Размещено на http://www.allbest.ru/

1

Введение

Свадьба. Традиции и обряды

Свадьба - это событие вызывает трепет и затрагивает струны души, практически каждой девочки и девушки. Свадьба, прекрасный праздник! Вы не замечали, что когда рядом с Вашим подъездом проходят жених и невеста, все маленькие девочки смотрят с завистью им в след и говорят, что они тоже хотят замуж и у них будет такое, а может и красивей свадебное платье.

Раньше, в старые добрые времена, на Руси, девочку с малолетства готовили к замужеству. Свадьба была рубежом перехода в другую жизнь. А точнее, уход из родительского дома, в дом мужа. Кто-то боялся этого, а многие девушки, видели в мечтах, своего суженого, гадали и пытались всяким образом увидеть своего будущего жениха.

Роль в соединении сердец отвадилось Свахе.

Цели и задачи реферата

Тема данной работы: «Образ свахи на Руси (по летописным источникам и по произведениям русской литературы второй половины 19 века: Н.В. Гоголь «Женитьба», Н.В. Лесков «Воительница»)»

1. Разобраться и понять какую роль в таком таинстве как свадьба играла сваха.

2. Познакомиться с обрядовыми традициями наших отцов.

Исходя из поставленных задач, был выбран следующий план построения реферата - теоретическое обоснование с объяснением основных понятий реферата; изучение древнерусских летописей; произведений классиков 19 века, а именно «Женитьбы» Н.В. Гоголя и «Воительницы» Н.С. Леского.

1. Традиции и обычаи сватовства на Руси

свадебный обряд русь сваха смотрины

В древней Руси была традиция, что для своего сына отец лично выбирал невесту, также отец говорил сыну об этом лично, парень узнавал эту новость буквально накануне самой свадьбы. Сватом был либо сам отец, либо близкий родственник, желательно в возрасте, с опытом. Сваха - женщина в те годы не использовалась, это был период зарождения подобных традиций и обрядов.

Но спустя 150-200 лет этим процессом начала заниматься профессиональная сваха. Именно свахи организовывали некую артель подобных людей, они между собой менялись информацией, делились новостями. Сваха в те годы была самой настоящей профессией, причем довольно прибыльной и весьма уважаемой.

Она проникала в дома, где подрастали девочки, загодя, заводя знакомство, когда еще девица и не начинала невеститься. Проникновение в дом начиналось с установления знакомства с прислугой- несколько ласковых слов, подарочек-другой, угощение, и вот уже какая-нибудь Настасья Филимоновна узнает все о привычках, характерах, тайнах обитателей купеческого особняка за высоким забором. Затем опять же через подкуп кого-то из живущих в доме, сваха рекомендуется хозяевам, представляется им, и тут всё её искусство заключалось в способности произвести лучшее впечатление.

На этом этапе моего повествования хотелось бы рассмотреть конкретный пример описания образа, представленного нам в рассказе Н. Леского «Воительница»:

«Домна Платоновна росту невысокого, но всем она показывается человеком крупным. Этот оптический обман происходит оттого, что Домна Платоновна, как говорят, впоперек себя шире, и чем вверх не доросла, тем вширь берет.

Лет Домне Платоновне, по ее собственному показанию, все вертелось около сорока пяти, но по свежему ее и бодрому виду ей никак нельзя было дать более сорока. Волосы у Домны Платоновны были темно-коричневые - седого тогда еще ни одного не было заметно. Лицо у нее белое, щеки покрыты здоровым румянцем.

Брови у Домны Платоновны словно как будто из черного атласа наложены: черны несказанно и блестят ненатуральным блеском, потому что Домна Платоновна сильно наводит их черным фиксатуаром и вытягивает между пальчиками в шнурочек. Глаза у нее как есть две черные сливы, окропленные возбудительною утреннею росою.

Нрава Домна Платоновна была самого общительного, веселого, доброго, необидчивого и простодушно-суеверного. Характер у нее был мягкий и сговорчивый; натура в основании своем честная и довольно прямая, хотя, разумеется, была у нее, как у русского человека, и маленькая лукавинка. Труд и хлопоты были сферою, в которой Домна Платоновна жила безвыходно. Она вечно суетилась, вечно куда-то бежала, о чем-то думала, что-то такое соображала или приводила в исполнение.

Домна Платоновна занималась приватными делами.

Домна Платоновна сватала, приискивала женихов невестам, невест женихам; заносила записочки в самые известные салоны и будуары, куда городская почта и подумать не смеет проникнуть, и приносила ответы от таких дам, от которых несет только крещенским холодом и благочестием».

Также Сваха брала на себя обязанности провести своеобразную разведку, например, какое приданное дают за ту или иную невесту.

У Домны Платоновны были письменные реестры, в которых сообщалось всё о будущей невесте. Например: « Елена А.К. 3 дочь купца 2-ой гильдии, 19 лет, девица роста среднего, темно-русая, румяна не употребляет, говорит по-французски, играет на фортепиано и гитаре. За ней приданого 50 тыс.руб. банковским билетом. Бриллиантов, серебра на 25 тыс. руб.»

В помощь ей было то, что такие дела считались бабьими, и в такие дела хозяева-мужчины не вмешивались.

Свахам не составляло особого труда охмурить скучающих женщин, вся жизнь которых протекала в тесном кругу домашних забот. Умелые говоруньи, знающие последние новости со все округи, свахи так приятно разнообразили досуг, да и потом сами хозяйки понимали - как ни крути, а девочку нужно будет сватать, так пусть уж сваха будет своя, домашняя.

Также сваха брала на себя обязанности провести своеобразную разведку, например, какое приданное дают за той или иной невестой. «Не выбирай невесту, выбирай сваху»,-гласит народная мудрость.

2. Покорить самого

Завоевав расположение хозяек, сваха уже рисковала быть представленной «самому», и часто глава семейства тоже не мог устоять перед её обаянием. Некоторые свахи становились настоящими членами семейств, без совета которых не предпринималось ни одного шага. С ними было уютнее, их так приятно было поить чайком «с прибавочкой» в виде бутылочки мадеры, перебирая в разговоре дела, людей, события. Устройство брака дочери - первейшее дело для матери, а потому для свахи были открыты сердца и кошельки. Как же Арина Пантелеймоновна в пьесе Гоголя «Женитьба» холит и лелеет сваху Феклу Ивановну любую её прихоть готова уважить, любое желание исполнить лишь бы счастье дочки устроилось.

3. «Посольскую должность править»

Начиналось все с переговоров - на сваху выходили представители жениховой родни, поручали «посольскую должность править». В доме с подопечной невестой сваха рассказывала о претендентах все, что знала, а знала она абсолютно все- этого требовала профессия. Вот и Сваха из пьесы Гоголя «Женитьба» времени зря не теряла:

«- Ах, это Фекла Ивановна! Ну что, говори, рассказывай! Есть?

- Есть и все такие славные, хорошие, аккуратные. Первый Балтазар Балтазарович Жевакин, такой славный, во флоте служил, - как раз по тебе придется. Говорит, что ему нужно, чтобы невеста была в теле, а поджаристых совсем не любит. А Иван-то Павлович, что служит экзекутором, такой важный, что и приступу нет. Такой видный из себя, толстый; как закричит на меня: «Ты мне не толкуй пустяков, что невеста такая и эдакая! ты скажи напрямик, сколько за ней движимого и недвижимого?». А еще Никанор Иванович Анучкин. Это уж такой деликатный! а губы, мать моя, - малина, совсем малина! такой славный. «Мне, говорит, нужно, чтобы невеста была хороша собой, воспитанная, чтобы и по-французскому умела говорить». Да, тонкого поведенья человек, немецкая штучка! А сам-то такой субтильный, и ножки узенькие, тоненькие».

Что за люди, какого роду племени, при каких капиталах, кто жених, каков по характеру, что в людях о нем говорят, какое предположительно достанется молодцу наследство или доля из дела отца-тут уж разговор велся с отцом невесты. Если все сходилось, сваха шла в жениховский дом, где её опять-таки потчевали, одаривали и привечали. Ей же оставалось только передать приглашение и указать день, на который назначались смотрины.

Смотрины в свою очередь сопровождались рядом обрядовых действий и предосторожностей, связанных главным образом с древней верой в приметы. Суеверное отношение народа к некоторым дням недели и числам имело место и в свадебной традиции. Например, считалось, что в среду и в пятницу нельзя затевать какие-либо свадебные дела, в том числе и сватовство, т.к. эти дни считались неблагоприятными для брака.

Следили и за тем, чтобы сватовство, как и день свадьбы не приходились на 13 число, в тоже время такие нечетные числа как 3, 5, 7, 9 в сватовстве и свадьбе считались счастливыми.

Сваты как правило отправлялись на смотрины после захода солнца (по-видимому во избежание сглаза). После ухода сватов, кто либо из домашних, обычно женщины, связывали все кочерги и ухваты вместе - для удачи в деле.

В народе верили и в некоторые другие приметы, например, тот, кто шел в дом со сватовством старался по дороге ни с кем не встречаться и не разговаривать. Подойдя к дому он сначала незаметно прикасался рукой или плечом к дверному косяку и лишь потом стучался в дверь. Получив приглашение войти в дом - входящий крестился на образа и только после этого приступал к разговору.

Примечательно было и то, что пришедший со сватовством во всё время разговора старался незаметно для окружающих дотрагиваться до ножки стола, за которым обычно велась беседа.

Невеста во время смотрин была главным действующим лицом, сохраняя, однако, по традиционному обычаю молчание и передаваясь в свои лучшие платья. Соблюдался и обряд испытания невесты. Иногда мать жениха спрашивала: «А ловка ли девка?». Тогда невеста брала веник и делала вид, что метет пол.

На смотринах сохранялся и другой традиционный обычай, по которому жених и его родители обязательно выходили в сени или на крыльцо, где обменивались мнением о невесте, если даже она была им хорошо знакома. После этого мать невесты подносила жениху «медового питья»; если он выпивал весь мед, значит, невеста ему понравилась, а если нет, он лишь пригублял питьё и возвращал обратно.

Родители же невесты в знак согласия на свадьбу принимали от сватов хлеб, разрезали его; в случае отказа - возвращали его сватам (в южных района Руси символом отказа была тыква), а обиженные сваты в ответ закрывали дверь спиной, чтобы невеста вообще замуж не вышла.

Но чаще всего всё подходило к свадьбе, потому что холостая жизнь, если судить по пословицам, особой прелести не представляет:

«На что мягко стлать, коль не с кем спать?»

«И в Раю жить одному тошно»

«Семья воюет, а одинокий воет»

«Без жены как без шапки»

«Без мужа, что без головы»

4. Мнения современников

В современном мире бытуют разные мнения относительно роли свахи:

Светлана:

- Сейчас все сидят в социальных сетях и почти перестали общаться между собой в реальности. Люди меньше стали друг с другом встречаться, перестали вместе куда-то ходить - в клуб, в кино, в театр, кафе. Раньше, чтобы поделиться с друзьями новостями или узнать, что нового у них, нужно было с ними встретиться. А теперь стоит только выйти в "Одноклассники" или появиться в "Вконтакте" - и все! Конечно, Интернет - это хорошо! Можно общаться с людьми из других городов и даже из других стран. Но в своем городе люди стали меньше друг с другом взаимодействовать. Вот поэтому и стало больше одиноких - общение в сетях не заменяет реального общения!

Свахи, я думаю, в наше время не нужны! Есть достаточно много способов познакомиться, надо только проявить смелость, инициативу. И еще, как минимум, надо не сидеть все свое свободное время дома в "Одноклассниках", а выходить в люди - в кино, в кафе, на концерт... Да просто на улицу!

Владимир:

- Я думаю, что некоторые люди одиноки, потому что не понимают главных вещей. Они думают о том, как им плохо и одиноко, а на самом деле они сами виноваты в своем одиночестве. Таким людям просто нравится быть одинокими. Но они не хотят в этом сами себе признаваться. Они такие по своему характеру - им трудно кому-то открыться, довериться, им кажется, что никто их не поймет. Кто-то боится показаться смешным, кого-то пугает предательство. Эти люди, как правило, предпочитают проводить время в одиночестве, занимаясь какими-то своими любимыми делами - читать, слушать музыку, смотреть кинофильмы, сидеть за компьютером... То есть они сами создают себе такие условия, а потом жалуются что им одиноко.

Нужны ли сегодня свахи? Да, может быть и нужны... В первую очередь нужны тем, кто испытывает трудности в общении. Или тем, кто очень занят, и у них нет времени на то, чтобы куда-то пойти, где можно было бы познакомиться.

В любом случае наличие свах никому не помешало бы. А обращаться к ним или нет - это уж пусть каждый решает.

Вывод

Свахи были одними из самых уважаемых людей в обществе. Их уважали, их боялись, ведь они могли легко испортить репутацию, но и в тоже время устранить экономические проблемы, социальные, а иногда даже и духовные потребности человека.

Было бы действительно неплохо, если бы эта чудесная профессия получила право на существование в нашем 21 веке. Сколько бы одиноких сердец было бы утешено, сколько проблем решено. Но это уже совсем друга история…

Размещено на Allbest.ru