Исследование деятельности меценатов и покровителей Тюмени

Жизненный путь Андрея Ивановича Текутьева. Участие Тюменского купечества в развитии народного образования. Изучение биографии коммерсанта С.И. Колокольникова. Меценатская деятельность Подаруева, Чукмалдин, Игнатова, Гилевых и других тюменских купцов.

Рубрика Краеведение и этнография
Вид курсовая работа
Язык русский
Дата добавления 08.05.2016
Размер файла 54,5 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

Введение

Глава 1. Такой разный Текутьев

Глава 2. Тюменский купец, коммерсант, меценат С.И. Колокольников

Глава 3. Жизненный путь и меценатская деятельность Подаруева, Чукмалдин, Игнатова, Гилевых и других тюменских купцов

Заключение

Список использованных источников и литературы

Введение

Благотворительность - проявление сострадания к ближнему и нравственная обязанность имущего спешить на помощь неимущему. Распространение благотворительности связано с утверждением христианства на Руси, относившего помощь неимущим к числу важнейших добродетелей истинного христианина.

Во второй половине ХIX века благотворительность получает невиданный размах, приобретает новые формы и виды. Благотворительность перестает ограничиваться собственно филантропией, она распространяется и на область духовной жизни.

Коллекционирование и меценатство являлись составной частью более широкого понятия - благотворительных занятий. Благодаря отечественным коллекционерам и меценатам у нас в стране сконцентрированы обширные и высокоценные собрания книг и произведений искусства, учреждены театры, музеи, библиотеки и другие центры духовной жизни. Имена Текутьева, Колокольникова, Чукмалдина, Подаруева, Игнатова и других собирателей, покровителей и просветителей неразрывно связаны с развитием культуры в нашей стране.

Они обладали высоким эстетическим чувством и ощущали нравственную потребность способствовать прогрессу просвещения и культуры. Принадлежали коллекционеры и меценаты к числу видных отечественных предпринимателей. В.В. Стасов в конце ХIXв. Писал о них «В деле помощи искусству выступали у нас, на нашем веку, на наших глазах интеллигентные русские купцы. И этому дивиться нечего. Купеческое сословие, когда оно, в силу исторических обстоятельств, поднимается до степени значительного интеллектуального развития, всегда тотчас же становится могучим деятелем просвещения и просветления…». В России в среде «просвещенного общества» преобладал критический взгляд на деятельность капиталиста и его роль в жизни. В отличие от многих других стран в России исстари не было культа богатства и в русской литературе нет ни одного примера апологетики капиталистической наживы. Норма русской культуры: человек не должен активно стремится к получению больших денег как таковых, но он может это делать ради каких-то иных, более высоких и бескорыстных целей. Если предприниматель действует именно так, он получает высокую оценку и признание общества.

О российских коллекционерах и меценатах написано немало работ. О жизни и деятельности некоторых из них мы знаем больше, о других -меньше, о ком-то неизвестно почти ничего. Необходимы исследования и публикации о многих тюменских купцах. Необходимо вернуть из исторического небытия не только отдельных деятелей, но и целые исторические пласты российской деятельности, среди которых феномен российской благотворительности, исключенной из социальной действительности после революции. Российские благотворители и меценаты оставили нам памятники человеколюбия, доброты и мелосердия, способствовали прогрессу просвещения и культурного созидания в нашей стране.

Из исследователей, занимавшихся изучением меценатской деятельности тюменских купцов конца ХIХ - начала ХХ века, следует выделить И. Ермакова, Е. Пантюхина, посвятивших свою работу почетным гражданам города Тюмени. В работах Войновой мы найдем сведения о П.И. Подаруеве, А.И. Текутьеве. деятельности Текутьева посвящены работы В. Поротникова, Л.Юдиной и других. О Колокольчикове писали Ю.А. Малахова, Л.А. Типикина. В работах Л.Г. Беспаловой речь идет о деятельности Чукмалдина.

Из источников следует выделить воспоминания самих меценатов-например, воспоминания Чукмалдина. Также необходимо отметить документы благотворительных обществ-Устав Тюменского попечительского общества о бедных.

Цель квалификационной работы: исследование деятельности меценатов и покровителей Тюмени.

Для разрешения поставленной цели необходимо рассмотреть деятельность меценатов, оставивших наиболее яркий след в истории города Тюмени. Мы рассмотрим деятельность и личность таких замечательных тюменских купцов: Текутьева, Колокольчикова, Подаруева, Чукмалдина, Гилевых, Игнатова.

Глава 1. Такой разный Текутьев

Андрей Иванович Текутьев - личность весьма неоднозначная. С одной стороны, он известен как крупный тюменский купец, золотопромышленник, меценат, миллионер, бывший городской голова. Трудно переоценить его вклад в развитие и становление Тюмени как крупного административного и промышленного центра. Современники восторженно восхваляли его бескорыстие, доброту и щедрость.

Но известен и другой Текутьев - изворотливый, хамоватый, безудержно мстительный, безмерно тщеславный и злобный -одним словом, настоящий монстр. Как могли в одном человеке уживаться столь разные, совершенно противоположные друг другу качества? Загадочная русская душа…

Родился Текутьев Андрей, сын Иванов в Борках. Промышлять начал извозом, разбойничая на дорогах, работал мясником на скотобойне, занимался мелкой торговлей. Будучи человеком предприимчивым и одновременно беспринципным, не стесненным рамками морали, он не гнушался ничем в своем стремлении разбогатеть. Авантюристические задатки Текутьева, сопряженные с его непомерными амбициями, подвигли его даже на уголовщину: одно время он со своей любовницей, некой Собакиной, изготавливал…фальшивые монеты.

Старания молодого купчика не прошли даром: ему удалось очень скоро сколотить весомый капитал. Обладая незаурядным умом, изворотливостью, он сумел его приумножить, вкладывая деньги в выгодные мероприятия, сулившие прибыль. В списке торговых фирм Тюмени за 1897-й год фамилия Текутьева числится среди купцов 2-й гильдии (крупчатка, мыло, свечи собственных заводов и проч.). Кстати, всех купцов - по обоим спискам -насчитывалось в то время не так уж и много: всего 87, в т.ч. таких известных, как Колокольниковвы, Игнатовы, Пятковы, Поклевский-Козелл.

Мельница Текутьева уже по тем временам выделялась своей технической оснащенностью. Она была в несколько этажей, по образцу американской: все продукты переходили из одного производственного цикла в другой полуавтоматически. Паровая машина, вальцовый станок, жернова, рассевы, фильтры, другие агрегаты и узлы были не только отечественного, но и зарубежного производства. На мельнице работали мельники, вальцовщики, крупосеи, смазчики - всего насчитывалось до десятка специальностей.

В стремлении к наибольшей прибыли Текутьев не очень задумывался об условиях труда и быта пролетариата. Высок был уровень производственного травматизма, широко применялись штрафы. Особенно тяжелым было положение неквалифицированных и малоквалифицированных рабочих, спрос на которых намного отставал от предложения. Продолжительность их рабочего дня часто доходила до 13-14 часов в сутки. Беспросветная нужда была обычным состояние многих рабочих и их семей. Сам Текутьев признавал: «Этому классу людей приходится существовать иногда при непосильном физическом труде и с голодным желудком».

К началу ХХ век Текутьев владел, кроме перовой мельницы, мыловаренным и свечным заводами, занимался куплей-продажей хлеба, имел три буксирных парохода и три баржи. Регулярными стали его поездки на Нижегородскую и Ирбитскую ярмарки, проводимые ежегодно. Заключенные там выгодные сделки еще более увеличивали и без того крупный капитал некогда мелкого извозчика из пригородной деревушки.

Впрочем, к тому времени Текутьев уже жил в Тюмени, в собственном особняке на ул. Иркутской (ныне ул. Челюскинцев). При доме имелся небольшой парк, который Текутьев благосклонно предоставил для бесплатного отдыха городских мещан. Место это было бойким, веселым, в центре города, рядом со Спасской церковью. Осенью 1890-го года Текутьев основал здесь постоянный театр на 400 мест с просторным фойе, большими светлыми окнами. В том же году на средства Текутьева при театре была открыта библиотека с читальным залом для горожан.

Текутьев пригласил в театр постоянную группу артистов во главе с супругами Ковалевой и Мацким. В репертуар театра входили исторические инсценировки «Перикл», «Князь Серебряный», комедия «Горе от ума», драма «Дети Ванюшина», пьеса демократической направленности «Сброшенные оковы» тюменского журналиста П.А. Розгинского.

В летний сезон по уже сложившейся традиции на театральных подмостках выступали заезжие гастролеры - артисты драмы, оперы и балета, оперетты, а также музыканты, поэты, чтецы-декламаторы. Кстати в 1915-м году в зале театра выступал один из видных поэтов «серебряного века» Константин Бальмонт (1867-1942), что, бесспорно, явилось значительным событием в культурной жизни города.

«Создавая театр г. Текутьев превосходно знал, что театр не даст ему барышей, да он за ними и не гонится, а руководствуется единственной целью - дать народонаселению какое-либо более или менее разумное развлечение, отвлечь тюменцев от пьянства», - писали в 1984-м году «Тобольские губернские ведомости». Сам Текутьев регулярно посещал театр. Почетный гражданин Тюмени С.И. Карнацевич вспоминал: «мне приходилось видеть купца Текутьева в его театре, где он имел постоянное место. Это был крепкий мужчина выше среднего роста в простом одеянии (серый пиджак, черные брюки). На лице разросшиеся волосы напоминали бакенбарды…».

Тектутьев действительно был колоритным мужчиной, обладал не дюжинной физической силой. Внешне он был похож на гоголевского Собакевича, круглое, широкое лицо которого автор уподобляет молдавской тыкве. Вспомните: Чичикову он показался «весьма похожим на средней величины медведя». Театр уже тогда стали называть по имени основателя Текутьевским - как, впрочем, впоследствии и городское кладбище, хлопотать о выделении земли под которое купец начал еще в 1884-м году. Он же сделал значительный денежный взнос на содержание некрополя и на зарплату обслуживающему персоналу.

Андрею Ивановичу льстило внимание к его персоне. Он являлся одновременно председателем комитета сиропитательного заведения, попечителем библиотеки, почетным членом общества попечения учащихся, почетным членом Тюменского общества трезвости.

Будучи человеком верующим, Текутьев числился ктитором (церковным старостой) Спасской церкви, содержал в ней лучший в городе хор. В 1913-м году «Сибирская торговая газета» писала: Местный благотворитель А.И. Текутьев на свои средства в деревне Борки построил новую церковь; в деревне Падериной оштукатурил церковь; приступил к позолочению глав на Благовещенском соборе в Тюмени». Два года спустя, в 1915-м году, он расширил Спасскую церковь.

Но вернемся к концу 1890-х. С началом деятельности театра внимание Текутьева переключается на строительство каменных зданий городской больницы: на это Текутьев щедро выделил 45 тыс. рублей (нынешние корпуса, что на ул. Даудельной). Надо сказать, больница была оснащена по последнему слову техники того времени. Она была яркой частью щедрости миллионера Текутьева.

В 1900-м году А.И. Текутьев становится городским головой (вплоть до 1911 года): казалось бы, тщеславие его должно было быть сполна удовлетворено. И он на самом деле, будучи при власти и при деньгах (не станем забывать и о его нахрапитости), многое сделал за это время для Тюмени и тюменцев. При помощи взяток (можно представить, какие эти были астрономические суммы!) ему удалось добиться, казалось бы, невероятного. Уже утвержденный проект строительства Сибирской железной дороги был изменен в пользу Тюмень - Омской линии (первоначально предусматривался маршрут Екатеринбург - Курган, минуя Тюмень). На свои средства он построил городскую скотобойню, завод утилизации отходов, деревянные и камерные торговые корпуса для базарной площади, пожарное депо. В зданиях на Потаскуе (район нынешних улиц Профсоюзной и Советской), ему принадлежащих, бесплатно разместил мужское и женское приходские училища на 400 человек. Оказывал денежную помощь учащимся из малоимущих семей.

Все это восторженно приветствовалось общественностью, которая не ограничивает себя в выражении своих верноподданнических чувств. В здании городской Думы был выставлен большой портрет благодетеля. Молва о его щедрости распространилась по всей губернии. Дошло до того, что в Министерство просвещения поступило ходатайство о присвоении потаскуевским училищам имени Текутьева в просьбе этой было отказано.

И тут разразился скандал. Дотошным репортерам - а отношение к прессе со стороны правительства было тогда довольно либеральным - стало известно, что все эти мероприятия во славу благодетеля были инициированы… самим Текутьевым. Шел 1909 -й год, и до истечения срока его полномочий городского головы оставалось еще два года.

Можно представить себе гнев Андрея Ивановича, узнавшего о подобных разоблачениях: да как посмели какие-то бездарные писаки, эти провинциальные щелкоперы подвергнуть посмеянию его, человека беспримерно бескорыстного и благодетельного!

Бескорыстного - да: это доказывали прежние из его поступков, преисполненные милосердия. Однако после того, как стала ясна видна подоплека подобной щедрости, на репутации Андрея Ивановича появилось весьма нежелательное для него пятно.

Рассерженный меценат тотчас же сделал ответный выпад по адресу подложивших эту столь жирную свинью репортеров. Его изощренная фантазия, сопряженная с не менее изощренным коварством, подсказала изумительное по своему цинизму решение: отказать ученикам в помощи, возложив их содержание на попечительское общество.

Более того: в 1910 году он потребовал от города вернуть ему здания библиотек и училищ для размещения в них меблированных номеров: судьба учащихся его уже не волновала. Местная газета «Ермак», издавал и редактировал которую известный музыкальный критик, «отец гитары» А.М, Афромеев, подвергла ренегата обструкции. Газетные публикации недвусмысленно намекали на криминальное происхождение текутьевского капитала.

Городские власти сумели изыскать средства для устройства библиотеки и училищ, а попавшего в афронт бывшего городского голову строго осудили: среди всех местных купцов-меценатов, увы, именно Текутьев оказался единственным, кто бесцеремонно забрал свои пожертвования.

А демократическая пресса продолжала «кусать» терявшего былое могущество «льва»: пусть и небедный, Текутьев уже не был при власти, да и репутация его к тому времени оказалась основательно подмоченной. «он первый и последний такого рода жертвователь, последователей ему не будет», - беспощадно добивал его «Ермак». Текутьеву припомнили тот факт, что даже в то время, когда он был городским головой и почетным членом различных обществ, в его магазинах сдачу сдавали фальшивыми деньгами.

Было забыто многое из того, за что потомки должны были бы быть без конца ему благодарны, что именно он выделял крупные суммы на укрепление набережной Туры, на благоустройство улиц, на поддержку и развитие просвещения и религии и т.д.

Но - одновременно приумножал свой капитал, совершенно немилосердно обращался с должниками, обрекая их на позор и унижение. По воспоминаниям современников, «мухе, попавшей в тенета паука, было легче, чем человеку, имевшему несчастье занять у него деньги по векселям».

«Бескорыстие» Текутьева можно объяснить тем, что меценатство, благотворительность в то время объяснялись соображениями престижности, и более отчетливо они проявлялись у представителей т.н. «новой буржуазии», к коим принадлежал и Текутьев. За счет многочисленных актов благотворительности тогдашние нувориши надеялись упрочить свое положение, это помогало им и в коммерческих делах. Но, как писал великий русский художник И. Репин, «русскому подвижнику несродно самодовольство: оно его конфузит».

Умер Андрей Текутьев за год до начала большевистской революции, в 1916-м году. Где находится, его могила, неизвестно. Достоверно неизвестно и то, где он вообще обрел свое последнее пристанище: на Текутьевском ли, своего имени, кладбище, или в другом месте.

По злой иронии судьбы, в память о знаменитом меценате потомки не назвали ни улицы в городе, - ничего… только кладбище, ныне поруганное и затоптанное, - своего рода бельмо на карте города, -негласно носит его имя…

На рубеже конца 19-начала 20 века в Топольской губернии остро стоял вопрос о дальнейшем развитии промышленности, торговли. Налицо был упадок всех отраслей хозяйства. а причиной тому было то, что дорога Екатеринбург-Тюмень оказалась не только в тупике железнодорожном, но и экономическом. Дорога стала банкротом и перешла на дотации казны. Это был злободневный вопрос не только для купечества, промышленников, он затрагивал интересы всего населения. Первыми, кто был обеспокоен необходимостью проведения железнодорожного пути «Тюмень-Омск» были купцы. Их коммерческие дела в связи со значительными задержками товарооборота были в плачевном состоянии.

Ишимское купеческое общество по примеру купцов г. Тюмени неоднократно обращалось через городскую думу к Тобольскому губернатору с просьбами о возбуждении ходатайства перед императором и сенатом о постройке рельсового пути «Тюмень-Омск» через Ишим.

Почин в возбуждении разного рода ходатайств по этому вопросу принадлежит Тюменскому голове - купцу 1-й гильдии Андрею Ивановичу Текутьеву.

Ситуация вокруг постройки железной дороги в то время складывалась непростая. Уже была пущена в эксплуатацию дорога от Челябинска на Омск. Но крупные центры: промышленный - Екатеринбург и торговый - Тюмень остались в стороне от нее и не имели прямого выхода на восток. Было предложено два варианта дальнейшего строительства: деловые круги Екатеринбурга, в которых преобладали воротилы хлебного бизнеса, ходатайствовали за продление дороги на курган - в местности богатые хлебом и с развитой мукомольной промышленностью. Сторонники дороги «Тюмень-Омск» боролись за принятие своего проекта.

В комиссии о новых железных дорогах не было единства, и первоначально сторонниками линии «Екатеринбург-Курган» было принято угодное им решение. Но оно не получило поддержки со стороны Государственной Думы. И при сравнении двух вариантов строительства дорог Комиссия учла и еще один немаловажный факт: по данным Переселенческого управления на «Тюмень -Омской» линии имелось 150 тысяч свободных мест, чего не было на линии «Екатеринбург-Курган». Также была принята во внимание проектная записка Тюменского Городского головы А.И. Текутьева. В ней он сообщал: «…в Ишимском уезде крестьяне для пастьбы скота сдают скотопромышленникам по тысяче десятин за 50 рублей, т.е. 5 копеек за десятину, а в урожайные годы цена за хлеб доходит до 20 копеек за пуд, потому что некуда сбыть.

Комиссия признала, что благодаря строительству этой дороги разовьется обширный край, ныне лишенный путей сообщения, что дает сети дорог новые узлы и казне новые источники.

В апреле 1909 года большинством голосов (14 против 3) комиссия пришла к заключению о желательности сооружения за счет железной дороги от Тюмени через Ишим до Омска протяженностью 532 версты. 22 июня 1909 года был принят закон, которым разрешена ее постройка средствами казны. Работы по закладке трассы начались летом 1909 года.

На одном из своих заседаний летом того же года Ишимская городская Дума вынесла постановление: «Андрея Ивановича Текутьева - Тюменского Городского голову, купца 1-й гильдии, избрать почетным гражданином города Ишима за почин в возрождении ходатайства о проведении железной дороги «Тюмень-Омск» через Ишим и хлопоты по этому делу в течение нескольких лет». Возбуждение перед подлежащим начальством ходатайства поручить Ишимскому Голове Двойникову.

В августе на имя министерства внутренних дел Тобольским губернатором Д.Н. Бантыш - Каменским была представлена копия ходаайства этому вопросу. 4 января 1910 года тобольский губернатор получает сообщение из Сената о том, что государь Император по докладу министра внутренних дел от 29 декабря 1909 года всемилостивейшие соизволил на присвоение А.И. Текутьеву звания почетного гражданина города Ишима, согласно ходатайству о том Ишимской Городской Думы.

Текутьев был членом попечительского комитета Александровского реального училища, главой попечительского совета Владимирского сиропитательного ремесленного училища, членом комитета по мощению улиц Тюмени. В феврале 1899 г. А.И. Текутьев стал городским головой. В этом году ему исполнилось 60 лет, а также было 100-летие со дня рождения А.С. Пушкина. «Движимый несказанною любовью к великому поэту России», Андрей Иванович дал 16 тысяч рублей на устройство и открытие городской бесплатной библиотеки, названной именем А.С. Пушкина. Вначале она размещалась в его доме, потом в правой части гостиной двора. 200 рублей в год платил Андрей Иванович на содержание библиотеки.

По Предложению А.И. Текугьева в день 100-летия Пушкина выслужили панихиду в соборной Благовещенской церкви с участием всех членов думы. Назавтра в театре устроили «литературное утро» для учащихся городских начальных и уездных училищ, в т.ч. сиропитательного заведения, «с угощением и выдачей подарков» за снег купца - книг А.С. Пушкина.

14 июля 1899 г. А.И. Текутьев предоставил верхний этаж дома на Потаскуе (угол Водопроводной и Хохрякова) для так называемых потаскуевских народных училищ (их было три) и помогал бедным ученикам деньгами - по 200 рублей в год. Он просил думу назвать училища «текутьевскими", но дума воздержалась.

На средства Текутьева построены два больничных здании по ул. Даудепьной (на 128 кроватей), которые выполняют свою функцию и теперь. 12 мая 1904 г. он подарил их городу. В 1906 г. Текутьев купил первый в Тюмени рентгеновский аппарат для частнопрактикующего врача Каштымова, но потом поссорился с ним, велел аппарат разобрать, упаковать и спрятать на чердак. Только в 1916 Г. Врач Н.Н. Русских уговорил Андрея Ивановича сменить гнев на милость и подарить рентгенаппарат городской больнице.

26 марта 1914 г. городская дума заслушала очередное заявление Текутьева, уже ушедшего с должности городскою головы: "Идя навстречу нуждам неимущего населении... я желаю выстроить по прилагаемому плану на больничной усадьбе (фасадом на Да-удельную улицу) каменный хирургический барак и установить в нем рентгеновские лучи за свой счет, при условии - во-первых, чтобы построенное здание было названо «хирургическая лечебница и рентгеновский кабинет, построенный А.И. Текутьевым», и во-вторых, чтобы в одной из палат будущего здания были отведены две бесплатные кровати «имени Е.Я. Текутьевой" для беднейших женщин крестьянскою населения, нуждающихся и оперативном пособии». Предложение было принято с благодарностью «за вновь проявленную... заботливость о нуждах населения родного его города».

В голодный 1901 г. Текутьев; выделил 15 тысяч пудов муки по дешевой цене для беднейшего населения Тюмени, возглавил комитет по обеспечению продовольствием бедняков, помогал в борьбе с паводками в Заречье. В начале XX в. в Тюмени уже не хватало кладбищ, старые были переполнены. Позаботился Андрей Иванович и об этой проблеме - купил участок земли под кладбище, которое и теперь называется «Текутьевским». Интересный штрих: покупая землю, Текутьев оговорил, что умершие жители д. Борки могут быть погребены на этом кладбище бесплатно.

В бытность Андрея Ивановича городским головой в Тюмени построили первую городскую электростанцию.

За все эти подарки городу 30 января 1907 г. городская дума присвоила А.И. Текутьеву звание почетного гражданина г. Тюмени. Горожане называли его «Тюмени Благодетель».

В сентябре он оставил последнее завещание, по которому значительную часть своего имущества завещал племяннику. Всей прислуге, что была в его домах, он выплатил в благодарность годовое жалование. Однако, зная русскую натуру - деньги могут «прожить», поминая благодетеля, Андрей Иванович завещал положить их в банк и отдавать только годовые проценты. Фельдшеру Витко, лечившему семью Текутьева, подарил дом по ул. Водопроводной, 24.

Не забыл Андрей Иванович и свой город Тюмень, отписав ему «дом каменный, приспособленный для театра... со всеми постройками и при нем движимым имуществом и обстановкой... с тем, чтобы завещанное здание было предназначено и в дальнейшем исключительно под театр... На постройку в г. Тюмени через реку Туру моста 35 тыс. руб.» и тот дом, из которого он изгнал училища, подарил «в полную собственность г. Тюмени».

Дом по ул. Иркутской (Челюскинцев) № 47, где жил А.И. Текутьев, не сохранился. На его месте теперь «Тюменьпрофбанк».

В некрологе отмечалось: «Наши дети, внуки и правнуки будут знать об имени Андрея Ивановича, который сам был малограмотным, но много дал средств, чтобы наше молодое поколение было грамотно и работоспособно. Незаурядная личность Андрея Ивановича Текутьева, по происхождению крестьянина, бедняка, будет несомненно отмечена в истории Тюмени как человека, которого материальное благополучие не только не отстранило от стремления к общественно-полезной деятельности, а наоборот, всегда вызывало желание сделать что-либо полезное, как он сам выражался, для своих граждан».

Глава 2. Тюменский купец, коммерсант, меценат С.И. Колокольников

Жизненный путь Тюменского 1 гильдии купеческого сына Степана Ивановича Колокольникова (1867-1925), в основном, мало чем отличался от других известных купцов дореволюционной Тюмени. Может быть, более высоким уровнем образования. После окончания Тюменского Александровского Реального училища он окончил курс в Московской Практической Академии Коммерческих наук.

Формулярный список о службе личного почётного гражданина С.И. Колокольникова от ноября 1911 г, знакомит с его должностными и общественными обязанностями в период с 1892 г. по 1907 год. Из этого же списка стало известно о том, что 1 января 1901 г. по представлению министра финансов С.И. Колокольников получил Золотую медаль с надписью "За усердие" для ношения на шее на Станиславской ленте. 24 сентября 1902 г. ему была выражена Высочайшая благодарность за составление докладной записки о проведении рельсового пути Тюмень-Омск.

После смерти отца в 1895 г. Степан вместе с матерью становятся во главе вновь созданной фирмы «Т.Д.И.П. Колокольникова Наследники». Сыновья покойного Ивана Петровича не только с честью продолжили дело отца по торговле чаем и сахаром, но и широко развернули торговлю мукой, построив огромные мукомольные заводы в г. Омске и с. Щучьем Оренбургской губернии (при ст. Чумляк).

Насколько Колокольниковы преуспели в этом деле, можно судить по материалам первой Западно-Сибирской сельскохозяйственной, лесной и торгово-промышленной выставки, проходившей в г. Омске с -1 5 июня по 15 августа 1911 года. Чтобы понять, насколько престижно было участие в ней, достаточно просмотреть список участников. Здесь наряду с крупными сибирскими фирмами, московскими мануфактурами, уральскими заводами и приуральскими земствами принимали участие все крупные машиностроительные заводы России, а также фирмы царства Польского, Финляндии. Германии, Англии, Америки, Франции. Австрии и Швеции. Было представлено до 3000 экспонатов. На территории выставки в 27 десятин в торгово-промышленном павильоне мукомольное производство Сибири представлял Торговый Дом «И.П. Колокольникова Н-ки».

Создание и деятельность коммерческого училища представляет, на наш взгляд, несомненный интерес: во-первых, как пример основательной постановки специального образования в провинциальном городе; во-вторых, как яркая иллюстрация благотворительной деятельности тюменского купечества. Являлось ли стремление "творить благо" искренним душевным порывом или было продиктовано другими причинами -религиозным воспитанием, стремлением к привилегиям, престижу или славе, попыткой преодолеть комплекс вины за неправедно нажитые капиталы - трудно установить вообще, и в случае семьи Колокольниковых, в частности. Несомненно одно - конкретные «плоды» благотворительности являются украшением нашего города. Так, например, некоторые высшие учебные заведения Тюмени расположены в зданиях, построенных на средства купцов. Причем, кроме долговечности, подтверждающей высокое качество строительства, они, по оценкам специалистов, обладают и несомненными архитектурными достоинствами.

Идея создания училища принадлежала Степану Ивановичу Коло-кольникову. Старший сын основателя династии Ивана Петровича Коло-кольникова унаследовал от отца не только капиталы (преумноженные, главным образом, на чайной торговле) и талант предпринимателя, но и высокую общественную активность. По воспоминаниям современника, С.И. Колокольников, получив в 1908-1909 гг. солидную прибыль, решил использовать ее для реализации своей идеи.

На запрос в Министерство промышленности и торговли об открытии учил ища 12.04.1910 г. был получен положительный ответ. Устав училища, утвержденный Министерством, определял его статус. Училище принадлежало к разряду средних учебных заведений, давало учащимся общее и коммерческое образование с правом поступления в университеты со сдачей экзамена по латыни. Полный курс обучения составлял 8 лет: 6 общих классов и 2 специальных. На обучение принимались дети всех сословий и вероисповеданий мужского пола (для детей евреев существовала 5% норма). Анализ сословного состава учащихся показывает, что большинство-65,2% - составляли дети мещан и крестьян, 16,9% - почетных граждан и купцов.

Колокольниковы (директором училища был назначен Виктор Иванович Колокольников, участник русско-японской войны, награжденный: храбрость орденом Святого Георгия; после ранения закончил в Москве сельскохозяйственный и коммерческий институты) серьезно подошли к подбору здания для училища. Первоначально оно размещалось в арендованном помещении, на ремонт которого семья затратила значительную сумму. Одновременно велись поиски достойного проекта для строительства нового здания. Обращения в уже существующие коммерческие училища с просьбой выслать план построек не дали результатов, и тогда Колокольниковы приобрели у московского архитектора В-К. Олтаржевского один из самых дорогих проектов, получивший золотую медаль на Парижской выставке. Выбор проекта и места для строительства училища на Затюменском мысу были несомненной удачей Колокольниковых.

Коммерческое училище являлось частным учебным заведением и, в отличие от реального училища и женской гимназии, финансируемых Министерством просвещения, не получало государственных субсидий. Основной доходной статьей являлась плата за обучение. Она была самой высокой в сравнении с другими учебными заведениями Тюмени и составляла от 50 до 100 рублей в год в зависимости от класса. Кроме платы за обучение, бюджет училища пополнялся частными пожертвованиями граждан и предприятий. На пожертвования частных лиц были установлены именные стипендии, часть благотворительных средств шла на оплату обучения малообеспеченных учащихся. Распределением средств занималось созданное в училище "Общество вспомоществования учащимся", которое, кроме этого, зарабатывало и собственные деньги, устраивая кинематографические сеансы, лекции и театральные постановки. Финансовое положение училища было относительно благополучным во многом благодаря деятельности Попечительского совета. По итогам каждого учебного года совет вносил в бюджет училища недостающую сумму - это избавляло директора от постоянных забот о финансах и позволяло больше внимания уделять организации учебного процесса.

Училище, созданное Колокольниковыми, не приносило семье коммерческой выгоды. Но, тем не менее, отношение к нему доказывает купеческую основательность. Это подтверждается и выбором проекта для здания училища, и постоянной заботой о его материальном обеспечении, подборе кадров, успеваемости, питании и медицинском обслуживании учащихся. Нам неизвестны истинные мотивы благотворительной деятельности Колокольниковых, но хочется думать, что в купеческой среде были люди, смысл жизни которых определялся не только личным материальным благополучием.

Заслуги Колокольниковых в родном городе трудно переоценить. Именно Степан Иванович в 1906 г. был избран депутатом I Государственной Думы от всей Тобольской губернии. Имменно о заслугах Колокольниковых стоял вопрос очередного заседания городской Думы, которое состоялось в августе 1914 г. под председательством городского Головы И. П. Никольского. "... Так постановлением Думы от 27 сентября 1911 г., за № 1 было возбуждено ходатайство о присвоении С.И. Колокольникову звания Почётного гражданина г. Тюмени за проявленную им, как представителем «Т.Д. И.П. Колокольникова Н-ки» заботливость о просветительских нуждах города... В январе 1912 г. от имени Гор. Думы был поднесён адрес г.г. Колокольниковым с выражением сердечной признательности за всю пользу, которую принёс Торговый Дом городу открытием и содержанием на свои средства коммерческого и образцового начального училищ, крупными пожертвованиями на постройку и содержание женской гимназии и вообще в деле народного просвещения... Гор. Дума, вполне разделяя по сему предмету взгляд Управы, постановила:... Вновь подтвердить ходатайство о присвоении С.И. Колокольникову звания Почётного гражданина г. Тюмени.

В 1911 г. Степан Иванович так и не был удостоен высокого звания Почётного гражданина города. Можно предположить, что и новое ходатайство было отклонено либо Губернатором Западной Сибири, либо Правительствующим Сенатом. Дело в том, что в формулярном списке в графе «Был ли в штрафах, под судом и следствием" записано: "...С-Петербургской судебной палатой 3 мая 1908 г., на основании... присуждён к тюремному заключению на 3 месяца по делу о составлении в г. Выборге и распространении воззвания к народу от народных представителей».

Однако, Степан получил звание личного почётного гражданина (его можно было и купить) ещё до 27 лет от роду, что следует из письма его отца, датированного 1894 г. и адресованного «1-ой гильдии купеческому сыну Личному Почётному Гражданину С.И. Колокольникову». Интересно, что он не лишился этого звания в связи с судимостью, т. к. в «Манифесте об установлении нового сословия под названием Почётных граждан» говорится о лишении права носить это звание тех, кто состоял под следствием. Во всяком случае, собираясь покинуть Россию в 1918 г. в "Опросном листе" Степан Иванович записал "Личный Почётный гражданин".

Заплатив двухмиллионную контрибуцию, наложенную на самых богатых людей Тюмени, С.И. Колокольников вместе с женой навсегда покинул родной город. Сначала они скрывались вместе с князем Г.Е. Львовым и А.В. Голицыным в доме Колокольниковых на территории мукомольного завода в Омске. Кстати, жена Степана Ивановича Мария Николаевна была личным секретарём князя Львова, что стало известно из её "Опросного листа".

Вот как пишет о Степане Ивановиче в своих воспоминаниях А.В. Голицын: «...Господин К., один из наиболее известных и богатых жителей этой части Сибири, был владельцем больших мукомольных заводов, импортёром китайского чая и депутатом Думы от кадетской партии. Он и его семья были наиболее культурными людьми в Тюмени и мы ценили дружеские отношения с ними во время нашего пребывания в этом городе. Лишённый теперь своего состояния, он, также как и мы, разыскивался большевиками... С наступлением армии и освобождением городов до нас доходили новые доказательства жестокости большевиков. В Тюмени во время эвакуации был убит ряд видных горожан. Ужаснее всего было убийство после долгих пыток двух мальчиков...- племянников нашего друга К. Это была месть красных г-ну К. и его брату, наиболее видным горожанам...». Сведения о гибели двух сыновей Антона Колокольникова подтверждены записями в метрической книге тюменских церквей.

Из воспоминаний дочери Голицына стало известно о том, что Степан Иванович с женой жили сначала в Париже, потом перебрались в Нью-Йорк, где Мария Николаевна работала в одной из библиотек.

Год смерти Степана Ивановича - 1925. По архивным документам он значится как купец I гильдии, сам он именовал себя коммерсантом, а в Америке считался бизнесменом. Он поддерживал торговые связи с Россией, о чём свидетельствуют многочисленные векселя.

Глава 3. Жизненный путь и меценатская деятельность Подаруева, Чукмалдин, Игнатова, Гилевых и других тюменских купцов

Жизненный путь Прокопия Ивановича Подаруева, купца-золотопромышленника, потомственного почетного гражданина Тюмени, отличался щедрой благотворительностью. Трижды избирался он городским головой Тюмени. "Отцом города" называли его современники, и не напрасно.

Прокопий Иванович Подаруев родился в 1819 г. в селе Перевалово Тюменского уезда в семье зажиточного крестьянина, занимавшегося извозным промыслом. С детства приученный трудиться, не покладая рук, уже к двадцати годам он взял отцовское дело в свои руки, значительно расширил его и занялся чайной торговлей. Много раз ходил с обозами в Китай за товаром, но вскоре увлекся горным и золотым делом. Благодаря недюжинным способностям, врожденной хозяйской сметливости, не имея образования, быстро нажил большой капитал, позволивший ему перейти в купеческое сословие, в первую гильдию. Человек энергичный и предприимчивый, совершал блестящие торговые сделки, был постоянным участником Нижегородской, Ирбитской, Тюменской и почти всех ярмарок Тобольской губернии. Имел счета в разных банках - Государственном, Русском для внешней торговли, Сибирском.

Удача сопутствовала Подаруеву, но не вскружила ему голову, не ослепила гордыней. Будучи городским головой, показывал он богатым людям пример доброты и милосердия. Часто обращались в Думу за пожертвованиями различные благотворительные общества города и никогда не получали отказа. Подаруев первым ставил свою подпись в подписном листе пожертвований, никогда не выделял меньше 50 руб. (сумма по тем временам немалая). И, следуя его примеру, члены Тюменской Городской Думы доставали деньги и жертвовали бедным, погорельцам, переселенцам, сиротам. Долгие годы Подаруев на свои средства содержал городскую богадельню, выделял значительные суммы на сиропитательное заведение, церковно-приходские школы города. Неоднократно получали помощь от Подаруева тобольские и омские благотворительные общества.

Большое внимание уделял Прокопий Иванович образованию. Именно он явился основателем первого среднего учебного заведения в городе, ставшего впоследствии, по свидетельству современников, одним из лучших в России. В 1879 г. на улице Царской (Республики,7) появилось прекрасное двухэтажное здание, выстроенное из камня по проекту петербургского архитектора Воротилова. Современники вспоминали: "Здание выстроено роскошное, со всеми приспособлениями для подобных учебных заведений: светлыми классами, великолепно оснащенными лабораториями". Здание это, обошедшееся в 200 тыс. руб. серебром, Подаруев подарил городу. В нем открылось Александровское Реальное училище. До сих пор это одно из красивейших зданий города, а учебный музей, созданный при училище, положил основу для формирования одного из старейших краеведческих музеев Сибири. Для содержания штата преподавателей и поддержания бедных учащихся Подаруев определил ежегодные выплаты в размере 10 тыс. рублей.

Не забывал Прокопий Иванович и свою родину. В Перевалово он построил училище для крестьянских детей с полным содержанием учителей и учеников, выстроил часовню, капитально отремонтировал церковь.

С именем Подаруева связана постройка и первого в Сибири водопровода. Появился он в Тюмени еще в 1862 г. Правда, воду это сооружение подавало всего в несколько домов.

С ранней юности Прокопий Иванович был страстным любителем лошадей, и любовь эту он пронес через всю жизнь. В 1848 г. Подаруев основал в Тюмени Рысистый конный завод. Лошадей приобретал за большие деньги (по 7-8 тыс. руб. за каждую) на всемирно известном государственном Хреновском заводе.

Орловские рысаки с завода Подаруева вскоре приобрели известность по всей Сибири, и даже в центральной России. На российских конных бегах кровные рысаки Подаруевского завода получали первоклассные аттестаты и призы.

Тюменский ипподром также многим обязан Подаруеву, который вкладывал в это заведение немало средств, чтобы тюменская публика могла наслаждаться великолепным зрелищем конных скачек "И бегов: Конный завод Подаруева просуществовал 50-лет, и за все время его существования было продано с завода несколько сот кровных рысаков. Благодаря этому в Тюмени и окрестных деревнях и селах часто можно было встретить чистокровных рысистых лошадей. Разводился при заводе и крупный рогатый скот особой породы, имевший большую ценность и пользовавшийся большим спросом у сибирских крестьян.

За свою благотворительную деятельность Прокопий Иванович имел многочисленные награды вплоть до ордена Святого Владимира. Но в то же время в 1860-х гг. появились карикатуры с изображением Подаруева в виде иконки под названием «Прокопий милостивый - жаждущих напоил, трудящихся придавил, а богомерзкий град Тюмень в грязи потопил».

В бытность городским головою Подаруев предпринимал немало усилий для приведения улиц Тюмени в пристойный вид, но все же современники отмечали малый успех в этом деле. Тюменская грязь, вошедшая в поговорку, оказалась сильнее Подаруева. А что касается водки, то с разрешения городской Думы и городского головы в Тюмени ежегодно увеличивалось число питейных заведений, различных кабаков, пивных, которые не только давали большой доход в городскую казну, но и подрывали нравственное и физическое здоровье народа.

Когда золотое счастье изменило Подарусву и он обеднел, городская Дума лишила его избирательного права и изгнала из своего состава. Так отблагодарил город своего благодетеля. Здоровье Подаруева расстроилось, он заболел раком, который медленно подтачивал" его богатырское здоровье. В 1901 году Прокопий Иванович умер и был похоронен, согласно его завещания, в с. Перевалово. В памяти города осталась улица, названная Подаруевской (Семакова), улица "Водопроводная, здание Реального училища (ныне Сельскохозяйственная академия) и ипподром.

К сожалению, в фондах Тюменского краеведческого музея не сохранилось ни одной фотографии с изображением Прокопия Подаруева и до своих потомков он дошел лишь в карикатуре художника Знаменского

В настоящее время мы имеем в своем распоряжении факты, служащие яркой иллюстрацией общественной деятельности этого поистине замечательного человека.

С момента переезда Чукмалдина на постоянное жительство из г. Тюмени в Москву им затрачено на улучшение социально-экономического быта своих сородичей, крестьян д. Кулаковой, как это констатировано отчасти документальными данными, находящимися в Троицком волостном правлении, частью документами, хранящимися при делах Кулаковского сельского училища, и, наконец, рассказами крестьян-старожил, до 120000 рублей -- это самое меньшее.

На означенный затраченный капитал Н.М. для д. Кулаковой и отчасти Гусельниковой сделал следующее.

Построено было каменное двухэтажное здание для сельской школы, стоющее с местом земли, с устройством обширного сада, огорода и надворных построек свыше 20 тысяч рублей.

На содержание училища ежегодно отпускалось попечителем училища Чукмалдином 540 рублей, из них на учебные пособия -- 70 руб., на страхование 80 руб., на содержание сада 120 руб., на отопление, освещение и сторожа 270 руб. и особо на жалованье помощнице учителя 180 руб. и а наем ей квартиры 48 руб., общество же дает только подводу для законоучителя.

Кроме обычного преподавания, какое установлено для сельских школ программой, учащиеся обучались ручному труду, введенному в 1891 году. Мастерская устроена на средства и по инициативе попечителя училища Чукмалдина. На обстановку мастерской затрачено до 500 рублей, а на материалы, инструменты и прочее каждогодно расходуется до 20 рублей.

При училище имелась бесплатная народная библиотека-читальня, заключающая в себе 178 названий, 207 томов на сумму 202 рубля 80 копеек. Библиотека посещается охотно. Устроена она на средства Чукмалдина.

Учительская библиотека (школьная) имеет 154 названия, 330 томов на 170 рублей 66 копеек, а ученическая -- 228 названий, 307 томов на сумму 108 рублей 56 копеек.

Построена церковь (каменная), сооружение которой, а равно и заведение для церкви утвари, ризницы, устройство иконостаса, приобретение колоколов и прочее стоит до 60000 рублей. Независимо затраченного капитала, потребуется еще до 6--8 тысяч рублей на постройку дома для причта, церковной ограды и разведение сада.

Николай Мартемьянович в течение многих лет боролся с кабаком, который, по его глубокому и абсолютно безошибочному мнению, разлагающим образом влияет на социально-экономическое положение его сородичей! Ему удалось убедить своих земляков в том, что кабак, кроме зла, ничего не приносит. Кулаковцы согласились в своей деревне кабак не открывать. Покойный был весьма этому рад. Он думал, что кабак им побежден. И вот за то, что кулаковцы согласились в своей деревне не иметь кабака. Чукмалдин обязался платить им по 300 рублей ежегодно, что и выполнял в течение 12--15 лет. К сожалению, подобное мероприятие не принесло положительных результатов. Пьянство в д. Кулаковой, как и при функционировании кабака, процветало, причем начала сильно развиваться тайная продажа вина. Убедившись по опыту в бесполезности предпринятой к пресечению пьянства меры, Чукмалдин выдачу 300 рублей прекратил. Ввиду этого кулаковцы с одного из тюменских винных королей за право открытия кабака в их деревне взяли 325 рублей, и таким образом главная улица д. Кулаковой снова украсилась вывеской с классической надписью: «Распивочно и на вынос».

В восьмидесятых и в начале 1900 г. в д. Кулаковой существовал абсолютнейший голод вследствие неурожая хлеба и травы. Но в такие тяжелые годы положение кулаковцев значительно облегчалось, так как к ним приходил на помощь Чукмалдин. В голодные годы он всем, без исключения, выдавал хлеб, как на пропитание, так равно и на обсеменение полей, чай, сахар, одежду и деньги.

В восьмидесятых годах после голодовки Чукмалдин задался мыслью организовать запасный хлебный магазин на тех основаниях, чтобы он находился вне правительственного контроля. Для проведения своего проекта в жизнь он приступил весьма энергично, но, к сожалению, учреждение это погибло при самом его зарождении, так как мужички полученный хлеб от Чукмалдина, для обсеменения полей на условиях возвратить таковой из 10 процентов (вместо пуда нужно было внести в запасный магазин один пуд 4 фунта) не только не отдали условленный процент, но не возвратили даже и взятый хлеб.

Благодаря халатности мужичков задуманное доброе дело, таким образом, погибло, не успевши расцвесть.

В 1894 году 2/3 домов деревни Кулаковой были истреблены грозой, огненной стихией; пожар происходил в самый разгар страдной поры, вследствие чего в деревне оставались дряхлые старики, старухи да малолетние дети; благодаря этому огнем были уничтожены не только дома и надворные постройки, но и в большинстве случаев и все имущество, а равно и хлеб.

В такое-то тяжелое для кулаковцев время на помощь к ним пришел Чукмалдин. Помощь, по словам кулаковцев, была солидная: он выдавал погорельцам хлеб, чай, сахар, одежду и, кроме этого, каждому погорельцу пожертвовал по 10 рублей, а более нуждающиеся обращались за пособием к нему и потом и всегда получали удовлетворение.

И в обыкновенное время, случится ли в крестьянской семье какое-либо крупное несчастье, которое грозит упадком хозяйству, Чукмалдин по первой же просьбе приходил на помощь материально, причем давал и разумные советы о том, как выйти из беды.

Желая заинтересовать своих сородичей в ведении сельского хозяйства на рациональных началах, а также желая развить на своей родине пчеловодный промысел, Чукмалдин посылал неоднократно усовершенствованные земледельческие орудия, культурные хлебные и огородные семена, а тем лицам, которые будут заниматься пчеловодством, обязался платить в виде премии за каждое улье пчел по 15 рублей. Но все его благие начинания в области усовершенствования сельского хозяйства разлетались, что называется, в пух и прах от косности и рутинерства его сородичей -- этой скалы, над которой толстым слоем висит непроницаемый мрак.

Убедившись в том, что ломка ведения сельского хозяйства может принести положительные результаты только тогда, когда на смену стариков-рутинеров явится молодое поколение, более развитое в умственном отношении и научно подготовленное к ведению сельского хозяйства на рациональных началах, Чукмалдиным принципиально вырешено построить техническо-земледельческое училище. Постройка подобного училища вызывалась еще и тем соображением, что существующие в Тюменском уезде кустарные промыслы, благодаря отсутствию как в городе Тюмени, так равно и его уезде технического училища, не выдерживают конкуренцию, и, таким образом, продуктивность кустарного производства с каждым годом падает.

Означенное техническо-земледельческое училище Чукмалдин предполагал построить в д. Кулаковой. Для поступления в предполагавшееся училище имели право дети кустарей и земледельцев всего Тюменского уезда, а также и дети ремесленников, живущих в Тюмени.

Тяжелый болезненный недуг не дал совершить Чукмалдину при жизни своей это великое дело, которое, без сомнения, в будущем принесло бы для Тюменского уезда, а также и Тюмени обильные плоды.

Полученная телеграмма в д. Кулаковой о смерти Чукмалдина произвела среди его сородичей сенсацию, в полном значении этого слова.

Живя в Тюмени и ведя уже самостоятельную торговлю, сначала в компании с Афанасием Козьмичом Глазуновым (ныне умершим), а затем один, Чукмалдин много сделал добрых дел и для обывателей Тюмени.

Он первый возбудил вопрос в интересах сибирской торговли и промышленности о соединении Обского бассейна с Волжско-Камским рельсовым путем. По поводу этому он с К. В. Высоцким (ныне тоже умершим) составил мотивированную докладную записку о плавании по реке Туре пароходов и о направлении предполагаемой железной дороги. Записка эта от лица тюменского общества в 1869 голу была представлена в Пермский железнодорожный комитет.

Вопрос этот, как известно всем и каждому, разрешен был в высших правительственных сферах в благоприятном смысле.

Чукмалдин служил подряд несколько четырехлетий гласным как в дореформенной думе, так и в реформированной и был одним из самых деятельных просвещенных слуг обществу.

Всегда стоя в курсе общественных дел, в интересах последних. Чукмалдин на страницах столичной повременной прессы, также и сибирской помещал из Тюмени корреспонденции, которые здесь производили сенсацию и иногда имели воздействие на разрешение вопросов в желательном смысле.

По инициативе Чукмалдина в начале семидесятых годов в Тюмени был учрежден приказчичий клуб, в организации которого он принимал самое деятельное участие. В основе организации клуба лежал, главным образом, обмен мыслей.

В 1874 году Тюмень посетил Великий князь Алексей Александрович. К этому времени, благодаря инициативе Чукмалдина, в интересах кустарного и заводско-фабричного производств была устроена выставка. В организации этой выставки Чукмалдин принимал весьма энергичное участие.


Подобные документы

  • Вклад меценатов в историю развития Ярославля. Жизнь и деятельность меценатов Ярославской области. Поддержка отечественной культуры и духовности в традициях российских меценатов и дарителей, вкладывавших средства в культурно и общественно значимые проекты.

    презентация [5,0 M], добавлен 29.04.2013

  • Благотворительность и меценатство купцов Вятского края. Изучение биографии известного купца Прозорова Якова Алексеевича, описание его общественной деятельности: пожертвований на пользу учебных заведений и награждение Орденом Святого Владимира IV степени.

    реферат [16,0 K], добавлен 20.10.2011

  • Касимов и касимовское купечество в период жизни Алянчиковых. История рода Алянчиковых. Деятельность купцов Алянчиковых, их значимость в развитии предпринимательства и меценатства города Касимова и его района. Продолжатели дела, сыновья Осипа Самойловича.

    реферат [36,2 K], добавлен 07.11.2012

  • Жизненный путь и творческая деятельность известных краеведов, популяризаторов природных, археологических и исторических памятников Воронежского края - Е. Болховитинова, С. Введенского, Л. Вейнберга. Первые исследования по истории Воронежской губернии.

    презентация [345,4 K], добавлен 27.09.2016

  • Актеры, режиссеры, поэты и деятели искусств Алтайского края. Жизненный путь и профессиональная деятельность Михаила Тимофеевича Калашникова, Василия Константиновича Штильке, Александра Александровича Сурикова и Владимира Александровича Рыжкова.

    презентация [1,2 M], добавлен 16.09.2012

  • Одни из лучших представителей российского купечества, самарские купцы 2-ой гильдии - братья Клодт. Судьба семьи после первой мировой войны. Сталинские репрессии, реабилитация, переемственность поколений. Роль купечества в культурной жизни России.

    реферат [37,7 K], добавлен 07.10.2009

  • Определение жанра преданий, его отличия от других жанров народного творчества. Исследование и оценка преданий с исторической и филологической точек зрения. Тематика кумыкских преданий о борьбе казаков, батраков, рабов с шамхалами, биями, богачами.

    реферат [32,6 K], добавлен 24.11.2012

  • Фольклор как искусство. Сказки, песни, былины, уличное представление – жанры фольклора, народного устно-поэтического творчества. Пример традиционности и вариативности – загадка. Художественная система русского фольклора. Собирание и изучение поговорок.

    дипломная работа [76,4 K], добавлен 09.06.2014

  • Место отраслей промышленности, связанных с производством и обработкой металла, в индустриальной культуре Тульского края. Деятельность Андрея Денисовича Виниуса, стоявшего у истоков железоделательного производства и промышленности на тульской земле.

    реферат [23,1 K], добавлен 13.01.2013

  • История создания белорусской газеты "Наша Нива", деятельность газеты и первые порядки в редакции. Краткие сведения о жизненном пути и деятельности Евфимия (Ефима) Федоровича Карского, его роль и значение в развитии краеведения белорусского народа.

    реферат [49,4 K], добавлен 24.12.2013

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.