Дополнительные признаки государства

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

Введение

1. Сущность дополнительных признаков государства

1.1 Понятие и сущность государства

1.2 Понятие и виды дополнительных признаков государства

2. Дополнительные признаки государства на примере Республики Казахстан

2.1 Конституция Республики Казахстан

2.2 Государственная символика Республики Казахстан

3. Признание мирового сообщества Республики Казахстан

Заключение

Список использованных источников

Приложение

государство конституция казахстан гражданство

Введение

Любое государство создается самим народом для того, чтобы возложить на него функцию организации самозащиты. Выбор формы правления, политического режима происходит взависимости каких-либо особенностей; географических, климатических, исторических условий.

Государство представляет собой совокупность людей, соединившихся в одно целое под эгидой ими же установленного общего закона и создавших судебную инстанцию, правомочную улаживать конфликты между ними и наказывать преступников.

От всех прочих форм коллективности (семей, господских владений) государство отличается тем, что лишь оно воплощает политическую власть, т.е. право во имя общественного блага создавать законы для регулирования и сохранения собственности, а также право применять силу общества для исполнения этих законов и защиты государства от нападения извне.

Государство всех времен и типов характеризуется рядом устойчивых, общеисторических признаков и функций.

К ним относятся: обязательное формирование правящих сил на той или иной социальной и классовой основе; наличие характерной политической организации -- политической системы, структур центральной и периферийной власти и отношений между ними; обязательное расширение государственной территории в связи с осуществлением его внешнеполитических функций; ряд обязательств перед страной и народом: поддерживать внутренний мир и порядок, защищать подвластную территорию, регулировать классовые, социальные, национальные, экономические отношения, преследовать цели общего блага; ряд монопольных прав: монополия неэкономического принуждения, исключительное право издавать обязательные для всех законы, исключительное право эмиссии денежных знаков, право определять и взымать налоги и сборы, выпускать займы и т. д.

Кроме названных основных признаков каждое государство характеризуется своими символами, памятными датами, атрибутами. У каждого государства есть свои гимн, флаг, установившиеся правила официального поведения, традиции, формы обращения людей друг к другу, приветствия.

Цель курсовой работы - изучение дополнительных (факультативных) признаков государства

Задачи:

? Раскрыть сущность дополнительных признаков государства;

? Раскрыть понятие и сущность государства;

? Изучить понятие и виды дополнительных признаков государства;

? Изучить дополнительные признаки государства на примере Республики Казахстан.

Предмет исследования: характеристика дополнительных (факультативных) признаков государства

Объект исследования: дополнительные (факультативные) признаки государства

Структура работы. Курсовая работа состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованной литературы и приложения

1. Сущность дополнительных признаков государства

1.1 Понятие и сущность государства

В современном мире существует огромное множество значений понятия "государства". Современная наука, постоянно двигаясь вперед, не может позволить себе остановиться на чем-то одном. Сам термин "государство" обычно употребляется в двух значениях. В широком смысле государство понимается как общность людей, представляемая и организуемая органом высшей власти и проживающая на определенной территории. Оно тождественно стране и политически организованному народу. В этом значении говорят, например, о казахстанском, американском, немецком государстве, имея в виду все предоставляемое им общество.

Примерно до XVII века государство обычно трактовалось широко и не отделялось от общества. Для обозначения государства применялись многие конкретные термины: "полития", "княжество", "королевство", "правление" и другие. Одним из первых от традиций широкого значения государства отошел Макиавелли. Он ввел для обозначения любой верховной власти над человеком, будь то монархия или республика, специальный термин "stati" и занялся исследованием реальной организации государства.

Четкое разграничение государства и общества было обоснованно в договорных теориях государства Гоббсом, Локком, Руссо и другими представителями либерализма. В них эти понятия разделяются не только содержательно, но и исторически, поскольку утверждается, что существовавшие первоначально в свободном и неорганизованном состоянии индивиды в результате хозяйственного или иного взаимодействия вначале образовали общество, а затем для защиты своей безопасности и естественных прав договорным путем создали специальный орган -- государство. В современной науке государство в узком смысле понимается как организация, система учреждений, обладающая верховной властью на определенной территории. Оно существует наряду с другими политическими организациями: партиями, профсоюзами и т. д.

Государство, в теории права, это способ организации общества, основной элемент политической системы, организация публичной политической власти, опирающаяся на средства и меры принуждения. Как управляющая обществом система государство обладает внутренней структурой, имеет специальные органы для реализации своих полномочий -- государственный механизм, государственный аппарат. В конституционном праве под понятием государства подразумеваются все официальные властные органы власти (правительство, парламент, суды), действующие в масштабе страны или территориально-политической единицы с местными представителями властных органов. В международном праве государство является основным участником международных отношений, включает политическую организацию власти и население с определенной территорией. Основным качеством государства является его суверенитет. Государство имеет определенную форму правления (монархия, республика), по форме государственного устройства может быть унитарным или федерацией.

В данной работе под государством мы понимаем: сложный институт для осуществления государственной власти. Выделяют следующие типы государств: республика, монархия. В последующей работе мы более подробно остановимся на них.

Однако не сразу государства пришли к перечисленным выше формам. Исторический путь рождения государства к современным формам долог и тернист.

Государство - это основной властный институт политической системы общества, который распространяет свою власть на определенную территорию и проживающее на ней население, располагая для этого специальным аппаратом управления, издает юридически обязательные для всех веления, обладает суверенитетом, правом сбора налогов и привлечения займов, создаваемый в целях организации и жизнедеятельности общества в целом и проведения политики в интересах правящих сил и определенных слоев общества.

Государство - это единая политическая организация общества, которая распространяет свою власть на определенную территорию и проживающее на ней население, располагая для этого специальным аппаратом управления, издает юридически обязательные для всех веления и обладает суверенитетом.

Государству на протяжении истории его существования присущи общие признаки, которые позволяют выделить его из числа других социальных институтов:

Иерархия устойчивых социальных групп и их отношений.

Государство представляет собой единую организацию политической власти в пределах определенной территории. Население, проживающее на данной территории, объединяется на основе нового социального института гражданства или подданства. Население и территория являются необходимыми материальными предпосылками существования государства.

Государственный суверенитет - это верховенство на своей территории и независимость в международных отношениях при строгом соблюдении общепризнанных норм международного права.

Суверенитет государства конкретно выражается в следующем:

? в универсальности - только решения государственной власти распространяются на все население и общественные организации данной страны.

? в прерогативе - возможности отмены и признания ничтожным любого незаконного проявления другой общественной власти.

? в наличии специальных средств воздействия, которыми не располагает никакая другая общественная организация.

Государство - это особая организация политической власти, которая располагает особым аппаратом управления обществом для обеспечения его нормальной жизнедеятельности. Через систему своих органаов, учреждений государство осуществляет непосредственное руководство обществом, закрепляет или реализует определенный режим политической власти, защищает неприкосновенность своих границ. К важнейшим государственным органам, которые в той или иной мере присущи государству на всех исторических стадиях ее развития, относятся законодательные, исполнительные и судебные.

Власть централизованной группы - политической элиты, опмрающаяся на возможность принуждения и соответствующий государственный аппарат.

Тесная, органическая связь государства с правом, которая представляет собой экономически и духовно обусловленное нормативное выражение государственной воли общества.

Государство издает законы и подзаконные акты, обладающие юридической силой, содержащей нормы права. Государство - это единственная организация, которая осуществляет правотворчество (издает веления имеющие обязательную силу для всего населения и обеспечивает их исполнение с помощью принуждения). Без права государство не в состоянии эффективно руководить обществом, обеспечивать безусловную реализацию принимаемых им решений.

Система отношений определенная и закрепленная в юридических нормах, традициях, идеологии. Сбор налогов с населения, взыскивается в принудительном порядке, а также привлечение займов для государственных нужд.

Наличие признанного права представлять страну как внутри, так и вне страны.

Наличие у государства атрибутов символизирующих государственную власть, например столица, герб, гимн, флаг, памятные даты - (факультативный признак).

1.2 Понятие и виды дополнительных признаков государства

Наряду с основными первичными и вторичными признаками государства, в юриспруденции выделяют неосновные (факультативные) признаки государства: государственный язык, наличие национальной валюты и признание международным сообществом.

Государство характеризуется как особая организация общества, которая отличается от общества и различных форм государственной организации общества (негосударственных структур) наличием особых признаков. Указанные признаки характеризуют особенности государства и делятся на две группы:

Основные признаки, которые непосредственно характеризуют государство и отсутствие хотя бы одного из которых не дает возможности характеризовать общественное образование как государственное

Факультативные признаки, конкретизирующие содержание основных и не являются обязательными

Среди факультативных признаков государства различают:

? наличие конституции;

? наличие государственных символов;

? наличие гражданства;

? денежной единицы;

? вооруженных сил;

? участие государства в международных органах и организациях и т.п.

Государственный (официальный) язык используется в законотворчестве, делопроизводстве, обучении, армии и т.д. В стране может быть несколько государственных языков. В ряде государств различают понятия "официальный" и "государственный" язык. Например, в Швейцарии, по Конституции, официальными языками являются немецкий, французский, итальянский, а государственными - немецкий, французский, итальянский и ретороманский.

В Люксембурге признаются два государственных языка - немецкий и французский. Причем действует правило, в соответствии с которым, если тексты законов на французском и немецком языках не совпадают, применяется французский вариант. Национальная валюта представляет собой денежный эквивалент, используемый на территории государства для расчетов и платежей.

Признание государства международным сообществом означает легитимацию его по отношению к другим державам. В современном мире существует множество непризнанных государств (например, Абхазия, Приднестровская Молдавская Республика, Южная Осетия, Нагорный Карабах и т.д.), обладающих суверенитетом на своей территории.

Граждамнство -- устойчивая политико-правовая связь человека и государства, выражающаяся в их взаимных правах и обязанностях. Долгое время в монархических странах связь лица с государством выражалась в виде подданства, то есть непосредственно в связи с монархом, а не с государством в целом. В настоящее время в большинстве монархических стран отказались от подобной концепции, и институт подданства был заменён на институт гражданства, хотя зачастую понятие подданства нередко употребляется для придания речи большей высокопарности и художественности, хотя фактически это неверно.

Гражданство является одним из институтов конституционного права и находит своё закрепление в конституции (основном законе) государства и иных нормативно-правовых актах.

Гражданство или подданство удостоверяется установленным в государстве способом. Однако среди различных государств практика сильно различается: от права не иметь вообще никаких документов в Великобритании до обязательных ID-карточек в странах Европейского союза или даже внутреннего многостраничного паспорта в некоторых странах, входивших в Советский Союз.

Таким образом, синтезируя вышеприведенные признаки государственности, следует сделать вывод, что государство - это исторически сложившаяся суверенная организация концентрированной политической власти, обладающей силой, способной официально представлять интересы всего общества (народа, нации, национальностей, классов, слоев, социальных групп) в рамках определенной территории. Признаками государства являются, кроме названных, следующие: выступление государства в качестве официального представителя "своего" общества; теснейшая связь государства с правом, одним из важнейших проявлений которой является издание или санкционирование государством актов, содержащих нормы права; обладание суверенитетом; наличие налогов и займов; наличие у каждого государства своих символов, памятных дат, различных атрибутов.

Общеизвестно, что каждое государство имеет свои гимн, флаг, традиции, формы обращения людей друг к другу и приветствия, правила официального поведения. Вместе с присущими каждому государству основными признаками все эти отличия позволяют провести четкую грань между государственной организацией, с одной стороны, и догосударственной и негосударственной организациями - с другой.

2. Дополнительные признаки государства на примере Республики Казахстан

2.1 Конституция Республики Казахстан

Конституция - Основной Закон общества и государства, выражающий общую волю народа, обладающий наивысшей юридической силой и закрепляющий важнейшие принципы и институты социально-экономической, общественно-политической и духовно-нравственной жизни общества.

Конституция - Основной закон государства, определяющий его общественное и государственное устройство, избирательную систему, принципы организации и деятельности государственных органов, основные права и обязанности граждан.

Термин "Конституция" латинского происхождения, он применялся ещё в I веке до нашей эры для обозначения юридических актов древнеримских императоров. Конституция, в их понимании, есть основополагающие политико-правовые документы, в которых официально и в строгой юридической форме закрепляются признаваемые в данном обществе политическая философия и экономическая доктрина, отношение к личности и её правам, взглядам на природу публичной и государственной власти и механизм их осуществления, которые появились в конце XVIII века.

Первая в мире писаная Конституция - Конституция Соединенных Штатов Америки была принята в 1787 году и действует в настоящее время. В Европе первые писаные конституции приняли Франция (1791 год) и Польша (1791 год).

Принятие писаных Конституций, которые признавались незыблемой основой всего законодательства и объявлялись гарантом стабильности устанавливаемых общественных отношений, положило начало разработке нового раздела в политических и юридических науках - общего учения о конституции. В научных трактатах и специальных сочинениях ученые определяли Конституцию как правовой документ особого рода.

Известный германский государствовед писал, что Конституция представляет собой юридический акт, который фиксирует совокупность органов государства, их компетенцию, а также принципиальное положение индивида по отношению к государственной власти.

Конституция представляет собой основной закон не только государства, но и общества в целом, т.е. это политический и юридический документ. В таком смысле осуществляемое конституцией правовое регулирование имеет универсальный характер, ибо охватывает все сферы организации жизни и развития общества - социальную, экономическую и духовную. Конституция - Основной Закон, обладающий наивысшей юридической силой. В иерархии действующего законодательства она стоит выше любого другого правового акта, ей должны соответствовать все законы и подзаконные акты. В случае же их несоответствия конституции они считаются неправомерными и подлежат отмене. Фактическое применение неконституционных актов не может повлечь за собой каких-либо юридических последствий.

16 декабря 1991 года Верховный Совет Республики Казахстан принял конституционный закон "О государственной независимости Республики Казахстан", который провозгласил государственную независимость Казахстана. В нём говорилось, что Республика Казахстан, как независимое государство, обладает всей полнотой власти на всей территории, самостоятельно определяет и проводит свою внутреннюю и внешнюю политику. Территория бывшей Казахской республики признавалась территорией нового независимого государства. Эта территория объявлялась неделимой и неприкосновенной. Граждане всех национальностей теперь составляют единый народ Казахстана. Государственная власть должна основываться на воле казахского народа. Закон объявил, что все граждане, независимо от национальности, происхождения, рода занятий, места жительства обладают равными правами и свободами. В законе сказано об устройстве государства Казахстан. Впервые признавался принцип разделения государственной власти на законодательную, исполнительную и судебную ветви.

28 января 1993 года Верховный Совет Республики Казахстан принял первую Конституцию суверенного независимого государства, которая имела большое значение в укреплении государственной независимости Казахстана, создании новых органов государства, призванных служить народу, выражающих его волю в провозглашении широких прав и свобод граждан и т.д. Вместе с тем Конституция Республики Казахстан 1993 года не могла отражать те проблемы, которые существовали в новом государстве. К таковым относились вопросы, касающиеся государственной, экономической жизни, прав и свобод человека и т.д. Не был окончательно решён вопрос о системе правления. Верховный Совет продолжал обладать неограниченными полномочиями, что приводило к вмешательству в дела Президента, правительства.

Президент был ограничен в своих правах, что не позволяло ему проводить самостоятельную политику по реализации реформы. Конституция сдерживала работу по проведению экономической реформы и т.д. Поэтому сама общественная жизнь поставила вопрос о пересмотре Конституции. Под руководством Президента Н.А. Назарбаева был подготовлен проект новой Конституции, который был опубликован для всенародного обсуждения. В обсуждении было высказано много замечаний по проекту. Наиболее существенные из них были учтены, и проект Конституции был предложен народу для решения ее судьбы. В результате всенародного голосования (референдума) 30 августа 1995 года была принята новая Конституция Республики Казахстан.

Конституция Республики Казахстан - основной, главный нормативный акт государства и общества, который утверждает Республику Казахстан "…демократическим, светским, правовым и социальным государством, …". Конституция устанавливает государственный и общественный строй, их принципы организации и функционирования с ориентацией на перспективу. В ней закрепляется конституционный статус человека и гражданина, всего народа, как источника государственной власти и социальной базы государства. Конституция, как основной закон государства и общества, является источником всего законодательства. Иначе говоря, основываясь на положениях Конституции принимаются все нормативные акты, поэтому ей присущи такие черты, которыми не обладают другие нормативные акты.

Таким образом, признание народа творцом Конституции Республики Казахстан выражает ее сущностную черту. Поэтому Конституция Республики Казахстан 1995 года начинается словами: "Мы, народ Казахстана… принимаем настоящую Конституцию". Народ Казахстана в результате референдума принял Конституцию. Изменения и дополнения в Конституцию Республики Казахстан могут быть внесены и республиканским референдумом. Иначе говоря, народ не только принимает Конституцию, он решает и вопрос о внесении изменений и дополнений в Конституцию

2.2 Государственная символика Республики Казахстан

4 июня 1992 года навсегда останется в истории и в памяти народа как день рождения Государственного Герба и Флага Республики Казахстан.

Сегодняшний Герб суверенного Казахстана является результатом огромного труда, творческих исканий двух известных архитекторов: Жандарбека Малибекова и Шоты Уалиханова. выиграть в этом соревновании было нелегко. Достаточно напомнить, что только в финальном конкурсе принимали участие 245 проектов и 67 описаний будущего герба.

Герб имеет форму круга. В мире самой совершенной формой считается форма шара. А круг как самый близкий к этому совершенству элемент, особо ценится у кочевников. Круг как элемент геральдики имеет применение везде, но он в особом почете и уважении у восточных кочевников. Это символ жизни, вечности. Центральным элементом, вобравшим в себя основную идею нашего Герба, является шанырак - круговое навершие купола юрты. Шанырак - символ семейного благополучия, мира, спокойствия. Мастерски, эффективно и красиво изображенный тундык - зенитное отверстие юрты, напоминает яркое солнце на фоне голубого, мирного неба. Купольные жерди - уык, равномерно расходящиеся от центра по голубому пространству Герба, напоминают лучи солнца - источник жизни и тепла. Авторам удалось решить проблему изображения кереге - раздвижных решетчатых основ юрты. Крестообразные, тройные, кульдреуши шанырака символизируют единство трех жузов, которое обеспечивает его прочность. Таким образом, языком геральдики авторы отражают миролюбивую сущность казахов. Призывают все народы республики под общий шанырак, стремиться превратиться в крепкие мощные несущие конструкции нашего общего дома - Казахстана.

Следующей составной частью композиционной структуры герба являются золотокрылые с рогами в форме полумесяца, фантастические скакуны - тулпары. Хотя изображение аргамаков в государственной символике имеет давнюю историю, тем не менее данный вариант авторов вызвал большие дискуссии и споры, прежде чем был принят. Силуэт скакунов на языке геральдистов имеет глубокий смысл и содержание. Он означает: бесстрашие льва, прозорливость сокола, физическую мощь и силу быка, быстроту, скорость и пластику лани, хитрость и находчивость лисы в борьбе против врагов. Золотые крылья скакунов напоминают также снопы зерна, золотых колосьев, т.е. признак труда, изобилия и материального благополучия.

В центре Герба находится пятиконечная звезда. В проекте там были расположены полумесяц и три маленькие звезды. по ходу обсуждения предлагались варианты восьмиконечной, семиконечной, пятиконечной звезд. Остановились на последнем. Наше сердце и объятия открыты представителям всех пяти континентов. Цветовую гамму Герба составляют два основных цвета - золотистый и голубой. Первый соотвествует светлому, ясному будущему Наших народов. Голубое небо едино для всех народов мира. Его цвет в нашем Гербе олицетворяет стремление Казахстана к миру, согласию, дружбе и единству со всеми народами планеты.

Государственный флаг Республики Казахстан

Флаг -- это один из символов любого государства, олицетворяющий его идентичность и суверенитет. Государственный флаг представляет собой полотнище правильной геометрической формы, прикрепленное к древку (флагштоку). С древних времен флаг выполнял функции объединения народа страны и его идентификации с определенным государственным образованием.

В 1992 году был утвержден Государственный флаг Республики Казахстан, разработанный Шакеном Ниязбековым.

Государственный флаг Республики Казахстан представляет собой прямоугольное полотнище голубого цвета с изображением в центре солнца с 32 лучами, под которым -- парящий орел. У древка -- вертикальная полоса с национальным орнаментом. Изображение солнца, его лучей, орла и национального орнамента -- цвета золота. Соотношение ширины флага к его длине -- 1: 2.

В традициях геральдики каждый цвет символизирует определенное понятие.

Так, золото олицетворяет могущество, силу, богатство, постоянство, знатность, веру, справедливость, добродетель, милосердие, верность. Синий цвет символизирует честность, целомудрие, верность, безупречность. Кроме того, этот цвет соответствует небу и воздуху.

Синий цвет имеет глубокое символическое значение и в тюркской культуре. Достаточно сказать, что понятия "синий" и "небо" на языках почти всех тюркоязычных обозначаются одним словом. Это, вероятно, объясняется тем, что древние тюрки были небопоклонниками, считавшими небо своим отцом, а их синее знамя -- символизировало преданность отцу-прародителю. На территории Казахстана с древнейших времен была распространена вера в Тенгри -- Небо, несущая в себе идею единобожия задолго до появления великих мировых религий -- буддизма, христианства и ислама. Эта вера прошла через века, и еще в начале XX века казахи над могилами святых возводили купол и окрашивали его в голубой цвет, тем самым имитируя модель мира: на четыре столба, олицетворяющих четыре стороны света, опирается купол-сферический символ неба.

С учетом культурных традиций, синий цвет у всех тюркоязычных народов воспринимается как небесный, священный, обетованный, заветный, исконно чистый, высший.

Если обратиться к элементам изображения на полотнище флага, то, исходя из геральдических канонов, можно сказать, что солнце символизирует богатство и изобилие, а орел -- власть, прозорливость, великодушие. Кроме того, в традициях разных народов существовало почитание солнца как символа возрождения (рождение дня после ночи), символа движения и времени.

Изображая солнце в своей государственной атрибутике, Казахстан еще раз подтверждает свою приверженность общечеловеческим ценностям и мировому сообществу, что также свидетельствует о том, что новое молодое государство полно жизнеутверждающей энергии, открыто всем странам мира для сотрудничества.

Не требует особого разъяснения и другая деталь Государственного флага -- образ орла. Он является одним из первых геральдических атрибутов, издавна применяемых в гербах и флагах многих народов. Этот образ обычно воспринимается как символ власти, прозорливости и великодушия. В государственных символах важен не только образ каждой детали, но и их исполнение, размещение. В этом плане образ орла на нашем флаге существенно отличается от своих предшественников. Раньше подчеркивались его хищнические черты и агрессивные позы как проявление силы и мощи. На флаге этот образ нашел принципиально новое художественное решение, и оно не менее выразительно, чем в апробированных подходах.

Во-первых, в глаза бросается спокойный, мирный характер рисунка. Важна его сила, выносливость, прозорливость и бесстрашие перед любым испытаниями.

Во-вторых, он расположен под солнцем, как бы на своих крыльях несет огонь Прометея, огонь Счастья.

В третьих, он в движении, летит к своей заветной цели. Это и есть стремление нашего народа к счастью и благоденствию, к высотам человеческой цивилизации.

Особое место занимает образ орла в мировоззрении казахов, который ассоциируется с такими понятиями как свобода, непокорность, чувство достоинства, мужество, высокие идеалы, широта души и чистота помыслов. Для номадов и его потомков нет в мире птиц, равных орлу.

Важным элементом Государственного флага является расположенная у его древка вертикальная полоса с национальным орнаментом. Казахский орнамент -- одна из форм специфического художественного восприятия мира в строгом соответствии с эстетическими вкусами народа. Представляющий собой гармонию весьма сложных, иногда отвлеченных форм, линий и ритмов, он является выразительным средством раскрытия внутреннего мира народа. Их прообразами служат конкретные предметы и явления окружающего мира.

Обогащение орнаментальных мотивов, их динамичное развитие, по мнению ученых, присущи высокой ступени развития культуры.

Автор Государственного флага Республики Казахстан -- заслуженный деятель искусств, один из основоположников дизайнерского искусства Казахстана Шакен Онласынович Ниязбеков.

Государственный гимн Республики Казахстан

Гимн -- это звуковая символика, имеющая значение в социально-политической консолидации и этнокультурной идентификации граждан страны. Сам термин "гимн" происходит от греческого слова "gimneo", что означает "торжественная песня".

В 1992 году был объявлен конкурс на музыку и текст гимна республики. Всего отборочной комиссией было принято более 750 проектов. Победили в конкурсе четыре известных поэта: Музафар Алимбаев, Кадыр Мырзалиев, Туманбай Молдагалиев и поэтесса Жадыра Дарибаева. Авторами музыки первого казахстанского гимна были Мукан Тулебаев, Евгений Брусиловский и Латиф Хамиди.

В 2006 году принят новый Государственный гимн.

Основой нового гимна стала популярная в народе патриотическая песня "Менi? ?аза?станым", счастливая судьба которой началась во второй половине пятидесятых годов прошлого века. Песня, ставшая гимном нации, давно была признана настоящей поэмой народной души.

Авторами Государственного гимна Республики Казахстан являются Шамши Калдаяков, Жумекен Нажимеденов, Нурсултан Назарбаев.

3. Признание мирового сообщества Республики Казахстан

Обретение независимости и становление суверенного Казахстана неразрывным образом связано с именем Первого Президента РК Н. Назарбаева. В течение двадцати лет успешного и динамичного развития страны, национального и культурного возрождения казахского народа, проведения политических реформ и формирования современной социально-экономической модели, политическое руководство республики неизменно проводит многовекторную политику в системе международных отношений. В результате реализации выверенной Главой государства внешнеполитической стратегии Казахстан занял свое достойное место на мировой арене.

Казахстан играет важную роль в политике и экономике современного мира благодаря своей активной деятельности, осуществляемой во многих влиятельных международных организациях, а также в силу установленных дружеских, конструктивных и партнерских отношений со всеми странами мирового сообщества. Свидетельством высокого международного авторитета нашей страны стало председательство в СНГ, ШОС, ЕврАзЭС, ОБСЕ, а также предстоящее в июне т.г. председательство на 38-й сессии СМИД ОИК. Одновременно с этим глобальные инициативы Президента РК Н. Назарбаева получили общее признание в мире.

Одним из важных этапов формирования казахстанской внешней политики является вступление страны 2 марта 1992 г. в качестве нового члена мирового сообщества в Организацию Объединенных Наций. Первым форумом, в котором Казахстан как независимое государство во главе с Президентом РК Н. Назарбаевым принял участие, стала 47 сессия Генеральной Ассамблей ООН. Это событие имеет большое историческое значение для нашей республики. Впервые, 5 октября 1992 году вступив на трибуну ГА ООН, Президент РК Н. Назарбаев выступил с развернутой речью об изменениях в мировом сообществе, новой роли ООН в мире, а также о международной политике Казахстана. На этой сессии казахстанский лидер обратил внимание государств-членов ООН на важные проблемы современного мира и выступил с такими эпохальными инициативами как формирование фонда миротворческих усилий ООН по формуле "один плюс один", а также с предложением о созыве Совещания по взаимодействию и мерам доверия в Азии (СМВДА).

С этих пор Республика Казахстан вносит большой вклад в укрепление мира и стабильности, является важной политической составляющей отношений между Европой и Азией, инициатором выработки стабильной и взвешенной политики при решении глобальных проблем. Выгодное географическое положение Казахстана, а также установленые дружеские и партнерские отношения со своим геополитическим окружением позволяют нашей стране нажавивать конструктивный диалог между странами Востока и Запада. Важными внешнеполитическими ориентирами Казахстана стало участие и продвижение инициатив в сфере безопасности в глобальных и региональных объединениях.

За годы независимого развития Казахстан стал активным участником процесса ОБСЕ и выступает за укрепление безопасности в зоне ответственности данной организации. Так, уже на Хельсинском саммите в 1992 году Президент Н. Назарбаев предложил создать специальные силы СБСЕ для предотвращения региональных конфликтов и поддержанию мира в Евразии. Свидетельством укрепления авторитета молодой республики в европейской структуре безопасности стал тот факт тот факт, что первое заседание Лиссабонского саммита прошло под председательством Главы Казахстана Н. Назарбаева.

Триумфом казахстанской дипломатии стало председательство Казахстана в ОБСЕ в 2010 г. Одной из важнейших инициатив этого периода стала идея Президента Казахстана о созыве в Астане Саммита глав государств ОБСЕ. Во многом благодаря личному авторитету казахстанского лидера Астанинский саммит был проведен на самом высоком международном уровне. В принятом итоговом документе саммита были отражены основные направления мирового развития по сохранению мира и стабильности на Евро-атлантическом и Евразийском пространстве. Астанинская декларация "Навстречу сообществу безопасности" еще раз подтвердила принцип неделимости общей для всех безопасности.

Все большую известность и признание в мире получает инициатива Президента РК Н. Назарбаева о созыве СВМДА. В русле формирования системы обеспечения международной безопасности на региональном и глобальном уровнях идея трансформировалось в удобную "площадку" для проведения многосторонних консультаций по проблемам азиатской безопасности и органично вписалась в новый глобальный миропорядок.

Отмечая важность развития процесса институционализации Форума, а также актуальность разработки практических механизмов взаимодействия, Н. Назарбаев концентрирует внимание стран-участниц Совещания на необходимость дальнейшего укрепления межгосударственного сотрудничества, которое должно развиваться, несмотря на существующие межгосударственные противоречия и разногласия на Азиатском континенте.

В современных геополитических реалиях особое значение приобретают вопросы ядерного разоружения и обеспечения международной безопасности. Добровольно отказавшись от своего ядерного арсенала, Казахстан продемонстрировал мировому сообществу стремление сформировать открытое демократическое общество, готовое взвешено и ответственно относиться к вопросам глобальной безопасности и проблеме ядерного нераспространения.

Благодаря усилиям Президента Н. Назарбаева 29 августа 1991 г. был закрыт Семипалатинский ядерный полигон, Казахстан присоединился к Договору о нераспространении ядерного оружия и к Договору о всеобъемлющем запрещении ядерных испытаний. Этими решениями были обусловлены международные гарантии безопасности со стороны ядерных держав. Президент Н. Назарбаев неоднократно отмечал, что отказ от ядерного оружия стал важным фактором экономического и политического развития, внутренней стабильности в Казахстане.

Выступая на мероприятиях, посвященных проблемам сохранения международной безопасности и сокращения оружия массового поражения, Глава государства последовательно отстаивал идею борьбы за ядерное разоружение, стабильность, мир во всем мире и глобальную безопасность. В этом отношении Генеральная Ассамблея ООН во всех резолюциях, принимаемых в области разоружения и укрепления режима нераспространения ядерного оружия отмечают большой вклад лидера Казахстана, его твердую позицию и практическую реализацию поставленных задач.

В этом отношении необходимо отметить что, выдвинутая на рассмотрение Организации Объединенных Наций инициатива Президента РК Н.Назарбаева о назначении 29 августа Всемирным днем отказа от ядерного оружия нашла широкую поддержку среди стран мирового сообщества и была утверждена соответствующей Резолюцией ООН.

В апреле 2010 года на Глобальном саммите по ядерной безопасности в Вашингтоне, Президент Казахстана предложил мировому сообществу конкретные меры по практической реализации обеспечения глобальной безопасности от ядерной угрозы. В частности в целях повышения ответственности всех субъектов международных отношений, имеющих доступ к ядерным технологиям и энергетике, на основе специализированных учреждений ООН создать действенные механизмы по контролю над распространением и применением радиоактивных материалов.

Сегодня вопросы сохранения мира, стабильности, межнационального и межконфессионального согласия стали основными темами обсуждения политиков, ученых, представителей религиозных конфессий. Современная глобальная динамика стимулирует процессы взаимодействия различных культур и религий в сложном и многообразном социокультурном пространстве.

В Казахстане в условиях мира и согласия проживает порядка 130 этносов и представителей более 46 религиозных конфессий и деноминаций. Многие государства признают уникальность казахстанской модели, обеспечивающей гармонию в нашем полиэтничном обществе, высоко оценивают эффективность ее деятельности.

Впервые за всю историю развития мировой культуры и религии по инициативе Н. Назарбаева в Астане регулярно проводится Съезд мировых и традиционных религий, являющийся позитивным примером культурного и равноправного диалога по сложнейшим вопросам межконфессионального взаимопонимания в изменяющимся мире.

Нельзя не отметить, что основными параметрами и ключевыми ценностными установками той политики, которой неуклонно придерживается Президент РК Н. Назарбаев, являются - мир, согласие, толерантность и стабильность. Благодаря этой политике за годы независимости межнациональное и межконфессиональное согласие стало ключевым звеном и организующей силой государственного развития Республики Казахстан.

Процессы глобализации во всём мире сопровождаются усилением международной и региональной экономической интеграции и ростом взаимозависимости различных стран и регионов. Понимание Президентом Республики Казахстана Н. Назарбаевым объективной закономерности, что современные условия диктуют необходимость тесного сотрудничества между государствами, лежит в основе его представления о региональной интеграции.

Без преувеличения можно утверждать, что Казахстан выступает двигателем интеграционных процессов, как в Центральной Азии, так и на всем пространстве СНГ. Еще 1991 г., выступая на встрече глав суверенных государств в г. Алматы, Президент Казахстана Н. Назарбаев отметил, что "в основе будущих отношений между суверенными независимыми государствами будет лежать духовное единство наций, выпестованное не одним поколением наших предков".

В настоящее время развитие Евразийского экономического сообщества, новых экономических институтов евразийского уровня (Евразийский банк развития, Антикризисный фонд и др.), формирование Таможенного союза - прямое свидетельство прогресса интеграции.

Как показывает мировой опыт, именно коллективное осуществление суверенитета является в современном взаимосвязанном глобальном пространстве наиболее оптимальным путем обеспечения национальных интересов. Поэтому Президент РК Н. Назарбаев рассматривает региональную интеграцию как один из самых эффективных и действенных способов совместного противостояния угрозам и вызовам экономической глобализации, а также совместного освоения сильных позиций в современном мире.

Благодаря политическому курсу Н. Назарбаева, Казахстан заявил о себе как убежденный сторонник интеграции и многостороннего сотрудничества, в связи с чем наша страна вовлекается в процесс глобализации не столь болезненно, как могло бы быть в случае ее изолированности от внешнего мира.

В настоящее время наша страна является не только активным участником региональных организаций, но и выступает в качестве инициатора создания ряда интеграционных объединений, способствующих развитию торгово-экономических отношений и обеспечивающих стабильность и безопасность в регионе Центральной Азии.

Одним из ключевых моментов, связанных с формированием внешнеполитического курса Казахстана было подписание в 1996 г. в г. Шанхай (КНР) уникального в истории международных отношений документа - Соглашения об укреплении мер доверия в военной области в районе границы. В последствии, в 2001 г. на основе указанного Совещания была создана Шанхайская организация сотрудничества (ШОС), которая на сегодняшний день уже трансформировалась в одну из важных механизмов обеспечения безопасности в регионе. Эта авторитетная структура ставит перед собой задачи противодействия международному терроризму и развития торгово-экономического и инвестиционного сотрудничества стран-участников. О значении данной организации на заседании Совета глав государств-членов ШОС в Астане в 2005 г. Н. Назарбаев отметил, что ШОС создана не только для сдерживания деструктивных сил, но и для сближения народов наших стран в целях их дальнейшего развития.

С первых дней независимости Казахстана взял курс на проведение многовекторной внешней политики, углубление дружбы и сотрудничества со странами всех пяти континентов. На этой основе была сформулирована международная стратегия республики, а добрососедские отношения со странами Центральной Азии, Россией, КНР и развитие конструктивного сотрудничества с США, государствами ЕС, АТР и мусульманского мира легли в основу приоритетов внешней политики Казахстана.

Так, например, казахстанско-российское сотрудничество плодотворно развивается как в двустороннем формате, так и на многосторонней основе - в рамках СНГ, ЕврАзЭС, ОДКБ, ШОС, ОЦАС, а также с 1 января 2010 г. под эгидой Таможенного союза Беларуси, Казахстана и России.

Глава казахстанского государства уделяет особое внимание развитию внешнеполитических связей Казахстана с мусульманским миром, исходя из государственных интересов и основываясь на общепризнанных нормах международного права. Большие возможности и новые перспективы, особенно в экономической сфере, сегодня открываются во взаимоотношениях со странами Азиатско-Тихоокеанского региона и Латинской Америки.

Заключение

Государство понимается как общность людей, представляемая и организуемая органом высшей власти и проживающая на определенной территории. Оно тождественно стране и политически организованному народу. В этом значении говорят, например, о казахстанском, американском, немецком государстве, имея в виду все предоставляемое им общество.

Каждое государство характеризуется своими символами, памятными датами, атрибутами. У каждого государства есть свои гимн, флаг, установившиеся правила официального поведения, традиции, формы обращения людей друг к другу, приветствия. Государство представляет собой единую организацию политической власти в пределах определенной территории. Население, проживающее на данной территории, объединяется на основе нового социального института гражданства или подданства. Население и территория являются необходимыми материальными предпосылками существования государства. Наряду с основными первичными и вторичными признаками государства, в юриспруденции выделяют неосновные (факультативные) признаки государства: государственный язык, наличие национальной валюты и признание международным сообществом. Государство характеризуется как особая организация общества, которая отличается от общества и различных форм государственной организации общества (негосударственных структур) наличием особых признаков. Указанные признаки характеризуют особенности государства и делятся на две группы:

Основные признаки, которые непосредственно характеризуют государство и отсутствие хотя бы одного из которых не дает возможности характеризовать общественное образование как государственное

Факультативные признаки, конкретизирующие содержание основных и не являются обязательными

Список использованных источников

1.Комаров С. А. Общая теория государства и права: Учебник. - М.: Издательство "И", 2008. - 512 с.

2 Малько А. В., Матузова Н. II. Теория государства и права: Курс лекций. Учебник. - М.: Юристъ, 2009. - 768 с.

3 Смирнов Л. В. Теория государства и права: Учебное пособие для ВУЗов. - М.: Книжный мир, 2008. - 308 с.

4 Сырых В. М. Теория государства и права: Учебник. - М.: Юстинцинформ, 2007. - 704 с.

5 Енгабарян Р. В., Краснов Ю. К. Теория государства и права: Учебное пособие. - М.: Юрист, 2009.

6 Комаров С. А., Малько А. В. Теория государства и права: Учебно-методическое пособие. --М.: Норма-Инфра, 2009.

7 Спиридонов Л. II. Теория государства и права: Учебник. - М.: Проспект, 2009.

8 Теория государства и права / под ред. В. К. Бабаева. - М.: Юрист, 2009.

9 Черданцев А. Ф. Теория государства и права: Учебник для вузов. - М., Юрайт, 2008.

Приложение

Размещено на Allbest.ru