Римское частное право

Размещено на http://www.allbest.ru/

Введение

Римское право занимает важное место в курсе теории государства и права зарубежных стран. Значение римского права определяется его огромным влиянием не только на последующее развитие права, но и на развитие культуры в целом. Ведь именно римляне сумели создать правовую систему, которая есть «совершеннейшая, какую мы только знаем, форма права, имеющего своей основой частную собственность» Маркс К.., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.20. с.105.. Римское право характеризуется непревзойденной по точности разработкой всех существенных правовых отношений простых товаровладельцев (покупатель и продавец, кредитор и должник, договор, обязательство и т.д.) Новицкий И.Б. Римское право «Теис», М., 1996 с12 Римское право было действующим не только во времена Римской империи. После ее гибели и возникновения на развалинах Западной римской империи феодализирующегося франкского государства, оно продолжало многие века действовать на юге Европы.

С XII в. начинается возрождение римского права путем широкого восприятия его (рецепции) средневековым Западом. С приходом к политической власти класса буржуазии римское реципированное право стало важнейшим источником нового, буржуазного права. Крупнейшие буржуазные кодификации - французский и германский гражданские кодексы - в значительной мере основываются на принципах и элементах римского права. Романо-германская правовая система сложилась на основе рецепции римского права в XII - XVI вв. и получила распространение в континентальное Европе и некоторых других регионах. Морозова Л.А. Теория государства и права изд-во Норма, М., 2003 г. К Романо-германской правовой семье относятся правовые системы Италии, Франции, Португалии, Германии, Австрии, Швейцарии и России.

Теория гражданского права проникнута римским частным правом. Поэтому изучить достаточно глубоко гражданское право, не зная права римского, невозможно. Ряд терминов и понятий, укоренившихся в юридической теории и практике могут быть хорошо усвоены при изучении у истоков их образования. Римское право, отличающееся четкостью определений, хорошей юридической техникой, может помочь современному юристу в приобретении навыков четко отграничивать и формулировать юридические понятия.

Существуя в рамках огромного исторического времени, римское частное право не было, конечно, застывшим. Оно изменялось и развивалось, отражая процессы, происходившие в экономической и социальной структурах Древнего Рима. Поэтому особенно интересно то начало, от которого идет развитие римского права. Римский историк Тит Ливий назвал законы XII таблиц «fons omnis publici privatique iuris» источником всего публичного и частного права.

Законы XII таблиц

Законы XII таблиц (leges duodecim tabularum). Эти знаменитые законы древности были выработаны комиссией 10 (децемвиров) в 451 - 450 гг. до н.э. Создание эти законов явилось результатом социальной борьбы между разными социальными классами - патрициями и плебеями. Разложение общинного землевладения сопровождалось насильственным захватом общественной земли господствующим классом патрициев. Обезземеленные, разорившиеся плебеи вынуждены были брать в долг у патрициев под огромные проценты. Неуплата же долга неизбежно вела к долговому рабству. И все это происходило на фоне полного судебного произвола и правовой незащищенности плебеев. Угнетенная часть народа подняла требование об издании законов и, в конце - концов, получила их. О содержании законов XII таблиц мы знаем только по свидетельствам об этом предмете различных известных нам авторов древности. У них мы находим отчасти дословную передачу некоторых постановлений, - нередко только отдельных слов, отчасти же свободный пересказ постановлений, причем не всегда эти последние излагаются с достаточною подробностью.

Законы ХII таблиц, в том виде, как они восстановлены, составляют важнейший источник для знакомства с древнейшим гражданским правом Рима. Более ранние, так называемые царские законы не дают почти никаких сведений о гражданском праве, кроме сомнительного известия об издании царем Сервием Туллием 50 постановлений о контрактах. У историков (Тит Ливий, Дионисий и др.) можно найти только некоторые общие указания на древнейшее состояние права и правосудия, на развитие общественной собственности ( ager publicus ) и долговых отношений. Напротив, от законов XII таблиц мы имеем, в конце концов, более 100 постановлений, из которых значительнейшая часть относится к гражданскому праву. Эти постановления передают нам право начала IV столетия, по римскому летосчислению. Они передают нам вместе с тем и право того времени, которое непосредственно предшествовало четвертому столетию, потому что законодательство децемвиров, подобно всем древнейшим законодательствам, не столько вводило новое, сколько подтверждало старое. Законы XII таблиц проливают свет на гражданское право наиболее отдаленной древности.

Правовой статус лиц

Правовое положение рабов. Принципиальное деление людей в раннем римском обществе на свободных и рабов было уже известно древнейшему римскому праву. Вместе с тем современные историки подчеркивают, что в эту эпоху «рабство только зарождалось; рабы не сформировались еще в класс...» Маяк И.Л.Рим первых царей. М. МГУ, 1983.с.38. Основным источником древнейшего рабства, наряду с пленом, было должничество. В таблице III большинство фрагментов (шесть из семи) посвящено именно рабству-должничеству. Современные историки подчеркивают, что применительно к эпохе составления законов XII таблиц можно «говорить о развитии отношений рабской зависимости при безусловном преобладании рабства-должничества»Там же с.162. Этот вид рабства заключался либо в самопродаже римлянина, либо в продаже им членов семьи.

Особый статус рабов по законам XII таблиц подтверждают и два следующих правила. Таблица VIII,3 за посягательство на личность раба устанавливала наказание в виде денежного штрафа, равного половине штрафа, уплачивавшегося за посягательство на свободного. А согласно таблице VIII,14 рабы, совершившие преступления, должны были подвергаться уголовному наказанию, как и свободные (конечно, в более тяжелой форме). Эти правила, фиксировавшие неравноправное положение свободных и рабов, вместе с тем показывают, что за рабами еще признавались права человеческой личности и, следовательно, элементы субъектов (а не объектов) права. Такой точки зрения придерживались и советские историки: «Раб еще не рассматривался в качестве вещи, за ним сохранялись некоторые права человеческой личности. Рабы могли участвовать в отправлении некоторых религиозных культов и празднеств... Грань между свободой и рабским состоянием не была резкой, она смягчалась и затушевывалась существованием переходных от рабства к свободе разных категорий зависимости» Хрестоматия по истории Древнего Рима Под ред. С. Л. Утченко. М., 1962. С. 413. рабы могли быть отпущены по публичному завещанию рисского гражданина - хозяина раба.

Правое положение свободных. Для статуса свободных людей в древнейшем римском праве прежде всего характерно резкое разделение на граждан и чужеземцев (перегринов). Категория перегринов в раннем Риме была, очевидно, немногочисленной и специальному правовому регламентированию не подвергалась. Савельев В.А. История римского частного права М., 1986 с. 11. Перегрин мог отдаться под защиту римского гражданина, став его клиентом.

Одной из наиболее характерных черт древнейшего римского права, отражающей специфику социальной истории раннего Рима, было неравенство статуса основных слоев римских граждан -- патрициев, клиентов и плебеев. При этом «основными классами раннеклассового общества были патриции, плебеи и рабы, которые одновременно были и сословиями, т. е. они различались друг от друга не только наличием или отсутствием собственности на средства производства, но и различными юридическими правами» История древнего Рима. Под ред.Кузищина В.И. М., 1981. с.55. Источники крайне противоречиво говорят о том, что они представляли собой.

Известно, однако, что патрициями считались только члены родовой организации раннего Рима, имевшие, согласно Цицерону, своих отцов (patres) в сенате. Будучи полноправными членами родовой организации, патриции сохраняли длительное время монопольные права в публично-правовой и в частноправовой сферах. В частности, только патрициям первоначально принадлежало право на оккупацию земли из государственного фонда (ager publicus). Согласно законам XII таблиц, они имели привилегии в брачно-семейной сфере (запрещение плебеям вступать в браки с патрициями и, первоначально, право на заключение «правильного» брака - «с властью» (cum manu).

В тесной социальной и правовой связи с патрициями находилась категория римских клиентов. Клиенты имели особый статус. Они включались в фамилии и роды патрициев в качестве зависимых членов и должны были выполнять известные повинности в пользу своего патрона. В свою очередь, последний обязан был охранять и защищать клиентов в суде. Как члены патрицианских фамилий клиенты имели доступ к общественной земле (ager publicus). Законы XII таблиц уделяли внимание таким отношениям, зафиксировав несколько важных правил. Согласно таблице VIII, 21 «пусть будет предан подземным богам тот патрон, который причиняет вред (своему) клиенту» и др.

Третья категория римских граждан - плебеи - сформировалась в Риме сравнительно поздно. Плебеи стояли вне родовой организации и возможно являлись новоприходцами. С течением времени они играли все большую роль в социальной жизни раннего Рима, пополняя римское население. Плебеи, лично свободные и независимые (в отличие от клиентов), были неравноправны с патрициями в политическом и правовом отношениях. Даже после реформ Сервия Туллия они оставались в публично-правовой сфере неравными патрициям, так как не имели права занимать высшие должности, не имели постоянного, легального доступа к ager publicus. «Плебеи... не допускались к разделу земель из общественного фонда, увеличивающегося в результате завоеваний» История Древнего Мира Под ред. Дьяконова И.М. и др. М., 1982 с.436.

Плебеи (за недостатком земли они занимались главным образом ремеслом и торговлей) обладали основными элементами гражданской правоспособности. В законах XII таблиц не усматривается различий в правосубъектности плебеев и патрициев за исключением двух. Первым правилом было запрещение браков между ними (таблица XI, 1). Второе правило ограничивало плебеев в праве составлять завещания. Поскольку плебеи не были членами куриатных собраний, т.к. не входили в родовую куриатную организацию Рима, они не могли пользоваться древнейшей легальной формой завещания -- «завещания перед лицом всего народа в куриатных комициях.» В ходе социальной борьбы плебеев с патрициями первые со временем добились уравнения в правах с патрициями.

Семейное право

Familia. О семейном праве древнего Рима может быть сказано ранее всего то, что римская семья, как ее рисуют Таблицы, была семьей строго патриархальной. Отличие римской семьи состояло в том, что на первый план выдвигалась не кровная связь между paterfamilias и его подвластными - связь когнатическая, но связь юридическая - по римской терминологии агнатическая. В состав агнатической семьи входили: жена in manu mariti, дети in patria potestate, жены сыновей, состоящие в браке cum manu и подчиненные не власти своих мужей, которые сами были подвластны paterfamilias, а власти этого последнего, и, наконец, все потомство подвластных сыновей. В этой семье только paterfamilias является вполне правоспособным лицом, persona sui iuris. Никто из остальных членов семьи personae alieni iuris полной правоспособности не имеет. Когнатическое родство возникало с переходом агната (агнатки) в другую семью или с выделом из семьи. Так, дочь домовладыки, вышедшая замуж, подпадала под власть мужа (или свекра, если он был) и становилась когнаткой в отношении своей кровнородственной семьи. Когнатом становился и выделившийся (с разрешения отца) из семьи сын и т.д. Напротив, усыновленный и тем принятый в семью, становился по отношению к ней агнатом - со всеми связанными с тем правами, в т.ч. и на часть наследства.

Термином familia обозначались не только агнаты, но и принадлежащие семье рабы, скот и даже вещи неодушевленные. По свидетельству А. Косарева, рабовладельцы стремились как- то привязать раба к дому, даже создать ему некое подобие семьи. Косарев А. И. Римское право. М.: Юрид. лит., 1986г. с. 55. В древнейшее время власть paterfamilias над женой и детьми и по существу мало отличалась от его прав на раба. Существенное отличие patria potestas от права собственности на раба проявлялось лишь в момент смерти paterfamilias: право собственности на раба переходило к наследнику paterfamilias, оставаясь неизменным в своем содержании, в то время, как лица, бывшие in patria potestate, переживали capitis deminutio, которая в данном случае означала не умаление прав, а изменение семейного состояния, заключавшееся для некоторых из членов семьи (для сыновей умершего) даже в приобретении полной правоспособности. Римское частное право/ под ред. проф. И. Б. Новицкого и проф. И. С. Перетерского М.,1999 г. с. 118

Брак. Правовое положение женщины в древнейшем римском браке cum manu отличалось своеобразием. Как жена главы фамилии, она являлась матерью семейства (mater fafilias) то есть хозяйкой дома. Вместе с тем, заключение брака одним из предписанных законом способов влекло для женщины приобретение «правового положения дочери», т.е. она становилась агнаткой paterfamilias. Существовало три легальных способа установления брак cum manu-- посредством «давностного пользования», конфарреации и коэмпции (Гай. Институции.). Два первых способа - наиболее древние. Первый бы подтвержден XII таблицами: «...Если какая-нибудь женщина захочет вступить под власть мужа, то она должна ежегодно отлучаться из своего дома на три ночи подряд и таким образом прерывать ежегодное давностное пользование». Основная древняя форма поступления женщины под власть, доступная изначально только патрициям (конфарреация), представляла собой торжественную процедуру сакрального характера (произнесение торжественных формул, сопровождавшееся символическими действиями в присутствии 10 свидетелей - квиритов).

Коэмпция состояла в форме покупки невесты (в манципационной форме) без торжественной конфарреации. Коэмпция - пример приспособления одной из немногих численных легальных процедур, признанных XII таблицами (манципации), для придания юридической силы акту перехода женщины под власть мужа.

Но уже Законы XII таблиц знают бесформальную форму брака - "сине ману" - то есть "без власти мужа". Именно в этой форме брака - сине ману - женщина нашла себе значительную свободу, включая свободу развода» (которой она не имела в "правильном браке"). В этом случае женщина забирала свое имущество, внесенное в общий дом в качестве приданого. С течением времени именно браку сине ману было обеспечено наибольшее распространение, тогда как "правильные" формы брака все более захиревали. Всеобщая история государства и права под ред. Батыра К.И . «Манускрипт», М., 1993 с.55

Специфической особенностью брака сине ману было то, что его следовало возобновлять ежегодно. Для этого жена на три дня уходила из мужнего дома (к родителям, друзьям) и тем прерывала срок давности.

Издержки на содержание семьи лежали, естественно, на муже, ибо брак был патриархальным, но мужу, конечно, не воспрещалось распоряжаться приданым, принесенным женой. Оно было его собственностью.

Развод был доступен мужу при всех формах брака. Для жены только в браке сине ману.

Наследственное право

Законам XII таблиц был известен институт наследования собственности. Наиболее древним порядком наследования собственности был так называемый «легальный», в соответствии с которым наследуемое имущество передавалось определенным разрядам наследников по строго определенной процедуре. Основу порядка наследования собственности составлял переход имущества к подвластным лицам умершего отца фамилии. Законы (таблица V, 4, 5) установили три разряда наследников. К первому были отнесены «свои наследники»: подвластные дети и внуки обоего пола (как свои, так и усыновленные), а также жена (в браке «с властью»). Указанный порядок наследования отражал элементы фамильной собственности. Ко второму и третьему разделам наследников относились соответственно ближайшие агнаты умершего и сородичи. Также при отсутствии у умершего подвластных лиц, патрон получал наследство после римского гражданина из вольноотпущенников. (таблица V, 8а)

Новым порядком наследования собственности являлась передача ее по завещанию, то есть особым актом наследодателя, выражавшим его волю. Важно подчеркнуть, что законам XII таблиц был известен этот порядок. Фрагмент таблицы V, 3 гласит: «Как кто распорядится на случай смерти насчет своего домашнего имущества или насчет опеки… так пусть то и будет ненарушимым». Источники по истории государства и права. под. ред. Черниловского. М., 1981 г. Однако римлянин еще не мог свободно распоряжаться своим имуществом. Первоначальная квиритская собственность не связывалась со свободой завещательных распоряжений. Завещания совершались сначала не иначе как открыто, перед лицом всего народа, созванного в народное собрание или выстроенного в круг на поле сражения. Позднее вошло в обычай завещание, которое совершалось перед пятью свидетелями или пособниками. Эти свидетели, призываемые, конечно, из состава той же общины, к которой принадлежал и завещатель, не могли быть только участниками сделки; в их одобрении или неодобрении выражался голос всей общины.

Таким образом, по законам XII таблиц, переход собственности посредством завещания был существенно ограничен. Отец фамилии еще не мог свободно распоряжаться вещами, составлявшими экономическую основу фамилии. Савельев В.А. История римского частного права М., 1986 с. 26

Правовой статус собственности

В течение всего древнейшего периода основная часть земельного фонда Рима имела особый правовой статус -- она являлась ager publicus Порядок пользования ager publicus был четко регламентирован. Часть фонда сдавалась в пользование и его правовой режим был предметом административной деятельности магистратов (цензоров, квесторов) Вебер М. Аграрная история Древнего Мира. М., 1983. с.320. Основная масса ager publicus шла под раздел путем оккупации римским гражданам (первоначально только патрициям) с сохранением прав верховной собственности за государством. По существу, такой порядок представлял собой не право собственности, а режим владения. Из этого владения развилось право частной собственности на землю, предоставленную государством первоначально лишь в пользование.

Таким образом, основная часть фонда ager publicus в период древнейшего римского права не имела статуса права частной собственности.

Ранее всего частная собственность была установлена на движимое имущество, особенно на рабов и скот. Частная собственность на движимость предшествовала формированию частной собственности на землю. В законах XII таблиц для обозначения собственности на вещи чаще всего употреблялись слова: «familia» (рабы) и «pecunia» (скот). Со временем эти термины, по-видимому, стали обозначать всякое движимое имущество. Преобладающее их употребление при обозначении собственности исследователи объясняют уровнем развития архаической экономики: рабы и скот были главным экономическим богатством и основным объектом манипуляций, чаще всего отчуждались и приобретались.

Рабы, рабочий скот, а также жилище и двор составляли так называемую фамильную собственность. Возможно, что она была переходной от коллективной родовой собственности к индивидуальной частной собственности.

Для юридической характеристики института собственности по законам XII таблиц особое значение имеет следующий тезис М. Казера, указавшего на отсутствие ясного понимания права собственности, в частности, разницы между правом собственности и владением: «Древняя римская собственность еще не отделилась от владения» Савельев В.А. История римского частного права М., 1986 с. 22..

Важной чертой римского права собственности было также подразделение вещей на два типа - res mancipi и res nес mancipi. Ко времени издания XII таблиц окончательно сформировался определенный дуализм в праве собственности. С одной стороны, существовало наиболее развитое право собственности, mancipium. Его предметы были предметы гражданского оборота; такова недвижимая собственность (и сервитуты), а из движимостей рабы и рабочий скот. С другой стороны, существовала собственность, менее развитая и без имени. Ее предметом служили все прочие вещи ( res nес mancipi ).

Сервитуты

Также ко времени XII таблиц возникают права над чужими вещами так называемые сервитуты, т.к. было необходимо создание такого права, которое давало бы господство только над известной стороной чужой вещи, но лежало бы непосредственно на самой этой вещи, независимо от личности ее собственника. Вещь, например земля, может переходить из рук в руки, но лежащее на ней право, например, право на водопровод, будет лежать на ней неизменно. Такое развитое отвлеченное понятие сервитута сформировалось только в классический период, во время же XII таблиц понятие сервитута было еще неразвитым и существовало небольшое число видов сервитутов. Однако зарождение права над чужой вещью возникает уже тогда. По мнению Боголепова Н.П., в первой половине республики существовали следующие сервитуты: iter - право проходить и проезжать верхом по дорожке, пролегающей по соседнему участку; actus - право не только проходить, но и прогонять скот и проезжать с возом по дороге на соседнем участке; Via - право не только проходить и проезжать, но и провозить тяжелые высокие предметы, которые могут задевать плоды на деревьях; право проводить воду из источника с помощью канавы или трубы и право черпать воду из источника на соседней земле. Обычно сервитуты устанавливались по воле частных лиц. Однако в законах таблиц также устанавливаются ограничениями собственности и права над чужой вещью. Например согласно таблице VII, 1, каждый из соседей - землевладельцев должен был оставлять свободной полосу земли в 2,5 фунта, образованная таким образом полоса в 5 фунтов служила им обоим для прохода. Проезда и провоза. Они сохраняли собственность на свои 2,5 фунта, но не могли препятствовать соседу пользоваться этой полосой для указанных целей. Таким образом, здесь право над чужой вещью установлено законом помимо воли частных лиц.

Основные способы приобретения прав собственности

Манципация. Манципация была способом приобретения вещей, вошедших в правильный гражданский оборот (вещи mancipi), и устанавливала право собственности и сервитуты; ею же приобретались в кабалу ( mancipium ) свободные лица. К mancipium относился особый способ приобретения. Возможно, что наиболее важным с точки зрения юридической характеристики собственности является следующий фрагмент законов XII таблиц: «Если кто совершил «нексум», «манципацию», то пусть слова (произнесенные при этом) да будут правом (таблица VI, 1). В присутствии не менее пяти свидетелей - римских граждан и особого лица - весодержателя обе стороны, то есть лицо, передающее вещь, и лицо, ее приобретающее, должны были, совершив определенные действия, произнести торжественную строгую словесную формулу: «...утверждаю, что эта вещь по праву квиритов принадлежат мне и что он должен считаться купленным мною за этот металл и посредством этих медных весов» . Манципация сообщала приобретателю неоспоримое право собственности на вещь. Уплаты денег - без манципации - было еще недостаточно для возникновения права собственности. Всеобщая история государства и права под ред. Батыра К.И . «Манускрипт», М., 1993 с.53

Манципация по форме своей - купля-продажа. Таково ее первоначальное значение. Но потом она стала вообще способом приобретения права собственности, так что употреблялась и в других случаях, помимо купли-продажи.

In jure sessio. Позже для передачи вещей новый способ - цессия ( in iure cessio ), который потом является в качестве способа, общего всем вещам. В цессии отчуждение не контролировалось свидетелями, как в манципации, и потому было относительно свободнее. Цессия представляла собой мнимый судебный спор. Этим способом можно было приобретать оба вида вещей - и mancipi, и res nес mancipi. При передаче вещи в собственность посредством in iure cessio передающему дозволяется удержать у себя сервитут на эту вещь, но не в виде прямого установления сервитута, а в форме его удержания; в таком случае приобретающий вещь виндицирует ее «за исключением сервитута». римский семейный право собственность

Usucapio - приобретение посредством давностного владения. Этим термином называется приобретение собственности вследствие непрерывного владения вещью в течение определенного времени. Этот способ применялся безразлично как к res mancipi, так и к res nес mancipi Боголепов Н.П.История римского права. М: Зерцало. 2004 г. с.137 Действительное и постоянное пользование вещью освобождало ее обладателя от доказывания права на эту вещь в случае предъявления против него виндикационного иска. Владение движимой вещью должно продолжаться год, недвижимой - два года. Давностное владение должно быть непрерывно. Прервано же оно могло быть двояко: естественным путем, когда владелец почему-либо утрачивал владение вещью; или символически, когда кто-либо, не отнимая владения, совершал обряд надламывания ветки. Не считалось перерывом, если к владельцу предъявлялся судебным порядком иск о собственности. Если владелец после перерыва снова владел вещью, то время прежнего владения шло не в счет.

Также владение должно быть приобретено вследствие такого события, которое могло служить мотивом или основанием для приобретения собственности( например, купля, наследование, дарение, дача в приданное и т.д.) Владелец не должен знать, что есть обстоятельства, препятствующие ему сделаться собственником. Если он знает о препятствиях, то уже не может считаться добросовестным владельцем, и потому Usucapio для него невозможна. Также вещь должна быть способна к Usucapio. Некоторые вещи нельзя было приобретать давностным владением, например, все вещи, вне гражданского оборота (посвященные богам и находящиеся во всеобщем пользовании - мосты, дороги, площади и т.д.) еще законы таблиц запрещали относительно могил, межи в 5 фунтов шириной, разделявшей два земельных участка, относительно краденых вещей (таблица VII,4 и таблица VIII, 17)

Traditio. Простая передача вещи из рук в руки, или традиция (traditio), представляла собой сделку, которая стояла на рубеже двух областей. Отчасти она обладала юридическим значением в качестве способа передачи вещей nec mancipi, в других случаях она являлась исключительно бытовой сделкой. Но в обоих случаях ее форма не содержала в себе ничего юридически обязательного. В противоположность манципационным актам, она не состояла под контролем суда, и была предоставлена усмотрению сторон под контролем обычая, ее форма (какова бы она ни была) была юридически не обязательной.

Нексум. Что касается займа, законы таблиц, помимо обычных займовых операций, связанных с процентами, закладом и пр., знают еще и нексум, т.е. самозаклад должника, долговое обязательство под гарантию личной свободы. Это древнейший римский контракт (то есть договор, имеющий юридическую силу). Он являлся не только договором займа, а «представлял собой легальную процедуру заключения различных обязательств». Савельев В.А. История римского частного права М., 1986 с. 28. По истечении законной просрочки платежа, кредитор был волен арестовать должника и заключить его в свою домовою тюрьму. Три раза в течение месяца, в базарные дни, кредитор выводил должника на рынок, чтобы нашлись родные или друзья, готовые выплатить долг и освободить должника. Всеобщая история государства и права под ред. Батыра К.И . «Манускрипт», М., 1993 с 54. Только в 326 году до н.э. законом Петелия долговое рабство было отменено.

Договоры

Господство семейной собственности (а не индивидуальной) затрудняло переход имуществ из рук в руки; другими словами, делало имущественный оборот малоподвижным, так как домовладыка, распоряжавшийся семейным имуществом, должен был считаться не только со своими желаниями, но и с интересами всей семьи .Эта малоподвижность в начале периода усиливалась еще исключительно земледельческим характером занятий древнейших римлян и отсутствием удобного орудия мены, т. е. чеканных денег. Малоподвижность имущественного оборота не благоприятствовала развитию обязательственных договоров: в них не было нужды. Этим объясняется, почему во время XII таблиц (и раньше) существовала только одна самостоятельная договорная форма - nexum, созданная удовлетворения потребностей в кредите. Все остальные потребности (мены, соседских услуг и т. д.) удовлетворялись иными путями: или стороны вступали в договор, не защищаемый правом, полагаясь на обоюдную добросовестность, или договор получал вещный характер, т.е. исполнялся в тот же момент, когда заключался.

Судебный процесс

Гражданский процесс того времени носил название легисакционного.

Главная особенность судоустройства заключалась в том, что производство каждой отдельной гражданской тяжбы происходило не у одного судьи. А распадалось на две половины -jus и judicium:первая половина проводилась у того магистрата, которому предоставлено было заведование гражданским судом (производство ин юре); вторая - у особых присяжных судей, коллегиальных или единоличных ( производство ин юдицио) «Магистрат должен был определить юридический характер спорного отношения и указать вопрос, на который должно ответить решение присяжного суда.» Боголепов Н.П.История римского права. М: Зерцало. 2004 г. с.245 Вторая половина предназначалась для рассмотрения самого дела : доказательств, приводимых сторонами, чтобы выиграть дело; и для вынесения приговора.

Производство гражданских тяжб в первой половине суда, in jure, совершалось строго формально. После издания законов XII таблиц требовалось, чтобы всякий иск не только основывался непременно на законе, т.е. на постановлении народного собрания, но и выражен был словами самого закона. Вследствие этого юристы составили исковые формулы на все возможные случаи, в которых притязание истца могло быть основано на каком-нибудь законе. Так как эти формулы были приноровлены к словам законов, то в них нельзя было изменять ни слова, иначе истец проигрывал дело. Был известен случай, когда истец проиграл дело только из-за того, что назвал незаконно порубленные соседом виноградные лозы «лозами», а не «деревьями», как то требовал закон.

Вызов ответчика к суду: in jus vocatio. Производств дела in jure требовало самоличного присутствия истца и ответчика. Ни тот ни другой не мог послать в суд за себя представителя. Однако это правило не касается тех случаев, когда шел спор о свободе лица. Само это лицо не могло являться стороной в процессе, за него мог вступиться кто-нибудь другой, кто и был его процессуальным представителем.

Судебный магистрат не обязан был принимать меры для вызова ответчика. Истец сам должен был позаботиться об этом. В законах XII таблиц был указан порядок вызова. Он состоял в следующем (таблица I, 1, 2, 3): если ответчик не шел за истцом, приглашавшим его к магистрату, то истец должен был повторить приглашение в присутствии свидетелей. Если бы и после того ответчик упорствовал или даже бежал, истец мог схватить его и вести в суд насильно. Даже болезнь и преклонный возраст не освобождали ответчика от обязанности идти к магистрату; истец в таких случаях должен был только дать ему какой-нибудь экипаж.

По-видимому, у ответчика было два способа избежать немедленной явки к магистрату: он мог вступить с истцом в мировую сделку или же представить лицо, которое бы взялось отвечать за него (таблица I, 4)

В присутствии магистрата стороны выполняли требуемые ритуалом обряды и произносили нужные формулы, в которых истец выражал свои претензии, а ответчик - возражения. Совокупность этих обрядов и фраз носила название legis actio. Когда истец и ответчик являлись к магистрату, они должны были избрать для производства дела ту форму, которая требовалась родом иска.

В римском праве все иски делились на вещные и личные, actiones in rem и in personam. Личными назывались те, которые служили для защиты абсолютных прав, или вещных в широком смысле слова, т.е. все права, имеющие абсолютный характер: сюда будут относиться кроме прав, простирающихся на телесные вещи, все семейные права, права состояния и наследственное право. Они признаются за абсолютные, потому что их обладатель может требовать признания их от всякого лица (наследственные права и т.д.). Существовало 5 процессуальных форм исков: «спор относительно вещи посредством пари, посредством наложения руки, путем взятия залога, в форме истребования назначения судьи, путем приглашения ответчика на суд.» Новицкий И.Б. Римское право «Теис», М., 1996 с36

Производство дела во второй половине суда, in judicio, совершалось без всяких формальностей. Это производство в главных чертах было установлено в XII таблицах. Если оба тяжущиеся, и истец, и ответчик, явились к судье, то сначала они вкратце излагали ему сущность своего спора, а затем уже приступали к подробному изложению. При этом они могли приглашать для произнесения защитительных речей лиц, искусных в красноречии (oratores), а для подкрепления правильности своих юридических доводов, т. е. толкования юридических правил, призывать юристов, которые в этих случаях назывались advocati. Разбирательство могло продолжаться только до заката солнца (таблица 1, 9); если его не успевали закончить, то оно могло возобновиться на следующий день. Если одна из сторон не явится по уважительной причине, указанной в законах таблиц, то разбирательство отсрочивается (таблица 2, 2) Если же кто-нибудь из тяжущихся не явится без уважительной причины, то после полудня суд должен решить дело в пользу явившейся стороны. (Таблица I, 8) Приговор имел окончательную силу, так что никакой жалобы на него нельзя было приносить.

Заключение

В основе древнеримского права лежали как письменные (так называемое «писаное право»), так и «не записанные» (право юристов) источники. Под давлением плебеев патриции были вынуждены создать писанные и доступные для всего населения Законы XII таблиц. Основные их предписания регулируют наиболее актуальные в то время вопросы: судебную процедуру и процедуру, регулирующую механизм долгового рабства, устанавливают максимальные проценты при взятии в долг (таблица VIII, 18а) и ответственность ростовщиков за их превышение (таблица VIII, 18б), и т.д.

Правовое положение лиц в период XII таблиц существенно отличалось от позднейшего римского учения о правовом статусе. Рабы приравниваются к субъектам права. Среди свободных наблюдается резкое различие на граждан и перегринов, которые полностью исключены из сферы римского частного права. Римские граждане также различаются на полноправных (патрициев) и неполноправных (плебеев и клиентов), однако дальше неравноправие патрициев и плебеев постепенно начинает стираться. По фамильному статусу римские граждане делились на лиц «своего права» - отцов фамилий и «чужого права - подвластных ему лиц. Однако власть отца фамилии не была абсолютной. Ее ограничивали родовые и фамильные учреждения, а также институт фамильной собственности. Законы XII таблиц предусматривают освобождение от власти отца (таблица IV , 2)

Прослеживается влияние коллективных форм собственности в институте наследования и способе передачи недвижимости - манципации. Право древнеримской собственности характеризуют манципация, нексум, usucapio, позднее in iure cessio. Это были акты строго права, то есть требовали неукоснительного соблюдения процессуальной стороны

Также в законах XII таблиц отражены права над чужими вещами, и, хотя в то время этот институт был менее развит, чем в классическом праве, однако, уже тогда можно говорить о значительном его распространении.

Таким образом, законы XII таблиц должны были обеспечить плебеям определенность права и равенство всех перед законом. Эти законы охватывали многие стороны права, однако нельзя сказать, чтобы децемвиры поставили себе задачей изложить в таблицах все действующее римское право. Многие старые нормы, не возбуждавшие никаких недоразумений, не были занесены в таблицы и тем не менее продолжали применяться. Таково политическое значение этих законов. В историческом же отношении значение законов XII таблиц состоит в том, что в течение двух с половиной веков оно оказывало огромное влияние на дальнейшее развитие римского права.

Список использованной литературы

1. Боголепов Н.П.История римского права. М: Зерцало. 2004 г.

2. Вебер М. Аграрная история Древнего Мира. М., 1983

3. История Древнего Мира Под ред. Дьяконова И.М. и др. М., 1982

4. История древнего Рима. Под ред.Кузищина В.И. М., 1981.

5. Источники по истории государства и права. Под. ред. Черниловского. М., 1981 г.

6. Косарев А. И. Римское право. М.: Юрид. лит., 1986

7. Маркс К.., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.20.

8. Маяк И.Л.Рим первых царей. М. МГУ, 1983.

9. Морозова Л.А. Теория государства и права изд-во Норма, М., 2003 г.

10. Новицкий И.Б. Римское право «Теис», М., 1996

11. Римское частное право/ под ред. проф. И. Б. Новицкого и проф. И. С. Перетерского, М., 1999 г.

12. Савельев В.А. История римского частного права М., 1986

13. Хрестоматия по истории Древнего Рима Под ред. С. Л. Утченко. М., 1962.

Размещено на Allbest.ru