Главная База знаний "Allbest" Литература Исследование коккэйбон

Исследование коккэйбон

Коккэйбон ("забавные книги") - один из жанров развлекательной литературы гэсаку эпохи Токугава (1603-1867), получивший свое развитие в конце XVIII – первой половине XIX вв. История развития жанра коккэйбон в контексте литературной тенденции гэсаку.

Рубрика	Литература
Вид	диссертация
Язык	русский
Дата добавления	18.11.2017
Размер файла	981,8 K

посмотреть текст работы

скачать работу можно здесь

полная информация о работе

весь список подобных работ

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Страница:

- Ну наконец-то!

Китахати, второпях скинув одежду, помчался в купальню и мигом полез в воду.

- А-а-а-а-а! Ядзи, скорей иди сюда, помоги мне! - завыл от боли Китахати, мгновенно обжегший ноги о раскаленное дно.

- Разорался тут. Чего тебе? - проворчал Ядзи, входя в купальню.

- Ядзи, как же ты мылся здесь?

- Ну ты и дурак, Кита. Как обычно и мылся. Как будто по-другому как-то можно. Обмываешься хорошенько снаружи, а потом залезаешь в бочку --сначала окунаешь ноги, потом все остальное.

- Все шутки шутишь. Да тут ведь котелок горячий прямо под ногами, разве можно сюда залезть?!

- Конечно можно! Ты же сам видел, как я в этой бочке мылся.

- Как же у тебя получилось, Ядзи?

- Вот пристал! Как, как.

- Никак не пойму, Ядзи.

- Что непонятного-то? Слушай, ну это совсем не сложно. Это кажется сначала, что горячо, а если потерпеть немножко, привыкнешь, сразу хорошо станет.

- Что ты несешь! Пока я буду терпеть, у меня пятки обуглятся! - возмутился Кита.

- Ой, перестань. Надоел ты уже мне, - и Ядзи, едва сдерживая смех, вышел из купальни.

Оставшись в одиночестве, Китахати призадумался. Оглядевшись по сторонам, он, наконец, заметил сандалии гэта, которые припрятал Ядзи. "Вот оно! Все ясно!" - подумал Кита. Он быстро надел гэта и залез в бочку.

- Ядзи! - позвал Кита.

- Чего тебе опять?

- Слушай, все как ты и сказал. Стоило только привыкнуть, и не горячо совсем. Эх, хорошо-то как! Грусти-ит прекрасная Исидома-а-ру!.. Строчка из сборника стихов "Иродзато карё?бин" (яп. ђF—ўђV‰Ю—Лй¤).

Тут Ядзиро? огляделся вокруг и заметил, что припрятанные им гэта пропали. "Как же он их нашел?" - удивился про себя Ядзи. Что же до Китахати, то сидеть ему становилось, разумеется, все горячее и горячее, и он принялся елозить, то вставая, то вновь усаживаясь на дно. При этом он так топал ногами в тяжелых деревянных гэта, что бочка в конце концов не выдержала и треснула. Из щели хлынул кипяток.

- А-а-а-а-а! Спасите! - заорал, плюхнувшись на зад, Китахати.

- Что такое? Что такое?! Ой, не могу! Ха-ха-ха! - разразился смехом Ядзи.

В это время хозяин гостиницы услыхал из купальни подозрительный шум и решил сходить проверить, в чем дело. Зайдя внутрь с черного хода, он был поражен картиной, представшей перед ним.

- Что тут у вас случилось? - спросил он.

- Да со мной-то все хорошо. Только в бочке дыра… - ответил Кита.

- Дыра?! Да как же это получилось?

- Да я тут в гэта потоптался, и вот…

Тут хозяин пригляделся и с удивлением заметил, что Кита действительно обут в гэта.

- Ну ты и болван! Да где же это видано, чтобы в бочку обутым лезть? Вот дурак! - взвился он.

- Я ведь пытался сначала босиком зайти, - хотел было оправдаться Кита, - только ведь горячо было.

- Вот дела! Да ты мне тут все попортил, - рявкнул хозяин, закипая от злости.

Тут Китахати совсем сник. Глядя, как он с грустным видом пытается потихоньку вытереться, Ядзи не выдержал и зашел в купальню. Он долго извинялся перед хозяином гостиницы и в конце концов заплатил два моммэ семь бу Бу - монета достоинством в четверть рё?, моммэ - 1/60 рё?. за ремонт бочки.

Взял вину за

Чужие грехи на себя.

Дыра в бочке -

Сели в лужу перед

Радушным хозяином.

Илл. 2. Купальня Одавара. Художник Фудзикава Тамэнобу Хидзакуригэ гадзё?: То?кайдо? мэйсё “ЊЉC“№–јЏЉ•GЊI–С‰ж’џ (Альбом "На своих двоих": достопримечательности То?кайдо?). Илл. Фудзикава Тамэнобу“Ўђм€ЧђM Токио: Такамидзава мокуханся Ќ‚Њ©‘т–Ш”ЕЋР, 18--..

Случай с черепахой и украденным кошельком.

- Ну что же, - сказала прислужница, - пора ложиться.

- Что ж, я тогда пойду в другую комнату, - забормотал Дзю?кити, земляк Ядзи и Кита, с которым они в тот же день познакомились по дороге.

- Вот еще! Все вместе здесь и переночуем! - возразил Ядзи.

- Да ведь я только мешать вам буду, - ответил Дзю?кити.

- А вы идите, переоденьтесь, - сказала прислужница, обращаясь к О-Такэ и О-Цумэ.

Потом она принесла футон Толстый хлопчатобумажный матрас. и расстелила его на полу, а затем, пока Ядзи и Кита укладывались, поставила небольшую ширму бё?бу, отгородив, таким образом, их уголок. Тут пришла О-Такэ и присела рядом с Ядзи.

- Вы уже легли? Снаружи так холодно, - сказала она.

- Садись-ка сюда, поближе, - велел Ядзи. - И давай без этих церемоний, просто немножко поболтаем.

- Да ведь вы, столичные жители, так смущаете нас, простых девушек, что мы ни слова выдавить из себя не можем.

- А ты не обращай на это внимание. Давай попробуем. Вот сколько тебе лет, например?

- Столько же, сколько и луне.

- Ммм, тринадцать да еще семь, получается двадцать. Верно? Ловко же ты завернула!

- Хи-хи-хи! Мы ведь только недавно приехали сюда из деревни, что на развилке дорог. Всё думали, как же лучше вести себя со здешними посетителями. А тут - из самого Эдо гости, вот мы и стесняемся. Ладно уж, развязывайте пояс. Ноги сюда кладите.

- Ого! Вот так, что ли?

- Нет, так неудобно будет лежать. Еще немного пониже и вот сюда.

- Понял, понял, - с этими словами Ядзи с головой накрыл одеялом себя и О-Такэ, и они оба на некоторое время умолкли. А вскоре пришла О-Цумэ и нырнула под одеяло к Китахати.

На улице уже совсем стемнело. Стихли колокольчики лошадей, приведенных на постоялый двор из соседних деревень. Где-то вдалеке, у черного хода, лаяла собака. Дребезжали трещотки, отпугивающие от дома диких кабанов. Все эти звуки, разносимые ветром по округе, словно пронизывали бурю, разыгравшуюся в ту ночь. Масло в фонаре выгорело, и постоялый двор незаметно погрузился в темноту.

В это время черепаха, которую Кита купил еще утром, а затем положил в нишу токонома, о чем благополучно потом забыл, прогрызла, наконец, соломенную обертку и потихоньку выползла наружу. От шороха проснулся Дзю?кити, и пока он пытался понять, откуда доносится звук, черепаха заползла под одеяло к Китахати. Тот мигом проснулся и удивленно вытаращил глаза.

- Это еще что за…?! - вскрикнул Китахати, приподнимая голову. Черепаха, испугавшись резкого движения, побежала по его груди. Китахати, взвыв, схватил ее и отшвырнул в сторону. Черепаха плюхнулась прямехонько на лицо Ядзи. Тот мгновенно проснулся, и, не понимая что происходит и громко вопя, попытался скинуть с себя черепаху, но ничего не вышло - черепаха лишь вцепилась Ядзи в палец.

- Ай-ай-ай!!!

Тут проснулась О-Такэ.

- Ой, что это?! Что случилось?

- Зажги огонь, скорее! - взвыл Ядзи. - Ой-ой, больно-то как!

- Что же это такое, - запричитала О-Такэ. - С вами все хорошо?

О-Такэ попыталась нащупать в темноте лампу, но тут вдруг случайно дотронулась до черепахи и, громко взвизгнув, от неожиданности налетела на раздвижную перегородку-фусума и опрокинула ее. Китахати попытался прихлопнуть черепаху ладонью, но все было напрасно.

- Темно! Ничего не вижу! - заорал он.

- О-Тацу! О-Тацу! - позвала О-Такэ. - Тут у гостя с рукой что-то! Быстрее, неси лампу!

- Скорее, скорее! Больно! - заорал в панике Ядзи.

В это время Дзю?кити, незаметно зашедший в комнату среди толкотни и неразберихи, потихоньку вытащил из-под футона припрятанный там кошель Ядзи. Дзю?кити достал оттуда все деньги, а на их место положил приготовленные заранее камни, завернутые в бумагу. Кошель он засунул обратно под футон. Все потому, что Дзю?кити был обыкновенным дорожным вором. Заметив, что у Ядзи полно денег, он за ним и увязался.

Наконец, пришла жена хозяина постоялого двора и принесла лампу. Войдя, она увидела, как Ядзи безуспешно пытается отцепить черепаху от пальца. Хозяйка бросилась ему помочь, но ничего не вышло.

- Ох-ох! Это что еще такое? Почему у вас черепаха тут? - засуетилась хозяйка.

- Да я вот днем ее принес, а она взяла и вылезла из свертка. А вот его эта черепаха прямо захватила врасплох! - ответил Кита, показывая на Ядзи.

- Нашел время шутки шутить, - простонал Ядзи. - У меня уже кровь пошла!

- Слушайте, я, кажется, придумала, - вдруг заговорила О-Такэ. - Это ведь черепаха, так? Надо опустить палец в воду, она сразу и отцепится.

- Ты права, так и надо поступить, - сказала хозяйка, открывая ставни.

Ядзи понесся к тазу для умывания. Как только он окунул руку в воду, черепаха мигом отпустила его палец и поплыла.

- Получилось! Получилось! - закричал он. - Наконец-то, кошмар какой!

- Да ты что! - возразил Кита. - Это же было удивительное, невероятное, невообразимое, немыслимое, неописуемое происшествие! Ха-ха-ха!

Прибрав в комнате, они вновь улеглись на футон, потому что до рассвета было еще далеко. В полудреме Кита в шутку сочинил следующее:

Разделил ложе

С прекрасной подругой.

Но черепаха

Слишком благочестива -

Укусила за палец.

В ответ на это Ядзи, превозмогая боль, продекламировал такие строки:

Черепахой был

Я укушен за палец.

Корчась в муках,

Напрасно топал ногами.

Бился, как рыба об лед.

Настало утро. С улицы стали доноситься голоса и удары колокола - в соседнем храме началась утренняя служба. Под навесом чирикали прилетевшие покормиться птицы. Наконец, Ядзи, Кита, О-Такэ и О-Цумэ проснулись. Из кухни принесли еду, и все уселись за столик завтракать.

- А где еще один ваш спутник? - спросила вдруг прислужница.

- И правда, где это Дзю?кити запропастился? - протянул удивленно Кита.

- Да в уборной засел, наверное. Позавтракал, небось, раньше нас, - сказал Ядзи и вновь, как ни в чем не бывало, принялся за еду.

Дзю?кити же рано утром потихоньку выскользнул из дома, и был таков, поминай как звали. Через некоторое время, заподозрив неладное, Ядзи оглядел все вокруг в поисках Дзю?кити.

- Эй, Китахати, что же с ним случилось-то? - удивленно спросил Ядзи.

- И в самом деле… - задумался Кита.

- Гм…Ничего не понимаю. Фуросики Платок, использовавшийся для завязывания в него вещей. и шляпа его тоже пропали. Неужто он ушел, пока мы спали?

- Может, и так. Странно все это. А не пропало ли у нас чего? - вдруг спросил Кита, оглядываясь по сторонам. - Да нет, вроде все в порядке, - облегченно вздохнул он.

- Ой-ой-ой, нет, не все в порядке! - вскрикнул вдруг Ядзи, доставая из-за пазухи кошель. Он раскрыл его и вытряхнул содержимое. На пол с глухим стуком упал бумажный сверток. Ядзи и Кита бросились его разворачивать, и вместо звонких монет взору их вдруг предстали гладкие камешки.

- Это что такое?! - взревел Ядзи.

- Как же так? - запричитал Кита.

- Деньги наши превратились в камни. Эх, эх, - тяжело вздохнул Ядзи.

- Ужас, ужас! - продолжал голосить Кита.

- Не повезло, так не повезло. Обманул, негодяй, подсунул камни. Эй, а ну-ка позовите хозяина! Живо, живо! - завопил в бешенстве Ядзи.

Илл. 3. Случай с черепахой на постоялом дворе в Мисима. Художник Фудзикава Тамэнобу Хидзакуригэ гадзё?: То?кайдо? мэйсё “ЊЉC“№–јЏЉ•GЊI–С‰ж’џ (Альбом "На своих двоих": достопримечательности То?кайдо?). Илл. Фудзикава Тамэнобу“Ўђм€ЧђM Токио: Такамидзава мокуханся Ќ‚Њ©‘т–Ш”ЕЋР, 18--..

Лиса-оборотень.

Тут солнце, наконец, зашло. Дело близилось к ночи, поэтому, невзирая на то, что ноги их ныли от усталости, Ядзи и Кита ускорили шаг. Однако до Акасака Современная территория города Отова ‰№‰H’¬ префектуры Айти €¤’m было еще идти и идти.

- Ядзи, шевелись давай! А то как будто на месте топчемся, - недовольно сказал Кита.

- Ох, утомился я что-то, - пробормотал Ядзи.

- Постоялый двор, на котором мы ночевали вчера, так себе был, правда? Сегодня надо бы местечко получше поискать. Слушай, Ядзи, - оживился вдруг Кита, - а давай мы разделимся. Я побегу в Акасака и найду, где нам остановиться. А ты иди себе потихонечку, я пришлю тебе навстречу людей с постоялого двора.

- Так и сделаем, - обрадовался Ядзи. - Ты только смотри, чтобы там девицы хорошенькие были!

- Понял, понял, - ответил Кита и понесся вперед.

В том же направлении поплелся и Ядзи. К ночи он добрался, наконец, до поселения Гою Современная территория города Тоёкава –Lђм префектуры Айти. . По обеим сторонам дороги на порогах постоялых дворов девушки, с лицами, разукрашенными настолько сильно, что они походили на маски, зазывали посетителей. Они громко орали и хватали за рукава всех, кто проходил мимо. Еле-еле вырвавшись от них, Ядзи пошел дальше.

Увидал лица,

Страшенные, как маски.

В ужасе крикнув:

"Молю, отпустите!",

Из Гою бежал со всех ног.

Совсем выбившись из сил, Ядзи зашел в чайный домик на окраине Гою.

- Добро пожаловать, садитесь, - засуетилась старуха-хозяйка.

- До Акасака отсюда ведь рукой подать? - садясь, поинтересовался у нее Ядзи.

- Да-да, всего шестнадцать тё? 1 тё? =109,09 м.. Только вы бы не ходили один, оставайтесь-ка лучше у нас ночевать, - предложила вдруг старуха. - Говорят, в сосновом лесу, что по пути в Акасака, живет лисица-оборотень, и частенько она заманивает путников в чащу.

- Ну и дела. И хотел бы я у вас остаться, да нужно идти - спутник мой в одиночку пошел в Акасака через этот лес. Да вы не волнуйтесь, со мной все в порядке будет. Ну, я пошел, - поднялся Ядзи. - Спасибо за помощь!

Расплатившись с хозяйкой, Ядзи вышел из чайного домика. На улице к этому времени совсем стемнело, и Ядзи стало как-то жутковато. Тогда он послюнил на пальцы и пригладил брови - говорят, таким нехитрым способом можно уберечься от оборотня. Слегка приободрившись, он двинулся дальше. Тут вдалеке раздалось тявканье лисы.

- Вот и она. А ну, выходи, чудовище! - крикнул Ядзи. - Покажись только, мигом забью тебя до смерти!

Приосанившись, Ядзи пошел дальше. А тем временем сильно опередивший Ядзи Китахати, узнав от местных, что в лесу живет лисица-оборотень, испугался, что она околдует его, и решил вернуться и подождать Ядзи. Он сидел на обочине и курил, когда из-за поворота показался Ядзи.

- Ой, Ядзи, это ты? - окликнул его Кита.

- А ты что здесь делаешь? - удивился Ядзи.

- Я ведь хотел дойти до постоялого двора, найти нам место для ночлега, да тут мне рассказали, что, мол, в этом лесу живет злобная лисица, вот я и решил тебя подождать, чтобы вместе пойти, - объяснил Кита.

Тут Ядзи вдруг задумался, а не приняла ли лисица облик Китахати, чтобы его обмануть.

- А ну иди прочь! - не подавая виду, что ему страшно, нагло крикнул Ядзи. - Обдурить меня хочешь?!

- Эй, Ядзи, ты что такое несешь? - удивился Кита. - Ты это от голода, что ли, злой такой. На вот, поешь, я рисовых лепешек принес.

- Еще чего! Не буду я это дерьмо жрать! - заорал Ядзи.

- Ха-ха-ха! Да это же я, Китахати. Ядзи, ты чего?

- Ага, так я тебе и поверил. На вид и впрямь вылитый Китахати. Ловко прикидываешься, чудище! - тут Ядзи набросился на Кита.

- Ай-ай-ай, Ядзи, ты что делаешь?! - взвыл тот.

- Что делаю? Да я тебя сейчас до смерти забью! - с этими словами Ядзи неожиданно сбил Кита с ног и навалился на него сверху, прижимая к земле.

- Ох, больно-то как! - застонал Кита.

- Больно тебе?! А ну давай, покажи свой настоящий облик, чудище!

- Ядзи, ты чего это мой зад щупаешь?

- Чего, чего. Превращайся обратно, говорю. Где же твой хвост? Вот я тебя! - тут Ядзи заломил Кита руки за спину и связал длинным полотенцем. Китахати же был настолько поражен происходящим, что даже не сопротивлялся.

- Ну что же, теперь вставай и пошли, - скомандовал Ядзи.

Так они и добрались до Акасака - Кита со связанными руками впереди, а Ядзи сразу за ним. Время было совсем позднее, и девушки с постоялых дворов уже не зазывали путешественников остановиться на ночлег. Ядзи надеялся, что вот-вот придут люди, присланные Кита ему навстречу. В ожидании он слонялся туда-сюда.

- Эй, Ядзи, может, хватит уже, развяжи меня! - заговорил Кита. - Что люди-то подумают.

- Вот еще! Где же этот постоялый двор? - пробурчал Ядзи.

- Да кто ж нас пустит туда, в таком-то виде!

- Опять ты, чудище, пасть свою раскрыло!

Тут к ним подошел прислужник с одного из постоялых дворов.

- Прошу прощения, не к нам ли вы направляетесь на ночлег? - спросил он.

- А вы встретить нас пришли? - оживился Ядзи.

- Да-да, именно так.

- Видал? - торжествующе произнес Ядзи. - Меня не проведешь! - с этими словами он ударил Кита своей палкой.

- Ай-ай-ай! Что ты творишь, Ядзи, - заголосил тот.

- Послушайте, а где же остальные ваши спутники? Они попозже подойдут? - спросил удивленно слуга.

- Да нет больше никого, я один, - ответил Ядзи.

- О, так значит, я ошибся. Я должен встретить и проводить десятерых, - с этими словами слуга поспешно удалился.

Вдруг откуда-то из темноты раздался голос хозяина другого постоялого двора.

- Не хотите ли остановиться у меня? - крикнул он, подбегая к ним и хватая их за руки.

- Нет, мой спутник пошел вперед, он должен быть где-то неподалеку, - сказал Ядзи.

- Да я и есть этот твой спутник! - в отчаянии крикнул Кита.

- Какое упрямое чудище! Давай, покажи уже свой хвост! О, подожди-ка! Вон там собака бежит. А ну, иди сюда, песик! Хороший песик. Задай-ка жару этой лисице! Ой, что это? - удивился Ядзи. - Собака уходит, даже не обнюхала. Неужто и впрямь Китахати?!

- Наконец-то! Ну и шуточки у тебя.

- Ха-ха-ха! Эй, хозяин, пожалуй, остановимся мы у тебя, - с этими словами утихомирившийся Ядзи развязал Китахати руки.

- Заходите, заходите! - хозяин повел их к дому. - Эй, принесите горячей воды, - крикнул он слугам. - Комнату приготовили?

- Вот я натерпелся сегодня, - вздохнул Китахати, обмывая ноги.

Служанки унесли их вещи. Вскоре Ядзи и Кита тоже прошли в комнату.

- Ты уж прости, Кита. Я ведь и вправду решил, что ты оборотень, - сказал Ядзи.

- Да уж, хорошо ты меня разыграл! У меня до сих пор запястья ноют от твоих веревок.

- Ха-ха-ха! Постойте-ка, - вдруг напрягся Ядзи. - А не обманываешь ли ты меня до сих пор, чудище?! Что-то странное предчувствие у меня. Хозяин! Хозяин! - закричал, хлопая в ладоши, Ядзи.

- Вы звали меня? - спросил, подходя, хозяин.

- Что здесь происходит, никак не пойму. Где мы находимся? - спросил Ядзи.

- В Акасака, - ответил хозяин.

- Ха-ха-ха! - засмеялся Кита. - Ядзи, ты снова за свое?

- Опять пытаешься меня надуть?! - Ядзи вновь послюнил палец и провел им по бровям. - Хозяин, а мы случайно не на кладбище?

- Да что вы такое говорите?! - удивился тот.

- Ха-ха-ха! Ядзи, ну ты даешь!

Тут из кухни пришла служанка.

- Вода нагрелась, можете идти в купальню, - сказала она.

- Ядзи, иди-ка ты первым! Авось, успокоишься немного.

- Ты что же это, чудовище, вздумало меня в помоях своих искупать? - взревел Ядзи. - Я на такое не куплюсь!

- Да вы что, у нас чистейшая вода, и в купальне прибрано. Проходите, пожалуйста, - с этими словами хозяин ушел на кухню.

В это время служанка принесла Ядзи и Кита чай.

- Если вам скучно, я могу вам и девушек позвать, - предложила она.

- Что ты мелешь! - возмутился Ядзи. - Ты что думаешь, я хочу потом всю ночь спать в обнимку с каменными статуэтками Дзидзо? Буддийское божество - покровитель детей и путников.?!

- Хи-хи-хи! Странные вещи вы говорите, - засмеялась служанка.

- Ладно, Ядзи, я тогда первым мыться пойду, - с этими словами Кита пошел в купальню.

Тут в комнату опять заглянул хозяин постоялого двора.

- Я тут вам кое-что сказать хотел, - начал он. - Сегодня у нас в семье радостное событие, позвольте вас в честь этого угостить бутылочкой сакэ, - в этот момент с кухни как раз принесли сакэ и закуску.

- Ох, не стоило, спасибо! Праздник какой-то у вас? - спросил Ядзи.

- Да, так и есть. Племянник мой женится сегодня. Шумно, наверное, будет, вы уж извините.

Тут хозяин встал и вышел из комнаты. Вскоре из купальни вернулся Кита.

- Это еще что такое? Никак, угощение? - показал он на сакэ.

- Хозяин сказал, сегодня у них здесь свадьбу играют, - ответил Ядзи. - Эх, все больше и больше пытаешься ты меня обдурить, лисица. Хватит уже! Не пойду я в твою купальню!

- Ядзи, может, прекратишь уже? Ну сколько можно твердить, что я оборотень, - вздохнул Кита.

- Нет-нет, не обманешь! - крикнул Ядзи. - А закуска эта, хоть и хороша на вид, а на самом деле дерьмо, лошадиное или собачье, уж я-то знаю!

- Ну, может оно и в самом деле так. Тогда ты, Ядзи, смотри, а я буду есть и пить. Ох, какой молодец хозяин, вот я сейчас объемся да напьюсь сакэ вдоволь!

Китахати налил себе сакэ и залпом выпил.

Ядзи пристально наблюдал, как Кита с необычайной прожорливостью заглатывает еду, не забывая запивать ее сакэ.

- Ну и гадость. Меня сейчас стошнит, - сказал Ядзи, не в силах больше смотреть на происходящее.

- Да не волнуйся ты! Давай, выпей!

- Да ведь это лошадиная моча! А ну-ка, дай понюхаю, - Ядзи поднес к носу бутылку. - М-м-м…Да ну?! Неужто настоящее? Все, невмоготу больше терпеть, попробую! - тут он налил себе полную чашку и выпил. - Сакэ, сакэ! А что с закуской? Эти яйца какие-то странные на вид, не нравятся они мне. Попробую креветку, - креветка захрустела на зубах у Ядзи. - И вправду креветка! - тут Ядзи принялся хватать с подноса закуски. Он быстро глотал их и запивал сакэ.

Тем временем на кухне уже гремели посудой, все шумели и суетились. Похоже, свадьба уже начиналась. Из дальней комнаты доносилась песня:

На четырех морях тишина.

Всюду мир и покой.

Благодетельный ветер весны

Ветку не колыхнет.

О, неразлучных сосен чета!... Отрывок из пьесы театра Но? ”\ Дзэами Мотокиё ђў€ў–нЊіђґ (1363? - 1443?) "Такасаго" (яп. Ќ‚Ќ»), часто пелся на свадебных церемониях. Перевод В. Марковой.

- Чета-а-а! - бросился подпевать Китахати.

- Вот это шум! Ничего себе! - пробурчал Ядзи.

- Да пусть себе веселятся! Ядзи, ты чего схватился за эту чашку с сакэ и не выпускаешь из рук? Давай-ка ее сюда! Если ты опять решил, что это лошадиная моча или дерьмо, я, так и быть, рискну и выпью. Ха-ха-ха! - засмеялся Кита.

- Я ведь переживал, что меня и впрямь околдовали! - сказал Ядзи. - Теперь-то я понял, что ничего такого не было. Ох и тяжко мне пришлось!

- Тяжко ему пришлось, видите ли! А каково мне было, когда ты меня связал! Ну и дела. Ха-ха-ха! - рассмеялся Кита.

В это время им принесли ужин. Из дальней комнаты вновь послышались звуки песни:

Отныне и во веки веков,

Пусть процветают они, словно слива с сосной.

Пусть тянутся к свету, будто бамбука ростки,

И вместе встречают старость.

Поздравляем! Поздравляем!

И на свете всех краше невеста твоя!

Тут все зашумели и захлопали в ладоши. В этот момент в комнату зашла прислужница.

- Вам уже постилать? - спросила она.

- Пожалуй, - ответил Ядзи.

- А что, праздник уже закончился? - спросил Кита. - Невеста-то, красивая, должно быть.

- Да ведь и жених тоже хорош собой, а невеста действительно красавица, и очень достойная девушка. Да ведь какая жалость, придется им ночевать в соседней комнате. Вы все их нежные беседы слышать будете.

- Неужто так слышно?! У вас что же, стены тонкие, как ширмы?! - возмутился Ядзи.

- Кошмар! Кошмар! - поддержал его Кита.

- Ну что же, спокойной ночи! - с этими словами прислужница удалилась.

Только Ядзи и Кита улеглись, как в соседнюю комнату зашли молодожены. Они тихо переговаривались и, похоже, собирались ложиться. По их болтовне Ядзи и Кита поняли, что это вовсе не первая встреча жениха с невестой наедине, и что молодые и прежде уже успели познать наслаждения чувственной любви. Звуки, доносившиеся из их комнаты, никак не давали Ядзи и Кита уснуть.

- Вот попали мы с тобой, Кита!

- Опять не повезло нам с постоялым двором! Что творят, черти, и не стесняются! - согласился тот.

- Ну все, замолкли. Сейчас начнется, - сказал Ядзи.

Тут он приподнялся с постели и прислушался. Затем встал, на цыпочках подкрался к перегородке, отделявшей их от комнаты молодоженов, и заглянул в щель. Вслед за ним и Кита, в чем мать родила, тоже выполз из-под одеяла.

- Эй, Ядзи, ну что? Невеста красивая? - спросил он. - Дай-ка мне тоже посмотреть!

- Тише ты! Тут самый ответственный момент! - зашикал Ядзи.

- Ну подвинься ты, не видно же!

- Во дают, - пробормотал Ядзи, неотрывно глядя в щель.

- Дай хоть одним глазком взгляну, Ядзи!

Но Ядзиро?бэй, словно околдованный, не двигался с места. Китахати принялся отталкивать его от щели, но Ядзи упирался изо всех сил. В какой-то момент в ходе ожесточенной борьбы Ядзи и Кита повалились на перегородку, которая с грохотом упала в соседнюю комнату, придавив собой не на шутку перепугавшихся жениха с невестой.

- Ай-ай-ай! Это еще что такое? - завопил жених. - Вы зачем перегородку выломали?!

Он вскочил с постели и, случайно задев ногой фонарь, опрокинул его. Комната тут же погрузилась во мрак. Ядзи в этот момент пулей понесся обратно в их с Китахати комнату и заполз под одеяло. Кита же замешкался, и тут же был сцапан разъяренным женихом.

- Простите, - промямлил он. - Я в туалет шел, да ошибся комнатой. Зря служанка поставила фонарь прямо посреди комнаты. Неприятно, конечно, получилось, что вы об него споткнулись. Ой-ой-ой, побегу-ка я скорее в уборную! Так я пойду, можно? - затараторил Кита.

- Вот нахал! Теперь все в масле, и матрас, и одеяло. Эй, О-Сан! О-Сан! - крикнул жених. - Позови кого-нибудь сюда!

На его крик с кухни прибежала служанка с новым фонарем и принялась за уборку. Вконец пристыженный Китахати приладил обратно выломанную перегородку, и, бормоча извинения, тихонько вернулся в их с Ядзи комнату, где с грустным видом улегся на матрас. Глядя на это, Ядзи не выдержал и расхохотался.

Услышал во сне

Странный шум по соседству.

Заглянув, поразился

Так, что рухнули стены

И челюсть до пола отвисла.

Китахати тоже сочинил несколько строк, пока надевал ночное кимоно.

Вслепую зашел

К молодым в спальню.

Шнырял да рыскал,

В итоге - лицо

Потерял безвозвратно.

Наконец, они улеглись. Постоялый двор погрузился во тьму, и ночную тишину нарушал лишь доносившийся из комнаты звук храпа.

Илл. 4. Ядзи принимает Кита за оборотня в Акасака. Художник Фудзикава Тамэнобу Хидзакуригэ гадзё?: То?кайдо? мэйсё “ЊЉC“№–јЏЉ•GЊI–С‰ж’џ (Альбом "На своих двоих": достопримечательности То?кайдо?). Илл. Фудзикава Тамэнобу“Ўђм€ЧђM Токио: Такамидзава мокуханся Ќ‚Њ©‘т–Ш”ЕЋР, 18--..

Лже-Икку.

Так, хихикая и перебрасываясь шутками, дошли они до Уэно Город в западной части современной префектуры Миэ ЋOЏd.. Там их нагнал мужчина, который вот уже некоторое время шел вместе с мальчишкой за ними следом. Мужчина, как и многие местные, был одет в короткие шелковые штаны.

- Прошу прощения, - обратился он к Ядзи, - Вы случайно не из Эдо?

- Да, так и есть, - ответил тот.

- Я от самого Сироко Территория современной префектуры Миэ. за вами иду, - сказал мужчина, - и все ваши стихи слушаю. Я хоть и мало в этом смыслю, но уж очень мне понравилось то, что вы сочиняли! Занятные вещицы.

- Да ерунда, так каждый сможет, - отозвался Ядзи.

- Нет, правда, вы меня прямо поразили! Тут недавно из Эдо приезжал к нам Сё?садо? Сюнман-сэнсэй Сё?садо? Сюнман Џ®Ќ¶“°Џr–ћ (1757 - 1820) - мастер гравюры укиё-э. , и другие тоже.

- Да вы что? Ничего себе!

- А вы под каким псевдонимом пишете? - поинтересовался мужчина.

- А я Дзиппэнся Икку, - ответил Ядзи.

- О, я о вас много слышал. Неужто вы и вправду Дзиппэнся Икку? А меня зовут Каботя Гомадзиру. Как же я рад с вами познакомиться! Вы в святилище Исэ направляетесь? - спросил Гомадзиру.

- Да, туда. Специально для моей книги, "На своих двоих".

- Вот оно что. Как это необычно для писателя! - удивился Гомадзиру. - Наверное, вы по дороге сюда успели повидаться со многими вашими друзьями из Ёсида Современный город Тоёхаси –L‹ґ префектуры Айти., Окадзаки Город в центральной части современной префектуры Айти. и Нагоя.

- Нет, не встречался ни с кем. Видишь ли, Гомадзиру, - начал Ядзи, - конечно, на То?кайдо? полно мест, где меня ждут, да только если я начну к каждому заходить и на пирушки оставаться, затянется мое путешествие. Вот я и решил нигде не задерживаться. Поэтому я путешествую в простой одежде, подобно пилигриму, легко и непринужденно, ставя во главе всего стремление к прекрасному.

- Наверное, это очень приятно, - заметил Гомадзиру. - А я, кстати, живу в Кумодзу Территория современного города Цу ’Г префектуры Миэ.. Не окажете ли вы мне честь, посетив мое скромное жилище?

- Большое спасибо вам за приглашение, - сказал Ядзи.

- Нет, правда, вы для меня самый желанный гость. Я очень хотел бы представить вас некоторым своим друзьям, которые живут по соседству, - продолжил Гомадзиру. - В любом случае, прошу, хотя бы переночуйте у меня. Как же мне все-таки повезло вас здесь встретить! Кстати, это же Огава, тут вкусные пирожки, не хотите попробовать?

- Нет уж, хватит с нас пирожков. Пойдемте, - сказал Ядзи.

Втроем они отправились дальше.

По правую руку от них остался храм Таката. Его иногда называют "Каменный дворец".

Не во дворце ли,

Где с любимым прощалась

Принцесса Саё,

Раздают нынче карпа

На кухонных досках? Ритуал с карпом проводится приверженцами школы Синсю? ђ^Џ@ в последний день праздника Хо?онко? •с‰¶Ќu. Принцесса Саё ЌІ—p•P-- легендарная героиня, согласно преданию, горюя о разлуке с любимым, превратилась в камень.

Вскоре они дошли до Цу.

На въезде в Цу с левой стороны находился храм, посвященный бодхисатве Нё?иринканон. Именно в этом месте сходятся дороги, ведущие из Камигата в Исэ, и потому в Цу всегда оживленно. Улицы заполнены утонченными молодыми людьми из Киото, на них шелковые нижние одежды косодэ, а сверху - тщательно подобранные юката Легкое летнее кимоно., украшены даже упряжи их лошадей, позвякивающие колокольчиками. Проезжая по Цу, они весело поют:

Покажу тебе в столице

Знаменитые места:

Киёмидзу Буддийский храм Киёмидзу (яп. ђґђ…Ћ›). и Гион Квартал города Киото, где располагается синтоистское святилище Ясака (яп. ”ЄЌвђ_ЋР). Гион также является одним из наиболее известных в Японии ханамати (яп. ‰ФЉX, "квартал гейш").,

И гору Отоваяма.

Побредем с тобою мы

По опавшим лепесткам

И под сенью дымки той

Все покажется печальным.

- О, смотри, Китахати! - сказал Ядзи. - Какие красавицы!

- Да уж, ничего не скажешь, жители Киото. Только чтоб вы знали, они хоть и выглядят так роскошно, а денежки свои тратить ох как не любят, - заметил Гомадзиру.

Тут к ним подошел один из нарядных мужчин.

- Извините, у вас огонька не найдется? - спросил он.

- Да, пожалуйста, - ответил Гомадзиру и, вытащив изо рта трубку, протянул ее мужчине. Тот попытался прикурить от нее свою трубку, но у него ничего не вышло.

- Ну что ты так долго возишься, - заворчал Гомадзиру. Незнакомец молчал. - Эй, да у тебя же в трубке пусто! Знаю я таких! Притворяетесь, будто вам только прикурить нужно, а самим лишь бы табаком чужим разжиться. Ну все, хватит, хватит. Вот видите, какие они прижимистые, эти людишки из Киото, просто жуть, - засмеявшись, повернулся он к Ядзи. - Кстати, сэнсэй, не займете ли вы мне еще немножко табачку?

- Ты тут рассказываешь, какие жадные в Киото люди, а сам только и делаешь, что просишь у меня табак! - возмутился Ядзи.

- Да у меня просто кисета с собой нет, - возразил Гомадзиру.

- Забыл, что ли?

- Не забыл. По правде говоря, у меня и вовсе его нет. Я столько курю, что трачу на табак целых восемь моммэ каждый день! Вот я и подумал, что так продолжаться больше не может, взял, да и перестал ходить с кисетом, только трубку теперь с собой беру, - объяснил Гомадзиру.

- Так ты теперь только чужой табак куришь?! - воскликнул Ядзи.

- Ну да.

- Значит, на других бочку катишь, а сам ничем не лучше, такой же жадный, - сказал Ядзи.

- Может быть, может быть, - захихикал Гомадзиру. - Что-то мы припозднились, пойдемте поскорее.

Они ускорили шаг и через некоторое время дошли до Цукимото Территория современного города Цу. , где узнали дорогу до Карасу-но мия Район Карасу (яп. ЌЃ—ЗЏF’¬) города Цу. .

Осенняя

Великолепна луна.

В ее свете

Отправимся же скорее

К ворону во дворец Карасу-но мия (яп. ‰G‚М‹{, "дворец ворона"). !

Наконец, они добрались до Кумодзу, где Каботя Гомадзиру отвел их к себе домой. Оказалось, что Гомадзиру - владелец постоялого двора, и сейчас у них не было ни одного гостя. Ядзи и Кита проводили в дальние комнаты, при этом обращались с ними, как с самыми важными и дорогими гостями, а все потому, что Ядзи представился чужим именем. Их обоих это страшно забавляло.

Искупавшись, Ядзи и Кита присели отдохнуть. Тут зашел Гомадзиру.

- Вы, должно быть, устали сегодня, - сказал он. - Отдыхайте, располагайтесь поуютнее. Да только вот, не повезло сегодня, из-за шторма совсем рыбы не наловили. Так что с угощением у нас не густо. Могу ли я вам предложить попробовать конняку Паста или желе из корнеплода одноименного растения. ? Он здесь у нас очень вкусный.

- Ой, не беспокойтесь, пожалуйста, мы конечно будем конняку, - ответил Ядзи. - А ведь я так и не представил вам своего спутника.

- И в самом деле. Как вас зовут? - обратился Гомадзиру к Китахати.

- Я любимый ученик Дзиппэнся, Иппэнся Нанрё?, - ответил тот. - Простите за хлопоты, которые я вам причинил.

- Да ну что вы, ничего страшного! - возразил Гомадзиру. - Чувствуйте себя как дома.

- Еда готова! - крикнула прислужница.

- Вы уже заждались, наверное. Ну, ешьте на здоровье, - с этими словами Гомадзиру ушел на кухню.

В этот момент в комнату зашла служанка и поставила перед Ядзи поднос с едой.

- Неплохо, да? - заметил Ядзи.

- Красивая девица. Но ты смотри, веди себя прилично, ты же у нас как никак теперь известный писатель, - сказал Кита.

Тут в комнату зашла девочка лет одиннадцати-двенадцати, она принесла поднос с едой для Китахати. Ядзи и Кита, наконец, взяли палочки и принялись за угощение. На каждом из подносов на плоской тарелке лежало нечто, похожее на большие черные лепешки-моти. Были там также неглубокие чашки с конняку и маленькие тарелочки с пастой мисо Паста из перебродивших бобов..

- Эй, Китахати, - зашептал Ядзиро?бэй, - а что это за круглые штуковины на тарелках?

- И вправду, что это? - Китахати попытался потыкать странный предмет палочками, но он оказался настолько твердым, что у него не получилось отщепить ни кусочка. Приглядевшись получше, Китахати вдруг понял, что на подносе перед ним лежит камень.

- Да это же камень! Камень! - воскликнул, удивленно, Кита.

- Это что, правда, камень?! - спросил Ядзи у прислужницы.

- Да, именно так и есть, - ответила та.

- Вот это да! Где ж это видано-то, - пробормотал Кита.

- Не желаете ли еще конняку? - спросила прислужница.

- Да, можно бы еще немножко, - ответил Ядзи, протягивая чашку. - Ерунда какая-то, - сказал он, дождавшись, когда прислужница выйдет из комнаты. - Как мы должны эти камни жрать?!

- Слушай, ну должен же быть какой-то способ, как эти камни съесть, раз нам их подали, - сказал Кита. - Говорил же он, мол, угощу вас едой, которой славится эта местность. Кажется, эти камни и есть та самая еда.

- Ни разу о таком не слышал, - пробурчал Ядзи.

- Подожди-ка. В Эдо ведь клецки называют "камешками"! Может, это и есть клецки?

- А, точно! Должно быть, ты прав! Не может же быть, чтобы это и вправду были камни.

С этими словами Ядзи вновь взял палочки и попытался проткнуть черный кругляшок, но у него так ничего и не получилось - это и в самом деле был камень. Окончательно сбитый с толку, Ядзи постучал по нему концом своей курительной трубки - раздался звук стука об камень.

- Что ни говори, а это все-таки камень, - произнес Ядзи. - Вот хозяин разобидится, наверное, если мы спросим, как это есть. Да только я совсем не пойму, что к чему.

Тут с кухни пришел Гомадзиру.

- Вы уж извините нас за такое скромное угощение, - обратился он к Ядзи и Кита. - Кушайте на здоровье. Ой, да камни-то уже остыли, наверное? Вот, вот. Сейчас я вам их поменяю.

Его слова окончательно сбили с толку Ядзи и Кита. Однако, боясь обидеть хозяина, они, опять не признались, что понятия не имеют, как надо есть камни.

- Ой, спасибо большое, не беспокойтесь! - Ядзи сделал вид, что он уже поел камней. - Я уже наелся. Очень нам камни понравились, так необычно! У нас-то в Эдо, бывает, гальку жарят в соевом соусе с красным перцем, или варят, как бобы. А еще, говорят, если злую свекровь накормить камешками, отколотыми от надгробия, она вмиг подобреет. Я тоже камни люблю. Вот, например, когда я в этот раз останавливался в Футю? Город в окрестностях Токио. , меня угощали камнями, варили их, как обычно варят черепах. Я съел штуки четыре или пять, представляете! Так тяжело в животе было, что как я ни пытался потом подняться из-за стола, ничего у меня не получилось. Делать нечего, пришлось привязать меня за руки к палке, да так и тащить потихоньку до умывального таза. А ваши камни ну очень вкусные, вот я и боюсь, что если объемся опять, доставлю вам кучу хлопот.

- Вы что, правда ели камни?! - изумленно спросил Гомадзиру.

- Ну да, а что?

- Ничего себе! Да ведь у вас, должно быть, ужасно крепкие зубы, раз вы камни едите! - не переставал удивляться Гомадзиру. - А вы, часом, не обожглись?

- А с чего бы это? - спросил Ядзи.

- Просто эти камни ведь горячие. Конняку сам по себе не очень сочный, но вот если положить его на горячий камень и слегка по нему похлопать, он станет влажным и особенно вкусным. Для этого камни и нужны. Их не едят, - объяснил Гомадзиру.

- Ах, вот оно что! Понял, понял, - облегченно вздохнул Ядзи.

- Ну вот, попробуйте теперь! Эй, - крикнул Гомадзиру служанке. - подогрей-ка еще камней, да принеси нам! Скорее, скорее!

Вскоре прислужница принесла горячие камни и положила их на подносы взамен остывших. Ядзи и Кита, как и объяснил им Гомадзиру, положили конняку на камни и немного похлопали по нему сверху. Когда конняку стал влажным и зашипел, они съели его с пастой мисо. Вкус у него оказался просто неописуемый, очень легкий и приятный, так что Ядзи и Кита были в полном восторге.

- В самом деле, удивительное блюдо, этот ваш конняку, - сказал Ядзи. - А как интересно вы его готовите! Да и камни вон быстро-то как поменяли, ничем от прежних не отличить!

- Да у меня полно этих камней заготовлено, - сказал Гомадзиру. - Не хотите ли взглянуть?

Он сбегал на кухню и принес ящичек, похожий на те, в которых хранят миски для супа.

- Смотрите, - сказал он. - Тут камней на двадцать гостей хватит.

Ядзи и Кита удивленно заметили, что на ящичке сбоку было что-то написано. Надпись гласила: "Камни для конняку. На двадцать человек".

Через некоторое время к дому постепенно стали стекаться местные любители стихов-кё?ка Кё?ка - комические пятисложные стихи танка. .

- Здравствуйте! - кричали они на пороге.

- Ах, да это же Лысый Хагэнари. Пожалуйста, сюда, проходите, проходите! - заторопился Гомадзиру.

- Вы Дзиппэнся Икку? Очень рад с вами познакомиться! - сказал один из вошедших. - Меня зовут Красавчик Тягамару. А это Зубастый Хияро, Сопливый Тарэясу и Каюки Зудящая Мошонка, прошу любить и жаловать.

- Кстати, Икку-сэнсэй, - заговорил тут Гомадзиру, - уж извините меня за назойливость, но не могли бы вы записать какие-нибудь из ваших стихотворений? - продолжил он, подсовывая Ядзи под нос веер и бумагу. Ядзи с важным видом взял их.

Тут он крепко призадумался над тем, как же ему теперь выкрутиться. Ни одно из сочиненных им стихотворений, казалось, не подходило к случаю, а новых придумывать не было времени, поэтому он наобум записал несколько стихотворений, которые где-то слышал раньше и протянул бумагу и веер Гомадзиру.

- Вот спасибо вам, - сказал тот. - Читаю:

"От края, где

Разносится свободно

Кукушки крик,

До продавца сакэ - три ри Мера длины, 1 ри = 3,927 км. ,

До лавки тофу - два".

Вот это да! Да ведь я уже где-то это слышал! Читаю дальше:

"Прошла ночь любви.

Как же беспощаден

Колокол, что бьет

На рассвете в шесть,

Разлучая влюбленных".

А это разве не Сэнсюан Сэнсюан ђзЏH€Б (1731 - 1814), сочинитель стихов-кё?ка. сочинил? - спросил он удивленно.

- Да ты что?! Это я сочинил! - возмутился Ядзи. - В Эдо столько разговоров об этом было. Да в столице все знают это стихотворение!

- Может, оно и так, да только я, когда в прошлом году был в Эдо, встречался и с Сандара Сандара ЋO‘Й—… = Сэнсюан. , и с Сякуякутэй Сякуякутэй Наганэ д‰–т’а’·ЌЄ (1767 - 1845) - поэт, сочинитель стихов-кё?ка. , и с остальными, и они мне тоже тогда написали на бумаге свои стихотворения. Смотрите, вон же они, я их наклеил на ширму, - указал ему Гомадзиру.

Ядзи обернулся и увидел, что на ширме действительно висит листок с стихотворением Сандара, с тем самым стихотворением, которое Ядзи написал первым! Тут Китахати, который был ошеломлен происходящим, совсем сник.

- Да нет же, просто учитель слегка рассеянный, совсем не различает порой, где его стихи, а где чужие, - осторожно начал он. - Слушай, Ядзи, ой, то есть, учитель, а запишите-ка лучше какое-нибудь из тех стихотворений, что вы сочинили по дороге.

Ядзи, несмотря на свой провал, принял свой обычный самоуверенный вид, и, словно ничего не произошло, взял еще один листок бумаги и написал на нем один из сочиненных по пути стихов. Китахати же в это время, от нечего делать, стал разглядывать наклеенные на ширму бумажки.

- Ой, да это же рисунок Коикава Харумати Коикава Харумати —цђмЏt’¬ (1744 - 1789) - писатель, прославился в жанре кибё?си. Был также выдающимся автором гравюр укиё-э. ! - воскликнул он. - А что это за фраза ("сан") "Сан" (яп. Ћ^) - созвучно со словом "три" (яп. ЋO). написана тут сверху?

- Это стихотворение ("си")"Си" (яп. ЋЌ) - созвучно со словом "четыре" (яп. Ћl). , - ответил Гомадзиру.

- А вон то стихотворение ("си"), что над изображением Хотэй Один из семи богов счастья, божество богатства и веселья. , его кто написал? - спросил Кита.

- Это не стихотворение ("си"), а "го""Го" (яп. Њк) - созвучно со словом "пять" (яп. ЊЬ). - изречение, и написал его настоятель Такуан Такуан Со?хо? ‘т€БЏ@њd (1573 - 1646) - странствующий дзэнский монах, каллиграф, поэт, мастер чайной церемонии. , - ответил Гомадзиру.

Ну и зануда, подумал Китахати. Скажешь ему "сан", он в ответ "си", скажешь "си" - он "го". Так и норовит каждый раз прибавить еще единицу.

Решив подловить Гомадзиру, он огляделся по сторонам.

- А та надпись на свитке, это, наверное, "року" Шесть (яп. Z). Ѓ@! - наконец, сказал Кита.

- Вот это мне не известно, - ответил Гомадзиру. - А взял я его в качестве залога ("сити" "Сити" (яп. Ћї) - созвучно со словом "семь" (яп. Ћµ).).

Тут из кухни пришла прислужница.

- От господина Хигэцура пришло письмо! - сказала она.

- Ой, ой, что же там? - засуетился Гомадзиру. Он взял письмо и громким голосом начал читать.

"Сообщаю, что ко мне в дом только что изволил прибыть господин Дзиппэнся Икку из Эдо. Он, разумеется, привез с собой письма от друзей из Нагоя и от О??дакэ из Ёсида. Спешу сообщить Вам эту весть, а вслед за этим прошу разрешения вскоре посетить вместе с господином Икку Ваш дом, куда я отведу его самолично. На этом заканчиваю."

- Это еще что такое? Ничего не пойму, - сказал Гомадзиру, дочитав письмо. - Сэнсэй, вы слышали, что говорит мой друг, - продолжил он. - Ясное дело, этот проходимец присвоил ваше имя, да еще и собрался сюда заявиться! Ничего, вот скоро он придет, а тут раз - и вы его уже поджидаете. Не подшутить ли нам над ним?

- Что за нелепость! - воскликнул Ядзи. - Ох, бывают же такие негодяи! Да только вряд ли я смогу с ним встретиться.

- Это еще почему? - удивленно спросил Гомадзиру.

- Да что-то опять разыгрались у меня колики, все никак не проходят. Если бы не это, вот я бы показал этому обманщику! Ох, ох, как же не повезло! - запричитал Ядзи.

Это неожиданное развитие событий даже Ядзиро? выбило из колеи, и он совсем пал духом. Поведение его стало казаться Гомадзиру и гостям все более подозрительным, и, заметив теперь эти странности, они, чтобы вывести Ядзи на чистую воду, стали приставать к нему с расспросами.

- Какой же занятный случай с вами приключился, Икку-сэнсэй! - сказал Красавчик Тягамару. - Вам, конечно, нездоровится, да только не следует ли все же встретиться лицом к лицу с этим прохвостом?

- Ох, ох, говорю же вам, ничего не выйдет! - ответил Ядзи.

- А кстати, сэнсэй, - заговорил тут Сопливый Тарэясу, - а где в Эдо находится ваш дом?

- Хм, и вправду, где же? Может, в Тоба, или в Фусими, а может и в Ёдотакэ… Цитата из пьесы для театра дзё?рури "Канадэхон тю?сингура" (яп. ‰ј–јЋи–{’‰ђb‘ , "Зерцало преданных вассалов", 1748). - задумался Ядзи.

- Да уж. "Переправься на тот берег у Ямадзаки и спроси Ёитибэй" Цитата из "Канадэхон тю?сингура". - так что ли? Да брось! - засмеялся Каюки Зудящая Мошонка.

- А ведь и вправду, у вас на шляпе написано "Эдо, Канда, Хаттё?бори. Ядзиро?бэй", - сказал Гомадзиру. - А кто такой, этот Ядзиро?бэй?

- М-м-м, где-то я уже это слышал, кто же это? А, точно! Это же меня так зовут на самом деле! - ответил Ядзи.

- А, так ты тот самый Ядзиро?, что ходит по дворам да канючит, чтобы его впустили? Отсылка к сэкидзоро ђЯ‹GЊу - бродячим музыкантам, ходившим по дворам в конце года. - спросил Гомадзиру.

- Да, так и есть, - ответил Ядзи.

- Слушай, Ядзиро?бэй-сэнсэй, а не привести ли нам сейчас все-таки того обманщика, что представился Икку? - спросил Красавчик Тягамару.

- Да нет, я уже, пожалуй, пойду, - промямлил Ядзи.

- Это почему же? Ты хоть знаешь, который час? Уже десять вечера, - сказал Гомадзиру.

- Вот как. Это все из-за колики - если я так и продолжу сидеть, будет все хуже и хуже, - сказал Ядзи. - А вот как выйду ночью на улицу, в холод, так всегда и отпускает сразу.

- Так что, сейчас и пойдешь? Ну, спорить не буду. В любом случае, здесь вы двое не останетесь. Валите, да побыстрее! Это же надо, представился чужим именем и решил нас всех надуть! - сказал Гомадзиру.

- Да что я такого сказал-то? - возмутился Ядзи.

- Что такого?! Нет, вы слышали? Да ведь у настоящего Дзиппэнся Икку с собой письма от друзей из кружка Каванами в Нагоя, разве не так? - воскликнул Гомадзиру.

- Я с самого начала подумал, что вы уж больно подозрительные, проходимцы! - сказал Красавчик Тягамару. - А ну проваливайте, пока мы вас отсюда не выкинули!

- Пока не выкинули? Вот дела, - сказал Ядзи.

- Эй, Ядзи, не начинай, - предостерег его Кита. - Совсем не удалась наша затея. Уйдем отсюда, заночуем где-нибудь, да хоть в ночлежке. Вы уж нас извините, - обратился он к Гомадзиру и остальным.

Кита все извинялся и извинялся перед хозяином, который одновременно и злился, и хохотал, глядя на них. Все вышли посмотреть, как Ядзи и Кита спешно покидают дом, они хлопали в ладоши и хихикали им вслед. Ядзи шел с кислой миной, изо всех сил стараясь держаться до последнего, Китахати плелся за ним.

Бросил, не дописав,

Лист бумаги и веер -

Лжи и позора

Ненавистные знаки.

Снова отправился в путь.

По дороге они немного развеселились. Был уже, однако, одиннадцатый час, все позапирали двери в домах и улеглись спать. Не видно было ни одного постоялого двора, и переночевать Ядзи и Кита было негде. Так они и брели, пока вдруг не наткнулись у навеса на свору собак, которые тут же вскочили и залаяли на них.

- Вот черти! - крикнул Ядзиро?бэй, оглядываясь по сторонам. - Сейчас я вам покажу! - с этими словами он поднял с земли камень и запустил им в собак. Те еще больше разозлились и окружили путников со всех сторон.

- Оставь их в покое! Собаки, и те нас обхитрили! Эй, Ядзи, что это ты рукой так странно размахиваешь? - спросил Кита.

- Да ведь если на тебя напали собаки, надо начертить в воздухе иероглиф "тигр", они его увидят и разбегутся, - ответил Ядзи. - Вот я и пытаюсь, да только что-то они не убегают. Неграмотные какие-то здесь собаки. А ну, пошли отсюда! - зашикал он на них.

Наконец, Ядзи и Кита все-таки удалось разогнать свору. Они пошли дальше, и вскоре, сами того не ожидая, вышли из этого городка.

Илл. 5. Поедание конняку в Кумодзу. Художник Утагава Ёсицуя‰Мђм–F‰ђ (1822 - 1866) Укиё-э корэкусён •‚ђўЉGѓRѓЊѓNѓVѓ‡ѓ“ (Коллекция гравюр укиё-э). Хидзакуригэ, Кумодзу •GЊI–С ‰_’Г. Доступно: http://culgeo.i-portal.mie-u.ac.jp/kyodoshi/GIS/nishikie/prints/L_104.html (дата доступа 08.05.16)..

Сикитэй Самба. "Современная баня".

"Современная баня" - общее содержание.

Если хорошенько поразмыслить, то, в самом деле, нет более короткого пути к учению, чем тот, что пролегает через общественную баню. Все потому, что согласно естественному мироустройству, все, умные и глупые, добрые и злые, бедные и богатые, высшие и низшие, принимая ванну, раздеваются догола. И Будда Шакьямуни, и Конфуций, и простые служанки и слуги - все вновь приобретают тот вид, в котором когда-то родились. Изгнав прочь все то, чем они дорожили и чего желали, они становятся совершенно бескорыстными. Очистившись в ванной и от алчности, и от грехов, облившись затем горячей водой, все - и господа, и слуги предстают перед нами одинаково голыми, так что непонятно, кто есть кто. Иначе говоря, от первой ванны младенца и до самого погребального омовения, подобно тому, как утреннее умывание протрезвляет гуляку, лицо которого покраснело от выпивки вчерашним вечером, каждый поход в баню демонстрирует нам тонкую грань, словно створкой сё?дзи отделяющую жизнь от смерти. Поэтому и презирающие буддизм старики, едва войдя в воду, начинают невольно возносить молитвы Будде Амида, а сладострастные молодые люди, раздевшись догола, стыдливо прикрываются спереди. Отважные воины, облитые с ног до головы кипятком, тем не менее, снисходительны к людям, толпящимся вокруг них, а верзилы, руки которых покрыты татуировками чертей и божеств, со словами "Извините, пожалуйста", проходят, согнувшись, в низкий дверной проем, ведущий в купальню. Как не назвать все это истинной добродетелью!

У людей есть душа, а значит, и личные чувства, для бездушного кипятка же ничего личного не существует. Например, если тайком пустить газы в ванной, вода забурлит, и тут же на поверхности появятся пузыри. Не позор ли это для купальщика в общественной бане, не оскорбление ли ожиданий самой воды от посетителей - ведь мы же, в самом деле, не чета врунишке Ядзиро?, истории о котором когда-то слышали все!

В общественной бане воплощены все пять конфуцианских добродетелей. В том, как кипяток прогревает тело, смывает грязь, излечивает недуги, и вместе с этим снимает усталость, выражается настоящее человеколюбие Дзин ђm. . В том, как спрашивают, есть ли свободные тазы и не используют без спросу чужие, а также, быстро помывшись, передают тазик следующему посетителю, обнаруживается справедливость Ги ‹`. . "Прошу прощения за мою невоспитанность", "Простите, я с холода", "Извините", "Вы уже уходите?", "К сожалению, придется вас покинуть", "Всего хорошего, отдыхайте!" - все эти фразы, звучащие в общественной бане, есть проявления этикета Рэй вX.. Когда люди смывают с себя грязь, используя чистящий порошок из рисовых отрубей, пемзу или мочалки из люфы и сбривают волосы на теле при помощи двух небольших камней, которыми трут друг о друга, все это выражает мудрость Ти ’q.. И, наконец, в том, как один посетитель льет на другого холодную воду, когда тому жарко или горячую, когда, наоборот, холодно, или они поочередно льют воду друг другу на спину, проявляется искренность Син ђM. .

И поскольку баня действительно отмечена всеми этими добродетелями, то и посетители ее, замечая, что вода, будучи налитой в разные емкости - квадратные корыта и ковшики или круглые тазы, принимает различные формы, понимают, что и сам человек может в зависимости от обстоятельств обращаться то к добру, то к злу. Благодаря этому они осознают необходимость постоянного совершенствования души и сохранения ее, словно дощатой площадки для обмывания перед входом в купальню, в безукоризненной чистоте.

Страница:

диссертация "Исследование коккэйбон" скачать

Подобные документы

Русская литература XVII века
Стили и жанры русской литературы XVII в., ее специфические черты, отличные от современной литературы. Развитие и трансформация традиционных исторических и агиографических жанров литературы в первой половине XVII в. Процесс демократизации литературы.

курсовая работа [60,4 K], добавлен 20.12.2010
Методика и анализ произведений различных жанров на уроках литературы
Рассмотрение теоретических аспектов работы над произведениями различных жанров. Изучение психологических особенностей восприятия произведений различного жанра учениками 5–6 классов. Методические рекомендации по анализу сказки, как литературного жанра.

курсовая работа [43,2 K], добавлен 26.02.2015
Особенности плутовского романа
Плутовской роман как один из основных жанров испанской литературы эпохи Возрождения, его влияние на развитее аналогичных произведений в Англии, Франции и Германии XVI–XVIII вв. Сущность понятия "пикаро". Сюжет, схема и популярность плутовского романа.

реферат [17,8 K], добавлен 14.04.2009
История русской литературы XVIII века
Характеристика и специфические особенности литературы петровской эпохи, рассматриваемые ею идеи и тематика. Внесословная ценность человека и ее художественное воплощение в сатире Кантемира. Жанр басни в литературе XVIII в. (Фонвизин, Хемницер, Дмитриев).

шпаргалка [997,4 K], добавлен 20.01.2011
Своеобразие жанра литературной сказки советского периода
История авторской сказки в целом отражает особенности литературного процесса, а также своеобразие литературно-фольклорного взаимодействия в разные историко-культурные периоды. Становление и развитие советской детской литературы и авторской сказки.

контрольная работа [12,8 K], добавлен 04.03.2008
Традиция семейного романа в западноевропейской литературе в начале ХХ века (по роману Томаса Манна "Будденброки")
Творчество Т. Манна в контексте западноевропейской литературы рубежа XIX-XX вв. Развитие жанра романа в западноевропейской литературе. Роль Т. Манна в развитии жанра "семейный роман" на примере произведения "Будденброки. История гибели одного семейства".

курсовая работа [96,9 K], добавлен 23.02.2014
Особенности сетевой литературы
История появления постмодернистского жанра в литературе - сетературы; ее принципиальные отличия от традиционных форм художественной информации. Характеристика виртуальной личности, блога, электронной библиотеки как инновационных литературных жанров.

курсовая работа [54,4 K], добавлен 06.05.2011
Детская литература России как канал воспроизводства духовных ценностей народа
Анализ развития детской литературы России в различные исторические эпохи. Зависимость детской литературы от политических, религиозных, идеологических установок общества. Основные тенденции развития российской детской литературы на современном этапе.

дипломная работа [102,4 K], добавлен 18.11.2010
Система жанров средневекового фольклора
Очевидно, что система жанров средневекового фольклора охватывает все практические, эмоциональные и концептуальные стороны народной жизни. Иерархия жанров средневековой литературы, нисходящая от духовной литературы (Евангелие, проповедь, агиография).

реферат [32,9 K], добавлен 05.10.2003
Развитие литературы в конце XX века
Свобода творчества, государственная поддержка, культурная безграмотность населения как основные факторы развития культуры в 90-е гг. Элитаризация искусства, проведение кинофестивалей, кризис литераторов, поиски морали и человека в творчестве новой эпохи.

презентация [936,4 K], добавлен 07.10.2015

Другие документы, подобные "Исследование коккэйбон"

весь список подобных работ

скачать работу можно здесь

сколько стоит заказать работу?

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.