Фальсификация истории как инструмент создания новой государственной идентичности

Размещено на http://www.allbest.ru/

Реферат

Фальсификация истории как инструмент создания новой государственной идентичности

Политическая задача разрушения Советского Союза предполагала аннулирование всех скреп, цементировавших Империю. После распада СССР на его территории образовался целый ряд независимых государств, для каждого из которых первостепенной задачей являлась проблема формирования новой государственной и национальной идентичности. Была сделана ставка на этноцентризм. «Этносепаратизм и этноцентризм, - писал один из самых ярких представителей ученого мира Александр Панарин, - готовят народам откат от Просвещения в варварство, из единых больших пространств, благоприятствующих личностному развитию и выбору, - в малые, жестко контролируемые пространства авторитарного и псевдообщинного типа». Пришедшей на волне развала большой России новой национальной элите необходимо было создать историю, подтверждающую в целом искусственно сконструированную независимость того или иного постсоветского государства (напомню, что СССР был ликвидирован вопреки воле народов, выраженной референдумом).

Сегодня вместо единой страны в регионе Евразии существует целый набор «недосуверенитетов» - государственных образований, которые принципиально не в состоянии жить обособленно от России. При этом все усилия национальных элит новых стран направлены на освоение технологий по мобилизации этничности в подвластных им республиках. Ученые МГУ им. М.В. Ломоносова проанализировали 187 школьных учебников истории в 12 странах бывшего Советского Союза. Масштабы искажения событий прошлого, которые они там обнаружили, оказались беспрецедентными. Главная характерная черта учебников постсоветских республик - образ «заклятого врага». Русские и Россия - источник бедствий. Исключение в этом смысле составляют лишь учебники Белоруссии и Армении. Что же касается периода СССР, то здесь вся история сводится к освободительной борьбе народов против русских оккупантов. Особая роль отведена в учебниках этническим чисткам во времена советского геноцида. Авторы исследования резюмируют, что при таком подходе к истории через 15-20 лет события ХХ в. будут окончательно забыты, а в сознании народов бывшего СССР будет сформирован образ России как зловещей империи, которая их веками уничтожала, подавляла и эксплуатировала2.

Укоренить «самостийность» можно только перевернув историю и придав ей пафос национально-освободительной борьбы против России. Если такой пафос и существовал исторически на Украине, Белоруссии, в Прибалтике, то он был явлением маргинальным. А сегодня розыгрыш националистической карты и антироссийский политический вектор - визитная карточка многих постсоветских республик в глазах мирового сообщества.

Если обратиться к колыбели русской государственности - Украине, то здесь прошлое перекраивается с позиции политической идеологии и мифологии. Ставка на «незалежность» призвана расколоть органическое единство Малороссии с Россией, поэтому с начала 90-х гг. ХХ в. на Украине был развернут большой проект по отрыву ее от России с оформлением «политической» украинской нации. Кульминацией в процессе реализации этого проекта стала «оранжевая революция» в Киеве, обусловленная фактором Запада. Основу американского проекта «Киевская Русь» составляет идея украиноцентризма, которая берет свое начало в шовинистских формах украинского национализма и сводится к замене Москвы как геополитического и цивилизационного символа европейским Киевом с последующим объявлением Украины новым легитимным центром власти, политически и духовно управляемым из Вашингтона.

Одна из главных задач - внести внутренний раскол в сам русский народ, столкнув между собой великороссов и малороссов. Речь здесь идет, прежде всего, о сформулированной Зб. Бжезинским задаче, направленной на смену цивилизационного кода России. Духовная цель проекта сводится к ликвидации на Украине Русской Православной Церкви Московского Патриархата и формированию того, что названо «Украина-Русь», где действует «единая православная церковь» с патриаршим престолом в Киеве3.

Реформирование новой Украины проходило под непосредственным патронажем США. С обретением «независимости» национализм правящих элит этой республики, в том числе в культурно-языковой сфере, был возведен в ранг государственной политики. Целенаправленное разжигание в сознании населения Украины антироссийского психоза было главным средством мобилизации политизированной этничности. Последнее достигалось с помощью сильнодействующих символических акций. В качестве главного довода для легитимации нового государственного образования использовался типичный прием этнонационализма - память о преступлениях «колонизаторов» против ныне освободившегося украинского народа. Отсюда - ставка на голодомор, приравненный к геноциду украинского народа, что, как известно, не имеет под собой исторических оснований. Этот прием этнонационализма был выбран как средство консолидации «новой» украинской нации вполне сознательно, потому что он закладывает мину под попытки интеграции Украины и РФ. И этот миф, в отличие от раздражающих многих на Украине актов признания бандеровцев, имел свой резонанс в сознании населения. Голод 1932-1933 гг. Кучма назвал «украинским холокостом». Украина пошла в строительстве нации по пути Израиля, где холокосту придается ранг высшего национального символа. К такому выбору украинских политиков подталкивали США: в 1986 г. Конгресс США даже учредил специальную комиссию по изучению украинского «холокоста»4.

МИД Украины долго и безуспешно добивался от ООН признания голодомора актом геноцида и «преступлением против человечества». 24 сентября 2008 г. делегация Украины в Совете ООН по правам человека, не получив практически никакой поддержки, вынуждена была официально отозвать внесенный ею ранее проект резолюции «Память о Голодоморе 1932-1933 гг. в Украине». Департамент информации и печати Министерства иностранных дел РФ по поводу этого события сделал официальное заявление для СМИ: «Считаем кощунством политические спекуляции Киева на памяти миллионов жертв трагедии, которая постигла народы бывшего Советского Союза… Совет ООН по правам человека и ООН в целом - не место для проталкивания однобоких и искаженных оценок исторических событий. Историю надо оставить историкам, а ООН должна заниматься

своими прямыми обязанностями - поддержанием международного мира и безопасности»5. Все эти игры с «голодомором» послужили в конечном итоге на пользу самой России, которая также отнюдь не свободна от исторических фальсификаций, искажающих ее советское прошлое. И в РФ, и на Украине была опубликована масса исследований, где был дан непредвзятый исторический анализ событий того времени.

С другой стороны, искусственное конструирование оторванной от России и русских украинской политической нации привело к тому, что за время нахождения во власти Ющенко-Тимошенко на Украине отчетливо обозначились главные черты ее фашизации. Некоторые украинские эксперты отмечают разжигание этнической ненависти, враждебность к соседним народам, русофобство, ксенофобию, нетерпимость, формирование образа врага в лице инакомыслящих, не разделяющих галицийско-украинские идеалы. Нормой стала героизация украинских националистов из террористической организации ОУН, коллаборационистов и пособников Гитлера. В феврале 2010 г. новый лидер Украины Виктор Янукович пообещал в интервью российскому телеканалу решить «вопрос с Бандерой» и воинами ОУН-УПА, чтобы «в будущем не возникал вопрос переписывания истории»7. Такая позиция чрезвычайно важна. Каковы будут реалии - покажет будущее. Тем не менее «джинн из бутылки выпущен»: искусственно выращено поколение ненавистников России - социальная база «оранжевых», которые не слишком в этом преуспели. Однако при неадекватной позиции самой РФ дело перелицовывания истории остановить очень непросто. Напомним, тем не менее, что 2 апреля 2010 г. Донецкий окружной административный суд отменил указ экс-президента В. Ющенко о присвоении одиозному лидеру западно-украинских националистов Степану Бандере звания Героя Украины.

Малороссия без России - это входной билет в зону глобального мира и подвластных ему технологий манипуляции. В современном мире Украина призвана сыграть в чужую игру, последствия которой для нее самой совершенно разрушительны. С 2008 г. «День крещения Киевской Руси - Украины» объявлен государственным праздником независимой Украи-ны8. По этому поводу давно высказался святой Преподобный Лаврентий Черниговский, великий подвижник ХХ в.: «наше родное слово Русь и русский. И обязательно нужно знать, помнить и не забывать, что было Крещение Руси, а не крещение Украины. Киев - это второй Иерусалим и мать русских городов»9. Светоч земли русской Митрополит Петербургский и Ладожский Иоанн совершенно определенно писал по поводу разрушения СССР: «решительно надо сказать, что отделение Белоруссии и Украины -

чудовищная нелепость, затея провокационная, гибельная и безумная. Впрочем, есть все основания предполагать, что естественное притяжение здоровой русской государственности, когда она будет восстановлена на территории России, решит этот надуманный вопрос достаточно быстро и безболезненно»10.

Формирование новой идентичности - украинской нации, естественно, предполагало вытеснение русского языка и русской культуры из всех сфер жизнедеятельности населения Украины. Заметим, что тот суржик, на котором общаются жители сел юго-востока страны, очень мало похож на язык жителей Галиции, напичканный полонизмами, который с трудом понятен (в отличие от русского) жителям остальной Украины. Незалежная «мова» при прочих равных условиях не может составить конкуренцию русскому языку на Украине. В конечном итоге, несмотря на обретение своей государственности, многолетнюю антироссийскую пропаганду, Украина продолжает в культурном отношении оставаться русской. А такие регионы, как Донбасс, Новороссия и Крым, практически демонстрируют русское сопротивление против проекта антироссийской Украины.

Что касается исторических фальсификаций в странах Балтии, то здесь они уже давно превращены в практический инструмент для эффективной реализации внутренней и внешней политики.

Так, Латвия, специализирующаяся на продавливании различных резолюций в европейских правовых институтах, стремится получить различные компенсации, в том числе финансовые. К 2010 г. она собралась окончательно подсчитать ущерб от «советской оккупации» с тем, чтобы предъявить России материальные претензии. Под вышеперечисленные задачи в странах Балтии были созданы специальные «исторические» комиссии, призванные удовлетворить социальный заказ. Как уже говорилось, примеров такого же рода исторических «исследований» немало и на Украине, где также созданы специальные экспертные структуры. Суть подхода к истории в этих государственных образованиях имеет не только антисоветский, но и откровенно антироссийский характер. Здесь история переписывается под госзаказ с использованием изрядно потрепанных антисоветских мифов из арсеналов западных советоведческих институтов, вдохновлявших когда-то радиостанцию «Свобода». К сожалению, многое из набора пропагандистских штампов прочно закрепилось в массовом сознании.

Преступные деяния коллаборационистов, такие, например, как этнические чистки (уничтожение русских, белорусов, украинцев, евреев), в прибалтийских странах представляются современными экспертами как вынужденные действия. В скандально известной книге «История Латвии,

XX век», изданной в 2005 г., Саласпилский концентрационный лагерь называется «исправительно-трудовым». Преступления коллаборационистов и «лесных братьев» против мирного населения практически замалчива-ются12. Характерно, что и для советского времени эта тема была табуи-рована. В то время был взят курс на межнациональное согласие, а в постсоветское время политический заказ диктовал иное: не только в бывших республиках СССР, но и в самой России исследователи кинулись писать о сталинских репрессиях. Все это привело к тому, что общественности почти неведомы преступления коллаборационистов и предателей, но хорошо известны раскрученные и гиперболизированные преступления советского режима.

В итоге - легионеры СС, бандеровцы, мазепы сегодня возводятся в ранг национальных героев. Однако в то же время мы наблюдаем и повсеместное сопротивление этой переоценке ценностей.

Это и Украина, особенно Крым, и Прибалтика, где масса людей вышла на защиту воина-освободителя (напомню, что треть из пришедших на площадь Тынисмяги были эстонцы, национальному характеру которых вообще чужды всякие протестные выступления).

К сожалению, история пересматривается не только в новых постсоветских государствах. Чтобы утвердить собственную легитимность, постсоветская элита последовательно занималась «демонизацией» советского периода. Есть знаковые события в истории, раскрученные западной и подхватившей ее российской либеральной пропагандой. Так, сконструированная неолиберальными идеологами антикоммунистическая концепция включала в себя венгерские события, Прагу 1968 г., а также Афганистан. Все эти события имели оценки весьма неоднозначные14. Тем не менее, в период утверждения новой России они получили однозначно антисоветскую, а значит и антироссийскую трактовку. Особняком в этом ряду стоит Катынь, которая в советское время была известной перевернутой страницей изощренной геббельсовской пропаганды15.

Современная РФ, усеченный остаток большой империи, не может вместить в себя грандиозную историю России, одной из ярких страниц которой стала Полтавская битва. Ей тем более трудно вместить в себя величие подвига народа, что был явлен в Отечественной войне ХХ в. РФ - продукт крушения того государства, которым была держава-победительница - Советский Союз, наследник Российской империи. Отметим, что не где-нибудь, а в России, в старейшем издательстве «Молодая гвардия» в известной серии «Жизнь замечательных людей» (ЖЗЛ), основанной А.М. Горьким, вышла книга о Мазепе доктора исторических наук, профессора Санкт-Петербургского университета Т.Г. Таировой-Яковлевой.

Идеализируя образ Мазепы, последняя в своем сочинении допустила множество исторических ошибок, на которые указывают исследователи. Награда от «оранжевого» Президента Украины, естественно, автора не обошла. И, что важно, девальвирована сама идея серии «Жизнь замечательных людей». Это пример ангажированной истории. В этом же ряду антиисторических новаций и интерпретации договора о ненападении между Германией и СССР, известного сегодня под именем «пакта Молотова Риббентропа», и многое другое.

В современном мире немцы оправдываются за свою войну, а мы - за свою Победу. Еще со времен «перестройки» началось повсеместное наступление на отечественные святыни. С разрушением СССР реализуется целая система подмены ценностей. В ряде стран, новых членов ЕС, запрещается советская символика и возрождается фашистская. При этом в самой РФ неоднократно разжигались «оккультные» страсти вокруг советских символов. Неудивительно поэтому, что Российская Федерация в последние годы выступает в качестве «мальчика для битья» в европейских международных организациях, за членство в которых она платит немалые деньги. Вильнюсская декларация17 - очередной демонстративный вызов России, который можно использовать не только в информационной войне против РФ, но и в качестве идеологической основы для требования компенсаций «жертвам тоталитарных режимов».

Эпоха «перестройки» выдвинула свои запросы на ангажированную историю, был запущен процесс девальвации Победы. И все это - в логике тех действий, которые допустила сама РФ. Так, на основании доклада комиссии А.Н. Яковлева особым постановлением II Съезда народных депутатов СССР от 24 декабря 1989 г. все секретные советско-германские договоренности были признаны «юридически несостоятельными и недействительными с момента их подписания». Подобное решение - это фактически вклад новой России в дело пересмотра итогов Второй мировой войны в ущерб своим национальным интересам. Не историки в режиме научной дискуссии, а народные депутаты в режиме голосования дали оценку событиям довоенной истории.

Признание соглашений СССР и Германии противоправными позволило поставить под сомнение законность пребывания на землях Прибалтики (Латвии и Эстонии) советских граждан, переселившихся туда после 1939 г. И в странах, претендующих на звание европейских, произошло немыслимое - значительная часть населения здесь превратилась в «оккупантов», «лиц без гражданства» и пр. В мае 2008 г. российские ученые выступили с инициативой пересмотра решения II съезда народных депутатов СССР.

Такое предложение озвучил заведующий отделом истории войн и геополитики Института всеобщей истории РАН О.А. Ржешевский. Со стороны руководителей профильных комитетов ГД РФ эта инициатива поддержки до сих пор не получила.

В потерявшей государственнический инстинкт постсоветской России постоянно издается и переиздается порочащая советское прошлое историческая публицистика. В общественное сознание граждан РФ прочно вошли отголоски книг Виктора Резуна (подписывающего свои пасквили славным в России именем «Суворов»), где он ставит под сомнение оценку важнейших событий истории Второй мировой войны, ломает методологию в подходах к ее изучению. Главная линия в книгах В. Резуна-Суворова - доказательство агрессивности политики Сталина и, соответственно, Советского Союза. Эти книги известны, они - повсюду. Общий тираж «Ледокола» давно перевалил за два миллиона18. По мнению профессионалов, «вершина исследовательского гения» В. Резуна есть повторение «пропаганды нацистских преступников, пытавшихся оправдать вероломное нападение на СССР»19. Автор этих книг перешагнул через Родину и военную присягу. Какова цена общества, в котором будут находить своего читателя книги с таким подтекстом? И это в стране, ценой великой жертвы и великого подвига победившей фашизм.

В Российской Федерации на протяжении целого ряда лет идет процесс ликвидации военных академий - славы и гордости страны. Иногда это делается под видом реорганизации. Цена этого слова уже хорошо известна. Не удивительно, что в государстве, целенаправленно разрушающем, несмотря на протесты общества, мнения экспертов и профессионалов, систему не только гражданского20, но и военного образования, растут поколения, которые воспринимают мифы про оккупантов как данность.

Пристрастные оценки того периода, когда готовилось крушение мощной державы, были, естественно, тенденциозными, и сегодня они работают против России. Внешняя политика СССР в 1939-1940 гг. - не только страница отечественной истории. Это современные реалии. В конечном итоге общество должно знать: рассматривать ли договор о ненападении между Германией и СССР как национальный позор или как закономерную победу руководства страны и советской дипломатии в условиях попустительства агрессору со стороны западных держав? До тех пор, пока не будет дана официальная оценка, что заключенный Сталиным в августе 1939 г. договор с Германией не выходил за рамки общепринятых в то время международных политических норм, РФ всегда будет объектом претензий и унижений.

В отличие от ангажированной истории и публицистики сегодня существует серьезная документальная и историографическая база по рассматриваемой проблеме21. И если, наконец, будет всерьез поставлен вопрос об укреплении российской государственности, то в первую очередь следует отказаться от тех «исторических изысканий» в русле западной пропаганды, которые были заданы эпохой перестройки, направленной на разрушение могучей страны. Необходимо научиться смотреть на свое прошлое объективно, а не глазами геополитического противника в «холодной войне». Только в этом случае новым государственным образованиям, да и Евросоюзу придется с такой позицией считаться. Именно Российская Федерация была когда-то инициатором развала СССР.

И именно в ней многие корни тех негативных процессов, которые идут сегодня на постсоветском пространстве.

политический история ангажированный национальный

Сноски и литература

1 Панарин А. Православная цивилизация в глобальном мире. - М., 2002. - С. 317.

2 http://www.nr2.ru/moskow/259452.html

3 Грачева Т.В. Мифы патриотов. - М., 2006. - С. 55-57. Проекты, соответствующие гегемонистским интересам США и направленные на демонтаж российской государственности включают следующие: «Большой Кавказ», «Великая Финно-Угория», «Киевская Русь», Европейский рейх, «Бархатная революция», «Оккупационная монархия» (Подробнее об этом см.: Там же. - С. 37-72).

4 Кара-Мурза С.М. Как отрывают Украину от России // http://www.contr-tv.ru/common/2035/

5 Официальный сайт Департамента печати и информации Министерства иностранных дел Российской Федерации. Сообщение для СМИ. О провале затеи Украины по«голодомору» в Совете ООН по правам человека. 1430-24-09-2008 // http://www.mid.ru/brp_4.nsf/0/3495588EE05AAB69C32574CE004AF043

6 Симоненко И. Фашистское государство как цель и метод украинской власти.- 2009. - 16 ноября // Информационный портал. Русские на Украине // http://www.rus-ua.info/news/2151.html

7 Заместитель В. Януковича по Партии регионов Борис Колесников, например, считает, что вообще «не стоит поднимать шум вокруг Бандеры» // mignews.com.ua/ru/articles/12501.html

8 Президент України. Указ вiд 25.07.2008 № 668/2008 // http://zakon.rada.gov.ua/cgi-bin/laws/main.cgi?nreg=668%2F2008&test=4/UMfPEGznhhgmd

9 Преподобный Лаврентий Черниговский (1868-1950). Свято-Успенская Почаевская Лавра // http://www.pochaev.org.ua/?p=listok/listok32

0 Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн. Русский узел. - СПб, 2000. - С. 398.

11 Подробнее см.: Попов А. Наступление на русский язык на Украине: до и после «оранжевой» революции // Современные политические процессы на Украине.- Ростов н/Д., 2009. - С. 91-95.

12 См. подробнее: Материалы «круглого стола» «Россия и Прибалтика: компетентные ответы на исторические претензии лимитрофов» (эксперты: В.В. Се-миндей, О.А. Ржешевский, Н.А. Нарочницкая, И.Ф. Максимычев, А.Р. Дюков,Ю.А. Никифоров и др.). Фонд исторической перспективы. - 2007. 21 марта //http://www.narochnitskaia.ru

13 См.: Миф о геноциде: репрессии советских властей в Эстонии (1940-1953).- М., 2007. Молодой российский историк Александр Дюков доказательно, на основе архивных данных, опровергает многие политико исторические мифы, которые эстонские историки сформировали за годы обретенной независимости. Книга сопровождается документальными приложениями.

14 Официальные российские СМИ, твердившие о советских танках в Венгрии1956 г., скромно умалчивали о том, что здесь изуверски убивали коммунистов, сотрудников органов безопасности и внутренних дел. Множество венгров ждали наведения в стране порядка. И торжественное празднование 50-летия «венгерской революции»,видимо, не вызвало всеобщего национального ликования в республике. Правда, в эту копилку вселенского торжества борцов «с тоталитаризмом» внесли свою лепту российские СМИ. Оценки пражской весны со стороны чешского общества еще более не однозначны, чем оценки венгерского общества событий 1956 г. В Чехословакию входили войска стран Варшавского договора. Это был коллективный акт. В конечном итоге, это было столкновение геополитических интересов стран НАТО и недавно созданного Варшавского блока. И Прага, и Будапешт, несмотря на специфические особенности, сегодня все отчетливее обретают характер знакомых «оранжевых революций», которым Советский Союз не дал состояться. Оценки афганской войны сегодня также куда более взвешенные. Тем более, что в Афганистане - американцы. Откуда уходит Россия, там появляется Америка.

15 Советская комиссия в 1944 г. обвинила в расстреле поляков немецкую сторону. Уже в 1990-е гг. целым рядом исследователей доказательно подтверждалась трактовка этих событий как гитлеровской провокации, имевшей целью опорочить Советский Союз (См., в частности, серию публикаций по данному вопросу в «Военно-историческом журнале» за 1991-1992 гг.)

16 Выявлены многочисленные грубейшие ошибки и искажения этого крайне тенденциозного сочинения. См., в частности, рецензии и отзывы на книгу Т.Г. Таировой-Яковлевой «Мазепа» (М., 2007); Каревин А. Бездна невежества: «нетрадиционная» российская история Мазепы http://www.regnum.ru/news/1274293.html#ixzz0zdAm1BBX;Кондакова С. Перехитривший самого себя http://russdon.dn.ua/index.php?new=925;Воронцов А. Жизнь «замечательного» предателя Литературная газета. - № 27 (6179).- 2008. - 2 июля; Ильин В. Кто Вам целует ручки? Литературная газета - № 28(6180). - 2008. - 9 сентября.

Размещено на Allbest.ru