Творчество Гомера
Исследование проблемы счастья и несчастья человека на основе творческого наследия Гомера, выдающегося древнегреческого философа. Отражение мысли автора о том, что никакое счастье не может перекрыть одного несчастья. Положительное влияние страдания.
Рубрика | Философия |
Вид | эссе |
Язык | русский |
Дата добавления | 06.11.2013 |
Размер файла | 15,5 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Размещено на http://www.allbest.ru/
«Нет нигде и ничего несчастнее человека - изо всех существ, которые дышат и живут на земле».
Гомер
Писатель обращается к одной из очень важных и всегда актуальных проблем - роли счастья и несчастья в жизни человека.
«Жизнь рисуется нам как беспрерывный обман, и в малом, и в великом. Если она даёт обещания, она их не сдерживает или сдерживает только для того, чтобы показать, как мало желательно было желанное. Если жизнь что-нибудь даёт, то лишь для того, чтобы отнять» - так можно сформулировать основную мысль текста.
Философ обратился к этой проблеме неслучайно, ведь каждый день жизнь заставляет нас, то радоваться и ликовать, в силу тех или иных событий, и при этом на крыльях счастья парить по улицам, излучая счастье и радость, то устало переводить взор по серым улицам, которые минуту назад казались нам совершенно обычными, и опять же в силу каких-то неприятных событий, словно затянулись серой пеленой страха и неудач.
Именно об этом заставляет нас задуматься писатель: «Жизнь с её ежечасными, ежедневными, еженедельными и ежегодными, маленькими, большими невзгодами, с её обманутыми надеждами, с её неудачами и разочарованиями - эта жизнь носит на себе такой явный отпечаток неминуемого страдания, что трудно понять, как можно этого не видеть, как можно поверить, будто жизнь существует для того, чтобы с благодарностью наслаждаться ею, как можно поверить, будто человек существует для того, чтобы быть счастливым» Он говорит о том, что никакое счастье не способно собою перекрыть несчастие. Так как это несчастие, ни что иное как одна из ступеней жизни, на которую мы неминуемо должны наступить, дабы почувствовать контраст, наступая на следующую ступень, которая, как нам кажется, несет в себе счастье и покой. Автор старается показать, что без неприятных моментов, мы не смогли бы со всей полнотой ощутить сладкий вкус радости, ценить каждый момент, который отпускает нам жизнь.
На первый взгляд, может показаться, что каждое слово произведения насквозь пропитано пессимизмом и полным отсутствием любви к жизни, но это вовсе не так. Автор говорит о том, что страдания нужны для того, чтобы не потерять чувствительность: «Мы чувствуем боль, но не чувствуем безболезненности; мы чувствуем заботу, а не беззаботность, страх, а не безопасность.» - этими словами он хочет сказать, что мы еще не потеряли способности ощущать то, что с нами происходит. Дабы не плыть по течению, словно бревно, некогда бывшее деревом, которое ныне утратило в себе способность жить и чувствовать, позволяющее волнам кидать себя из сторону - разрушать себя в целом. Ведь это дерево фактически умерло-потеряло корни, и теперь имеет лишь отдаленный облик растения, и ничего более, ему все равно, что будет теперь с ним происходить. Так и люди, которые утратили веру в себя, плывут по течению, лишь сохраняя внешний облик человека, при этом ни чувствуя ничего и как следствие, не имеют даже малейших интересов и стремлений. «Болезненно жаждем мы наслаждений и радостей, когда их нет; отсутствие же страданий, хотя бы и они прекратились после того, как долго мучили нас, непосредственно нами не ощущается, мы можем думать об их отсутствии разве только намеренно, посредством рефлексии.»
Далее философ утверждает, что ни одно счастье не может перекрыть несчастье. И в моем сознание невольно возникает известная всем пословица: «ложка дегтя в бочке меда», которая точно отображает точку зрения автора. Ведь он стремится подчеркнуть, что даже маленькая деталь, мелкая неудача способна не только испортить общую радость и спокойствие, но и свести на нет все, что казалось, нельзя испортить ничем. «Но в сущности, совсем излишне спорить, чего на свете больше - благ или зол, ибо уже самый факт существования зла решает вопрос: ведь зло никогда не погашается, никогда не уравновешивается тем добром, которое существует наряду с ним или после него.»
Для подтверждения своей мысли, автор прибегает к цитате Петрарка: «Тысячи наслаждений не стоят одной муки»
Повествователь упорно ведет нас к мысли о том, что несчастия и есть смысл нашей жизни. Следует понять эти слова правильно: мы всеми своими силами стараемся достигнуть успеха. При этом мы точно знаем, что любое счастье неминуемо преследует несчастье, любая удача будет настигнута неудачей. И вся наша жизнь - есть борьба: мы сражаемся за то, чтобы быть счастливыми, стремимся избежать невзгод, оградить от них близких. Этот самый страх заставляет двигаться вперед, заставляет нас жить. «Если бы мир не был чем-то таким, чему в практическом отношении лучше бы не быть, то и в теоретическом отношении он не представлял бы собою проблемы: его существование или совсем не нуждалось бы в объяснении так как оно было бы настолько понятно само собою, что никому бы и в голову не приходило ни удивляться ему, ни спрашивать о нём».
В заключении автор прибегает к цитированию многих критиков и философов, освещая их точку зрения по этому поводу. Но формулируя позицию самого автора в заключении, можно сказать «Ибо ни на что так не похожа наша жизнь, как на плод некоторой ошибки и предосудительной похоти. Если вы хотите измерить степень вины, которая тяготеет над нашим бытием, то взгляните на страдания, с которыми связано последнее. Всякая великая боль, будь то физическая или духовная, говорит нам, чего мы заслуживаем, она не могла бы постигнуть нас, если бы мы её не заслужили».
Читая данный текст, начинаешь задумываться над ролью несчастий в жизни. Для каждого они имеют свое место. И конечно любые мысли и события мы «примеряем» на себя. Именно поэтому мне невольно вспомнились давние события моей жизни: внезапно и достаточно сильно заболел самый родной и близкий для любого человек… Заболела мама…Узнав об этом, я ощутила ужасающую горечь и печаль, сердце словно сковало тесками, к горлу подступил огромный ком, и, казалось, нет никого ничего больше в этом мире кроме мамы. Мамы и ее болезни. И нет более желаний кроме как, освободить ее от боли и страданий, чтобы мама вновь улыбнулась и так нежно прикоснулась ко мне, как обычно…Нет, теперь это не казалось таким обычным. Когда болезнь поглощала ее полностью…
Это было огромным несчастием для меня, но именно оно заставило вновь понять, вновь почувствовать, насколько сильно я люблю ее, насколько дорожу тем, что мама просто улыбается. Тем, что она здорова.
Мама, конечно, выздоровела, только с тех пор я поняла, что в одно мгновение можно потерять все то, что, казалось, будет с тобою рядом всегда - несчастье научило меня ценить, а, я считаю, что это важно.
Автор текста заставил меня задуматься об этом, разбудил воспоминания…
Навел на мысль о том, что «Всякое удовольствие и всякое счастье, имеет отрицательный характер, между тем как страдание по своей природе положительно».
счастье гомер страдание философ
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Смысл счастья по мнению французского философа-просветителя Дени Дидро. Представление о том, как можно дарить счастье другим, делая счастливыми себя. Действие закона "магнетизма" в отношениях между людьми. Мать Тереза как пример добродетельного человека.
эссе [6,6 K], добавлен 28.07.2012Философия Гельвеция о счастье. Определение счастья с точки зрения социологической и психологической науки, культурной традиции. Достижение счастья за счет творческой и научной деятельности в повести братьев Стругацких "Понедельник начинается в субботу".
эссе [17,5 K], добавлен 05.01.2011Что такое счастье. Состояние человека, которое соответствует внутренней удовлетворенности условиями своего бытия. Полнота и осмысленность жизни. Осуществление своего человеческого назначения. Мировоззрение человека и "сложность достижения" счастья.
эссе [13,6 K], добавлен 05.04.2015Основные значения понятия "счастье", выделенные в трудах различных философов. Ценность счастья, с этической точки зрения, как условия добродетельного поведения. Способность человека выражать единство на всех уровнях бытия: телесном, умственном, духовном.
реферат [27,2 K], добавлен 14.10.2012Экзистенциализм как особое направление в философии, акцентирующее своё внимание на уникальности бытия человека. Вклад в глубокое понимание духовной жизни человека Альбер Камю. Борьба человека за обретение свободы через несчастья и их преодоление.
эссе [16,5 K], добавлен 27.05.2014Жизнь древнегреческого философа Платона, характеристика личности. Социальные и гносеологические предпосылки формы учения. Учение Платона о трех природах человека. Влияние государства на человека в интерпретации философа. Учение о человеческой добродетели.
курсовая работа [75,9 K], добавлен 20.12.2016Исследование понятия счастья в различных философских концепциях. Представление эвдемонистического учения в представлениях циников, скептиков, стоиков и эпикурейцев. Составление анкеты для выяснения предпочтений учеников 9 гимназии, обработка результатов.
курсовая работа [35,2 K], добавлен 30.06.2014Счастье как психологическое состояние, внутренняя удовлетворённость условиями бытия, полнота и осмысленность жизни, осуществление своего назначения. Теория счастья: особый статус в иерархии ценностей; физиология, исследования в философии, литературе.
сочинение [19,4 K], добавлен 13.12.2010Характеристика эпохального периода творчества Спинозы. Тяжелая жизнь философа, которая дала повод для размышления над ней. Влияние товарно-денежных отношений на развитие гения. Мысли и "этика" простого трудящегося человека как основа произведений автора.
презентация [12,3 M], добавлен 13.12.2013Изучение философских взглядов Сократа - древнегреческого философа, одного из родоначальников диалектики, как метода отыскания истины путем постановки наводящих вопросов. Характеристика призвания Сократа, мастерства диалога, метода исследования истины.
реферат [41,5 K], добавлен 24.11.2010