Специфика использования комического в журналистском тексте на примере нижегородской еженедельной газеты "Новое дело"

Размещено на http://www.allbest.ru/

Специфика использования комического в журналистском тексте на примере нижегородской еженедельной газеты "Новое дело"

Введение

Журналистское произведение - это результат труда и творчества журналиста. Главной целью автора становится не только передача информации, привлечение читателя к важным событиям, но и возможность изменения его мнения, при помощи созданного журналистом текста. Для достижения своей цели журналист использует различные стилистические приемы и языковые средства выразительности. Не маловажным является и то, в каком жанре написан текст.

Газетные жанры отличаются друг от друга методом литературной подачи, стилем изложения, композицией и даже числом строк. Условно их можно разделить на три большие группы: информационные, аналитические и художественно-публицистические.

Информационный жанр - сообщает о факте или, если отталкиваться от его названия, попросту информирует. В этом жанре преимущественно пишутся хроника, интервью, заметка.

Аналитический жанр - это обобщение материалов, который основывается на конкретном анализе фактов, изучении какой-либо локальной ситуации. К аналитическим жанрам относятся: корреспонденция, статья, обзорная рецензия.

Художественно-публицистический жанр - это авторское впечатление от факта, события, в котором выражается авторская мысль. Художественно-публицистический жанр свойственен очерку, фельетону, памфлету. Они одни из самых сложных жанров, требующие не только журналистского мастерства, но и жизненного опыта.

Такое многообразие жанров способствует расширению возможностей перед журналистом и помогает ему при создании уникального журналистского текста. Умение журналиста пользоваться всеми тремя из существующих жанров говорит о его высоком профессионализме и журналистском мастерстве.

Однако в данной дипломной работе, темой для которой было выбрано «Комическое в журналистском тексте», хотелось бы остановиться и более внимательно рассмотреть именно последний из жанров - художественно-публицистический. Жанру художественной публицистики в большей степени, чем остальным присуще использование различных комических приемов и сатирических жанров.

Актуальность темы. Развитие и формирование комического жанра публицистики связанно, прежде всего, с развитием культуры и формированием социально-политических взаимоотношений. Комическое всегда было одним из предметов исследования, так как со временем изменяются не только формы и средства комического, но также стили авторов. При помощи комических приемов происходит художественное обличение текущей действительности, а также отображение нелепостей, происходящих в нашей жизни. Актуальность настоящего исследования усиливается и подкрепляется, прежде всего, необходимостью исследования и выявления истории развития комического жанра в журналистике, его самостоятельности, раскрытия некоторых теоретических проблем и особенностей написания отдельных текстов.

Настоящее исследование посвящено анализу теоретических и практических вопросов комического жанра в печати с учетом факторов её рождения, формирования, развития и жанровых особенностей. Развитие публицистической сатиры поддаётся всестороннему рассмотрению с комплексным изучением социально-нравственных проблем, духа времени, процесса развития периодической печати, целей и задач журналистики.

Цель исследования - специфика использования комического в журналистском тексте на примере нижегородской еженедельной газеты «Новое дело».

Задачи исследования.

- научно-теоретическое обоснование и конкретизация комической публицистики, как особой формы творческой деятельности;

- выявление возникновения основ и направлений развития комического жанра, как творческого процесса;

- определение различных этапов процесса развития комической публицистики в периодической печати, выявление традиций и новаторства, а также особых черт каждого периода;

- рассмотрение и анализ комических произведений периодической печати, раскрытие особенностей сатирических текстов;

- определение информационной и идейно-воспитательной значимости комической публицистики;

Гипотеза исследования предполагается, что в современных условиях, необходимость в комических публикациях в печатных изданиях все же есть. Однако в условиях негласной цензуры, комические публикации, которые обличают пороки людей всех рангов и должностей, постепенно уходят из печати в интернет пространство.

Степень научной разработанности темы. Как было отмечено, история зарождения, и развития публицистической сатиры имеет древние корни. Изучение этой проблемы на протяжении многих лет привлекает внимание исследователей, среди них есть такие знаменитые филологи, журналисты как В. Пропп, А. Ахизер, Л. Карасев, Ю. Борев и многие другие.

Научная новизна исследования заключается в том, что в данной дипломной работе рассматривается возможность дальнейшего развития комических жанров в современной журналистике.

Практическая значимость исследования заключается в том, что материал данной работы может послужить для дальнейшего развития комического жанра в печатных изданиях.

Методология и методика исследования:

- анализ научной литературы

- обобщение и синтез результатов исследования

- наблюдение над функционированием приемов комического в журналистском тексте

- сопоставление фельетона и памфлета

- изучение истории развития комических видов и жанров

- сравнение различных печатных изданий на факт использования ими комических приемов

Источники исследования. Источниками исследования в данной дипломной работе стали печатные материалы нижегородской газеты «Новое дело», а также рассмотрение аналогичных статей в других печатных и электронных, таких как газеты «Известия», «Огонёк», «Независимая газета», «Газета», «Курсив», «Саратовский репортер», сайты «Владимир Владимирович™», «Владимир Владимирович. Com», «Человек Грызлов».

Структура работы - состоит из двух частей. Работа содержит в себе введение. Далее следует первая глава - теоретическая. В ней рассматриваются определение понятия комического, виды комического, приемы и способы создания комического, жанры, в которых используются комические приемы и виды, а также история развития комического в журналистском тексте.

Вторая часть этой дипломной работы является практической. В ней проводится анализ газет разного уровня (федеральные, региональные и т.д.), а также исследуются публикации интернета, в которых используются комические жанры и приемы. Так же проводится анализ местной нижегородской газеты «Новое дело», в которой публикуются комические тексты. В дополнение к этому проводится мини-интервью с главным редактором газеты «Новое дело» Ищенко Ю.В.

1. Комическое в журналистском тексте

1.1 Значение комического в журналистском тексте

«В разные времена разные люди смеялись над различными вещами, но это, не меняло главного - внутреннего единства смеха, дающего себя знать и в самых простых, и в самых сложных и тонких его проявлениях».

Английский психолог Ричард Уайсман, специализирующийся на изучении природы смеха, в ходе своих исследований определил два основных его момента - превосходство и несоответствие.

Слыша забавную историю из жизни, человек смеется, ощущая превосходство над главными действующими лицами этого рассказа. Человек начинает представлять, как бы он вышел из той или иной ситуации, что бы сказал или сделал. Разумеется, собственное поведение представляется ему более правильным и разумным, а значит, чувство превосходства над теми, кто не поступил так же, усиливается, и человек смеется. Услышав же что-то, лишенное, по мнению человека, логики, не имеющее смысла или хотя бы какого-то разумного объяснения, первой реакцией становится удивление от того, как такое вообще могло произойти. Кроме того по мнению психолога, смех дает возможность без лишнего страха взглянуть на серьезные вещи, ведь то, что вызывает у нас улыбку, не может представлять опасность.

Однако, смех не всегда вызывает только улыбку. В свое время Леонид Карасев, известный доктор философских наук, выявил, что смех обладает такой способностью, как вызывать стыд. Если над нами смеются, мы испытываем некоторую стыдливость. Поэтому неудивительно, что это качество смеха не редко используется, как нацеленный метод в обличении проступков и недостатках человека. При помощи смеха мы пытаемся пристыдить человека и дать ему возможность понять и исправить свои ошибки.

Граница между смешным и комическим крайне подвижна: явление, в определенных связях и обстоятельствах способное выступать как смешное, при других обстоятельствах может быть комично.

Комическое - это категория эстетики, выражающая в форме осмеяния исторически обусловленное (полное или частичное) несоответствие данного социального явления, деятельности и поведения людей, их нравов и обычаев объективному ходу вещей и эстетическому идеалу прогрессивных общественных сил. Другими словами, комическое - это некое явление действительности, которое возбуждает смех присущими ей нелепостями, несообразностями, несоответствием между сущностью и формой ее обнаружения. Роль журналиста состоит в том, чтобы показать объективное несоответствие содержания (объекта) с целью его осмеяния.

Это определение сходно с обозначением комического доктором филологических наук Юрием Боревым. По его мнению, комическое - это общественно ощутимое, общественно значимое объективное противоречие, в котором само это противоречие или одна из его сторон противостоит высоким эстетическим идеалам. Категория комическое применима, прежде всего, к человеку и его свойствам. Комичным может быть и выражение лица, и положение (ситуация), в котором человек оказался, и его жест или действие, и даже принадлежащий ему и соотнесенный с ним предмет.

Комическое - это утверждение или отрицание. А утверждение и отрицание всегда ведется от какой-то мерки. То, что соответствует ей, - одобряется, то, что не соответствует, - порицается.

Смешное есть конкретный случай комического, его явление. Комическое всегда объективная общественная ценность явления. Не все смешное комично, хотя комическое всегда смешно. Комическое в отличие от смешного может, соседствуя с трагическим, прекрасным, возвышенным, заполнять все художественное пространство текста, где-то обнаруживая себя явно, где-то оставаясь невыраженным, но имея при этом свои способы обнаружения. У смешного же есть свои границы, оно в большей степени связывается с каким-то событием, происшествием, эпизодом, конкретной ситуацией.

Области смешного и комического имеют общий смысловой фон, но различаются в некоторых частностях. Их можно представить как два почти совмещенных друг с другом логических круга. Узкая область смешного, выходящая за пределы комического, включает в себя смех, как чистое физиологическое явление, например, смех от щекотки или истерический смех. Область комического, выходящая за пределы смешного, включает в себя явления, в большей или меньшей степени соответствующие структуры комического, но не вызывающие явной смеховой реакции. К этой области можно отнести резкую обличительную сатиру, намеки, некоторые остроты, исторически обусловленное комическое.

Существует несколько теорий, которые рассматривают комическое или как чисто объективное свойство предмета, или как результат субъективных способностей личности, или как следствие взаимоотношений объекта и субъекта. Эти три различных методологических подхода к трактовке природы комического и порождают все видимое в теоретической литературе многообразие концепций комического. Это многообразие польский эстетик Б. Дземидок в книге «О комизме» систематизирует вокруг шести генеральных типологических моделей комического.

1. Теория отрицательного свойства объекта осмеяния (Аристотель) и ее психологический вариант - теория превосходства субъекта над комическим предметом (Т. Гоббс, К. Уберхорст).

2. Теория деградации («Поводом к смешливости является принижение какой-нибудь значительной особы»). Эту теорию сформулировал английский психолог первой половины XIX века А. Бэн.

3. Теория контраста (Жан Поль, И. Кант, Г. Спенсер), («Смех естественно возникает, когда сознание внезапно переходит от вещей крупных к малым»). Причина смеха в несоответствии ожидаемому (Т. Липис, Г. Хоффдинг).

4. Теория противоречия (А. Шопенгауэр, Г. Гегель, Ф. Фишер, Н. Чернышевский).

5. Теория отклонения от нормы (комично явление, отходящее от нормы и нецелесообразно и нелепо разросшееся) немецкого эстетика К. Гросса, французского теоретика Э. Обуэ и С. Милитона Нахама.

6. Теория пересекающихся мотивов, в которой выступает не один, а несколько мотивов, объясняющих сущность комического. Эта группа широкого объема: А. Бергсон, З. Фрейд, А. Луначарский и другие.

Вообще, комический жанр, как один из разновидностей публицистики, играет не маловажную роль в отображении значительных событий социально-политической жизни. В отличии от всех остальных жанров, которые требуют точности высказывания и достоверности фактов, комический отображает суть проблемы при помощи смеха и зачастую вымысла автора.

Изо дня в день печатные издания освещают текущую жизнь и события, происходящие в мире. Нередко материал, который насыщен фактами, актуален, затрагивает важные вопросы, но при этом не интересен, скучен и после прочтения попросту не запоминается читателем. В данном случае я полностью согласна со следующим высказыванием. «К несчастью, несмотря на внешний блеск, журналистика трактует эти по существу интересные темы абсолютно неинтересным, поверхностным образом. Больше того, она занята фиксированием истории изо дня в день; она не может позволить себе задержаться на каком-либо отдельном эпизоде. То же происходит и с читателем. Даже если бы ежедневная газета была написана хорошо, сама ее ежедневность уже исключала бы возможность запоминания хотя бы нескольких фраз с ее страниц».

Важно понимать, что помимо правдивости и актуальности, газетный текст должен быть ярок, выразителен, написан хорошим литературным языком. Для того, чтобы донести информацию до читателя, вызвать в нем ту или иную реакцию, заставить посмотреть на ситуацию с другой стороны журналист нередко прибегает к использованию в тексте различных комических приемов и средств выразительности языка. Кроме привлечения читателя к материалу, комические приемы используются и для обличения общественных пороков, недостатков и аморального поведения. Однако, в этом случае необходимо весьма внимательно подходить к использованию комического в тексте при обличении каких бы то ни было явлений.

По мнению Владимира Проппа, выдающегося русского фольклориста, непонимание специфики комического может привести к недоразумениям в толковании того или иного факта. Издавна люди стали высмеивать человеческие недостатки и слабости: рассеянность, глупость, неловкость, хвастовство. Все это комично при условии, если не вызывает страданий человека и не опасно для него и окружающих. Для того чтобы эти и другие недостатки стали смешными, необходимо их увидеть или представить в смешном виде. Комический эффект возникает только при определенных условиях. Многие считают недостатки людей комичными, но стоит учитывать, что недостатки могут и не быть комичными. Нужно еще установить, какие именно недостатки и в каких условиях или в каких случаях могут быть смешными и в каких нет. Это требование можно обобщить и сказать: беря любой факт, случай, вызывающий смех, исследователь всякий раз должен ставить вопрос о специфическом или неспецифическом характере изучаемого явления и о причинах его. Поэтому в каждом отдельном случае надо определять специфику комического, надо проверять, в какой степени и при каких условиях, всегда или не всегда одно и то же явление обладает комизмом.

Комическое в жизни многообразно, в зависимости от того, над чем смеются, возникает множество оттенков - от шутки и юмора, смеха беззлобного, до беспощадной, безжалостной сатиры, разоблачающей отвратительные явления жизни. Стоит отметить, что какие бы мы ни брали комические произведения или комические события в самой жизни, в них всегда есть не только смех, но и определенная оценка того, над чем мы смеемся.

1.2 Комические виды и средства в журналистском тексте

1.2.1 Виды комического

«Юмор - это когда страшно смешно, сатира - когда смешно страшно». Ежи Лец, польский сатирик XX века.

По мнению А. Ахиезера, смех и серьезность являются двумя сторонами культуры, которые существуют, лишь переходя друг в друга. Серьезность переходит в смех, так как выявляется относительность всякого основополагающего принципа. Человек может существовать лишь тогда, когда он смягчает серьезность своих идеалов, идолов, тотемов, идеологов, вождей и т.д. шуткой, смехом, анекдотом.

Автор публицистического текста, критикуя действия политиков, чиновников, освещая действия и пороки людей, стремится путем использования комических приемов рассмешить читателя. «Смех выводит осмеиваемого на всеобщее обозрение, пытается пристыдить. Отсюда закрепление главного смысла события в языке: «Поднять на смех» - значит буквально отделить, приподнять осмеиваемого пал всеми, поставить его на вид, на позор».

Основными видами комического принято считать юмор, иронию, сарказм и сатиру. Их отличие друг от друга состоит в особом, своеобразном характере смеха. Многообразие оттенков смеха отражает эстетическое богатство действительности. Формы и мера смеха определяются и объективными особенностями предмета, и идейно-эстетическими принципами автора, его отношением к объекту, а также национальными особенностями и характером развития общей эстетической культуры того или иного народа.

Юмор (англ. humour) - тип комического, который характеризуется мягким, добрым отношением к жизненным противоречиям и направлен на совершенствование объекта или явления, очищение от недостатков. Явление рассматривается критически с точки зрения его общечеловеческой значимости. Это особый вид комического, добродушный смех с серьезной подоплекой, сочетающий насмешку и сочувствие, внешне комичную трактовку и внутреннюю причастность к тому, что представляется смешным. Юмор может выражаться различными способами, в зависимости от преследуемых целей, уровня культуры, образования и прочих факторов.

Юмор в публицистике является отражением комического в жизни. Он усиливает это комическое, обобщая его, в результате читатель смеется над мелкими недостатками, которые неопасны и безвредны. Выявляя сущность явления, юмор стремится его совершенствовать, очистить от недостатков, помогая полнее раскрываться всему общественно ценному. Юмор видит в своем объекте какие-то стороны, соответствующие идеалу. Говорят, что наши недостатки часто оказываются продолжением наших достоинств. Именно такие недостатки представляют основу для добродушного юмора. Объект юмора, заслуживая критики, все же в целом сохраняет свою привлекательность.

Иное дело, когда отрицательна не отдельная черта, а явление в своей сущности, когда оно социально опасно и способно нанести серьезный ущерб обществу. Здесь уже дружелюбный смех неуместен. Грань между юмором и сатирой очень тонкая. Если же недостатки явления уже не дают возможности симпатизировать ему и оценка ее должна приобрести более суровый характер, то тут уже начинает усиливаться отрицательное начале в юмористическом образе, в результате чего происходит переход от юмора к сатире.

Сатира (лат. satira) - проявление комического, представляющее собой поэтическое унизительное обличение явлений, подчеркнутая, уничтожающая критика пороков, нелепостей и противоречий социальной действительности. Она всегда актуальна, злободневна, так как ее объектом являются недостатки современности. Сатира используется, когда отрицательны не отдельные черты, а явление в своей сущности, когда оно социально опасно. Над прогнившим, вредным, фальшивым мы смеемся смехом бичующим, изобличающим. Сатира отрицает мир, казнит его несовершенство во имя его преобразования в соответствии с некой идеальной программой. Комическое проявляется совершенно другим образом. Осмеиваются те явления жизни, которые представляются автору порочными. Сатирическими могут быть и целое произведение, и отдельные образы, ситуации, эпизоды. Сатира - смех агрессивный, наступательный; она - одно из самых мощных орудий разрушения того, что представляется вредным и ненужным. Для сатиры обязательно наличие той отправной точки, с которой вырабатывается неприязненное отношение к событию, явлению или человеку. Причиной для этого могут служить определенные идеалы, мировоззренческие, нравственные и иные ориентиры, нормы, представления, стереотипы, бытующие в обществе, а также личные убеждения автора, принципы, его представления о желаемом и должном. В произведениях сатирических жанров впечатления от событий или явлений передаются с помощью специфических художественных образов.

Своеобразие сатиры как особого вида эстетического осмысления действительности раскрывается уже в самом отборе жизненного материала и его интерпретации. В сатирическом произведении всегда неизменным остается одно: безоговорочное отрицание описываемого явления. Отсюда та определенность авторской позиции, которая не допускает двоякого толкования изображаемого. Субъективное авторское начало проступает особенно отчетливо, более остро, чем в произведении несатирическом. «Образ автора» в сатирическом тексте выражает тот идеал, который противопоставлен отрицательному явлению. И именно с позиций авторского идеала характеризуются персонажи, факты, явления действительности.

Ирония (от греч. eirоnеia, буквально - притворство) - вид комического, идейно-эмоциональная оценка. Ироническое отношение предполагает превосходство или снисхождение, скептицизм или насмешку, нарочито запрятанные, но определяющие собой стиль художественного или публицистического произведения. Ирония близка к такому явлению комического, как юмор. В журналистском тексте автором она используется для утверждения своей точки зрения на те или иные явления, опровержения позиции «противника», оппонента, в открытой или скрытой полемике по важным политическим, экономическим и другим вопросам. Целью становится желание развеселить публику, дать ей возможность посмеяться. Ирония рассматривается как проявление скрытой субъективной авторской оценки. Создание иронического смысла обусловлено стремлением автора выразить свое отношение к действительности косвенным путем, отстраниться от изображаемой ситуации, взглянуть на нее со стороны. Ирония позволяет намекнуть на реальные желания, возможности и действия пародируемого лица.

Сарказм - вид комического, идейно-эмоциональная оценка, предполагающая едкую, язвительную насмешку над изображаемым. Сарказм не исчерпывается более высокой степенью насмешки, обличения, но заключается прежде всего в особом соотношении двух планов - подразумеваемого и выражаемого. Сарказм основан не только на усиленном контрасте подразумеваемого и выражаемого, но и на немедленном намеренном обнажении подразумеваемого. В отличие от иронии в сарказме находит свое выражение высшая степень негодования, ненависть. Комический элемент в саркастическом изобличении может быть весьма ничтожен. В сарказме негодование высказывается вполне открыто. Благодаря своей непосредственной ударности сарказм является формой изобличения, в одинаковой степени присущей публицистике, полемике, ораторской речи, так же как и художественной литературе.

Итак, подводя небольшой итог, можно отметить, что по своей сути юмор, ирония, сарказм и сатира очень похожи, так как они выступают против человеческих пороков и слабостей. Однако они по-разному реагируют на ситуацию. В отличие от «разрушительного смеха» сатиры, в юморе под маской смешного таится серьезное отношение к предмету смеха, и даже оправдание «чудака». Сарказм же беспощадно уничтожает объект изображения, всегда заканчивается смехом откровенным и порою даже жестоким. Ирония же все свои нападки осуществляет не прямо, а при помощи намеков, о которых читателю не сложно догадаться. Какой именно из видов комического при этом избирается, зависит от специфики и концепции издания, а также идеи самого автора.

1.2.2 Приёмы создания комического в тексте

Журналисты в своем творчестве широко использует различные приемы, при помощи которых достигается комический эффект. Характер комического определяется и тематикой произведения, и замыслом автора, и своеобразием его таланта. Использование различных комических приемов нередко обусловливается установкой журналиста на создание необычного, ирреального мира, в котором смешное и серьезное, фантастическое и реалистическое органически сочетаются. Его специфика проявляется прежде всего в широте и многообразии диапазона перевоплощений повествователя, охватывающего всю экспрессивно-семантическую атмосферу произведения.

Комическое может служить целям иронического, сатирического или юмористического освещения изображаемой действительности. Но «особую глубину и действенную силу речевые приемы комического приобретают в тех случаях, когда они используются для сатирического обличения, способствуют глубокому изображению явления, вскрытию его сущностных противоречий, а не просто изображают то или иное явление в смешном виде».

Существуют различные приемы создания комического в тексте, которые могут выражаться, как при помощи фонетических, лексических, фразеологических, так и грамматических средств. К основным приемам комического можно отнести следующее.

Каламбур - стилистический оборот речи, основанный на комическом использовании одинакового звучания слов, имеющих разное значение, или сходно звучащих слов или групп слов, либо разных значений одного и того же слова и словосочетания. Сущность каламбура заключается в столкновении, или, напротив, в неожиданном объединении двух несовместимых значений в одной фонетической (графической) форме. То есть основными элементами каламбура являются, с одной стороны, одинаковое или близкое до омонимии звучание (в том числе и звуковая форма многозначного слова в его разных значениях), а с другой - несоответствие до антонимии между двумя значениями, компонентов фразеологических единиц и «свободных слов. Стилистическая цель каламбура - создание комического эффекта, сосредоточения внимания читателя на определенном пункте текста.

Ирония - троп, в котором истинный смысл скрыт или противоречит (противопоставляется) смыслу явному. Ирония создаёт ощущение, что предмет обсуждения не таков, каким он кажется. Ирония, как средство комической подачи материала, является мощным инструментом формирования литературного стиля, построенного на противопоставлении буквального смысла слов и высказываний их истинному значению. Суть иронии заключается в том, что кому-нибудь или чему-нибудь приписывается черта, которая отсутствует, и тем самым ее отсутствие только подчеркивается.

Гипербола - это образное выражение, содержащее непомерное преувеличение размера, силы, значения какого-либо явления. Причиной использования гиперболы в комическом тексте является обычно преувеличения каких-то незначительных, но характерных для пародируемой личности черт, которые легко узнаются читателем. В противоположность гиперболы в комических произведениях может использоваться и литота, которая преуменьшает величину, силу значения изображаемого предмета или явления. Целью использования литоты является преуменьшение значимости последствий, каких-то высмеиваемых мнимых великих деяний.

Крайнюю степень преувеличения, которое достигает таких размеров, что полностью выходит за грани реального и переходит в область фантастики, представляет собой гротеск. Гротеск применяется в тех случаях, когда необходимо показать некие отрицательные черты пародируемого явления.

Сюжет произведения как бы «моделирует» взаимоотношения между персонажами, социальными группами и др.

Другой способ комической типизации - гротесково-иносказательный. Сказочная ситуация служит формообразующим элементом гротескного произведения. В основе гротескной поэтики лежит принцип алогизма, позволяющий создавать ощущение ненормальности, странности ситуации. Этот алогизм разных уровней - социального, политического, психологического. Основные черты гротескной типизации - фантастика, гиперболизация комического. Фантастическое предположение, лежащее в основе гротеска, выступает как причина без следствия. Он является основным приемом оформления художественного материала, выступает как фактор жанрообразующий, предполагающий изображение явления или события через соединение несовместимого. В комическом жанре авторские идеалы, авторское представление о реальности скрываются за намеренным гротескным искажением, и дистанция между авторским мироощущением и изображением в тексте ощущается чрезвычайно отчетливо.

Метафора - не в собственном, а в переносном смысле употребленное картинное или образное выражение; представляет собой как бы концентрированное сравнение, причем вместо предмета сравниваемого ставится непосредственно название предмета, с которым желают сравнить. Метафора способствует изяществу, силе и блеску речи; даже в обыденной жизни, в просторечии, выражения страсти без нее почти никогда не обходятся. Метафора - это перенесение смысла слова на объект, с которым он не соотносится. Они являются одним из самых обычных приемов создания комического эффекта. Слова и фразы, вырванные из привычного для них контекста и окружения, начинают работать в новых, непривычных речевых ситуациях. Метафора реализуется в условиях необычных для основной семантики слова лексических связей, отражающих субъективный аспект действительности; в этом случае выражаются признаки, свойства и т.д., приписываемые субъектом речи предметам и явлениям действительности на основе объективно присущего им сходства. Однако, комический эффект достигается лишь в том случае, когда в основу метафорического переосмысления положены несущественные, случайные признаки сопоставляемых разнородных понятий.

Парадокс - это изречение или суждение, резко расходящееся с общепринятым традиционным мнением или (иногда только внешне) здравым смыслом. Здесь важно подчеркнуть, что, несмотря на большие расхождения в понимании явления парадокса, заметно наличие одного общего признака, объединяющего все определения - противоречие. Парадоксы способны убеждать и впечатлять (и, конечно, развлекать) независимо от глубины и истинности высказывания, поскольку обладают чертами оригинальности и некой дерзости. Поэтому парадоксы весьма успешны как комический прием.

Оксюморон - это стилистическая ошибка, сочетание слов с противоположным значением (то есть сочетание не сочетаемого). Для оксюморона характерно намеренное использование противоречия для создания стилистического эффекта. Использование этого приёма в юмористическом журналистском произведении обусловлено желанием автора на контрастности, образующий неожиданное смысловое единство, подчеркнуть нелепость ситуации и посмеяться над героем.

Пародия - произведение, намеренно повторяющее уникальные черты другого, обычно широко известного, произведения или группы произведений, причём в форме, рассчитанной на создание комического эффекта. На основе литературных произведений, театральных постановок, кинофильмов, бытовых ситуаций, пародия призвана обличить ошибки и особенности характера известных людей.

Алогизм - нелогическое рассуждение, ход мысли, нарушающий законы и правила логики, либо факт, который не укладывается в рамки логического мышления, то, что нельзя обосновать логически, противоречащее логике. Алогизм бывает двоякий: люди или говорят несуразное, или совершают глупые поступки.

Языковые ошибки - намеренное использование языковых ошибок, кратчайший путь к речевой характеристике персонажа и достижению комического эффекта.

Бурлеск - комический эффект, которой достигается контрастом между темой и характером ее интерпретации. Представление чего-нибудь великого или сильного в смешном виде и наоборот. Социальные или индивидуальные сумасбродства, злоупотребления критикуются при помощи бурлеска для того, чтобы вызвать улучшение ситуации, изменить что-либо.

Не стоит забывать и еще об одном из популярнейших комических приемов - карикатуре, которая также призвана высмеивать и разоблачать какие-либо социальные, общественно-политические, бытовые явления.

Карикатура - изображение, в котором комический эффект создаётся преувеличением и заострением характерных черт, неожиданными сопоставлениями и уподоблениями. В широком смысле слова под карикатурой понимают всякое изображение, где сознательно создаётся комический эффект, соединяются реальное и фантастическое, преувеличиваются и заостряются характерные черты фигуры, лица, костюма, манеры поведения людей, изменяются соотношения их с окружающей средой, используются неожиданные сопоставления и уподобления. Карикатура в основном представляет собой рисунок, графическое изображение или даже коллаж.

Все вышеперечисленные комические приемы могут использоваться, как в сатире, сарказме, юморе и иронии. Однако стоит выделить наиболее характерные приемы для каждого комического вида. Так, например, в юморе преимущественно используется карикатура, метафора, ирония, оксюморон, пародия. Практически тоже самое используется и в иронии, в которой кроме перечисленного выше применяется также гротеск, алогизм, парадокс. Что же касается сатиры сарказма, то для нее наиболее характерными комическими приемами являются гипербола, гротеск, бурлеск, карикатура и языковые ошибки. Комическое в тексте может усиливаться как за счет использования только одного какого-то приема, так и при помощи сразу нескольких комических приемов.

1.3 Фельетон и памфлет, как основа комического жанра

В предыдущей части были рассмотрены основные комические виды и приемы их передачи в тексте. Теперь подошло время проанализировать основные жанры комических произведений.

Основоположниками комического жанра принято считать фельетон и памфлет. Оба этих жанра нацелены на главное - обличить глупость, ханжество и другие людские пороки или действия. На общем фоне журналистских материалов типичные жанровые черты памфлета и фельетона легко узнаются читателем. Это обусловлено не только определенной стилистикой, но и особым композиционным построением.

На первый взгляд особой разницы между фельетоном и памфлетом нет, так как они очень похожи. Однако при более внимательном рассмотрении можно найти существенные различия между ними.

Фельетон - сатирический жанр художественно-публицистической литературы, высмеивающий порочные явления в общественной жизни. Он являет собой объемный сатирический жанр, «синтеза трех начал: публицистического (факт не только конкретен, злободневен, актуален, но и оперативен), сатирического (выявляется комическое содержание факта, оценка которого предполагает сатирический анализ) и художественного (создание сатирического образа, что и отличает фельетон от сатирической заметки)».

Слово фельетон - в переводе с французского означает «листок» - в 1800 году 27 января в журнале «Де Пари» был вложен листок с театральными афишками, с мелкими объявлениями. Жанр фельетона и получил свое название от этого листка, так как позднее на таких листках и печатались сатирические произведения, осмеивающие смешные и нелепые явления жизни, препятствующие нормальному развитию. По мнению публициста Давида Заславского «политическое осмысливание факта, темы, идеи» является основой, которой подчинены «раскраска» фельетона остроумием и художественными образами.

Главная задача фельетона - осмеять, но не обязательно вызвать смех. В оном случае автор стремится вызвать презрение к людям определенной нравственной категории, в других - возбудить гнев, ненависть, в-третьих - показать ничтожность носителей зла, обреченность и никчемность их методов действий. Объект фельетона - недостатки людей, черты их характера, цели и результаты их деятельности, которые наносят вред другим. Задача фельетониста - помочь устранить эти недостатки, высмеяв их носителей. Предмет фельетона - конкретная локальная ситуация. Фельетон обычно имеет точный адрес, у него есть реальный антигерой - человек или коллектив, организация, действия которых получают общественное значение, приносят вред. Иногда на газетных страницах появляется безадресный фельетон. У него - свои достоинства. Он крупномасштабен, посвящен не одной локальной ситуации, а обобщает ряд сходных ситуаций, в которых действуют несколько личностей. Автор такого фельетона не называет их имен и фамилий, не указывает, где они конкретно проявили себя. Он выступает против отрицательного явления, наносящего вред обществу.

В фельетоне могут использоваться различные комические приёмы - ирония-троп, гротеск, гипербола и др. Одно из главных условий успеха фельетона - верное определение социальной сущности рассматриваемых фактов, правильная позиция автора. Свобода жанра от жестких рамок в языке, композиции и выборе материала сделала фельетон одним из самых любимых жанров художественной публицистики. В настоящее время фельетоны почти исчезли со страниц печати.

Памфлет - это сатирическое произведение, где остро критикуются недостатки. Назначение памфлета высмеивать систему взглядов, вскрыть существенное в политике врага, в его идеологии, методах действия. В памфлетах на внутренние темы осуждение, осмеяние всего чуждого нормам, морали данного общества. В памфлете критика обычно носит черты разоблачения, осмеяния, осуждения образа мыслей. Его назначение - борьба с явлением, имеющим резко отрицательное значение для жизни общества, или с человеком, олицетворяющим это явление, государственным деятелем, лидером политической партии или движения, проповедником ложных идей и т.п. Памфлет масштабнее фельетона, его герой представляет крупную социальную группу, целую систему, идейное течение. К этому жанру часто обращаются в периоды острой политической борьбы, кризисных ситуаций, предвыборных кампаний. Автор памфлета нацелен на уничтожение своего героя, на его разоблачение и развенчание. Эта цель определяет стилистику памфлета, в котором широко и мастерски применяются сатирические приемы и методы. Автором используются самые эффективные сатирические средства: сарказм, гротеск, гипербола, ирония, которые позволяют выявить истинную суть и значение деятельности антигероя, сорвать с него маску, которой он прикрывается. Гневный смех - тяжелое и незаменимое оружие. Смех в памфлете сдувает с политического врага напыщенность.

Памфлет появляется на страницах наших газет значительно реже фельетона. В сегодняшней журналистике памфлет крайне редок и в последнее время почти исчез со страниц изданий.

Главное и основное отличие жанров фельетона и памфлета - это сатирические и художественные приемы раскрытия темы или проблемы. По сути, памфлет и фельетон не слишком отличаются. Оба эти жанра используются чаще в публицистике, чем в литературе, однако разница всё же есть. Памфлет представляет собой произведение, направленное обычно против политического строя в целом или его отдельных сторон, против той или иной общественной группы, партии, правительства и т.п., зачастую через разоблачение отдельных их представителей. Задача П. состоит в том, чтобы осмеять, предать позору данное явление, данное лицо. Фельетон же присутствует конкретика, которая нацелена адресно на одного человека.

1.4 История развития комических жанров в журналистике

Возникновение в России комического жанра можно отнести к эпохе Екатерины II. Именно в этот период, с 1769-1774 гг., в русской журналистики появляются многочисленные сатирические журналы. Связано это было, прежде всего, с тем, что впервые был выпущен сатирический журнал «Всякая всячина», который выходил под руководством самой императрицы. Основной целью данного издания было обличение пороков, но без конкретики, указывающей на важные государственные персоны, и без обличия недостатков государственно-социального строя страны.

Выход этого журнала способствовал резкому увеличению количества сатирических изданий. Вслед за ним появляются «И то, и сио», «Ни того, ни сего», «Поденьшина», «Смесь», «Трутень», «Приятное с полезным», «Адская почта». Однако, они уже более агрессивны, в них уже нет схематичности и абстрактности, статьи указывают на конкретную личность, полны дерзких намёков. Журналы целили в определённые личности, и даваемые ими условные имена превращались в условленные обозначения определённых лиц. Такая сатира на «лица» не могла не возмутить Екатерину, и начинается длительная и ожесточённая полемика. Этот спор постепенно превращался в борьбу за свободное общественное мнение, за право писателей быть рупором интересов народа, а затем незаметно, но неизбежно перешёл в борьбу с самодержавием, точнее, с Екатериной II, как с нарушительницей идеала истинно добродетельного государя. В этих изданиях начинают подниматься вопросы о положении крестьян, кроме этого, затрагиваются такие темы, как борьба с бюрократией, чиновничьим ханжеством и самодурством. Именно с этого момента и начинается стремление бороться с отрицательными явлениями тогдашней действительности с помощью сатиры, происходит зарождение комических жанров в журналистике. Однако, уже к 1770 году интерес к сатирическим журналам резко падает. Причиной этому становится то, что произошло сокращение круга разрешённых тем, которые не могли уже так занять публику, как раньше. Начавшаяся свобода слова, не успев выступить в полную силу, была пресечена на корню, сатирическая журналистика прекратила свое существование.

Следующим этапом появления сатирических материалов в российских печатных изданиях, который хотелось бы отметить, стал период правления Александра II. Это время можно назвать расцветом фельетонного жанра.

Стали активно выпускаться сатирические и юмористические журналы. Лидером стал радикальный журнал «Искра», редактировавшийся поэтом В.С. Курочкиным и карикатуристом Н.А. Степановым. Кроме «Искры», стали печататься «Гудок», «Будильник», «Осколки» и «Стрекоза». В руках революционных демократов сатирическая журналистика была сильным средством борьбы против крепостничества и либерализма за освобождение страны от рабства и угнетения. Характеристики эти в большей мере можно отнести также к известным либерально-буржуазным журналам, возникшим в конце 50-х годов, - «Весельчаку» и «Развлечению». Конечно, в литературном отношении они были значительно выше, но мелкотемье и беспринципность сводили на нет общественный вес издания такого типа.

На страницах «Развлечения» появились весьма безобидные, но все же обличительные материалы. Прохаживаясь по адресу чиновников, полиции, робко говоря о взятках, рассказывая о грубом разгуле фабрикантов и купцов, журнал отдавал дань времени. Когда обстановка в стране изменилась, критические заметки исчезли, и с 1864 г. «Развлечение» сделалось заурядным обывательским журналом. Даже цензурное ведомство отмечало, что в его направлении не проглядывает ничего «злонамеренного, антирелигиозного или противоправительственного», статейки же «нравственны и благонамеренны». Карикатуры «Развлечения» всегда были бледны и несамостоятельны. Еще одним заметным сатирическим изданием стало приложение к журналу «Современник газета «Свисток». Газета состояла из юмористических литературных произведений и критических статей, заметок. Также в газете постоянно печатались карикатуры. Уже первый номер «Свистка» имел успех, о нем заговорили, сатирические стрелы точно попали в цель. По своему идейному содержанию «Свисток» был тесно связан с публицистикой «Современника». Фельетоны, сатирические куплеты, стихотворные пародии «Свистка», отмеченные настоящей политической остротой, посвящались злободневным вопросам. Главными из них были: борьба с либерализмом, критика социально-политического строя России, высмеивание «чистой поэзии» дворянского толка. И «гласность», и «обличительная литература», столь распространенные в 60-е годы, были рассчитаны лишь на то, чтобы мелкими усовершенствованиями «заштопать», «улучшить» государственный строй России. Либеральные деятели с помощью «гласности» старались создать видимость оппозиционности монарху и тем завоевать доверие народа.

Конец второго ледникового периода обозначен точкой в 1905 году. На рубеже XIX-XX вв. периодическая печать в России находилась под жестким гнетом цензуры, деятельность которой определялась утвержденным еще в 1865 г. Недовольство самодержавием, протестные настроения, вызревавшие в русском обществе, промышленный кризис, рост рабочего, крестьянского, национального движений, студенческие волнения - все это приводило к политизации жизни страны, увеличению числа организаций, оппозиционных власти. Нарастание революционных событий в стране требовало осуществления серьезных изменений во внутренней политике российского самодержавия. Осознание необходимости свободы слова стало проникать во все слои российского общества. Даже представители правящих кругов стали высказываться в пользу избавления прессы от жестких цензурных оков. Но кардинально ситуация поменялась только после октября 1905 г. В царском Манифесте от 17 октября 1905 г. было объявлено о непреклонной воле государя «даровать населению незыблемые основы гражданской свободы на началах действительной неприкосновенности личности, свободы совести, слова, собраний и союзов», а вскоре были введены новые «Временные правила о периодической печати». Правовое положение прессы кардинальным образом изменилось, что привело к сущностным переменам во всей системе печати, открыло качественно новый этап в развитии русской прессы.

Количество газет и журналов в 1905-1907 гг. по сравнению с началом века возросло более чем в 3 раза. Эпоху 1905 г. можно обозначить, как новый расцвет сатирической прессы. Имея различную политическую ориентацию, сатирические журналы и газеты одинаково остро выступали против самодержавия и его догматов, против царя и его министров. В таких изданиях, как «Пулемет», «Жало», «Бич», «Жупел» и др., выходивших как в столице, так и в крупных провинциальных городах, выступали в качестве авторов М. Горький, А. Куприн, Н. Теффи, И. Бунин, К. Чуковский и др.

В период революции 1905-1907 гг. в России развивается и политическая карикатура - «высший жанр этого вида искусства». Среди большого числа политических рисунков особое место занимает и впервые появившаяся в России карикатура на духовенство Русской православной церкви, царя и чиновников. Однако в скором времени жесткое вмешательство власти привело к тому, что ряд сатирических изданий было закрыто.

Лишь в годы общественного подъема 1910-х годов начинается новое оживление русской сатирической журналистики. Целое направление в русской сатире тех лет обозначили журналы «Сатирикон» (редактором которого являлся Аверченко А.) и «Новый Сатирикон». Эти журналы сочетали в себе, как политическую сатиру, так и безобидный юмор.

Следующим этапом стало период гражданской войны. С апреля 1918 г. в Петрограде начинает выходить еженедельный журнал сатиры и юмора под названием «Гильотина». Главной целью издания стала борьба с антисоветскими элементами, оказывавшими открыто или исподтишка сопротивление мероприятиям Советской власти. Кроме этого с августа 1918 г. регулярный выпускается еженедельное сатирическое приложение «Красная колокольня» в «Красной газете». Работа этих изданий была направлена на борьбу с остатками буржуазии.

Одним из самых известных сатирических изданий стал журнал «Крокодил», основанный в 1922 году. Одновременно с ним появляетс большое количество других сатирических журналов, таких как «Заноза», «Прожектор» и другие. После массовой политико-идеологической атаки на «буржуазную сатиру», соответствующих цензурных запретов, с 1930 года «Крокодил» остался единственным общесоюзным сатирическим журналом.

Уже во второй половине 30-х годов под влиянием культа личности сатира теряет свое главное достоинство - конкретность, все дальше отходит от постановки острых и актуальных проблем хозяйственной жизни. На смену острому фельетону, критическому сигналу с места приходит юмористический рассказ, осторожная аллегория, легковесная шутка. Сатира на конкретных носителей зла подменяется обличениями несущественных недостатков, бытовизмом, перестает активно вторгаться в жизнь. Грозный смех сатирика-борца вытесняется, таким образом, облегченным юмором, довольствующимся мелкими фактами и явлениями, которые отнюдь не определяли исхода борьбы нового со старым, отживающим свой век.

С началом Великой Отечественной войны советская сатирическая периодика в ее прежнем виде и качестве фактически перестает существовать. В советском тылу продолжают издаваться небольшими тиражами только два журнала: «Крокодил» и грузинский «Нианги». Сатира подчинена теперь одной цели - истребительной войне с фашистскими захватчиками. Вновь, как и в годы гражданской войны, острое перо сатирика и карандаш карикатуриста утверждаются на страницах центральных, фронтовых и армейских газет, в агитационных плакатах. Широкое распространение получают сатирические листки и бюллетени, издававшиеся в прифронтовой полосе.

Продолжение сатирический традиций последовало в 1948 году, когда коммунистическая партия поставила специфические задачи перед журналом «Крокодил». Журнал должен был стать оружием сатиры, обличать «расхитителей общественной собственности, рвачей, бюрократов, проявления чванства, угодничества, мещанства»; своевременно откликаться на злободневные международные события, подвергать критике «буржуазную культуру Запада, показывая ее ничтожество и вырождение»

С начала 50-х годов становится обязательным показ какого-либо отрицательного факта как единичного, изолированного, как случая из ряда вон выходящего. Проявившуюся тенденцию объясняют тем, что пережитков старого мира становится все меньше, вокруг живут честные советские труженики, которые только через прессу могут познакомиться с вопиющими случаями безобразия, оставшегося еще в каких-то затерянных уголках СССР.

В середине 50-х годов фельетон начинает тяготеть к обобщению. Это происходит благодаря появившейся после 1953 года возможности говорить хотя бы вполголоса о том, о чем раньше и подумать было страшно. К началу 60-х можно было писать не только о единичных фактах. За нарушение этих правил следовало ужесточение цензуры. В 70-е и 80-е годы комические положения, юмор ситуаций все чаще уступают место ассоциации, парадоксу, лирическим отступлениям, цитатам из текстов художественной литературы.