Римское частное право

1 Понятие, предмет и основные черты римского частного права

Римское частное право - это система права сложившаяся в Древнем Риме и ставшая основой для правовых систем большинства современных европейских государств, оно получило наибольшее развитие в эпоху принципата (1-ые 3 века н э).

Предметом Римского права являются важнейшие институты имущественного, семейного права периода принципата (первые 3 века н.э.) и периода абсолютной монархии (конец III- середина VI в. н.э.).

Во-первых, институт неограниченной индивидуальной частной собственности, выросший из необходимости установить, в возможно широком объеме, права рабовладельцев на землю, обеспечить полную свободу эксплуатации рабов, и предоставить купцам действительную возможность распоряжаться товарами.

Во-вторых, институт договора. Торговый оборот, достигший своего наивысшего в Риме развития в первые века н.э., и вообще ведение богачами крупного хозяйства вызвали необходимость подробной разработки разнообразных типов договорных отношений и детальнейшей формулировки прав и обязанностей контрагентов на основе твердости договора и безжалостного отношения к должнику , не выполнившему договора.

Римское частное право является предельным выражением индивидуализма и наибольшей свободы правового самоопределения имущих слоев свободного населения. К началу н.э. уже давно исчезли пережитки первобытно-общинного строя, проявления семейной общности имущества. В центре частного права стоит единоличный субъект собственности, самостоятельно выступающий в обороте и единолично несущий ответственность за свои действия. Индивидуализм в римском частном праве -- это индивидуализм домохозяина, рабовладельца, ведущего хозяйство и сталкивающегося на рынке с другими такими же хозяевами.

Два основных -- и противоположных - принципа пронизывают процесс разработки римского права претором и юристами.

(1) Консерватизм. Претор и юристы относились с подчеркнутым уважением к постановлениям закона, правилам эдикта, мнениям старых авторитетных юристов. Римский юрист любит показать, что его вывод, даже по второстепенному вопросу, соответствует взглядам его предшественников. Это уважение к старому праву, иногда переходящее в какое-то благоговение, является не случайным: оно имеет целью подчеркнуть незыблемость права, неизменность существующего социального строя, недопустимость каких-либо новшеств, могущих оказаться вредными для верхушки класса рабовладельцев. Римский юрист нередко предпочитал прибегнуть к натяжкам при толковании сложившейся нормы, лишь бы не отбрасывать прежнего, не выявлять изменчивости права.

(2) Прогрессивность. Но если развивающиеся производственные отношения не вмещались, ни при каком толковании, в прежние нормы, если современные интересы господствующего класса не защищались древними правилами, если обнаруживался пробел в праве, то юрист не боялся сформулировать новое начало. Но не путем отмены старого закона или обычая: на такую отмену римские магистраты и юристы не были управомочены, и такая ломка могла бы вселить вредное для господствующего класса мнение об изменчивости права. Римский юрист предпринимал обходное движение. Наряду со старым правом и без отмены последнего вырабатывались новые нормы путем вносимых претором дополнений прежнего эдикта или путем формулировки юристами новых взглядов. И жизнь начинала течь по новому руслу, хотя старое русло не засыпалось -- оно просто высыхало. Так, наряду с цивильной собственностью была создана так называемая бонитарная, или преторская, собственность (не носившая названия собственности, но дававшая управомоченному лицу все права собственника) (п. 193), наряду с цивильным наследственным правом была создана преторская система наследования (опять-таки даже не носившая названия наследования, п. 236)

2 Роль римского права в истории права. Рецепция римского права

Основное значение римского частного права состоит в его рецепции (от лат. receptio - схватываю, усвояю). Падение Западной Римской империи (последняя четверть V в.) завершило первую эпоху истории римского права.

Последующая историческая жизнь римского права свелась, во-первых, к прямому продолжению традиций римского права в Восточной Римской империи (Византийская империя); во-вторых, к его рецепции; в-третьих, к научному освоению философии и догмы римского права*(4).

Достижения римского правового развития были отражены в Восточной Римской империи в VI в. в кодификации императора Юстиниана, которая дала новую жизнь римскому праву и дошла до нас как знаменитый Свод гражданского права (Corpus iuris civilis).

С падением Западной Римской империи многие варварские вожди (короли), установившие свою власть на ее территории, продолжали применять римское право.

Смешиваясь с национальным правом во второй половине I тысячелетия, оно сохранилось в праве Бургундского и Вестготского королевств, Франкского государства, в Испании. Здесь на основе кодекса Феодосия (первая половина V в.) были созданы обновленные систематизации: римский закон, собрание новелл Феодосия, эдикт Теодориха (V в).

Самым известным стал Римско-Вестготский закон, или сокращение Аллариха (Бревиарий), VI в. С утверждением королевского законодательства у варваров применение римского права сократилось, а к VIII в. кое-где его было запрещено применять.

Юстиниановская кодификация (Византия) VI в. несколько оживила правоведение, было сделано несколько переработок юстиниановского Свода - Эклога при Льве Исавре (740 г.); Прохирон Василия Македонянина (870-879 гг.), Базилика Льва Мудрого (886-911 гг.), когда весь Свод был слит в один кодекс из 60 книг на греческом языке.

Последняя переработка Свода Юстиниана - Шестикнижие Арменопула, официально введенное в Греции 15 августа 1830 г. В Молдавии и Бессарабии в 1401 г. были введены Василики (Базилики), наряду с которыми применялось и Шестикнижие Арменопула.

Впервые всеобщее применение римского права в Европе было официально осуществлено в XII в. по Закону Лотаря II (1125-1137 гг.). Германские императоры, считавшие себя преемниками римских, активно способствовали рецепции римского права.

Римское право вводилось как субсидиарное, но по объему занимало первое место. Будучи приспособлено к новым условиям, оно образовало "современное римское право", действовавшее в Германии до 1 января 1900 г.

Кодекс Наполеона (1804 г.) стал приспособлением старого римского права к капиталистическим отношениям. Он был воспринят в Бельгии, Голландии, на Пиренейском и Апеннинском полуостровах, в Польше, Румынии, в Центральной (кроме Мексики) и Южной (кроме Бразилии) Америке, Луизиане, Квебеке. Менее последовательно римское право нашло отражение в Германском гражданском уложении (ГГУ), 1896 г.

В Англии не было прямой рецепции римского права. Тем не менее принципы римского права и отдельные нормы в соответствующем изменении вошли в английское право. Римское право изучалось во всех средневековых университетах, в том числе английских.

В России прямой рецепции римского права также не было, однако оно оказало на Россию заметное влияние. Своеобразие этого влияния заключалось в том, что Кодекс и Дигесты Юстиниана проникли в Россию в X-XII вв. из Византии вместе с христианством. Но, как справедливо указывает В.А.Тархов, тема эта пока недостаточно исследована в современной литературе.

Почему же стала возможной рецепция римского права? Чем объяснить столь большое влияние римского права в последующие века и в современной правовой действительности?

Русский дореволюционный цивилист и романист И.А.Покровский писал, что рецепция римского права была и исторической необходимостью, и фактором прогресса, ибо удовлетворяла общеевропейскую потребность в универсальном общем праве, основанном на индивидуалистических (частно-правовых) началах и позволяющем оформить имущественные взаимосвязи различных лиц независимо от их национальной и государственной принадлежности.

Не утратило римское право значение и в наши дни. Общепринятым считается мнение о том, что в силу универсального значения категорий римского права оно является фундаментом юридического мышления вообще. По общеизвестному образному выражению, латынь - материнский язык юриспруденции. Изучение латинской терминологии расширяет кругозор и правовую культуру юриста. И хотя наше законодательство редко использует латинские термины, подбирая им адекватные русские выражения, зарубежное законодательство, наука частного права (цивилистика) широко используют именно латинские термины.

Римское частное право сегодня изучается во всем мире. В странах Западной Европы оно рассматривается как возможная нормативная основа для унификации гражданского и торгового законодательства. Эти тенденции отражают традиционное единство профессиональной подготовки и юридического языка участников европейского интеграционного процесса.

Современная Россия восстанавливает и развивает частно-правовые традиции, основанные на положениях римского права, с учетом современного опыта. Новый Гражданский кодекс закрепил и развил наиболее прогрессивные положения цивилистики. Здесь уместно вспомнить отношение к римскому праву в советскую эпоху развития российской государственности и права. После октябрьских событий 1917 г. В.И.Ленин заявлял, что мы ничего частного не признаем, и требовал применять не Corus iuris romani (Свод римского права), а революционное правосознание*(5).

Вместе с тем советский юрист П.И.Стучка писал: "Как ни странно, но нам, "революционерам права", приходится с известным научным увлечением опять и опять останавливаться на праве давно забытых времен, на римском праве"*(6).

Таким образом, значение римского права в истории права состоит в его рецепци - восприятии основных норм и институтов римского права в последующие века другими народами и государствами.

О значении римского права для мировой цивилизации и культуры замечательно сказал Р.Иеринг: "Путем римского права, но превзойдя его, дальше через него - вот девиз, в котором для меня заключается значение римского права нового мира"*(7).

Начиная с 12 века в Западной Европе происходит один из важнейших процессов всей эпохи феодализма- рецепция римского права. Развивающаяся промышленность и торговля требовали развитой правовой надстройки, стимулирующей прогресс производительных сил и производственных отношений. По своему содержанию римское ЧП удовлетворяло потребностям средневековья в регламентации частной собственности и договорных отношений. Немалую роль сыграла абстрактность римского права, утрата им в первые века н. э. черт узконацианального права, его приспособленность к регулированию хозяйственного оборота различных народов.

3 Источники римского права

Виды источников:

обычное право (общеобязательные правила, сложившеися в результате их неоднократного использования, защищаемые государством, но не зафиксированные в формальном акте),

законы (это решения народных собраний какого-либо вида - курятного, трибутного, центариатного. Структура закона: 1.Надпись-имена инициаторов закона, вид народного собрания, причина издания; 2.Содержание закона; 3.Санкция. Плейбисцит - в конце предклассического периода приобрели силу закона

сенатусконсульты - сенатские постановления, значение источников со 2-го века н э, они назывались по имени их инициатора

конституции императоров (появились после 27 г до н э с введением принципата) - указ императора или декретом - решения по судебным делам или эдиктом - постановление общего характера или рескриптом - содержали ответы на различные вопросы. Мандаты - в них зафиксированы инструкции должностным лицам по судебным делам

эдикты магистратов - специальные акты, в которых должностное лицо излагало принципы своей деятельности или решения по каким-либо вопросам, издавали преторы, правители провинций, курульные эдилы (чиновники, призванные обеспечивать организацию торговли на рынке). Эдикт преторов содержал перечень условий при кот претор предоставлял суд защиту, особенности и условия я конкретных исков, типовые формуляры исков

ответы юристов - мнение их по тому или иному вопросу применения права (до Августа имели частный характер, а Август дал право толковать законы по запросам потупившим к нему - имели силу императорских толкований и были обязательны для судей), в древности только жрецы, но в 308 г до н э Гней Флавий сделал общеизвестными исковые формулы, с этого момента светское развитие юриспруденции. Деятельность римских юристов: 1.консультирование, 2.составление и оформление пис документов, 3.руководство процессуальными действиями сторон

Кодификация права: 1-ая половина 5-го века н э - Кодекс Феодосия 16 книг, 528 г н э - комиссия под руководством Трибониана в 529 составила кодекс в первой редакции состоял из императорских конституций, а во втором - включал решения по конкретным спорам, 533 г - составлены Дигесты (пандекты) отрывки из сочинений римский юристов 50 книг, 533 г - обнародован элементарный учебник по праву - институции, кот получил силу закона. «Новеллы» - ряд законодательных актов Юстиниана

По кругу субъектов: источники цивильного права (для граждан Рима), преторского права (отн-я м\у римленями и чужестранцами), к концу 3-го века н э отличие исчезло.

4 Осуществление прав и формы их защиты. Возникновение государственного суда в Риме

Самоуправство

В догосударственный период Рима в случае нарушения прав отдельных лиц применялись обычаи, по которым самым тяжелым наказанием являлось изгнание из рода. Изгнание сменялось самоуправством, или поединком, посредством которого лицо защищало свои права собственными силами. Самоуправство как способ защиты частных прав имел место в самое древнее время.

В самоуправстве следует различать самозащиту и самоуправство в тесном смысле.

Самозащита - это самоуправное отражение недозволенного вторжения, направленного на изменение существующих фактических отношений*(11).

Самоуправство в тесном смысле - самовольное удовлетворение какого-либо действительного или мнимого права путем насилия над личностью или имуществом другого лица.

Самозащита может выступать в форме необходимой обороны или крайней необходимости. Необходимая оборона допускалась всегда и рассматривалась как дозволенное отражение насилия силой. Как необходимая оборона квалифицировалось насильственное удаление со своего земельного участка вторгшихся в него. По Законам XII Таблиц было дозволено убийство вора, застигнутого на месте в ночное время. В классическом праве такое убийство также рассматривалось как необходимая оборона, но наказывалось при превышении ее границ. Ульпиан писал: "...если же предпочел убить, хотя мог его задержать, это скорее кажется учиненным противоправно". Как видим, и римляне считали, что необходимая оборона не должна превышать ее пределов.

Крайняя необходимость (или крайняя нужда) имеет место в том случае, когда приходится жертвовать каким-нибудь менее ценным благом для сохранения более ценного. Римляне, например, считали, что не следует предоставлять никакого иска, если гонимый бурей корабль наскочил на канаты якорей другого и матросы обрубили канаты, поскольку нельзя было выбраться никаким другим образом. По мнению римлян, действие совершается под влиянием безусловной необходимости в случае, если кто разобрал здания соседей, руководствуясь основательным страхом, как бы огонь не дошел до него. Вред, причиненный в состоянии крайней необходимости, по римскому праву не возмещается.

Самовольное удовлетворение какого-либо требования, насильственное исполнение обязательств по римскому праву было запрещено. Самоуправство в тесном смысле слова в развитом римском обществе допускалось в очень узких границах, а именно в двух случаях:

а) можно было самоуправно уничтожить сооружения, которые насильственно или тайно воздвигнуты на участке;

б) к самоуправству можно было прибегнуть, если в противном случае лицу грозит непоправимый ущерб; например, кредитор мог догнать должника, скрывавшегося бегством с деньгами, и силой заставить его отдать долг. Римский закон устанавливал наказание за самоуправство. Кредитор, который силой захватил вещи должника с целью получить удовлетворение своего требования, должен был вернуть их и лишался права требования. Никто не был вправе отнимать вещь, считая ее своей, иначе он лишался права собственности на эту вещь, а если к тому же вещь окажется чужой, то после возвращения вещи он еще должен уплатить ее стоимость.

Государственная защита частных прав

Исторически гражданский процесс развился путем вытеснения и дисциплинирования самоуправства как способа защиты прав.

Государственные судебные магистраты наделялись юрисдикцией - правом организовывать для разрешения спора судебное разбирательство присяжных судей.

Судебное разбирательство между римскими гражданами считалось законным (iudicium legitimum), если оно было организовано в Риме или в пределах первого помильного камня от Рима (domi) с участием одного судьи - римского гражданина. Всякое другое разбирательство считалось вытекающим непосредственно из высшей власти (iudicia imperio continenta), и к этой юрисдикции общие процессуальные правила не применялись.

Судьями могли быть взрослые римские граждане, внесенные в особые списки. Функционировал судья либо единолично, либо в коллегии и назначался претором индивидуально для каждого дела.

Гражданский процесс в Риме затрагивал две группы вопросов: организацию и функционирование правосудия.

В Риме существовало три формы (вида) гражданского процесса.

В древнем праве - легисакционный процесс.

В классическом праве - формулярный.

В постклассическом праве функционировал экстраординарный.

В легисакционном и формулярном процессах существовали дополнительные элементы, предусматривавшие участие в них частных лиц, поэтому их называли "частным судопроизводством" (ordo iudiciorum privatorum). В экстраординарном процессе частный компонент отсутствовал, все правосудие осуществлялось государственными органами.

В начале периода республики гражданский процесс разделяется на производство in iure и apud iudicem. Две стадии существовали в легисакционном и формулярном процессах.

Производство in iure совершалось перед римскими магистратами, которые должны были установить правильный способ осуществления процессуальных действий и наличие предусмотренного правом требования.

После этого процесс переходил во вторую cтадию - apud iudicem. Производство apud iudicem совершалось перед избранным судьей или арбитром, проверявшими достоверность фактических данных и выносившими решение, которым завершалась эта часть процесса.

Экстраординарное (или когниционное) производство уже не делилось на две стадии.

Таким образом, римское общество знало такие формы защиты частных прав, как самоуправство и сменившую самоуправство государственную защиту прав. В развитом римском обществе самоуправство стало допускаться в очень узких пределах, в том числе в форме необходимой обороны и крайней необходимости.

В Риме существовало три вида гражданского процесса, которые последовательно сменяли друг друга: легисакционный, формулярный и экстраординарный.

В первобытном римском обществе существовала частная расправа с нарушителями прав. Развитие государства сделало такую форму реакции против нарушений прав нетерпимой. Но переход от частной расправы к государственному суду происходил постепенно. Сначала возникла система регламентации частной расправы, появилась система выкупов в качестве возмещения ущерба. Наконец, сложился государственный суд, посредством которого разрешение частноправовых конфликтов брало на себя непосредственно государство.

Характерной особенностью римского гражданского процесса в течение эпохи республики и эпохи принципата было деление процесса на две стадии - «ins» и «indicium». В первой стадии (in iure) выявилась чисто правовая претензия - наличие иска - перед претолом; слушание дела оканчивалось только в том случае, если ответчик признавал иск. Но это бывало очень редко, поэтому рассмотрение дела переходило в следующую стадию (in indicio). На этой стадии профессиональным судьей выявлялись все обстоятельства дела и выносилось окончательное решение, которое обжалованию не подлежало.

5 Общее понятие о легисакционном процессе

В период республики процесс назывался легисакционным, с развитием деятельности претора он преобразился в формулярный, затем - экстраординарным.

Легисакционный: 2 стадии - 1.(in ure) стороны являлись к магистрату, истец выражал свои требования, а ответчик - возражения, если спор по поводу вещи - ее приносили с собой, клали на нее палочку - вендикта (требовать, защищать)…далее денежный залог, возвращался только победителю. 2. (in iudicio) назначенный магистратом судья без особых формальностей рассматривал дело по существу, далее выносил решение, вступало в силу немедленно и могло быть обжаловано. Если предмет спора не вещь, а обязательство, то истец «налгал на него руку», если долг не выплачивался, то истец мог увести его к себе и заключить в оковы.

6 Общее понятие о формулярном процессе

Формулярный процесс: 1 стадия - заканчивалась вручением претором истцу записки (формула, в кот указывались основания и условия при кот иск подлежал удовлетворению), кот была адресована судье. 5 частей формулы: 1.Вводная, назначение судьи, 2.интенция, изложение смысла и содержание претензий истца, 3.Кондемнация, предписание об удовлетворении иска в случае подтверждения справедливости интенции (если из интенции нельзя понять спорные отношения то перед интенцией включалась демонстрация - описание отн-я), 4.adiudicatio - если спор касался раздела общего имущества, а вещь не могла быть разделена, то она присуждалась одной и сторон, а второй - компенсация. Второстепенные части формулы: 1.эксцепция - возражения ответчика, если они обоснованы то претор указывал это в формуле и обязывал судью учесть обстоятельства, приведенные в возражении и отказать в иске или отсрочить иск, если возражения подтвердятся, возражения не должны отрицать интенцию, 2.прескрипция - после вводной части для того, чтобы отметить, что истец просит взыскать не все ему причитающиеся, а только часть.

Общее понятие об экстраординарном процессе.

Экстраординарный - одна часть, и от начала до конца велся одним и тем же лицом (магистратом), дело возбуждалось по жалобе истца, кот заносилось в протокол, ответчик вызывался в суд не истцом а магистратом, решение могло быть обжаловано, наиб важные дела стали решать императоры.

7 Понятие и виды исков в гражданском процессе Рима

Римское частное право есть система исков. Только в тех случаях, когда орган гос-ва устанавливал возможность предъявления иска actio можно было говорить о праве, защищаемом гос-вом. Иск есть не что иное как право лица осуществлять судебным порядком принадлежащие ему права.

Виды исков:

1. иски делились на actiones in rem (вещные) и actiones in personam (личные) . Вещный иск был направлен на признание права в отношении определённой вещи. Ответчиком по такому иску может быть любое лицо, нарушающее право истца. Личное право направлено на выполнение обязательства определённым должником.

2По объёму цели имущественные иски делились на 3 группы:

Actions rei persecutoriae- иски для восстановления нарушенного состояния имущественных прав.

Actiones poenalis - штрафные иски. Посредством actio poenalis можно было истребовать не только то, что отнято, но и возмещение ущерба, прежде всего взыскания частного штрафа и иногда возмещения убытков.

Actio mixtae- иски, осуществляющие и возмещение убытков и наказание ответчика. За повреждение вещей взыскивалась их высшая цена, которую они имели в течении последнего года.

2. conditiones- личные иски, направленные на получение вещей или совершение действий. Это требование принадлежавшего кредитору долга или обязанности должника что-либо дать или вернуть.

Так же существует классификация римских исков по системе права, положенной в основание. Различают цивильные иски, на основе цивильного права и преторские, на основе преторского праыва.

8 Влияние времени на осуществление и защиту прав

Исковая давность как срок для обращения с иском в суд была установлена Законом императора Феодосия II только в 424 г. Общий срок составлял 30 лет. Для отдельных случаев был установлен менее продолжительный срок, например, 5 лет для оспаривания завещания. Для других - более продолжительный, например, 50 лет для истребования уплаченного по игре. По истечении исковой давности погашалась только возможность обратиться в суд за защитой, но не само право.

Срок исковой давности мог быть приостановлен по уважительным причинам, например, при малолетстве истца, нахождении его на воинской службе и др. После прекращения подобных причин исковая давность продолжала течь.

Срок исковой давности мог быть прерван, после чего начинался вновь. Перерыв мог иметь место в двух случаях: предъявление иска и признание права истца со стороны ответчика.

Срок исковой давности начинался: при нарушении вещного права с момента завладения чужой вещью; при нарушении обязательства с момента его неисполнения.

До введения института исковой давности (начало V в. н.э.) классическое право знало понятие законных сроков. В цивильном праве иски были вечными, без временных ограничений. Преторы для новых исков устанавливали так называемые законные сроки для обращения с ними в суд. Истечение такого срока прекращало право обращения в суд и само право. Так, курульные эдилы установили ответственность продавца за недостатки проданной вещи. Покупатель был вправе обратиться в суд с иском об уменьшении цены вещи в течение 1 года или с иском о возврате вещи и покупной цены в течение 6 месяцев. И тот, и другой сроки были не сроками исковой давности, а законными сроками. Законные сроки не подлежали ни приостановлению, ни перерыву, они погашали само право истца.

Таким образом, до введения института исковой давности (начало V в. н.э.) римское право знало лишь законные сроки, устанавливаемые для обращения в суд по некоторым искам. Эти сроки не подлежали продлению, и их истечение погашало само право истца.

Исковая давность рассматривалась как срок для обращения с иском в суд. Общий срок был установлен в 30 лет. Он мог быть приостановлен по уважительным причинам или прерван по двум основаниям: предъявление иска, признание долга ответчиком.

9 Понятие лица, правоспособности и дееспособности физических лиц

В Риме не все люди были субъектами права и, следовательно, не все признавались лицами ((persona). Рабы являлись лишь объектами права (instrumentum vocale, говорящее орудие). Подлинными субъектами права были римские граждане. Они обладали полной правоспособностью (caput), т.е. были свободными, имели статус гражданства, соответствующее семейное положение, а также возможность приобретать и отчуждать имущество по цивильному праву. Это не означало, что между всеми гражданами существовало абсолютное равенство. К гражданам принадлежали, например, либертины (вольноотпущенники), но их права были во многом ограничены. Были различия и между сословиями, на которые делились римские граждане (имеются в виду сословия сенаторов, всадников, плебса, куриалов и др.). Тем не менее, в Риме было достигнуто определенное тождество правового статуса граждан. Особенно важным было для статуса римского гражданина состояние свободы. Теряя свободу, римлянин становился рабом. Средним ограничением статуса была потеря римского гражданства, при этом римлянин сохранял свободу, хотя и лишался права вступать в законный брак с римлянкой и совершать различного рода сделки. Минимальным ограничением статуса римлянина было изменение его семейного положения.

Частное право четко отличает правоспособность как способность иметь права и обязанности и дееспособность как способность совершать действия с юридическими последствиями.

Римское право не за каждым лицом признавало не только правоспособность, но и дееспособность. Полностью недееспособными считались дети до 7 лет. Мальчики 7 - 14 лет и девочки 7 - 12 лет признавались способными совершать самостоятельно только сделки, заведомо им полезные. С 12 - 14 лет и до 25 лет признавалось дееспособным. Но в эпоху принципата за такими лицами стали признавать право добровольно ограничить свою дееспособность (т.е. право избрать себе попечителя). В этом случае большинство сделок осуществлялись с согласия попечителя.

Недееспособными считались: душевнобольные; лица, признанные бесчестными (например, совершившие преступление или занимающиеся позорной профессией). Всем этим лицам назначались попечители. Кроме того, бесчестие влекло за собой ограничение в области имущественных прав.

Либертины, латины, перегрины, колоны, рабы.

Правовое положение либертина (вольноотступника) было обусловлено правовым положением лица, отпускавшего его на волю: если это лицо было гражданином, то и либертин становился гражданином; если лицо было перегрином, то и либертин становился перегрином и т.д.

Вольноотпущенники - граждане имели некоторые ограничения правоспособности: им, например, было запрещено вступать в брак с лицом сенаторского звания. Кроме того, либертин, даже получив свободу, продолжал оставаться в определенной зависимости от бывшего хозяина (патрона). Он был обязан: а) относится к патрону с почтением; б) выполнять некоторые услуги для патрона; в) в случае разорения патрона и его семьи содержать их за свой счет (платить «алименты»); г) если либертин умирал, патрон наследовал часть его имущества.

Латинами назывались жители Лациума - области, расположенной вокруг города Рима, а также жители «латинских колоний». Сначала все они имели такие же гражданские права, как и римские граждане. Но в 268г. до н.э. латины по ряду причин восстали против римлян и за это были наказаны лишением части гражданских прав (ins conubii, т.е. права на вступление в законный брак с римлянкой). Однако в Iв. до н.э. латины, как и все италики, в результате долгой борьбы, получили гражданские права.

Перегрины. Этим именем назывались иностранцы, завоеванные римлянами в результате многочисленных воин, но не ставшие рабами. Они были признаны правоспособными по так называемому праву народов (ins gentium). В начале IIIв. н.э. они, в соответствии с эдиктом императора Каракаллы, получили права римского гражданства. таким образом, все представители свободного населения Римской империи стали гражданами.

Колонами в классические времена Римской республики, а затем в эпоху принципата назывались арендаторы земель. Это были свободные граждане, зависимые от землевладельцев только экономически. Но в эпоху домината колоны были обложены податью и прикреплены к земле (законодательство их именовало «рабами земли»). Дети колонов наследовали статус колонов. Так складывались условия для превращения колонов в средневековых крепостных.

Рабы. Это самая многочисленная часть населения римского государства не имела статус лица. Правда, на ранних этапах римской истории рабы жили в семье хозяина на правах «младших», т.е. наиболее зависимых членов семьи (не будучи, однако, субъектами права). Но в классический период положение рабов ухудшилось. Раб принадлежал к одной из категорий вещей; господин мог продать, убить раба. Раб не мог вступать в брак; союз раба и рабыни (контуберниум) не считался браком. Дети, рожденные в таком союзе, были рабами. Однако, если мать ребенка была свободная, а отец раб, то ребенок рождался свободным. Наоборот, если отец был свободным, а мать рабыней, то ребенок рождался рабом. В Римской империи, однако, рабский труд становится невыгодным, неэффективным. Поэтому хозяева начинают предоставлять рабам некоторую самостоятельность, чтобы достичь нужного экономического эффекта. Возник институт рабского пекулия.. Так называлось имущество, предоставляемое господином под управление раба. Однако все доходы, полученные рабом от этого имущества, поступали господину. Тем не менее, появление рабского пекулия свидетельствует о фактической трансформации римского рабства в правовое состояние, близкое к крепостничеству.

Правоспособность - способность быть субъектом, носителем прав. Полная правоспособность в Риме слагалась из трёх основных элементов или состояний: status libertatis - состояние свободы (различались свободные и рабы), status civitatis - состояние гражданства (различались римские граждане и другие свободные лица), status familiae - семейное состояние (различались самостоятельные отцы семейств и подвластные какого-либо лица, чужого права). Таким образом полная правоспособность предполагала свободное состояние, римское гражданство, самостоятельное положение в семье.

Дееспособность - способность совершать действия с соответствующими юридическими последствиями. В Риме не за каждым лицом признавалась способность совершать действия с юридическими последствиями. В Римском праве на дееспособность влиял в первую очередь возраст (до 7 лет - вполне недееспособные, далее дееспособность увеличивалась по возрастным ступеням: мальчики - 7-14, 14-25 лет, девочки - 7-12,12-25 лет), так же на дееспособность физического лица влияли всякого рода болезни, расточительство (склонность к растрате имущества), долгое время существовали серьёзные ограничения дееспособности для женщин.

10 Правовое положение римских граждан

Основания приобретения гр-ва: 1.по рождению, 2.в рез-те усыновления рим гр-ном иностранца, 3.в рез-те отпущения на свободу из рабства, 4.по ср-вам дарования рим гр-ва иностранцу.

Правоспособность: элементы - 1.право вступать в законный брак, в рез-те кот дети получали права рим гр-ва, 2.право самостоятельно совершать сделки, а тж самостоятельно распоряжаться имуществом (дееспособность). Дееспособность зависела от возраста: 1.несосовершеннолетние (до 7 лет - полностью недееспособные и подростки, мальчики до 14, девочки до 12 - частично десп-ны), 2.совершеннолетние: полнолетние - достигшие 25 лет(полностью деесп-ны) и неполнолетние. Женщина обладала одинак с муж право- и деесп-тью, но если она состояла в браке без власти мужа, то она самос-но осущ-ла права и распоряжалась имуществом, если под властью мужа и отца, то она была лицом чужого права фактически безправным. Немые и глухие не могли заключать сделок, в кот надо говорить или слышать. Душевнобольные - недеесп-ны, но в моменты просветления могли считаться деесп-ми. На право- и деесп-сть влияло тж степень родства: когнатическое (могли превосходить от разных семей и были чаще всего независимы) или агнотическое (по прямой восходящей или нисходящей линии). Умаление в правосп-ти: 1.максимальное - превращ-е своб чела в раба, утрата свободы, 2.среднее - изм-е статуса гр-ва, 3.минимальное - при изм-и положения в семье, становилось самост-ным либо поступало под власть домовладыки. Лицо могло быть лишено чести или она м б умалена, состояние бесчестия наступало из-за: осуждение за преступление или в следствие нечестности в отн-ях, в кот требуется особая честность, нарушение правовых норм, касающихся брака; занятие позорным делом. Гр-н признанный бесчестным лишался права представлять интересы др лиц в процессе, не мог вступать в з-ный брак со свободорожденным лицом, огранич-ся в ряде наследст прав и т.д.

11 Правовое положение латинов и перегринов

Латины - 2 группы: др латины - жители Лациума (область вокруг Рима), кот получили рим гр-во до сер 3-го века до н э, латины колоний - жители колоний, образованных латинским союзом, и колоний, созданных Римом в завоеванных областях. В имущ-ной сфере имели права= рим гр-не, но обладали меньшими правами в публично-правовой сфере, а латины колоний полностью лишены публичных прав и были ограничены в имущ-х (на них не распр-ь семейное право, право торговать и совершать сделки по рим праву; не могли вести гр процесс и составлять завещания 90-80 гг до н э - Союзническая война, после кот все латины получили права рим гр-н.

Перегрины - лица иностр гос-в, оказавшиеся на тер-рии Др.Рима. тж считались рим подданные, кот не обладали не рим, не латин правосп-тью. Первонач-но перегрины были совершенно бесправными, но по мере развития торгового оборота перегрины стали пользоваться защитой преторского права, а в 212 г н э император Каракалла даровал им права рим гр-ва.

12 Правовое положение рабов. Пекулий

Важнейшее разделение в праве лиц то, что все люди являются либо свободными, либо рабами.

Свободное состояние - libertas

Раб - servus, homo.

Раб находится вне политического общества и не является субъектом ни ius civile ни ius gentium. По Римскому праву он считается вещью (res).

Способы перехода в рабское состояние:

1.Ситуация, когда с целью обмануть доверчиво покупателя кто-то подговаривает своего знакомого продать себя в качестве раба, с тем чтобы потом объявить сделку ничтожной . Такая сделка признана необратимой. (так как человек, давший себя продать остаётся рабом)

2.захваченные чужеземцы народов, не связанных договорами дружбы с Римом становятся рабами.

3. Римлянин , попавший в плен становился рабом на чужбине. Но вернувшись из пена автоматически ему возвращалась свободу и все права и обязанности, за исключением владения и брака.

4.Рождение от рабыни , правильный брак с которой признавался невозможным , определяло рабский статус ребёнка.

5.Осуждение на смерть или на каторжные работы делало осужденного рабом. (это рабство имело то значение, что имущество осужденного переходило в казну государству.)

6.обращался в рабство гражданин , не прошедший периодический имущественный ценз, а также уклонившийся от военной службы.

7.женщина, вступившая в сожительство с рабом и отказавшаяся прекратить связь вопреки запрету и троекратному предупреждению его господина становилась его рабыней.

8. известны случаи , когда в твет на жалобу патрона не неблагодарность вольноотпущенника решением принцепса либерт вновь становился рабом.

9.С Константином (313г) связано дозволение отцу продавать новорожденного, который становится рабом покупателя, но в любой момент отец мог выкупить ребёнка обратно.

Раб считался вещью и не обладал никакими правами, однако в Классическую эпоху в римском обществе стало укрепляться представление о человеческой природе раба, отразившееся в законодательстве.

Господам стало запрещено продавать рабов на растерзание диким зверям. Наказанию подлежало и необоснованное убийство собственного раба. Убийство чужого раба стало рассматриваться не только как ущерб его господину, но и как уголовное преступление. Больной раб, брошенный хозяином получал свободу и латинское гражданство.

Рабам вменялось в обязанность заботится о безопасности своего господина. В случае убийства господина все рабы в доме подвергались допросу и в те , кто не докажет , что не был в состоянии помочь господину придавались смерти.

Раб , выдавший властям убийцу своего господина становился свободным.

Раб, совершивший уголовное преступление, был беззащитен и наказывался без суда. В случае совершения преступления раб подлежал выдаче потерпевшему. Раб, пойманный на месте преступления, подвергался бичеванию и его сбрасывали со скалы.

Несмотря на полную неправоспособность раба, в целях развития хозяйства издревле практиковалось выделение рабу в управление некоторого имущества - пекулия. Ответственность по сделкам раба с вещами, входившими в пекулий падала на его господина. Но обычно деловая инициатива раба была выгодна, поскольку позволяла рабовладельцу получить из утаенных рабом средств крупного выкупа за отпущение на волю.

Основания прекращения рабства:

1. решение суда.

Раб не мог участвовать ни в каком гражданском процессе.. Поэтому для защиты свободного статуса необходимо было участие особой стороны- adsertor in libertatem (которая помогала бы рабу получить свободу, т.е. одна сторона - « ЗАЯВЛЯЮ, ЧТО ОН МОЙ» , а другая «ЗАЯВЛЯЮ, ЧТО ОН СВОБОДЕН») Затем претор объявлял фактическую свободу оспариваемого лица до принятия решения. Если решение было принято не в пользу свободы , то оно не считалось окончательным

2. Такой процесс мог нести фиктивный характер, когда госпоин раба не возражал на заявление заступника, тем самым сочуствуя в процедуре. Приводил к освобождению из рабства специальный ритуа, когда любой гражданин занимал п отношению к рабу

2.позицию исключительного господина и при помощи ритуального жезла освобождал его. При этом магистрат произносил специальную речь. После всех процедур раб считался свободым и его свобода уже не могла быть оспорена.

3. 3.Освобождение раба по завещанию ( manumission testamento)

4.В предклассическую эпоху возникает такой способ отпущения на волю как manumissio inter amicos (отпущение раба среди друзей) Решение об освобождении объявляется в устной или письменной форме и заявляется при друзьях господина(если письменно , то друзья ставят свои подписи). В структуре акта 2 этапа : само волеизъявление господина и сообщение о нём. Друзья -свидетели берут на себя гарантию соблюдения воли господина. Сугубо частный характер акта приводил к тому , что формально статус раба не менялся, однако фактически он был свободным. В 18 или 19 г.н.э. вышел закон LEX Iunia Norbana , который предоставил таким вольноотпущеникам латинское гражданство что сделало частную манумиссию действительной в ius civilе. Такие граждане - Latini iuniani не могли оставлять завещание и всё их имущество после смерти переходило к патрону.

В классическую эпоху возникает такой способ отпущения на волю раба как фидеокомисса (Libertas Fideicommissaria) - доверительное поручение завещателя наследнику отпустить на волю раба и стать его патроном. Если наследник не исполнял волю завещателя - раб мог добиваться своего права extra ordinem у спец. ректора.

5.Такой способ как практика оверитеьных отношений раба с третьим лицом о выкупе из рабства на деньги самого раба с последующим отпущением на волю.

13 Юридическое лицо: понятие, признаки, виды

Субъектом правового общения могут быть не только физ. лица, но и объединения людей, выступающие в обороте как единое целое.

Persona coloniae ( в виде коллегий)

Признаки юридического лиц:

1.Объединение людей, капиталов, связанное определенным единством.

2.Организация наделяется обособленным имуществом. Это имущество - собственность самой организации, а не её участников.

3.В гражданский оборот юр. лицо вступает от своего имени ( от своего имени является истцом и ответчиком в суде, заключает сделки, несёт ответственность)

4. Смена участников юридического лица не приводит к измене факта существования юр. лица.

5.Юр.лицо -это фикция.( В гражданский оборот от его имени всегда вступают физ.лица.)

Закон XII таблиц устанавливал свободу частных ассоциаций, наделяя силой внутренние уставы коллегий, лиш бы они не противоречили закону.

Юр. лица в Древнем Риме:

- профессиональные союзы

- религиозные союзы

-самоуправляющиеся местные гражданские общины

-государственная казна.

1.Проф. Союзы - коллегия выступает как единый субъект права. Коллегия могла заключать договоры, принимать

наследства и отказы по завещанию, отпускать рабов. Коллеги могут выступать в суде, назначив своего представителя (actor) Объём ответственности коллегии определяется её общим имуществом.

2.Местные самоуправляющиеся общины обладали сходной с коллегией конструкцией , они также выступали как единый субъект права и также имели общее имуществ, отличное от имущества отдельных лиц.

Общий раб общины не являлся рабом её граждан, а рассматривался как раб целого.

3.Христианская церковь (приход) тоже воспринималась как отдельный субъект права, отличный от составляющих её верующих. Имелось общее церковное имущество с центром в храме под управлением епископа.

Особый вид церковного имущества - взносы прихожан на благотворительные цели (pias causae), администрация которого выступает в гражданском обороте, как лицо, имеющее право принимать дарения, заключать сделки от своего имени и др. (ничем не отличается по юридической конструкции от фонда в современном гражданском праве.)

4.Особый вид юр.лица - государственная казна (Fiscus), а в последствии и всё гос. имущество. От гос. мущества следует отличать имущество Римского народа, кот не явл. юр. лицом. Фиск переходит со смертью императора к его преемнику во главе Римского государства, тогда как личное имущество принцепса переходит к его наследникам.

Имуществом фиска управляют специальные должностные лица.Со временем фиск стал восприниматься как самостоятельный субъект права.

14 Правовое положение колонов и вольноотпущенников

Колоны. В период империи возникает новая категория юр зависимых людей- колоны. Пополняемые из беднейших элементов колоны скоро попадают в экономическую зависимость от землевладельцев, на почве денежных займов, на почве задолженностей по оброчным платежам. Так появляется новая категория зависимых людей, не лишённых правоспособности в сфере ч\п отношений, но прикреплённых к земле, на которой живут и которую обрабатывают. Но землевладелец не вправе изгнать колона со своей земли, не вправе продать земли без колонов, либо колонов без земли.

Основания возникновения: Рождение от родителей, из которых хотя бы один колон, Соглашение, в силу которого свободный поселяется на чужой земле в качестве колона. Проживание на чужой земле на условиях, на каких проживают колоны.

Прекращение колоната приобретение колоном обрабатываемой земли, возведение колона в епископский сан.

Вольноотпущенники: Оставались навсегда носителями некоторой ограниченной правоспособности в сфере публичных и ч/п отношений. В сфере публичных отношений: не служили в римских легионах, не имели ius suffragii, не имели ius honorum. В период империи ограничения публичных прав вольноотпущенников усилились но сложился институт присвоения им полной полит правоспособности постановлением императора., которое сообщало им полную правоспособность и в сфере ч/п отношений.

После отмены ограничений полит прав вольноотпущенников, сохраняются ограничения в области ч/п: воспрещаются браки вольноотпущенников с лицами сенаторского сословия, Вольноотпущенник несёт по отношению к освободившему его господину ряд личных и имущественных обязательств: клиент-патрон. Право домашнего суда над клиентом, , обязанность вольноотп. Оказывать патрону личные услуги, взаимная обязанность помогать друг другу в материальной нужде, платить алименты, право патрона наследовать по закону после вольноотпущенника, не оставившего нисходящих и умершего без завещания.

15 Понятие, правовой статус и виды юридических лицю

Не сущ-ло понятие ю.л. в рим праве, т.к. предполагалось, что носителями прав м б только люди. Однако в развитии хоз-го оборота стали появл-ся образования, кот объединяли неск лиц и их капиталы в некое целое (корпорации). На опред этапе развития появились муниципии (муниц образования), за кот-ми были признаны права истца и ответчика. Со временем как единое целое стало рассм-ся и гос имущество (казна) от имени кот-го выступает магистрат. Муниципии, а позже и корпорации получили возможность наследования. Неск признаков ю.л. по рим праву: 1.корпорация рассм-лась в обороте как физ.л., т.е. наделялась его св-вами, 2.корпорации состояли из опред-го кол-ва членов, но они не прекращались если их сотав менялся - главным было наличие согласия м\у уч-ками ю.л. 3.им-во корпорации обославливалось от им-ва ее уч-ков и было принадлежностью ю.л. как целого, 4.корпорация выступала в гр обороте ч\з своих представителей - физ.л., кот имели на то соотв-е полномочия. 3 вида ю.л.: корпорации частные; муниципии; казна. Корпорации создавались по религиозному или профес-му признаку. Это были союзы жрецов, союзы долж-х лиц, производственные союзы - цехи. Сначала допускалась полная свобода создания корпорации, а потом с переходом к монархии они были распущены, после этого был издан з-н затрудн-й созд-е новых корпораций (спец разреш-е сената, а иногда санкция императора). Членов корпорации д б не меньше трех. Муниципии обладали более широкой правсп-тью, чем корпорации. Муниципии изначально обладали правом получать им-во по завещательным отказам, а корпорации получили это право со 2-го века н э. муниципии могли свободно назначаться наследниками, а корп-и - только при наличии спец привилегии. Казна имела привилегированный статус, исковые требования казны имели преимущество на удв-ние по срав с иными требованиями, ограничения по ответс-ти казны п\д 3-ми лицами. Учреждения появились под конец сущ-ния Др.Рима, сначала церкви, затем все благотворительные союзы, кроме того статусом ю.л. наделялись воен подразделения и легионы.

16 Общий строй римской семьи. Агнатическое и когнатическое родство

Семья в древнем Риме представляла собой патриархальную семью, объединенную под властью главы семьи - домовладыки. Все члены семьи, включая кабальных и рабов, считались родственниками - агнатами. По мере развития отношений частной собственности все большее значение приобретало родство по крови - когнатское родство.

На всех этих этапах развития семьи в Риме, но особенно в древнейший период, очень велика была отцовская власть. Члены семьи, в том числе и взрослые сыновья, считались подвластными домовладыки. Взрослый сын мог занимать высокие государственные должности, руководить армиями, но в семье он был всецело подчинен отцовской власти (даже если сам состоял в браке).

В более зрелые, цивилизованные времена отцовская власть ослабевает, взрослые члены семьи получают определенную самостоятельность. Однако зависимость взрослых сыновей от отца сохранялась в форме пекулия (военного и гражданского), каждый «якобы от отца» получал взрослый сын, находясь на гражданской и военной службе.

Римская семья образовывалась посредством брака.

17 Понятие и формы брака, условия его заключения и прекращения

Римская семья образовывалась посредством брака. Брак определялся как союз мужа и жены, предполагавший равенство. На самом деле равенства супругов в браке не было; мужчина в браке имел явный приоритет.

Римское право различало законный римский брак и брак между лицами, не имевшими ins conubii (права на вступление в законный брак). Кроме того, различались брак «cum manu», при котором жена полностью поступала под власть мужа (или домовладыки, находясь на положении его дочери) и брак «sine manu», при котором жена оставалась подвластной прежнему домовладыке (например, отцу) или была самостоятельным лицом.