуют о крайней жестокости в отношении правонарушителей. Чаще всего упоминается смертная казнь и наказание палками.За измену Яса Чингисхана предусматривала смертную казнь. К имущественным преступлениям относилось присвоение бежавшего раба, убежавшего пленника. Это каралось смертной казнью.Кража лошадей предполагала возвращение не только украденной лошади, но добавление еще десяти лошадей. Если лошадей не было, виновный расплачивался своими детьми. Если детей не было, виновного могли «зарезать, как барана».Смертная казнь предусматривалась за супружескую неверность, скотоложство и некоторые другие преступления и производилась, как правило, публично путем улавливания на веревке, подвешенной на шее верблюда или лошади, а также волочения лошадьми.

Суд в Золотой Орде до принятия мусульманства действовал на основе монгольского обычного права - ясы. После введения ислама суд основывался на шариате. Судьями были кады (кадии), которые судили по шариату, а также яргучи, выносившие решения на основе Великий Ясы Чингисхана.

В политической жизни монгольского общества вера не играла определяющей роли, существовал подлинный стык различных исповеданий. Родовой принцип в новом государстве был нарушен сознательно в момент его создания. Командиры получали награды соответственно заслугам, а не по праву рождения. Для наблюдения за порядком кроме стотысячной армии была создана десятитысячная гвардия, несшая службу по охране ханской юрты.Крадин, Н.Н. Империя Чингисхана / Н.Н. Крадин, Т.Д. Скрынникова. - М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2016. - 557 с.

В столь воинственном и разноплеменном обществе необходимо было поддерживать строгий порядок, для чего требовалась реальная сила. С этой целью Чингисхан создал из собственной охраны монгольский аппарат принуждения, который подчинялся только ему и был поставлен выше армейского командного состава: рядовой гвардеец считался по рангу выше тысячника, которыми были назначены только 95 нойонов.

В результате из сторонников новомонгольской партии была создана военная элита, которую нельзя назвать ни аристократией, ни олигархией, ни демократией, ибо это была орда «древнетюркского каганата», но разросшаяся на всю Великую степь и поглотившая племена. В отличие от западноевропейских монархий и восточных деспотий здесь власть не передавалась по знатности и наследству, а монгольского хана выбирали, который своим авторитетом являл гарантию закона и стабильности в монгольском обществе.

Создание новых законов должно было обеспечить существование новому стереотипу поведения, непривычному, но целесообразному. Например, законы Чингисхана карали смертью за убийство, блуд мужчины и неверность жены, кражу, грабеж, скупку краденого, сокрытие беглого. Осуждалось чародейство, направленное во вред ближнего, троекратное банкротство, т.е. невозвращение долга, и невозвращение оружия, случайно потерянного владельцем в походе или в бою. Наказывался тот, кто отказал путнику в воде или пище. Более того, «Яса» запрещала, кому бы то ни было, есть в присутствии другого, не разделяя с ним пищу. В общей трапезе ни один не должен был, есть более другого Значительным нововведением было положение о взаимопомощи и взаимовыручке. Рязановский К.Л. К вопросу о влиянии монгольской культуры и права на русскую культуру и право // Вопросы истории. - 2017. - №?7. - С. 51

Чингисхан сделал из своих подчиненных организацию с общественным императивом «Будь тем, кем ты должен быть», где все должны были следовать закону, включая хана. И хан являлся для всех своих воинов примером исполнения Ясы, иначе монголы отказали бы ему в доверии.Главенствовать над прежними законами и традициями «Ясе» удавалось только до трагических событий конца XIV в., когда принцип орды («народ-войско») возобладал над принципом «народ-союз племен». Только после «великой замятни» (как пишут русские летописцы о периоде после гибели хана Бердибека) последовал политический распад Улуса и этническое разделение на татар казанских, крымских, астраханских, сибирских, ногайских и казахов. Почти все они в XIV в. вернулись к обычаям предков и в ряде случаев восстановили прежний строй - племенные союзы или жузы.



Глава 2. Русь под властью Золотой Орды

2.1 Отношения русских земель-княжеств с Золотой Ордой

Домонгольская Русь ограничивалась сравнительно небольшой южной территорией, включавшей Киев, Чернигов, Переяславль и ряд других более мелких городов. Только после монголо-татарского завоевания, фактически уничтожившего южнорусские княжества, название «Русь» переносится на земли, лежавшие в междуречье Оки и Волги, и закрепится за ними. В 30-е годы XIIIвека, накануне нашествия, Русь делилась на множество суверенных княжеств, иногда связанных военно-политическими договорами, иногда вассальной зависимостью. В общей сложности территории Древней Руси насчитывалось 18 крупных государственных образований, а если считать с вассальными княжествами, то около 30.

В декабре 1237г. полчища азиатских кочевников, руководимых монгольской династией Чингисидов, вторглись в пределы Рязанского княжества. Завоевав его, они обрушились на другие княжества, и в 1242 году установили свою власть над русскими землями.При отсутствии политического единства, при неполном подчинении младших князей-вассалов старшим князьям, не было и единства военного, поэтому монгольским ханам со своей великой армией, считавшейся наилучшей военной организацией мира в то время, не составило большого труда подчинить русские княжества и опутать их сложной административной системой. Рудаков, В.Н. Монголо-татары глазами древнерусских книжников середины XIII-XV века . - М. : Квадрига, 2017. - 280 с.

Каждый русский князь должен был получить ярлык на княжение от хана. После этого посланник хана (элчи) торжественно короновал его. Хан мог в любое время забрать назад княжеский ярлык, если у него были причины сомневаться в преданности князя. Получение такой грамоты (ярлыка) обычно сопровождалось вручением русскими претендентами дорогих подарков хану и его близким родственникам, а с течением времени - и ближайшему окружению. Иногда русским князьям приходилось делать долги у ордынских купцов. Эти займы нередко намного превышали финансовые возможности князя. Тем самым еще более укреплялась зависимость русских князей от Золотой Орды.

Политика Золотой Орды в отношении русских земель-княжеств на протяжении ее истории, по мнению многих исследователей, прошла несколько этапов:

1-й этап (1243-1257 гг.) - формальный контроль осуществлялся из Каракорума, а непосредственная исполнительная власть и организация военных походов на Русь находились в руках золотоордынских ханов.

2-й этап (1257-1312 гг.) - пик распада русских земель и начальный этап этногенеза великороссов. Наиболее тяжелый период ига Орды: организуется структура вассальной зависимости Руси от Орды, баскаческая система, проводится перепись населения.

3-й этап (1312-1328гг.) - отмена баскачества. На фоне исламизации и преодоления кочевых традиций в Золотой Орде происходит становление великокняжеской системы управления русскими землями при постоянном вмешательстве ханов во внутриполитическую жизнь Руси.

4-й этап (1328--1357гг.) - рост антиордынских настроений, борьба политических центров за первенство среди русских княжеств, имеющих особые отношения с ханской властью. Игнатов, В.Г. История государственного управления России / В.Г. Игнатов . - М.: 2005 - с. 256

Лишив удельные русские государства политической самостоятельности, и господствуя над ними, завоеватель оставил нетронутыми внутреннее государственное устройство и право русского народа, а в числе других правовых институтов, сохранялся родовой порядок преемства княжеской власти. В отношении Руси завоеватели довольствовались ее полным подчинением, учредив на древнерусских землях институт баскаков-сборщиков налогов, но не меняя общественное устройство. Впоследствии сбор налогов перешел в ведение местных русских князей, признающих власть Золотой Орды.

Иногда ханы шли на изменение территориально-политической структуры Руси: по инициативе Орды формировались новые княжества (Нижегородское) или делились территории старых (Владимирское). Помимо этого, Русь и другие подвластные ордынцам земли, были вовлечены в находящуюся на более высоком уровне финансовую систему золотоордынской империи.

Население Руси, за исключениями новгородских земель и людей, живших на церковных землях (не облагавшихся налогом), было разделено на мириады, тысячи, сотни и десятки. Это разделение использовалось и для целей местной администрации; так «тысяча» обозначало не только группу людей, живших в определенном районе, но и сам район. Другими словами, каждое числовое деление представляло собой военно-финансовый район, территориальную единицу, с которой взималось определенное количество рекрутов и налогов. Омельченко, Н.А. История государственного управления: учебник для бакалавров / Н. А. Омельченко. - 2-е изд., перераб. и доп. - М. : Издательство Юрайт, 2016. - 575 с. 

В каждой тьме вербовкой воинов и сбором налогов занималась тщательно разработанная сеть административных чиновников, которые никоим образом не подчинялись русским князьям, и несли ответственность только перед ханским правительством. Когда по Руси установились численные районы, командиры регулярной монгольской армии были поставлены во главе каждой тьмы и тысячи. У любого из этих командиров был в качестве помощника налоговый инспектор (по-монгольски «даруга»,по-тюркски - «баскак») соответствующего ранга. Позднее он брал на себя всю полноту ответственности за район.

В рескрипте Тайдулы митрополиту Феогносту упоминаются три категории даруг: волостные, городские и деревенские. Их имена следуют после упоминания о «князьях улусов». Русский перевод в этом месте, как и в ряде других, не вполне ясен, и, возможно, что под князьями подразумеваются даруги более высокого ранга. О существовании даруг высшего ранга мы также узнаем из русских летописей, таким образом, можно заключить, что во главе каждого численного района любого уровня находился даруга.Крадин, Н.Н. Империя Чингисхана / Н.Н. Крадин, Т.Д. Скрынникова. - М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2016. - 557 с.

Налоговый инспектор, ответственный за Великое княжество Владимирское, назывался «великим баскаком». Каждый баскак имел в своем распоряжении небольшой отряд монгольских и тюркских солдат, вокруг которого он должен был создать мобильное воинское подразделение для сохранения порядка и дисциплины в районе. В связи с этим следует заметить, что, хотя большую часть рекрутировавшихся русских воинов периодически отправляли в Золотую Орду и Китай, часть из них удерживалась для местных нужд. Каждому баскаковскому подразделению отводилось постоянное жилье, которое со временем становилось процветающим поселением. Следы таких поселений сохранились в русской топонимике.

Когда войска баскаков оказывались не в состоянии справиться с такими затруднениями, как бунты населения, русские князья обязаны были поддержать их, используя войска, находившиеся в их распоряжении.

Следует вспомнить, что во время правления Берке, налоги на Руси взимались мусульманскими купцами. Эта система стала причиной многих страданий жителей и позднее была отменена, после этого количество налоговых чиновников существенно возросло. В ханских ярлыках русскому духовенству упоминаются три категории сборщиков налогов: писцы (по-тюркски «битикчи»), сборщики налогов в сельской местности - даньщики и сборщиков налогов и таможенных пошлин в городе - таможенники.

Существовало две основных разновидности налогов: 1) прямые налоги с населения сельских районов 2) городские налоги. Основной прямой налог назывался данью. В основе его была десятина. Первоначально, монголы требовали десятую часть «со всего». В их первом приказании (1237г.) люди и лошади были упомянуты особо. Несомненно, скот и продукты сельского хозяйства также подлежали десятине. После восстания в Новгороде в 1259г. был введен сверхналог (туска) как карательная мера. Предположительно, что он также собирался в натуральном виде. Хотя после этого случая взимание этого налога больше не повторилось, и основой дани продолжала оставаться десятина. Со временем количество десятины было упорядочено, и дань выплачивалась в серебре, а не натуральным продуктом.

Помимо дани существовал ряд других прямых налогов. Поплужное (на севере Руси - посоха) было налогом на вспаханную землю. Яси являлся особым налогом на содержание конно-почтовых станций. Еще один налог, упоминающийся в ханских ярлыках - военный, или солдатский налог. По-видимому, его собирали в те годы, когда не вербовали рекрутов.

Еще один налог в ярлыках назывался пошлиной. Некоторые исследователи толкуют его в терминах монгольской системы налогообложения в Золотой Орде и других частях Монгольской империи как калан. В самом прямом смысле калан (тюркское слово) является налогом на землю, но это слово употреблялось в более широком значении с дополнительным смысловым оттенком «подчинение», «порабощение». Вдобавок к постоянным налогам ханы сохраняли за собой право требовать дополнительные налоги.

Уже в конце XIII века некоторые русские князья и все русские князья в начале XIV века имели привилегию и обязанность - собирать дань и другие налоги. В связи с этим баскаки были отозваны, а мелкие сборщики налогов теперь назначались самими русскими князьями.Общая сумма, которую каждый великий князь должен был выплатить хану, называлась «выходом». Вплоть до второй половины XV в. монгольские посольства забирали выход.

Размеры ордынского выхода несколько колебались, не всегда он и выплачивался. По-видимому, общая сумма ордынской дани с русских земель составляла не менее пятнадцати тысяч рублей в год. Хотя есть и другие сведения. Например, что общая цифра для Восточной Руси, исключая Великий Новгород, равнялось тогда ста сорока пяти тысячам рублей. Московский великий князь Дмитрий Иванович не платил дани со своих владений в 1361-1371 гг. и в 1374-1380 гг., его сын, Василий, пользуясь раздорами в Орде, не отправлял туда выхода в 1396-1409 г., Иван IIIв 1479 г. отказался платить дань хану Большой Орды Ахмату, чем вызвал его безуспешный поход на русские земли в 1480 году. Кучкин, В.А. Русь под игом: как это было / В.А. Кучкин . - М., 2016. - с. 238

2.2 Государственное управление Руси периода Золотой Орды и его особенности

В основе государственного управления древнерусскими княжествами (а они не были едиными и в эпоху Золотой Орды) была княжеская власть. Основным фактором, способствующим ее сохранению, был отказ монголо-татар от прямого включения древнерусских земель в состав Золотой Орды в отличие от стран Средней Азии, Прикаспия и Северного Причерноморья. Кроме того, захватчики не создавали на территории Руси своей постоянно действующей администрации. Поэтому в Древней Руси было сохранено государственное и местное управление, которое существовало до монгольского нашествия. Именно это управление, прошедшее известную эволюцию, сумело, в конечном итоге, при помощи церкви сплотить народ вокруг единой цели - изгнания монголо-татарских поработителей и установления политической и экономической независимости государства.

Структура и механизм государственного управления этого периода складывались под влиянием двух обстоятельств:

потеря суверенитета удельными княжествами;

вассальная зависимость русских князей от правителей Золотой Орды.

Завоеванные татарским войском русские земли не вошли непосредственно в состав Золотой Орды. Золотоордынские ханы рассматривали русские земли как политически автономные, имеющие свою собственную власть, но находящиеся в зависимости от ханов и обязанные платить дань - «выход». Ранее сложившийся на Руси политический строй княжеств существенно не изменился в ХIII-ХIV вв., по-прежнему князьям принадлежала в их княжествах судебная и административная власть над населением. Федоров-Давыдов, Г.Ф. Общественный строй Золотой Орды. - М., 2016. - 279 с.

Система русской управленческой иерархии XIV века включала в себя четыре нисходящие ступени. На верхней ступени возвышались великие князья - верховные правители Русской земли. Вторую ступень занимали вассалы великого князя - удельные князья, обладавшие правами суверенных правителей в пределах своих уделов. На третьей ступени находились вассалы удельных князей - бояре и служилые князья, утратившие права удельных, иными словами, крупнейшие феодалы-землевладельцы. На низшей ступени управленческой иерархии стояли слуги под «дворским» - управляющие княжеским хозяйством, составлявшие княжескую и боярскую администрацию. Они получали от князя или боярина небольшие участки земли за службу, в конце XIV в. их стали называть дворянами и детьми боярскими. Любавский, М.К. Лекции по древней русской истории до конца XVI века. - СПб : Лань, 2006. - 488 с.

Казной князя ведал казначей, а его архивом - печатник. С появлением в суде, дипломатии и управлении хозяйством письменной документации у князя сложился штат дьяков и подьячих. Позднее этот бюрократический штат вошел в систему великокняжеских (государственных) приказов. Следует заметить, что отличительной чертой управления в княжествах XIV в. являлось слияние дворцового управления с государственным. Во всех делах управления князья опирались на духовенство, которое обычно поддерживало княжескую власть.

Монголо-татары не посягали на духовный образ жизни русских людей и прежде всего на их православную веру, хотя и варварски разрушали церкви. Они вообще были терпимы к любому вероисповеданию и даже у себя в Золотой Орде не мешали отправлению любых религиозных обрядов. Русское духовенство ордынцы не без основания считали нередко своим союзником. Ордынцы освобождали русское духовенство от дани и снабжали служителей церкви охранными грамотами на церковное имущество. Все это, вместе взятое, позволило русской православной церкви сохранить известную самостоятельность и независимость от монголо-татарского ига и в последующем сыграть значительную роль в собирании русских земель. Омельченко, Н.А. История государственного управления: учебник для бакалавров / Н. А. Омельченко. - 2-е изд., перераб. и доп. - М. : Издательство Юрайт, 2016. - 575 с. 

Встав на путь предоставления известной самостоятельности в своих землях русским князьям и церкви, монгольские правители, тем не менее, пытались переместить политический центр русских княжеств в Золотую Орду. Об этом свидетельствуют получение русскими князьями ярлыков на княжение и система сбора дани в интересах монголо-татар.

По важнейшим вопросам управления, по вопросам внешней политики, военных действий, наследства князь советовался с членами княжеской семьи, высшими сановниками церкви и близкими боярами. Эти совещания не были постоянными и не имели строго определённого состава. Феодальный совет при князе в литературе принято называть «боярской думой» (этот термин официально не употреблялся).

Аппарат местного управления был построен в значительной степени на участии в нём землевладельцев, которые судили население своих вотчин и собирали с него собственные и княжеские доходы. Поэтому княжеские бояре и слуги управляли только теми землями, которые не имели частного собственника. В города посылались наместники, в «черные» волости - волостели. Наместники и волостели за своё управление получали с населения натурой корм, который впоследствии был регламентирован.

Основным ядром военных сил князя был его двор, состоявший из мелких военных слуг, в том числе детей боярских и слуг. Дети боярские жили в своих владениях и являлись на службу по княжескому призыву. Другую часть княжеского войска составляли крупные землевладельцы (бояре), являвшиеся из вотчин с собственными вооружёнными отрядами, состоявшими из их вассалов и «людей» (холопов). Третью часть войска составляло городское и сельское ополчение. Ратные силы имели разнообразное вооружение. В конце XIV в. появилось первое огнестрельное оружие.

В пределах своих владений каждый князь являлся суверенным феодальным государем. В княжеском договоре это положение выражалось в формуле: «тебе знати своя отчина, а мне знати своя отчина». Каждый князь в пределах своей территории сам судил население, собирал дань, раздавал жалованные грамоты и пр. Князья взаимно обязывались в княжествах друг у друга сёл не покупать, в чужие владения данщиков не посылать, жалованных грамот не раздавать, не иметь в чужих землях закладников. Финансовая самостоятельность удельных князей ограничивалась лишь в отношении ордынского «выхода» (дани). Младшие князья, входившие в одно великое княжество, должны были передавать собранную дань великому князю. Однако последний и в этом случае не имел права посылать в чужие владения своих данщиков. Григорьев А.П., Григорьев В. П. Коллекция золотоордынских документов XIV века из Венеции. - СПб, 2006. - С.132.

Наиболее значительными преимуществами великий князь обладал в области внешней политики. В начале XV в. удельные князья уже не вели самостоятельных сношений с Ордой. Это право принадлежало одному великому князю и позволяло ему пользоваться внешней политикой как средством для усиления своей власти.Таким образом, каждое великое княжение (Тверское, Московское, Рязанское и др.) представляло собой самостоятельную феодальную политическую систему, в которой под главенством своего великого князя (тверского, московского, рязанского) выступали на договорных основаниях все члены княжеской семьи, являвшиеся в своих уделах суверенными феодальными государями.

В конце XIV-начале XV в. происходило усиление великих князей внутри каждого из великих княжеств. Великий князь стремился, нарушая старину, подчинить своей власти удельных князей и рассматривал их как подчинённых ему «служебных» князей. Эта перемена взаимоотношений привела к упорной борьбе между ним и мелкими удельными князьями, отстаивавшими свою самостоятельность перед растущим влиянием местного великого князя. В XV в. на территории наиболее крупных княжеств проходила с успехом ликвидация мелких княжеств.

Хотя русские князья и оставались при власти, их административные полномочия, как вассалов хана, были ограничены, поскольку ханы назначали своих собственных чиновников для вербовки воинов и сбора налогов. В завоеванных ими землях монголы спешили определить платежеспособность населения, проводя его перепись. Интересно, что именно во время ига и была произведена первая в нашей стране перепись населения (1257 г.), монголы желали знать, правильно ли они считают налоги, чтобы не продешевить. Рудаков, В.Н. Монголо-татары глазами древнерусских книжников середины XIII-XV века . - М.: Квадрига, 2017. - 280 с.

Всей полнотой верховной власти на Русской земле обладал монгольский хан. Как уже отмечалось, представителями монгольского хана на завоеванных территориях были баскаки, которые контролировали местную власть. Баскакская военно-политическая организация - особая властная структура, состоявшая из десятников, сотников, тысячников и темников, была учреждена завоевателями для контроля за местными органами власти, поддержания порядка и сбора дани на территории Руси. В распоряжении баскаков находились военные отряды, часто формируемые из местного населения. Баскаки жили по княжествам и подчинялись главному баскаку, находившемуся во Владимир.

Русские феодальные княжества были поставлены в вассальные отношения к хану. Чтобы как можно более четко поддерживать систему властвования, ханы вживляли элементы монгольской администрации на завоеванной территории. Цель ее была двойственной: обеспечивать армию рекрутами и собирать налоги для поддержания государства.

На Руси была установлена система косвенного управления, при которой завоеватели управляли подвластными территориями через русских князей, являвшихся наместниками хана, княжескую администрацию и местные органы. Прежде самостоятельные князья были превращены в подданных, посадников --слуг своего завоевателя, которым вменялось взимание и доставка дани с населения. Лишив удельные русские государства суверенитета, установив над ними политическую гегемонию и управляя ими через представителей хана (баскаков), завоеватели оставили нетронутыми внутреннее государственное устройство и правовую систему древнерусского общества, а в числе других правовых институтов - родовой порядок преемства княжеской власти. Родовой принцип мог и нарушаться, поскольку русский князь, побежденный в борьбе за спорный родовой удел, имел возможность позвать своего соперника на суд хана и привести против него татарское войско. Для этого ему необходимо было расположить Орду в свою пользу.

Московские великие князья, исполняя обязанности посадника и пользуясь правами бывших откупщиков татарской дани, богатели и получали возможность приобретать в свою собственность села в разных уездах. Появились две формы волостей, отличающихся по своему устройству и органам управления:

- черные волости, описанные татарскими чиновниками, обложенные татарской данью, пользующиеся административной и судебной автономией под условием исправного платежа ордынской дани и княжеского корма и пошлин;

- дворцовые волости, являвшиеся собственностью князей. Князья являлись наследственными владельцами на правах вотчинников. Управление дворцовыми волостями осуществлялось без вмешательства Золотой Орды. Здесь сложилась княжеская администрация, состоящая из дворецких, конюших, окольничьих. Этим высшим чинам были подчинены волостные и сельские судьи и многочисленные управители: тиуны, дьяки, ключники, стольники, мясники, рыбники, ловчие, сокольники, бортники, садовники, приказчики и др.

Русские князья и монгольские ханы, по мнению исследователей, предпочитали договариваться, а не подвергать земли разорению. Безусловно, значительная часть русских земель монголами была завоевана и обложена данью, однако масштабы разорения преувеличены. Известно, что Александр Невский, заручившись поддержкой монголов и застраховав свои тылы, смог выдворить с северо-западной Руси шведов и немцев. А в 1269 году, когда крестоносцы осаждала стены Новгорода, монгольский отряд помог русским отбить их нападение. Орда встала на сторону Александра Невского в его конфликте с русской знатью, а тот в свою очередь помогал решать ей междинастические споры.

До поры до времени удавалось поддерживать баланс в отношениях между Русью и Ордой. Но когда не на шутку разыгрались аппетиты темника Мамая, противоречия между сторонами вылились в ставшее легендарным сражение на Куликовом поле (1380). Его итогом было поражение монгольского войска и ослабление Орды. Это событие завершает период «Великой замятни», когда Золотую Орду лихорадило от междоусобиц и династических передряг.

Прекратилась смута и укрепилась власть с восшествием на престол Тохтамыша. В 1382 году он снова идет на Москву и возобновляет выплату дани. Однако изнурительные войны с более боеспособной армией Тамерланаподорвали былую мощь Орды. Греков, Б.Д. Золотая Орда и ее падение / Б.Д. Греков, А.Ю. Якубовский. - М., 2017. - 400 с.

В последующее столетие Золотая Орда постепенно стала «рассыпаться». Так одно за другим в ее границах появись Сибирское, Узбекское, Астраханское, Крымское, Казанское ханства и Ногайская Орда. Ослабевающие попытки Золотой Орды осуществлять карательные акции пресек Иван III. Знаменитое «Стояние на Угре» (1480) не переросло в масштабное сражение, однако окончательно сломило последнего ордынского хана Ахмата. Официально, освобождение Руси от Золотой Орды, дата которого указывается 1480 годом, произошло уже тогда, когда сама Орда прекратила собственное существование.

С середины XIV века Золотая Орда оказалась в состоянии длительного кризиса, который начался убийством хана Джанибека. За 20 лет на престоле сменилось более 20 ханов, пока к власти не пришел Тохтамыш. Важной персоной в Золотой Орде становится талантливый военачальник и политик Мамай. Он был крымским темником, т.е. командовал золотоордынским войском, расположенным в Крыму и прилегающей к нему степной полосе.

Бесплодные попытки завладеть троном заставили Мамая свой взор обратить на Москву. Нарушая традицию, согласно которой русские князья сами испрашивали у хана этот ярлык, он по собственной инициативе посылает князю Дмитрию Ивановичу «ярлык на великое княжение». Однако с 1374 г. «теплые» отношения между Москвой и Мамаем сменяются открытой враждебностью, причиной которой стало выказывание московским князем Дмитрием Ивановичем открытого неповиновения ордынца. Рудаков, В.Н. Монголо-татары глазами древнерусских книжников середины XIII-XV века . - М.: Квадрига, 2017. - 280 с.

В ответ на требования послов Мамая о платеже дани, как при хане Узбеке, князь Дмитрий ответил отказом. Летом 1380 г. на Куликовом поле 100-тысячной армии Мамая противостояло 60-тысячное общерусское войско во главе с князем Дмитрием Ивановичем, собранное почти со всей Северо-Восточной Руси. Победа русских войск в Куликовской битве положила начало освобождению Руси от вассальной зависимости и собиранию Русских земель в единое государство вокруг Москвы. Дальнейшее развитие России и Золотой Орды пошло в разных, диаметрально противоположных направлениях.Если в Золотой Орде весьма заметно вызревали элементы распада, то среди русских княжеств в это время шел энергичный процесс образования сильного национального государства. 

Среди негативных последствий ига для Руси можно назвать:

1. Разрушение городов, по подсчетам археологов, из известных по раскопкам 74 городов Руси 49 были разорены Батыем, причем в 24 жизнь не возобновилась, а 15 превратились в села.

2. Исчезновение ремесленных специальностей. В древней Руси знали, например, стеклоделие. В Руси Московской его возрождают с помощью итальянских и немецких мастеров только в конце XVII в. Как известно, секреты мастерства в средние века составляли тайну и передавались от отца к сыну. Убитым или умершим на чужбине некому было их передавать.

3. Сожжение многих сел и деревень, а как результат - запустение полей, сокращение посевных площадей.

4. Нарушение традиционных торговых путей в сочетании с разорением городов дало резкое сокращение внешней торговли, привело к внешнеэкономической изоляции Руси.

Можно назвать еще много самых тягостных последствий, но дело было не только в разорении при нашествии. Над Русью было установлено иго, оказавшее свое влияние на систему управления древнерусскими землями. Эта система управления способствовала тому, что русский народ в этих условиях не только сохранил свою национальную самостоятельность, но и нашел в себе силы навсегда изгнать из родных мест ненавистных угнетателей.

К положительным последствиям золотоордынского владычества на Руси, можно отнести то обстоятельство, что напряженность духовной атмосферы общества привели к созданию высоких художественных образцов во всех областях религиозного искусства (иконописи, церковной музыке, религиозной литературе). Чувство национального унижения сменялось в народе благородным чувством преданности национальному идеалу. Религиозно-национальный подъем той эпохи на Руси стал мощным фактором национального самосознания и культуры, чему в немалой степени объективно способствовала веротерпимость ордынской элиты.

По ходу изучения данной темы можно сделать вывод о том, что формирование Русского государства сложилось не благодаря татарам, а в ходе нараставшей борьбы против татарского ига. Монголо-татары не ставили перед собой задачи включения Руси в свою империю, речь шла только о подчинении и получении дани, а потому сам характер внутренних отношений на Руси оставался в значительной степени нетронутым завоевателями. В результате, подданство русских князей выражалось в форме раздачи ханами им ярлыков на княжение. Русские князья были также ограничены в административных полномочиях, поскольку из Орды назначались собственные чиновники для вербовки воинов и сбора дани. Для более успешного и скорого управления завоеванной страной, монголы применили тот же принцип деления населения, что и в своей армии. Каждому району соответствовала определенная сеть административных чиновников.



Глава 3. Взгляд на взаимоотношения и взаимовлияние Руси и Золотой Орды

3.1 История взаимоотношений Руси и Золотой Орды - традиционные взгляды в русской историографии

Вопрос овзаимоотношениях между Русью и Ордой,их взаимовлиянии, степени тяжести монголо-татарского ига и его последствиях для хода русской истории является одним из самых полемичных в отечественной историографии.

В 1237-1240 годах разобщенные в военно-политическом отношении Русские земли, подверглись разгрому и разорению войсками Батыя. Удары монголов по Рязани, Владимиру, Ростову, Суздалю, Галичу, Твери, Киеву оставили в сознании русских людей впечатление шока. После Батыева нашествия во Владимиро-Суздальской, Рязанской, Черниговской, Киевской землях более двух третей всех поселений было уничтожено. Массово вырезались и городские и сельские жители. Такую или похожую картину рисовали русские летописцы в подавляющем большинстве российские историки.

Монгольское нашествие нанесло жестокую рану русскому народу. Завоеватели в течение первого десятка лет после нашествия не брали дани, занимаясь только грабежами и разрушениями. Но такая практика означала добровольный отказ от долговременных выгод. Когда монголы осознали это, начался сбор систематизированной дани, ставшей постоянным источником пополнения монгольской казны. Отношения Руси с Ордой приняли предсказуемые и устойчивые формы - рождается явление, получившее название «монгольского ига». Древняя Русь и Золотая Орда. История взаимоотношений [Электронный ресурс]. -

Татаро-монгольское иго - это политическая, экономическая и культурная зависимость Руси от Золотой Орды. Термин «иго» в значении угнетения впервые был употреблен в 1275 г. митрополитом Кириллом. Последнее время чаще употребляются термины «иго Золотой Орды», «золотоордынское иго» или «политическая зависимость Руси от Золотой Орды».

Монголо-татарскому нашествию и Золотой Орде в нашей истории посвящена обширная научная литература. К настоящему времени в историографии сформировались две точки зрения на ордынское иго. Первая, традиционная, утверждает, что для Руси нашествие завоевателей, утвердивших свое трехсотлетнее иго,было большим бедствием, ставшим причиной отставания Руси от других стран, затормозившее ее развитие почти на два с половиной века. Оно нанесло тяжелый урон культуре, населению страны, привело к значительному ухудшению международного положения русских княжеств, а также имело страшные последствия для экономического и политического развития Древней Руси.