Использование социокультурного проектирования для организации досуга детей в условиях сельской местности

Размещено на http://www.allbest.ru

Размещено на http://www.allbest.ru

Использование социокультурного проектирования для организации досуга детей в условиях сельской местности

Курсовая работа

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

Глава 1. ВОЗМОЖНОСТИ СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ ПРОЕКТОВ В РЕШЕНИИ ПРОБЛЕМ В ОРГАНИЗАЦИИ ДЕТСКОГО ДОСУГА В СЕЛЬСКОЙ МЕСТНОСТИ

1.1 Проблемы организации детского досуга в условиях сельской местности

1.2 Деятельность клуба по организации свободного времени детей подростков

ГЛАВА 2. ХАРАТЕРИСТИКА СОДЕРЖАНИЯ АВТОРСКОГО ПРОЕКТА «Я-гражданин»

2.2 Актуальность проекта

2.3 Комплексное обоснование проекта «Доблесть»

2.4 Цели и задачи проекта «Доблесть

2.5 Характеристика мероприятий, направленных на реализацию целей и задач проектов

2.6 Комплексное обеспечение реализации проекта

2.7 Организация управления проектом и контроль хода его реализации

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

ПРИЛОЖЕНИЯ

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы работы состоит в том, что проблема совершенствования условий и выработки эффективных технологий организации культурно-досуговой деятельности, направленной на воспитание патриотизма в последнее время приобретает особую актуальность. В современной России остро стоит проблема, которые некоторые называют «поиском национальной идеи». Перефразируя, можно сказать, что наше общество, лишенное социальных ориентиров, с расшатанной системой ценностей - нуждается в некоем векторе, направлении. То есть ищется смысл не только отдельно взятой жизни, но и смысл существования целого народа. Воспитатель обладает множеством средств для формирования патриотической культуры детей. В данной курсовой работе мы постарались рассмотреть одно из них - средство художественного слова, литературы.

Наша страна населена людьми, отдельными простыми людьми, в большинстве своем неспособными на подвиг. Пусть так, да и где проявлять героизм, можно спросить? В очереди в кассу супермаркета? Однако у человека есть потребность изменять окружающий мир в соответствии со своими нравственными качествами, так пусть эти качества будут не отрицательными. Чтобы молодые люди заботились о своих родителях. Чтобы молодые девушки не избирали своим девизом «Лучшие друзья девушек - это бриллианты», а мечтали о семье и детишках. Чтобы дети росли, уважая свою страну, зная обычаи своего народа, традиции и усваивая духовные ценности, накопленные веками.

Воспитание любви к своей Родине и уважения к своему народу начинается с раннего детства. И начинается не с абстрактного «мы любим нашу страну», а со знаний, с отношения, которое формируется у детей всюду - в семье, СМИ, на улице, на народных праздниках, мероприятиях в детском саду под руководством воспитателя.

Обострение проблем воспитания патриотизма у подрастающего поколения связано, в большей степени, с ухудшением важнейших параметров среды жизнедеятельности, в которой происходит формирование и развитие личности ребенка, обусловлено ограниченными возможностями социальных институтов, призванных обеспечивать коррекцию и развитие личности ребенка. Не менее важный фактор актуальности темы - слабая теоретическая разработанность данной проблемы. Как показывает практика, методы традиционной педагогики, сформировавшиеся на иной методологической базе и апробированные на социальных группах нормативных личностей, не способны в полном объеме решить проблему патриотического воспитания в семье.

Значительные социализирующие возможности заложены в социально-культурной деятельности. Организация различных клубных формирований призванных реализовывать программы по патриотическому воспитанию молодёжи; клубов семейного досуга. Культурно-образовательное пространство выполняет данную функцию только тогда, когда открывает возможность юному россиянину занять в нем собственное, ему одному принадлежащее место. В этом заключается принципиальное функциональное отличие культурно-образовательного пространства от существовавшей ранее образовательной системы, т.к. в системе человеку указывают место и фактически делают маловероятным его изменение. В пространстве он сам находит свое место, раскрывая собственную уникальность, неповторимость своей личности. Культурологическая модель образовательного пространства предполагает создание условий для свободного самоопределения личности, выбора индивидуальной траектории развития.

Проводя свой досуг в учреждении культуры под руководством опытного наставника в кругу близких по интересам людей, ребёнок легче усваивает информацию. Для этого подходят игровые формы подачи информации, дающие не только новые знания, но и направленные на нравственно-патриотическое воспитание личности.

Учреждениям культуры, школе и семье отводится особая роль в обеспечении исторической преемственности поколений, сохранении, трансляции и развитии национальной культуры. Современному КДУ нужны не внешние изменения, а углубленная работа по самоопределению и самоосознанию в новых исторических условиях. При этом интересы личности, её развитие выходят на первый план. В настоящее время ребёнок признается равноправным субъектом образовательного и воспитательного процессов, он имеет право выбирать индивидуальный маршрут развития. Такой подход реально может быть осуществлен только в культурно-образовательном пространстве, которое является источником и условием культурного развития личности.

Цель курсовой работы - изучить возможности использования технологии социокультурного проектирования для организации работы по патриотическому воспитанию подростков.

Объект, предмет и цель исследования обуславливают необходимость решения следующих задач:

1. Изучить проблемы организации досуга детей и подростков;

2. Рассмотреть возможности использования проектных технологий в организации патриотического воспитания детей и подростков посредством досуговой деятельности;

3. Определить актуальность проекта «Доблесть»;

4.Определить комплексное обоснование проекта исходя из анализа социокультурной ситуации в посёлке Циммермановка ульчского района;

5.Определить цели и задачи проекта;

6.Дать характеристику мероприятий, направленных на реализацию целей и задач проекта;

7.Определить комплексное обеспечение реализации проекта;

8.Определить структуру управления проектом и поэтапного контроля его реализации.

Предмет исследования - патриотического воспитания населения в условиях учреждений культуры.

Объект исследования - особенности использования социально-культурного проектирования для организации патриотического воспитания подростков в условиях учреждения культуры.

Теоретической базой исследования явились работы отечественных специалистов. клуб досуг подросток патриотический

Теоретико-методологической основой послужил ряд исходных методологических вопросов, связанных с изучением духовно-нравственных проблем семьи, досуговых интересов, культуры семейных отношений, поставленный учёными Лазарев А. И., Лазаренко В.А., Блинков Ю.А., Шульгина Т.А.. Также использовались методические рекомендации в работе с детьми в условиях клубных формирований (Справочник руководителя учреждения культуры).

Структура работы: Структура работы состоит из двух глав, введения и заключения. В первой главе исследуются возможности проектных технологий в решении проблем нравственно-патриотического воспитания молодёжи. Изучается опыт семьи и школы в формировании чувства гражданственности и патриотизма. Вторая глава представляет авторский проект «Доблесть» , в котором представлена характеристика мероприятий, направленных на реализацию целей и задач проектов, комплексное обеспечение реализации проекта, организация управления проектом и контроль хода его реализации. В Заключении представлены выводы по результатам предпринятого исследования.

Практическая значимость проекта может заключаться в том, что мой проект может использоваться в учреждениях культуры, в учреждениях по доп.образованию (ДО), в качестве методических материалов по нравственно-патриотическому воспитанию

Глава 1. ВОЗМОЖНОСТИ СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ ПРОЕКТОВ В РЕШЕНИИ ПРОБЛЕМ В ОРГАНИЗАЦИИ ДЕТСКОГО ДОСУГА В СЕЛЬСКОЙ МЕСТНОСТИ

1.1Проблемы организации детского досуга в условиях сельской местности

В последнее десятилетие социологи и педагоги обращают внимание на проблему неразвитости досуга детей и подростков особенно в условиях сельского клуба. Мало уделяется внимания организации досуговой деятельности нравстенно-патриотической направленности. Чаще всего досуг для детей в посёлке ограничивается проведением еженедельных дискотек в Доме культуры и шаблонными выступлениями на праздники в рамках школьного мероприятия. Как ребёнок (школьник) проводит своё свободное время, что он выбирает родители, как правило не знают из-за занятости на работе и т.п.. Эта проблема действительно актуальна в наше время и складывается из ряда теоретических и практических противоречий, в которых мы попытаемся разобраться. Действительно ли индивид выбирает определенный вид досуга, или выбор уже сделан до него? Может быть, он, в сущности, не выбирает, а использует то, что есть? А если выбор сделан, то в пользу свободы для чего-то или от чего-то? Становится ли время досуга пространством самореализации и самосовершенствования, или это время свободы от родительского контроля и надзора учителей?

На первый взгляд, эти вопросы могут показаться просто риторическими. Однако попробуем разобраться и просмотреть состояние сферы досуга детей и подростков в наше время, особенно в сельских клубах. Затем сделаем вывод о реальных возможностях развития личности в период свободного времени. Социальная незадействованность провоцирует развитие антисоциального поведения. «От нечего делать» сегодня совершаются большинство хулиганских выходок и посягательств; употребление алкогольных, наркотических и токсических средств.

Таким образом, молодые люди, «принадлежащие сами себе», склонны к поведению, не согласующемуся с нормами и ценностями общества, в большей степени, чем включенные в общественные процессы, жизнь. Не нужда, потребность в предметах первой необходимости заставляют молодых людей вступить сегодня на путь криминала. Вседозволенность, распущенность, наплевательский «пофигизм», желание позабавиться, «оторваться», продемонстрировать свою силу и мощь, «крутизну», зачастую проявляемые сами по себе - просто так, «от нечего делать», подкрепленные иждивенческой установкой к жизни, являются основными причинами небывалого роста правонарушений среди людей молодого возраста. В связи с этим возникает проблема организации свободного времени специалистом СКД

За последнее десятилетие в России произошло изменение условий для воспитания и отдыха детей. Препятствием для физического развития и овладения детьми важными культурно-досуговыми навыками стало закрытие многих спортивных и музыкальных школ либо их недоступность в силу повышения платы за занятия. Так, к 2006 г. лишь менее половины детей школьного возраста посещали различные кружки - платные и бесплатные, при этом число бесплатных кружков продолжало снижаться. Существенно уменьшились возможности для летнего отдыха детей. Состояние сферы досуга отражено не только в статистических данных, но и в неудовлетворительных оценках населения. "В школах нет выбора для занятий в кружках, спортивных секциях, а чаще всего нет оборудования, спортивного снаряжения, внешкольные занятия вообще не ведутся. Физкультурой и спортом занимаются очень мало детей, особенно в селах".

Во многих семьях также недостаточно внимания уделяется развитию детей. В последнее десятилетие функции воспитания все больше возлагаются родителями на официальные институты образования - школу, учреждения внешкольного образования, а собственная роль в развитии ребенка ими недооценивается. На занятия с детьми взрослые работающие люди в среднем расходуют лишь 0,5 ч в неделю. В лучшем случае подросток автоматически включается в обычный для семьи способ проведения досуга. Однако, учитывая статистику последних лет, такое приобщение к семейному отдыху негативно влияет на личность подростка. В 90-е годы свободное время, особенно в селах, стало в большей степени использоваться семьей для пассивного отдыха в сочетании с просмотром телепередач или общением. Сократилась частота чтения художественной литературы, и, в особенности, газет.

Неорганизованность досуга в семье, при школе, а также отсутствие возможностей у большинства подростков для полноценного летнего отдыха, творческого и физического развития в специальных кружках и секциях приводит к тому, что подростки оказываются на улице. Важная роль здесь принадлежит окружению подростка - молодежной компании, субкультуре, ценности которой он разделяет. Обследование, проведенное в 2010г., показывает: 84% подростков предпочитают проводить свободное время со своими друзьями, 62% - в компании, в которую они вошли.

Подросток уходит "на улицу", чтобы почувствовать собственную независимость, самостоятельность, свободу. Молодежные компании обычно встречаются в местах, где меньше всего вероятность попасть под контроль взрослых. В итоге - наиболее распространенный ответ на вопрос о месте встречи - "когда как, где придется", и как результат - проведение времени в подвале, на чердаке, в лесу. Причем 75% подростков довольны таким проведением свободного времени, их вполне устраивает отсутствие внимания к ним со стороны взрослых, невмешательство в их личную жизнь. В то же время до 90% наркоманов начинают употреблять наркотики в компаниях сверстников, собирающихся в таких местах. Освобождаясь из-под контроля взрослых, подростки предоставлены сами себе и могут развлекаться, как они хотят. В результате растет преступность, кражи. Наркомафия активно привлекает к своей деятельности праздношатающихся подростков. И такая возможность заработать деньги особенно привлекательна для детей из многодетных, неполных семей, живущих часто впроголодь, не имеющих карманных денег.

Теоретически свободное время представляет собой ресурс развития личности и общества. Однако в действительности этот ресурс, как мы видим, остается лишь потенциальной возможностью развития. Свободное время, если рассматривать его с позиции реального поведения подростка, содержит в себе также и путь к деградации личности.

1.2 Деятельность клуба по организации свободного времени детей подростков

Ведущая роль в воспитании подрастающего поколения во внеучебное время в условиях современного села принадлежит сельскому Дому культуры, так как он центр культуры, самое престижное воспитательное учреждение для всех жителей села, она объединяет большую часть уважаемой сельской интеллигенции. Сохраняющееся на сильное влияние семьи, привязанность детей к дому, хозяйству, традиционное следование домашним традициям, почитание авторитета родителей, старших родственников, выполнение постоянных разнообразных домашних обязанностей - все это самым непосредственным образом влияет во внеучебную деятельность школьников, на их досуг.

По сравнению с городом совершенно иную роль в воспитании подрастающего поколения играют организации. Это объясняется спецификой жизни и быта сельского населения. Здесь все друг друга и все друг о друге знают. Все происходит на виду у села. Сохраняется сильный социальный контроль за учебой, трудом, поведением. Заслуживший уважение пользуется им у всех. Невозможно не учитывать сегодня влияние средств массовой информации, которые прочно вошли в жизнь сельского подростка. Современный районный, поселок, даже село имеют достаточно разветвленный комплекс культурно-бытовых, культурно-просветительных, внешкольных, физкультурно-спортивных учреждений. Проблема соотношения: их деятельности, координации, создания системы приобретает еще более важное значение. Она важна, потому что распыление педагогических усилий там, где всё традиционно объединено социальными условиями жизни и быта, просто невозможно. Дублировать деятельность в условиях небольшого центра, рассредоточивать педагогическое влияние - непростительно. Ее важнее, чем в городе, стоит на селе проблема единого комплексного плана воспитательной деятельности, в котором важно создание тесных взаимосвязей всех воспитательных учреждений с семьей, производством.

Возглавляет и направляет организацию свободного времени школьников на селе районный Дом культуры (централизованная клубная система, сельский Дом культуры, клуб) Клубному учреждению необходимо быть теснейшим образом, связанным со школой, семьями подростков, с местными производственными организациям и общественностью села. Учитывая особые социальные условия жизни села, клубный работник должен помнить, что в любом деле необходимо создать положительное общественное мнение, заинтересовать общественность села, привлечь его к осуществлению поставленной задачи учителей, интеллигенцию, родителей, квалифицированных специалистов. Это создаст престижное отношение к клубу и обеспечит эффективность деятельности.

В формировании нравственно-патриотического настроя юных россиян огромную роль играет воспитание ответственности за настоящее и будущее родного посёлка, района, края. Это является важнейшей задачей воспитания подрастающего поколения. В её решении клуб может направить свое влияние на воспитание интереса к истории родного посёлка, подвигов своих предков и односельчан и т. д.

Стержневая проблема деятельности клуба на селе заключается в помощи семье, школе, общественным и производственным организациям в формировании гражданской, познавательной и творческой активности детей и подростков. Художественная, техническая самодеятельность являются неотъемлемой частью клубной работы с подрастающим поколением. Развивая интересы детей и подростков, художественная и техническая самодеятельность способствует педагогизации досуга, так как в процессе занятий любимым делом воспитывают, развивают духовные потребности, вкусы, кругозор, формируют творческие качества личности, углубляют ее общественную активность. В настоящее время органы народного образования и культуры максимально способствуют развитию художественной самодеятельности детей, подростков, юношества. В последние годы утверждены положения о клубах юных техников, о смотрах - конкурсах и пр. Клубные работники на местах и методисты государственных и профсоюзных Домов самодеятельного творчества изыскивают разнообразные возможности для вовлечения детей и подростков в художественную деятельность. В ряде городов страны эта работа успешно проводится под руководством культурно-досуговых учреждений непосредственно на базе общеобразовательных школ. Это облегчает организацию, позволяет включить в самодеятельность максимальное количество детей и подростков, создает предпосылки для упрочнения первичного коллектива, что естественно углубляет воспитательную деятельность.

Однако сравнение числа ее участников с общим количеством детей и подростков свидетельствует о том, что в целом по стране в различных кружках клубных и внешкольных учреждений занимается немногим не больше 15% детей и подростков. Выявлены две основные причины сложившегося положения. Во-первых, это связано с однообразием жанров и видов занятий - ведь клубы создают в основном хореографические, хоровые, оркестровые, театрально - цирковые, изо-, кинофотоколлективы. В то же время спектр увлечений детей и подростков намного больше, Во - вторых многие руководители при отборе участников ориентируются лишь на природные способности. В современных условиях, когда клуб призван прежде всего решать педагогические задачи, наиболее важным и значительным является воспитание и развитие личности участников самодеятельности: подростковый возраст - это период интенсивного формирования нравственного сознания, убеждений системы оценочных суждений.

В настоящее время государственные органы, учреждения народного образования и культуры все больше внимания уделяют вопросам воспитательной работы по месту жительства. В структуре населения каждого района (городского и сельского) страны значительную часть составляют дети. Исследования последних лет свидетельствуют, что основную часть свободного внеучебного времени дети, подростки проводят во дворе, в компании друзей и что отсутствие целенаправленного влияния незамедлительно приводит к созданию стихийных групп подростков, которые, как правило, негативно влияют на их нравственный мир. Работа с подрастающим поколением по месту жительства является огромным резервом совершенствования всего дела воспитания.

Этап развития клубов по месту жительства начался в 50-е годы, когда по инициативе ЦК ВЛКСМ по всей стране широко развернулась подготовка к Всесоюзным соревнованиям на призы «Кожаный мяч» и «Золота шайба». В связи с этим принимались меры по благоустройств дворов. Было предусмотрено обязательное строительство спортивных объектов в новых микрорайонах при застройке и реконструкции городских и районных центров. В 1975 году Спорткомитет СССР принял постановление «О мерах по улучшению физкультурно-спортивной работы среди детей и подростков по месту жительства». Положением повсеместно вводилась должность педагога- организатора, предлагалось выделить помещения под спортивные клубы и залы, провести строительство и оборудование площадок и городков ГТО. Основным организатором спортивной работы по месту жительства стал районный спорткомитет. В настоящее время действует единое положение о физкультурно-спортивном клубе по месту жительства, по которому клуб создается при ЖЭКе,домоуправлениях, спортивных сооружениях, парках культуры и отдыха и других организациях, располагающих необходимыми условиям для проведения постоянной физкультурно-оздоровительной и спортивно-массовой работы с населением. С 70-х годов в стране создаётся широкая сеть клубов по месту жительства, которые помогают решить проблемы с отдаленностью, малодоступностью культурно-просветительных и внешкольных учреждений. Благодаря широкой сети клубов по месту жительства решается проблема равномерного размещения культурно - просветительных учреждений района, города. В клубах по месту жительства введена специальная должность педагога - организатора. Направляют деятельность педагогов - организаторов отделы народного образования и культуры. Нередко в городах страны создаются специальные координационные советы, осуществляющие руководство всей воспитательной работой по месту жительства, в состав которых входят представители общественных организаций, комиссий по делам несовершеннолетних, отделов народного образования, учебных заведений, культурно - просветительных и спортивных учреждений. Органы народного образования и органы культуры организуют обучение и повышение квалификации педагогов - организаторов (постоянно действующий семинар, краткосрочные курсы и т.п.).

Создание атмосферы дружеского общения в клубе по месту жительства способствуют свободный выбор кружков и объединений, встречи, дискотеки, походы, экскурсии и т. д.

Воспитывающая деятельность клуба по месту жительства отличается особым характером: клуб привлекает благополучных детей, способствует их дальнейшему развитию, увлекая разнообразными делами; одновременно активно противостоит стихийным дворовым группам подростков, вовлекая их индивидуально или целыми группами в клуб.

Двор - места непрерывного педагогического влияния на детей и подростков. Во время каникул не только не прекращается деятельность клубов, но, наоборот усиливается. На этот период, особенно летом создаются детские площадки и городские пионерские лагеря. Так как во дворе в гораздо большей степени проявляется непосредственное и опосредственное (через среду соседей) родительское влияние на детей, в клубах по месту жительства еще более чем в других видах клубов, приобретает значение работа с родителями. Собрания отцов, цель которых - привлечь их к активному воспитательному влиянию на сыновей, разнообразные спортивные («Папа, мама, я - спортивная семья), художественные (концерты, выставки семей, по заявкам семей). Учитывая условия двора, руководители художественных коллективов кубов по месту жительства стараются направить свою работу на создание празднично - семейной обстановки в клубе. Целью их деятельности становится стремление принести радость людям, стать соучастниками семейных событий. А в процессе осуществления этих целей решаются и художественно -педагогические задачи по нравственно - эстетическому воспитанию и развитию участников коллектива. Поэтому основой репертуара кружков становятся тематические музыкально - литературные композиции, концерты по заявкам и праздники, посвященные красным датам календаря, которые отмечают в каждой семье, а также особым семейным датам. Таким образом, клубная работа по месту жительства, объединяющая детей и подростков, проживающих в одном селе, районе , на одной улице, подчиняясь основным задачам, закономерностям и принципам клубной деятельности, проводится с учетом особенностей социально - культурной среды своего района.

Специфика клубной работы в сельском поселении проявляется в синтезе следующих видов деятельности: организации в клубе «неофициального» общения ребят между собой и со взрослыми людьми, создании атмосферы сопричастности интересов и поведения детей жизни своего района, села; пробуждении и развитии интересов и способностей как условия и средства выявления индивидуальности каждого ребенка и подростка; совместной деятельности детей, родителей и широкой общественности. Условием реализации такой многогранной деятельности является организация повседневной шефской помощи со стороны предприятий, общественности района клубу и четкая координация воспитательной работы всех учреждений.

Патриотическое воспитание детей в семье и школе одно из самых сильных и благородных человеческих чувств - любовь к своей родине. «Патриотизм есть не что иное, как желание трудиться на пользу своей страны», - писал наш великий соотечественник Н. А. Добролюбов. Люди всегда любили родную землю, родную природу, родной язык. Передовые люди России во все времена горячо любили свой народ и ненавидели его угнетателей. Они хотели видеть родину свободной и счастливой, идущей впереди всего просвещенного человечества. Первые уроки патриотизма ребенок получает в семье. Родители передают ему свое восприятие жизни: свою любовь к природе, к народной песне, к людям, которые делают жизнь лучше и интереснее. На долгие годы дети запоминают свои прогулки с родителями в ближайший лес, в поле, на озеро, полные ярких впечатлений и переживаний. Пожалуй, эти прогулки и зажигают в душе ребенка первую искру большой любви к родной природе.

Становление и развитие человека начинается в семье. Семья -- это то первое социальное окружение, в котором человек усваивает основные нравственные ценности, получает первичные знания и обретает умения и навыки деятельности и общения, с которыми входит в мир. Культура семейного досуга несомненно зависит от культуры родителей, от того, как и чем они заполняют свое свободное время. Если у родителей есть какие-либо увлечения, то дети охотно разделяют их. Но это происходит только в том случае, если они оказываются активными участниками увлечения, а не его пассивными наблюдателями. Большое влияние на детей оказывает то, как родители проводят время в кругу своей компании. Если это просто вечеринки с застольем, разговорами и анекдотами, то они не вызывают особого интереса. К тому же в таких компаниях детей не допускают к столу. Но если родительская компания устраивает игры, театрализует встречи, соответственно их оформляет и наполняет творчеством, то это откладывает отпечаток и на детское групповое проведение досуга.

Семейные праздничные вечера, шествие со взрослыми по нарядной площади на праздничный салют - все это вызывает у детей те особые, светлые чувства, которые запечатлеваются на всю жизнь. Большое влияние на детей оказывают конкретные проявления патриотических чувств родителей в повседневной жизни. Отец, придя с работы, увлеченно рассказывает о своих делах на производстве, об успехах своей бригады, об интересных находках и рационализаторских предложениях, мать листает семейный альбом и рассказывает детям о членах семьи, дедушках и бабушках, которые воевали за родную землю, имеют награды за труд, вспоминает разные истории из жизни семьи, тетушек и дядюшек, сестер и братьев.

О многом расскажут детям книги, театр, кино, музыка. Если в семье ценят искусство, показывают детям шедевры народного творчества и великих мастеров России, уважительно относятся к искусству всех народов нашей родины - все это воспитывает в детях чувство патриотизма.

Очень важно убедить детей в том, что любовь к родине проявляется не только тогда, когда рвутся снаряды. Она проявляется в постоянном стремлении человека делать жизнь лучше - хорошо учиться в школе, хорошо работать на заводе, в сельском кооперативе, помогать тому, кому нужна твоя помощь: отстающему товарищу, родителям по дому и т. д. Поддержать хорошее дело, выступить против зла и насилия - это тоже патриотизм. [6]

Бывает и так, что родители сами гасят у детей благородные чувства, не разрешая помогать, когда надо, или принуждая молчать, когда необходимо выступить против зла. Иногда родители в присутствии детей говорят о недостатках общественного строя нашей страны в таком тоне, что детям вся жизнь начинает казаться окрашенной в черный цвет. Такие родители сами рубят сук, на котором сидят. Ведь они закладывают ребенку в душу мысли о том, что можно продать родину за деньги, а мать свою бросить потому, что она стала старая и больная, что у нее нет средств содержать сына или дочь так, как они того хотят. Из недостатков семейного воспитания вырастают различные пороки.

Прививать молодежи любовь к родине, желание трудиться на ее благо, воспитывать стремление к ее защите от внешних врагов. Военно-патриотическое воспитание основывается на принципе преемственности поколений, передаче славных боевых и трудовых традиций.

Каждый молодой человек стоит у истоков своего жизненного пути, но нельзя идти вперед, не оценивая прошлого, пережитого и выстраданного предыдущими поколениями. Каждый по-своему отвечает на вопрос «С кого делать жизнь?». Большинство подростков выбирают себе в качестве образца для подражания героев предшествующих поколений. Но для этого надо обогатить молодежь знанием примеров героизма, отваги и мужества, то есть надо помочь им найти тот образ героя, который может увлечь и повести за собой. В данное время это особенно актуально.

Сейчас по ТВ на детей обрушивается град различных фильмов-боевиков, где герои - криминальные элементы, которые убивают, насилуют, грабят ради богатства, ради власти над людьми, ради мирового господства, или богатые олигархи, прожигающие жизнь за границей. Эти «герои» не имеют ничего общего с теми, кто жертвовал своей жизнью ради спасения и благополучия свой родины. Поэтому знание истории России, обращение к ее героям во все времена необходимо в каждой семье.

Детям надо рассказывать об их предках, которые воевали против фашизма и в «горячих» точках, отстаивали свободу мирных жителей. Нужно показывать их фотографии, вещи, ходить с детьми в музеи боевой славы, устраивать экскурсии в города-герои, говорить о своих трудовых наградах - о том, за что отец или мать получили звание «Ветеран труда», «Заслуженный строитель», «Отличник народного образования», «Заслуженный доктор России», «Мастер спорта» и т. д.

Современная педагогика знает немало способов воспитания. Например, «воспитание личным примером», «воспитание словом», «воспитание делом». Именно чувство долга перед семьей, перед трудовым коллективом, перед страной заставляет человека не на словах, а на деле вооружаться мужеством и решимостью, чтобы претворить в жизнь требования времени.

Защита отечества - это священный долг каждого гражданина. Задача школы и семьи - воспитать своего сына и ученика так, чтобы он с желанием шел на военную службу в армию, чтобы понимал свою ответственность перед родиной и мог при необходимости стать с оружием в руках на ее защиту. Для этого надо с детских лет воспитывать в детях дисциплинированность, коллективизм, чувство товарищества, физически развивать и закаливать подростков. В армии главное правило - уметь подчиняться приказу командира. Делать не то, что хочешь, а то, что надо. Родители должны ставить перед сыном определенные задачи и добиваться их выполнения и в учебе, и в спорте, и в быту. Это приучит его к дисциплине. Коллективизм в армии - это «чувство локтя», это ситуация, когда идущий рядом с тобой в одной цепи не подведет, не спасует, а в критический момент придет к тебе на помощь, не бросит «на ничейной земле», прикроет от вражеского удара. От чувства коллектива зависит сплоченность подразделения, сохранение жизней на поле брани. Очень важна и психологическая закалка юноши, способность переносить тяготы и лишения солдатской службы.

Если ребенок с детства заласкан в семье, огражден от физических дел, не умеет сам себя обслужить, не может ни сварить, ни помыть, ни постирать, то он боится жизни вдали от дома, без мамы и папы; он боится жизни в казарме и в походных условиях, ищет пути и способы «откосить» от армии. И вина здесь только родителей. Для защиты отечества требуются люди крепкой физической закалки, которые умеют работать со сложной техникой, прыгать с парашютом, длительно находиться на кораблях и в подводных лодках. Задача родителей - определить сына в спортивную секцию или технический кружок, приучить к физзарядке и закаливанию.

Сейчас в школах нет такого предмета, как НВП (начальная военная подготовка). Знакомство старших подростков с азами военного дела6 происходит в рамках программы ОБЖ (обеспечение безопасности жизнедеятельности). Здесь их учат, как поступать в разных экстремальных ситуациях, как оказывать первую помощь пострадавшему, как пользоваться противогазом и респиратором, как действовать при пожаре, урагане, наводнении. В школах проводятся военно-спортивные игры, где подростки соревнуются в ориентировании на местности, в умении разбить лагерь, показать свое спортивное мастерство. Снова возрождаются игры «Зарница», «Орленок», а в них необходимы взаимная выручка, принцип «один за всех, все за одного». В школах ведется поисковая работа и возрождаются музеи боевой и трудовой славы. Родители могут принять участие в сборе материала для этих музеев, передавать туда фотографии своих родственников, которые участвовали в Великой Отечественной войне, воевали в «горячих точках», рассказывать об их подвигах, наградах. Для своих детей они могут создать климат положительного отношения к службе в армии. «Вот погоди, пойдешь в армию, там тебя научат уму-разуму!», «Без воинской службы не стать настоящим мужчиной», «Армия - это порядок и дисциплина. Там особо не разгуляешься!». Для многих родителей большая радость - получение из воинской части благодарности от командования за хорошее воспитание своего сына. Такие благодарности часто печатают в местных газетах, их надо читать и обсуждать в семье, обращать внимание младшего сына на то, за что именно хвалят солдата.

Энергия патриотизма вносится в сознание молодых людей и в семье, и в школе. Наши сегодняшние ученики не застали тех учителей, которые пришли прямо с фронта в школьные классы. Они учили не только истории и математике, литературе или биологии; они рассказывали о том, как было на войне: о фронтовой дружбе, об искренности и неподкупности, о смерти и бессмертии тех, кто не вернулся с полей сражений. Затем уроки этих учителей заменили встречи с ветеранами- фронтовиками. Их приглашали в школу на юбилейные даты, на день Победы, на уроки Мужества, которые проходили 23 февраля. Это были рассказы живых свидетелей, поэтому вызывали большой интерес у мальчишек и девчонок. Но ветеранов становится все меньше, им трудно выходить из дома.

Недостаток личного общения надо восполнять другими формами и методами патриотического воспитания. Это в первую очередь уроки Мира, которые каждый классный руководитель проводит 1 сентября. Здесь он говорит о стремлении нашего государства предотвратить термоядерную войну, о договорах по уничтожению различных ядерных вооружений, о7 стремлении России погасить военные конфликты в Сербии, Ираке, Иране, Афганистане, Чечне, о борьбе с терроризмом, с воинствующими религиозными течениями (вахаббиты, душманы, Аль-Каида). Учитель доносит до детского разума мысль о том, что мир на земле надо защищать, что за нас этого никто не сделает, что каждый гражданин страны должен уметь защитить себя и своих близких. В школах также ведется работа по охране памятников героям войны, помощи престарелым ветеранам войны и труда.

Ведь патриотизм проявляется не только в ратном деле, но и в мирном труде. И тут события «новой» России (то есть произошедшие с 1991 года) преподносят нам как положительные, так и отрицательные примеры. Многие «новые русские», сумевшие быстро разбогатеть в годы приватизации, направили свои капиталы на службу своей стране. Они создают новые фабрики и заводы, открывают новые лечебные и учебные центры, организуют сельскохозяйственные фермы и кооперативы. Они кормят, поят, одевают, учат и лечат граждан России, выкупают за границей наши исторические ценности: картины, иконы, книги, украшения - и передают их в дар государству.

Но есть немало «нуворишей», которые, напротив, вывозят ценности из страны, скупают за границей дворцы и виллы, спортивные клубы. Они спешат вложить свои деньги во что-нибудь вдали от Родины. Это люди, не помнящие родства. Они не видят бедности инвалидов и пенсионеров, не хотят знать о нуждах наших школ и больниц, о миллионах беспризорных нуждающихся детей. Этих людей нельзя назвать ни патриотами, ни просто людьми. Они как крысы на корабле, что бегут с него в минуты опасности, при какой-либо аварии или беде. И крестьяне, и мещане, и рабочие, и князья, и графы, и члены императорской семьи России считали позором предать свою Родину. Они считали своим священным долгом защищать ее и работать на ее процветание.

Вспомним, сколько меценатов было в России: купец Павел Третьяков основал картинную галерею, премьер Столыпин укреплял крестьянские хозяйства, ученый Циолковский прославил Россию, создав теорию космических полетов, хирург Пирогов на свои деньги оснастил больницу для бедных. В последнее время стало меньше активных, деятельных форм воспитания; у детей не стало дел, необходимых для общества, которые надо делать не за деньги, а по велению души и сердца. Нужно искать новые формы работы.

Воспитанию любви к Родине способствует чтение книг таких писателей, как М. Алексеев, А. Ананьев, Ю. Бондарев, В. Быков, В. Бакланов, В. Богомолов, Б. Васильев, А. Иванов, И. Стаднюк, И. Шамякин и др., просмотр кинофильмов: «Они сражались за Родину»,8 «Молодая гвардия», «Освобождение», «А зори здесь тихие», «Отец солдата», «В бой идут одни старики», «Фронт без флангов» и других фильмов о ВОВ; фильмов о современной армии: «Прыжок на заре», «Офицеры», «В зоне особого внимания», «Океан».

Именно в семье и школе закладывается фундамент патриотизма, зарождается чувство любви к родному городу или селу, к человечеству в целом. От родителей и учителей дети узнают о хороших и плохих людях, о долге и справедливости, смелости и отваге. В сознании ребенка находят свое место герои его первых книг. А потому от их взглядов, вкусов и социальной ориентации зависит восприятие детьми окружающего мира.

Стиль жизни семьи, ее нравственные устои передаются детям, а они потом должны сделать свой выбор: либо тихая обитель мещанства, где все подчинено эгоизму накопительства, либо благородные дороги служения своему отечеству. Сила примера родителей в формировании истинного патриота Родины очень велика. Дети умеют слушать и запоминать, а воспоминания о прошлом отца, матери, дедушки и бабушки оставляют в их сознании глубокий след. Все чем славится настоящая семья - нравственные формы поведения, любовь к отечеству, святое отношение к его культурным и духовным ценностям, гражданские чувства - все это должно быть передано детям в наследство. А школа потом добавит и отшлифует качества, необходимые настоящему человеку-патриоту

Патриотическое воспитание школьников всегда являлось одним из главных факторов повышения качества образования, максимального его приближения к требованиям времени.

Взаимодействие семьи и школы важны на всех этапах школьной жизни, но особую остроту, особое значение они имеют в первые годы учёбы. В это время ребёнок ещё очень тесно связан с семьёй, он ещё не приобрёл нужной способности к управлению своими чувствами, своим поведением и пока ещё пытается, конечно, неосознанно искать в школе то, в чём он нуждается.

Рассмотрим более подробно организационно- содержательный аспект гражданско-патриотического воспитания в семье.

 Важнейшая функция семьи - воспитание и развитие детей, социализация подрастающего поколения. Первые уроки гражданственности дети получают в семье. Жизнь каждой семьи - это часть жизни страны. Уважение в семье и школе достоинства ребёнка, отказ от командных форм общения с ним - важные условия воспитания гражданственности. Гражданин - это личность нравственно свободная.

Патриотизм младшего школьника как одна из сторон нравственного облика его личности характеризуется яркостью и эмоциональностью проявления и, в то же время недостаточной осознанностью, недостаточной связью патриотических представлений и чувств с общей направленностью личности.

Крупницкий Д.В. в своей статье «Современное состояние патриотического воспитания в школе» пишет о том, что “Формирование образа Родины в младшем школьном возрасте имеет ярко выраженную мировоззренческую направленность и выступает как активный познавательный процесс. Знания и представления о своей стране, её культуре, истории и природе являются важнейшим условием формирования отношения учащихся к Родине и впоследствии, при определённых условиях воспитания и обучения, составляют основу убеждений и мировоззрения детей”.[ ]

Следует отметить, что младшие школьники познают былое и современность по преимуществу из окружающей жизни, наблюдая за тем, что происходит вокруг них, знакомясь с историческими памятниками, совершая экскурсии в местный музей, походы по местам боевой и трудовой славы, слушая воспоминания своих родственников о недавнем прошлом. Поэтому на уроках привлекается региональный (краеведческий материал). Он даёт возможность познакомить детей с историей и современностью на близком и наглядном материале, максимально приближенном к ученику.

Как показывает анализ теории и практики, одним из наиболее эффективных направлений формирования чувства гражданственности и патриотизма у младших школьников является гражданско-патриотическое воспитание в семье.

Важнейшая функция семьи - воспитание и развитие детей, социализация подрастающего поколения. Первые уроки гражданственности дети получают в семье. Моральные нормы общества первоначально предстают перед ребёнком в форме требований, предъявляемых родителями, предстают воплощёнными во всём образе жизни семьи и, даже ещё, не будучи осознанными, усваиваются как единственно возможный способ поведения. Именно в семье формируются привычки, жизненные принципы. От того, как строятся отношения в семье, какие ценности, интересы здесь находятся на первом плане, зависит, какими вырастут дети. В семьях, где есть реликвии старших поколений, и дети восхищаются их героическими поступками - воспитание патриотических чувств ребенка на высоком уровне.

Главный фактор успешного воспитания детей - гражданское поведение, нравственная чистота, дела и поступки взрослых, которые их окружают, и, прежде всего, родителей и учителей. Истоки гражданственности и патриотизма детей - в нас, взрослых, в нашей любви к Родине, в чувстве гордости за её успехи и искреннем стремлении разделить все её беды, встать на защиту, оказать ей посильную помощь, деятельно, активно разделить все её заботы, в нашем стремлении сохранить и умножить духовную и материальную культуру своего народа. Родители сами должны жить полной, сознательной, нравственной жизнью гражданина своей страны - в этом А.С.Макаренко видел важное условие успешного воспитания в семье. Результативность воспитания у подрастающего поколения гражданственности и патриотизма определяется единством действий семьи и школы, идейной целенаправленностью воспитательной работы в целом и всех её звеньев в отдельности.

Жизнь каждой семьи - это часть жизни страны. Для воспитания гражданственности необходимо, чтобы семья жила в едином ритме со всем народом, чтобы цели, стремления и заботы народа были и её целями, стремлениями и заботами. Ведь гражданственность и патриотизм - это чувства неразрывной связи с народом, сознание ответственности за её безопасность и процветание. Воспитать гражданина и патриота - это значит подготовить растущего человека к участию в решении текущих и перспективных задач нашего государства, к управлению его делами, защитника Родины, и, конечном счёте, к участию в сознательной и активной деятельности.

Ребёнок постепенно входит в мир больших социальных идей и чувств. Сначала это только любящий своих родителей и заботящийся о них сын, дочь. Шаг за шагом у ребёнка формируется чувство долга: перед родителями, школой, перед Отечеством. В период формирования мировоззрения это высокое чувство приобретает полноту и многогранность. Это и долг по отношению к семье, школе, долг защитника Родины, долг труженика.

Уважение в семье и школе достоинства ребёнка, отказ от командных форм общения с ним - важные условия воспитания гражданственности. Гражданин - это личность нравственно свободная. Её поведение не является следствием стихийного подчинения чужой воле. Убеждать, увлекать детей полезными делами - важная задача взрослых.

Родители и дети могут найти много интересных совместных занятий: спорт, туризм, коллекционирование, посещение театра и кино. Так, постепенно в процессе совместной деятельности воспитывается гражданственность. Чем больше у родителей и детей общих дел, увлечений, тем крепче влияние взрослых на сыновей и дочерей, значительнее сила их примера, прочнее контакты между старшим и младшим поколениями, успешнее воспитание. Когда родители знакомят детей с родной природой, помогают им пережить возвышающее душу чувство красоты, чувство прекрасного, величественного, они готовят предпосылки для восприятия идеи Родины, народа, общности гражданских интересов и устремлений.

Усиление воспитательного потенциала семей возрастёт в результате помощи в воспитании детей со стороны старшего поколения - бабушек, дедушек и других родственников. Они служат своеобразным транслятором социального опыта, накопленного поколениями. Живой пример родителей - специфическая форма передачи социального наследования, нравственно-эмоциональный климат формируется отношениями между матерью и отцом.

Очевидно, что слово “Отечество” происходит от “отец”, в тоже время привычно до тривиальности словосочетание “Родина - мать”. Здесь целесообразно обратить внимание на специфику детско-родительских отношений, которые могут дать ключ к пониманию сущности патриотизма. С одной стороны в патриотизме присутствуют субъективные детские проекции:

благодарность детей по отношению к родителям (за порождение на свет);

уважение детьми родителей (признание авторитета отца, отец носитель социальных норм);

возможности детей получить физическую защиту, моральную поддержку, совет в трудное время (сильный отец - защитник, покровитель, наставник);

возможности детей получить тепло, ласку, возможность быть принятым, несмотря на все ошибки, обиды, заблуждения (со стороны любящей матери).

С другой стороны, в рамках этих отношений дети несут обязанность заботы о родителях в старости, болезни и т.п.

В этом плане можно констатировать составляющую отношения субъекта и страны, определяемой им в качестве Родины или Отечества - связь функциональную: получатель добра - должник, реализующий свой патриотический долг.

Наиболее полноценное общественное воспитание - школьно-семейное воспитание. Семья с существующими в ней взаимоотношениями между детьми и родителями - первая школа интеллектуального, нравственного, эстетического и физического воспитания. Духовное, нравственное и патриотическое богатство семейной жизни - важнейшее условие успешного воспитания ребёнка и в домашних условиях, и в школе. Важно, чтобы в семье школьник получил максимум того, что он может получить, найти, увидеть, почувствовать в человеческих отношениях.

ГЛАВА 2. ХАРАТЕРИСТИКА СОДЕРЖАНИЯ АВТОРСКОГО ПРОЕКТА «Доблесть»

2.1 Актуальность проекта «Доблесть»

Инновационная идея проекта: Создание на базе сельского Дома культуры посёлка Циммермановка семейного клуба по нравственно-патриотическому воспитанию.

Актуальность данного проекта заключается в том, что в современной России все более заметна постепенная утрата традиционного российского патриотического сознания. Ухудшение морально - психологического климата в обществе и его микросоциумах (семья, школа и т.п.) резонансом отзывается в подростковой среде.

Процветают равнодушие, эгоизм, цинизм, немотивированная агрессивность, неуважительное отношение к государству и социальным институтам. Детская преступность, наркомания, алкоголизм, проституция и другие проявления “свободного образа жизни” достигли таких размеров, что поневоле заставляют задуматься, есть ли будущее у подрастающего поколения. Особую тревогу вызывают юноши - будущие защитники Родины. Результаты призыва по Ульчскому району на военную службу (сводка райвоенкомата) говорят об обесценивании основных показателей моральной зрелости человека, которыми издавна считались любовь к своей Отчизне, готовность и способность самоотверженно защищать Отечество:

- каждый второй считает, что такие понятия, как воинская честь, доблесть ушли в прошлое и лишены смысла;

- увеличилось количество призывников, уклоняющихся от отправки на военную службу;

- увеличилось число подростков, привлекающихся к уголовной ответственности.

В 2012-2013 учебном году среди учащихся 9-11 классов муниципального образовательного учреждения средней общеобразовательной школы № 29 было проведено социологическое исследование, которое включало анкетирование учащихся “Что я знаю о ВОВ”, “Мои близкие в годы воины”, “Твое отношение к сегодняшней армии ”. Было выявлено, что 72% учащихся очень мало знают о войне. Только 35% учащихся смогли вспомнить о своих близких, участвующих в Великой Отечественной войне, но никто из них не знал подробностей. В ответах 68% учащихся прослеживалось негативное отношение к современной армии. Только 10% юношей выразили желание служить в армии. Мониторинг уровня воспитанности школьников выявил пробелы в системе патриотического воспитания.

Большая надежда по реализации задач по воспитанию патриотизма возлагалась на школу и семью. Школа не справляется с поставленной задачей в полном объёме, семья из-за ряда социальных проблем и субъективных предпосылок возлагает задачу по патриотическому воспитанию детей на школу и учреждения культуры.