Формирование у младших школьников нравственных ценностей во внеклассной работе при знакомстве с творчеством В.А. Осеевой

Проявление ценностей в поведении. У 9 детей показатель проявлялся ярко, а у 9 проявлялся частично. У остальных учащихся показатель не проявлялся.

Показатель «устойчивость проявления ценностей в поведении под контролем взрослых» проявлялся у 15 человек. У остальных показатель не проявлялся. Без явного контроля со стороны взрослых у большей части детей показатель не проявлялся (14). Вызывает тревогу тот факт, что дети без явного контроля со стороны взрослых перестают вести себя в соответствии с нравственными ценностями. В основном из-за этого они и не добирали баллы. Это говорит как раз о несформированности нравственных ценностей. Под контролем взрослых учащиеся с ярко проявляющимся показателем ведут себя честно, внимательно, предупредительно. Школьники с частично проявляющимся или не проявляющимся показателем не всегда обращают внимание на проблемы других, а иногда ведут себя даже безнравственно. Примером может служить то, что многие мальчики не пропускают вперед девочек, обижают их, дети с не проявляющимся показателям могут посмеяться над чужой проблемой.

Всего в классе дети набрали 6,6 баллов из 12 максимально возможных, что говорит о невысоком уровне сформированности в классе нравственных ценностей. Только один ученик набрал 12 баллов (Григорий Д.), есть ученик с количеством баллов, равных 1 (Слава Н.)

Результаты констатирующего эксперимента позволили выделить и охарактеризовать уровни сформированности нравственных ценностей у учащихся начальной школы.

Высокий уровень: у детей есть устойчивые ценностные убеждения; дети проявляют устойчивые положительные эмоциональные реакции на ценности; нравственные ценности устойчиво проявляются в поведении (9 - 12 баллов).

Средний уровень: нравственные убеждения не устойчивы, зависят от мнения окружающих, эмоциональная реакция на ценность не всегда имеет место, поведение также во многом зависит от внешних факторов (8 - 6 баллов).

Низкий уровень: у детей почти отсутствуют ценностные убеждения; нет положительного эмоционального отклика на ценности; в поведении нравственные ценности никак не проявляются (5 - 0 баллов).

Таблица 3 Уровень сформированности у младших школьников нравственных ценностей в начале опытно-экспериментальной работы

По итогам диагностирования уровня сформированности нравственных ценностей мы выяснили, что всего лишь у 5 человек уровень высокий (Григорий Д., Алина К., Ульяна Б., Даша П., Игорь Л.). У этих детей все показатели сформированности нравственных ценностей проявляются ярко. Эти дети отзывчивые, внимательные к одноклассникам и учителю, вежливые, добрые.

У 9 человек средний уровень сформированности нравственных ценностей (Сергей Б., Лиза М., Светлана Г., Илья З., Настя А., Владислав К., Анна К., Сергей П., Варя Ц.). Наличие ценностных убеждений и их устойчивость проявляются частично, наличие положительных эмоциональных переживаний, связанных с ценностью также проявляется не всегда. Ценности в поведении проявляются только при явном контроле со стороны взрослых.

У 6 человек низкий уровень (Лиза К., Кирилл Б., Настя В., Слава Н., Сергей Л., Даниил Р.). У этих детей все показатели сформированности нравственных ценностей проявляются частично или не проявляются вовсе. Отсутствуют ценностные убеждения и положительные эмоциональные переживания, связанные с ценностью, ценности не проявляются в поведении.

Таким образом, проведенная нами диагностика показывает, что у большинства учащихся сформированность нравственных ценностей находится на среднем и низком уровнях, в связи с чем, нужно проводить целенаправленную работу по формированию нравственных ценностей у учащихся экспериментального класса.

На основе результатов констатирующего этапа для учащихся 2В класса было разработано содержание формирующего этапа эксперимента, который будет описан в п. 2.2. Во внеклассную работу были включены приемы формирования нравственных ценностей на основе знакомства с произведениями В.А. Осеевой.

2.2 Включение приемов формирования нравственных ценностей во внеклассную работу по знакомству с творчеством В.А. Осеевой

По результатам констатирующего этапа был разработан и проведен формирующий эксперимент, основная задача которого заключалась в формировании у младших школьников нравственных ценностей при знакомстве с произведениями В.А. Осеевой во внеклассной работе. В ходе воспитательной работы предполагалась реализация приемов, выделенных в теоретической части исследования.

Формирующий эксперимент проводился в течение января - марта 2011 года.

Важно отметить, что учащиеся экспериментального класса изучают литературу по программе «Литературное чтение» (комплект «Школа России») Л.Ф. Климановой, В.Г. Горецкого. Задача курса - углубление интереса к чтению и литературе, осознанию учащимися значения читательской деятельности как средства успешности обучения. Учебник по литературе содержит три произведения В.А. Осеевой: «Волшебное слово», «Хорошее» и «Почему», в работе, и мы учитывали в работе, что с творчеством В.А. Осеевой на примере этих произведений дети уже знакомы.

Для эффективного формирования нравственных ценностей были выбраны следующие формы работы: классный час в виде этической беседы «Уважай старших» («Порадовать близких - как это просто»), утренник (праздник) «Доброе слово и кошке приятно. Добрые дела живут века» («Доброе слово - что ясный день») и литературный ринг «О дружбе, доброте и отзывчивости».

Эти формы внеклассных мероприятий были выбраны не случайно.

Первое внеклассное мероприятие - тематический классный час в виде этической беседы «Порадовать близких - как это просто» (см. Приложение 8).

Целью данного мероприятия являлось формирование внимательного, уважительного отношения к старшим; формирование умения чувствовать настроение другого; анализировать свое поведение, свои поступки; быть внимательным к близким людям, помогать им, поддерживать в трудную минуту.

Мы начали работу по формированию нравственных ценностей у младших школьников с классного часа, потому что через беседу, которая является его центральным компонентом, возможно эффективное формирование у детей нравственных убеждений. Такая работа проводится на основе выявления идейного содержания рассказов. Формирование нравственных чувств осуществляется посредством сопоставления чувств персонажей и собственных чувств учащихся.

В процессе деятельности по подготовке и проведению классного часа решались следующие педагогические задачи:

- обогащение сознания учащихся знаниями о правилах поведения, нравственности, этикете;

- усвоение детьми умений и навыков познавательной и практической деятельности (правила культуры поведения);

- проявление творческих способностей учащегося;

- формирование классного коллектива как благоприятное среды развития и жизнедеятельности школьников.

В классный час были включены четыре произведения В.А. Осеевой. Первые произведения В.А. Осеевой, с которыми дети знакомились на классном часе, ? это небольшие рассказы «Печенье» и «Пуговица». Оба рассказа о том, как дети неуважительно и невнимательно ведут себя по отношению к старшим. Учитель говорил детям: «Сегодня к нам в гости пришел Домовенок. Он живет в домах и ходит из квартиры в квартиру. Домовенок знает много историй, потому что наблюдал за многими людьми. Одни поступки людей ему нравятся, а другие нет. Домовенок записал некоторые события из жизни людей. Сегодня он вам принес истории со знаком вопроса. Прочитаем их и постараемся ответить на все вопросы Домовенка». Идея заключается в том, что Домовенок ходил по домам, смотрел, как ведут себя дети и некоторые поступки ему не понравились и он предлагал детям прочитать про них.

В первом рассказе «Печенье» для формирования нравственных убеждений мы использовали прием «объяснение причины неправильных, с точки зрения ученика, поступков героя» и для формирования нравственных чувств - прием составления текста, раскрывающего эмоциональное состояние, возникающее при чтении произведения.

После прочтения произведения мы использовали первый названный выше прием, потому что он помогал детям понять, что мальчики поступили так из-за душевной черствости, жадности и невнимательного отношения к своим родным. Если бы мальчики поделили печенье, то всей семье бы было хорошо. Прием реализовывался через вопросы, заданные учителем: «Все ли герои вам понравились? Почему? Как нужно было поступить мальчикам, чтобы всем было радостно? Ребята, давайте с вами попытаемся разобраться, почему же мальчики так поступили? Кто ещё считает, что Вова и Миша поступили неправильно?». Дети по очереди высказывали свое мнение.

Также к данному рассказу мы использовали прием «составление текста, раскрывающего эмоциональное состояние, возникающее при чтении произведения». Этот прием мы использовали перед обсуждением прочитанного рассказа, чтобы дети написали свой текст, опираясь на свои первые впечатления и чувства. Задание было сформулировано следующим образом: «А теперь составьте небольшой текст, в котором опишите, какие чувства вы испытывали, когда читали произведение». На написание текста детям давалось десять минут. Многие дети написали в своих текстах, что поступок мальчиков вызвал негодование, отрицательные эмоции, жалость к маме и бабушке. После обсуждения произведения «Печенье» дети сверили свои первые чувства от прочтения рассказа с теми, какие появились после обсуждения вместе с учителем. Ученикам был задан вопрос: «Изменилось ли ваше отношение к мальчикам Вове и Мише?». Детям предлагалось сравнить свои первые впечатления, когда они писали текст и вторые, кода велось обсуждение.

При работе с рассказом «Пуговица» для формирования нравственных чувств мы использовали приемы «составление текста, раскрывающего эмоциональное состояние, возникающее при чтении произведения» и прием «сравнения собственных чувств с чувствами героя произведения».

Детям давалось задание: «А теперь так же, как и по предыдущему рассказу, составьте небольшой текст. Опишите, что вы чувствовали, когда читали этот небольшой рассказ». Половина детей написали, что поведение Тани вызвало негодование, т.к. надо помогать по дому родным и приводить в порядок свою одежду самим. Другая половина написала, что также, как и Таня недовольны, что бабушка заставила ее пришивать пуговицу.

Целесообразность использования второго приема объясняется тем, что ситуация описанная в рассказе, наверняка, близка многим детям, т.к. не все школьники сами приводят в порядок свою одежду, а просят об этом мам и бабушек.

Следующее произведение В.А. Осеевой, с которым дети знакомятся на классном часе, называлось «Просто старушка». Благодаря этому произведению школьники усваивают, что внимательными и уважительными к старшим надо быть всегда и везде.

Этого мы добивались при помощи приема «оценка (анализ, обсуждение) нравственного выбора литературного героя». Цель использования приема - формирование нравственных убеждений. Для формирования нравственных чувств использовался прием «подбор слов для характеристики персонажа, составление словарика». Для закрепления усвоенных ценностей в поведении был использован прием «совершай хорошие дела». Первый прием мы реализовали при помощи ряда вопросов, задаваемых после прочтения произведения, через которые у детей формировалось стремление анализировать поступок героя произведения, размышлять над нравственной стороной его выбора, определиться в своем варианте выбора. Вопросы были следующие: «Каким вы представляете себе мальчика из рассказа? Правильно ли он поступил? Почему он помог старушке? Можно ли назвать мальчика внимательным? Как бы поступила девочка, если бы она была одна и увидела старушку? О каких человеческих качествах заставляют задуматься рассказы В.А. Осеевой? Какие хорошие поступки вы можете делать каждый день?».

Для формирования нравственных чувств мы выбрали также прием «подбор слов для характеристики персонажа, составление словарика». Словарики чувств и настроений героя мы показывали за несколько дней до классного часа и объясняли, как их оформлять. Объяснение было следующим: «Ребята, мы с вами начнем составлять словарик чувств и настроения героя, в котором будем описывать какой герой по характеру, какие чувства он испытывал, как изменился в худшую или лучшую сторону. Посмотрите на образец». Словарь оформлялся в отдельной тетради.

Таблица 4 Образец словарика чувств и настроения героя

Для закрепления ценностных убеждений в поведении использовался прием «совершай хорошие дела». Привлекались родители детей со средним и низким уровнем сформированности нравственных ценностей. Проводилась индивидуальная беседа с родителями из которой выяснялось, как у детей нравственные ценности проявляются в поведении, как ученики ведут себя со старшими, какие добрые поступки совершают.

Последнее произведение, включенное в классный час - рассказ «Бабка».

Т.к. данное произведение писательницы объемное и его чтение заняло бы много времени, детям было дано задание прочитать рассказ заранее, к уроку внеклассного чтения.

При данной работе с рассказом, по нашему мнению, целесообразней использовать приемы «оценка (анализ, обсуждение) нравственного выбора литературного героя» для формирования нравственных убеждений и «подбор слов для характеристики персонажей (составления словарика чувств и настроения героя)». Для формирования нравственных чувств также использовался прием «сравнения собственных чувств с чувствами героя произведения» и «написание письма литературному герою».

Первый прием реализовывался через ряд вопросов, которые были заданы после прочтения текста. Детям были заданы следующие вопросы: «Как бабушка относилась ко всем в доме? Что она делала для Бори? А таким ли лишним человеком была бабка в семье? Обидно ли было бабушке, что к ней так относятся в семье? Всегда ли Борька был грубым с бабкой? А почему Боря так себя вел? Каким он был мальчиком на самом деле? Как вы об этом догадались? Что вы взяли для себя из этого произведения? Как же к ней относился Боря? Чему научил товарищ Борьку?». Школьники осмысливали чужой и собственный выбор. При обсуждении особое внимание было уделено тому, что Боря не всегда плохо относился к бабушке, были минуты, когда она была для него «своим человеком» и когда он злился на родителей за то что они плохо относились к бабушке, особенно отец. Также был сделан акцент, на то, что на Борьку повлиял товарищ, у которого в семье к старшим относились уважительно.

По формированию чувств мы использовали прием «составление словарика чувств и настроения героя». Причём особое внимание детей обратили на то, как меняется герой по ходу рассказа, каким он был, когда бабка была жива, и каким он стал после ее смерти. Важно было донести до детей, что только после смерти бабушки Боря «излечился» от душевной жестокости и черствости, но тогда уже было поздно. Прием был направлен на то, чтобы показать детям, что старших надо уважать и помогать им и заботиться, когда они еще живы, иначе будет поздно жалеть и плакать.

Также было дано задание записать в словарик характеристику бабушки, какой она была и какие чувства испытывала. После этого детей попросили сравнить свои чувства и чувства литературного героя, как дети обращаются со своими пожилыми родственниками. Усилить прием помогло задание написать письмо Боре. Школьникам было сказано написать в письме мнение о самом мальчике, объяснить ему, что он делал неправильно, и как надо было вести себя, а также дать советы, как вести себя на будущее по отношению к родителям и товарищам.

Данный вид работы отличается от работы на уроке большей информативностью, возможностью охватить большее число произведений В.А. Осеевой, чем предписано программой, а также более свободной, дружественной атмосферой и большим числом творческих заданий. Также в классный час, помимо работы с произведениями В.А. Осеевой, были включены стихотворения, викторина, работа с пословицами. Все стихотворения, включенные в классный час, были о доброте, внимательном, уважительном отношении к людям. Стихотворения давались вначале, что помогло создать благоприятную для работы атмосферу в классе и ввести детей в тему классного часа. Викторина следовала за рассказом «Просто старушка» и также помогла усилить воспитательный эффект от приемов, т.к. содержала вопросы о том, как надо вести себя со старшими, что способствовало закреплению проявления нравственных ценностей в поведении. Работа с пословицами следовала после работы с произведением «Бабка» и помогла усилить эффект формирования нравственных ценностей. Детям надо было найти пословицы, соответствующие рассказу и объяснить, как они их понимают. Такая работа, наравне с названными ранее приемами, способствует формированию нравственных убеждений.

Второе мероприятие - утренник «Доброе слово - что ясный день» (см. Приложение 9). Данная форма хороша тем, что отражает реальные факты и события, но обычно раскрывается через необычное, просто - через преодолимое, необходимое - через интересное. Помимо стимуляции творческих способностей учащихся, такая внеурочная работа способствует повышению интереса у учащихся и лучшему формированию нравственных ценностей. Целью данного мероприятия является развитие представлений учащихся о добре и зле; воспитание стремления совершать добрые дела; сплочение детского коллектива; воспитание чуткости, доброты, отзывчивости по отношению друг к другу, умения находить общий язык с окружающими; показать, что словом можно развеселить, поддержать, обидеть; учить задумываться над сказанным словом.

В мероприятие было включено три произведения В.А. Осеевой «Ни за то и ни за это», «Плохо» и «На катке». Все рассказы маленькие и хорошо вписываются в сценарий утренника. Все произведения писательницы маленького объема, поэтому знакомство с ними происходило непосредственно на утреннике.

Первый рассказ «Ни за то и ни за это» показывает детям, как важно делать добрые дела ни за что-то, а просто так, от чистого сердца. Здесь нами был использован прием, направленный на закрепление усвоенных ценностей в поведении: «инсценирование рассказа». Рассказ маленький и хорошо подходит для инсценирования. Сначала детям было дано задание после прочтения инсценировать данный рассказ. После этого учащимся было предложено обыграть похожие ситуации, придумать свою маленькую сценку, в которой бы школьники помогали друг другу просто так. Дети с удовольствием придумывали и обыгрывали свои собственные ситуации. Это помогло детям лучше усвоить, что добрые дела надо совершать бескорыстно.

Из следующего рассказа «Плохо», узнали, что плохо быть равнодушными, стоять и ничего не делать, когда другой попадает в беду.

Нами были использованы приемы «оценка (анализ, обсуждение) нравственного выбора литературного героя», «объяснение причины неправильных, с точки зрения ученика, поступков героя» и «составление текста, раскрывающего эмоциональное состояние, возникающее при чтении произведения».

Первые два приема направлены на формирование нравственных убеждений. Прием «оценка (анализ, обсуждение) нравственного выбора литературного героя» реализовывался через вопросы, задаваемые во время прочтения текста и после его прочтения. Текст дети читали не сами, а слушали. На середине рассказы учитель прерывал чтение и задавал вопросы: «Давайте представим себе эту ситуацию и подумаем над тем, чем закончился этот рассказ». Учащиеся приводили различные варианты окончания этого рассказа. «Что мы можем сказать об этих мальчиках? Встречались ли вы с подобными ситуациями?». Далее чтение продолжалось и после окончания рассказа детям были заданы вопросы: «Почему женщина была возмущена? Почему удивились мальчики?».

Также требовалось объяснить, почему учащиеся считают поступок неправильным. Учащиеся анализировали этот отрицательный поступок героев и пытались найти его причину, понять, почему литературные герои так поступили, и как можно было бы поступить иначе, чтобы избежать неприятных последствий. Все дети отвечали, что надо было помочь котенку, а не смотреть равнодушно со стороны.

Для формирования нравственных чувств детям предлагалось составить небольшой текст, раскрывающий их эмоциональное состояние во время чтения произведения. Было дано задание: «Составьте текст, описывающий ваши чувства. Что вы чувствовали, когда слушали этот рассказ? Согласны ли вы с женщиной?». Дети описывали, вызвал ли у них поступок мальчиков отрицательные эмоции, и если да, то почему. На составление текста отводилось десять-пятнадцать минут. Большинство детей написали в своих сочинениях, что им не понравился поступок мальчиков, вызвал у них чувство негодования.

Последнее произведение В.А. Осеевой - «На катке». Мы использовали приемы «объяснение причины неправильных, с точки зрения ученика, поступков героя» - для формирования нравственных убеждений, «подбор слов для характеристики персонажей» («составления словарика чувств и настроения героя») и «составление текста, раскрывающего эмоциональное состояние, возникающее при чтении произведения» - для формирования нравственных чувств.

Данное произведение вызвало сложности у детей из-за противоречивого поведения мальчика и неумения дать объяснения, почему он не помог девочке. Мы посчитали целесообразным написать слова, характеризующие этого мальчика, в словарик, и обсудить, какие чувства он испытывал, обратив внимание на то, как вел себя Витя по отношению к девочке сначала и как потом, когда подумал, что школьники смеются над ним. Словарики у детей был заведен еще с первого мероприятия. За день до утренника мы просили детей принести словарики.

Сразу после прочтения, перед тем, как начать обсуждение рассказа, мы использовали прием «написание текста», чтобы дети поделились своими эмоциям, впечатлениями, какие у них вызвал поступок героя. Задание было следующим: «Опишите в тексте свои эмоции и чувства, которые вызвал у вас поступок мальчика. Почему мальчик бросил девочку? Подумайте, а как бы поступили в данной ситуации?» Приятно отметить, что поступок героя вызвал у детей чувство негодования, многие дети написали, что не бросили бы девочку, а помогли бы ей.

Также в утренник были включены такие виды работы, как обсуждение ситуаций нравственного характера, игры, например, «Азбука добрых слов», «Комплимент», чтение стихотворений. Всё это помогало усилить приемы.

Третье мероприятие - литературный ринг «О дружбе, доброте и отзывчивости» (см. Приложение 10). Данное мероприятие является заключительным в нашей серии мероприятий, направленных на формирование нравственных ценностей, и предполагает большую долю самостоятельности учеников. Целью литературного ринга является раскрытие на материалах литературных произведений значение дружбы, доброты и отзывчивости в жизни людей, развитие у детей чувства взаимопонимания, поддержки, воспитание любви к художественной литературе.

Литературный ринг включал работу с тремя произведения В.А. Осеевой «Хорошее», «До первого дождя» и «Навестила». Объем данных произведений позволял детям ознакомиться с текстами во время мероприятия.

Для рассказа «Хорошее» были выбраны приемы «оценка (анализ, обсуждение) нравственного выбора литературного героя», «написание письма литературному герою». Первый прием реализовывался через индивидуальные вопросы, которые ученикам раздали на карточках: «Что хорошего сделал Юрик?», «Можно ли назвать Юру внимательным?», «Как бы ты поступил на его месте? Почему?». Отвечая на вопросы, дети приходили в к выводу, что думать о хорошем и совершать хорошие дела - это не одно и то же.

Второй прием, который был использован нами - «написание письма литературному герою». Дети с удовольствием выполняли это задание, давали советы Юре, как надо было поступить, чтобы всем было хорошо.

Второй рассказ В.А. Осеевой, с которым дети знакомились во время ринга, назывался «До первого дождя». В нем мы использовали прием «оправдание оступившегося героя». Детям после прочтения было дано задание подумать, можно ли оправдать Машу и почему. Большинство детей ответили, что девочке можно найти оправдание, т.к. Маша в конце покраснела, значит ей стало стыдно. Ещё одни прием, который мы использовали в данном мероприятии - «подбор слов для характеристики персонажей (составления словарика чувств и настроения героя)». Детям было дано следующее задание: «А теперь откройте свои словарики чувств и настроения героя и запишите, какая была Маша по характеру, какие чувства могла испытывать Таня, когда ее подруга не поделилась с ней плащом». Детям давалось на это пять-десять минут, после чего желающие зачитывали свои характеристики вслух.

Также в литературный ринг был включен рассказ «Навестила». Здесь нами были использованы приемы «объяснение причины неправильных, с точки зрения ученика, поступков героя», «сравнения собственных чувств с чувствами героя произведения» и «составление текста, раскрывающего эмоциональное состояние, возникающее при чтении произведения».

Первый прием реализовывался после прочтения произведения через вопросы заданные детям («Можно ли назвать Мусю внимательной? Отзывчивой?»). Особое внимание детей обращалось на то, что Муся была невнимательной по отношению к своей подруге и поэтому не помогла ей, не заметила, как ей плохо.

Второй прием реализовывался так: учащихся вызывали к доске и спрашивали: «Были ли у вас такие ситуации? Как бы вы поступили, оказавшись на месте Муси или Вали? Как вы думаете, какие чувства испытывала Валя?» Прием способствовал формированию у детей эмпатии, сочувствия, сострадания, отзывчивости. Дети делились своими чувствами, переживаниями, сравнивали свои чувства и чувства девочек.

Третий прием по работе с этим рассказом - «составление текста, раскрывающего эмоциональное состояние, возникающее при чтении произведения». Детям было дано десять-пятнадцать минут на выполнение этого задания. Затем некоторые тексты по желанию зачитывались вслух и велось коллективное обсуждение. Многие дети написали, что Муся невнимательная по отношению к своей подружке, они осуждали Мусю и жалели Валю, сочувствовали ей.

В мероприятие, помимо работ с произведениями В.А. Осеевой, были включены различные подвижные игры, способствующие лучшему усвоению нравственных ценностей. Например, использовалась игра «Кто это». Детям необходимо выбрать себе партнера из другой команды, не называя его имени, а только перечисляя его человеческие качества и некоторые внешние признаки. Например: «Это мальчик. Он любознательный, очень веселый, большой друг Васи и Коли. У него костюм синего цвета». С этим партнером нужно пронести мяч в другой конец кабинета, зажав его между своими плечами. С помощью этой игры дети вспоминали положительные качества своих товарищей. Также работа по формированию нравственных ценностей на данном мероприятии была усилена еще и тем, что две команды сами задавали друг другу вопросы по тексту нравственного содержания, о доброте, дружбе и отзывчивости.

Все приемы в запланированных нами мероприятиях были удачно реализованы. Для детей такая работа была интересна, познавательна и носила воспитывающий характер, они активно включались в работу и с охотой делились своими чувствами и переживаниями.

По окончании формирующего эксперимента был проведен контрольный срез, результаты которого описаны в п. 2.3.

2.3 Анализ результатов опытно-экспериментальной работы по формированию нравственных ценностей у учащихся 2 класса во внеклассной работе

нравственный ценность учащийся внеклассный

Контрольный этап опытно-экспериментальной работы проводился с целью повторного выявления уровня сформированности нравственных ценностей после проведения внеклассных мероприятий.

У учащихся диагностировалась сформированность тех же ценностей, что и в начале опытно-экспериментальной работы: доброта, честность, внимательное и уважительное отношение к другим людям (в том числе и к старшим).

Для достижения цели контрольного этапа были использованы те же критерии и показатели, диагностический инструментарий, что и на констатирующем этапе эксперимента. Отличие использованных на данном этапе диагностических методов и методик заключалось в том, что их содержание изменилось, а суть и цель использования осталась прежней.

Прежде всего, изменились тексты, используемые как материал в анализе продуктов деятельности. (см. Приложение 11). Тексты были взяты не из произведений В.А. Осеевой, как на констатирующем этапе. Тем не менее, они отражали в своем содержании те же нравственные ценности. После текста анализ включал один-три вопроса, на которые учащиеся должны были дать ответы. Кроме этого, детям были предложены другие ситуации выбора.

Ситуация первая. Ученикам было предложено оказать помощь мальчику из параллельного класса в подготовке по математике. Для этого нужно было задержаться в группе продленного дня. Детям было сказано: «Ребята, у Алексея С. проблемы с математикой, и ему необходимо помочь выполнить. Кто желает помочь, поднимите руки». После этого ученикам, были заданы вопросы: «Почему ты остался помочь?», «Почему ты не согласился помочь?».

Учитель смотрел на проявление эмоциональной реакции у детей на просьбы о помощи мальчику, на то, как они вели себя в данной ситуации.

Ситуация вторая. Во время большой перемены по коридору школы шла учительница и несла в руках большую стопку тетрадей (заранее спланированная учителем ситуация). Проходя мимо учеников экспериментального класса, учительница уронила тетради, они рассыпались по полу. Учитель наблюдал, как отреагируют дети, помогут ли в данной ситуации поднять тетради или будут молча наблюдать за происходящим.

Ситуация третья. В группе продленного дня дети находились в классе, где имеется телевизор. Учитель принес детям два мультфильма и предложил договориться между собой, какой мультфильм школьники будут смотреть сегодня, а когда в другой раз. Учитель наблюдал, как дети совещаются между собой, решают, какой мультфильм им смотреть.

Сводная таблица сформированности нравственных ценностей учащихся по когнитивному критерию см. в Приложении 12.

Протокол наблюдения контрольного этапа см. в Приложении 13.

Сводная таблица сформированности нравственных ценностей у учащихся на контрольном этапе представлена в Приложении 14.

Таблица 5 Сравнительные результаты сформированности нравственных ценностей у учащихся на констатирующем и контрольном этапах

Как видно из Таблицы 5, средний балл по когнитивному критерию после проведения формирующего этапа повысился у детей с 1,8 до 2,25. Наличие и устойчивость ценностных убеждений у детей стало проявляться более ярко. У двух детей показатель повысился с 0 до 1 и даже 2 (Слава Н., Настя В.). У Лизы М., Кирилла Б., Даниила Р., Сергея П. и Сергея Л. показатели повысились на 1 балл.

Наличие ценностных убеждений у 9 детей проявлялось ярко, у 9 проявлялось частично и только у одного ребенка не проявлялось (Анна К.).

При ответе на вопросы анкеты на контрольном этапе дети более свободно высказывали свое мнение о ценностях, старались дать полные ответы, практически никто из детей больше не давал ответы «не знаю» или ставил прочерк. На вопрос «почему доброта хорошее качество?» некоторые давали ответы «Доброта делает мир ярче, светлее». Учащиеся привели хорошие примеры добрых поступков «помог маме, накормил щенка (котенка), перевел бабушку через дорогу, убрался дома, помог однокласснику» и т.д. Меньше всего сложностей у детей по-прежнему вызвали вопросы про честность. Почти все написали, что честность - «это когда человек не врет, говорит правду». На вопросы «должен ли человек быть внимательным к другим людям» и «должен ли человек уважать других людей и почему» многие давали ответы «потому что, если ты будешь внимательным (уважительно) относится, то и к тебе будут», «потому что людям приятно, когда к ним относятся внимательно, уважительно». На вопрос «любовь и уважение - это одно и то же или нет?» практически все ответили «нет» и смогли дать обоснованный ответ: «любят просто так, а уважают за что-то». Приятно отметить, что на констатирующем этапе мало кто смог ответить на вопрос «В чем проявляется твое уважение к другим людям?», но после проведения внеклассных мероприятий дети давали самые разнообразные ответы «помогаю другим», «перевожу стареньких через дорогу», «говорю приятные слова», «не грублю», «делаю человеку приятно» и т.д. Из ответов учащихся было видно, что некоторые дети стали лучше осознавать те или иные нравственные ценности. Четко сформулированные ответы на вопросы являются свидетельством того, что у детей начался процесс формирования нравственных убеждений.

Устойчивость ценностных убеждений у 6 детей проявлялась ярко, у 9 проявлялась частично, у остальных не проявлялась вовсе.

В задании, где нужно было ответить на вопросы после прочтения текста, дети старались отвечать полными хорошими ответами, практически никто не писал «не знаю» или ставил прочерк. Это говорит о том, что ответы школьников выстраивались на основе нравственных убеждений. Важно отметить, что на контрольном этапе большинство детей давали ответы не предложениями из самих текстов, а старались высказать свою точку зрения, записывали свои мысли и идеи. Например, после рассказа В.А. Осеевой «Почему?» были даны вопросы «Правильно ли поступил Паша, что соврал? Почему?». Все дети ответили «Нет», а на вопрос «Почему?» многие давали ответы: «Потому что врать нельзя», «Он был нечестным, из-за него наказали собаку», «Из-за вранья пострадала собака Бум». Также в качестве примера можно привести текст «Миша пришел из школы. Снял пальто и шапку, бросил их на стул и вбежал в кухню со словами: «Бабушка, давай скорее есть!» Но бабушки дома не оказалось. Миша открыл холодильник, достал колбасу, выпил стакан молока и побежал гулять. Когда бабушка вернулась, в кухне на столе лежала колбаса, стоял грязный стакан, а дверца холодильника была приоткрыта. Бабушка тяжело вздохнула». После данного текста были вопросы «Можно ли назвать Мишу внимательным, предупредительным? Почему?». На первый вопрос все учащиеся ответили «Нет», а на второй «Потому что внук не подумал о бабушке», «Миша не подумал о том, что бабушке придется убирать за ним», «Он не задумался о бабушке».

В методе незаконченных предложений учащиеся по-прежнему, как и на констатирующем этапе, давали односложные, поверхностные ответы в одно-два слова, которые носили формальный характер. По ответам сложилось впечатление, что учащиеся отнеслись не серьезно к данному заданию и старались побыстрее ответить, особо не задумываясь над ответами. Однако, встречались дети, которые писали окончание предложений более осмысленно. Например, предложение «Если мой друг в беде, то я…» некоторые дети заканчивали «Помогу и поддержу». Предложение «Когда я сижу в автобусе и вижу, что в автобус вошли бабушка или дедушка, я…» школьники заканчивали «Уступлю им место и предложу сесть», «Им уступлю и скажу «присаживайтесь». В предложение «Когда я вижу бабушку с тяжелыми сумкам, я…» учащиеся писали «Помогу ей донести сумки», «Отнесу сумки куда ей надо».

Из списка желаний больше половины детей выбрали нравственные ценности, а не материальные. Это говорит о том, что они стали задумываться над нравственной составляющей своей жизни, нравственность стала приобретать ценность для детей. Приятно отметить, что никто из учащихся не выбрал лишь одни материальные ценности. Это доказывает, что многие дети нравственные ценности поставили выше удовлетворения своих материальных потребностей, что косвенным образом подтверждает наличие нравственных ценностей в системе ценностных ориентаций детей.

Средний балл по эмоциональному критерию повысился до 2,2. Наличие положительных эмоциональных переживаний и их устойчивость в ходе наблюдения и созданию ситуаций выбора проявлялись более ярко, чем во время констатирующего этапа. У 6 детей данные показатели повысились на балл (Илья З., Настя А., Владислав К., Варя Ц., Ульяна Б., Даша П.).

Как показало наблюдение, наличие положительных эмоциональных переживаний, связанных с ценностью, у 12 детей проявлялось частично, а у 8 детей данный показатель проявлялся ярко. При явном контроле со стороны взрослых показатель проявлялся ярче, чем без явного контроля.

Устойчивость положительных эмоциональных переживаний, связанных с ценностью, у 3 детей проявлялась ярко, еще у 12 проявлялась частично, у 5 не проявлялась вовсе.

Во время создания первой ситуации выбора 6 человек изъявили желание помочь Алексею с математикой. На вопрос: «Почему вы остались помочь?» дети давали ответы: «Потом он тоже поможет когда-нибудь, если сделать доброе дело», «Ему будет приятно, если я помогу» и т.д. Если в первом ответе присутствует оттенок прагматизма, то во втором наблюдается бескорыстное стремление помочь. У учащихся, не откликнувшихся на просьбу учителя, спросили: «Почему вы отказались помочь?». Оказывается, некоторые были бы не против остаться и позаниматься с мальчиком, но у них у самих проблемы с математикой. Были дети, которые не хотели помогать, говоря: «Пусть сам делает», «Почему я должен(жна) ему помогать?», но количество детей отвергнувших просьбу уменьшилось по сравнению с констатирующим этапом. Помогать отказалось всего 5 человек, у которых показатель не проявляется. Это доказывает, что у учащихся постепенно появляются эмоциональные переживания, связанные с ценностью. Это выражается в том, что учащиеся стали менее равнодушны к чужим проблемам, у них появилось желание помогать, поддержать в трудной ситуации.

Во время создания второй ситуации, когда все дети были в игровой, и учитель на глазах у школьников уронила тетради, половина учеников кинулись помогать поднимать, некоторые предложили помочь донести тетради до класса. Этот факт показывает внимательное отношение детей к окружающим. Скорее всего, на констатирующем этапе дети не принимали во внимание трудности других, у них было плохо развито сопереживание и это быстро исправилось.

Во время создания третьей ситуации в классе возник спор, какой мультфильм смотреть. Ученики долго спорили и не хотели уступать друг другу, но в итоге компромисс был найден и дети самостоятельно, без помощи учителя договорились в один день посмотреть первый мультфильм, а в следующий раз - другой. Обошлось без конфликта. Большая часть учащихся была за разрешение спора мирным путем и дети готовы были идти на уступки, но, тем не менее, даже на контрольном этапе были и такие дети, которые не хотели уступать, но им пришлось сдаться под давлением одноклассников (Даниил Р., Кирилл Б., Настя В., Слава Н.). Это говорит о том, что положительные результаты есть, но они медленно формируются.

Средний балл по поведенческому критерию увеличился с 2,4 до 2,65. Проявление ценности в поведении и устойчивость проявления этих ценностей у некоторых детей (Владислав К., Даниил Р., Варя Ц., Кирилл Б., Настя В., Сергей Л., Слава Н.) стала более яркой, у этих детей показатели увеличились на один балл. У учеников по-прежнему показатели проявляются ярче при явном контроле со стороны взрослых.

У 8 детей показатель проявлялся ярко, у 9 детей проявлялся частично, у остальных учащихся не проявлялся. Это было видно из ситуаций выбора. Дети вели себя более нравственно. Старались решать проблемы без конфликта, помогали одноклассникам и учителю. Из этого следует, что у детей начался процесс формирования ценностей в поведении. Особенно хочется отметить Владислава К., Варю Ц. и Сергея Л.

Устойчивость проявления ценностей в поведении. Показатель диагностировался при помощи метода наблюдения. Под контролем взрослых у 10 человек показатель проявлялся частично, у 7 школьников проявлялся ярко. У остальных показатель не проявлялся.

Наблюдение показало, что дети стали более внимательными, обходительными, с большим уважением стали относиться к своим одноклассникам. Приятно отметить, что ценности в поведение у некоторых детей стали проявляться и без явного контроля со стороны взрослых. В качестве примера можно привести то, что некоторые школьники стали обращать внимание, если у их одноклассников какие-то трудности. Они подходят и на перемене предлагают свою помощь. Некоторые мальчики стали везде пропускать вперед девочек.

Общий средний балл с 6,6 увеличился до 7,25. У Славы Н. общий балл с 1 повысился до 3. Максимальное количество баллов по-прежнему осталось у Григория Д. Как было описано выше, некоторые дети не перешли на более высокий уровень, но при этом, их показатели улучшились на 1-2 балла.

Таблица 6 Сравнительные результаты уровня сформированности у младших школьников нравственных ценностей на констатирующем и контрольном этапах

Рисунок 1. Сравнение результатов констатирующего и контрольного этапов эксперимента по выявлению уровня сформированности нравственных ценностей у учащихся

По итогам повторного диагностирования уровня сформированности нравственных ценностей мы выяснили, высокий уровень имеют 8 человек (Григорий Д., Алина К., Ульяна Б., Даша П., Игорь Л, Варя Ц., Лиза М., Владислав К.). Мы видим, что Ц., Лиза М., Владислав К. со среднего уровня поднялись на высокий. У этих детей имеются нравственные убеждения, положительные эмоциональные переживания, связанные с той или иной нравственной ценностью, нравственные ценности проявляются у них в поведении, они отзывчивые, внимательные к одноклассникам и учителю, вежливые, добрые.

У 9 человек средний уровень сформированности нравственных ценностей (Сергей Б., Светлана Г., Илья З., Настя А., Анна К., Сергей П., Даниил Р., Кирилл Б., Сергей Л.). Даниил Р., Кирилл Б., Сергей Л. с низкого уровня поднялись на средний. Наличие ценностных убеждений и их устойчивость проявляются частично, наличие положительных эмоциональных переживаний, связанных с ценностью также проявляется не всегда. Ценности в поведении проявляются только при явном контроле со стороны взрослых.

У 3 человек низкий уровень (Лиза К., Настя В., Слава Н.). Ценностные убеждения и положительные эмоциональные переживания, связанные с ценностью практически не проявляются в поведении. Но, тем не менее, у этих детей заметны улучшения в формировании нравственных ценностей.

Изучение диагностического материала контрольного этапа позволило сделать вывод: результаты работы, проведенной в ходе формирующего этапа эксперимента, показывают, что у всех учащихся наблюдается положительная тенденция к повышению уровня.

Процесс формирования нравственных ценностей крайне длительный и сложный. Поэтому наметившиеся тенденции к повышению уровня сформированности нравственных ценностей показывают эффективность использования для этого приёмов работы с произведениями В.А. Осеевой во внеклассной работе и подтверждают правильность выдвинутой нами гипотезы.

Заключение

В выполненном исследовании описан процесс формирования у младших школьников нравственных ценностей во внеклассной работе на материале знакомства с творчеством В.А. Осеевой. Анализ психолого-педагогической и методической литературы позволил раскрыть сущность понятий «воспитание», «нравственность», «мораль», «нравственное воспитание», «ценности». В соответствии c И.С. Артюховой понятие «нравственные ценности» в работе определялось как высшие ценности человека, главными категориями их определяющими являются категории добра и совести, должного во благо; они охватывают совокупность действий, принципов, норм нравственного поведения и слагаются на основе тех реальностей и поступков, на основе которых человек оценивает, одобряет, то есть воспринимает их как добрые, благие, справедливые [5]. У младших школьников в первую очередь должны быть сформированы такие ценности, как доброта, честность, внимательное и уважительное отношение к другим людям. В процессе изучения литературы, на основе исследования работ Б.Т. Лихачева, Т.В. Рыжковой, Б.И. Додонова, М.Н. Аплетаева, Т.Ю. Сычева, С.И. Маслова, Л.Ю. Сироткина и др. были сделаны следующие выводы: во всех исследованиях традиционно выделяют три направления формирования нравственных ценностей: когнитивное, эмоциональное и поведенческое. В связи с этим психолого-педагогический механизм формирования у младших школьников нравственных ценностей включает три существенных компонента: знания, эмоции и воля.

Также в теоретической части исследования мы охарактеризовали возможности включения во внеклассную работу произведений В. А. Осеевой с точки зрения формирования у младших школьников нравственных ценностей. По мнению Т.В. Кетовой и Л.В. Калининой, изучение произведений В.А. Осеевой в начальной школе будет способствовать эффективному формированию нравственных ценностей, т.к. каждый рассказ В.А. Осеевой направлен на то, чтобы заставить детей задуматься над своими и чужими поступками, учиться анализировать их и делать правильный нравственный выбор. В своих произведениях В.А. Осеева показывает детям образцы человеческих отношений, к чему могут привести плохое отношение к окружающим, злоба, эгоизм.

Нами были выделены и охарактеризованы три группы приемов, направленные на формирование нравственных ценностей при знакомстве с творчеством В.А. Осеевой во внеклассной работе: приемы способствующие формированию нравственных убеждений на основе выявления идейного содержания; способствующие формированию нравственных чувств посредством сопоставления чувств персонажей и собственных чувств читателей; направленные на применение усвоенных ценностей в поведении. В выделении и характеристике приемов мы придерживались мнения, что данные приемы будут эффективными, т.к. они опираются на механизм формирования нравственных ценностей.

Для проверки эффективности названных приемов была проведена опытно-экспериментальная работа. Экспериментальной базой являлся 2 «В» класс МОУ СОШ №54 г. Тулы. Критериями и показателями оценивания уровня сформированности нравственных ценностей у учащихся являлись: когнитивный (наличие ценностных убеждений, устойчивость ценностных убеждений), эмоциональный (наличие положительных эмоциональных переживаний, связанных с ценностью, устойчивость положительных эмоциональных переживаний, связанных с ценностью), поведенческий (проявление ценностей в поведении, устойчивость проявления ценностей в поведении).

Результаты показали, что 5 человек экспериментального класса имеют высокий уровень сформированности нравственных ценностей, 9 учеников находятся на среднем уровне и у 6 человек низкий уровень. Анкетирование и анализ продуктов деятельности показали, что нравственные убеждения у детей были сформированы не в полной мере, учащиеся проявляли неустойчивые ценностные убеждения, их мнение во многом зависело от мнения окружающих. Создание ситуаций выбора показало, что дети относились невнимательно и неуважительно к старшим и ровесникам. Ценности в поведении проявлялись только при явном контроле со стороны взрослых.

С целью повышения уровня сформированности у учащихся нравственных ценностей был проведен формирующий этап экспериментальной работы.

Для эффективного формирования нравственных ценностей нами были разработаны и апробированы три внеклассных мероприятия. Были выбраны следующие формы организации работы: классный час в виде этической беседы «Порадовать близких - как это просто», утренник Доброе слово - что ясный день» и литературный ринг «О дружбе, доброте и отзывчивости». Каждое из этих мероприятий включало 3-4 произведения В.А. Осеевой. В работу с рассказами писательницы нами были включены выделенные воспитательные приемы.

Все приемы в запланированных мероприятиях были удачно реализованы. Для детей такая работа была интересна, познавательна и носила воспитывающий характер, они активно включались в работу и с охотой делились своими чувствами и переживаниями, стали задумываться о нравственном смысле слов и поступков, что проявилось и в поведении.

По окончании формирующего эксперимента был проведен контрольный срез.

Проведение формирующего эксперимента дало положительные результаты, что подтвердилось на контрольном этапе эксперимента. Для диагностики использовался тот же инструментарий, что и на констатирующем этапе, но с незначительными изменениями (анкета, тест, «5 желаний» остались те же, тексты для осмысления и ситуации выбора были изменены). По итогам эксперимента 3 детей с низкого уровня поднялись на средний и 3 детей со среднего уровня поднялись на высокий. У детей, уровень сформированности нравственных ценностей которых остался без изменения, была заметна благоприятная тенденция к нравственному совершенствованию. Разработанные нами внеклассные мероприятия с использованием выделенных приемов помогли сформировать у детей уважительное и внимательное отношение к окружающим, честность, доброту. Исследование показало, что у детей стали появляться собственные нравственные убеждения, дети отвечали на вопросы анкеты и теста более полно, осмысленно. Из наблюдения и создания ситуаций выбора было видно, что дети стали внимательнее, уважительнее относится друг к другу, помогать, в отношениях между одноклассниками стало меньше равнодушия к чужим проблемам.

Сравнение результатов первого и второго срезов доказывает эффективность выделенных нами приемов формирования нравственных ценностей у младших школьников во внеклассной работе при знакомстве с творчеством В.А. Осеевой, то есть гипотеза была подтверждена, задачи реализованы, цель исследования достигнута.

Список литературы

1. Азбука нравственного воспитания [Текст]/ под ред. И.А. Каирова, О.С. Богдановой. - М.: Просвещение, 2003. - 317 с.

2. Аплетаев, М.Н. Система воспитания личности в процессе обучения [Текст]: Монография/ М.Н. Аплетаев.- Омск: Изд-во ОмГПУ, 1998. - 89 с.

3. Аппаева, Ж. Г. Знания неотделимы от нравственности [Текст]/ Ж.Г. Аппаева// Начальная школа. -2009. - №8. - С. 105-107.

4. Арзамасцева, И.Н. Детская литература [Текст]: учеб. пособие для студ.пед. вузов/ И.Н.Арзамасцева, С.А.Николаева. - М.: Академия, 2005. - 576 с.

5. Артюхова, И.С. Ценности и воспитание [Текст]/ И.С. Артюхова// Педагогика. - 1999.- №4.- С. 42-48.